朽叶的桅子花高考满分作文推荐20篇

“人，要脚踏实地!”这是妈妈对我说的一句话。这句话就像一盏明灯，在黑暗的时候引导我前进!

妈妈是我的母亲，是我的朋友，是我的老师，更是教育我道理的启迪者。

我很喜欢跳舞，舞蹈是我生命的一部分。妈妈见我这么爱跳舞，便把我送进了舞蹈学校学舞。

学校有一次演出，选了我们班去，因为特殊原因，需要200元的费用，可是那一段时间我们家正好在修房子，所以资金方面有些紧缺。可我不想失去这次的演出机会，便哀求妈妈道：“妈妈，你让我去嘛，钱不要很多，求你了。而且这次演出全班都要去，如果我不去，老师肯定要问的，要是我说是因为没钱，同学们肯定会笑话我的，你就让我去嘛!”妈妈看看我，语重心长地说：“玉茹，不是我不要你去，我也希望你能去，毕竟这对你是个磨练的机会，可是你也知道最近我们家在修房子，所以这次去演出你就去不了了。至于你说同学们笑话你，我可就要好好教育你了：做人是为自己活的，不是为别人活的，自己活的精彩何必在意别人的眼光呢!人不能只知道攀比，要脚踏实地!而且我想同学们也不会笑话你的!”说完，妈妈拍拍我的肩膀。

最后，那次的演出我也没能去，同学们也像妈妈说的并没有笑话我，但我也并不觉得失望、失落。反而使我明白了一个道理：人，要脚踏实地!

他，还记得，二十年前，一大把的纸币和两双粗糙的手，两张渐已憔悴的面孔和一颗向往外面世界的心，就这样他选择了窗外，决意不在山里徘徊……

是的，他离开了这里的山清水秀，离开了这里勤劳质朴的村民，离开了父母，奔向了山外——那片诱人的辉煌灯火。

其实，凭他的本事，是完全有能力在大山里开辟自己的人生道路的。开山，植树造林，都可以使他功成名就；那漫山遍野的奇花异果，足可以让他富甲一方。可是在他眼中，这里是贫瘠的，因为他的梦不在这里，而在山外。

出了山，他发现了梦想放飞的世界，被外面的金碧辉煌、灯红酒绿的繁华迷住了，他想是的，自己是可以在这儿开辟出属于自己的一片天地的。

十几年的时间眨眼间已从指缝中溜走，而他也在自己不断的努力拼搏中成为了一个货真价实的老板。身着宝马服饰，体坐宝马轿车，身边还有几个善于察言观色的秘书，风光地驰骋在大而宽阔的柏油马路上，脸上容光焕发。

可是，渐渐地，渐渐地，他开始被那交错闪烁绚烂多彩的霓虹灯光弄得有些茫然而不知所措。他的心开始生出一股莫名其妙的空荡荡的感觉。他的脑袋也晕乎乎的，对都市生活有了些许厌倦。

咦?噢，那高山上有丛生茂密的树，那水里有游来游去自由自在的鱼，那绿油油的草里有美丽多彩的绽放的花。那从不在意的画面在厌倦了尔虞我诈的心中一幅幅浮起来，居然拂去了一些心灵的尘埃。

他想起来了，临走时，父母那日渐憔悴的脸，那被生活磨出的手茧，还有临走前父母的叮咛：“不想在外面呆了，咱就回家，啊!”

无声的，默默的，他啜泣着。

窗外有棵树，树上不知何时筑了一座鸟巢，小鸟们飞走了，回头眷恋似的环望着自己曾住过的家，扑腾几下飞走了。他又落泪了，当时怎么就没有留恋过家，没留恋过父母和家乡的山水呢?他似乎看到了父母那黯淡的眼神中透出的愿他归来的光，他决意回家了。

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——题记。

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。

随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直/善良，更应该奖励你!”

这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧!我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了!”

多么高明的校长!他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真;宽容，让我们明白了什么是人情味;宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生!

这家向任何人都开启的24小时书店，让人想起寺庙中向香客游客布施佛经的善举：薄如《心经》，厚如《五灯会元》，都由居士捐赠派发。寺院说：经赠有缘人，善播众生心。寺庙和书店分别怀着出世的、入世的共同希望：点亮你的心灯，在你的心中筑起信仰的舍利塔，竖起笃行的目标杆。

一灯破百障，一灯破千愚。好书载理法、载知识、载情感，悦心、传技、观己，总有一点火星会溅入你的心中，形成你人生的燎原之势；总有一丝暖风掠过你的秘密花园，吹皱你一池春水。

在这个充满要机遇、辛劳的世界里，要让心灵停下来，思考、静观、反省一下自己和周围，回味一下已经下肚的美食，要为损耗巨大的灵魂充充电，为被暴雨击破的雨具补补漏洞，是不容易的。无时，无法，无师。于是大部分行人只好在匆匆中无奈地茫然上路，行一程，过一日。日久，知识便会老化，身体愈感憔悴，灵魂更加沉重。暮鼓晨钟心难清，只因无地容心歇。

看前路，都市中有间不熄灯的书店，走吧，去看看。

《圣经创世纪》中说：“神说要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。”我们的世界是从有光破蒙昧混沌、日分昼夜开始的。而为生直匆忙的奔波，又让许多人耗尽电能光能，重新回到弱光状态，甚至回到不明昼夜的蒙昧。于是，生活逾苦，境况更苦。

去吧，去都市中那间不熄灯的书店，那里有师，有友，有爱，有灯，有良药、动力和知音。

心灯若亮，太阳即升。在大都市中，小小书店的确不算什么财富，也未必能赚多少钱。但室雅何须大？米粒之珠，也可放光明，只要店主秉持经营理念，读书者笃行不移地读书。这个书店，是俗世浊者的醒酒汤，是沙漠行者的月牙泉。

佛曰：财施舍不如法施舍。财者，人生之鱼；法者，人生之渔。人生旅途，无网不下海，无刀不入林。小小书店，集前贤智慧于屋中，聚读者愿力于灯下，仁智勇毅，孝悌忠信，礼义廉耻，智能网络，九天五洋，无不具备。人间苟有佳话，必诞生于书香静思中，诞生于不夜的书店和醉心于书香的读者群中。

夜深了，人不眠。书店中的读者因为心向光明，所以不觉黑暗。无论是朝阳冉冉升起，还是都市华灯初上，凡有井水处，皆能有书香。如果生活在这样的环境里，你的心灵世界是不是不再枯寂？是不是很温馨幸福？

水润向阳木，光达平等心。挺起脊梁心平等，卑微也能放光彩。无论是店主还是读者，都一样。

深秋那一束金色的阳光抹黄了整个秋天的角角落落。夕阳的映射下那一片枫叶显得格外火红，微风过处，空中飘过一团火一般的彩霞，落在了我的窗前。它那火一般的热情划破了我凝望的眼神。

看一叶而知秋之魂，透过那纵横交错的经脉我似乎看到了它从冰雪消融的春天走来;透过手掌般曲曲折折的轮廓，我似乎听到了雪花纷飞的冬天里它躲在铁骨般的枝干中缩成一团婴儿般的酣眠声;透过那炙热的火一般的颜色，我似乎嗅到了辛勤奋斗的汗水味。我喜欢枫叶的颜色，喜欢它不屈不挠的品格，它为点缀秋日里那一点火红而耗费了一生的时间和精力。即使是秋风过而千叶落，枫叶也会幸福地飘零，因为它实现了它一生的梦想和价值，它奋斗了一辈子，有着无悔的青春，辉煌地完成了它一生的使命，完成了它华丽的生命蜕变。

或许枫叶的一生与我们的人生也有十分相像吧。光阴在似水地流逝，我们在不知不觉中长大。有时候我们彷徨了，迷惘了。在人生的十字路口迷失了自己，却渴望着一场暴风雨把自己卷入另一片自由的、星星闪闪的天地。但我要诚恳地告诉自己，我不可以就这么碌碌无为地把我的人生抹成灰黑的颜色。我要拥有深秋那一片热切的火红，在这个金色的季节里燃烧出自己的色彩。或许我可以很努力地把弓张好，把弦绷紧，为那个所谓热切而又遥远的目标，将那支沉浸着汗水与希望的幸运之箭刺破长空，去寻找那个近在咫尺却又遥不可及的理想。

高三的我们就像深秋将至的大雁，正匆忙地准备好飞翔的翅膀向着更温暖的春天飞翔。在这个忙碌得有些压抑、繁琐得有些疲惫的季节里，我感觉到这六月骄阳般的考验，我从同学们加班加点至深夜的背影里找到了动力。步入高三这个季节的我们已经十八岁了。十八岁那并不算结实的肩膀承担着更多的责任和义务，十八岁那并不算成熟的心也正承受着莫大的压力和煎熬，十八岁那并不算完美的天空会是不一样的蓝。也许十八岁这个花样的年龄就该从蓓蕾绽放为永恒的花朵，就该吃些苦头羽化成蝶起舞在金色年华里。

窗外的枫叶映衬在秋天的夕阳里，显得格外红艳。只有历尽了风吹雨打的洗礼，只有经受了夏日骄阳的炙烤，它才拥有天底下无与伦比的火红的幸福和价值。相信我们的人生只有轰轰烈烈地埋头拼搏一回，胜利女神才会眷顾我们。相信胜利的雄鹰将会拍打着有力的翅膀翱翔在我们精彩人生的蓝天里。

精神上一贫如洗，物质带来的只是更多的麻痹，我该停下来反思以下了吗?道路一次又一次的出现偏差，沿着我命运的轨迹，好难走。每次绊倒都要从起点重新开始，而这一次不可能再重来了，可我为什么又快要绊倒?

有人说静下心来就能搞好学习，但我好象很安静，安静的缺少对生活的热爱。一直努力很累，就这样十几年不能休息，我没有哪个毅力，也许我把学习当作一种受罪……只能在写做上来与自己的灵魂对话，解脱自己。什么才是我所要的幸福。

常回关心身边一些不起眼的人和物，在他们身上能找到小小的幸福。我分不清很多事，也不相信很多事，因为我怕。在那些事情后面隐藏的谎言，一旦暴露在我面前，我会无法承受。也许自己只能睁一只眼闭一只眼，浮游在谎言的最表面，曾试着深入里面，但是好压抑，只能匆匆浮上来，呼吸几口那种不真实的空气。

生活就是这样不真实，人们不可能在外人面前永远露出本质的一面，往往只是伪装的真实，就像大海，在美丽的蓝色外表下隐藏的无底深渊……

当微风吹过我的脸时，感受到的一丝欣慰……

当雨丝划过我的眼前，感受到的一刻清凉……

当阳光洒在我的双手，感受到的点滴温暖……

也许这就是生活，在修多的不真实中，感受到的那些小小的幸福……

做任何事情都要实实在在，脚踏实地，生活中这样的例子很多，例如：给别人办事，卖一些物品……如果给别人办事就要认真仔细的去做，这样别人才会得到他人的信任。卖物品或其他东西都要货真价实。

这是一个晴空万里的下午，妈妈说这个暑假我写的作业都要检查一遍，妈妈还说我每天写几页就检查几页。“今天我写了很多，妈妈你拿去检查吧。”我自信地说道，妈妈拿着计算器目不斜视地看着，嘴里还不停的念叨着什么，妈妈又看了看语文作业，一边来回翻书，一边还抬头思考着。“你的作业完成的不错，字也工整，下次要继续努力争取每次都做对。”妈妈开心地说道。

记得电视里的名人说过这样一句话：“眼睛一睁一闭一天就过去了。”果然是这样，时间像流水一样过的非常快，在家里写作业，妈妈像往日一样每天检查我的作业，妈妈也时不时鼓励我。

我心里不禁沾沾自喜到，这天，我写数学作业时，觉得笔算很麻烦不仅得列竖式，而且还得算。于是我都开始口算。母亲又一如既往地检查我的作业，母亲开始还很自信可后来便不同了，“你咋么写的，错了三道很简单的题，只要你用心算，别说是一两页就算再多也一定会算对的。做任何事，都要脚踏实地，慢慢来……。我把事情的来龙去脉都告诉了妈妈。

“虚心万事能成，自满十事九空。”这句名言时刻提醒着我。

会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。

山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。

风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。

风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么？不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业，是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。

人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗平静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。

有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。

人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。

生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。

2013高考只剩下30天了，再这最后的冲刺阶段，大量的试题试卷是离不了的。出国留学网高考频道，为各位筒靴们网络了大量的高考冲刺试题试卷及复习资料。祝大家金榜题名。

当岁月流转与时光轮回都无迹可循(寻)时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是：诚信。

这使我想起我的父亲。一个除了两脚泥巴，除了做生意总亏本，除了训斥我的虚荣而只有一种品质的他。

父亲这时候正在做什么呢?是在梨花树下闭目养神吗?梨树……

家里庭院的梨树，高不过数尺，叶疏花迟，可这丝毫不影响父亲对它的喜爱。所以这梨树依然能顽强的(地)长着。前几年父亲承包了果园，春天那会儿，满山遍野的梨树、果树都开着花，红的像火，粉的像霞，白的像雪。梨树最多，父亲整天泡在园子里费尽心思。

真是天有不测风云。谁想到快到手的钱又叫财神给夺回去了：虫子在梨皮里直钻到梨核，整个梨表面讨人喜欢，可实际上……有人劝父亲，不是同那客户签了合同了吗?你用纸袋一包，然后……父亲的脸沉下去了。

那些日子家里正难捱：我在城里上学家里要花钱，哥的婚事也快要办了。这一切使父亲茫然不知所措。我看得见父亲额头上那牢刻着的惨淡，眉毛似乎塌了下来，压得眼窝都深陷进去。父亲没有抽烟喝酒的习惯，整日在台阶前坐着，望着满山的梨树发呆。母亲怕他钻不出牛角尖，背着父亲把梨转手了不少。可纸里怎包得住火。于是，有一天该发生的终于发生了。声音从断断续续到高高低低，继而咒骂，哭诉，沉默。没几天，父亲把一个人领进屋里，把几千块钱摊到桌子上说，兄弟，这钱你拿走，算是赔偿，卖不了的，我拉回来……

我的父亲是老实巴交的庄稼汉，在生意场上从来没有痛痛快快的(地)赚过大钱。他埋怨自己文化低;邻里说他讲信用讲得过了头。在农家的饭桌上，父亲与我面对时，我只有低头扒饭的份。他看不起我说话不算数诸如和人约好时间却总迟到等等。我不愿承认，但我在改。所以，我更喜欢观看他的背影，没有拘束且让人由无有想到无限去，把这诚信在无际的时间空间中舒展来回。

梨花谢了春红，太匆匆。都说落尽梨花春又了。可因了父亲的诚信我却说零落的梨花，飞珠碎玉，它盈盈而生着这个老农民品质的光泽即使零落成泥，哪怕碾作灰烬，它也香如故!

念情悠悠啊，我的一地梨花……

简评:

这是一篇文采飞扬，饱含挚情的考场作文。作者从真挚的情感出发，抒真情，写实境，极力渲染父亲的优秀品格：诚与信。文章正是通过那些看似不经意的叙述描写中流露出的对父亲的敬爱深情，打动了读者，使之产生了共鸣。笔端有情，方能文如泉涌。文中优美的句子随处可见，生动的修辞信手拈来，各种表达方式灵活运用，而对父亲外貌描写的句子更是精当绝妙，令人回味无穷。作文要写到有了风格，必须是作者自己对于他所描写的人、物、情、景，有着浓厚真挚的情感。真情出自然，文贵情真.

劳动是什么?小到我们自我，大到整个国家，都因为劳动而变得完美，此刻的生活都是靠双手创造出来的，靠劳动人民创造出来的，劳动是人类走向礼貌的最重要的一部分，有了劳动才有今日的完美生活。

以前的我总觉得劳动是一件很累的事，但经过那件事后，我才觉得劳动虽然很累，但依然值得。

因为我住在乡下，垃圾随处可见，整天听着苍蝇在耳边唱交响曲，臭味也随处飘散在空中。

村里的人，也忍受不了，但又没有时间去打扫，久而久之，垃圾就堆积成的一座小山。而我每一天上学的时候都要经过那里。因为很臭，所以我都是屏着气过去的，但依然闻得到。有一次我在学校打扫卫生，我脑海中产生了一个想法，我偷偷地召集我的一些小伙伴，想问他们要不要和我一齐清理那些垃圾。但他们都认为太臭了，不想和我一齐去。可我一人也不能搬得动那么多垃圾呀，所以这个想法就破灭了。

好在没过多久，村里的委员会，就把那些垃圾清理了，但臭味依然还在，并且还残留了一些垃圾，这回那个想法又浮此刻我脑海，于是我再一次召集我的小伙伴。我说：“这回的垃圾没有那么多了吧，我们只需要买一些空气清新剂，再把剩下的垃圾捡完就能够了。”他们也不再推脱，拿着自我的一些零花钱去小商铺买了一些便宜的清新剂，但也挺好用的，于是剩下的人就开始清理垃圾。

虽然只残留了一些垃圾，但也不少，于是，我们拿着袋子，拿着钳子开始寻找垃圾。我们从南边清理到北边，东边清理到西边。一路上我们汗流浃背，但我们依然在努力地寻找垃圾。最终在太阳公公下山前，把垃圾清理干净了，再喷上一些清新剂。啊，太好了，以后上学最终不要闻到臭味道了。

这次清理垃圾虽然很累，但我们依然很高兴，因为我们靠着自我的努力劳动，让我们的家园变的完美，让我们的生活也变得完美。

一、历年高考满分作文精彩的写景段落摘要：高考满分作文中有许多精彩的景物描写，或描写逼真，可知可感；或抓住特征，精心描述，让景随情出，情因景生；或运用多种修辞手法，让景物摇曳多姿。

叠泉飞瀑，绿潭清溪；山青水秀，鸟语花香；淡烟芳草地，微雨燕子斜人们常常沉醉于优美的景物描写中，或心驰神往，兴奋不已，或徜徉其间，欲罢不能。满分作文中就有许多精彩的景物描写，或描写逼真，可知可感；或抓住特征，精心描述，让景随情出，情因景生；或运用多种修辞手法，让景物摇曳多姿。

一、 直接描写型

1.秋风飒飒，吹走了炎夏，代之而来的是秋天的凉爽。早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，朝霞也很滋润，镶嵌在苍老的枝叶上，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云，凉爽的秋风之中，秋意显得更加优美、深沉。

2.四周宁静，只有大自然的声音，放眼望去，绵绵的群山，绿绿的田野，青青的河水，蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云，身边芳草吐翠，燕舞莺歌，澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林，好一幅自然和谐图啊！（江苏淮安卷《梦中的和谐》）

3.满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。（湖北宜昌卷《我的梦中小屋》）

4.秋高气爽的季节里，远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分，一片朦胧的山体上方，镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花过后，远山是一道柔美的银色曲线，是那样的清远高洁。春光明媚中，远山充满生机，若有若无的，在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里，它的影像似乎丰满了许多，凝神细视，似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。（山东临沂卷《读远山》）

5.风徐徐，将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去，揉成一道道金边，与延伸的青石小道浑然一体。（浙江宁波卷《沟通》）

6.烟波浩淼，水天相接，蔚蓝色的海面上，白帆点点，波翻浪涌；几只觅食的海鸥不时掠过海面，微风中隐约传来悦耳的鸽哨声。海，辽阔深邃的大海以它磅礴的气势，喧嚣着将层层海浪推向岸边。沙滩，就像裸露着的少女的胴体，承受着海浪一次次轻柔的爱抚，每一次海潮退去，都留下一道道白色湿润的吻痕。（广西百色卷《迷人的海滨》）

二、情景交融型

1.白云悠悠的日子，天空格外的湛蓝，大地异常的空寂。疾风过处，绿草上跃动着一颗充满活力的心。一颗心，再配一双脚，便勾勒出了我去远方放牧青春的风景线。（上海卷《充满活力的岁月》）

2.晨曦初露，村内到处飘飘渺渺，笼罩着一层轻轻的薄雾，犹如羞答答的少女蒙上一层薄薄的面纱，给人一种轻柔朦胧的美感。不久，拂面的清风吹走了薄雾，映入眼帘的是一片大大的荷花池。池中荷花千娇百媚，有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的则连冒出水面的勇气也没有。这一幕，流淌着淡淡的碧光。我犹如进入了蓬莱仙境，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。（山东高青卷《大自然的声音》）

3.和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面，清冽晶莹的水儿绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼地掬起它，那么柔软、脆弱，心中惟恐它会突然坠落，化为云烟。透过它明亮的身躯，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，还是水的我？（湖北武汉卷《水》）

4.窗外，细雨蒙蒙，微风夹杂着细雨扑窗而来，拂过我的脸上。那是怎样一种享受，怎样的一种惬意，坚硬之中透着一丝温柔，微痛之间夹杂丝丝舒坦。（四川南充卷《窗外，那雨》）

5.你能想像，站在街口，望过去是蓊郁的、没有边际的梧桐树，那是怎样的撩人心魄的美丽！我喜欢摸它盘虬卧龙的树干，聆听着树叶沙沙的耳语，透过叶隙欣赏那洒落在地上斑斑点点的阳光。（湖北宜昌卷《小街真美丽》）

三、巧用修辞型

1.他独坐窗前，深黑色的天空被窗棱划成几块。颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月的周围，仿佛夕阳爱抚下的湖面上泛起粼粼金辉，夜很美，很静，简直棱人不忍呼吸。（河南卷《最美丽的心灵》）

2.西沉的红日，把缕缕落寂的橘红涂满天际。夕阳下，沧桑古老的小道上充满着迷离的格调，显得格外的幽静。天地万物似乎都酣醉在这片凝固着却极短暂的美丽之中，止住了一切声响。（山东高青卷《琴声感动我心》）

3.黄龙洞的水，或漫不经心地凝聚，或丝帘般地垂落，或琴弦般地涌流。点点成趣，丝丝流情。正是这秀色和餐的水，千回百次地浇注、滴落，使得黄龙洞内参差错落的钟乳石千奇百怪，像玉笋顶埂，像利剑，像猛兽，像飞禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落尘。这像与不像之间，便留给我们许多想像的空间。（湖南益阳卷《走进神奇的地下魔宫》）

4.已是深秋了，岸上，金黄的落叶仿佛是枯干的蝴蝶，无力地在风中打着卷儿，怅然地被卷入江水，江水载着满满一河的叶，如同载着愁思，滔滔地向着漫漫长夜进军。夜，静谧极了，幽幽的江水似乎在向人们诉说着什么（广东卷《我看见了长江》）

5.太阳已经接近山顶，满山满坡白晃晃的阳光渐渐变成微黄的颜色，但空气还是热烘烘的，夹杂着稻谷、干草和泥土的气息，像一条毛茸茸的大毛巾将人裹住，不痛快不舒服。（广西百色卷《乡村的黄昏》）

二、考场写作：描写春天景色的佳句欣赏 摘要：希望同学们在考试作文时，可以加入一些美句美段，为你的作文增光添彩。快乐学习为同学们整理了有关“春天景色”的精彩句子和段落，供同学们学习借鉴。

1、春晨瑕想

清晨，拉开窗帘、推开窗户。微风吹来，一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息迎面而来。

春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

生物在春晨中醒来，展示着生命的可贵、诱人。

春晨点染心中的希望，激发着人生的热情。

2、春光明媚

自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。

到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。

恍忽间明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因为它让人的心情在此刻绽放。

3、春雨绵绵

春雨和着春雷、随着春风、淅淅沥沥飘来。

春雨如丝、如雾、如烟、如潮。透着这缕缕蚕丝，世界的万物如同淡淡、蒙蒙的写意画，忽隐忽现。

我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。

4、春意盎然

春是活泼的、春是狂热的、春是姿意生长的、春是年青旺盛的。

春天到处是人们辛勤的影子，人们用自己的双手播种着他们的坚定的信念和永远不变的希望，播种着真执的情和无私的爱。

[分享优秀写景作文开头结尾(共7篇)

在这三九寒天的凌晨5点，天还很黑。

“早啊！才5点。”我向上东门桥西头的这位摊主打了个招呼。

“我四点就来了，下岗了，小孩读书要用好多钱。”

我拍了两张照片，向汽车站走去。

途经解放街时，有几个环卫工人打着手电筒，“唰、唰、唰”地扫着街，“嚓、嚓、嚓”地铲着残雪，用锹把垃圾抛入装垃圾的板车中。走到江村大道，载客搭早班车的达雅机“突、突”声从身后传来，昏暗的车灯携带着车影从身旁闪过。

一对年纪大一点的夫妻支着板车做着大饼，忍受着凛冽的寒风。走到红绿灯转弯处，一个年青的妇女在做大饼的板车上摆着蓄电池灯。她告诉我每天除了成本只能挣到30元左右。

走到步步高超市对面的县工行转弯处，有一个年青妇女在板车上做大饼。旁边一辆板车上摆着白糖和烧好的熟菜，板车旁放着一只煤饼炉，上面放着饭甑，里面是蒸好的糯米饭。这样拉着板车做小吃的旌阳有好多个，她们为了减少开支，多挣些钱。其中一些老人是为了减少儿女负担而这样辛劳。

夜幕之下、天色大亮之前，亮着灯光的门市都是做早点小吃的。匆匆去学校早读的学生越来越多。

室外的空气很新鲜，寒冷的天气要忍受。

为了孩子，为了生活，她们在劳作；为了读书，他们在奔走。

如何才能写出满分作文呢?下面是小编整理的轻松搞定高考满分作文，欢迎阅读。

议论文因为它的速成性，往往成为考生首选的文体，但历年来出彩的议论文并不多，满分作文就更少，一方面固然与考生自身有关系，另一方面也与指导老师的贪多求全有关系，考生接受了太多的有关议论文写作的技法知识，而要将所有知识都用在一篇议论文里面，是不可能的，总有很多知识被闲置。伤其十指，不如断其一指;十面埋伏，不如一招制敌，考生如果集中精力训练非常有限的几种开头、结尾方法、结构方法、论证方法，考试时候既不会受繁复的知识的干扰，又能按部就班，较快成就一篇佳作。

于是我们决定研究“2361”议论文写作模式。2指两种开头，3指三种结构，6指六种论证方法，1指一种结尾。

训练两种开头。一种是用现当代活着的名人的名言开头，一种是用温馨的画面开头。

这两种开头能紧紧抓住阅卷人的心理。阅卷人跟普通的中国人一样，重视生命本体，追求人生幸福，所以考生用现当代活着的名人的名言开头，既彰显了考生对生命本体的重视，又体现了考生的时代意识，还唤起了阅卷人对活着的生命的意义的思考，有效规避了拿死人说事的毛病，可谓“一箭四雕”;阅卷人无论年龄相差多大，性格是不是天壤之别，爱好是不是背道而驰，但追求幸福的愿望是一致的，当考生开头给阅卷人展示了一幅温馨的画面，阅卷人便开始陶醉了，陶醉的时候，是很容易给考生打高分的。站在心理学的层面，以上两种开头理应是考生要特别训练的。

2013年湖南高考高分作文《叩问心灵》的开头是这样的：

汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”

诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣!

汪国真的诗句紧扣命题人所出的两则材料，前半句扣第一则材料，后半句扣第二则材料，更重要的是汪国真的诗句既彰显了考生对生命本体的重视，又体现了考生的时代意识，还唤起了阅卷人对活着的生命的意义的思考，有效规避了拿死人说事的毛病，给阅卷人留下了非常好的印象。

我们再看习作《做本真的自己》的开头：

小草不羡慕树的高大，做本真的自己，故成就了芳草萋萋的美;寒梅不向往春暖花开的舒适，做本真的自己，故成就了“凌寒独自开”的傲骨;小溪不追求海的辽阔，做本真的自己，故成就了“小桥流水人家”的恬静。

寒鸦将众鸟的羽毛粘贴在身上，最终闹出笑话，被众鸟嘲笑，不正是没有做本真的自己的后果吗?我们不要追求他人的华丽，做本真的自己，你就是最美丽的。

首段给我们展示了一组非常温馨的画面，芳草萋萋的美，梅花“凌寒独自开”的傲骨，“小桥流水人家”的恬静，让阅卷人一股暖意涌上心头。

当然，不安、忧郁乃至痛苦是考生的权利，格调低沉的开头允许存在，但重视生命本体，追求人生幸福却是考生和阅卷人的终极追求，所以你还是让活着的名人的名言为你所用，让温馨的画面为你的作文添彩。

训练三种结构。我们在写作议论文的时候，只需要训练三种基本结构，这三种基本结构再排列组合，衍生成多种结构。一种是主体部分的并列式结构。一种是全文的递进式结构。一种是“引——议——联——结”式的结构。并列式结构是读者青睐的，并列式结构体现的整齐之美，正是中国人孜孜追求的美学境界。我们来看某位考生以《实力》为题的文章主体部分的结构：

实力，是个人成功的基础。……

实力，是社会进步的前提。……

实力，是世界和平的引擎。……

结构上的这种整齐之美，这种漂亮的对称，这种惊人的和谐不能不让读者折服。当然，这种结构要规避分论点交叉的问题，如果考生说“实力，是个人成功的基础”“实力，是个人胜利的前提”“实力，是个人辉煌的条件”，那就弄巧成拙了。

递进式结构是读者青睐的，因为递进式结构反映的是考生的思想深度。考生不仅在文中提出了“是什么”的问题，而且分析了“为什么”的问题，最后还梳理出了“怎么办”的思路，足见考生思想是有深度的。比如我们以《本心》为题，就可以按照递进式结构行文，即所谓“何谓本心”“为何要坚守本心”“如何坚守本心”。

“引——议——联——结”式的结构体现的是考生思维的清晰，思路的流畅，自然也深受读者喜爱。这种结构特别适合新材料作文。比如说命题专家出示的是2014年的央视春晚遭受诟病的材料，我们采用“引——议——联——结”式的结构就是这样写下来：首先略提材料，然后发表议论，分析央视春晚遭受诟病的原因，以及冯小刚们对诟病应持的态度，接下来联系现实，分析一下在我们的日常生活中还有哪些遭人诟病，却不能直面诟病者的现象，最后做出结论，或指出避免诟病的方法，或总结对待诟病的态度。

训练六种论证方法。每一种论证方法往往并不只是解决一个问题，但我们对议论文的总体要求就是论据要丰富而新颖，要文采飞扬，要有文化底蕴，要有现实针对性，还要解决部分考生写议论文只堆砌事例而没有推理的问题，解决部分考生字数不足的问题。于是我们让六种基本论证方法闪亮登场，并各自只充当一个角色。例证法解决论据单一而不新颖的问题，

喻证解决文采不足的问题，引证法解决无文化底蕴的问题，对照法解决议论的现实针对性问题，类比法解决议论文无推理的问题，因果法(假设法)解决学生字数不足以及堆砌事实而没有分析的问题。这样训练考生，有的放矢，效果颇佳。

我们使用例证法，要解决论据单一而不新颖的问题，就要采取“古今中外”法，既有古代例子，又有现当代例子，既有中国例子，又有外国例子。比如论证“实力是个人成功的基础”，某考生就举了屈原、马克思、莫言、姚明、林丹、李娜、马云等人的例子，考生这样写道：

没有实力，没有实力，马克思坐冷板凳坐上八十年也写不出煌煌巨著《资本论》;没有实力，莫言天天笔走龙蛇，也问鼎不了诺贝尔文学奖;没有实力，姚明成不了国家男篮巨星。羽毛球冠军林丹，在国际羽坛位列前茅多年，依靠的是实力;网单冠军李娜，在各项国内国际赛事中夺取冠军，靠的也是实力。只有拥有实力，才有资格踏上行业巅峰。并不只是局限于体育运动中，在生活中的各行各业，强者都是凭借实力在说话。马云早年辍学，后来创办阿里巴巴、淘宝，你能说他只是依靠运气?不，是实力。

以上文段的论据在典型性的基础上兼顾了新颖性和丰富性，采用例证法就很成功。

我们使用喻证法，解决文采不足的问题。某考生在写《做最好的自己》这一篇文章时，这样写道：

有一位作家说：生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。我们没必要去仰视别人，我们自己，就可以是一道靓丽的风景线。做最好的自己，不必在于世俗言语。即使你是一棵小草，但你也可以为绿地做出一份贡献;即使你是一朵不起眼的雏菊，你也可以为路边增添一份绚丽的色彩;即使你是一颗一闪一闪的小星星，你也可以用自己的灵动去点亮漆黑的夜幕。

文段采用比喻论证，一扫议论文枯燥呆滞之文风，灵气飞动，文采飞扬，又能生动形象地诠释怎样才是“做最好的自己”，令阅卷人折服。

引证法就是引用名人名言，一篇议论文，全没引用，阅卷人会产生“考生没看什么书，视界狭窄”的印象。所以，议论文中至少要有一处以上引用，可以在开头引，也可以在结尾引，也可以在主体段落最前面引，一句话，在醒目的位置引。

我们在运用对照法解决议论文现实针对性问题的时候，先正面说意义，再反面陈危害，陈危害的时候联系现实，这样就体现了议论文的现实针对性。某位考生写《心中开满自强的花》，这样写道：

作为一名普鲁士公爵之女，索菲娅凭其自强的性格推翻丈夫彼得三世的沙皇统治，成为俄国历史上与彼得大帝齐名的叶卡捷琳娜大帝，开创了人类历史上最强大的沙俄帝国，当彼得在公开场合奚落她，甚开公开与她为敌时，她没有像其他女子一样哭哭啼啼，寻死觅活的。她选择的是一条“不归路”——推翻彼得三世皇朝，谁说女子就必须如菟丝花一样依附着男子?像我中华的则天女皇，吕雉，孝庄甚至是慈禧，不也是以女子之身卷起了一片风云吗?现在社会上总有些人老是想依靠别人去获得什么什么的，自己却不付出努力去争取，就像寄生虫一样，不断的索取，导致了别人的衰败，自身的死亡，人生啊，还是自立自强的好。

文段先说叶卡捷琳娜大帝、我中华的则天女皇，吕雉，孝庄甚至是慈禧都是自立自强的，再说现在社会中不自立自强之人的结局，两相对比，增强了议论文的现实针对性，且强化了议论的逻辑力量。

类比法就是将同类事物相比，从而得出一个结论，采用类比法可以解决议论文无推理的问题。某考生写《实力》这篇文章，这样写道：

雄鹰可以翔于大地，而母鸡一生只能在田地中扑棱;鲸鱼在深海中自由游弋，而鲫鲋却仅在小水洼自以为是;大树在暴风雨中挺拔，而小草只是随风而倒。并非是母鸡、鲫鲋、小草的境遇不好，没有天生的好环境去展现他们自我的风采，只是因为他们本身的能力有限，即使将母鸡送上蓝天，它也只能面临坠落;即使将鲫鲋送到深海，它也只能被海水的压力压成粉末;即使将小草拔高，它也只会在寒风中折倒，实力是说话的资格，没有实力，就没有话语权。

考生将雄鹰、母鸡，鲸鱼、鲫鲋，大树、小草这三组事物进行类比，推理出“实力是说话的资格，没有实力，就没有话语权”这个结论，科学地解决了议论文无推理的问题。

我们在在写议论文的时候，常常感觉800字就差那么一点，这个时候我们将因果论证法或假设论证法派上用处，很管用，可以让文章扩容。我们看下面一段文字：

做本真的自己，才能绽放出属于自己的美。竹林七贤之一的嵇康，狂放不羁，始终坚守自我。他不惧司马氏集团的压迫，无论威逼还是利诱，他都不为所动。朋友劝他踏上仕途，他愤然写下绝交书，表明了自己的志向。面对死亡，他从容淡定，一曲《广陵散》成为了千古绝唱。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求英雄本色，向着自己的认识迈进。

对这段文字怎样扩容呢?因果法和假设法一起登场。于是，我们很容易写下这样的文字：

正是因为嵇康做本真的自己，他才绽放出了人生最炫目的光华。假如他做了权势的奴仆，假如他做了朋友的附庸，假如他为了仕途迷失了自己，或许他不是湮没无闻，就是遗臭万年。

六种论证方法各司其职，为每一种论证方法减压，让每一种论证方法只干一个活，善莫大焉。

文章开头处理好了，结构安排好了，论证方法也到位了，也该考虑结尾了。写议论文，不仅要振聋发聩，而且要给人以力量，以信心，那么，议论文的结尾就应该是瞻望光明的结尾，这正好也体现了中华民族大团圆的民族心理。请看《心中开满自强的化》的结尾：

我愿像梅花一样自强自立，却不愿像雪花一样随风停落，我愿像大鹏一样历经磨难翔于九天，却不愿像金丝雀一样在笼中享受安逸，我愿自己能过艰难险阻，成为对社会大有益之人，于心中开出自强的花。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;

辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有汹涌澎湃;

缤纷的世界容留了清鲜绿叶一时的羁傲，才有春意盎然。

当春雨和着轻风流水欢奏春曲时，春风吹拂在大地上。你又绽开了新芽，勃发了生机，那绿色的叶，显示出不尽的活力。开始是隐约可见的一颗绿芽，你尽情地吮吸着大地母亲的乳汁，过了几天，便舒展了你那翠绿的身子，如绿衣仙子翩翩起舞。在枝头伴着轻风抖动，那令人羡慕、苍翠欲滴的绿呀，不就是崭新的生命?不就是久己孕育的幸福?

在金风送爽的十月，你却轻舞着旋转而下，看似简单却都已经历四季的变化，你优雅地老去，满怀沧桑。在生命的最后一息，还不遗余力地描绘金秋大自然的画卷，为人们留下最后一丝美。不是吗?高远澄碧的苍穹下，不就因为有了你才显得五彩缤纷吗?你没有牡丹的雍容华贵，也没有桂花的清香溢远，更没有水仙的清柔素雅。你太平凡了，令人熟视无睹。然而又有谁能否认你的内在品性?"牡丹虽好，也要绿叶相扶。"不就是你在用生命的血液作画吗?即便那残存的绿意，不也向人显示着希望，传递着幸福的信息?

你不是无情物，我懂。毅然决定从生养你的枝头飘落，不是为了充分展示自我，而是为了护花而化作春泥，待来年山花烂漫之时……

很高兴，旅途中有你的存在，才不会炎热无荫;很幸运，生命中有你的存在，才不会索然无味;很庆幸，世界中有你的存在，才不会单调无色。飘落的树叶啊，让我拾起你屡弱的身躯，吻上你那微黄的叶脉。

对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。

对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。

看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。

如他人言、人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢?

千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。

社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材!

是的，我们社会需要差别待遇!正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可;正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿;正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢!

由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材!差别的待遇，相同的匠心;不同的准则，同样的期许。

我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采!

这是阅卷组评定的一篇考场标杆佳作。本文以素材丰富、结构圆融、论证严谨而被评为一类卷。具体特点如下：

1.层层深入，结构圆融。这是一篇满分标杆作文，文章层次分明，论据充分，说服力强。首先，作者分析漫画，思考差别待遇背后深层次的原因，接着，作者结合孔子的因材施教、社会的各行各业从不同角度论述了差别对待的重要性，最后水到渠成的引出观点：每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。文章内容充实，材料丰富，故内容评为一类上。

2.材料丰富，内容充实。文章在论证观点时，大量采用了古今中外的名人事例，材料丰富，事例典型，显示出作者比较丰富的写作积淀。

《脚踏实地，胸怀大局》

围棋如人生，弈棋即弈心，可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸，却因为黑白子的交错纵横总能演绎出的无限可能性，而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力，集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求;它并非玄而又玄，参悟不透，那些神来之手的背后，是弈士日复一日的修习和逐步拓宽的大局意识。

行百里者半九十，任何技艺想要修习至一定的境界，总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光，并不是脑海里乍现的幸运，而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池，《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”，青莲居士定难以驰骋诗才，傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”，《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练，亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱，可以是弈士失利后的一遍遍复盘，可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何，脚踏实地，方能对本手理解深刻。

当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时，好像又产生了新的担忧：深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维，再下不出出人意料的精妙一着呢?显然，妙手并不因着本手的存在而受到干扰，因为本手只是妙手的基石，而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手，却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新，都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔，思而不学则殆”，即便基础牢靠，却未尝从整个棋盘着眼，在全局上难免会处处受到掣肘;后者如纸上谈兵，看似应对自如，其实只能是全局性的溃败，因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而，本手、妙手和俗手之间，并不是简单的静态加减，而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点，要你脚踏实地去学;俗手是警告，当我们只空谈和走歧路时发出;妙手是终点，也是境界，它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。

一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结，并不是决定性质上的终局，因为输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘，又在于一个人的一生，总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”，把“本手”练到极致而不再前进固然能成为持重的弈士，但却可能因为没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导，陷于困局。如之，当我们身处一个最好的棋局中，为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上，再试着培养大局意识，让一着着妙手延伸到广阔棋盘的各个角落，去到壮阔的边疆，去到美丽的乡间，去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢?

梦想是什么?在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎杆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”;在“草根慈善家”阿里木看来，梦想是毕节的贫困生个个都能走进学校，个个都能欢乐都能美好;在奥运冠军孙杨看来，梦想是坚持不懈的努力，是不卑不亢的奋斗，是永不服输的信念。梦想，伴随着我们每一个人;梦想，是我们心底最美的期望;梦想，是我们长久以来的信仰。然而，梦想由什么编筑，靠什么实现呢?

中共中央总书记习近平在两会上提出“中国梦”，而“中国梦”是靠全天下最美的劳动者编筑的，是靠全天下最美的劳动者的辛勤劳动来实现的。中国梦是你的梦，我的梦，大家的梦，是全天下劳动者自己的梦。我们应该向劳动者致敬，为筑梦人喝彩!

一勤天下无难事。袁隆平，中国杂交水稻之父。顶着太阳，蹬着泥水，几十年如一日，研究出了超级水稻，亩产突破了900公斤，解决了14亿人口的吃饭问题，更可以说，为全世界的温饱问题做出了巨大贡献。劳动光荣，劳动让梦想插上腾飞的翅膀，为人生夯实出彩的根基，创造伟大。袁隆平先生的劳动创造着历史，也改变了世界。让我们向他致敬，为他这筑梦人喝彩!

劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。阿里木，靠卖羊肉串为生，在贵州毕节市有不少贫困学生上不了学，阿里木便决定用卖烤羊肉串挣来的钱资助贫困学生。快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上大声放歌。苦难没有冷了他的热心，声誉不能改变他的信念。阿里木，用自己的劳动资助上百名贫困生，编筑美丽的梦。因为劳动，因为善，让他走上了感动中国人物的颁奖台。让我们向他致敬，为他喝彩!

人间万事出艰辛，越是美好的未来，需要我们付出艰辛努力。高考满分作文孙杨，为了圆奥运梦，在澳大利亚集训的时间里，他每天要游5万米，起早贪黑，一练就是十几个小时。但年轻的孙杨经受了如此强度的考验，也忍受了澳大利亚黄金海岸刺骨的海风，最终在伦敦奥运会上，他成功包揽了400米和1500米自由泳的冠军。滴滴汗水，折射劳动七彩光芒。人生，因付出因劳动而精彩。孙杨，用自己的汗水和努力，创造了自己最精彩的人生，在“中国梦”的扉页上勾勒上了华丽的一笔，怎能不向他致敬，为他喝彩!

幸福生活要靠劳动创造，伟大梦想要靠奋斗实现。让我们用辛勤耕耘播撒希望的种子，以真抓实干成就“中国梦”，去拥抱中华民族的伟大复兴。让我们向劳动者致敬，为筑梦人喝彩!劳动，最美丽!

呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回得来吗？

马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的快乐！而现在，却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中快乐的歌舞中再也不会有我的身影了！

泪，从我的眼眶溢出。

呆呆地望向车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过吗？天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们是在对我说话么？

马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，以及姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝会垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！

也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不用再面对伪善，不必再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗？远处，似乎传来了牧人粗犷的牧歌。

我笑了，是由心底涌起的喜悦。

天边的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼唤。我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑，因为我懂得了，忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福——一切，全看你怎么想！

《棋间方寸悟人生》

很小的时候，我就喜欢看别人下棋，在黑白棋子，看似简单，里面却暗藏着风云诡谲;方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”下棋时对心态有非常高的要求，一定要心静气定，临危不乱，时而稳扎稳打，这是基础，练好了“本手”;时而出其不意，“妙手”惊人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“闲敲棋子落灯花”的闲适，“常人只消一盘棋”的洒脱，以及“玲珑局”的玄机，让人受益匪浅，所以围棋一直伴随着自己成长。

人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋;再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基;再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔·盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。

人生如棋，需独辟蹊径，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，还要使出“妙手”。清代时期的郑板桥是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。有一次妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么呢?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体。从此以后，他力求创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终形成了自己独特的风格——板桥体。

人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。

都说人生繁杂叵测难以驾御，其实只要下好一盘棋;都说人生的舞台都很大，其实不过一张四方棋盘;都说人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：积跬步以致千里，抓好“本手”，独辟蹊径，时出“妙手”，稳扎稳打，避过“俗手”。因此，人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，绝不后退一步!只有脚踏实地打好自己的根基，才能立足于社会，为国家做出更大的贡献，发出自己的光和热，实现自己的人生价值。

看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔万里长城;听遍了普契尼的歌剧，你或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐，是否钟情于广式小吃?

这里是中国。

中国人说：“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海相邻;长城陡，万阶上天际;长城久，千年风霜未坍塌。它不像吴哥窟，神秘绮丽;它不像巴黎圣母院，闪耀人性光辉;它不像加利福尼亚漫长海岸线，蜿蜒动人。它让世代中国人奋勇抗敌，这才有抗战十四年奇迹;它让中国人充满精气神，这才有今日我中华复兴壮丽征程;它让中国人有永不服输斗志，这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!

这里是中国。

中国电影史巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看到京剧之魅力。那眉心一点朱砂痣，是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇，是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸，是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，言不尽的是千年艺术传统，它不像流行音乐，韵律十足;它不像西方歌剧，夸张十足;它不像古典音乐，醇香浓厚。它像一个前面镜，有血有肉。有故事还有酒。正所谓“不疯魔不成活”，程蝶衣便是这样因戏而“疯魔”。这便是中国代表性文化符号，时至今日它仍在创新，接受时代熏陶，放出既古老又现代的光。

这里是中国。

如果你没到过中国，相信你听说过誉满全球的中国美食。中国人爱吃，并且吃出了文化。我不会忘记看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米线、黄焖鸡、金华火腿，高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。中国人讲究吃，每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾，我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你吃法式鹅肝，我可用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵鱼籽酱，我可能尝到秘制多年雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入理解中国烹饪的核心，它不只关乎食材、手法，更是我放盐时想起你最近生病而少放一点的平常心;让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃的更是人生。

这里是中国。

有你想不到的惊喜，有你未曾见到的奇观，有你放不下的平常心。

一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。

这里是中国，我们欢迎你。

亲爱的各位同学：

大家好!我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。

如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗?“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗?

绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。

由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!

其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕!

我的演讲结束了，谢谢大家。