平庸与精彩作文20篇

我的生活一如平常，静如止水般，如石泛涟漪。生活中最可怕的不是苦难，而是平庸，可是，如今的我，却正是生活在这可怕的平庸里，慢慢地耗磨我的青春。

我不知道我的明天会如何！因为，在我前面的路满是阴霾，哪有清曦可盼！但是，我依然会选择真心地去面对；没有你的爱，我依然会选择继续流浪、流浪……

凝望星空，内心充满了愁怅。将自己关在寂寞的小房间里沉思着，为什么我的内心会变得如此空虚、如此贫乏？难道说，一切对我来说都是望尘莫及，真的是可望而不可及吗？

外面的世界真大，外面的世界好精彩。但是，却无法容下我，我只有在一个属于自己的小小角落里，寻找着完美的自我！

生活的繁杂、人世的不平，已经把我的一颗心都搅得粉碎了。我尽量全身心的努力，不断地找某些东西来增添自己的信心，我不断地用书和文字来充实自己、不断地完善着自己，在自已的小角落里做着自己想做的事，想着自己所想……

每个人，都有自己的生活方式，都有自己的一片天地，看着这个花花世界，什么样的人都有，什么样的事都会发生。唯有我，好像什么都没有，怎么都觉得自己好委屈，仿佛就是一个多余的人。

我的心、我的魂，早已离开了我的肉身；而我却什么都不能说，只能在这里痛苦得呻吟着，只有在孤独寂寞中自己安慰着自己；自己为自己疗伤。不管怎么说，人生的路是在自己的手上，是自己选的，所以都得由自己来承担、自己也必须为自己的所作所为负责。

透过窗口，看着这个繁华似锦的城市和幸福的人们，我却总会感支措手不及，一缕淡淡的哀愁从中心涌起，迷茫与失落写满了苍白的脸庞。

我也曾经洒脱过，也曾像一只调皮的小鸟活跃在蓝天白云之间；可是，现实的残酷、感情的薄弱，让我感到惶恐、感到窒息……

天上有流星忽然划过，如此的灿烂而又美丽；可，只是那么瞬间，便消逝得不见了踪影。那些对着流星默默许下的心愿，总有一天会实现吧！而为了这些心愿，为了寻一份爱的足迹，为了执着的追求人生梦，即使没有你的结伴同行，即使是我一个人行，只要心中有爱在，再苦再累也值得。就这样，行走在这漫漫红尘路上，我想我不会再迷失方向

浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。

梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心;举枪，是防卫自身堕落的唯一;举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。

正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。

勿须?多余的解释?只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。

战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。

海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。

正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。

李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是

蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。

“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。

小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。

人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。

第一次读到这本书是在舅舅家。那书柜里满目的书，不知怎么，我一眼就看中了他——《平凡的世界》。

“雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。铁勺刮盆底的嘶啦声，像炸弹的爆炸声一样令人心惊。”书的开始这样写道。这该是怎样的生活啊！我这样想着，便不由自主地往下看。

越往下看，便越无法自拔。贫瘠的黄土高坡，贫穷的农民，路遥以他平实的语言描绘了一幅画，铺现在我的眼前。

平凡的世界，平凡的人，可是他们真的平凡吗？

是的吧。

批斗大会，孙玉亭为了凑足人数，明知道田二是个半脑壳，却因着田二的一句“世事要变了”，把田二拉上了台，可怜了他爸在台下的哭喊。愚昧、利己，难道不是村民最真实的写照？

可，他们又是不平凡的。

为了家里的生计，少安咬牙买了一匹铁青骡子，早出晚归，在砖厂拼命拉砖。面对严峻的现实，他没有放弃，没有屈服，而是选择勇敢面对，这样的勇气，这样的担当，不令人佩服吗？

孙少平背井离乡，来到煤矿厂，为了生存而奋斗，他踏实恳切，被提拔为班长，渐渐赢得大家的尊重。生活艰难，可他依旧省钱，给父亲在矿井中遇难的明明买礼物。在矿井里，他为救大矸石下的协议工倒在了血泊中。大矸石的一角从右额扫过，甚至露出了头骨，右眼积满浴血差点失明，一道伤疤从额头的发棱起，斜劈过右眼角直拉至脸颊，永远地留在了少平的脸上。这时的伤疤已不再狰狞，它反映出的是少平那颗舍己为人，善良奉献的金子般的心。

如今，那个时代的艰苦岁月已经过去，新时代下科技的飞速发展造就了美好富足的社会，开创了灿烂的未来。但是《平凡的世界》使我明白，我们不可以安逸，更应该像那些黄土高坡上的劳动人民那样，平凡而又不平凡地生活着。

就像路遥所说的，只要有人的地方，世界就不会是冰冷的，我们可以平凡，但绝不可以平庸。

有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。

有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。

我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?

为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!

如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。

人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。

因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。

生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。

我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。

如若为土，为什么不能是山冈?

如若为水，为什么不能是海洋?

如若为树，为什么不能是白杨?

如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?

迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。

世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。

每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。

不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!

跟诸多繁华的大城市相比较，位于比利时的布鲁日显得那样默默无闻，不为人所知。但它的确有别的城市所没有的东西，那就是一份远离尘世的宁静与安详。

布鲁日是比利时保存最完好的中古世纪小镇，里面大部分的街道、建筑保留了几个世纪前的原貌，整个城市显得古朴而端庄，颇有历史遗留的古风。在这里人们感觉到的除了平静还是平静。

走进布鲁日就像走进了一个童话世界，大大小小纵横交错的街道，哥特式的教堂，平缓的运河与河面上成群的白色天鹅，令徜徉的旅客感到闲适而又惬意。在滚滚前进的历史长河中，唯有布鲁日像是被时间遗忘在了某个角落，在千百年的时光中保持着它完好无损的容貌，供无数人前仆后继地前来瞻仰。但它始终保持着一颗宁静的心，无为外来的浮华和喧嚣所动，千年如此。

欧洲是一个奇特的地方，有人说这里就像是移步异景的风景画。在欧洲，即使是两个互相比邻的城市彼此之间也有着迥异的不同风格，在这里走不了几步，抬起头来便又是另一番天地。而布鲁日这个小城，它在欧洲并不占据着一个十分重要的地位，它被时尚与繁华摒弃在眉眼之外，也正因如此它保留了历史的古风，成为了一个最原始、最自然的整个欧洲追本溯源的核心。它不仅是比利时文化的缩影，同样也是整个欧洲历史进程的一个写照。

布鲁日，如同一张年代久远的明信片，静静地躺在某个褪色的角落，见证着历史的流逝。

人们活在世上，常常会满足于现状，总习惯在艰难困苦的环境中，不知不觉地降低了对自己的要求，让原本普通的自己变得更加平庸。

石头嘲笑鲜花，是因为它只看到了自己所受的困苦比鲜花多，却忽略了鲜花本身比自己优秀这一事实。人与人之间又何尝不是如此，每个人都站在不同的起跑线上，有的人含着金汤匙出生，而有的人注定是穷苦人的命。因此每个人需要付出的努力就不一样，有的人注定要付出比别人更多的努力，才能达到相同的目标。如果满足于自己所付出的努力，那只会使自己由普通变为平庸。

如今社会上越来越多的年轻人抱怨自己不能取得成功是因为其他竞争者的家世比自己好，嘲笑他人“拼爹”。越来越多的人为自己不能实现目标找各种理由。与其抱怨和嘲笑他人走捷径，不如自己更加努力地学习和工作。若因为别人的实力而降低了自己的目标，满足于自己所付出的努力，那只会离自己的梦想越来越远。如果忽视了别人的优点，把自己所有的失败都归结于自己的先天不足或别人的有利条件，那只会离成功越来越远。

世上本就没有绝对的公平，竞争就是那么的残酷，如果你还不够优秀，只能说明你努力得还不够，一味地抱怨和满足只是在为自己不够努力开脱。

成功者大都是大气之人，不拘泥于他人条件有多好这样的细节，也不会认为自己的起点低就理应满足于自己所付出的努力。在成功者面前，一切困难都是浮云，一切局限因素都在激励自己更加努力向前。

你是石头，就注定要付出比鲜花更多的努力，你只能看到鲜花比自己更优秀，而不去在乎有多少人呵护着鲜花，有多少甘甜的水滋润着鲜花。你是一块石头，就注定着你要有成倍的坚强与无畏去弥补没有人呵护，没有水滋润的缺憾。

成功者不应该被外界因素所左右，成功者可以来自任何一个平凡而又卑微的个体，你是一个普通人，不努力只会变得更加平庸。永远不要满足于自己所付出的努力，不要被自己所局限，别让普通变平庸。

阿诺德和布鲁诺同时受雇一家店铺，拿着同样的薪水。可是一段时间后，阿诺德青云直上，而布鲁诺却仍在原地踏步。

布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨，一过在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。

“布鲁诺，”老板说话了，“您去集市一趟，看看今天早上有什么卖的东西。”

布鲁诺从集市上回来向老板汇报说，今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。

“有多少?”老板问。

布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集市上，然后回来告诉老板说一共有40袋土豆。

“价格多少?”

布鲁诺第三次跑到集市上问来了价格

“好吧，”老板对他说，“现在你坐在椅子上别说话，看看别人怎么说。”

阿诺德很快就从集市上回来了，向老板汇报说，到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共40袋，价格是多少;土豆质量不错，他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还会运来几箱西红柿，据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。他想这么便宜的西红柿老板肯定会要进一些的，所以他不仅带回一个西红柿做样品，而且把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。

此时老板转向布鲁诺，说：“现在你知道为什么阿诺德的薪水比你高了吧?”

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵，也就成_‘绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，应该拒绝平庸。

且看古人，屈原拒绝平庸，才有_‘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上F而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待;李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。

再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，2011年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执著、坚持。

拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。

拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点;需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸;需要创新，才能立于竞争激烈的社会。

拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄;你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意;你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。

在某种程度上，平庸是失败者聊以自慰的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。

哥上了12年学，12年都是平庸的，今天哥就用最流行的咆哮体给你们看看什么是拒绝平庸!

尼玛高考说了文体不限还说不让用诗歌!脑残啊!尼玛说了拒绝平庸你要是不给我个高分尼玛就是扯淡的!有木有!有木有!

尼玛哥上了高中就是踏上了不归路啊!尼玛我毕业时把试卷当废纸卖卖了几百块钱呢!有木有!有木有!天天晚自习上到10点钟，早上尼玛还要5点钟就起床，尼玛不把学生当人看啊!有木有!有木有!哥昨天晚上激昂一宿第二天早上起不来你不知道啊!有木有!

尼玛说拒绝平庸，我就给你不平庸的看看!尼玛要给我0分就不要说拒绝平庸啊!

哥考大学就是尼玛最平庸的一件事情了!有木有!有木有!哥考上大学出来尼玛能给我找到工作吗!

哥进入211又有个毛用啊!进去后尼玛不还是找不到工作啊!

尼玛说拒绝平庸，哥认为上大学就是尼玛最平庸的事情!尼玛大学培养出来的狗屁人才还没有尼玛中医院隔壁的北大青鸟出来的工资高呢!尼玛这还不是大学平庸啊!有木有!有木有!

尼玛大学生出来找不到工作还要到北大青鸟去接着读~!我还不如直接去了呢!有木有!有木有!

尼玛我上个大学你让我拒绝平庸!我去上北大青鸟这不平庸了吧!

作文要写800字!尼玛少50字你还扣分啊!我现在写作文写的伤不起了啊!伤不起啊!尼玛现在教室热的像火炉你自己在办公室吹着空调给我批试卷啊!尼玛认为公平吗!尼玛认为这是社会主义吗!

拒绝平庸!尼玛出个这考题考尼玛自己啊!你不是就平庸啊!考高不就一平庸啊!

哥考不好也有学校上啊 ! 你给哥零分哥也不怕你啊!哥住徐州中山路繁华路段啊!开个门面比尼玛读博士强啊!哥还能到中山路上的北大青鸟去呢，尼玛不要认为你给哥0分哥就没学校上啊!哥可以去上北大青鸟啊!我让你伤不起啊!去读大学的人出来都伤不起啊!有木有!有木有!

哥去上我家附近的那个北大青鸟，哥有病隔壁就是中医院!尼玛我去上大学，你让我去过市区都要一个多小时，要学生出个意外!到医院都翘翘啦!伤不起啊!伤不起啊!

尼玛后面就是户部山!多有人文气息啊!尼玛比你大学有文化气息多了!有木有!有木有!

哥想去买电脑往北走走就是海云!尼玛我上大学去买个IT东西尼玛让我跑那么远!买来都来不及了!伤不起啊!

尼玛写了那么多还不到800字!伤不起啊!

尼玛说拒绝平庸!哥让你看看什么是拒绝平庸!哥不怕尼玛给哥0分，有本事你给哥满分啊!

考高的孩子们!你们都伤不起啊!有木有!四年后尼玛和我比比看，尼玛可能还不如我呢，为嘛?因为哥现在就拒绝平庸了!尼玛还早呢!有本事跟哥一起去读中医院旁边去上课去啊!有木有本事!有木有这个胆量!

尼玛应该在800字左右了吧!

拒绝平庸，活出一个精彩的自我。

“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样，不想当第一的学生不是好学生，我们要拒绝平庸。

拿破仑拒绝平庸，创造了一个又一个军事神话，周恩来拒绝平庸，为中华之崛起而读书，永远活在人们心中，毛泽东拒绝平庸，带领中国人民重新站立起来，名垂千古，无论何时何地，我们都要拒绝平庸的思想，不能甘愿做一个平凡的人，我们中国人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名猪怕壮”“出头的椽子先烂”“枪打出头鸟”“树大招风”，因此，很多人不敢为天下先，凡事中等就行了，人云亦云，亦步亦趋，难道21世纪的我们还要这样生活吗，不，我们要拒绝平庸，拥有远大的理想，不管理想是否可以实现，但只要我们为之经历过、奋斗过，那么此生就无憾，我就不会平庸，我就是最精彩的。

拒绝平庸，要善于展示自己的风采，今日不同往日，千里马难遇伯乐，能否脱颖而出，在于它是否能展示自己的宝贵特质，一味等待他人来挖掘自己的闪光点已经不适用了。刘伟，安于命运对他的不公，即使双手不完整，他也要弹出世间的绝唱，拨动人们的心弦，他善于展现自己的风采，他的拒绝平庸无数身处逆境的人，他就是不平庸的。

拒绝平庸并不是要轰轰烈烈地过一生，不是现在快男快女这些盲目的选秀类节目，不是把自己的爱情观归结为“喜欢躲在宝马车里哭泣”，不是眼高手低，好高骛远，不是怀着“总有一天要出人头地”的妄想。拒绝平庸，是要我们能够正确对待生活、学习上的问题，尽量做到尽善尽美，是希望我们在看到老人倒地时扶上一把，而不是漠然的走开。

拒绝平庸，要学习鲁迅“俯首甘为孺子牛”，拒绝平庸，要学习李白不“摧眉折腰事权贵”，拒绝平庸，要学习屈原“不和污浊合流”。

拒绝平庸，提升自我的价值，活出一个有意义的人生。

（一）

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

（二）

不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？

我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

拒绝平庸，世界有你而精彩。

公司决定主推一些方面突出的B款车而拒绝较为平庸的A款车，其实也正是看中了B款车突出的地方。我想，即使是失败了，再重来，也强于主推平庸。失败不可怕，可怕的是平庸。

拒绝平庸，我们要扬长。刘翔，曾经在奥运会赛场上突破110米跨栏世界纪录，拿到金牌，一举封神。人们都知道刘翔跑得快，却很少有人知道，他在练跨栏之前，曾是一名跳高运动员。他在跳高赛场上却挫折不断，屡屡失利，成绩十分不好。但他逐渐发现，自己在跨栏方面的优势——跑得快，跳的高。相较他人，刘翔的跨栏就更加轻松，再加上他刻苦的训练，改变自己的一些起跳习惯，努力练习跑短跑，才有了最后的成功。正是因为刘翔发挥了自己跑步的长处与跳高的优势，才让他在跨栏的道路上成为一颗明星，释放出耀眼的光芒，而不是跳高中的一块被埋藏的金子。拒绝平庸，我们要扬长。

拒绝平庸，我们要补短。人只有不断改进缺点，才能进步。一个木桶的存水量取决于它最短的那块木板，人也是如此，一个人的平庸与否，在于他的短处。有一个孩子，从别人能流利说话时，他就发现了自己的短处——他有口吃。但口吃却无法使他的人生变得暗淡，他在嘴里放鹅卵石，练习朗诵，年复一年日复一日，练得口中满是鲜血他也未曾停止，直到有一天，他能说出比别人更加流利的话，他补上了自己的“短板”，成为了著名的评书表演大师。他的成功，是将金子上的污泥洗净，将遮天的乌云挥散，让自己被挡住的光芒重新迸发而出，脱离了平庸的枷锁。拒绝平庸，我们要补短。

拒绝平庸，我们要有积极的心态。哀莫之心大于死，如果没有能够让自己积极向上的心态，也会沦于平庸。司马迁如果没有积极的心态，也只是牢中一具无名枯骨，哪里会有《史记》；王昭君如果没有积极的心态，也只是和亲远嫁众多美女中的一个深闺怨妇，哪里谈得上和平；用脚弹钢琴的残疾人刘伟，如果没有积极的心态，也只不过是众多乞讨的可怜人志怡，哪会有那一首首动听又感人的曲子……这样的例子还有很多，他们都是不平庸的人，因为他们有着积极的心态。

一个人有了积极的心态，扬了长处，补了短处，那他的人生一定是不平庸的。为了我们的美好将来，我们要拒绝平庸。

导语：人的个性更是不能千篇一律，没有自己的特色。对待那些与众不同的年轻人，我们不应该带着不解的眼光，而是应该包容和欣赏，下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

美国诗人艾略特·温伯格曾说过一番话，让人一时半会儿醒不过神来。

他说，几年前，他被邀请担任一个诗歌比赛的评审，需要读六百本当年美国出版的诗集。每本诗集的作者他都不熟悉，不过所有诗集都通过了初审，写得都不错。可是，当他好不容易读完了这些诗集，却无奈地承认，没有哪本给他留下深刻印象，因为，这些诗好虽好，却大多好得很平庸。

“没有人试图出奇制胜，我本来盼着有本特别差的，找到一个‘坏诗人’。但没有‘坏诗人’，每个都不错。”艾略特说。

这番话让人有所开悟。原来，好得四平八稳、中规中矩、保守陈旧也是一种失败。没有“出奇制胜”，没有鲜明个性，一团和气，大同小异，难怪都“好得很平庸”。

现在，处处都是“聪明人”，都是志存高远的“好诗人”和“好孩子”，没有几个愿意“试着做得像傻瓜”，因为创新、创造、扞卫个性确实不容易，而听“老师”和“前辈”的话很容易。于是，许多人牺牲了思想的个性和文学的理想，亦步亦趋，谨小慎微，到后来抬头一看，大家的青春、人生和事业统统都像流水线出品，外观不错，质量不错，可惜都是一个样。

好诗人太多而“坏诗人”太少，好孩子太多而“坏孩子”太少，这究竟是一种进步还是一种退步?我不知道怎么来回答，只是希望在身边能看到几个“差得有个性”“坏得不平庸”的年轻诗人或者青春少年，更愿意看到人们向他们投以欣赏与包容的眼光。

素材运用：“文似看山不喜平”，人的个性更是不能千篇一律，没有自己的特色。对待那些与众不同的年轻人，我们不应该带着不解的眼光，而是应该包容和欣赏，因为正是这种不迎合，才催生了创新，才推动了社会的进步。

鱼再小，能击穿万里狂澜;草再小，能撼动万里春天;蚕再小，却能吐出一条丝绸之路;溪再小，却是大海的摇篮。大干世界形形色色的生命，即使微小的生命无法撑起追寻的翅膀，他们也拒接平庸，勇往直前去创造出别样精彩的人生。

拒绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈，他高吟“天生我材必有用”，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于是，他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概;拒绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于是，即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成就一方霸主。

倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋，望着滚滚的长河，他毅然决然的选择了航行，去航行在广阔的海面，不甘平庸，他选择了与食人的大鱼搏击，于是，一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史;细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋，他纵情高歌，那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光，那枚小小的带有思乡情的邮票，那首康桥下永远的思绪，成为他摆脱平庸最好的武器;那个慈祥的老人不甘于平庸，即使是头发花白，也仍旧用笑容迎接每一个读者，她告诉人们“多读书，读好书，好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵，拒绝平庸，伟大的笔调注定了她一生的璀璨。

拒绝平庸，即使是在被黑暗笼罩之下，他们也选择了前进，选择了轰轰烈烈的生命抗争。纵使上天无情地夺走了她的光明，海轮也不甘于平庸，她选择了与黑暗抗争，用顽强的毅力，造就了她，20世纪一个胜利的奇葩;纵使失聪的打击折断了他的琴弦，贝多芬也不甘于就此平庸，而是用坚守弹奏出生命的绝响，于是那个光焰的舞台，仍旧是属于他的音乐殿堂;纵使痛苦一次次的折磨着他的身体，史铁生也不甘于平庸，他与地坛为伴，以笔为友，用微笑向世人展现生命的希望，微笑是他坚强的象征，即使一生只能在轮椅上，他也不再平凡，世界到处都有他，史铁生，一个响彻云霄的名字。

拒绝平庸，用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸，用坚强去开垦一片耘田。

在许多无知的人眼中：人生本就是平淡无奇的，简单的不能再简单了，每天就是吃饭、干活、吃饭、干活、睡觉。

其实人有这样的想法也是必然的，因为生活确实应该是平淡的，一个人的生活越是简单，他的生命也就越完美。老子曾经说过：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。”讲的就是为人不应该去过分的刺激，而是应该去回归自然才是人生之正道。

常言说得好：“伟大出自平凡，平凡孕育伟大。平凡不等于平庸，平凡与伟大是相对的。平凡的岗位也能做出不平凡的贡献，光辉的业绩需要平凡人创造。伟人也有平凡的一面，要善于在平凡中发现不平凡。平凡是一切伟大事业的起点，真理往往寓于平凡的事物中。”只有真正做到了平凡，才能算真正的活过了一回。那是为什么呢？只因为平凡造就了一种生活态度，只有这种人生态度，才能使人活的开心舒畅。

要知道：“平凡不等于平庸。”不但不等于，而且连说它们是接近的都不配。那是为什么呢？因为平凡是必然的，而平庸却是可耻的。一个人生就是平凡的，而那些永远甘愿平凡的人就是平庸的。平凡的生活是人人都无法避免的，可是有些人可以从平凡中造就不平凡：法医马水金同志从一名临床医生成长为一名优秀的法医，克服了自己身体和家庭的困难，从事法医16年，16年，对一个人的人生来说，说短却长啊，无一起错案发生，为邵武的刑案侦破作出了不可磨灭的贡献，在工作中，他克服了自己由于职业造成的轻度厌食症，长期的工作方式，使他犯上了腰脊劳损，可他依然故我地在前线工作，无怨无悔。他就是这样一个平凡的人，他本本分分的做人，勤勤恳恳的工作，可是他为许多案件的侦破做出了巨大的贡献。

平凡的意义重大，平凡的作用没有任何东西可以替代，平凡的生活无可替代。

古人的一句“天生我才必有用”，教育了中华民族一代又一代人，而在今天要再一次启迪13亿现代人。

说是教育了我们，其实是因为人们普遍较愚昧，仅凭古文上的三言两语就照本念经了。毕竟古人也是人，论聪明才智可能除了爱因斯坦被开发的大脑，我们人与人的智慧也并不是大相径庭，除非受到了来自非地球文明的影响……古人也是实践之后得出的结论，我们以他们做前车之鉴，这点我并没有异议，只是我们常犯的一点错误就是总把那些成功人士的事例拿来模仿学习，这点我个人认为是不对。以往耳边常常听到美国人—比尔·盖茨、菲尔特，香港首富—嘉诚这样的名字，而现在却有些不耐烦，因为我读过了他们的事迹，总结一点只看到了成功论，却没有看到失败论，因而人们或多或少地会去盲目模仿。孰不知每个人的路都有不同，自己的路还需自己去创造。

中华文化博大精深，连老外都知道了：“天生我才，必有用”这句谚语。可想而知古人的话富有多么大的感染力。外国人聪明，我不觉得，可他们在如今却创造了科技进步的革命，我的看法改变了，外国人比我们聪明的是他们颠覆传统、敢于创造。他们充分领悟了我们古人的话语，可笑的是过去他们驾驭我们古人的话来教训我们。外国人没有拿它们的苹果、电脑、手机来贬低我们，而我们却自己瞧不起自己。是不是应该想想看四大发明的辉煌给世界带来了什么？那才是根，那才是中华名族的魂，是永远值得骄傲的根本……

校园内意外听到旁边有位女孩说一些关于手机的事情，说外国人真聪明，什么安卓系统、Windows都是外国人发明创造的。我沉默许久，没有与她辩解，毕竟她说的一半是事实。即便是深圳高新科技开发区也没有像它们那样有那样令人瞩目的发明创造，而人们听说最多的也只有腾讯、淘宝、阿里巴巴等一些网站开发。

而中国制造业有难言之痛，举个例子：美国苹果公司的一部手机来中国制造之后，只拿去了仅仅只有几美元的利润，而大部分被外商所得。路人甲：韩国三星电子好，路人乙：日本索尼也不错……中国的呢？影响力不是空手得来的，假若我们国家能够借鉴和吸取一些生产经验，那么中国由中国制造变为中国创造的神话也就不远了。

我认为，创新的时代需要创新的科技来引导未来的发展，而这正是我们国家所迫切需要的。

13亿中国人都要各尽其职，发挥自己在社会中的作用，虽然我们的国情与别人不同，面对人口问题，我们无法像美国那样“宽松”；面对经济，我们仍然人均不足；但我国疆域辽阔、资源丰富、不缺劳动力，所以只要我们合理利用这一切，那么问题还是可以银刃而解，这就是需要全体的国民素质培养了。

十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。

今日红花，明日紫草，世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源，安于现状，甘于平庸。

君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。

长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。少无适俗韵，性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中?渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间?常着文章以自娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一盏青灯。待须发尽白，两鬓似霜之时，风烛残年之际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染尘杂，虚室草屋之间，书写的是他的闲余，他的心境：平凡而未庸，为浊富不若为清贫。

又溯数千年，有一鱼，其名为鲲;有一鸟，其名为鹏;有一老者，称为南华真人。虽仅为漆园吏一名，隐居不仕，终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其环中，以应无穷，此为“随成”，正应无为。虚室生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。无用即有用，无为即有为，甘于平凡隐于世，却超然脱俗，不正谓“凡而未庸”?

拒绝平庸，独善其身，修己之心。

杂想：这题目是某省的考题，我初看之时，料想不错，可后思来，这看似不平庸的题目，不正是最平庸的题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。

拒绝平庸，生当作人杰，死亦作鬼雄的项羽名垂青史;拒绝平庸，司马迁忍辱负重身残志坚完成了《史记》;拒绝平庸，造就鬼斧神工炉火纯青的诗仙太白;拒绝平庸，伟大的领袖毛泽东让中国屹立在世界大国之林。

提到平庸想必每个人都不想与自己画上等号，项羽司马迁李白毛泽东等等一位有一位的伟大人物通过自己的努力名垂青史。但是在碌碌无为的生活中绝大多数人的梦想不停的破灭，一个有一个个满腔热血的知识青年快马加鞭地奔向平庸。在高手林立充满竞争的二十一世纪我们怎样才能拒绝平庸脱颖而出呢?

拒绝平庸，我们必须有人生的目标，创造人生的价值。人生需要有目标，没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利，而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候，刘翔告诉自己我就要成为世界冠军，告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了，雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸，让我们一起为自己设立目标，不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸，我们需要有坚定的毅力，不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地，可是现实总是残酷，在你实现理想的路上总是充满坎坷，一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想，然而上天又是公平的，它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机，从亿万富翁到欠债两个多亿，当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候，史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的，五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了，而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸，让我们坚定自己的目标，不要害怕挫折相信前途是光明的!作文

拒绝平庸，我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折，就是烈士暮年壮心依旧不已，但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇，如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的历史就要重演，机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网，绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云，看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺，抓住了机遇，创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。在实现人生理想的道路上，我们要抓住机遇完成人生的理想，不能空悲切白了少年头!

生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标，拥有坚定的毅力不断战胜挫折，抓住了机遇相信告别平庸。

中国古代，人常常被划分为六类：曰：圣人，曰：贤人，曰：君子，曰：庸人，曰：愚人，曰：小人。而今天的主题班会，我们将围绕“不平庸”这三个字展开。

做一个不平庸的人，首先应该有一种敢于将自己打磨成不平庸人的心态，这其中包括了勤奋、刻苦、自信、积极、向上。

高尔基说：“天才出于勤奋”，卡莱尔说：“天才就是无止境地刻苦勤奋地努力”，所有这些都说明光辉没有捷径，奋斗才能成功。一个人无论先天秉赋如何，只要刻苦努力，脚踏实地地奋斗，就能把成功变成希望，在绝望中寻找希望，他的人生终将辉煌。

这不由得让我想起发生在一个学生身上的故事。小学的时候，他是班里的佼佼者，觉得第一非他莫属，进入初中后，人多了，他便觉得自己能考到前十名就不错了，于是一旦考到前十名就沾沾自喜。高中之后，他的目标更低了，即便考试有所失误，他也会安慰自己“高手那么多，已经不错了”，就这样他一步步从优秀走向了平庸。

是的，生活中，不会永远有人告诉我们，竞争对手的实力与能力，于是面对周围越来越多的人，我们开始茫然不知所措，甚至妄自菲薄，主动把自己“安排”到一个较低的位置上，这也许是前进途中许多人的必由之路，然而你与他人的差别就在于你的心态。你如何对自己要求，你是否愿意去做一个不甘平庸的人。

做一个不甘平庸的人，还要有恒久不衰的自信和坚持不懈的付出。

一个知名企业家曾经说过，大凡优秀的人才，他的自信心必然恒久不衰。一个人如果对自己缺乏自信，不论有多大的才能，也不会淋漓尽致地施展出来，即便自己是一块金子，缺乏自信，也会让自己默默褪色为一块焦铁，甚至堕落为一粒沙子，长久地淹没在泥土里，不被外人发现。

我们原本是优秀的，只不过是我们缺乏自信力的内心，一步步把我们从优秀的高位上拉下来，一直拉到平庸的位置上，平庸是人生的一场灾难，也是人生的悲剧，只有恒久不衰的自信和坚持不懈的付出你才会成为更优秀的人。

做一个不甘平庸的人，更要把握好自己人生的“航向”。

人生，必须有一个正确的选择，无论你多么意气风发，无论你多么足智多谋，无论你花费了多大的心血，如果你没有一个正确的方向，就会茫然，就会失去斗志，就会忘却了最初的梦想，就会一事无成。

从前有一个富人，他想从魏国到楚国去，于是他带上了所有的财产，买了上好的马匹，还请了驾车熟练的车夫，万事俱备之后他昂首阔步，踏上了征途。事实上，楚国在魏国的南面，可是这个人不知为何，一上路就让车夫驾着马车朝北走去。路上有人看见他便问道：“您的马车是要往哪里去呀？”他大声回答说：“去楚国”。路人告诉他说：“到楚国应该朝南走，您这是往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢”路人不想让他走冤枉路，便拉住他的马，阻止他说：“方向错了，您的马再快，也到不了楚国呀！”那人依然不知觉醒地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽然您的路费多，可是您走的不是那个方向，您路费再多也是白花呀！”那个魏国人愚蠢的认为自己的马快、钱多、车夫好，就一定能到达楚国，他错了，因为他的方向错了，即使他的条件再好，离他想去的地方也只会越来越远。

在人生的竞技赛场上，没有确立明确目标的人，没有确立方向的人注定只能庸庸碌碌，而难以获得成功。设想一下，以为百发百中的神射手，如果他漫无方向地胡乱射击，又怎能在射击比赛中一枝独秀呢！

同学们让我们把好航向，摆正心态，勤勤恳恳，自信满满地踏上征程吧，相信不久地将来，我们都将成为不平庸的人。

二战时期的纳粹集中营，其中一些象将人的头发制成纽扣这种令人发指的行为，想必每一位人都或多或少有所耳闻，可这种举措的执行者竟是何人？不是想象中那些残暴凶狠，茹毛饮血的野蛮面孔，却是那些衣着端正，有礼有节，具有高文华高知识的医生、律师、教师……这着实令人震惊也觉费解。为何这般体面端庄的知识分子会干出这般麻木不仁之事？这便是因为平庸，这便是平庸之恶。

“平庸之恶”一词是在对二战那些执行屠杀犹太人方案的纳粹长官经行审判时提出的。他在法庭上辩称自己是无罪的，只是在执行上级的命令，尽自己的责任。可对于这种行为的漠视并纵容就是他的罪过。

高级军官、知识分子，这些有文化有知识的人，在最起码的人道上失去了思考和判断，他们成为了苹果总裁库克所担心的那样，“象计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”他们身上有着的是巨大的平庸之恶。

我始终相信着生而为人，生而为“仁”，“人之初，性本善”，可是为什么我们活着活着便沦为平庸，平庸着平庸着便爆发出了平庸之恶？

一方面来说，现代科技的迅速发展使得人们不愿去思考，或者说使人们觉得，犯了错也有挽回的余地，抱着一种侥幸的态度，即使我虐待一下动物，打伤一个人，医院总能治好；另一方面，现代诸多的影视剧作，游戏小说也是无形中助长了一股暴力之风，让人们潜意识里认为自己的言论攻击，人身攻击都是站在正义的立场，跟随大众，随波逐流，失去了自身的思考，价值观和同情心。但从根本上来说，还是我们自身的问题，不能坚守本心，不能坚守自己的价值观和同情心。

善恶本就一念之间，每个人都或许会在下一刻被决定是善是恶，可就在一刹那，你需要思考，你需要考虑道德人伦，需要克制住那向恶的一小步，不要随波逐流，不要麻木不仁，不要平庸。

社会风气固然会在一段时间內萎靡不振，助长平庸之恶，但我们也无法站在道德的至高点上去批判，去斥责社会媒体，各方各部或多或少均有着平庸之恶，他们对于某些恶行的无视冷漠，甚至是纵容都在不禁意中让人心寒又影响着大众。但诸多人才可形成大众，我们所需要做的，便是从现在开始坚守自身的思考和价值观，不要沦为平庸，捍卫人性之善，杜平庸之恶。