灵岩山作文游记（通用20篇）

我的心儿在《格列佛游记》里遨游。这本书的主人公：出生在英国的勒末尔格列佛带着我开始了一次次的航海旅行，游历过小人国，巨人国等，最后到了慧骃国。最让我感到不可思议的是慧骃国的王是一匹黑马，国王的奴仆竟然是和我们人类一模一样的“雅虎”，在它们的语言里，“慧骃”的意思“马”，而深层意义则是“万物之灵”，这是一个人马颠倒的国家。

我要谢谢格列佛带领我走过这么多地方，懂得了许多道理。

“落难小人国”让我懂得了要善良地对待他人，他人就会对你友好。格列佛宽容地对待鲁莽冲撞自己的六个小人儿，小人国人民对格列佛更加友好了。这就是平常老师经常教导我们的“帮助别人，就是帮助自己”,“魂游巨人国”时，格列佛躲在40英尺高的麦子后面，那大山般高大的巨人收割麦子时，像在伐倒大片森林一样。当巨人眼看就要一脚把他踩得粉碎了，格列佛用尽力气大叫起来。巨人发现了他，像大象抓住苍蝇一样紧抓着他，几乎不能呼吸。当巨人好奇地观察格列佛时，他就双手合十，做出恭敬和祷告地样子，向他哀求，得到了巨人的同情。从这里，我知道了面对遇到的不测，不光要勇敢，还要机智。“梦游慧骃国”是我最喜欢的，黑马国王平易近人，是一位仁慈的君主，那里的人民——马儿们都很善良，热情好客，不论是远方的客人还是最亲近的邻居，都会受到热情的款待，整个王国就像幸福的大家庭一样。格列佛不管走到哪里，都有一种宾至如归的感觉，甚至他都不愿回到人类中了。我也特别向往这个美好的国家，想去认识那些拥有美好心灵的马儿朋友。

我感受最深的是要坚强，人生就像格列佛的航海旅程，必定是坎坷的，酸甜苦辣样样有。而坚强是一个人不可缺少的。

今天，我5：00被爸爸从床上叫了起来，这时候天还是灰蒙蒙，我跟爸爸说：“太阳还没起床呢!”可是爸爸说：“太阳快起床了，只是我们看不到。”这时，爸爸叫的出租车已经来了，但妈妈她们还没有下来，爸爸只好让出租车司机等一下。过了一会儿，妈妈她们下来了，我们就坐上出租车去导游指定地点等旅游大巴车。

6点半左右，旅游大巴来了，同行的游客也到齐了，我们一起坐上旅游大巴向慕田峪长城出发。刚上车时，一股冷气扑面而来。爸爸说我们要坐两个小时才能到达目的地，我就想利用这个时间好好补充一下睡眠，开始眯着眼睛休息，不一会就睡着了。等我一觉醒来，果然我们已经到了慕田峪长城景区。导游让我们先去上厕所，说长城边上只有一个厕所。之后，导游带我们先坐缆车上山，爸爸和随行的另一位叔叔则徒步爬山。坐在缆车上俯瞰整个山谷，景色十分美丽，我还发现很多没有成熟的桃子，很诱人，我很想尝尝是什么味道。

从缆车上下来，我发现我比爸爸他们早到，于是我们在附近拍了几张照片。然后爬到最近的一段长城上等了一会儿，爸爸他们还是没有爬上来。这时我发现附近的一个敌楼，还有很多级台阶，所以看不到山下长城的起点，我想爸爸应该是从这里上来的，决定不再等了。

我和同行的另外两个小朋友开始比赛往上爬长城。我发现长城的每一个敌楼都是修筑在一个相对较高的山峰上，过了敌楼就有一段下行的长城到达山坳，然后沿着山脊向上。我就利用下行路段快速奔跑，然后借助反冲力让自己教轻松地冲上另一个敌楼。一路上，我们还看见几只千足虫，其中一只千足虫潜到一个水洼里又爬出来，一位叔叔用脚把千足虫又弄到水里去，这样连续了三四次，最后千足虫就彻底沉下水再也爬不起来了，估计是被淹死了。

后来，我们又爬过了几个比之前两个大一点的敌楼，我感觉自己飞了起来一样，又感觉自己坐在汽车上一样飞快。爬完这十几个敌楼，我休息了一下，发现妈妈气喘嘘嘘的跟上来了，我撒腿就跑。转眼间，我就爬到了长城的最高处，我突然感觉有人摸我，转身一看，原来是爸爸。爸爸说：“时间不早了，该下去了!”于是，我们就沿原路下山，乘坐旅游大巴返回北京。

爬完长城，我感觉虽然很累但很开心!

从小到大，西游记跟我的友情依然保持着。小的时候，外婆经常给我讲孙悟空的故事，那时我对这个猴子是一头雾水，只是觉得这猴子十分可爱;上大班那会，我每天放学后就守在电视机前，隐隐约约对这个顽皮的猴子又多了一些崇拜;上小学时，我常常拿起那本《西游记》的书翻看、阅读。读着读着，我发现我有些同情孙悟空了，看它那保护师父之心，有多么重。可是师父乃是凡胎肉眼，怎么能懂悟空的保护。每次将悟空赶回花果山之后，自己就差点成为妖怪的囊中之物。悟空你是不是有种有苦说不出的感觉!

他，一个乐于助人的师父，经常把妖怪当好人，让自己陷入虎口。也正因为如此，经常错怪悟空。哎!谁叫师父不是火眼金睛呢?分辨不出妖怪和人。于是导致一场分离又救师父的画面重现在我的面前。

他，一个懒惰的猪八戒。猪八戒呀!不是我说你，你真是太懒惰了。每次去化斋，都得让悟空骗你说“呆子，前面有许多好吃的。”你才情愿地走过去。你不仅懒，而且好色，一次又一次的让师父打入花果山，又回来。不过你去请大哥回来时，态度很诚恳。

他，一个勤快的沙和尚。沙和尚你真是勤劳，担子、行李，都是由你来挑。可是你却一声“累!”都不讲，挑着挑着，就挑到了西天。

这本书让我明白了：做什么事，都要有决心和恒心，就能达到你所定的目标!

人生又何尝不是，人生中虽然会有坎坷，但是你要用恒心不断去克服。如果你放弃了，那么你没有经过“九九八十一难”，就等于失去了生活中的彩虹!

《西游记》中唐僧师徒四人西天取经，一路斩妖除魔，历尽千辛万苦，终于取得真经。正所谓：世上无难事，只怕有心人啊!

我最喜欢孙悟空，他智勇双全，武艺高强，一路为唐僧披荆斩棘。没有他的鼎力相助，取经之路寸步难行。如三打白骨精、大战黄袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打败妖怪，为唐僧西天取经开道。他的人缘也很好，很会搬救兵。遇到厉害打不过的妖精，他就会请菩萨来帮忙。实在不行，就请如来佛祖亲自出马。他还很调皮捣蛋，爱看师弟出丑。有一次，孙悟空去摘桃子，猪八戒啃起西瓜来。孙悟空看见八戒的举动，就使了个隐身法把八戒乱丢的西瓜皮沿着小路一直摆到庙门前，摔得八戒四脚朝天。他却在一旁哈哈大笑，说道：师父这徒儿真有礼貌，没还进门就给师父磕头呢。

猪八戒给我的印象也很深刻。他最大的特点是贪吃，胃口不是一般的大。在别人的寺庙吃斋的时候，他一口气吃下十几碗饭呢，还要满满两笼馒头才肯上路。猪八戒的长相不是一般的丑，人见人怕。他不但长得丑，还非常好色。在高老庄的时候，喜欢上了高老庄的女儿。从那以后，他就一直缠着他。不过，猪八戒身上的许多缺点倒让我觉得他亲切有趣。

唐僧师徒历尽九九八十一难取得真经让我明白，在生活中只要像他们一样坚持不懈，许多难事就迎刃而解了。

黄山上的云雾是奇的。这种奇，是一种朦胧的奇：爬到半山腰，云雾就像一条白色的围巾，环在山的颈子上，它穿梭在树梢，飘忽在我的眼前，切断了我的视野，让我深处迷雾之中。这种奇，是一种梦幻的奇：不知不觉就爬上了山顶，我终于看到了名副其实的云海。她似轻纱，笼罩着山姑娘的脸庞;她如溪水，潺湲在你的脚下。这种奇，是一种缥缈的奇：我在山顶徘徊，一缕缕烟雾，悄悄地曳过我的眼睛，让我感受到了“凌波微步”的飘逸，也让我感受到了“衩袜步香阶”的轻巧。

松是奇的。他们破石而出，有的站在山路旁，有的挺立在悬崖边，有的则顽强地生长在峭壁上。那些松树有的在缥缈的云雾中站岗;有的伸出奇形怪状的胳膊，为游人指路;有的则像一顶顶大绿伞，装扮着这座秀丽的黄山。一棵棵松树挺拔在黄山上，组成了秀丽的“黄山奇松图”。什么“盼客松”，什么“麒麟松”，听着名字就倍感亲切。特别是那“阅尽沧桑色更鲜”的迎客松，翠叶如盖，刚毅挺拔，形象可爱，恰似一位好客的主人，张开双臂，好像在说：“欢迎远道而来的贵客，快进去参观。”他们在云雾中傲然挺立，让黄山充满梦幻。

山上的岩石当然更是奇了。什么“仙人晒靴”，什么“金鸡叫天都”，听着名字就让人浮想联翩。令人叫绝的是“天狗望月”，你看，似乎是从美丽的天空中驾云而来了一条健壮的狗，望着月亮，对着深蓝的天空不住地大声嚎叫，好像已经陶醉在那璀璨的星空中。更奇的是“猴子观海”，那块岩石宛如一只猴子，它双脚脆直，望着虚无缥缈的云海，仿佛对这梦幻般的云雾充满了好奇，其形态逼真，让不计其数的游客驻足痴望。

温泉也是奇的。我们来到温泉旁，池子里的水正“咕噜咕噜”冒着泡。我们脱光衣服，跳了下去。在温泉里，我忘记了学习的劳倦，把烦恼抛到九霄云外去了，整个人神清气爽，精神百倍。温泉真奇妙啊，怪不得被列入黄山四绝。

“黄山的景色真是名副其实的‘奇’啊!”在回家的路上，我不禁喃喃自语道。

中国，一个古老的文明古国，历史渊远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气质。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵，元曲随时通俗，可读起来却是朗朗上口。更为熟悉的唐诗，便不用我多说，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。

《西游记》，自大我幼时，便不断的接触。看电视、读书，都已是习以为常，所以每个情节都熟悉地不能再熟悉了，便没有用太多的时间去品这一杯“浓浓的茶”。不知何时，我再次翻开了那本书，“看”到了那熟悉的面孔，顿时，却有无比多的感触……

——走进那个奇妙的神话神话世界。

“哈哈！真有意思！”“呜呜呜！真可怜！”读完了，我才觉得奇怪，为什么我的心情随着主人公的变化而变化呢？为什么我完全入迷，连爸爸喊我也不知道呢？这一个又一个一个谜团包围着我，好奇心告诉我也许只有不断地阅读才可能找到答案。我拼命地阅读，全身心地投入，可就是达不到那个效果，我迷茫了。

——找到答案，发现根本原因。

那这两本差不多的神话故事对比，显然，吴承恩的生动、形象。他把人物的动作、神态用肢体语言描绘的栩栩如生，就如身临其境。以物喻人，以景衬情。衬托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份独特的个性与以事物来完美结合，从而达到使读者入迷。有时还融景与情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀乐。

去年暑假我们一家人去黄山游玩，黄山坐落于安徽省黄山市，是中国十大名山之一，也是世界自然文化遗产。它以奇松、怪石、云海和温泉著称。

先说说奇松吧，玉屏楼左边有一棵破石而生的百年松树，迎客松。它是黄山的代表，样子好像一位张开双臂的老者欢迎海内外世界各地的游客的到来。拾阶而上，连环松就映入眼帘，这棵巨大的松树枝干在离地两米的地方分开，好像两个手拉手的甜蜜夫妻。除此之外，还有许多特别的松树，比如探海松、龙爪松、黑虎松等。

再说怪石吧，在光明顶附近的悬崖上，站立着一块巨大的椭圆形石头，好像一推就要掉下去似的，那就是飞来石。传说这块巨石是从远处飞过来的，静静的矗立在悬崖上已经上亿年了。任时光变迁，它也岿然不动，见证着四季更替。在黄山上，奇怪的石头还有很多，比如猴子观海、仙人指路等都让人产生无限遐想。

黄山的石阶更是奇特，有的是平坦的，有点有点倾斜，有的很窄只能一人通过。在爬莲花山的路上，台阶似乎像是笔直的梯子，非常陡峭，必须手脚并用，才能爬上去。爬上顶峰，有种一览众山小的感觉，让人心旷神怡。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，黄山真的是名不虚传。我们一家人也不虚此行，黄山风景独好，令我流连忘返!

近日，我读了吴承恩写的《西游记》这本书：他有火眼睛，能看穿所有妖怪，他拿着金箍棒，会七十二变。他能驾驭筋斗云，一个筋斗云十万八千里。

我最喜欢《西游记》中的第八回《孙悟空三打白骨精》。孙悟空为了不让白骨精抓走师父，不怕师父念紧箍咒，一定要把白骨精打死为止。孙悟空这种坚持不懈的精神值得我们学习。孙悟空第三次打白骨精时想了一个好办法，让土地神，山神围住白骨精，自己拿着金箍棒打那个白骨精。师父说他

打死了三个平民，孙悟空却坚定地说是白骨精变的，他的理由是那个白骷髅上有四个字，那四个字是‘白骨夫人“孙悟空这种精神值得我学习。我想到了我自己有时候明明做对了，人家说是错的，我说是对的，人家问我理由是什么，我怕人家说我，就没有把理由说出来，人家看我没有理由就说没有理由就说明是错的，我只好说是错的，结果我们俩个都错了。我觉得我要对自己有信心，不能害怕，要勇敢地说出自己的理由，像孙悟空一样，哪怕被师父误会仍能够坚持做自己认为是对的事情。

我最喜欢《西游记》这一本书，读了这本书我觉得有很多地方要向孙悟空学习，真是受益匪浅!

从白云山的正门进去，两旁的花草十分耀眼。门口几棵叫不出名字的苍天大树，绿叶茂盛，树下围着树干的小花，红的、蓝的、紫的、黄的，真让人心旷神怡。

一路坐观光车上到黄河石广场。在广场上的一个小水池中间立着一块大石头，据说这是从黄河捞起来的，有几百万年的历史。池子旁边的草坪，用霓虹灯和电线绕成的摆设十分有趣，有猴子捞月，孙悟空等和猴子有关的趣味物品。

顺着斜坡直往山上走，道路两旁的风景让我赞叹不止：树上的叶子渐渐发芽，能率的颜色让人感受到一阵轻松。山上的花朵也不甘示弱：杜鹃花绽开笑脸，迎春花的香气弥漫在山间，树木和花草仿佛在进行一场春天的比赛。

大约走了十分钟的山路，就来到南天门。石块上刻着朱德先生写的几个金色的大字“锦绣南天”，过了南天门，继续往山上走十分钟的路，就来到众所周知的摩星岭。

从摩星岭往山下眺望，云雾缭绕，广州城大半收在眼底，往东南方向看，还可以看见半山腰的碑林。

白云山虽然不如华山那么雄伟，不如黄山那么奇石嶙峋，也不如衡山那么云雾缭绕。但白云山的景色毫不逊色，一点也不输三山五岳。

寒假里，我又一次阅读了四大名著之一《西游记》，这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹天宫的事，之后被法术高强的如来佛祖制服，压在五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来。救出来之后收孙悟空为徒，又收了个好吃懒做又好色的猪八戒和忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的白龙马。

他们师徒四人走在去西天取经的路上，经过各种磨难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：白骨精、黄袍怪、红孩儿、鲤鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖求取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道里：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳;做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、从不后退。我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质，例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒一次一次赶他走，最后赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国有难时，依然不计前嫌去救唐僧。

孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，而且他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老之术等等。也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自已一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的只有大家一起推，才能推的动。俗话说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结就是力量。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，分享给更多的同学们。

《西游记》是一篇神话小说，是由明代作家吴承恩根据民间，有关孙悟空、猪悟能、沙悟净三人一同保护唐僧西天取经的故事改编的。它不仅是中国四大名著之一，更是神话小说的开山鼻祖，具有极为深远的历史影响力。单凭这些都应当读上一读。

记得有一回，唐僧师徒四人来到一高山前，唐僧饿了，让悟空悟空去化斋。结果，白骨精盯上了这位十世修行的唐僧，几次前来捉唐僧，可都被孙悟空打了回去。虽然唐僧教训了孙悟空，用紧箍咒把他咒的痛不欲生，执意赶他走。可孙悟空始终认定那些人都是妖精幻化而成的。

可以看得出：孙悟空明辨是非、坚持不懈、机智勇敢。而唐僧虽然怜爱生灵、慈悲为怀、他是非不辨，一直执着于自己看到的事物，而不相信弟子悟空。

唐僧师徒不避艰险，历经九九八十一难，走过了十七个寒暑，誓要让东土大唐百姓免受轮回的痛苦。这种十年如一日，为天下百姓着想、永不放弃的精神值得学习。

其实，这所谓的九九八十一难，可以比作一个人一生所遇到的困难，只有历经磨难才会取得真经。而如来佛祖便是一个引导者，是他给予了唐僧师徒四人历经磨难的机会。所以我认为现代孩子的家长们，也应当做一次“佛祖”，给予孩子们一个个历练的机会。故设困难，让孩子得以“真经”。

我作为一名初读者，尚且有如此多的感触。如果将《西游记》品读几遍，必有许多有益的感受。对以后的人生历程有颇多的帮助。现在是不是更想读一读呢?想，那就开始你与唐僧师徒四人的“西天取经”吧!

“你挑着担，我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西游记》的主题歌，是对“西游”精神的一种提炼和概括，既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛，更反映了一路向前的无畏乐观。

大唐贞观十三年九月，正是的“数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠”的秋深时节，唐僧迎着清霜，披着明月，西出长安，踏上了取经之路。虽说是如来的得意弟子金蝉子投胎转世，可此刻的他，只是一个肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多远，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事：取经。他的脚下只有一条路：西天。伴随他一起上路的，是求取真经的信念和永不退缩的意志。哪怕落入妖魔之手，饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦，几度命悬一线，可是只要一脱险境，他又会立刻踏上西行的路。

与手无缚鸡之力的唐僧不同，三个徒弟都不是凡夫俗子。他们个个都能腾云驾雾斩妖除魔，去往西天对他们来说是小菜一碟的事。然而，他们却跟随着唐僧亦步亦趋，一步一个脚印地做一个踏踏实实的“取经人”。期间，也闹过误会与争执，取经的团队也几乎分崩离析。然而，他们三个谨记着对观音菩萨的承诺--“护送取经人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所长合力驱魔，最终护送唐僧取得真经。十四年的取经路，孙悟空从一个冲动的石猴成长为沉着冷静的“斗战圣佛”，猪八戒和沙和尚也完成了对各自罪愆的救赎。他们的西行路，是一条坚守承诺自我成长的路。

师徒四人奔走在取经的路上，而各种妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他们有的脱胎于草木，有的幻化于禽兽，都为了在神仙之列占有一席之地而奋力修行。然而，对于成仙的渴望使他们的内心成了一座焦灼的火焰山，为了达成目的，他们不择手段，尤其是听说唐僧肉可以延年益寿便使尽手段欲施毒手。对长生的渴望让他们失去了理智，甚至忽视了孙悟空的金箍棒。可怜的他们，自以为走上了终南捷径，却不料反因此失了修行，丢了性命。

不论是仙是妖，都有自己要走的路。尘世间的每个人也一样。赶路的时候，既要抬头看天，也要低头看地，关键是不要走上岔路。

今年暑假，我和家人一起去游览了黄山。这次黄山之行让我最难忘的是登一线天。

黄山风景如画，景点众多，一线天是黄山一处非常壮观的风景。站在一线天脚下抬头一望，整个一线天就是一个60°的陡峭的大斜坡，坡上的台阶完全是硬加上去的。一线天的山顶，像魔鬼的嘴巴张开了一条缝，阴森森的，似乎要把游人们吞进去;而最险峻的是“魔鬼”的“嘴巴”里还“衔”着一块巨石，看似会随时掉下来。

而我却认为，自己曾经挑战过张家界和恩施大峡谷，这次也绝对没问题。可当我真正开始登一线天时，才后悔自己不应该那么骄傲自大。

一线天的台阶不但湿滑，而且陡峭狭窄，仅容一人通过，后面的人的脸几乎要贴着前面人的臀部前进。我也硬着头皮，咬紧牙关，抓着从石壁里凿出来的扶手，跟着大人们向上面攀登。尽管我已经手脚并用，但还是很吃力。

黄山非常凉爽，但我额头上的汗珠不断的从脸上滴落。偶然间我一回头向身后看了一眼，这一看吓得我四肢发软，浑身发抖，我的天哪!脚底下那些五颜六色的彩点是什么?是人吗?我难道坐火箭飞天了?我更加紧张的向上攀登，没一会儿便体力不支了，可这上山没有回头路，连休息也不能，我只好硬撑着，咬紧牙关继续前进。生怕自己一个不小心，手放松了，在一线天来次“空中飞人”就惨了!于是我再也不敢四处张望、胡思乱想，埋着头，一步一个台阶，小心翼翼的前进，再前进……

透过汗水朦胧的双眼，我感觉脚下的台阶似乎更加陡峭、湿滑，狭窄，我爬得越来越吃力，可大家都在努力战胜一线天，相互提醒注意安全，这一线天让大家的心都拧成了一根绳子。每登上一步台阶，就离胜利近一点!

就在我觉得快要坚持不下去时，眼前突然一亮一一我们登上山顶啦!那悬崖边的小树，不是在迎接我吗?太好啦!我终于战胜了黄山的“魔鬼嘴巴”。

现在回想起来，我还心有余悸，这次登山告诉我一个简单的道理，坚持就是胜利!在你最困难的时候，也许离成功不远了。

暑假，我读完了《格列佛游记》这本书。这本书的内容十分的有趣。有些情节会让你笑而不止，但有些内容也会让你替主人公捏了把汗。这本书的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。最令我感到幽默的还要属小人国游记了。

在他们的国家，有党派纷争，外有强敌入侵。凭鞋跟的高矮划分党派，根据吃鸡蛋的方法，从哪一端打破鸡蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令，甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的和长年的战争。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧姻国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧姻。在慧姻国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧姻国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的野胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧姻国，慧姻国是我们所追求和向往的理想境地，在这里，你不需要顾虑别人的话是真是假。不像我们现在的人，满嘴都是虚伪。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

中国四大名著之一《西游记》开辟了中国神魔长篇小说的新门类，是中国古代浪漫主义长篇小说的高峰，这本书值得我们欣赏和阅读。

《西游记》这本书以孙悟空出世，大闹天宫为这本书的主题开始，围绕唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事为主题，描述孙悟空师兄弟，历经千辛万苦，战胜妖魔鬼怪，保护大唐高僧——唐僧去西天取经，一个个生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默可爱的语言，一起成功的构造了一座独具特色。让人回味无穷的艺术殿堂，也反映了，现时主义的残酷，也反映了现实主义的人物的处事，《西游记》不仅具有教育的意义，在艺术的表演上，也更进步。

《西游记》不仅在电视上。课本上，都是我们这一代所喜爱的，也是弘扬中华文化的优秀读物。

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去西天取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的西天。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

今天，我们学了吴承恩写的一篇小说《西游记》中的一个小故事——《三打白骨精》。这个故事体现出了三种人物的特点。

一天，当僧师徒四人来到了一座高山上，这山上阴森恐怖，前不着村，后不着店，可是他们万万没有想到这就是白骨精住的山头，唐僧忽然对他大徒弟孙悟空说他的肚子有一点饿，于是，悟空见不远处的山头上有一些熟透的山桃，就准备去那儿给师父摘一些山桃回来给师傅充充饥，恰巧这一切都被白骨精发现了，她就变作了一位村姑，提了一罐斋饭，说是特地来请他们用斋的。恰巧这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看是妖精，就劈头一棒，妖精见棍棒落下，化作一溜烟逃走了。可是妖精还是不死心，先后两次变作村名来骗唐僧，最后一次，孙悟空眼疾手快，一下把妖精打死了。可是唐僧偏偏要认为是孙悟空无辜伤人，把他赶回了花果山，最后经过一些人的劝说，唐僧知道了他冤枉了悟空，就又把悟空叫了回来……

从这篇课文中，我感悟到了悟空的机智聪明，唐僧的糊涂，妖精的诡计多端。

《西游记》想必大家都不陌生，在这本家喻户晓的书中，唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难，最终取回真经，修成正果。 "Journey to the West" Presumably everyone is no stranger. In this well -known book, the four monks and apprentices have learned the scriptures.Retrieve the true scriptures and cultivate the positive results.

一提起《西游记》，大家可能脑海中就浮现出嫉恶如仇的孙悟空、慈眉善目的唐僧、憨厚老实的猪八戒和一大堆千奇百怪的妖精吧!但总有一个人被大家忽视，他就是沙和尚。

这本书中，沙和尚可以说是最没有存在感的人了。在取经路上，沙和尚只负责挑担、牵马，打斗次数也不算多。也许，沙和尚说过最多的话就是：“大师兄，不好了，师傅被妖精抓走了!”在令人捧腹的同时，也有人提出了疑惑：之前没收服沙和尚时不也走了路，那干嘛要多此一举地写沙和尚呢?他是不是可以去掉呢?

我认为，沙和尚在取经路上是必不可少的。首先，沙和尚一路上干着最苦最累的活儿，却从来没有抱怨一声苦，一声累。连悟空和八戒有时也会耍些小聪明。其次，沙和尚对唐僧忠心耿耿，在大、二师兄打妖精时，他从不离开师父半步。在《狮驼岭斗三魔》一文中，悟空三人都没能打败妖怪，若没沙和尚，唐僧且不是要被妖怪吃掉?最最重要的一点是，收服沙和尚也是九九八十一难的其中之一，更是不能去掉的。

由此可见，红花不能没有绿叶，《西游记》中不能没有沙和尚，师徒四人中更不能没有三师兄。

我不禁想到自己拼太阳能机器人中的一个小插曲。当拼到一半时，突然发现前面有一步少拼了一个零件。我上上下下仔细打量了这小东西一番，毫不在乎地自言自语道：“这么小的东西，能干嘛呀?算了算了，继续。”可当完成后机器人却一点儿面子都不给，动都不动一下。正当我百思不得其解时，猛然看见被我扔到角落的零件，顿时茅塞顿开，不由得百感交及：我们每个人都有自己的作用，无论你是多么渺小。

同学们，我们既不能骄傲自大，也不能妄自菲薄，每个人都散发着属于自己独一无二的光芒，毕竟，红花不能没有绿叶。

今天爸爸妈妈带着我和表妹一起去美丽又险峻的黄山游玩，我立刻联想起书中一幅幅黄山秀美、俊峭、雄伟壮观的景象，我的心也迫不及待地飞向了黄山。今天的黄山被一片大雾笼罩着，一切景物都若隐若现，朦朦胧胧，仿佛这儿就是仙境，一个神仙居住的地方。我们入往好北海宾馆去寻找雾中黄山的美景。

离开北海宾馆，向左拐，就来到了不远处的“梦笔生花”。“梦笔生花”它是奇松和异石的双结合，站在观景台远眺，一个形状似笔的石峡从远处拔地而起，在这块石头的顶端有着一棵从石缝里长出来的奇松，在云雾中若隐若现，就好像在梦里一支毛笔的笔尖上长出了一朵花。形似、神似真是太逼真了，我不禁感叹到!说到了奇松，那我就带你们来领略一下黄山的奇松到底有多奇。

告别了“梦笔生花”，我们拾级而上，分叉路的正中间竖立着一棵巨大的松树，叫黑虎松。黑虎松高9。1米，胸径宽达71。7

厘米，冠幅达14。4乘14。2米。传说狮子林有一位高僧入定时，见一黑虎卧于松顶，后寻虎不见。只见古松高大苍劲，干枝雄健，虎虎生威，故名黑虎松。奇松竖琴松更加有趣了!这棵松树的一边则像用斧头砍过似的光秃秃的，另一边的树枝和树叶则全都一根根苍劲有力的伸展着，远远望去像一面正在演奏的竖琴。一开始爸爸还开玩笑地说这是母鸡松。

每个来黄山游玩的客人必定会到著名的迎客松来观赏。我们越过陡峭的山岭，穿过拥挤的人群，一棵粗壮的巨松，映入眼帘，这就是名不虚传的迎客松。只见它屹立在一块巨石边上又高又大，它的叶子一丛一丛地生长着，就像一片又一片的云朵，层层叠叠。叶子是那么郁郁葱葱、枝繁叶茂。树干中部伸出达7。6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂热情地欢迎来自五湖四海的朋友来黄山游玩。爸爸还说迎客松的树龄至少有捌佰多岁了，但是它还是显得那么苍劲有力、生机勃勃。

黄山的奇松可真多啊!一棵棵千姿百态、苍翠欲滴，黄山的奇松是那么美，让无数游人流连忘返!

我国的四川西北部有一个美丽的童话世界——九寨沟，它有数不清的湖、滩、还有瀑布构成了一个“人间仙境”“童话世界”。

来到九寨沟，我的眼睛一下子大了好几倍。这哪里是九寨沟?分明就是一幅画，一幅山美水美的中国画!就说那彩林，每种草和树都有特殊的颜色，五彩斑斓，在阳光下，就像画家精心绘出的一幅画!水更是奇妙，就拿熊猫海来说吧，那碧蓝的湖面像一面晶莹透明的镜子，镶嵌在山间，静幽幽地映照着绿树云天。

微风吹来，水里泛起一道道迷人的光波。湖里有许多五颜六色的小鱼自由自在地游玩，鱼儿游动时，鱼鳞闪烁着点点银光，好像夏天夜空里闪烁的小星星，分外耀眼。天空好高好高呀，朵朵白云像盛开的白色牡丹点缀着天空。山崖上高高的瀑布奔流而下，宽的瀑布像是一大匹白布，被齐齐地从天边扯下来，挂在山崖上;真像李白诗里所写“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

还有那绚丽的五彩池，一块儿一块儿的，均匀地融在一起。就像哪位粗心的画家叔叔，在画彩林的时候一不小心把颜料打翻在水中，便成了这五彩池!美丽的盆景滩令人留恋往返。使我眼花缭乱，美不胜收……

九寨沟呀九寨沟，大自然真的偏爱你，好多好美的东西都给了你!你到处是美景，满眼是秀色，你真是名不虚传的人间仙境，童话世界。

一位僧人，一只猴子，一只猪和一位大汉，他们的旅程会是怎么样的呢?快快和我一起走进《西游记》去看一看吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一。读《西游记》主要是看古人们为了追求人生信念而如何克服千难万险、百折不回、勇往直前的精神。上世纪20年代，《西游记》等古典小说作为新文学运动的援应，产生了很大的影响。从此，古典小说名著的地位大为提高。在这部小说中，作者吴承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活灵活现。下面让我给你介绍一下吧。

唐僧——一位从东土大唐来的和尚，要到西天去取经。他总是非常善良，但是常常善良得过度，以至于常常惹来杀身之祸，每次都是徒弟们把他从妖怪口中救出。但是常常用紧箍咒来咒孙悟空。孙悟空——唐僧的大徒弟，聪明又机灵。天不怕，地不怕，只怕紧箍咒。

传说他是从花果山的一颗石头里蹦出来的，后来跟一个法师学了七十二变，因到天上捣乱，而被如来用五行大山压住。后来唐僧去取经时，奉菩萨之命，让孙悟空为唐僧的徒弟，一同去西天取经。猪八戒——贪吃贪睡，爱耍小聪明，是唐僧路过高老庄时奉菩萨之命带上八戒一同上西天。

猪八戒又名猪悟能。沙僧——他吃苦耐劳，又叫沙悟净。原是流沙河河里的河妖。后奉菩萨之命，护送唐僧西天取经。白龙马——原是龙王的儿子小白龙。后来因为犯了天罪，观音求情才免得一死，被流放到河里。因为吃了唐僧的马，被变成一匹神马让唐僧骑。如果人喝了白龙马的小便就可成神!

我觉得这本书写得非常精彩，让人身临其境，每当打斗时，让人提心吊胆，扣人心弦，真精彩呀!其中我最喜欢孙悟空，他会七十二变，临危不惧，而且非常聪明。他是一个有勇有谋的人，集智慧和胆识、善良于一身。

这本书聚集了古人智慧的结晶，快来一读吧!