孟佩杰的传奇故事观后感（汇集20篇）

历史文献纪录片《信仰—我们的故事》共三集，分别是第一集《只要主义真》，第二集《壮志换新天》，第三集《时代先锋行》。观看完毕《信仰》，我又看到了熟悉的场景，看到了熟悉的名字，看到了熟悉的故事。

自鸦片战争到五四运动以来，在外国列强、封建地主阶级和资产阶级的压迫之下，中国人一度生存在彷徨与探索之中。俄国十月革命胜利之后，共产主义信仰的火种传到了中国，在中国大地上燃烧起燎原之势。通过观看记录片《信仰——我们的故事》和自身的情况，我想谈点自己的感想。

1920年《共产党宣言》在中国的出版，让许多中国的有识之士享受到了精神的盛宴，找到了属于自己的信仰。像我们伟大领袖毛泽东、邓小平等老一辈的无产阶级革命家，他们正是在读到了《共产党宣言》后找到了信仰的真谛——共产主义。通过仔细口味记录片《信仰——我们的故事》中典型事例的情节，让我一个共产党员真正体会到了信仰的力量。体会到信仰可以改变无数人的本质，可以让无数人充满力量，可以让无数人创造奇迹。

在革命年代，中国共产党人信仰的主线是民族独立和人民解放。因为信仰，我们的革命先辈彭湃不在困惑，让他身先士卒的从自家开始革命;因为信仰，方志敏同志能顶住敌人的种种利诱，用生命捍卫自己的信仰;因为信仰，红一军四团在24小时里能从安顺奔袭卢定桥240华里，飞夺卢定桥;因为信仰，红三十四师长能用断肠方式来实践自己的诺言，为苏维埃流尽最后一滴血;因为信仰，陈毅元帅能有“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的豪迈和自觉;因为信仰，年仅17岁的于蓝能用“撒谎”方式和五元的盘缠踏上追求自己信仰的道路;因为信仰，张思德能在一再降级的情况下主动请缨去最辛苦的地方;因为信仰，刘胡兰同志在铡刀前的大义凛然，践行着共产党员的大无畏精神，这就是信仰的力量，在革命战争年代，她为我国的革命带来了无穷力量，在革命过程中创造了无数的传奇，为革命者带来了永生。

新中国建立初期涌现出一大批知识分子、普通工作者和人民干部为祖国的建设做出了卓越贡献。像著名物理学家朱光亚、鞍山工人孟泰、兰考县委书记焦裕禄等人，他们是真正把自身全心全意投入到祖国的建设事业中、投入到全心全意为人民服务中。抗美援朝的志愿军战士们，用生命保家卫国、践行自己的共产主义信仰;王进喜和大庆油田工人的铁人精神;雷锋精神;以及一大批奋斗在我国国防事业战线上的国防科学家如钱学森、钱三强、王淦昌、邓稼先等等他们的两弹一星精神，一个个鲜活的事例无不张显出信仰的力量。正是因为信仰的力量，我们的祖国才能度过重重难关，也正是因为信仰的力量，我们的祖国才能从一穷二白走向繁荣富强。

在祖国建设的新时期，共产主义信仰的主线主要表现为实实在在为人民谋利益。像小岗村的书记沈浩、华西村老书记吴仁宝、肝病专家吴孟超、鞍钢工作郭明义、维修工人徐虎等等时代先锋，在很多人看来，他们做的大部分是他们的本职工作，但是能把本职工作做到这样极致的人，如果没有信仰，能坚持做多久呢?一个人要选择信仰很难，但是坚守信仰应付更难。

信仰的力量是巨大的，是很多人无法想象的。就拿飞夺卢定桥的争抢时间来说吧，在240华里的抢占途中，不仅山路崎岖，还有敌人的围追堵截，还要与敌战斗，而这么远的路程用的时间24小时，我们不禁要问，红一军红四团是怎么做到的?两个英国人李爱德和马普安在重走这段路时，这时的路已经没了以前的崎岖和与敌的战斗，然而晚到的13个小时又意味着其中的差距是多少呢?这就是信仰的力量，这就是信仰的力量创造的奇迹。

一个有信仰的人，无论遇到什么艰难险阻，都会表现得那么坚韧而充满力量;无论到什么困境中，都能克服重重困难赢得最后胜利;无论在顺境还是在逆境中，才能有高度彻底的自觉与豪迈，这就是信仰。在《信仰——我们的故事》影片中的一个个典型就在我们的身边，他们的精神和事迹也在我们的心里。在我们今天生活的环境里，我们如何像那些先进典型那样坚持自己的信仰，如何让那样的先进精神得到传承和发扬，这是最值得我们思考的问题。在我看来，作为一名共产党员，在和平年代坚持自己信仰最关键的是履行党员义务。通过履行党员义务学习马克思主义，坚定我们的最终理想共产主义一定能实现的信心，并为实现最终理想添砖加瓦。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，所以作为党员重在服务而不是享受。至于先进精神的传承和发扬，说到底也是党员履行义务的质量，只要我们每个党员都能高品质履行党员义务，做事兢兢业业、一丝不苟，每个党员都可以成为先进典型，每个党员都能做出先进事迹。

拥有共产主义信仰的人是幸福的。人只有拥有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意义，才能真正让生命释放巨大能量。事实雄辩的告诉我们，共产主义信仰的力量是巨大的，她能帮助拥有她的人克服任何艰难险阻，冲开任何束缚，创造世间奇迹，并且能让拥有她的人生命得到升华，灵魂得到净化。没有践行的信仰是空想，作为有共产主义信仰的共产党员们，让我们践行我们的信仰吧，因为只有践行我们的信仰，我们的生命才会闪耀光芒。

导语：流落异乡的华人遗民 “果敢王”彭家声的传奇经历，下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

彭家声，汉族，1931年出生于果敢红石头河，祖籍四川，清末落籍果敢。父亲彭积昌共生七子，彭家声是长子，次子夭折，三子彭家富，四子彭家贵，五子彭家荣，六子彭家华，七子彭家振。如今兄弟六人全部在果敢身居要职，彭家声现任缅甸掸邦第一特区政府主席，彭家富跟随彭家声常年征战，颇通用兵之道，有“战神”之称，现任民族民主同盟军(果敢武装)总司令，彭家贵是执法处处长，彭家荣是老街市市长，彭家华是同盟军某连连长，彭家振是同盟军副参谋长。

彭家声身逢乱世，半生戎马，几度沉浮很具传奇色彩，有人说他是毒枭，也有人说他是豪杰，但其人究竟怎样?

彭家声和罗兴汉是同学，他也参加了1949年土司杨振材开办的进修班，当年他18岁。给他们授课的是张文华、赵国柱等国民党残军军官，他们有的还毕业于黄埔军校，虽然在内战中兵败共产党，但对基本的军事素质训练和战略战术讲解还是很在行，很正规，管理也很严格。

虽然在短短的几个月中，传授给他们的知识并不一定很系统、精深，但至少开启了他们的眼光和胸襟，激发了他们的霸气。因此这个培训班对这22名学生影响还是很大的，以致于果敢后来几十年的风云变幻都是由他们所主导。彭家声个性强、性情刚烈，胆子又大，在同学中颇有侠义之风，经常与人打架很令教官头痛。但他毕竟从中受益匪浅，为成就他以后的霸业打下了基础。本次培训原预定一年，由于时间紧迫就于当年10月底提前结束。结业后彭家声被分配到土司自卫队任分队长。

1959年政府逼使土司交权，但土司杨振材只答应交权给果敢人民而不交给政府，于是果敢成立议事会，由杨金秀幕后操纵。1962年仰光政变成立军人政府，决定武力解决果敢问题。1963年该政府突然同时逮捕了分别在仰光、腊戍、勐东的杨金秀、杨振材、罗兴汉等人，果敢闻讯后反应强烈，公推杨振声为总指挥，短短几天就征召1000多人入伍，分守各关隘要道，双方剑拔弩张、一触即发。不久果敢部队调整后分成6个大队，彭家声被提拔为光明大队副大队长。

1964年罗兴汉投靠缅甸政府，大力分化、瓦解土司部队，致使果敢武装在1965年纷纷投降。杨振声感到大势已去带残部南下泰国，土司政权自此结束。部队解散后，彭家声回到家中。

缅军入驻果敢后社会混乱，匪盗横行，加之又实行大民族主义，歧视果敢民族，所以人们对缅军非常反感。1965年7月，彭家声举起反政府大旗，成立“果敢人民革命军”带领30多个人上山开始打游击。这30多个人包括了现任掸邦特区副主席的杨忠卫。由于缅军入果时收缴了果敢境内的枪支，缺枪少弹，加上罗兴汉又经常在政府军的配合下对之进行围剿，当时彭家声他们的条件的确非常艰苦。

果敢本地的势力几乎都是为了争夺贩卖鸦片的利益而存在，所以长期以来人们对本民族的武装也是极不信任的。但彭家声在此时起兵反抗缅甸政府，无论如何是符合民族大义的，因此他们大多还是给彭以支持，这才使得彭家声他们能够多次绝处逢生，队伍甚至还有扩大的趋势。

南下泰国的杨振声与早一年贩烟到此的杨振业生分结怨，后者率部北上，与彭家声部队会合，由杨振业任部队长，彭家声任副职。不久杨振声又派李正武、李文华带兵百余返回与之联合抗击政府军。

乍一看来，反政府武装实力仿佛更强大了，其实不然，双李回果后与彭家声渐渐孤立了杨振业，而且矛盾俞演俞烈，最后终于发生了内讧。杨振业的堂弟杨振宗开枪打死了李正武，彭家声势力较弱不能与之抗衡，避于萨尔温江西岸。

1966年年底杨振声的部队在泰国整训一年后回到果敢，带领这支部队的是其弟杨振勋，他此次回来主要是与彭家声合作，彭家声等亲自前往迎接，被其任命为旅长，彭进入该部队却受到其他人的冷遇和排挤。

1967年3月彭家声乘杨振业运烟南下泰国时为李正武报仇，击毙了杨振宗。杨振业闻讯后兼程回果，决意与彭家声决以死战。为了能够确保取胜，他投靠了政府军。这样一来就形成了政府军、罗兴汉、杨振业等多股势力联合对付彭家声的局面。

1967年5月杨振业在政府军的配合下对之发动了突然袭击。战败后，彭家声带领100多人退向杏唐，而杨振业为了报杀弟之仇紧追不舍，很快就将之包围。彭家声万不得已，奋力突围后退入中国边境。

恰在此时缅甸由于实行反华的错误路线，致使仰光发生反华大暴动，缅甸人对华人烧杀抢掠，任意欺凌。当时，很多华人、华侨被杀害，华人团体、学校被查封。中国政府多次抗议、警告，此事才逐渐平息。

为了和平，缅甸共产党此时空前团结，他们邀请彭家声加入，决心重新进入缅甸与政府反抗到底。他们的行动得到了华人华侨的支持。彭家声加入缅甸共产党的队伍后，接受了他们的政治、军事教育，同时他又学习到中国共产党革命的先进经验和理论，部队素质有了很大的提高。

1968年元月，彭家声的部队经过严格训练和重新准备后，以“缅甸人民解放军”的名义进入果敢，势如破竹，连克红岩、慕太、邦永等地。并在以后的战斗中多次击溃政府军和罗兴汉、杨振业部队。

1969年3月罗兴汉和政府军放弃果敢，退至滚弄。至此，彭家声占领了除滚弄和南湖以外的果敢所有地区。以后他又频频向政府军发动攻势。4月果敢立县，彭家声以缅共东北军区副司令的身份兼任县长，将政府机构迁至靠近中国南伞口岸的杨隆寨。

共产主义激发了彭家声灵魂深处的善良，在占领果敢初期，他实施休养生息的政策，减少税收，上访的百姓他都亲自接见，对部下和平民百姓都比较爱护。所以这段时间社会安宁，人民安居乐业，甚至一些被罗兴汉强迫搬迁至滚弄等地的烟农也悄悄搬回果敢。

1973年彭家声被调往景栋，当年与政府军交火上百次，他的三弟彭家富在此期间曾踏响地雷，身负重伤。后来由于种种原因，缅共内部风浪起伏，分化严重，大民族主义使得缅共最终落个不了了之。彭家声也随之沉浮，从1977年开始，一直隐居贺岛。后来杨忠卫、罗大才、蒋忠明、白所成及杨茂良兄弟逐渐控制了果敢的局势，彭家声复出来主持局面。

彭家声于1989年成立民族民主同盟军，与缅甸政府达成停战协定(缅甸境内其他17支武装纷纷效仿)，成立高度自治的缅甸掸邦第一特区，彭家声任特区政府主席，并于次年同意在果敢进行改种禁毒。此后掌握兵权的杨茂良起而反对彭家声，彭避于勐拉(缅甸第四特区)。

两年后杨茂良的弟弟杨茂贤在中国贩毒被逮捕后执以枪决，杨茂良在国际禁毒联盟的压力下，被迫退出果敢政治舞台，当彭家声再次回到果敢主持政局时，杨茂良已将政府军引入果敢，缅甸政府得以长期在此驻军。

果敢从进入和平年代至今，经济、文化等各方面都有一定的发展。

彭家声的一生，评价历来争议多多。市场上有很多关于“金三角”的书，有提到彭氏之处也是众说纷纭，莫衷一是。有人说他是毒枭，是继坤沙、罗兴汉之后新崛起的一代毒王，但他却是果敢提出禁毒主张的第一人，而且果敢的确在2002年底根除了罂粟种植;有人说他性情多变、独断专行。但特区政府至今安宁稳定运作如常………因此对彭家声不能一言以蔽之。

无论怎么说，有一点是不容置疑的，那就是彭家声一直坚持维护果敢的民族利益，抗击政府军达数十年之久，为果敢民族争利益，这是符合民族大义的，他也因此得到了果敢人的尊敬。另外，他领导的民族民主同盟军是缅甸联邦第一支与缅甸国家和平与发展委员会达成停战协议的民族武装，并带动其他十七支民族武装走上和平道路，也是有利于果敢民族，符合历史潮流的。

大二的第一节听力课，老师让我们去看一部电影，老实说，我的第一感觉是惊讶。但是，对于这位冷美人的出牌，我相信大部分同学还是能够理解得了滴。但是，对于费城故事这部电影呢？我看未必会全部人都能理解得了。

让我来看，整部片子所透露出来的气息是相当的前卫，里面的主题——同性恋、艾滋病，即便是放在今时今日，依然让人觉得很难以去理解。更何况这部影片是在1993年放映。片子是由一场官司贯穿其始终，但是，别忘了它但是叫做费城故事。一场官司就是关系到整个城市。它掀开这个城市的一层布，一个被刻意隐藏了的群体在这场官司中浮出了水面，他们因为性取向的不一样，或因为身患世纪绝症AIDS，所以而要受到这座城市的歧视。并且，影片的一开头，就用略过的手法，让我们看到一群生活在底层的人的状态。但是，他们脸上的欢笑却掩盖了许多鲜为人知的辛酸。所以，这部影片公映时必定引起了一系列轰动。

由于，受于时光的限制，我并没有看完了整部影片，直到离开那时，已经接近尾声了。结局也就应不会超出预想。而在这个过程里面，我也想起我们中国第一承认患上AIDS的女大学生朱力亚，这件事情，同样引起了国人的关注，显然其影响力是不能与这片相比的，其写实的场景，在法院上的双方的辩论直挑战当下的价值观，挑动着每一位保守者的神经。我承认，我也是像里面的大多数人那样，感到了恐惧。而谁不能恐惧呢？

而未来，我想大多数人会像里面的正派人物乔那样，先是经历一个过程，由抵制再到接，再到帮忙。但是，这需要时光。让我们再来看看乔，或许，他才是代表这座费城的未来，他有完整的家庭，有新生儿。而且，作为黑人的他有一份正当且高收入的律师职业，象征费城正一步一步地迈向自由平等。

面对未知时诚实 谦逊的态度，团结协作 各展所长的劲头，终将帮助我们赢得这场与病毒的竞赛。

近日，广东省实验动物监测所的科研人员将表达出的新型冠状病毒N蛋白菌株，无偿提供给科研机构和医药公司。这一做法的价值是，科研人员无需重复合成病毒基因序列，不仅节约了宝贵的时间，还有助于相关诊断试剂产品研发。这是科研人员把论文写在防疫抗疫一线的缩影。

眼下科研与疫情正在赛跑。早一分钟查明病毒源头，搞清楚病毒的传播致病机理，能为下一步疫情防控抢出更多时间;找到准确快速的诊疗方法，能提高诊断的效率，分流病人，避免交叉感染;筛选潜在的治疗药物开展临床试验，能为病人送来希望……正因为如此，疫情暴发后，科技部当即启动了疫情防控应急科技攻关，部署了在病毒传播快速检测对症药物

疫苗研制等方面的科研工作。

如今，一批针对疫情防控急需短期内有望及时完成的申报项目优先获得支持，一些科研项目审批有了绿色通道，实验室成了疫情防控的特殊战场，与医护人员忙碌的救治一线相比，这里或许没有喧闹，但工作同样紧迫，每一秒都如金子一般珍贵，每一刻都承载着期望。

令人鼓舞的是，我们的科研工作已经取得一定进展：在短时间内快速地分离和鉴定新型冠状病毒，实现了全基因组测序，并在第一时间向国际社会共享;快速研制出了检测试剂盒，核酸诊断试剂已经全面投入应用：初步遴选了部分具有潜在的抗新型冠状病毒作用的药物，正在加紧推进进一步的疗效验证：分离出新型冠状病毒和病毒株，疫苗制备正在路上。

然而，由于本次肆虐的是一种全新的冠状病毒，人类对它的认识需要一个过程，无法马上揭开它的所有秘密。它的真正来源是什么，是否存在中间宿主等，仍然需要更多科学证据;如何制定更科学合理的治疗方法，依旧需要专家在临床中总结;初步遴选的治疗药物，还需到临床中进一步验证。这些都提示我们，与疫情赛跑，科研人员要有打硬仗的准备，敢于担当集中精力，全力投入攻关任务上来。面对未知时诚实谦逊的态度，团结协作

各展所长的劲头，终将帮助我们赢得这场与病毒的竞赛。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。这是雷锋在日记上写的一句话，不过，我最佩服雷锋的还是他那份不乱花钱，勤俭节约的精神。影片中讲了关于雷锋的一个小故事。有一天他和几个同志一起在打球，当球赛结束后，他的队友都去买了一瓶1角5分钱的汽水，后来他的朋友王大力要请他喝一瓶汽水，可是他说什么都不要，还有雷锋的袜子坏了在补。坏了在补,一开始我认为他是个很小气的人，可是到后来有一个地方发洪水了，他却拿出了100块钱去救助灾区，并且拿出20块钱，直接寄到了朋友家里。通过一位乡长我们知道了雷锋一个月只能挣6块钱，要攒够120元至少需要一年多。但正是这个连1角5分钱的汽水都不肯卖的人捐出了这120元钱，是什么是他捐出了这120元钱?真是毛主席的一句“为人民服务”

在1963年3月5日，毛泽东主席题词“向雷锋同志学习”。我觉得雷锋叔叔那勤俭节约、一心为他人的精神值得我们学习。想想自己平常总是大手大脚的，把父母挣得血汗钱花了，而且总和人家比吃比穿，真是惭愧不已。我要向雷锋叔叔学习，帮助别人，快乐自己。我还佩服雷锋为你民服务的精神，有一次雷锋做火车看到一个大妈火车票没了，就把自几的钱买了火车票给了大妈。

《管道的故事》是我看过好多遍的书，是一本创业励志的书，一本提醒人要做老板的书，一本关于财富的寓言。是以两个年轻人挑水还是挖管道拉开了序幕：两位年轻人，面临着同样的机遇，但通过不同的思维方式和工作方法（用木桶提水和建管道输水），最终取得了不同的工作成效。

这个故事对我的触动很大。我挑了30年的水桶，如今回头一看我是穷人。竹蓝子打水一场空，忙活了一辈子白忙活，我就是那个帕玛罗，努力半生付出和收入不成正比。对我影响最深的是“管道的建造者——柏波罗为了实现自己的管道梦想，不在意别人的嘲笑；在别人享受快乐的时候，自己却夜以继日地辛勤工作，精心设计，艰苦施工，并时时刻刻提醒自己，为实现自己的目标而不懈努力”，从而建成了属于他自己的“管道”网络，水流源源不断。

这本书里讲了一个思路的问题。不能墨守陈规，随着社会的发展不能坚持原来固有的陈规旧律的东西——用桶提水，不求变化，这样既费时费力，成效也不大。适时的变换一下思维方法——创建管道输水，效果就明显提升。虽然在建设管道的过程中，有很多艰难的地方、也有很多人不理解，伴随一路的是拒绝甚至嘲笑。但管道建成之日，人们还是为之惊叹，而且工作的成效也大大提升。

今天班会上，我们在老师的带领下，看了电影《忠犬八公的故事》，它讲的是：

一位音乐教授在火车站内拾到一条小秋田犬，它每天都会去车站结送教授。有一天，教授在上课时突然间病死了，可那一条小狗仍然风雨无阻地等着他回来。商贩们常常给它食物吃，就这样，小八等了足足十年，无论是三九严寒，还是三伏盛夏;无论是大雪纷飞，还是艳阳高照，人们总能见得到它——一只忠心耿耿的秋田犬，他它最终在天堂与它的主人再一次地见面了。多么感人呀!

我很喜欢它的叙事方法，先用现在的事情引入，之后再侃侃道来，影片趣味性强，又饱含哲理，能让人全身心投入进去。

你爱他，他也会用爱来回赠给你的。

是的，它带给我们的不仅是一个故事，而是一个道理。

由威尔·史密斯扮演的罗伯特·奈维尔是纽约市一个才华横溢的病原体学者，为美国—军方服务。在这次人类自己引起的灾难面前，没有选择逃生，而是留在了灾难中心继续进行着他的疫苗研究。当然我们主角跟生化危机主角一样，身体对病毒存在着天生的免疫能力，使他能够幸存到现在，否则我们观众也就看不到主角在电影中的奋斗史了，这种特殊体质是奈维尔成为传奇的一个必备条件，但不是充分条件，那么我们来看看主角所具备的一些不平凡的品性使造就了传奇。

奈维尔尽管在片头部分显示的很潇洒自在，独自一人驾驶跑车徜徉在都市的街道中，仿佛整个城市都是他的。当我们正羡慕嫉妒之际，时间悄然来到了傍晚。这时奈维尔戴着爱狗迅速回到了住处，不多时又将所有的门窗都用沉重的铁板关死了。这里我们会有疑惑为什么就剩他自己了还需要这么严密的保护措施呢？时间来到晚上，主角和爱狗紧紧搂抱着藏身在浴盆里，房外一阵阵的怪声此起彼伏的传至他们的耳中，而奈维尔此时的表情分明显示出了害怕和孤独。我们方才觉得奈维尔也是个普通人，也会感到害怕，对着“模特”说话，渴望进行交流。这些就更使他在后面所表现的品行显得尤为突出。

第一，有爱心，敢于行动。当爱狗死后，他先是对那个一见钟情的“模特小姐”说hello，因为他曾向爱狗承诺过。然后驾驶着汽车与逐暗者发生了正面冲突，甚而不惜牺牲生命。当保护玻璃即将被撞烂之际，奈维尔迅速将母—子安置在安全的地方，并交给了她们一份血液样本——病毒疫苗，然后拿手lei和逐暗者同归于荆要知道奈维尔一开始是很害怕面对活死人的，然而面对身边重要的人或动物离开自己，他愿意用生命来保护他们，捍卫那来之不易的感情。

第二，具有挑战性。每天面对着逐暗者的威胁，奈维尔很注意锻炼身体。俗话说的好，身体是革命的本钱嘛，要攻克变异病毒的疫苗也需要做长期的斗争。奈维尔还经常带着爱狗山姆一起在城市的某个角落猎杀鹿，也时常会扑空，但他们仍然乐此不疲。为了能给研制出的药物找到人体实验， 他会想方设法猎获活的逐黑者，为日后被逐黑者报复，埋下了祸根，然而为了人类的前途，他又怎么会计较这些，仍然孜孜以求的试验着能杀死病毒的药品。

拥有这些平常却不平凡的品质，奈维尔最终研制出了疫苗。正如片尾中所说：‘人类是他的遗产，这是他的传奇，也是人类的传奇。’愿他能够与梦中总梦起的那对母—子在天国相遇。

是青春，和人生。

我們每個人可能都有類似的青春，卻有不一樣的人生。

只是因為想法和立場的不同，不同的選擇，不同的開展。

有的故事留下了憾恨，有的故事是個快樂結局。

歡笑和淚水織就了起伏的生命，悲欣交集。

當花火綻放時候，真的很漂亮，不是嗎?

那讓人留戀不已的燦爛，而它轉眼就要這樣逝去。

命运弄人，有時候一切都是註定。

註定了我渴望你在的時候，你不在。

註定了，就算你的形体與我的形体同在，

我渴望你的了解，而你不一定能夠了解。如同我，也不一定能了解你。

我們的心靈，有交融的渴望，也有共鳴，卻不一定能真正彼此交付和相通。

孤獨的心，曾經如此盡力的，願能"與你同在"。

(與你永遠的同在。那，不是神才能做到的事嗎?)

你沒有改變的心，沒有長大，仍在原地等待。

渴望讓心的距離縮短，再一次接近，回憶裡的温暖。

人生難，難在你想留的，未必留得住。有些人，有些事情不是努力就可以留住。

《那些年我們一起追的女孩》沈佳宜說：「人生本來就有很多事是徒勞無功的。」

「成長，最殘酷的部分就是，女孩永遠比同年齡的男孩成熟;

女孩的成熟，沒一個男孩招架得住。」

對心蕊而言，未來是去完成自己的夢想，追尋和出發;

對小綠而言，未來是和心蕊同在一起，留住，不再失去。

他們看著不同的方向，一個看向遠方天空，一個凝視著對方側臉;

他們也認取不同的現實，一個已備妥行李確定未來的計畫，一個除了當下的自己一無所有。

在命運的交叉點，走上了不一樣的路。

电影《山河故人》裡，女主角對兒子說：「每个人只能陪你走一段路，迟早是要分开的。」

阿智体現的是可以持守一生一世的友誼，同甘共苦。

小綠也許想珍惜阿智的情誼，卻已有心無力。

我記得我父親，在他好友自殺過逝時的傷慟。

難過對方因著不想麻煩他，沒有把心事說出口的心情;

懊悔自己沒能及時察覚，對朋友伸出援手。

父親反覆聽著童安格的那首歌「其實你不懂我的心」。

怎樣才能不枉走這一遭?

當命运弄你的時候，你要怎麼選擇?

他們說，讓過去(的鳥事)就此過去，要勇敢。

看一看生命中曾愛著你守著你的那些人，道一声感謝。

也許他們帶給你的不是煙花的璨美，而是護守的燭火。

讓心中的星星之火不滅，相信生命裡仍有盼望。

原諒自己，寬恕他人，學著去愛己愛人的能力，每個人一定都有。

因為心與心，是相同的。

願此心如彼心，永遠同在。

今天，我和同学们一起观看了，感动中国十大人物之一孟佩杰的故事。

我看到：孟佩杰从8岁到20岁，帮助全身瘫痪的养母。她用积极、乐观的态度，让养母觉得自己还能活下去。她还告诉我们这样一句话，人要往前看，前面是有阳光的。这让我们十分感动。

感动中国的颁奖词在这样写道：在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气，去赶走种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每一个细节。

这告诉我们：我们也要积极、乐观的态度去面对人生。要承受住生活对我们的种种考验，不要因为一次考不好或者是一些小小的挫折，就不相信自己，失去信心。同时，我们也要帮助家人，去干些自己能干的事，要尊老爱幼，尊重他人，做个讲文明。同礼貌地好孩子。

今年是毛主席为雷锋叔叔题词50周年，因此，刘老师给我们发了一本书，名叫《雷锋叔叔的故事》。读完这本书后，我受益匪浅，感受很深。

这本书讲的是雷锋叔叔从小到大的成长故事。雷锋叔叔小的时候就成了一个孤儿，七岁的他就被邻居六叔奶奶带进了家，虽然她自己家也很苦，但是对雷锋就像对自己亲孙子一样。雷锋很感激这位老奶奶，幼小的心灵里埋下了一颗感恩的心。在十岁的时候雷锋就开始了他的求学之路，终于有书念了，他非常珍惜这样的机会，天天早上打扫卫生，而且刻苦学习，成绩一直名列前茅。

长大的雷锋成了一名军人。参军后处处严格要求自己，生活非常简朴，从不随便花一分钱，衣服、裤子和袜子都是补了又补还在穿。每次过了吃饭时间，他都会把桌子上的米饭拿去给猪吃。他还用废木头定了一个“聚宝箱”，把多出来的或捡到的螺丝、螺帽、牙膏皮、铁丝条都放在里面，当需要的时候就从里面拿出来，用不到的东西卖给破烂的，得到钱全交给公家。

毛主席说:"做一件好事并不难，难的是一辈子做好事而不做坏事。"雷锋叔叔就是这种乐于助人，从一件件平凡的小事开始，做了数不清的好事，如援灾区捐款献爱心、帮战友补被子、协助炊事班洗白菜、在列车上为别人服务等等。有人评论说:“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。也有人说他是“傻子”，但他甘愿做一个“傻子”。他不但乐于助人还勤学苦练，在学习上提倡“钉子”精神。

读完了这本书，我很感慨。雷锋叔叔从小爱学习，孝敬父母，热爱祖国，富有正义感，一心为人民，做事认真，勤勤恳恳，真是我们的好榜样啊!之前，我认为学雷锋叔叔就是做几件好人好事，读完这本书后，我才知道雷锋不怕困难，不怕牺牲，甘愿为祖国奉献一切的强烈的爱国精神，以及他全心全意为人民服务的事迹，使我久久难以忘怀。

雷锋叔叔的童年是艰难的，可是雷锋叔叔却自强不息，刻苦认真，喜欢看书，长大后一心向着党和人民群众。他那自强好学、积极向上、乐于助人的精神深深打动了我。相比一下，我们现在生活的时代真是幸福美好，可我们有些人却不知道去珍惜，成天想的是吃喝玩乐。我们要弘扬雷锋精神，应当向雷锋叔叔一样，要勇于克服困难、战胜困难，不在困难面前低头，像雷锋叔叔那样做生活的强者，使自己成长为一名乐于助人、勇敢自信的小学生。

我曾在学校看了电影《雷锋的故事》，才明白雷锋的一生做了许多好事。

雷锋做好事不说自己的名字，这让人很感动。比如说：帮别人推砖块、帮一户家人找老家……有一次，一个旅行车暴胎了，雷锋叔叔就把自己带的一个轮胎帮别人修好了旅行车。雷锋叔叔有一个同志，他叫王大力。自从看了雷锋做了许多好事后，也跟着做。雷锋叔叔做好事也是名副其实的。有一次他竟然在书上写了“人的生命是有限的，而做好事是无限的”。

雷锋跟一些少先队员讲了故事并且和他们一起植树，因此少先队员也很喜欢他。可是天有不测风云，一天，王大力看了别人的报纸，发现雷锋牺牲了，王大力大惊失色。从此以后，他就学雷锋做好事。

看到这儿，让我明白了：人的生命不是永久的，而做好事是无限的。我们要以雷锋为榜样，天天做好事，不辜负雷锋对21世纪人们的期望，争取做一个“活雷锋”!!!

“爸，饭做好了，药也给你放好了，一会儿你吃完放床上就行，等我下学回来再收拾。”说完，她背起书包，匆忙奔向学校，时间是5点40分。

她叫陈金辉，13岁，承德县三家乡松树底村人。对不少孩子来说，是躺在父母怀里撒娇、赖在家里看电视的年龄，然而，13岁的陈金辉可没有这样的幸福，由于父亲遭遇车祸导致高位截瘫，母亲忍受不了生活的重担悄然离去。自2010年起，幼小的她便担起了照顾父亲的重任。

为照顾好父亲，她坚持每天5点就起床，给父亲洗脸、倒便盆;为了给父亲看病，她大冬天推着轮椅小跑5里地，甚至累瘫在医院门口;为了省钱，她有时一天就吃一顿饭。

那一年 父亲遇险 妈妈离去

2010年秋，陈志武外出打工，拉货物时突然遭遇了车祸，当场就昏死过去。经医院抢救，命是保住了，却造成了胸部以下瘫痪，完全失去知觉，从此只能躺在床上或坐在轮椅上。

“那时候，我感觉天塌下来了，孩子才几岁，我残了，家里也失去了生活来源。”说起往事，这个北方的汉子潸然泪下。可是，更不幸的事情接踵而至，在赔偿问题还没有谈好的时候，妻子却又突然“消失”了!

“我不怪孩子她妈，她也有她的难处，只是可怜了孩子。”陈志武说，直到现在也没妻子的音讯。从此，家里的重担落在了年仅7岁的小金辉肩上，她用幼小的身躯支撑着这个家。

那一年 变成了家里的顶梁柱

奶奶的离世，再一次打击了她幼小的心灵。“奶奶是这个世上最疼我的人，那时爸爸病了，妈妈走了，是奶奶陪着我，和我一起照顾爸爸。”陈金辉说，奶奶走后，家里只剩她和父亲相依为命。

为了照顾父亲，每天早上5点多，天才蒙蒙亮金辉就起床了，先问爸爸舒服不舒服，给爸爸擦脸、捶背、倒便盆，然后烧水、下面条。做好了饭，先端给父亲，自己再吃饭、上学。中午放学了，一路小跑回家，给父亲做饭。晚上放学后，金辉先照顾父亲吃饭，父亲入睡后她才写作业。

为给父亲看病，金辉“当家”能省就省。她在作文中写道：“我和爸爸依靠断断续续的救济生活，平时不买油和米，因为它们太贵，我们只能腌点咸菜、吃个面条。”

吃住能勉强，可护理高位截瘫的父亲不是件容易事。陈志武肩胛骨以下没有知觉，只能依靠胳膊挪动身体，在女儿的帮助下坐上轮椅。而导尿、冲洗膀胱等都需要金辉上手。每隔两三天，金辉都会熟练地拿起注射器，提取药物，注入生理盐水瓶，再高高举起，帮父亲“洗膀胱”。

金辉俨然成了父亲的“贴身护士”，她的技术都是被逼出来的。“女儿8岁时的那年冬天，刚下雪不久地上还很滑，我的导尿管突然出了故障，把我折磨得脸都青了。”陈志武说，见此，金辉推着他奔到5里之外的村卫生所。到了卫生所，金辉累得一屁股蹲坐在地上。抚摸着金辉冻麻的手，医生感动得直流泪。

那一年 多亏了爱心人士的帮助

独自照顾了父亲3年，10岁时，金辉和父亲的故事受到了爱心人士的关注。在志愿者的帮扶下，金辉入读了乡里的中心小学，不用每天奔跑在家和学校的路上。“看着孩子，我的感觉就是两个字——‘心疼’“，爱心人士说。

现在金辉的性格开朗了，脸上也有了笑容。在爱心人士的帮助下，村里为他俩办理了低保。如今，金辉马上就要小学毕业了，中学在离家几十里外的乡镇，她唯一的愿望就是想带着父亲一起去外地上学，可生活费用却难住了她。

金辉懂得感恩，她说，从来都不恨妈妈，“因为妈妈给了我生命。”她把《隐形的翅膀》歌词装在兜里，每天都哼一遍，“我知道，我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。”金辉说，她的希望就是，和爸爸开开心心地度过每一天。

周末，老师要我们看一部红色经典电影，我选择了【雷锋】。

雷锋是一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物。雷锋--一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。雷锋--生命已不再，但精神却永存的伟人。他从小就被厄运缠上了。家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。唯有的，只有那寒冷和饥饿。后来，爸爸被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。

我记的最深的片段便是那次外出活动。雷锋给同学们讲的故事:天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来，将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学说他傻，将队旗和红领巾洗下不就行了吗?可他却郑重地说道:“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。”而这一句话，却深深地感动了那些同学，从此他们决定也像雷锋一样，给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。

雷锋总是这样，一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样，一心一意为着人民为着世界。

看到雷锋这样，我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面--每次学校放学，学校旁的门口小店就挤满了人。买文具，买吃的....买各种东西的人，样样都有， 人山人海，人头攒动，那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。而这样多的人，造成的危害也是及其巨大的。等人一走，那长长的街道上留下的竟都是些塑料袋，纸张，牙签，纸盒等等。放眼望去，整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。说真的，要不是我亲眼目睹，我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前，而且还是反反复复，日复一日地出现。我们对世界做了些什么呢?污染罢了，糟蹋罢了。和雷锋比起来，我们又是如何呢?他一心一意为人民着想，可我们却为了自己一时的图方便，造成土质污染、空气污染，因而加深了温室效应，对地球对人们极大的伤害!我们虽然碰不上战争时代，碰不到民不聊天，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情，但我想，只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯，那也是对国家对人民的贡献吧!只要把这一件件小地不能再小的事情做好，我们也就问心无愧了，我们就是伟人，就是英雄!人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。一个人的生命应该这样度过的:当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候，他能够说:我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业。

这一本电影，虽然只有一个多小时，但却让我懂得了许多，其中我最深的感悟就是:尽自己一点力，为世界做点小事!!

1946年，严东生从上海乘"梅格将军"号客轮直航旧金山，再坐火车到达纽约。在纽约大学选修了一年研究生课程后，他转学至伊利诺大学，主修陶瓷学辅修无机化学。1949年，他以全a的成绩取得博士学位，并同时获得四枚金钥匙奖。应系主任邀请，留校任博士后研究员，薪资优渥。当年10月，新中国成立的消息传来，兴奋的他当即决定提前回国，"至少有三件事需要马上办：提前中止和学校的研究合同，办理离美手续，解决回国交通"。他带着极少的行李和很多图书资料，与美国移民局多次申辩才办好离境手续，却已没有驶往中国大陆的船只，搭"威尔逊总统"货轮在海上足足颠簸了30多天到达香港，又几经周折才弄到一张开往天津的五等船票。及至严东生回到祖国的土地，已是1950年4月。

作为一名杰出的材料科学家，严东生带领团队精心"打造"了很多种现代先进材料。比如，上世纪七、八十年代，由严东生主持研制的碳/石英复合材料,具有体积密度小、强度高、耐冲击振动、抗热震和耐烧蚀等优良性能，成功应用于我国第一代航天飞行器，以及人造卫星上，在载人宇宙飞船"神舟"号上也有它的踪迹。在严东生的带领下，硅酸盐所制备了多种新型陶瓷基复合材料，取得了多项重大研究成果，为我国重大国防工程提供了优异的防热材料，沿用至今。又比如，诺贝尔奖得主丁肇中领衔的欧洲核子研究中心，2012年7月宣布发现一种新粒子，其特性与被称为"上帝粒子"的希格斯玻色子一致，而探测器"心脏"--电磁量能器使用的5000根高质量、大尺寸pwo闪烁晶体，正是严东生团队的杰作。再比如，去年底我国成功发射的首颗暗物质探测卫星"悟空"的"视网膜"--300多根600毫米"世界最长bgo晶体"，也是在其基础上完成的。

"他从不局限在一个窄窄的专业领域里。"同事们反复说，严先生是一个战略科学家和科学外交家。年仅38岁时，他便直接参与1956年中国第一个12年科学技术长远发展规划，1962年又参加了由周恩来总理主持的《1963-1972十年科技规划》的起草;1977年，邓小平邀请33位全国科技教育界精英赴人民大会堂参加全国科教工作座谈会，受邀名单中有严东生。

1978年，严东生被任命为中科院上海硅酸盐化学与工学研究所所长(1984年更名为中国科学院上海硅酸盐研究所)。和他打造的新材料一样，他当年"打造"的学科发展方向，硅酸盐所沿用至今。1984年被任命为中科院党组书记、副院长，严东生向党中央、国务院提出"关于中国科学院科技体制改革的汇报提纲"：创建开放研究所和开放实验室，推行所长负责制和博士后制度试点，选拔优秀科技后备人才，支持科技型企业发展，完善科学基金制......如今回头再看，这是中国最高自然科学研究机构多么重要的一次改革。

疫情当前，小家和大国，无疑先有大国才能有小家。无数志愿人员奔赴疫情一线，医护人员为了更好的工作而剪短头发甚至剃成光头，许多热心市民尽自己最大的努力捐赠口罩，不留名字。钟南山院士义无反顾地奔走在疫情一线，从未放弃。

万水千山的距离，是你们，素未谋面的陌生人，用爱扛起生命的重量，我向你们致敬!

这场无声的战役打响以来，千千万万医护人员奔赴前线，自动请缨毫不犹豫毫无退缩，微信群里一句句“我请愿”“我报名”是我听过最动听的誓言，请战书上的一个个红手印是我见过最耀眼的色彩，视频上掉落的一缕缕发丝是我见过最决绝的感动。

如果这算是一封信，这封信，是写给奋战在前线的全体战士，写给坚守岗位为人民服务的勇士，写给同是中国的英雄相见而又不能见的亲人，写给努力抗击疫情的所有人，待到春暖花开之际，见面必定热情相拥。

这是一场没有旁观者的全民运动，是一场齐心协力的人民战争。每个人都应当牢牢坚守自己的战位，只要我们继续发挥特别能吃苦特别能战斗的精神，把每一项工作每一个环节都做到位，相信一定能打赢这场阻击战。

沧海横流方显英雄本色。有无数“逆行者”的拼搏奋斗，一定能战胜疫情 打赢这场特殊战争，确保人民群众的生命安全和身体健康。

在上周刚刚结束的华表奖上，电影《大火种》作为庆祝建党95周年献礼影片被重点推介。陈瑾与电影《大火种》的剧组同胞们一起走上了华表奖的舞台介绍该影片，它紧凑的故事情节和红色正能量的基调定能吸引和感动无数影迷。

《大火种》根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编。讲述了1926年山东广饶地区的中共党员和人民群众经过艰苦卓绝的斗争，用生命保护中国首版《共产党宣言》，并使其如火种般传播开来的感人故事。实力派演员陈瑾在片中饰演的姜玉兰，是一个不识字、裹小脚的山东妇女，因其夫是党员，使其接触到了《共产党宣言》这一书，并被丈夫的热血所感染，在经历一系列的屠杀与抗争之后，她坚定了自己的信仰，这番心路历程真实、感人、非常的富有层次。

集金鸡、华表等各大电影节影后殊荣于一身的陈瑾是一位有存在感的演员，她参演的影视作品，不管什么角色都能给观众留下深刻印象，如电视剧《渗透》中的女特工于秀凝、《生死血符》中的泼辣村妇胡大脚、电影《满城尽带黄金甲》中悲剧角色蒋氏等等。最难得的是，她塑造的每一个角色都没有自己的影子，就像变色龙一样，与角色无缝隙融为一体。

2016年4月7日下午，高铁寨小学组织全体师生观看了电影《背起爸爸上学》。

《背起爸爸上学》是一部感人至深的影片。电影讲述了甘肃农村一个穷苦人家的孩子求学的艰难历程。主人公石娃从小失去母亲，和姐姐、父亲生活在贫寒的环境中。只能供养一个孩子上学的父亲用一把铜勺决定了姐弟俩不同的道路，弟弟上学，姐姐辍学。石娃上学路上，要过马莲河，连日大雨使河涨起大水。父亲背他过河，告诉他上学一定要有个结果。石娃上初中时，姐姐看到家境的窘迫，便早早出嫁，以此为家中节省一些开支，并从男方的彩礼钱中挤出一些钱来支持石娃上学。石娃克服重重困难顽强地刻苦读书，终于考取了梦寐以求的省城师范学校，而父亲在地里干活时不幸摔伤，瘫痪了。为了支持石娃到省里上学，重病缠身的父亲怕自己成为石娃的拖累而痛苦不堪，甚至想要结束自己的生命。为了照顾好爸爸，又不耽误学业，石娃勇敢地做出抉择——背起爸爸上学!

这是一部积极向上的教育片，观看过程中很多同学不禁落泪。观看结束后，同学们纷纷表示，我们过着衣食无忧的生活，爸妈为了我们付出了很多，而我们有时却不体谅他们的良苦用心，我们一定要更好地适应学校生活，确立学习和奋斗的目标，认识并理解自己与他人，不断完善自我和发展自我。

为更好的贯彻落实党的十八大精神，发掘和利用党员革命史开展理想信念教育，推进“两学一做”学习教育，4月5日，蒙山县委宣传部组织本单位党员干部利用“靓TV”手机平台集中收看由自治区党委组织部制作的党员教育纪录片《红色传奇》。为保证学习效果，蒙山县委宣传部以党组织为单位、组织党员干部集中观看为主、党员个人通过手机登录靓TV党员教育平台观看为辅的观看方式，并开展一次“学党史、感党恩、强党性、铸忠诚”为主题的座谈交流活动。

据了解，由自治区党委组织部组织摄制的十集大型党员教育纪录片《红色传奇》，以1925年梧州建党到1949年广西全境解放的历史为背景，用不争的事实，通过一幕幕珍贵的画面，展示了建党初期和革命斗争时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事。纪录片中，革命先辈们在艰苦的环境中表现的不屈不挠、勇往直前的奋斗精神，深深地触动了县委宣传部党员干部的心灵。

在收看了《红色传奇》后，党员干部纷纷表达了自己的观后感。大家一致表示，理想信念是一个人乃至一个政党生命的动力，在无形间集聚着强大的力量。在今后的宣传思想文化工作中，要以艰苦奋斗、无私奉献的精神，紧紧围绕县委县政府的中心工作和“绿色农业、优势工业、特色旅游、品质城镇、福祉民生”的发展思路，增强大局意识，认真履职尽责，挖掘典型素材，采写出更多有质量的精品稿件，为创建全国文明县城、创建广西特色旅游名县鼔与呼，为蒙山经济社会又好又快发展作出新的更大贡献。

由中央组织部、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰——我们的故事》在播出后，引起广大党员群众热烈反响。该片以党的91年辉煌历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国共产党人的核心价值观，是一部对广大党员、干部进行理想信念教育的重点教育片。它告诉我们曾经有一批又一批的人是如何去选择自己的额信仰又是如何去坚守、实践自己的信仰，并且将这种信仰贯穿于革命、建设和改革三个大的历史时期。

在中国近代那个动乱的年代，怀着各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为，在信仰的碰撞交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前赴后继、舍生忘死地去实践自己的信仰，就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：“砍头不要紧、只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”共同的信仰使一批又一批的“夏明翰们”凝聚起来舍身奋斗，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭虑以成之。散尽家财的彭湃、义无反顾的方志敏、视死如归的刘胡兰……，他们在牺牲前，或受尽酷刑折磨，或被许诺高官厚禄，敌人的目的只有一个：背叛中国共产党,背叛自己的信仰。但他们都毅然决然的选择用生命来捍卫自己的信仰。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜追求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝履。人的生命只有一次，为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。正是由于他们的存在才使信仰不再只是纸上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁。

他们是一群有着信仰的人，正如我们的革命导师马克思一样，这些有着信仰的人永远走在前进的路上。

马克思在青年时就是一个有着远大理想的人，他在《青年在选择职业时的考虑》一文中对一个人的志向以及选择合适自己的职业的重要性做出了广博而又相当有文采的论述：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属与千百万人，我们的事业将默默的、永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪。”这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基的一句话“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次，因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”不同时代，不同国度，而两段话却又是惊人的相似。相同的信仰，造就了两个不同国度的共产主义战士。

歌德曾经说过：“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代，对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的;所有不信仰占统治地位的时代，都只得到一点微弱的成就，即使它也暂时地夸耀一种虚假的光荣，这种光荣也会飞快地逝去，因为没有人操心去取得一种对不信仰的东西的知识”。这是个商品经济充斥的社会，一些人的信仰已经严重的缺失或者崩塌，而一个没有信仰的民族是可怕的，是危险的。

因为没有信仰，欲望如期而至，改变了我们的生活，也改变了我们的社会。所以，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时是这种痛苦的承受者。我们用种种教训证明了一个社会信仰缺失的代价。

将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不依坚守的精神家园?历史不容假设，所以我们很难想象，如果100年前，没有这样一些人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅、洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?是他们用行动证明了信仰的力量，所爆发的巨大能量。

正如梁启超先生在《少年中国说》所写：少年智则中国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步……我们是年轻的一代，我们的现在决定着国家的未来，我们的信仰撑起的将是一个国家一个民族的脊梁。毋庸置疑，请相信信仰的力量，而我们要做的就是成为一个有信仰的年轻人，坚守信仰，还社会一片净土，还内心一种平静。