学会生存作文高中优秀20篇

在一个阳光明媚的星期六，在北京市发生了一起冬虫夏草的抢劫案，其中只有一位小姑娘坚强地活了下来。

“这个时候送什么最好呀？”一位开着小汽车的人走入店内。“当然是冬虫夏草啦。”老板答到。这位客人让老板关上门，可是正当他把门拉上，一把锋利的水果刀就插入了他的心内，接着，他们又在还年幼的妹妹心窝里插了一刀，当母亲还没反应过来龙去脉的眨眼间，长年得病卧床不起的母亲也被深深地扎了一刀。她自己也被用刀子在腿上深深地扎了一刀，她立刻倒了下去。她知道，如果匪徒知道她还没有死的话，一定会再给她一刀，那么她就一定会死。但她一想到死去的家人，她又下了决心要活下去，要勇敢面对接下来的生活，为父母和年仅五岁的妹妹报仇雪恨，不让匪徒继续逍遥法外去祸害人间。

匪徒打开柜子把值钱的东西一扫而光，而且还用水把脚印和手纹都冲洗掉之后立刻逃跑了。等那位小姑娘苏醒了，她看着一片狼籍的屋子，到处是家人的尸体，她踉跄着走到电话帝旁拨通了110和120。

她获救了，最后在她的回忆帮助下，短短几个月就殷两名匪徒捉住了。在亲戚的精心照顾下，小姑娘也康复了。

小姑娘的智慧与勇气令我们佩服。我们在危难时刻也要像她那样，勇敢、镇定、保护自己。

我们，生活在一个似乎是和平、安详、快乐的世界里。生活在这个世界里的我们，似乎十分安全、幸福。事实上，我们并不处在快乐与幸福中。各种各样的天灾，随时都有可能神不知鬼不觉地来到我们身边;可怕的死神，实际上只与我们隔着一帘薄纱。我们面对恐怖的天灾、，面对咄咄逼人的死神，我们必须学会生存，使生命之花迎着暴风雨傲首绽放。

记得在我小学一年级的时候，老师让买书。爸爸妈妈便带着我去新华书店。小孩的书在三楼，可是我知我一个人买啊，爸爸也要买书。所以我便去三楼，爸爸去一楼。妈妈和我一起去挑书... ...

时间飞逝如流水，一个小时过去了我依然没有挑好书。妈妈训了我一顿，说：“还没挑好，我走了，你自己慢慢的挑吧。”说罢，妈妈就走了，我也跟着去，可是人太多，我和妈妈走丢了，我觉得妈妈有可能去找爸爸了，我就去一楼找他，可是找一一大圈也没见人，我急得团团转，心想，妈妈你到底去哪了?

当时我还小，我以为妈妈不要我了，我变出了书店，去找妈妈。可是怎么也找不到，我又回到了书店我急得哭了。突然有一个叔叔说：“小朋友，你怎么了?”我心急如焚:“便说你管我。”他说：“你是不是找不找妈妈了?我带你去。”我当时还小就一口答应了。

然后叔叔就带着我我外走，我突然感觉咋不对，好像走的不对。我心想这个叔叔有问题。便说：“叔叔我去上个厕所，你在这等我。”然后我就找急忙慌得的走回了书店。这时我突然想到了一个好办法：在平常逛超市时，总有一个广播，整个超市都能听见。我就到柜台找阿姨说：“阿姨，阿姨，我找不到妈妈了，您能够不能用广播找一下我的妈妈?”阿姨答应了，便说：“你叫什么名字，我好通报?”我说：“我叫赵晨阳。”这时阿姨便拿了一个话筒，说：“谁的孩子叫赵晨阳，请立刻到柜台一下。”

不一会妈妈和爸爸就来了，我们快吓死了，但找找我他们便高兴起来，我们一起挑了本书，变高高兴兴的回家了!

通过这件事情我体会到了，如果走丢了，就在原地呆着别动，这样家长很快就能找到你!

读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，让我想起了一句话：知识就是力量。如果鲁滨逊不努力劳动建围墙，那么他就只有被食人族吃掉的可能；如果鲁滨逊没有知识，那他得病死可能，可见，学会生活是一件多么重要的事情。

这本书主要讲了：一个叫鲁滨逊的人航海时遇到大风，除他自己外，船上水手无一人幸存了。接着，鲁滨逊被风吹到了一个无名的岛上。第二天他游到已经被毁坏的船上，拿到了很多东西回到岛上，开始了他的岛上生活。最后奇迹般的在船上生存了28年。

说起鲁滨逊，也使我想起了一件我亲身经历的事情。

那是一个样阳光明媚的早晨，妈妈临时有事，要去工作地，而且中午不回家，我一个在家怎么办？难道中午饭都没得吃？似乎想求妈妈不去上班，好好的照顾我，可妈妈走的时候说，今天你过一天独立生活吧，相信你一定过得很棒。我想起鲁滨逊在那样艰难环境中都能生存，何况我，我一定行，我在家找十元钱去市场买菜，买了两个西红柿和鸡蛋，回家学着妈妈弄着吃，中午的饭酸酸的我喜欢吃，大人不在家我也不饿死了。还有一次，我和妈妈准备一起出金典广场购物。来到金典广场大门口后，妈妈叫我自己去图书馆看书，她可能要很久才能搞定，要我就在图书馆等她，并让我不要乱走动。说完就走了。我也没看她哪边走了，我只是自顾自的走向图书馆。来到图书馆，我选了一本自己喜欢的书，津津有味地读了起来。一个小时过去后，我看了看外面，可没有发现妈妈的身影。一小时20分钟过去了，妈妈还没有来。我实在坐不住了，便站起来踢踢腿，准备去找妈妈。可惜我找遍了整个金典广场，也没有看见妈妈。我焦急万分的时候，看见保安叔叔并借了他手打电话给了妈，妈妈说她刚刚走到金典广场大门口，马上就过来。我谢过保安叔叔，跑向大门口，和妈妈“团圆”了。这下我明白在外面，不见大人，可以寻求别人帮助，困难也会得到解决。

我的人生也将随着这本书一齐起航，学着鲁滨逊，碰到困难，一个个解决，勇往直前，永不言弃。

动物是我们的朋友，这个道理谁都知道，可生活中没有几个人能真正去爱护它们。对待动物这个话题，大家一定都认为这是个老掉牙的话题。如果我再次说出“我们要保护动物”这个口号，大家定会笑掉大门牙的，但我则不这么认为。

目前，我所说的保护对象不在是那些珍贵的动物，而是那些就在我们身边的动物。例如：鸡、鸭、果子狸等等。为什么要担心它们呢?原来现在不是只有人类在威胁它们，还有像“非典”、“禽流感”这样可恶的病毒在迫害他们。在“非典”时期，人们得知“非典”病毒是从果子狸身上出来的，这给果子狸带来了灭顶之灾——广东的所有的果子狸都杀光了，埋了，接着浙，北京等地也一一效仿。这虽然保障了人们的身心健康，但却给果子狸带来了似乎“南京大屠杀”般的灾难。我认为，其实果子狸是无辜的，而那些不听国家、人劝告的人，才是大恶人。如果那些吃过果子狸的人不吃果子狸，果子狸身上的“非典”病毒又怎么会传给人类呢?而一到“东窗事发”，人们却坐以待毙，把一切责任都推倒无辜的果子狸身上，害得它们被蒙上了千古之怨。自从出现了“非典”，果子狸便招到大量的杀害，这样一来，果子狸的死亡数大大的超过了出生数，那么果子狸必定灭亡在人们手中!我说，真得该惩治那些吃过果子狸的人!

大家还认为鸡、鸭的繁殖速度比较快，便可杀之。当一到“禽流感”的时期，鸡、鸭又像果子狸一样遭到了灭顶之灾。由于“禽流感”的出现，只要有一只鸡或鸭染上了“禽流感”，那么三公里之内的所有家禽都要遭到扑杀，五公里之内的家禽都要打预防针。这样一来，又有成千上万只家禽要告别尘世。这虽然为人们防了病，但给家禽带来了极大的痛苦。这又要归根于人们，如果人们对家禽多些照顾，把它们看成朋友，那么家禽哪又会染上“禽流感”?

总而言之，动物的生病与扑杀，人们有不可推卸的责任。如果人们对动物有些爱心与良心，那么哪会有“非典”与“禽流感”。我们要保护所有的动物，让它们也和我们一样，有一个生存的空间。

人与动物是密不可分的，天地对我们人类是公平的，我们不能因为自己的利益，而不对天地万物给予公道。

其实，我们的生活就像一朵含苞待放的花，沐浴在灿烂的花丛中，栖息在大树的倒影下。可有时，天有不测风云，一场突如其来的暴风雨便让我们失去了战胜困难的勇气，失去勇气的我们就仿佛一只风筝，在别人的指引下，漫无目的地飞……生存是我们的本能，不会生存的人就像一具没有灵魂的空壳。所以，我们要学会坚强，学会承受，学会生存。我曾在一则报道上看过：一名高三的女生竟然不会搭乘公交车，这太让人惊讶了;我们在生活中需要的不仅仅是学问、知识，还需要学会生存。如果你仅仅有的是满肚子的学问，生活起居都需要家人的帮助，这有什么用呢?父母也是会衰老的，随着时间的逝去，父母也渐渐的需要我们照顾的。如果你自己都照顾不了自己那又将怎样去照顾年迈的父母呢?在汶川地震中，许多幸存者的求生欲望都战胜了绝望。他们在废墟中坚强的存活着，因为他们坚信：只要不放弃，总会有来救他们的。在黑暗中他们依然坚信，光明就在身边!

我知道，不管怎么样，我们都要勇敢面对困难，战胜困难。这样困难才会渐渐的畏惧你、害怕你。让我们努力的去生存吧，彩虹总在风雨后。总有一天，胜利的光辉会对我们微笑的!

学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰、胡长清，他们有知识、有财富、有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。正如教育家陶行知所说：“千学万学，学做真人”。学会做人必须要学会宽容、尊重他人。

尊重他人是最主要的。尊重是一种美德，你尊重了别人你会感到心情舒畅。有一次我在一本书上看到一件事：有个人经过热闹的火车站前，看见一个双腿残障的人摆设铅笔小摊在卖东西，他没注意看这个人是个生意人，而把他当成了乞丐，漫不经心的丟下十元钱，当做给他的施舍。但是走了不久，这个人又回來了，他抱歉地对这残障者说：“不好意思，你是一个生意人，我竟把你当成一个乞丐，我真是太糊涂了!对不起。” 这就是尊重他人的表现，在与同学或与其他人交谈时，也要礼貌，并且要尊重对方。

宽容是其次的一种美，在生活里，当我们和别人沟通时，当别人误解你时，当别人对不起你时，你能否宽容大度地去对待别人?

这是一种胸怀，一种修养!。宽容不仅仅能使自己的生活变得轻松，同时，也使你周围有一个轻松的环境。当你因为别人犯错，而使你难堪，或者致使工作困难，你试着去原谅别人，你会发现那也是一个无比广阔，明朗的空间。要是每个人都有一颗宽容之心，那么人与人之间就不会有纠纷，就不会有怨恨，那样，生活会有多美好!记得一本书中写了一篇故事：作者特别讨厌他办公楼下的门卫老头，他总觉得那老头处处刁难于他。一天晚上很晚，全楼只有作者一人办公，突然电闸关了，作者想一定是那老头故意做的，他满腹怒火的冲下楼，冲着老头大发雷霆，老头一言不发，过了一会儿，作者的大吵没有得到一点响应，他慢慢地冷静了下来，看了看四周，黑乎乎的，原来是停电了。作者很吃惊，慢慢地由吃惊转为惭愧，低着头准备回去。不过作者还是鼓起勇气回过头来，走到老头面前，说“对不起，我误会你了。”

老头微笑着说“这四周只有墙壁，我想它们是不会说的，我也可以保证，不会把今天的事说出去，我想你也不会说的。”这时作者更加感到无地自容。

还有一件事：星期六的上午，钟点工王叔叔按时到我家搞卫生。

擦玻璃时，不慎打碎了一块。妈妈闻声跑过来，可她没有责怪王叔叔，也没有提赔玻璃的事，而是亲切地对她说：“没关系的，小王，手没扎破吧?下回注意点。”看，这也是宽容。 在现实工作、生活中，不可能没有磕磕碰碰，如果能多一点谅解，多一点忍让，多一点宽容，就能创造一个美好的生活环境。

让我们一定从小做起，从现在做起，从一点一滴做起，从一言一行做起，逐步养成学会宽容、尊重他人、善解人意等等的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。

生存，看似两个普通的字眼，却蕴含了深刻的哲理：广阔草原上，奔腾的白羊摆脱着灰狼的追赶；北极雪地下，游动的小鱼摆脱着海鸥的侵袭；而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存。

18岁的约翰·汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。

汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附近有关部门。

明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。

人们除了佩服他的勇气和忍耐力外，还有一种独立精神。他一个人在农场操作机器，出了事又顽强自救，所以他是好样的。

独立、勇敢、坚毅、不懈地与自然界抗争，这大概是美国从殖民时代遗留下来的优秀传统。这一传统在吸毒、抢劫泛滥成灾的美国社会，仍然活在美国人的精神里。

应该讲汤姆森的行为并不伟大，但他确实有一种品格是值得做青少年的“榜样”，这样的学习能起到切实的效果，他见得着，看得到，是发生在一个名不见经传的普通青少年身上的活生生的事实。

由此可见，在这个弱肉强食的社会中，学会生存固然重要。如果我们不会生存，就像深海里的鱼儿没有了背鳍，不会游泳；就像蓝天下的雄鹰折断了翅膀，不会飞翔。那么，我们一定得学会生存。

看到《石头汤》这本书的书名，我就感到很奇怪：石头能煮汤吗?石头煮出来的汤是什么味道呀?带着这些疑问，我认真地读了下去。

这个故事讲的是，阿福、阿禄、阿寿三个和尚来到一个村庄，村民们虽然通过辛勤劳动，过着衣食无忧的生活，可他们只顾自己，不管他人;他们不相信陌生人，邻居间也互不来往，甚至互相猜忌，所以大家过得都不快乐。于是，和尚们就想让村民们知道什么是真正的快乐。和尚们以要做石头汤的名义，向村民们借来了饺子、豆腐、云耳、绿豆、芋头、冬瓜、大蒜、酱油等食物和调料，和着三块又圆又大又光滑的石头煮了一锅汤。村民们又拿来了白米饭、馒头，提来了茶水和灯笼，他们聚集在一起，喝着无比美味的石头汤，吃着米饭、馒头，感觉特别开心。记忆中，他们从来没有像现在这样聚在一起享用过大餐，从来没有像现在这样快乐过。

三个和尚利用村民们心里仅存的一点点好奇心，教会了他们怎样分享快乐、信任他人。告诉村民，其实快乐就像煮石头汤一样简单，只要你懂得分享和信任。

村民们因为经受了很多苦难，以躲避的方式在保护自己的同时，渐渐变得冷漠、猜忌和拒绝他人，并最终失去了快乐，远离了幸福。但这只是短暂的，“人之初，性本善”，人来到这个世界，他的本性是善良的。人类之所以伟大，就是由于他们之间的相互关爱和团结互助，战胜了生存、繁衍、进化过程中的一切灾难，得以生生不息、蓬勃旺盛，创造了几千年的人类文明史。因此，三个和尚通过煮石头汤这种非同寻常的做法，唤醒了大家对美好生活以及人性善良的渴望。于是，每个村民都能主动地拿出各自家里的美味，把它们一同煮在锅里。石头汤表面上是很多美味混合而成的鲜美的汤，实际却是村民们相互关爱、支持、帮助的情感揉合。他们喝在口中的是汤，品在心中的却是人间的关爱!

这个故事也充分说明了爱的力量是无穷的，团结的力量是伟大的。我们要确立“人人为我、我为人人”的思想，要拥有一颗博爱善良的心。在别人遇到危难时，应该伸出援手、给予帮助。赠人玫瑰，手留余香;关爱他人的人，最终也能得到他人的关爱。只要我们团结一心，互助友爱，一定能战胜一个个困难、跨过一道道沟坎;只要我们都能献出自己的一份爱，和谐社会指日可待，世界终将变成美好的人间。

让我们懂得感恩、舍得付出，相信他人、关爱社会，共享人间快乐、幸福生活!

在生活中，人就犹如茫茫大海中夕阳下的一帆小船。他会被波涛所浸湿;会被海水的冰凉所感染;他前进的动力、希望会被狂风暴雨所灭。但不要忘了，他仍漂泊在离太阳最近的地方。

“生存”这个词，就好比你走在充满荆棘的道路上，你想办法去保护好自己和需要自己去保护的人，不让自己和别人受到伤害。还记得汶川大地震吗?从新闻中我们可以想象这样一个画面：原本是一片祥和，充满着欢声笑语的地方。突然间，山崩地裂，泥石流夹杂着岩石的滚落下来;原本满是笑语的声音变成了惊恐的呼喊;原本漂亮的房子霎时间倒塌;有些父母挣扎着把自己的孩子送出去，却想不到孩子已经死亡;有的孩子免于一死，却只能在坍塌的大街上茫然的看着这个世界发呆;有的已经是一家人倒在一起

这就是生存的抉择。但是，如果有所谓：“生存的能力”，那这样的情况会不会微微的减少一丁点?

地震时，理应选择“丁”型的墙角，在重合处抱头蹲下。房顶落下时，就会形成一个救命的三角区。很多人都知道这个常识，但在危险来临时，很少人会去思考，以一种镇定的心态去面对。当然，人不逃就会死，谁都不会傻到不去想办法逃亡。

“学会生存”，不仅指发生危险时的生存技能，它还存在于日常生活中。成年，总是会到“社会”上去的，从一个无知的在校学生到一个整天加班加点为生存忙于奔波的工作人。无疑，这个转变是巨大的，甚至无法承受。但是没办法，生活再糟再惨，你也得继续下去，你还有家人，你还有自己的事业要去完成。

当你变成一个人时，你要去主动承担原来不是你该做的事情，去计划所有的事情。就如同一只蚂蚁推着一块巨大在山坡上滚，这很累，但必须由他自己承担。别的蚂蚁也许会问他：“你干嘛不放下来?”但也只能回答：“我不能放。”是的，从开始，他只有两个结局，要么活着推上去，要么死着滚下来。不管他是自愿的还是玩玩的，他也只有两个结局，要么生要么死。有时，这只蚂蚁就是我们。

生存的原则就是坚持，还有在此过程中磨练出的心。终归会有一天，我们会驾驶着自己的小船，在大海中独自漂泊。自己去体会月亮的孤独、宁静;太阳的爆躁、温暖;海水的透亮、酸涩。以及身在大海的无助。

这叫什么?这叫生存。你有选择。你可以在海前退缩，你可以在地震前退缩，你可以在恶势力前退缩。说一句老掉牙的话。你能退一辈子吗!你不能。迟早有一天，生活会逼你学会你不曾见识过的生存。你会从中体会到酸甜苦辣涩。你会懂得：放下就不会去活着。生存的原则是什么?是你不得不去做，而且要做得好，因为你要为了自己。

“生存”是一个严肃又必要的话题，每个人都要经历生存的考验，可我们这些被父母溺爱惯了的“小宝贝”又怎样能经得住生存的考验呢?让我们来看看发生在两个同龄孩子身上的事吧!

有这样一个小孩，他生活在富裕的家庭环境中，不愁吃、不愁穿，连上下学都要由他的父母开车接送。有一天，他的父母都出差去了，最少也要一星期后才能回来。这可让他不知所措了。早上，他拿着妈妈给他备好的零钱来到车站，望着一辆又一辆来来往往的公交车，他却不知道该上哪辆车。他害怕地把妈妈教他可以问路人的方法也忘了，时间一分一秒飞快的逝去，上学马上就要迟到了。“怎么办呢?”他自言自语道。这时，他看见很多人都一窝蜂地挤向一辆车，他也跟着那些人上了车。他在车上随着人群的挤靠，在一处他从没到过的地方下了车。终于，他在茫茫人海中迷了路，还是警察把他送到学校的。

都说穷人的孩子早当家，另一个孩子表现得就要好得多。

这个孩子生在农村，没有好看的衣服穿，也没有像样的房子住，却早早的担起了家庭的重任。他的父母都去外的打工了，他在家中不仅要照顾生病的奶奶，还要有时间去上学。在学校，他没钱买饭，只能啃窝头，吃地瓜。虽然繁多的家事把他弱小的身躯压得直不起来，可他还是勇敢的学会了生存。

玉石需要磨练才能展现它的璀璨，真金需要磨练才能绽放它的荣华。作为21世纪的新一代，作为新世纪的接班人——我们，，应该学会生存。

鸟儿因为学会了生存，才能自由自在的在空中飞翔;鱼儿因为学会了生存，才能在水中无忧无虑的生活;花儿因为学会了生存，才能风雨无阻的成长生存是一门技能，只有学会生存，才能在这个千变万化的大千世界立足。

记得那个令我引以为豪的夜晚我学会了保护自己，解救自己。

那是一个夜晚，我和弟弟从外婆家里吃饭后回家，走在回来的路上，“呼呼”，风儿在我们身边转来转去，我顿时从心底里升起一股寒意。天色很暗，皎洁的月光把夜晚衬托得格外寂静，静得有些可怕我有点怕了，牵着弟弟的手快步向前走着。

“笛”走到一个转角处，一阵刺耳的汽笛声划破了寂静的夜空，我差点吓个半死，要知道，这个地方又没有人住，还这么晚了，那辆车干嘛要在这个鬼地方停下来呢?我的心提到了嗓子眼，怦怦直跳，此时此刻，“拐卖小孩”“绑架撕票”等想法立刻占据了我的脑子。我吓得不敢回头，不禁握紧了弟弟的手。一边飞快地走，脑子一边飞快地运转：怎么办?怎么办?听见后面有沉重的脚步声慢慢向我们逼近我能感觉他们就是冲着我们来的，我们怎么这么倒霉啊，我急得要哭出来。“不行，我们一定要活着回去!”一个坚定的念头在我心中愈发强烈。

我突然眼前一亮，“太好了，天助我也!”前面有一个十分隐蔽的大丛林，是我和好朋友经常玩捉迷藏的好地方，我比谁都要熟悉。我紧紧拉着弟弟地手，神不知鬼不觉溜进了丛林里，用草把我们盖住。我心有余悸，屏息凝神的聆听外面的动静，心里默默祈祷着：保佑我们平安回家吧!我的耳朵此时变得异常敏感，听见一个低沉的男声：“奇怪，怎么不见了?刚刚还在的。”他们又找了一段时间，终于开车离开了。我长呼一口气，心里惊魂未定，现在想想还有些后怕。

那天晚上，我很庆幸自己没有手足无措，利用了从书本上学来的知识，才没有让不法分子有可乘之机。

其实，这就是生存。要想学会生存，就必须学会生存的本领。就像鸟儿生存需要飞行的能力，鱼儿生存需要水，花儿生存需要风雨与阳光。我们生存不仅需要真才实学，更需要智慧，有了智慧才能生存。

人的生命只有一次，所以我们要珍惜生命，但如果没有一定要学会生存的本领那就只有死路一条。因为在这个弱肉强食的世界里，没有一定要学会生存的本领只会被人欺负或被抛弃，在一次看电视中我学会了一定要学会生存的本领。

记得有一次，我在看电视里看见过这样的一件新闻。一天，有一家人全部都去旅游了，当他们回到家里时。忽然，闻到了煤气的味道。他们的脑海里立刻冒出了四个字——煤气泄漏。于是，他们走进了家里，家里十分黑看不清处是哪里泄漏了。他想打开电灯寻找，于是，他开起了电灯。因为开电灯时会产生火花，所以在他开电灯的那一瞬间整个房子立刻爆炸了。那个开电灯的男的被炸的血肉模糊不清，当场就死了。他的家人也都被炸成重伤。

经过看过这次的新闻后，我懂得了一个一定要学会生存的本领，那就是当发现煤气泄漏时不要马上开电灯，要先吧窗户和门打开，然后关上煤气。这个学会生存本领使我受益一生！

最近我读了《学会生存_教育世界的今天和明天》这本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作，它是上世纪70年代，面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战，国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。报告中认为传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁，然后着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作。从世界、人类共同体的角度描述了教育的今天，并高-瞻远瞩的设想了教育的明天。这本著作博大精深，看了使我受益不浅。整本书，充满了对教育世界的希盼和期待。正如作者富尔指出：“与其说是一个完备渊博的研究，还不如说是那些出身不同、背景各异的人们作出的一种批判性的思考;他们在完全独立的和客观的情况之下，对处于这个变化世界中的教育发展的主要问题寻求总的答复”。

该书非常精辟的指出：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，是教育的四个支柱。在这四个支柱中，核心是学会生存。国际教育委员会主席埃德加富尔认为,唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系_学会生存。作为一名教师我会情不自禁想到我们目前的教育，和对孩子们的关爱。我们都知道，孩子是祖国未来的希望，是国家建设的后备力量，是将世界推向文明、推向幸福的重要力量。他们的成长发展、未来的生存技能在很大程度上是受到全社会给他们的教育的影响的，尤其是家庭教育和学校教育。教育的目的是什么书中告诉我们，教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。教育应扩展到一个人的整个一生，是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。了解世界是教育的主要目标。教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。教育本身不能克服邪-恶。但应力求增进人民控制自己命运的能力。教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。实现其潜能，解放其创造力。并要防止生存逐渐失去人性的危险。

生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人如何在火灾中逃生如何从容面对危险这已经成为一个亟待解决的问题。为此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：“学会生存!”

家庭是生存教育的第一站。抗击挫折是生存教育的首要一环。有的父母对孩子进行“缺憾教育”，告诉孩子“世上不如意事常有八-九”，把教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志，作为家庭教育的基本内容。这样培养出来的孩子，坚强、勇敢、乐观、坚韧不拔，很有出息。有的父母则心甘情愿地为孩子受累、吃苦，恨不得替他生并读书，把前进路上的一切障碍都为他扫除。过度的爱护、保护，造就的不是顶天立地的大丈夫，而是怯弱、退缩、心胸狭隘的小男人。具有健康的体魄和健康的心理，也应是生存教育问题中应有之义。试想，未来社会的竞争越来越激烈，人类个体作为社会人面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，没有健康的体魄和心理会是一种怎样的情形

现在有部分家长出于对孩子的爱，运用各种办法为孩子选好了一条路，并预知排除掉一切障碍，从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样，必须经过磨练才能真正地展翅飞翔，在激烈的社会竞争中生存下来。如果父母总是在孩子出现困难时，帮助他或者甚至于完全代替他处理所有问题。那渐渐地孩子就会产生一种对父母的依赖感，认为所有问题都应该由父母解决，而自己什么也不需要做，从而就注定了孩子在社会竞争中的失败者的地位。

学校教育是生存是教育的第二站，我们作为从事在第一线的教师，更应该明确这样的目标。让学生学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，同时这也是这份报告中提出的教育的四个支柱。也许在我们的教学中我们最关注的是如何教会学生学习书本中的知识，读了这本书后我觉得我们的目标太浅薄了。学习文化的知识固然重要，可教会学生更好的生存则是我们义不容辞的职责。未来社会的竞争越来越激烈，面临的压力越来越巨大，尤其是在全球经济一体化的社会环境下，要在竞争中取胜，除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，还要有健康的体魄和心理。现在我们已经在感慨：哪一行的饭都不好吃。所以未来的人才不仅仅需要有健康的体魄，还要有健全的人格。所以我们在教学的同时应该思考的更多一些、更全面一些。教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，以为帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”

在孩子的成长过程中，父母、教师应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基矗让我们记住：“人永远不会变成一个成人，人的生存是一个无止境的完善过程与学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上，他必须从他的环境中不断学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求生存和求发展，他不得不继续学习。”

最后我们知道教育是和人类同时出现，同步进行，不断完善的过程，教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验，这些经验是我们人类的宝贵财产。而生存教育又是人生最基本的教育。在人类的不断进步，世界经济的飞速发展，城市化进程不断加快的要求下，教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求，相信同学们一定会有展翅飞翔的那一天。

[学会生存读后感的作文

广阔的草原上，奔腾的白羊摆脱灰狼的追赶；北极的雪地下，游动的小鱼摆脱海鸥的侵袭……然而，人只有学会生存，才能叩响彼岸成功的大门。

夏日的一天，大人们领着我和几个小伙伴来到家乡的小峪河游泳。在翠绿无垠的山脚下，有几条清澈见底的小溪，不时地闻着带有泥土味的芬香，不时地传来一阵阵鸟儿清脆的叫声，婉转动听。

我带着游泳圈跳进一个很深的河沟里。正当我沉浸在游泳的乐趣之中时，我的左胳膊上一阵刺痛。起先我还以为是被植物划伤了，但后来定睛一看，我是被蜜蜂给蛰了。只见一只足有小拇指头那么大的蜜蜂正伏在我的胳膊上，这是一只黑黄相间的蜜蜂。不看不要紧，一看见这只蜜蜂，我的恐惧感立刻涌上心头，眼泪也在不知不觉间夺眶而出。但是我立刻镇定了下来，告诉自己要冷静。这只蜜蜂现在赖在我身上不走了，我鼓足勇气，抓起这只蜜蜂，把它扔到水里。我本以为这就大功告成了，准备上岸，但这时，我听见一阵嗡嗡的叫声。心想：糟了！回头一看，有两三只蜜蜂正虎视眈眈地看着我，扑扇着两只翅膀，准备向我发起进攻。怎么办？怎么办？我沉着冷静地想着怎样逃生的办法。突然我灵机一动，想到了一个办法。动画片里的人物遇到蜜蜂时不都钻到水里了吗？我也这样做。我用手紧紧地抓住游泳圈，然后把全身浸在水里，过了一会儿，我才从水里探出头来。完全看不见蜜蜂的踪影，我赶紧快速地游回了岸上。

每当回想起那次的经历，我还是心有余悸，又担心又后怕，再也不敢去那里玩了。同时，从中我也更懂得了人是要学会生存的，只有学会了生存，才能顽强存活下来，将来才能实现自己的人生价值。

荒岛上可以练就毅力，毅力可以磨练雄心，雄心可以开凿智慧，智慧就是希望的征帆！“生存”简单，但不可忽视；“学会”容易，但是做起来是毅力的征途，两个词组在一起，就是今天的正题——学会生存。

记得有一次，我和妈妈的同事在林州太行山爬上。一伙人租了一辆巴士到了林州。在一处小镇边下了车，我看见车上的人下来完后，可是却没有看见妈妈，我急忙跑去寻找，可跑着找着，竟没有妈妈，忽然我眼睛一亮，看见了妈妈——她在一个小摊边买东西。我急忙跑过去与她汇合，当我准备叫妈妈时，她却一转眼消失了，当时我忽然觉得手脚冰凉，额头流出来细密的汗珠，脑中一片空白，一时又想起了一些绑架案，绑架案这类东西吓唬自己，霎时间就哭了出来。在烈日炎炎下漫无目的的来回走动，望着前面的一群游客中没有一个人帮助我，我感到无助，炙热的太阳仿佛一下子冰凉起来，看着眼前这陌生的地方，我已找不到原来的巴士在哪了，我怕大家忘了我，自己坐车到了家，但突然，我心想：“必须找到一个熟人，然后让他帮我找到大家，于是我擦干了泪，揉了揉已哭的发红的眼，挤进人群中，望着一个个陌生的面孔，我还在一个个寻找，忽然，我到了我和妈妈分开的地方，那有一个门，门外面罩着帘子，看似是户人家，可我走进去后，那儿却是一个通到景区的门，忽然，我在那看到了妈妈，我飞快跑去，扑进妈妈的怀抱……

在社会中生存，要保持一个乐观的态度，和遇事冷静的头脑，不要遇到危险就保持消极的态度，要在发泄过后，依然沉着的面对现实。

阿斯图里亚斯在《玉米人》里曾说过。只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。只有坚持才能胜利，可是在我们面对困难时又是怎样做的呢?当我阅读《鲁滨孙漂流记》这本书后，不禁对鲁滨孙产生了敬佩之情。

有一位叫做鲁滨孙的英国人，他喜欢探险和航海。有一次，在航海中遇上了大风，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪冲到了一座荒无人烟的孤岛上。可他一点也不悲观，使终保持着乐观的态度，努力地生活。通过自己的努力建起了一座房子，打猎捕羊，种植粮食，有规律的安排着自己的生活。终于，他克服了困难，回到了自己的祖国。

鲁滨孙凭着自己顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦想。我仿佛看到了——轮船上站着这样一个人他放弃了富裕而舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战，重重的不幸与困难并没有压倒他，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他更具有挑战性。

我不禁感慨，我们这些小公主小皇帝们难道真的不应该从中获得启示吗？能独自一人在荒岛上生活28年，还要忍受无边的寂寞，恐怕也只有鲁滨孙了。我们有这种迎难而上的精神吗？如果是我们，我们可以吗？不，我们不能！！因为我们没有那个能力。在书上，我曾经看过这样一个故事：一个14岁的小女孩不小心被小刀划伤了，却跑到了用台上大喊救命，街坊邻居们看了都哈哈大笑。我真为她感到惭愧，14岁已经上初中了，却没有自我保护的能力。但是，当今社会谁不是家里的掌上明珠，爸爸妈妈总是娇着，每个人都衣来伸手饭来张口，不能学会自立，有着一颗依靠心，所以，14岁大的小女孩被小刀划伤才会大喊大叫。

我们要向鲁滨孙一样，坚强的活下去，你的人生掌握在自己的手里，无论遇到什么困难，你都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样每个人才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！

在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。

此路，亦为变通之路。

如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。

如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。

如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。

如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。

种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。

是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”

在现代社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹老师以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来。

每个人都应有一片理想的天空，可以自由地翱翔，因为理想带给我们未来和希望；每个人都必须有脚踏实地的能力，实实在在地从每一件小事做起，这样我们才能有点点滴滴的收获。

让自己的胸怀无限大。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，每个人都有可能遭遇失业、婚变、亲人离去、朋友背叛等这些事情，也许我们无力改变某些事实，但我们可以改变看待这些事情的态度。遇事不仅要拿得起还要放得下，用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难，承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。长期困扰于人生的遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。

包容从某种意义上说是一种尺度，给予他人在自我内心设定的一种心理承受标准。丈量着他人，同时也度量着自己心胸明朗骀荡与阴霾狭隘。如果想得到别人更多的理解和宽容，与人为善，首先在自己内心就应该将度衡他人尺度的标准提高。只有敬人一丈，才能己获一尺。曾经听过这样一则故事，晚饭后，母亲和女儿一起洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视，突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着父亲，说道：“一定是妈妈打破的”。“你怎么知道”。儿子说：“她没有骂人”。在现实生活中，我们习惯以不同的标准来看人看己，以至往往是责人以严，待己以宽。于丹在《心得》中这样说到：“学会宽容，宽容就是潇洒，宽容就是忘却，宽容就是忍耐。宽容意味着尊重、理解、信任和沟通，但不是放任，不是纵容，不是消极地无所作为。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好！”宽容别人，就是善待自己。怨恨让我们的心灵寄生于黑暗之中。而宽容，却能够让我们心灵得到放飞和身心愉悦。与人与己为快乐之事，理当为智者所奉行之道。宽容尤如心窗通达，面对看似不公的人世之事，何不如同于丹所讲淡定、从容处之呢。掬之一璨，对生命的理解或许在此刻早已升华。

严于律己，宽以待人。尽量不要要求对方必须如何如何，或者说，我付出了什么什么，你就得一定要回报什么什么。其实在今天这个社会里，我们不能这样去要求别人。父母与子女之间，夫妻之间，朋友之间都是如此，在每一种关系中，去尽自己的角色应该承担的责任，责任尽到了，就够了。每一个个体都是值得尊重的，距离和独立就是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。稍微留一点分寸，对自己严格一点，对别人宽容一点，得到的往往是海阔天空。

内心的淡定与坦然。在现代社会，我们也许无法安贫乐道，在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低、房子大小，似乎成了一个人成功与否的标志。还仅是几十年前，一个人一生可能就在某个单位工作，他们的婚姻基本稳定，从小到老可能就住在一个大杂院里，那时候人的痛苦可能是没有选择或选择太少。但在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。我们困惑，我们迷茫，我们无法左右外面的世界。怎么办呢？只有让自己的内心更强大。一个人只有内心完满、富足，而后才能表现出从容不迫的风度。如果你的心很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，你的舒泰是由内而外的自然流露，那么你可能会收获许多意想不到的东西。有些人想躲到某个山中去修炼，其实，若我们能做到不离红尘，就生活在闹市之中，每天做着跟大家毫无二致的事情，但心中却自有一方从容宁静的田园，才是真正的大隐。

予人玫瑰，手有余香。给予比获取更能使我们心中充满幸福感。尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。

《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是“花未全开月未圆”，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。

总之，读于丹的《论语〈心得〉》能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，学会乐观、豁达的处世态度，我们收获的就是一种和谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。

[学会包容与淡定高中作文

在繁杂的大都市和广袤的大自然中，我们不但要获得丰富的知识和技能，学会养家糊口以外，我们还要学会保护自己，要学会在大自然和大都市中生存。

大家都遇到过不少危险的事情。比如在小巷里，看见一条恶狗要咬自己。一般人在潜意识下都会拔腿就跑，但是，我们要一定保持冷静，千万不能拔腿就跑，可以慢慢地试着离开。如果恶狗还是穷追不舍，你可以停下脚步弯下腰来，摆出一个要捡石头的样子。那样狗就会慢慢地离开你，因为它以为你要拿石头砸它。

大家都看过劫持人质的新闻。假如我们是人质，我们应该在不伤害自己和别人的前提下尽量答应劫持者的要求。如果你不小心惹火了劫持者，他们有可能会立即伤害到你！所以我们一定要冷静下来，不要喧闹，以免造成混乱，要理智地选择逃生的方法！

假如你身在荒芜的大自然里，你更要学会生存。在这里，除了知识以外，你强大的意志力和高超的生存技巧来才能帮助你活下去。就像是《鲁宾孙漂流记》里的鲁宾孙一样，他仅仅是用破船上寥寥無几的物品、荒岛上的资源、自己意志力和技能，就让自己在一片荒岛上，建造了自己的养殖场、稻田和小别墅，甚至还逮了个野人驯化他当了自己的朋友！

我们要学会生存，才能有更好的未来。

今天，我去阳台看花，发现妈妈种的芦荟倒在了花盆里。我过去把它扶正，却不小心把它连根拔了起来。这一拔不要紧，我发现芦荟的根已经烂掉了一大截，没烂掉的部分也已经发黑了。怪不得它会倒!这是怎么回事呢?我摸摸花土，湿乎乎的，恍然大悟：原来前几天浇水太多，根被泡坏了。

这水就像父母的爱，植物就像我们，植物生长离不开水，我们的成长也离不开爱。但爱太多，变成溺爱，就像植物的根一样，困为浇水过多，会变烂变坏，失去生存能力。在生活中，这样的事例还有很多。

上个星期六，我和爸爸进城玩。中午来到一家小吃店吃饭，不远处是肯德基。这时，小吃店来了一位妈妈和一个三四岁的小男孩儿。忽然，只听“哗----”的一声，小男孩把盛豆浆的碗摔在地上，然后撅起嘴，说：“这个不好吃，我要吃肯德基!”“吃什么肯德基，那东西没豆浆有营养!”那位妈妈劝说着。小男孩见妈妈不同意，把嘴一咧，“哇---哇---”地哭了起来：“我要吃肯德基!我要吃肯德基!……”哭声引来人的目光。那位妈妈慌了，急急地说：“好了，小祖宗，别闹了，咱们去吃肯德基!”说着，抱起小男孩，慌忙向肯德基跑去……

看到这一幕，我思绪万千。看来这位妈妈并不懂得真正爱孩子，只知道溺爱孩子，这样，孩子是不会健康成长的。养育孩子就应该像养花一样，花儿没有水不行，水浇多了会烂根，教育孩子没有爱不行，但也不能让爱泛滥，只有这样，才不会让孩子自己健康生活的根烂掉。

我读了《鲁滨逊漂流记》这篇文章，主人公鲁滨逊在一个荒岛上没有食物，可他用自己的勤劳得到食物，在荒岛上有重重的困难和危险，但他用自己的智慧克服了危险。那我们在生活中和学习中如何学会生存呢?

有一次爸爸不在家里，我正好有一道题不会做，我想如果等爸爸回来那一定很晚，于是我坐下来冷静地思考，认真地读题，终于把这道题做了出来。爸爸回来后，我让爸爸看看我做的过程。爸爸说“你做得很对!”在这我明白了个道理，不管遇到什么困难，我们首先要冷静下来思考，只要你冷静下来难题是会解决的。我独立完成这道题我的心里很高兴。

爸爸让我一个人搭车去武陟画画，在打车的过程中我有点害怕，但是我克服自己胆小的缺点，我学会了自己搭车。

你是否学会了生存，把你的经历也写下吧!