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有关弘扬宪法精神的征文精品19篇

香樟树在学校里能够美化我们的环境,在马路上能吸收二氧化碳和汽车的尾气,释放出新鲜的氧气。还能作为家具的好材料,防霉防蛀,有清香。以下是小编为大家整理分享的有关弘扬宪法精神的征文,欢迎阅读参考。

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在青少年心中播下宪法的种子征文优秀作文

全文共 516 字

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一提起法律,人们首先便会想到“公平”、“公正”这两个词。因为法律既像一把尚方宝剑能斩断一切罪恶,又像孙悟空的火眼金睛能看清一切善恶。

而所谓的法律是指由国家强制力保证实施的行为规范,以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。法律也分为宪法、经济法、刑法、医药法、民法、海洋法、行政法、劳动法等。

而其中民法中的“中华人民共和国未成年人保护法”则需要我们去重点了解和学习。它主要强调和说明了社会、学校和家庭应对孩子做出那些保护,从中,我们可以知道在社会、学校和家庭该如何理性的保护自己。

其中的第五十八条——“对未成年人犯罪案件,新闻报道、影视节目、公开出版物、网络等不得披露该未成年人的姓名、住所、照片、图像以及可能推断出该未成年人的资料。”这一条我就觉得很好,因为如果公开,那个犯法的未成年人就可能因觉得丢脸而自杀,或者因气愤而不专心悔过,又或者他因此受到歧视而永远抬不起头……

尽管法律是严酷的,但从这十几条中便可以看出国家对未成年人的重视,因为大多数都是在为犯罪的未成年人着想。所以,我们要学习和牢记法规,让法律伴我们成长,成为我们成长路上的保护伞。

把你的“尚方宝剑”磨好吧!把你的“火眼金睛”擦亮吧!让法律伴我们成长!

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篇1:弘扬朱子文化征文2500字

全文共 2723 字

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儒家思想的特色之一,就是具有强烈的文化传承自觉,在不断传承五经的过程中,发展新的诠释,适应时代和文化的挑战。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。

“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书,融会诸家,体察社情民意,著述讲学,建立了完整的理学体系,被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹,一生大部分时间在武夷山一带度过,并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍,在此一边写作,一边讲学,给后人留下了丰富的文化遗产。

今天,我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初,武夷书院讲坛在武夷山开讲,“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来,朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人,从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步,穿越时空,亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一,就是具有强烈的文化传承自觉,在不断传承五经的过程中,发展新的诠释,适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态,以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识,对‘学绝道丧’特别忧患,‘学绝道丧’就是文化传承的中断,这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中,形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为,朱子广泛继承了儒家的学术文化,对古代文化作了全面的整理,对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力,是文化继往开来、传承创新的典范,这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来,朱子思想中最重要的“格物致知”理论,是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物,提出格物就是要穷理,也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷,不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载,立朝御前46天,上书请辞64次,把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“绝意仕途,以继二程绝学为己任,奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所,其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍,由朱熹亲自擘画、营建,宋淳熙十年(1183年)建成。据记载,自武夷书院建成后,武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院,都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为,朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人,朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系,因此朱子强调“学习”“读书”的性格,与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看,现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”,所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中,其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。

“当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中,《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》,不少人会想起“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”等名训。事实上,这并不是《朱子家训》,而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出,两者互为羽翼,朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲,那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》,原来收在朱氏家谱中,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只是家族内部用的,并不对外。 “世界朱子联合会成立以后,我们认为《朱子家训》是一个宝贝,应该让更多人了解它,所以就把《朱子家训》公之于世,并利用各种场合进行宣传,现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为,《朱子家训》仅有317个字,却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来,《朱子家训》虽产生于800多年前,但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观,这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如,《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年,马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园,园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑,当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材,但当时儿童并没有令人满意的教材。因此,朱子在晚年花费大量的精力,将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造,重新写成《小学》,用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度,并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端,使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深,如何发挥其应有的作用?陈来指出,要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇2:弘扬五四精神初三作文1000字

全文共 1121 字

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【导读】:有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。五四的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬五四精神,就必须思考一个问题。

【正文】:

刚过完五一小假,我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,五四运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,五四运动绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的五四运动的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,五四的火炬,已传到了我们青年人的手中。五四的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬五四精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步?在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……,然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,如果养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个脱离了低级趣味,一个高尚的人。

同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生,将来作一名有素质的好公民!

[弘扬五四精神初三作文1000字

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篇3:英烈精神代代传固根守魂筑梦圆征文

全文共 612 字

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在这个万物复苏、生机勃勃的日子里,我们四年级的同学戴着的红领巾,穿着整齐的校服,迈着坚定的步伐来到了烈士陵园。

陵园里的台阶一级比一级高,阶梯两旁的松树被风吹得左摇右摆,似乎在祭悼烈士。

可爱的鸟儿明叽噎晴地唱着欢快的歌儿,似乎在欢迎着我们的到来:一朵朵火红的杜鹃就像熊熊燃烧的革命之心一探棵苍松翠伯就像忠诚的卫士在守护着长眠的英魂,同学们个个神情严肃地在站着,目不转睛地注视着矗立在台阶上的一块红色的烈士,上面刻着八个金光闪闪的大字—“人民英雄水垂不朽!”

随着叶老师一声“默哀”,全体师生们不约而同地低头不语,鸟似也知道了我们的心声,马上停止了欢叫,树也不再摆动了。

此时此刻,我仿佛看到了英雄们在战场上英勇杀敌,视死如归、浴血奋战、与敌人同归于尽的动人场面……我的心似翻涌的大海,久久不能平静。泪水模糊了我的视线,周围的同学和老师的眼匙里也都布满了泪水。

默哀完毕后,同学们双手捧着自己心爱的鲜花,一个接着一个将手上那一束束洁白的鲜花献给伟大的英雄们。此时此刻,我有无穷的话语涌上心头:“敬爱的英雄们,请闻闻鲜花的芳香,看看祖国日渐繁荣富强,这都要归功于你们呐!请放心,你们的鲜血没有白流,我们是红色的接班人,我们会好好珍惜这来之不易的美好生活,沿着你们开阔的道路奋勇前进,做一个国家的小主人,为建设更繁荣富强的祖国贡献一份力量。就请你们好好安息吧!”

活动结束后,我们依依不舍地离开,但此时,我们的心中却多了一份骄傲与一份责任!

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篇4:弘扬工匠精神的

全文共 571 字

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世界上没有一蹴而就的改革,也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径,不过是自欺欺人。如今,工业化、“互联网+”取代了小作坊,但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的,或者风雨过后看到彩虹的,永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。

精益求精是工匠精神最为称赞之处,具备工匠精神的人,对工艺品质有着不懈追求,以严谨的态度,规范地完成好每一道工艺,小到一支钢笔、大到一架飞机,每一个零件、每一道工序、每一次组装。

持之以恒是工匠精神最为动人之处。具备工匠精神的人是向内收敛的,他们隔绝外界纷扰,凭借执着与专注从平凡中脱颖而出。他们甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生才智和精力。

爱岗敬业是工匠精神的力量源泉。“爱岗敬业”是中华民族的传统美德,是一份崇高的精神,“问渠那得清如许,为有源头活水来”,正是爱岗敬业精神激励着一代代工匠匠心筑梦。

守正创新彰显了工匠精神的时代气息。大国工匠们凭借丰富的实践经验和不懈的思考进步,带头实现了一项项工艺革新、牵头完成了一系列重大技术攻坚项目。他们在各自工作岗位上的守正创新正是当今我国时代精神的最好表现。

尤其是如今日新月异的世界,每天都有众多企业雨后春笋般冒出来,更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力,用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品,坚持“工匠精神”,殊为不易。

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篇5:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1414 字

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中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席中央党校2016年秋季学期开学典礼并讲话时强调,领导干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,推动中华文化繁荣兴盛,汇聚实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

文化,是人类历史长河中积淀的精神财富,是人类创造的文明智慧的结晶。绵延5000多年的中华民族在繁衍生息中孕育出了博大精深的中华文化,成为人类文明百花园中的瑰宝,更成为中华民族凝聚力的内核。

“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。”党的十八大以来,习近平总书记多次阐述文化软实力的重要作用,并明确提出坚定文化自信。总书记指出,“经过几千年的沧桑岁月,把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的,是我们共同经历的非凡奋斗,是我们共同创造的美好家园,是我们共同培育的民族精神,而贯穿其中的、最重要的是我们共同坚守的理想信念。”“没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。中华民族的先人们早就向往人们的物质生活充实无忧、道德境界充分升华的大同世界。实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。”

“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。”中华优秀文化是我们民族永不褪色的名片、永不贬值的“硬通货”。实现中国梦,文化的力量是决定性的。我们要从全局和战略高度,深刻认识坚定文化自信的重大意义,高举我们的文化旗帜、坚守我们的文化理想,以文化自信支撑道路自信、理论自信、制度自信。

坚定文化自信,源自我们有自信的底气和实力。正如云山同志所强调的,坚定文化自信,一方面在于我们有生生不息、博大精深的中华优秀传统文化,有党领导人民创造的激昂向上的革命文化和生机勃勃的社会主义先进文化;而根本的还在于有贯穿其中的科学理论指导、坚定理想信念、正确价值追求,有以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

当今世界,文化软实力的比拼,说到底是核心价值观的较量。习近平总书记指出,提高国家文化软实力,要努力传播当代中国的价值观念。当代中国价值观念,就是中国特色社会主义价值观念。要通过多层次多形式的宣传教育和传播阐释,把贯穿其中的科学理论指导、坚定理想信念、正确价值追求,和以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,在全社会弘扬起来,把核心价值观贯穿于社会生活和对外交流的方方面面,通过弘扬文化自信,进一步增强我们的道路自信、理论自信、制度自信。

“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”……G20杭州峰会期间,习近平主席在多个重要致辞中,中华古典名言佳句信手拈来,受到会场内外的广泛追捧。

习主席的精彩讲话,就是我们坚定文化自信的有力昭示。习主席在G20峰会上提出的一系列战略主张和实践路径,汇聚了我国优秀传统文化中开放、进取、合作、共赢的积极精神,展示了中华民族传承和平、和睦、和谐的坚定理念,是中国智慧形成的“中国主张”,赢得了各方热烈呼应。

做为最基层的社区党支部,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,回答了我们应该以什么样的视角认识文化、以什么样的态度对待文化、以什么样的思路发展文化——就是要深刻领会习近平主席关于文化自信的重要论述,坚持走中国特色社会主义文化发展道路,弘扬社会主义先进文化,更加坚定、更加自觉地做好社区各项服务工作。

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篇6:弘扬长征精神作文

全文共 702 字

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“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”长征是一首气壮山河的英雄史诗。二万五千里的长征路漫漫,为了救国救民,红军英勇向前进。 “横断山,路难行。敌重兵,压黔境”。红军长征的处境异常险恶,外有数十万敌军的围追堵截,内有错误路线的干扰,物资供应奇缺。局面险恶,斗争激烈是中国历史上所罕见的。战士们不都是有一种不屈不挠的精神吗?我们的红军在枪林弹雨、雪山草地之间打不烂、拖不垮,他们的骨头是最硬的。 长征途中红军遇到了很多艰难险阻。战士们四渡赤水,巧渡金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越六盘山,其中不知死伤了多少战士。可这些阻碍并没有阻止红军的行程,又是什么力量使他们创造了这一惊心动魄的奇迹?是那头顶上鲜红鲜红的红 五星。 在万里长征中有这样一个故事:过草地时,彭德怀率领的红三军团断粮了,眼看战士们就要饿死了,他一咬牙,把心爱的 大黑骡子枪杀了,为的是让大家填饱肚子。彭德怀为了战友,不惜把多年跟随自己的大黑骡子杀了,可见他处处为战士着想。在 翻越大雪山时,红军战士伤的伤,死的死,但是他们始终没有放弃,路再难走,战士还是一步一个脚印的为新中国开拓新路。 长征出发时合计约206000人,结束后存留下57000人。为了祖国的今天,长征路上20几万不屈的英雄牺牲了但是我们会继承他们爱国、不屈不挠的精神和伟大的英雄气概。 长征,是中国共产党领导工农红军创造的人间奇迹,是中国革命史上巍峨耸立的不朽丰碑,是中华民族惊天地、创世纪的英雄史诗,是人类历史上前所未有的伟大壮举。长征精神,是我们党和军队优良传统和作风的高度凝结,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的集中体现,是中国人民对人类文明的重要贡献。

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篇7:在青少年心中播下宪法的种子征文

全文共 630 字

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在这个星期四,四年级2班展开了关于法制的班会课。为了让同学们更加了解法制,学习法制。

首先我们的中队长杨周嘉浩为我们讲解:法制的故事,法制的简介,宪法,知识问答........中队长杨周嘉浩先请了几位同学来读法制的故事,又请了几位同学来读法制的简介。之后副中队长袁张扬又来考我们一些关于法制的问题比如说:跟我们小学生息息相关的法则有哪些?最大的法则是什么法?........这些问题都十分有趣,有一些同学们都猜不出来。最后我们又看了一个关于法制的小品。

这是我最喜欢的一个环节,因为我在里面演了一个角色,还是这个小品的编排者。一开始我觉的这个小品我一定可以排好,但渐渐的我失去了信心,是因为选材选好了之后大家都无法抽出时间排练。没有排练这个小品就演不成功了。终于,有一次机会排练了,虽然有一两个人无法参加,可是大部分的人还是可以参加的。开始排练了,正当到他演的时候,他说我没稿子,另一边有人又在说话。当时我急得像热锅上的蚂蚁,可也只能勉强把小品排玩。"叮咚叮咚"上课啦,小品才排到一半,没办法,只能等到下一次再把它排完了。第二次彩排,终于把小品排完了。可还只是排了一遍。到了上场那天,我心想:只要顺利把小品演完就好,不求能演得很好。一开始还挺顺利的,可是之后,发生了故障,还没到那个人演那个人就上场了,还有的到他演了他就不说话。不过小品还是顺利地演完了。我以后一定要把小品排的越来越好。

法制在我心,法制在我们的生活中是十分重要的,所以我们要多多去了解法制学习法制。

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篇8:弘扬长征精神征文

全文共 527 字

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长征精神不能忘,不能忘啊!

今天的中国繁荣昌盛,今天的中国人又是扬眉吐气。那么,今天的生活是如何得来的呢?是老一辈革命烈士们鲜血的凝固,是革命烈士们的血肉之躯换来的。

掩卷沉思,眼前浮过无穷的战火画卷,在这中间我也看到了历史英勇的足迹——长征。

1934年至1936年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人内历史上无以伦比的英雄史诗。它是中国胜利的大见证,是历史举世无双的壮举,成为人类坚定无畏的象征。

1934年10月到1936年10月,中国工农红军突破数十万国民党军的层层封锁和围追堵截,行程二万五千里,实现了北上抗日的战略转移。这是中国革命迈向胜利的伟大转折,从此中国革命进入了崭新的历史阶段。

追随长征的足迹,越过高山,走向低谷,越过雪岭,度过大江,走过草地。 在这里记载着革命老前辈们可歌可泣的凯歌。

“五岭透沧腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,这是毛主席描写战士们面对困难的那种从容和乐观的精神,想到自身我深感惭愧。

回首向来风雨路,万里长征使疾驱。毫不夸张地说,没有长征的胜利,,就不会有抗日的胜利,不会有新民主主义革命的胜利,也就不会有我们充满生机和活力,欣欣向荣,走向富强的今天。

这是改变国家的第一步,是艰苦卓绝,英勇壮烈的第一步。

我们要铭记历史,追寻英雄的足迹!

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篇9:精神传承有我2024征文

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老师们、同学们:

五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。

弹指一挥间,人类已昂首进入了二十一世纪,在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落,走向振兴,挣脱了屈辱,走向奋起,中国正以崭新的姿态向世人展示着自己,然而,人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动,更不会忘记那举起民族救之旗帜,开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者,不会忘记革命战争的峰火硝烟,更不会忘记,为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已经落到我们肩上,“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节,一个充满青春活力的字眼,我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。

青,是绿色,是生命的颜色,春,是季节,是成长的季节,青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色,是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的,也是短暂的,它也许是你人生的一处驿站,不过请记住,即使它象一颗流星,我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现,不惧艰难困险,敢于拼搏,志比云天。

中学时代,是我们人生中的一个重要的里程碑,我们知道,风雨会使我们变得强壮,挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质,来自于风雨的洗礼和生活的磨砺,我们要面对山峰,去欣赏它的风光,面对未来去争创人生的辉煌,这样才能体现生命的价值。 在二十世纪,中华民族前进的道路上,中国共青团留下了英勇奋斗的足迹,做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪,中国共青团,将以新的面貌,面向新世纪,以新的作为开创新的事业,在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩,回顾中国人民和青年在整个世纪,走过的历程,作为当代青年团员应当秉承民族精神,高举“五四”火炬,肩负时代责任,让我们用知识加汗水,以满腔热情,去开拓、去创造、去拥抱新希望,来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

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篇10:弘扬工匠精神

全文共 884 字

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“咔嗒、咔嗒…”一块年龄过百的手表坚定地运行着。这是一块瑞士产的机械手表,不仅承载着精密的机芯,更是烙下了瑞士表匠那追求极致,一丝不苟的工匠精神

中国古代手工业非常发达,工匠们追求极致,技艺精湛,没有什么做不出来,几乎任何物品都能做成艺术品。《核舟记》中谈到,“通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”多么精湛的手法呀!一个小小的核桃能做出如此多的造型,技艺之精为人所惊叹。

工业科技飞速发展的今天,制造技术丰富多样,制作工具越来越强大,但高精度、高质量的产品却依旧少有。这一现象是生产者对产品缺少精益求精的追求的表现。生活质量高了,社会氛围变得浮躁了,名声本就不好的国产商品依然粗制滥造,这种敬业,精益求精,追求完美的工匠精神就显得尤为重要。

前几日闭幕的全国两会中,李克强总理提出弘扬工匠精神,勇攀质量高峰,为推崇“多,平,快”的当下敲响了一记警钟。我们提到德国,就会立刻想到人家那尖端器械和精湛技艺,德国是二战的战败国,经济损失惨重,而今经济再次振兴,靠的正是那异于别国的专注和追求完美的精神,精益求精已成为他们的传统。

世界各地都有中国制造,但人们对其印象却很一般,甚至无法让本国人民喜爱,大多数中国人更喜欢外国货。中国制造给人以工匠精神匮乏、低价低质的印象,想要改变这一现状,就要吸收德国、日本和瑞士这样有着精益求精制造技术的经验,由追求合格向着追求完美发展,以质量强国,而不是以数量与人竞争。

罗民说:一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然会少一些粗制滥造,多一些优品精品;少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久。

做人也要像做工匠,由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流变为积极主动工作,真正热爱企业、热爱岗位、全心全意履行职责。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是工匠精神的直接表现。

超越自我,追求完美,学习工匠精神。工匠精神,是值得我们每个人一生追求的境界。

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篇11:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1979 字

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陈先达先生的《马克思主义与中国传统文化》一书,系统论述了马克思主义与中国传统文化的关系问题,对于我们思考如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化,使二者共同成为推动中国特色社会主义事业的有力思想武器提供了非常好的观察视角。书中所述,很好地契合了习近平总书记“七一”讲话中关于“坚定文化自信,就是要对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化充满自信”的重要论述。坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,这既是一个重大的理论问题,也是一个重大的实践问题。在理论和实践中,我们要把握三个基本方面,抓住五个关键环节。

一是必须始终坚持马克思主义的指导地位。以马克思主义为指导,是当今中国意识形态和中国文化的根本属性。当代中国文化,其主流和实质就是以马克思主义为指导的马克思主义文化。只有坚持以马克思主义为指导,当代中国文化才能沿着正确的方向前进;失去或者背离马克思主义的指导,当代中国文化势必失去灵魂和信仰的根基。

二是必须自觉传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是中国特色社会主义文化的根基和沃土,决定着中国特色社会主义文化的民族属性。它既是中华民族的独特优势,也是人类文明的重要组成部分,必须要继承和弘扬。如果丢掉了,就割断了中华民族的精神命脉。

三是必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。社会主义是中国先进文化的制度属性,马克思主义和中国传统文化辩证统一于社会主义先进文化之中。其中,建设社会主义核心价值体系、培育和弘扬社会主义核心价值观是核心要义。社会主义核心价值观融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。只有用社会主义核心价值观凝魂聚力,才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,才能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,不仅要把握正确方向,更需要落实到具体行动中。作为一名宣传思想文化工作者,我深感在实际工作中,如何讲好中国优秀传统文化故事、阐释好优秀传统文化精神内涵、综合运用好五千年历史传承的文化力量,确实还有很多问题和短板,还有很多工作要做。从实践层面来说,重点要抓好五个关键环节:

一要充分发挥媒体的阵地作用。

新闻舆论处于意识形态的核心,媒体传播什么、倡导什么、弘扬什么,对人们的思想和社会有极强的影响力和引导力。虽然当下的舆论生态发生了很大变化,但是在众声喧哗中,大众媒体特别是主流媒体,必须保持定力,旗帜鲜明地担当好传承优秀传统文化、弘扬核心价值观的责任。对于主流媒体而言,这既是一种责任担当,也是一种舆论“亮剑”。只有主流媒体把舆论氛围营造好了,再加上对新媒体管理的不断加强和规范,优秀文化才可能像新鲜空气一样浸润人们的肺腑,净化人们的精神家园。

二要充分发挥文化产品的引领作用。

一本好书可能会影响人的一生。在当代中国,怎样发挥好文化产品,尤其是文学、戏剧、影视剧等大众文艺作品感染人、鼓舞人、激励人的作用,任务十分迫切和艰巨。美国好莱坞大片对美国价值观无处不在的宣扬、韩剧对韩国传统伦理等积极向上的主流价值观于无声处的展示,都值得认真学习借鉴。文化产品需要认真挖掘优秀传统文化在市场经济中的价值,既不能抛弃传统,也不是简单回归,而是要使时代精神与传统文化相互交织,成为新的价值支撑。

三要充分发挥学校的载体作用。

弘扬优秀传统文化最重要的在于入心入脑,内化为我们每个人的日常言行。而要实现这种内化,必须从小抓起。在我们的基础教育体系中,这方面的教育内容是缺乏系统性、完整性的,在高等教育中,更是被边缘化的、甚至是缺失的。这个问题值得反思和研究,不管是基础教育还是高等教育,包括党校等开展的干部培训,都应该将优秀传统文化教育、核心价值观教育等列为必修课,让中国传统文化的精神内涵伴随着课堂滋养更多的青少年、党员干部和社会大众。

四要充分发挥社会的协同作用。

优秀传统文化的传承弘扬、核心价值观的培育践行,绝不是宣传文化部门和教育部门等少数部门的职能,而是社会系统工程,需要社会各方面共同行动,落实到整个社会管理体系的方方面面,从家庭、社区、企事业单位,到城市、地区,都需要形成共识、细化措施,将之纳入体系、融入日常,使优秀文化和核心价值成为人们的共同的价值追求。

五要充分发挥党员干部的带头作用。

我们有8000多万党员,如果我们的党员干部都能做中国优秀传统文化和核心价值观的带头实践者和自觉传播者,那就是一股极其巨大的力量。党员干部不仅要提高文化素养,约束规范自身言行,自觉践行核心价值观,也要善于利用包括网络在内的各种载体去组织、宣传、动员、引导群众,从而汇聚更大的群众洪流,共同践行优秀文化和核心价值,不断丰富和巩固我们的精神家园。

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篇12:弘扬长征精神,壮我中华 作文500字

全文共 680 字

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说起长征,大家一定熟知,但是真正了解长征精神的又有多少呢?红军在长征途中表现出的对革命理想和事业无比的忠诚、对中国共产党和马克思主义坚定的信念,不怕牺牲、敢于抗争的无产阶级乐观主义精神,这些构成了伟大的长征精神。有人说,它是中国革命史上的奇迹,我想它在世界人民的心中,也早已成为一部不朽的英雄史诗了。 1934年10月,中国工农红军开始离开江西瑞金,进行大转移。至1936年10月止,红军走过了赣、闽、湘等十一个省,经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地等万水千山。红军队伍在冰天雪地里艰难的前行。狂风呼啸,大雪纷飞,在大自然面前人简直渺小到了极点,但是就是这些如此渺小的人类,有着令人震撼的精神力量! 现如今,我中华少年,是这新世纪冉冉升起的新星,是祖国用心浇灌的花朵,是肩负着社会主义建设任务的接班人,是弘扬长征精神的文化使者。随着社会的快速发展,生活越来越丰富多彩,人们的娱乐方式也越来越多样化,但是人们对长征精神等优秀文化的继承和发展也越来越少。当你坐在家中享受着电视电脑带来的乐趣时,你是否会想到,这是红军叔叔们飞夺泸定桥,强渡大渡河带来的呢?当你坐在校园里接受知识的熏陶时,你是否会想到这是红军革命家翻越雪山,穿过草地为你创造的呢?当今社会,缺少了一些勇往直前,敢于拼搏的人;缺少了一些坚忍不拔,艰苦奋斗的人;缺少了自强不息,敢于创新的人。

作为中华少年的你们,准备好了吗?我们,要做旗舰,去长风破浪!我们,要做火箭,去推动飞船。我们,要像利剑,把贫穷刺穿。我们,要像火把,把世界照亮!向上吧!少年!让我们弘扬长征精神,壮我中华少年!

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篇13:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 640 字

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各位老师、同学们:严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去。不知不觉中又到了清明时节。每年的清明节是我国民间的传统节日。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节是中国人祭祀祖先、怀念亲人的传统节日,是我们中华民族缅怀先烈的日子。我们不会忘记那些数百年来为中华民族崛起而斗争的,曾把鲜血洒在人民解放道路上的英雄们。从“辛亥革命”到“南昌起义”,从“二万五千里长征”到“抗美援朝”。英烈们用自己的鲜血,用自己的宝贵生命赢得最后的胜利,换来了人民的安居乐业。

我们还记得用自己的胸膛堵住敌人机枪口的黄继光,我们也记得用单手托住炸药包的董存瑞,我们更不会忘记那些坚贞顽强,宁死不屈的革命先烈们,也许我们叫不出他们的名字,但正是无数的先弘扬革命精神演讲稿)烈们用自己的鲜血和生命使中国得以解放,得以崛起,得以腾飞。

毛泽东同志曾经说过:“成千上万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!”作为走进新世纪的小学生,在我们享受和煦的春风,美丽的校园,优等的教育的同时,我们要弘扬先烈的崇高精神,要把革命传统牢牢记在心头,以此激励我们、警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的美好生活。 烈士们用鲜血染红了国旗的颜色,用自己的身躯筑起了万里长城。请相信你们的后代一定会踏着你们的足迹,珍惜美好时光,从现在做起,从小事做起,勤奋好学,诚信守纪,开拓进取,培养优秀的品德,锻炼强健的体魄,努力成为社会有用之材,准备为建设美好家园贡献自己的智慧和力量。

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篇14:高德荣精神研讨会的征文启事

全文共 926 字

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高德荣同志是新时期共产党员的优秀代表和践行“三严三实”、“两学一做”学习教育的典范,先后荣获“时代楷模”“全国优秀共产党员”“全国敬业奉献道德模范”等荣誉称号,用一生的行动诠释了一名共产党员的誓言和责任,是全党、全国人民学习的楷模。为弘扬高德荣精神,中共云南省委宣传部、中共怒江傈僳族自治州委决定于2016年10月1日,在贡山独龙族怒族自治县成立60周年庆祝活动期间,在高德荣同志的家乡贡山县举办“高德荣精神研讨会”,进一步研究、提炼、宣传高德荣精神,凝聚加速跨越发展的奋进力量,推动决胜脱贫攻坚,加快全面建成小康社会进程。

研讨会筹备领导小组办公室现在面向全国征集论文,有关事项如下:

一、征文要求

1.论文必须是自己独立研究的原创并未经发表或使用过的文章;内容必须真实可靠,数据准确,观点新颖,资料翔实。字数控制在5000字以内。

2.征文格式:请在论文左上角标明“高德荣精神研讨会征文”字样,正文前附300字的内容摘要。征文稿件格式主标题字体为:方正小标宋简体二号字,一级标题字体为黑体三号字,二级标题字体为:楷体_GB2312,正文字体为仿宋_GB2312。

引文必须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处,如:《怎一个“情”字了得——高德荣的情和梦》,云南出版集团、云南人民出版社2016年4月版,第××页。

3.征文时间:自征文启事发布之日起至2016年9月22日止,欢迎专家、学者和社会各界人士踊跃参加征文投稿,并于9月22日前提交论文电子版,注明作者姓名、工作单位、职务(职称)、通讯地址、电话,以便联系。

二、投稿方式

电邮:979004827@qq.com

联系人:杨玉华(中共怒江州委宣传部理论科科长)

电话:0886—3888533

手机:13988608921

三、征文评选与参会

研讨会筹备领导小组办公室将组织专家对应征论文进行评审,并在择优选用后支付稿酬(稿酬从优),集结成辑出版。同时,邀请部分论文入选作者参会,时间另行通知。

征文参考选题详见怒江大峡谷网:http://www.nujiang.cn/html/2016/gonggao_0819_47017.html

也可扫描下方二维码查看:

高德荣精神研讨会 筹备领导小组办公室

2016年8月19日

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篇15:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1517 字

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伟大的民族产生伟大的精神,伟大的精神薪火相传。中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。中国共产党人继承和发扬了这一民族精神,并在实践中形成了共产党人独特的精神品格和精神风貌,培育出了红色精神,例如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等等。如果说中华民族精神史是一部伟大的诗史,那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴的精神动力,是中国共产党人的精神家园,具有恢宏深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富,我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设,彰显其美学价值。

红色精神属于社会美类型。美不是艺术的专利,社会美、自然美、艺术美都是美的存在形式。社会美离不开社会的审美标准,承载着人类的社会理想和美学理想。对人的行为评价,必然会涉及到真理尺度和价值尺度。真善美的关系是美学理论的重要问题。真是客体尺度,肯定了人对真理的追求。善是主体功利性的尺度,即真理为我所用;美是主体内在的尺度,它体现着主体自由创造的本质力量。中国共产党人的最高理想是共产主义,这是人类至善至美的社会理想。它并非唯美空想,而是具体的、科学的,具有真的价值。如果没有将真理付诸实践的行为和勇气,真理无以实现。中国共产党人的社会理想就是实现民族独立、人民解放,国家富强、人民富裕,这种善的追求,体现着真的价值。还需指出,善不但具有价值尺度含义,也是伦理学的重要范畴,有着道德尺度的含义。中国共产党人也同样追求崇高的道德,“双百人物”中的共产党员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础、以善为内容的,它体现了中国共产党人社会实践的合规律性与合目的性。新中国的诞生,彰显了理想的胜利,肯定了中国共产党人奋斗的价值,这其中即有合规律性的真、合目的性的善,而合规律性与合目的性的统一就是美的规律。

红色精神的审美范畴是崇高。美学上以优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧等界定审美范畴。崇高美集中体现了美与真、美与善的内在联系,许多美学家都致力于美与道德关系的研究。有的学者将中国共产党人的革命精神内涵概括为:共产主义的崇高信念,求真务实的优良作风,开拓创新的无畏气概,无私奉献的高尚情操,尊重群众的人本意识,艰苦奋斗的坚强意志。这都具有积极肯定的社会意义。红色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德,他们能够超越生活的平庸、狭隘的私利,甚至能够超越生死而为信仰献身。在这里,牺牲不是毁灭,而是通往永恒的崇高方式,是英雄的自由意志,有强烈的主体合目的性,更充满了实现自由意志的胜利和欢愉,使人生价值得以彰显。这就是崇高对优美在形式上的突破。红色精神肯定和张扬了人的独立精神和自由意志,体现了人的尊严和道德感、使命感,而这正是崇高美的特征。

红色精神具有特殊的审美价值。崇高审美往往必须经历“痛感”,审美主体在对象中直观自身,随之在震惊、觉醒中唤起主体内在力量或人类的本质力量,从而将自己提高到对象的高度。这是一种高峰体验,是人类对有限生命的超越。审美带有令人解放的性质,这种解放使主体获得自由,产生美感。红色精神则不只是以情感人,它可以唤起人的道德理性,促使人对自身进行道德审视和理性思考,从而有利于人的道德的培养和重建。

红色精神对德育和美育不乏启迪意义。道德精神的塑造,不仅需要道德理性,更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源,也是一种美学资源。崇高审美对人的心灵有着强大的震撼力、冲击力,更能激发人的潜质,重塑人的精神。在对红色精神美的审视中,崇敬感油然而生,可以使我们更严肃地对待生活,更能超越自身局限,更加具有责任感。

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篇16:学习雷锋精神征文

全文共 542 字

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五一过后的长春迎来了立夏所带来的炎热,太阳公公暖洋洋的照射着大地,好像是在抚摸着他的孩子一样,让人倍感温暖。

伴随着一段优美的旋律,同学们排着整齐的队伍,有秩序的走出校园,赶在回家的路上。此时学校对面的马路上恰好是红灯,同学们不约而同的走在斑马线上准备通过,好像是一条游动的长龙。我就是其中的一员,因为赶时间,我急匆匆的想快点穿过去,所以就走在了靠近停车的那一侧。这时,耳边突然响起了一阵足以让我听得真真切切的声音:“需要坐车吗?”我条件反射似的的右转身,循声望去,在停车线上有一辆黄白相间的出租车上坐着一位叔叔,正把头伸向车窗外,仿佛是在对我说话一样。我还没来得及做出反应,只听身后传来了一句“谢谢叔叔,不用了。”急忙扭转头一看,原来在我后面的是一位拄着拐杖的大哥哥,他穿着跟我一模一样的校服,而说话的就是走在大哥哥旁边,搀扶着他的、同样穿着校服的另外一位大哥哥……

几十秒的时间很快就过去了,我们很顺利的穿过了马路。回头看着发动的出租车,这位素不相识的司机叔叔真是让我钦佩;在茫茫人海中,我搜寻着穿校服的大哥哥,他同样令我感动。他们就是雷锋,就是生活在我身边的活雷锋。此时,脑海里再次浮现出雷锋叔叔的日记:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?

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篇17:弘扬工匠精神

全文共 723 字

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当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精,不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。

相反,马虎与凑合终酿恶果。

旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。 我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。

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篇18:开学典礼作文:弘扬长征精神,做红色传人

全文共 4720 字

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82年前,中国工农红军历时两年,长驱二万五千里,冲破了国民党数十万大军的围追堵截,征服了无数激流险川和雪山草地,用巨大的牺牲创造了伟大的奇迹。长征的胜利是我们党带领红军追求伟大理想信念的胜利。坚定的理想信念是红军将士不畏艰险、勇往直前的精神支柱和不屈不挠、战无不胜的动力源泉。这就是长征精神的核心。今天,在实现“两个一百年”奋斗目标、完成中华民族伟大复兴的新长征中,虽然没有了当年的艰难困苦、背水一战,但我们党仍然要应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾。全党全军只有光大长征中的优良传统,高举信仰的旗帜,才能战胜风险挑战,完成历史使命,永远立于不败之地。

一、为实现民族独立和人民解放而革命到底的理想信念,是红军长征战胜一切艰难险阻的精神支柱

张闻天同志曾讲,“为什么二万五千里长征能够有这样伟大的影响力呢?原因就在于中国共产党在长征中充分表现出了她为实现自己的理想而奋斗、牺牲与坚持到底的精神。在长征中,我们曾经遇到了无数困难,许多困难几乎是不能克服的。然而我们只有一个思想,就是无论如何都要克服这些困难,要为自己的理想奋斗到底。”(《张闻天选集》第167页,人民出版社1985年版)这个理想就是,为实现民族独立和人民解放而跟着中国共产党革命到底的理想信念,为实现共产主义远大目标而奋斗终生的理想信念,它激励着红军将士把生死置之度外,把困难踩在脚下,在绝境中求生存,在夹缝中求出路,杀出了一条条血路,克服了一个个难关,最终赢得了长征的胜利。

长征是在敌我力量对比悬殊下殊死搏斗的战争奇观——面对国民党军的围追堵截和军阀势力的封锁扼杀,红军将士表现出了“刺破晴天锷未残”的坚定理想信念。长征途中,红军时刻面临着“天上每日几十架飞机侦察扫射,地下几十万大军围追堵截”的艰难境地。据统计,“三方四路”红军先后参加战役战斗600余次,牺牲营以上干部432人,歼灭和击溃敌7个师19个旅100多个团,俘敌2万余人。长征出发时有10万人,到达时仅剩1万人,而只有4000人看到了新中国的诞生。可以说,长征的胜利,靠的是红军将士“只要跟着党走,跟着抗日救国的理想走,就会有前途”,“不论我们自己能否到达胜利的彼岸,我们的红旗一定能到达”的理想信念。也正因为这种“献身甘为万矢”的精神,红军才能够压倒一切敌人而绝不被敌人压倒,经受住了血与火、生与死的考验。

国民党军队为了彻底消灭南方游击队,以数倍于我方的兵力,进行了多次“清剿”“进剿”“驻剿”“搜剿”。一些红军将士被敌人压迫在一些无人山区,只能以岩洞、草棚御寒,以野菜、树皮充饥,斗争环境非常艰苦,形势十分险恶,但仍以坚定的革命信念和顽强的斗志,英勇地坚持战斗。是什么支撑着红军将士和游击队员,笑对强敌围攻和作战失利,从不低头、从不退却?是什么让红军将士一批倒下去,另一批冲上来,从未动摇他们的意志?是对共产主义的信仰,对革命理想的信念,对革命事业的忠诚。具有坚定理想信念的革命者是吓不倒、摧不垮的。

长征是一曲人类征服大自然谋生存的英雄凯歌——面对自然环境的艰难险阻和战伤病痛的困扰折磨,红军将士表现出了“风雨侵衣命更硬”的坚定理想信念。长征途中,红军除了要摆脱国民党军队的围追堵截,还要承受来自自然环境和战伤病痛的磨难。红军先后跨越了近百条激流险川,征服了20余座高海拔、终年积雪的大山,数次穿过危机四伏的茫茫草地。正是在崇高理想和必胜信念的指引下,在“爬过雪山就是胜利”、“走过草地就有希望”的支撑下,凭借着对革命事业的忠贞不渝,红军将士脚踩千难万险如平地,以惊人的毅力经受住了超越人类生理极限的磨炼。

红军将士之所以能够“为革命而死,死而无憾”,靠的是对共产主义的崇高理想和对革命必胜的坚定信念。正是这一坚定的共同的理想信念,使红军将士在面对天然险阻时,毫不畏惧地跟着党走,毅然踏上艰难困苦之路,使党的绝对领导成为红军不变的军魂。这就是红军的敌人永远也无法理解的原因——即使他们的兵力比红军强大几十上百倍,即使他们拥有多得无法计数的粮食,拥有更先进的武器和打不完的弹药,即使他们一再把红军逼进鸟兽绝迹、人类无法生存的绝境,却依然永远无法战胜红军的原因。对此,斯诺在《西行漫记》中说道:“长征是军事史上伟大的业绩……与之相比,汉尼拔穿越阿尔卑斯山的行军看上去像一场假日远足。”

长征是红军同敌人威胁和党内消极畏战的角力较量——面对国民党军的分化瓦解和部分官兵的悲观失望,红军将士表现出了“敢叫日月换新天”的坚定理想信念。长征途中,红军还面临着国民党军在政治上的分化瓦解,个别官兵丧失革命信心,滋生逃跑主义。主力红军撤离后,中央苏区形势顿趋险恶,一批经不起严酷斗争环境考验的投机者、软骨头、异己分子,相继变节乞降,背叛革命,其数量之多,超过大革命失败后的那几年。红军留守部队在根据地周边开展游击战的过程中,瞿秋白、方志敏等多位领导人被捕,他们表现出共产党人为理想信念而慷慨赴死的伟大和坚贞。毫无疑问,这是信仰的力量。正是千万个这样杰出的勇士,组成了这支军队和国家的脊梁。在那个风雨如磐的岁月里,他们是最坚定、最勇敢、最无私无畏的一批人,如星辰照亮了黯淡的夜空。

由于临时中央负责人盲目迷信苏联教条,洋顾问负责军事指挥,致使中央红军第五次反“围剿”失败,被迫进行长征。长征初期,又深陷于国民党军布好的口袋阵中,损失惨重。遵义会议上,毛泽东当选政治局常委,标志着中国共产党人逐步成熟,宣告了彻底结束盲目照搬外国教条的“左”倾错误。事实证明,实现中华民族独立和人民解放的理想信念,需要共产党人自己解决本国问题,探索符合中国国情的斗争方式和革命道路。在长征途中,张国焘自恃人多枪好对抗中央路线,直至最后分裂党,给党和红军造成了不可估量的损失。1938年初张国焘背叛信仰、叛党投敌时,连自己的警卫员都带不走。可见丢掉理想信念的人,是多么的令人唾弃!经过长征考验的红军将士,有着何其坚定的理想信念! 正如邓小平所说:“过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们的真正优势。” (《邓小平文选》第3卷第144页,人民出版社1993年版)

二、坚定的理想信念是我党我军夺取革命胜利的宝贵精神财富,是新长征路上再创辉煌的指路明灯

行程万里,不忘初心。习近平同志在庆祝建党95周年大会上讲话时指出:“一切向前看,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”我们回顾过去,总结历史,目的不仅仅在于传承红色基因和优良传统,更在于结合新的形势任务,干好今天的事业。在新的时代条件下,我们进行着具有许多新的历史特点的伟大斗争,同样需要坚守理想信念。

1.新形势下,坚定理想信念,首要的是对习近平总书记和党中央高度信赖,对党的路线、方针、政策高度拥护。有人曾问过邓小平:“长征的时候,你都干了些什么工作?”邓小平想了想说:“跟着走!”。这句话饱含了邓小平同志等老一辈革命家对党中央战略决策和革命路线的高度信赖与坚定信心。在长征中,广大红军将士之所以能够坚定地跟着党中央走,一个关键原因就是他们坚信党中央的决策、路线是正确的、必胜的,有光明前途的,他们把思想和行动都统一到党中央的决策部署上来。

长征永远在路上。革命、建设和改革的实践都反复证明,如果没有党中央的坚强领导,没有党中央正确的路线方针政策的统一引领,就难以并敌一向、凝成合力,就会是一盘散沙、一事无成。我们党在不同历史时期,带领人民,战胜国内外一个又一个敌人,取得一个又一个胜利,其中一条很重要的原因就是,强化看齐意识,把每个个体的理想信念与整体理想追求融合在一起,广大党员干部不仅胸怀马克思主义信仰和共产主义远大理想,而且高度信赖和拥护党中央、中央领导核心,坚决听从党中央的集中统一指挥,坚决服从和贯彻党中央的大政方针。党的十八大以来,党中央确立了“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦宏伟蓝图,实施了一系列治国理政新方略,万众一向的目标凝聚着人民的意志和力量,在民族复兴强国梦的征程中阔步前进。

坚守信仰,不忘初心。面对国内外敌人围追堵截和新长征路上的艰难险阻,引领经济新常态、破除改革阻力、激发创新活力,哪一项都不是“愉快的郊游”。我们必须坚守共产党人的精神追求和无畏担当,时刻与党中央看齐对表,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求,在大是大非面前立场坚定,在风浪考验面前无所畏惧,始终保持政治上的清醒和坚定,坚决做党的理论和路线方针政策的拥护者和践行者。

2.新形势下,坚定理想信念,核心是落实到行动上,应以“四个能否”作为检验标尺。坚定理想信念不是空洞的口号,归根到底要落实到行动上,要靠实践来检验。要把理想信念的坚定转化为实际效果和工作成绩,否则,坚定理想信念就是一句空话。习近平总书记指出:衡量共产党员、领导干部是否具有共产主义远大理想,就要看他“能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奋工作、廉洁奉公,能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。”每一个党员干部都要认真思考以什么样的精神状态去为党和人民的事业而奋斗。

在实现中国梦的进程中,我们将面临多种类型的安全风险。保卫国家安全、维护国家利益的任务将空前增加,这些对我军履行历史使命的能力将提出更多更高要求。我们这一代军人,流淌着这支军队的血脉,传承着这支军队的基因,继承了包括红军将士在内的先辈们太多的荣誉,我们容易自觉不自觉地陶醉在过去的光辉历史中。今天必定不是昨天,时代需要我们从先辈们手中接过历史责任,用我们的忠诚与热血,用我们的实际行动和实际业绩,创造属于自己的新辉煌。

3.新形势下,坚定理想信念,关键的是要有担当的精神和能力。在实现强国梦、强军梦的征程中,我们坚定理想信念,必须有勇于担当的品格和能力。这是我们为党的事业奋斗的思想基础,也是党员领导干部必须具备的基本政治品格和素质。习近平总书记指出,是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,是检验每个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。敢于担当、愿意担当是理想信念的坚守,是党性原则的结晶,体现的是对党和人民的大忠大爱,是对革命事业的无比忠诚和极端负责。强军实践和军队改革,既是大事又是难事,每一个党员领导干部都不能置身事外,是顺时而为积极主动,还是逆时而动消极应付,这要看品格;是勇立风口浪尖,做劈波斩棘的时代开拓者,还是畏首畏尾,甘当看摊守成的平庸儿,这也要看品格;是守土尽责,披坚执锐坚决贯彻,还是避难逃责、推诿绕躲,这还要看品格。是否具有这样的品格,是否具有担当精神,始终做到党的原则第一、党的事业第一、人民的利益第一,是对每个党员干部理想信念最实际的考验。

推进强国梦、强军梦,既要有高度的政治自觉,更要靠过硬的能力素质作支撑。在日常工作中,有了过硬的素质能力,抓工作才能有思路、有办法、有标准,落实才能有力度、有水平、有实效。按照“能打仗、打胜仗”的要求,更需要过硬的能力素质作打赢的保证。世人可以有不以成败论英雄的淡泊,军人绝不可以有胜败乃兵家常事的侥幸。今天,面对周边风险累积、变数增加的新局势,面对国家利益拓展延伸、海外利益安全问题凸显的新情况,面对各种安全威胁所带来的新挑战,军队要能打仗打胜仗,必须培养有血性、敢于担当的高素质军人,必须锻造一支虎狼之师。从战火硝烟中走来的人民军队,永远是一个战斗队!

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篇19:第二届“弘扬历史文脉,传承步青精神”征文启事

全文共 885 字

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为了展示苏步青风采,弘扬苏步青精神,营造浓郁的文化氛围,更好地发挥爱国主义教育和德育教育作用,为我县广大中小学生展示才能搭建平台,巩固第一届“弘扬历史文脉,传承步青精神”有奖征文活动的成果,今年,平阳县文化广电新闻出版局继续推出第二届征文活动,欢迎广大学生踊跃投稿!

一、组织机构

主办单位:平阳县文化广电新闻出版局

平阳县新闻信息中心

协办单位:平阳县作家协会

承办单位:平阳县苏步青励志教育馆

二、参赛对象

初中、小学在校学生,分组参赛:

甲组:小学生

乙组:初中生

三、活动内容

参赛作品以“观后感”形式,围绕“苏步青励志教育馆”主题,记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想,小学300字以上,初中600字以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作,平阳县苏步青励志教育馆决定除了预约讲解外,分别在每天上午10点以及下午2点30分提供一场免费讲解,有需要的同学先到咨询台签到,后在讲解员的带领下进行参观。

四、征文时间

2017年5月18日至2017年9月18日

五、投稿方式

电子投稿:发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com

邮寄投稿:浙江省平阳县腾蛟镇励志路(苏步青励志教育馆)

请务必在作品标题的下一行,以“所在学校+姓名+班级+联系电话+参赛小组”格式注明。

六、奖项设置

1.邀请有关专家组成评委会,本着“公平、公正、公开”的原则,每个小组分别评出一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名。参赛人数不足30人和超过300人的组别设奖名额酌情另定;

2.颁发荣誉证书,并赠送精美礼品一份。同时,获奖者的文章将永久录入本馆公共多媒体,以供观众浏览。

3.颁奖时间另行通知。

七、其他注意事项

1.本次参赛不收取任何费用;

2.参赛者必须是参赛作品的原创作者,并保证其拥有该作品的合法著作权;

3.本次参赛作品均不退稿,请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权,凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。

4.咨询电话

陈婷婷:0577-58106538、15058726276

主办单位保留对此次活动的最终解释权。

平阳县文化广电新闻出版局

2017年5月11日

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