个人辞职申请书（热门20篇）

假期里,我又翻开了《水浒传》。

《水浒传》的语言对我并没有很大吸引力，故事里的语言总是千篇一律，不是粗话就是打人。但是，里面活灵活现的百多个人物形象却深深地吸引着我，使我情不自禁地第三次去读《水浒传》。

我读《水浒传》经历了两个时期。第一次，我看的是金圣叹的七十回版。故事说到一百零八位英雄好汉在梁山聚义就完了。这个结局令我不够满意。于是我又翻开全版的《水浒全传》。当看到后来一百零八位人物如何惨死、逃避、隐居时，我不禁为他们的悲惨遭遇而伤感。轰轰烈烈的一场农民运动，却是被一个人的错误决定和小人作梗，覆灭了。

《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的。

一是鲁智深。在初中课文里，老师把鲁智深的性格定为粗中有细。我完全认可。鲁智深为人正直、重义气、爱打抱不平，有正义感。为金氏父女，三拳打死镇关西。为报林冲，他又不远千里护送。这都表明了他那粗大汉的性格，而智捕小霸王周通，则又表明了他心思细密的方面。种.种性格结合，使他成为了全书中性格最完美的人物。

二是李逵。比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性，就是粗。而且粗得彻底，粗得完全。但也就是这个特点，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩。

三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻，他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战，被迫上梁山，林冲也只会安安定定地在服役。因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物。

最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落，差不多都取决于宋江的决定。宋江本着对别人的忠诚，令江湖上的人物对他也十分敬佩，推举他为首领，这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场。他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生，也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。

《昆虫记》这本书使我十分着迷，看了它之后我才明白原来昆虫世界有这么多的奥秘。《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的著作，他用了人生大部分时间来观察昆虫，更写出了十卷观察后的感言，世界怎能不为之轰动?《昆虫记》不仅是一篇文学巨作，还是一部昆虫科学百科呢!其实，《昆虫记》还赞颂了动物生命的宏伟——世界上无处不在的就是生命，往往一些微小的生命容易被忽略，这些小生命就是法布尔所赞美的——昆虫，它们对我们来说万般重要，它们的生命也应该得到尊重。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!

法布尔把昆虫描写得那么真切、美丽、动人，活灵活现，来之于长期对昆虫生活精细的观察与研究，准确地掌握了他所描写的事物的典型特征。为了昆虫学研究，法布尔一生都在贫困中挣扎;都在与傲慢偏见作斗争，但他一点也不感到孤独。因为他有那么多的昆虫朋友，拥有广阔的昆虫世界，因此他又比谁都富有。他把大自然当成了自己的实验室。葡萄架下，荆棘丛中，田野里，山坡上，他顶着地中海沿岸强烈的阳光和蚊虫叮咬，一蹲就是一天。没有设备，他就用家里的瓶瓶罐罐造一个昆虫园，邀请蝎子、金龟子、蜣螂同居一室，他把自己的家变成了“虫宅”。一个靠自学成才的中学教师，长期坚持业余研究，既不能成名，也不能发家致富，更没人强迫他去这样做，却穷毕生精力，废寝忘食，不消遣，不出门，不知时间，不知疲倦，不知艰苦，不知享乐，数十年如一日地坚持，源于他自小就萌生的对昆虫世界的好奇心与深深的挚爱，源于他对科学与真理那种近于殉道者般的献身精神。

《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了。我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

尊敬的领导：

您好!

首先，真诚地感谢你从百忙之中抽出时间来看我的自荐信。

我是____大学的一名毕业生，所学的专业是资源环境与城市管理。在四年的学习生活中，掌握了许多专业知识，多次获得国家助学金，并能熟练操作计算机办公软件。在抓好专业课学习的同时，我更注重的是综合素质的提高。在校期间，我选修了公关礼仪、应用写作等课程;培训学习了计算机AutoCAD、计算机Photoshop等，通过了大学英语四级;并阅读了大量与专业有关的书籍。

我很平凡，但我不甘平庸。我坚定地认为：天生我材必有用，付出总会有回报!基于我所学的专业及意向，我志愿到乡镇农村去，到基层去，到祖国最需要的地方去，从事人民教师及其乡镇、农村管理等相关工作，争取能在最贴近老百姓的岗位为人民服务!

在思想上，我积极要求进步。实践是检验真理的标准，我深深地懂得实践的重要性。业余时间，积极参加了许多社团社会活动，从中锻炼自己，抓住每一个机会，锻炼自己。宝贵的社会工作经验，使其学会了思考，正因为如此，使我积累了丰富的实践经验，而且更加注重团队合作精神和集体观念，同时也更加明确了我的人生目标。

本着检验自我、锻炼自我、展现自我的目的，我来了。也许我并不完美，但我很自信：给我一次机会，我会尽我的努力让你满意。我将以自己的青春和智慧无悔地奉献给贵单位。

此致

敬礼

自荐人：__

2022年_月_日

毕业于西点军校的布瑞斯巴勃根据自己游骑兵的经历，写了《没有任何借口》一书。

看完之后，深刻的认识到这样一个事实：每一个人都有成功的梦想，但只有少数人最后获得了成功。为什么?因为大多数人老是拖延，遇到问题就推卸责任，找借口，图省事，所以成功永远与其失之交臂。想干一件事只需要一个理由，不想干一件事，却要一千个借口来推脱。为是么不把找借口的时间和精力都用在做事情上呢?

作为公司的一员，我一直在思考：如何提高团队的执行力和工作效率，如何提高团队工作的有效性?《没有任何借口》一书告诉我们：一个人最重要的准则是自省并自我改善，通过紧张和压力培养坚持不懈的精神。管理者必须敢担当、审时度势、不找任何借口，并养成永不放弃的习惯。现实生活中，从婴儿食品到人造卫星，都是把一个个想法付诸行动的结果。如果你想做一件事，那就立刻去做，不要拖延，不要给自己找借口，否则你的一切能力、创意、水平都等于零。

现在的管理人员整天都很忙碌，处理各种问题，上报各类统计，完成各种各样琐碎的事情。但当被问到：通过一天的工作，你有什么收获?你学习到了什么?很多人都很茫然。我们在完成工作后很少去反省自己一天的工作，都说很忙没有时间或者太累，总以各种理由推脱。我们真的认真想过吗?拖延和借口不能使问题解决，也不能使问题变得容易，只会使问题更加恶化，给我们的工作和生活造成了严重的危害。我们没有解决的问题会由小变大，由简单变复杂，像滚雪球一样越滚越大，解决起来也越困难，而且没有任何人会来承担拖延和找借口的损失。布瑞斯巴勃的经历告诉我们人只有不断的反省和自我完善才能顶住各种不利因素，主动找到解决问题的办法。如果我们只做井底之蛙，只看到头顶那一小片天空就沾沾自喜，又怎么去实现更高的目标呢?

现在立即行动起来，不要被拖延束缚住手脚，不要再给自己找任何借口和理由，想到马上就去做，这是我们提高工作效率和自省能力的重要一步!

《我们仨》这本书，是作者杨绛女士对自己和她的先生钱钟书(著名的大文豪)、她的女儿阿园，一家三口的回忆录。这本书讲了杨绛他们家几十年的家庭和生活故事。

全书共分为三部分：

第一部分名为《我们俩老了》，只有两页，是记录杨绛和钱钟书先生晚年和老年生活的。

第二部分《我们仨失散了》写的是梦境，朦朦胧胧的，我看不太懂，只是感觉很恍惚，很凄凉…我想，是杨绛先生跟着自己的感觉写的吧。

第三部分《我一个人思念我们仨》是本书的重点部分，娓娓诉说的是一个年迈的老妇人，在孩子和老公相继离世后，一个人孤独孤苦，思念亲人的悲伤感受。

在怀念往日的生活时，杨先生的笔触总是平缓、温暖的，像冬日的阳光，平静而柔和。即使在不公平的岁月里，杨绛先生的笔下，也只是对生活变化的一种适应。

书中没有悲痛欲绝的句子，没有撕心裂肺的呼喊，只是处处流露着对丈夫、对女儿的思念，和悲伤。如今，“我们仨”只剩下杨绛女士形单影只，活在回忆里……

几十年的风风雨雨，杨绛、钱钟书先生在艰难困苦中，互相扶持。特别是他们的爱女阿圆因病去世后，他们的生活变得更加困顿、悲伤了。

对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是感觉杨绛女士总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。好像除了他们仨以外，这个世界，再没有能让她牵挂和温暖的人。读后感.但是我感觉，社会其实一直给杨绛先生很高的评价和赞誉，肯定也有相应的关怀。杨绛先生应该从中感到温暖，和生趣，而不应该长期只是从往事中寻找亲情和慰藉。但，这也许就是知识分子所特有的矜持、拘谨，和狭隘吧，我尊重她。

书中最后说：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”是啊，归途究竟在哪里?我不知道。我们每一个人，也许都只是过客。

二十多年后走进电影院

其实我是想看《夺冠》的，女排在国人心中的位置无可取代，郎平这个名字在我们这代人心中是需要仰望的。为了儿时的全民偶像，我带着儿子走进了我们这个8线小县城的电影院。

结果我的消息应该是滞后了，《夺冠》已经下了。在当天放映的电影目录里一眼看到了《金刚川》，近期在网上刷到不少此片的消息，也看过几个版本的预告片，恰逢抗美援朝70周年，就想和儿子一起感受一次爱国主义教育。同时几位主演也有比较喜欢的，也想看看他们在主旋律电影中的表现。

买的票是个不到二百人个座位的小放映厅，进到里面竟然发觉空空荡荡的没有一个人。周末下午2.30我不知道算不算上座率高峰期，空无一人有些让我出乎意料。是现在的年轻人不喜欢主旋律的影片，还是说在7、8线的县级城市大多数人们和我一样，电影院还是游离于主流生活之外?那年年暴增的票房纪录多是由4线以上的城市贡献?如果能让更多的老百姓走进电影院，那这片电影的蓝海市场将会把中国电影票房推高的什么地步?

灯逐渐暗了下来，片头音乐打断了我的胡思乱想。

《金刚川》，我仿佛看了一个美国大片。

不可否认少年期间的那些经典红色电影给我留下太深的印象，并且到现在我也认为只有那个时代的电影，具备最接近所拍摄的电影里的人文气质、生活环境。毕竟很多电影的拍摄年代也仅仅只是离开战争的几年或者十几年，从导演到演员很多都是战争的亲历者，很多群演部队就是参加过战争的部队，经历过战场的硝烟和只是去现在的部队体验一段生活绝对是有本质区别的。

当然，这只是我不公平的对比，无论如何谁也不能重回那个时代。

但是，这个电影有几点让我不停地出戏和意外，以至于看完以后我总觉得是看了一部中国导演拍的，大多是中国演员的美国大片。

现代生活气息的肢体语言：这一点也许带有我的偏见，老电影里的演员纵然很多动作有些舞台剧的夸张，但不需要的多余动作绝对不做。包括一些通讯员、警卫员等小角色，肢体语言精准干练，站相、走路一看就是军人的模样。片中第一次修好桥，我军工程兵撤离桥面，魏晨饰演的工兵连长最后撤离桥面时候走的那几部路，让我瞬间有些出戏，抬臂的动作怎么看也不像是身处敌军不断轰炸的战场，几个为数不多的正面镜头充满了大秀身材的模特气息。张译在吴京面前的唯唯诺诺，让我看到了《士兵突击》里在高连长面前不断夸许三多的史今班长。直到最后的时刻，才看到不一样的张译，后面的表演是真的好。吴京的嗓音尖且薄是硬伤，有几句声调拔高的台词有些破坏气氛。邓超感觉是最中规中矩，也和他扮演的是连长这个角色有关系吧。方言是个加分项。

“地道战，嘿!地道战……”，这是电影地道战里传来的歌曲。这部电影是抗日战争中老百姓联合敌后武工队团结起来的战法。从中让我印象最深的是智破敌后武工队。

那天，有几个自称是武装部的人想打听地道战的秘密。可高传宝叔叔经过他们的言语举止认出了这几个假冒武装部的鬼子，将计就计把几个成员引入到洞里的陷坑里。让人想不到的是地道里布满了陷井，如一个坑里插满了尖刀，用木板挡住出口……。就这样在地道里消灭了好几个日本鬼子，就剩一个鬼子老大。这时真的武装队和赵区长也来了。当然，最终一个鬼子想走也走不了。这时我不得不为这些民兵叔叔和人们的智慧和才干鼓掌喝彩。地道的结构很精巧，又家家连通，村村相连，还挖了许多迷惑口，如有隐藏在灶台下，睡觉的大席子下，在牛棚间里……，让敌人走进却走不出。地道战中的地道是奇迹，冀中平原的劳动人民发挥自我的智慧创造了奇迹。战胜了困难，用自我的生命捍卫了自我的家园和祖国!

看完影片后，我感慨万分。冀中平原的劳动人民是多么聪明，他们团结一致，齐心协力最终将侵略者赶走!这种精神值得我们学习!

我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，教师行业也不例外，因此，要想成为一名优秀的教师，让学生学得轻松，教者教得愉快，确实是件不容的事。教师每天担负着繁重的工作，在这种情况下，就更应加强师风师德建设。近段时间来，通过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的责任，塑造为人师表的良好形象。

一、爱岗敬业，乐于奉献

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、善待学生，安于教学

教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑，公平地处理学生之间的矛盾纠纷。理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮助他们找差距，给他们安排适当的角色，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。

三、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

四、廉洁从教，严于律己

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

3、廉洁自律，洁身自好。教师应用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

总之，加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对教师的尊重和理解。故然，作为一名教育工作者，通过学习我决心以于漪为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献!

我叫__，今年6岁，在__小学一年级四班。是一个爱学习，爱思考，认真踏实，成绩优异的好学生。生活中孝敬父母、尊敬师长、团结同学、乐于助人。

喜欢广泛阅读书籍，一有时间，就会阅读各种书，无论是绘画、经典名著、还是童话故事，都非常喜欢。至今看过的书籍有《亲子故事》、《格林童话》、《伊索寓言》、《西游记》、《鼹鼠的月亮河》、绘本《彼得兔》、《养成好习惯》、《哈利海边历险记》、《米小圈上学记》等……在书籍的海洋里探索知识的奥秘，了解了很多知识。从三岁开始我参加过三次讲故事比赛，获得两次第一名、一次第三名。

常说：帮助别人，快乐自己，赠人玫瑰，手留余香。我是这样想的也是这样做的，如果遇到同学忘记带学习用品，我会把我的借给他们。在家从小养成了自强自立的好习惯，帮助父母做一些力所能及的家务事，为父母分忧，成为父母骄傲的好孩子。在学校，时刻记得自己是一名少先队，尊敬师长，团结同学。

遵守社会公德，遵守法律法规，爱护公共财物，保护生态环境，从不乱扔垃圾，保护一草一木，从小就养成节约每一滴水，每一度电，每一张纸的好习惯，并能提醒家人和周围的人一起环保。除了掌握丰富的文化知识以外，

我的兴趣广泛多样，课外活动丰富多彩，喜爱绘画、手工制作、讲故事。暑假里我家的西瓜可就遭壤，都被我刻成了西瓜灯，看看是不是很酷!

我还有远大的理想，当一名优秀的宇航员，希望通过努力快些实现梦想。

世界上很少有人会从事这个职业的，我们也不指望从这份工作中挣钱，但是我们不必介意，因为能获得很多有趣的知识，从某种意义上看，这比任何一个职业都有意思。

这是在《昆虫记》中摘出的法布尔对自我工作的看法，是的，像观察昆虫这一行业确实从事的人寥寥无几，因为从中得不到一分钱，但为什么法布尔会从事这一职业呢?是出于对昆虫的热爱吗?没错，在他的野外实验室中，法布尔就把昆虫当做人类，甚至当作自己的朋友，非常的尊重和喜爱它们，以至于忘我的融入到昆虫的世界去体验昆虫的乐趣。由于法布尔对昆虫的喜爱，有时法布尔在研究与记载的过程中也不忘用生动的话语把它们形象的比喻一番，比如描写蟋蟀的一句话：上面一对则是控制码擦得器具，蟋蟀只用了其中4个发音器就能将音乐传到百米之外，可以想象它的声音多么急促。

还有描写蜘蛛的一句话：这些即将结束生命的‘苦行主义者’不愿死在蜂房里，于是他们自行解决了葬礼，让自己跌落在土穴下面的坑里;可想而知，法布尔对昆虫的喜爱是多么深，深到这位昆虫世界的维吉尔宁可为昆虫设计一套结婚礼服，也不会动脑筋去参加上流社会的晚宴。

在《昆虫记》中，我们不仅可以学到昆虫学，还可以学到昆虫学以外的东西，比如解刨学和化学，法布尔用生动脱俗的语言把几门枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持科学可以被修饰，但不能被修改。这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。而我每每在享受科学的乐趣中，法布尔老人为此付出的艰苦劳动，我却毫无体会。后人总是站在前人肩膀上远眺，人类才得以进步。这使我感受颇深。

《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。

法布尔老人让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

翻开世界地图册，你会发现不论是在千里冰封的西伯利亚近极地带，还是在阳光炽热、雨水充沛的赤道雨林区，抑或是在从浩瀚的塔克拉玛干沙漠中流过的塔里木河两岸。都有森林那绿色的影子。就是这遍布世界各地的森林在为我们—50亿人类输送着氧气和食物。同时，也在履行着她的一项极重要的职责—调节和改变我们这个星球的气候：巨大的森林蒸发量带来了充沛的降水，密密匝匝的枝枝绿叶挡住日益扩展的沙漠，又使得沙漠上吹来的.干热风变得清凉湿润

森林对气候的影响是巨大的，而那一碧万顷的绿色海洋又是由一棵棵的乔木、灌木组成的。一颗种子落地，只要湿、温度等条件适宜，她便发芽、长大。就这样一棵、两棵，成片成林。从而汇成无限的森林。与此同时，森林对气候的调节也日见其显著。

反之，如果林中的树被一棵棵伐掉，森林的调节作用出会日削月割，以趋于亡。由此足见每棵树木对于森林的重要。社会生活又何尝不是这样?

当前，我们的国家正一日千里地发展着。如果把以社会主义精神文明为代表的社会新风作为我们这个时代的大气候，把整个社会作为朝晖夕阴、气象万千的巨大森林，那么，我们每一个社会成员便理所当然地成为这森林中的一棵小树了。

社会风气的好坏取决于社会力量，又取决予社会成员，因为社会是由其成员通过彼此间的各种联系有机结合而成的。从这个意义上讲，我们每个人都担负着不可推卸的历史责任和社会责任。改革和“四化”建设需要安定团结的生动活泼的政治局面和社会局面，这需要动员全社会的力量去维护。只要我们每个同志牢记自己的责任，努力履行自己作为社会成员的义务，立志从小事做起，那么一棵棵精神文明的小树终能汇成生机勃勃的森林。

有人也许会这样说：社会风气非一人之力所能为，如今有那样多的领导干部以权谋私，不是连--X都出了问题?一个平民百姓的两下子又能对精抻文明建设、社会风气好转有何裨益?

其实这正是一叶障目，不见森林。君不闻海之广阔乃因其能容下百川?森林之所以能左右气候的变化，正因为她汇聚了一棵棵树木的微小作用，而小树只有置身于森林才能真正找到其生命之所在。

在我们祖国这块风水咸宜的沃土上，我们每个同志都应成为这样的一棵小树。做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”以自己的一言一行去为社会尽责，去证明：人只有献身于社会，才能找出那短暂的而又有风险的生命的意义。倘能如此，则国之兴，民之旺，可指日待也。

“一个人可以被毁灭，却不能被打败”，每当我遇到困难时，这句话总会浮现在我的脑海，给予我继续前进的勇气。这个叫桑提亚哥的老人深深地震撼了我，他在连续8天没捕到鱼的情况下，坚持着自己的信念，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这条鱼实在大，老人用他的小帆船在海上拖了3天才把鱼杀死，绑在小船的一边。但在归程中这条大马林鱼一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条鱼骨。

老人桑提亚哥，尽管一开头就处于不利地位——8天没捕到鱼，认为“倒了血霉”，而且别的渔夫把他看作失败者。然而他的英勇正在于知其不可为而为之，老人明知对方力量比他强，还是决心战斗到底，尽管结果鱼肉都被鲨鱼咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。

老人在第一条鲨鱼咬去了大约磅肉后想：“不过，人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话道出了本书的主题。从这方面来看，本书并不是什么寓言，而是一部现实主义的力作。老人在重压下仍能保持优雅的风度，他是他一个精神上不可战胜的硬汉子！他是明知要失败而不怕失败的英雄！他的不被失败压倒的顽强搏斗，正昭示了人类那不可摧残的精神力量。它是人的不可战胜的精神力量的化身。

在生活中的我们，又何尝不是。当被巨大的挫折接连不断的打击时；当那蜂拥而来的灾难来临时；当你那饱受摧残的心已无力抵抗时，你可以来学习一下这位老人，一位硬汉的人生，一种奋斗的人生观。作为销售，我们需要学习这样的人生观，面对困难，需要有无畏的一种精神，绝对不能被打败！

亲爱的孩子：

这是你长这么大以来，爸爸妈妈第一次给你写信。尽管是学校出的作业，但还是很有意义。

“阳光心灵、快乐成长”是学校生命教育周活动的主题，又何尝不是我们对你的期许呢。爸爸妈妈无时不在关心着你，关注你每时每刻，关注你的一举一动，就是这种简单的关注，是将一颗爱的心灵传递给你。有了这颗爱心，会让人变的宽容、谦让、无私，会让人愿意为别人付出而不只是索取，会让人学会理解而不是一味怨恨。对你不好的人，你不要太介意，在你的一生中没有人有义务要对你好，除了我和你爸爸。在这里爸爸妈妈要感谢你，是你的到来让我们体会到生命的完整，体会到做父母的幸福。同时也感到自己为人父母的一份责任。

不知你是否记得?小公园里的滑梯，幼小的你，赤脚艰难地从滑道爬到顶端，再飞驰而下。追求快乐的童心让你乐此不疲。你不知道当时你给我的是怎样的一种震撼，那滑道对于只有两岁的你是那样的长和高，你却没有丝毫的畏惧，一步一步手脚并用地往上爬，勇攀不止。这就是一颗进取之心，希望会永远伴随着你。

当我拿到你古筝十级证书时，我的心里真是百感交集。想到你第一次坐在古筝前脚都点不到地;想到你为了练琴挨过打、哭闹过;想到你因为七级没过而哭泣。这一切的一切都过去了。爸爸妈妈是个平凡的人，并不想让你成为不平凡的人，但却要求你做一个能坚持不轻言放弃的人，你做到了，这才是最主要的。也希望这种品质能伴随你一生，给你带来意想不到的收获。

亲爱的孩子，

虽然很多有成就的人士都没有受过很多教育，但不等于不用功读书，就一定就能成功。你学到的知识，就是你拥有的武器。人，可以白手起家，但不可以手无寸铁。所以，你现在好好学习，其实也是在为你自己的将来负责，你未来走什么样的路，选择权已经在你自己手里，要珍惜这个权利。责任心的另一层含义就是要有集体主义精神，就是你常挂在嘴边的团队精神，他几乎和搞好学习一样重要。学生，要热爱自己的班集体，热心为班集体做些事，关心同学，尊重老师，可能还会为此放弃自己的休息时间、可能还要学会克制自己的情绪、可能还要不情愿地服从别人意志。但你要学会这些，不能事不关己，就高高挂起，觉得自己的利益高于一切，甚至要求别人事事服从自己。

孩子，你在一天一天的长大。能独立地乘公交车上下学，能独立地骑自行车上下学，能学习那么多新的知识，还要面对成长的烦脑……我们感到非常的欣慰!

正直勇敢、善良快乐、有情有义、珍惜感恩，我们希望你是一个优秀的人。

祝学习进步，身体健康!

永远爱你的爸爸妈妈

20_年_月_日

这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书，使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落，最终成为一具行尸走肉的悲剧。

这个故事发生在北平，这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初，祥子是一个健壮、积极向上的人，他脚踏实地，梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后，他的车便被士兵抢走，人还被带到了兵营，他设法逃了出来，并牵走了三匹骆驼，得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂，准备重新买车，却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时，他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子与她结了婚，并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡，祥子又不得不卖车替虎妞办丧事，小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时，祥子的未来一片灰暗，他自己也对自己绝望，这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的继续，明天承受着今天的委屈。

祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残，他们也曾充满希望，他们拼命劳动只是为了生存，温饱与美好的婚姻遥不可及，人与社会是相互依存的。

追求是自我不断完善，不断改变的过程，单靠个人奋斗不一定能成功，还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会，那我们也很可能会像祥子一样被压迫，在周围的黑暗中摸爬滚打。然而，今天的我们是幸运的，今天的社会是光明的，我们有优越的外部条件，有充足的的机会，只要你热爱生活，充满希望，积极向上，乐观坚强，坚持原本的自我，把握好每一个今天，你就会获得成功。

1、 自我介绍和你是如何得知该职位的招聘信息的。

在个人自我介绍部分，可以用一句话简单介绍一下你自己。只要把最重要、也是与未来雇主最有关的信息写清楚就可以了。

例如：“我是**大学大四的学生，五月毕业，专业是**。”

在信息来源部分，说明你对公司有兴趣并想担任他们空缺的职位。可以通过暗示你与公司雇员的亲属关系来表达你对公司的兴趣。如果你由一位朋友或着同事介绍给公司，就在信中提起他们；因为招聘经理会感到有责任回复你的信。

例如：很高兴地得知贵公司目前在招聘**。一个贵公司的资深客户推荐我应聘此职位。

2、 自我推荐

简短地叙述自己的才能，特别是这些才能将满足公司的需要。不要在信中表示你会因聘用而收益多少，面对桌上一大堆履历表和许多空缺职位，招聘经理关心的不会是你的个人的成就。 陈述你所特有的将据之以为公司作出贡献的教育、技能和个性特征。提供内附资料的证人但不要写详情"请参阅简历"的字样.该求职信应促使他们想进一步阅读你的简历。

例如：我在*公司任*职的*个月期间，曾几次因工作中的主动性与创造性而受到嘉奖。

3、 致谢及进一步行动的要求

结尾部分不仅仅只是对你的雇主花时间读你的信表示感谢，信的结尾要表明你的下一步计划。不要让招聘者来决定，要自己采取行动。告诉招聘者怎样才能与你联络，打电话或者发email，但不要坐等电话。要表明如果几天内等不到他们的电话，你会自己打电话确认招聘者已收到履历表和自荐信并安排面试。语气肯定但要礼貌。

例如：我将在*周内与贵办公处联系，以便安排时间与贵方讨论我的资历及贵公司的要求。

意外的机会接触到这个活动，让我安下心来很快看完一本书。这是个很好的活动，也希望能鼓励更多人去读书。书中自有黄金屋。

现在说说我看的这本《老人与海》，之前听过这本书也听过同名歌曲一直想看了，据说是真人真事改编。被老人坚忍不拔永不放弃坚持到最后的精神所打动。见招拆招需要的不仅仅是运气，还有智慧。天助自助者，我们也是一样的。

看这本书给我最大的感觉是：每次成长或是经历的过程伴随着挣扎的痛。逆境时才敏感于察觉，在顺境中则容易麻木。这也是这本小说与我最大的共鸣。在我心中，这位老头是为卓越人士。卓越人士对改造生活充满了必胜的信念。

我们时时刻刻应该抱有希望，老人一直把旗鱼当做朋友也是一直与善良同行。“不白白诱惑人行窃”也是老人善良和美好品德的折射。还有那段鱼的爱情和亲情，十足感动。总之这本书虽然一直是按故事发展下来，但是的确给我带来不同的震撼和感动。

在抗击新冠肺炎的中坚力量当中，有一群年轻人，他们被点赞。这群年轻人就是北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员。理想就是价值，目标就是动力，求知就是享受，奋斗就是乐趣，务实就是作为，奉献就是人生。生活中，出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小勿为。学习中，知到极处便是行，行到极处便是知。学始在知，学贵在行，行要得法，行需有效，贵在坚持。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持，每天进步一点点，每天收获一点点，便能以日积月累之功，收水到渠成之效。

小时候看新闻，每当遇到艰难险阻时，例如98抗洪

03非典等突发事件，都会有解放军和白衣天使勇往直前地冲在第一线。当时年纪轻，觉得冲在一线的任务都是大人的事，有他们在就很安全，危险离自己很远。这次当新冠疫情发生时，90后的我们已长大为人，能否像当年的英雄们一样交出完美的答卷，于我们是一场考验。

疫情当前，同为“90后”的我们，要深入学习精神上不畏艰险，行动上冲锋在前，做防疫阻击战的排头兵。“90后”的我们已近而立之年，正是我们挥洒热血

绽放青春的时候。我们要时刻具有主人翁的精神，不断夯实自己的本领，为实现中华民族的伟大复兴而贡献自己的一份力量。

作为同龄人的我，为一线的白衣战士们骄傲!作为同龄人的我们要做好自己的本职工作，用实际行动做一名有理想 有本领 有担当的当代青年。

在很久很久以前，大概小学三年级的时候，我曾梦想做一名老师。主要原因是我对给别人布置作业、并在别人没完成时施以各种各样的体罚充满向往，这可能是常因为完不成作业而被班主任惩罚导致的后遗症。

随着年龄的增长、见识的丰富，我摆脱了这种低级趣味的梦想，在小学五年级时，我的梦想升级了，我开始梦想成为校长。因为我发现，我们学校一名为我们众男生所向往的漂亮女老师忽然有一天成为了校长夫人。

这件事对我和我的伙伴们打击很大，主要表现在几个哥们儿开始自暴自弃，学习成绩一塌糊涂。之前我们会在体育课时聚集起来聊自己今天又被她罚站了，言语间一脸欣慰；女老师结婚后，我们开始讨论研究拿校长这个王八蛋该怎么办。大家比较统一的意见是，在某个夜黑风高的夜晚，校长回家的路上，我们几个把他给打晕了，然后装进麻袋，丢在一个不知名的山沟里，这样女老师就又是单身了。

然后有人问，万一校长回来了把我们开除怎么办？

大家开始沉吟。

忽然听到一个哥们儿咬牙切齿地说，干脆一不做二不休——然后用手比划了一下。

大家一惊。只听那哥们儿继续说，咱们狠狠地敲他脑袋，把他弄失忆，这样他就不知道自己是谁，不知道路在何方了。

大家纷纷赞成，一致表示要把这个光荣而艰巨的任务交给他。

后来的事是这样的：在我们的计划实施前，我们学校开了一次表彰大会，校长亲自给各个班级的劳动模范颁了一张奖状。那个表示要把校长敲失忆的哥们儿接到校长颁发的奖状时激动得无以复加，甚至在发言时豪言表示要承包整个操场的卫生。我印象里那是他小学生涯里惟一一次被表彰。然后这事就不了了之了。

这事当时让我觉得，校长真是一个神奇的存在，在他将要被我们敲失忆并抛弃到小山沟里时，他只凭一张被称作奖状的废纸就挽救了自己。

这更加坚定了我当时长大了要做校长的梦想。

之后的岁月里，我因为喜欢的姑娘们兴趣的不同想过要成为一个歌星、作家、画家，甚至一名黑客。然后在这个姑娘的兴趣里，我扮演着对号入座的角色。在姑娘离去时，我开始还原自己，直到遇到另一个兴趣迥然的姑娘，进入另一段梦想。最终我悲哀地发现，其实我所谓的梦想，不过是想要一个喜欢的姑娘而已。

这辈子见过许多奇怪的事，终于到了见怪不怪的年龄，可唯独这件事，萦绕心头多年不散。

那是2005年9月，我应邀参加爱尔兰科克市国际短篇小说节。那是一次意外的收获。科克市和上海市结成姐妹城市，在文学节上他们想找一个懂点英语的上海作家参加，但是他们对上海作家一无所知。文学中心负责人考特先生发愁了，他在网上搜到我，也不管我是什么样的人，一份邀请发了过来。我在惊讶不安与兴奋激动中办好一切手续，匆匆成行。经过一个星期的朗读讨论、参观访谈、市长接见、颁奖宴会，美好的文学节落下帷幕。我收拾行李准备回国。时间还早，我走出旅馆想再看看这座美丽的城市。

那是星期天的清晨，一片宁静。天空飘过几朵雨云，稀稀拉拉洒下几点雨滴。随后，初升的太阳从东边云层斜射出来，一道道金红色的光，把整座城市装饰得精致典雅。

这座城市有许多座桥，这座叫圣帕特里克桥。圣帕特里克是爱尔兰的守护神，爱尔兰的国庆节就叫圣帕特里克节。桥总是架在水上。桥下是离河，英文是River Lee，我就译做离河。离河流淌过科克市区，绕个弯，穿越城市的另一半，幽幽离去。今天我也将离去。这座文学的城市，让一个将要离去的文学爱好者心中有些离愁。我站在桥栏旁，看清澈的河水在桥下缓缓流淌。

全世界都一样，星期天的早晨城市醒得很晚，桥上没有行人，桥中央的栏杆下躺着个流浪汉。这几天，我每天从桥上走过，总能看见他蜷缩在这里，行人不时给他一点钱。考特先生告诉我，一些东欧和中东的非法移民流落到这里，他们没有身份，不能找工作，于是城市向他们提供了庇护所。可是，眼前这个人，为什么宁愿睡在桥上而不去庇护所呢？

一辆红色小轿车出现在河对岸空荡荡的街上，停在桥头边。车门开了，一男一女两个孩子从车里跑了出来，后面是一位中年妇女。在宁静的清晨，冒出三个鲜活的人儿，让人觉得格外亲切。小男孩6岁模样，米黄T恤、背带裤；女孩小一些，牛仔短裙、白色连裤袜；女人身着白衬衫、深蓝色长裙、粉红围巾。孩子们朝桥上跑来，女人站在桥头观望。

两个孩子手里各抱一个纸袋，奔到流浪的男子身旁站住。“早上好，先生！”两个孩子异口同声地说。

“早上好！”男子翻了个身，坐了起来，靠在桥栏上。他头发蓬松，胡子拉碴，深色的夹克衫上满是污迹，裤脚湿漉漉的。

“这是你的早餐！”男孩把手里的纸包递过去。“这是你的苹果！”女孩把手里的纸包也递了过去。“谢谢你们！”流浪男子感激地接了过去，放在身旁的地上。

女孩双手撑在膝盖上：“先生，你吃吧，我妈妈刚做的三明治，热的！”

流浪男子疲惫地说：“很遗憾，昨天晚上我发烧了，还不想吃，谢谢你妈妈，我一定会吃的。”男子的英语有些生硬。女孩说：“哦，我发烧的时候也不想吃饭，只喝果汁，你要果汁吗？”男子赶紧摆摆手：“不，不！”

我不能老盯着他们看，这是不礼貌的。可是我克制不住自己的好奇，站在桥栏边，装做欣赏河上的风景，耳朵一字不漏地听着他们的对话。

“先生，”男孩问，“你为什么睡在这里呢？”

“我没有房子。”

女孩马上说：“你可以住到我们家去，我们家有房子。”

“谢谢你，可是我不能住到你家去。”

“为什么呢？”女孩很惊奇。

“那不是我的家，每个人应该住在自己的家。”

“那么，你的家在哪里呢？”男孩问。

“我的家在罗马尼亚，我家的房子被大水冲掉了，我现在没有家了！”

男孩和女孩沉默了。过了一会儿，女孩问：“先生，我能不能抱抱你呢？”“不，不不，”男子惊恐地缩了缩身子，低头看看肮脏的衣服，“我很久没有洗澡了……”他话还没说完，女孩就伸出细小的胳膊，绕住流浪男子的脖子。男子犹豫了一下，紧紧地抱住了女孩。随即，男孩也扑过去，三个人紧紧拥抱。

我的眼睛湿润了，我一动也不敢动，怕打扰了桥上这无比温馨的一幕。可是我的内心正掀起惊涛骇浪。我问自己，我会让自己的孩子去拥抱一个肮脏的发着烧的流浪汉吗？我知道，我是宁愿给钱给物也不愿让孩子这样做的。我遥望对面桥头的那位母亲，她依然站立在那里，粉红的围巾飘动着。

“我能和你玩一会儿吗？”一转眼，女孩已经坐到流浪男子的膝盖上，把他当做自家亲人一样。流浪男子激动得声音发颤：“我感冒了，会传染给你的。”女孩说：“不要紧的，我打过预防针了。”流浪男子说：“可是，我没有什么可以给你玩呀。”

“我有玩具！”男孩从自己裤子口袋里掏出一辆掌心大小的玩具汽车，递给流浪男子。男子接过去，看了看，他往地上一收一放，小汽车“呼啦”一下滑了出去。男人笑了：“我在家里和儿子也玩过这种带发条的汽车，比赛谁滑得更远。”

梅香

一个有钱的富人，正在家院的花园里赏梅花。

那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花，感到无比的快慰。

突然，门外传来敲门的声音，富人去开了门，发现一个衣衫褴褛的乞丐，在寒风里冻得直打抖，那乞丐已在这开满梅花的园外冻了一夜，他说：“先生，行行好，可不可以给我一点东西吃？”

富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，端来一碗热腾腾的饭菜，他布施给乞丐的时候，乞丐忽然说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀！”说完了，转身走了出去。

富人呆立在那里，感到非常震惊，他震惊的是，穷人也会赏梅花吗？这是自己从来不知道的。另一个震惊的是，花园里种了几十年的梅花，为什么自己从来没有闻过梅花的芳香呢？

于是，他小心翼翼地，以一种庄严的心情，深怕惊动梅香似的悄悄走近梅花，他终于闻到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明无比的芬芳，然后他濡湿了眼睛，流下了感动的泪水，为了自己第一次闻到了梅花的芳香。

是的，乞丐也能赏梅花，有的乞丐甚至在极饥饿的情况下，还能闻到梅花清明的气息。可见得，好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。

一个人的质量其实与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心体贴，也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。

最可叹惜的是，很少有人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。

能闻梅香的乞丐也是富有的人。

现在，让我们一起以一种庄严的心情，走到心灵的花园，放下一切的缠缚，狂心都歇，观闻从我们自性中流露的梅香吧！

乞丐版消费

上世纪美国经济突飞猛进时，一切事物都求全求完美，福特公司应时推出了一款国民车，为了表示美国人民不差钱，福特车把当时能装的设备都装上了，其中包括刚刚研發出来的电子刹车。结果一位老先生开着自己新买的福特车外出时，在高速状态下不小心按下了电子刹车。老先生从车祸中侥幸逃生后，随即就把福特公司告上了法庭，原因是福特公司在未经他允许的前提下为车辆装备了他不擅长使用的新装备，侵犯了他的选择权。

一场官司打下来，老先生胜诉，获赔38万美元。这场官司也被美国人称为人权至上、选择权至上的案例典范。对此敏锐嗅出了无限商机的律师们顿时疯狂了，在某一位律师的操作之下，麦当劳败诉后开出了一张80万美元的支票——原因是其销售的咖啡在送到客人手里时已经加好了糖，严重损害了患有糖尿病客人的身体健康、生存权和选择权。

一夜之间，各大公司风声鹤唳，唯恐自家的产品招惹来高额索赔官司，便在第一时间调整了产品线，将自家的产品进行了详尽的细分——乞丐版应运而生。

老公说他看中了一款林肯车，售价1.8万美元。我的第一反应是真太便宜了。可当我坐进这辆林肯车后，就有一种特别别扭的感觉：中控台上竟然没有找到空调的旋钮，销售商告诉我们，1.8万美元的车是乞丐版，除了没有空调之外，还没有汽车音响、全尺寸备胎、电动车窗、真皮座椅、中央扶手……

要想加上这些配置的话，也很简单，销售商拿给我们一张长长的单子，上面是多达上百种的可选配置，每种配置后明码标价，只需要在后面打钩。

慢慢地，我们都接受了这种消费方式，以乞丐版为基础，各取所需按件收费，我加的每样东西都是我需要的，以实用为目的，以需要为诉求。

我的手机是产自加拿大的黑莓品牌，如果只需要接打电话收發短信的话，乞丐版售价是99美元，其他娱乐功能选装配件必须自掏腰包一样样添上。

给老公买鞋子也是如此。他的脚容易疼，所以我给他买的多半是耐克的AIR系列，乞丐版的AIR29美元，彩色鞋带1美元、配套的鞋楦1美元、包装纸盒1美元、可拆卸换洗的气垫8美元……我觉得多一对气垫是有必要的，所以他总是穿37美元的AIR。

作为世界十大酒店之一，广场酒店的豪华毋庸置疑，最便宜的房间也索价300美元，但如果你真的只按300美元的标准入住的话一定会后悔。迎接你的将是最普通的白棉布床单，舒适度乏善可陈的棉芯枕头，浴室里只有小袋包装的大路货洗浴产品，毛巾是那种一见水就缩成一团的低端货，花瓶里只有几枝塑胶假花，当然更没有新鲜水果

可是，如果额外再支付80美元，就可以选择一个舒适入住的套餐：推开房门就能闻到事先喷洒的熏衣草精油的香味，花瓶里有火焰般的天堂鸟在欢迎你，床品是如你所愿的绣花带流苏的，还有躺上去可以让脑袋深深陷入的鹅毛枕头，临走前你还可以带走专供的倩碧旅行装洗护用品，坐在浴缸里还能尽情品尝果盘里应季的新鲜水果

如今，我已经彻底认可并接受了这种乞丐版的生活。虽然是源于避免官司索赔的初衷而临时产生的一种销售方式，但在经历了时间的考验后，它已经成为越来越多美国人习惯成自然的生活方式。

在站台上等公交车，遇到一女乞丐跪地行乞，逢人必抱双腿以头相求。行至一中年男子前正欲抱腿，男子义正词严地断喝：“没出息！”路人皆惊。女乞丐淡然正色道：“你才没出息，还坐公交。”话毕扬长而去。

[关于个人的梦想作文

读了给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信，感受到深深的鼓舞!虽然是回给北京大学医疗队的信，但我想这也是想对我们所有“90后”援鄂医疗队党员的话。曾几何时，“90后”是一个被贴满标签的代名词。通过这次新冠肺炎疫情防控斗争让党和人民看到，不知不觉间，我们长大了

成熟了，足以承担起应尽的责任。

17年前非典肆虐，那时的我6岁在读幼儿园，17年后新冠肺炎疫情爆发，23岁的我在武汉一线救援。自年初以来，疫情告急，无数白衣天使奔赴武汉抗疫，他们用自己的实际行动给我们“90后”做了最好的榜样。国家兴亡匹夫有责，作为“90后”，或许我们在家都被父母捧在手心如珠如宝，但在国家需要我们的时候，作为新时代年轻人的我们就应该挺身而出，用我们的所知所学去治愈去安慰患者。现在的我们已经不是懵懂稚子，我们有着丰富的理论知识也有着充沛的精力体力，我们可以担起这份责任，我们也想像前辈们一样，用自己的肩膀去延续生的希望，去帮助那些曾经守护着我们长大的大人。我们这代“90后”，有思想有行动，我们标新立异，我们敢于担当。在这场没有硝烟的战“疫”中，我们奋勇向前永不退缩。

作为新时代的中国青年，是堪当大任的!这是党和人民对我们的认可也是对我们的希冀。同时作为一名党员，我更应该以此鞭策自己：在当下抗疫斗争中，不畏艰险，在疫情过去后，继续在救死扶伤的岗位上拼搏奋斗!“让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花”!

看完《三国演义》以后，我仿佛看见子桃园三结义的誓言、煮酒论英雄的曹操和刘备、千里走单骑的关羽、火烧粮仓、草船借箭的诸葛亮、单刀赴会、刮骨疗毒的关羽、七擒孟获的计谋，探泪斩马谡的不舍、造木牛流马的聪慧，还有那爱惜贤士的曹操……三国啊!你真令我佩服!

《三国演义》中的人物有很多，其中从曹操、刘备、关云长、张飞、赵云、诸葛亮最为重要。这几个人里面我最佩服的就是关云长和诸葛亮。关云长他有勇有谋、视死如归，为了刘备和兄弟他愿意赴汤蹈火。而且他的毅力也非常的坚强，在中了周瑜的毒箭以后，他的手中了毒没法再战，直到有一天“神医”华佗来到关云长的营地，在得知了关云长中毒以后，立马给他医治,需要切开肉。把骨头上的毒给弄掉，可是关云长却一点都不怕，并且在这疗伤时还一边在下棋;治完以后，还像一个没事人一样，可见他的毅力是多么坚强。

诸葛亮他神机妙算、才智过人、料事如神、胸有成竹。识人心，识天象，这一对词，很符合他。在“草船借箭”一文中，周瑜故意刁难他，逼他十天之里内让他造出十万根箭，诸葛亮答应了，并且只让鲁肃帮他找二十条船，和一些草人，利用曹操谨慎、怕死的性格，成功向曹操“借”来了十万来支箭。

周瑜也大吃一惊，长叹道:“诸葛亮真是神机妙算，我真比不上他!”

《三国演义》不愧是我们中国“四大名著”之一。令人回味无穷，让人读了一遍后，还会继续读两遍、三遍……

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的`神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。