参观庆阳博物馆观后感（精彩20篇）

这周我们在老师的带领下去了位于湖南省郴州市苏仙区曹家坪路东塔岭的湘南起义纪念馆，通过这次的课外活动，参观了湘南起义纪念馆的文物，再现了郴州红色革命历史。同时我也从中学到了许多知识，深刻体会到了湘南起义的历史意义。

湘南起义纪念馆于2009年3月兴建，2010年7月建成，10月1日向社会公众免费开放。纪念馆建筑面积4886平方米，展览面积3100多平方米。湘南起义史料展览共分为5个部分：《浴血重生，朱德率部奔湘南》、《风展赤帜，百万之众斗敌顽》、《波澜壮阔，创建苏维埃政权》、《战略转移，湘南义军赴井冈》、《千秋史册，伟业闪耀功勋榜》，14个展厅。馆内序厅中央以朱德、陈毅与湘南起义中工农革命群众和革命战士形象为主题设置的一组雕塑，它与序厅两侧的郴州人文历史和山水风景为主题的浮雕相互辉映，充分展示了湘南的地域文化。湘南起义纪念馆，在中央、省、市领导和上级各主管部门的关心和支持下，从2010年7月至今，已先后被列为湖南省爱国主义教育基地、湖南省文明窗口单位、湖南省廉政文化教育基地，中共郴州市地方党史教育基地。 湘南起义成功因素主要体现在以下三点：一是有一支经过改造的旧式军队，即初级的革命军队。二是适时进行战略转变，即从正规战到游击战、运动战的转变。三是选择正确的出击时机和出击方向。 湘南起义是继南昌起义、秋收起义、广州起义之后，打响的武装反抗国民党反动派的又一枪，不仅保留了南昌起义的革命火种，而且也

在一定程度上成就了井冈山斗争的丰功伟绩。它是中国共产党人在思考农民武装斗争和土地革命问题，探索农村包围城市道路过程中具有战略意义的历史丰碑。领导湘南起义的“朱德同志和陈毅同志等老一辈无产阶级革命家在这一时期的革命实践，对于探索这条必由之路也作出了重大的贡献。”垛德、陈毅领导的湘南起义之所以一度取得成功，从军事方面探究，关键是正确地实现了客观的物质基础(军队)和主观的努力(战争指导)的辩证统一。

湘南起义是中国革命发展史上有重大意义的事件。起义的巨大成功与战略转移的胜利实现，具有明显的特点和成功的经验。一是高举“八七”会议提出的“武装反抗国民党”和“土地革命”的旗帜，同时较好地解决了武装斗 争与农民运动相结合的问题。二是由正规战争开始向游击战争转移。南昌起义军主力失败后，朱德、陈毅“拖队上山”，“从此以后即开始转入正确的方向--游击战争的方向”。 通过参观这次湘南起义纪念馆，使我重温了郴州红色革命历史。

2012级临床医学11班201215171103陈雨晴

今天，我们来到华侨博物院，这里的志愿者老师们，为我们上了一节令人感慨的历史课。

来到放满课桌的大堂内，我们坐下听这里的老师为我们简单介绍本次研学的主题——走出国门，还发了一张表格让我们写下自己要研究的课题。这次的主题是关于华工们走出国门前往异国他乡所经历的事情。我们拿上表格，去展厅寻找答案。

走进展厅，映入眼帘的是一件件陈列着的收藏品，它们大都关于封建时期的一些走出国门的中国人所用物品，展品多为珍贵器械。再往前走，便到了我们的中心主题——华工们出国所遭受的一切苦难。

地板上放置着一个个雕像。它们瘦骨嶙峋，表情中写满了忧伤与绝望，佝偻着背的他们蹲在地上，那落寞的身影中透露着无奈和疲倦。地上还有一张表格，记录了华工在国外的死亡率，一串串惊心动魄的数字让人不寒而栗，明明同样是普通人，他们却遭受着这般非人的待遇，何不让人心痛不已！一张纸华工们辛勤劳作的照片写满了他们在国外遭受的一切不公平待遇，平日里遭人白眼，辛苦干活却还得被人欺负，最后还是只能换来一点点“猪仔钱”。看完这些照片，我感慨万千，华工们啊，你们佝偻的背何时能够挺直？何时能回到祖国？何时才能逃离外国人的魔爪？我相信，到国力强盛的今天，你们能够再次投入祖国的怀抱，脸上洋溢着做一个中国人的骄傲。

大年初一，我和爸爸一起去历史博物馆游玩，我们打了一辆出租车，到了那里，我兴奋无比，梦寐以求的地方我终于到来了。

陕西历史博物馆文物多达375000件，储藏量居全国第一位，展厅面积11000平方米，顺着每个展馆转下来，从远古时代的简单石器，到1840年前社会生活的各类器物，时间跨度长达100多万年，就如同翻开了古长安的活史书，仿佛又回到古时代，感受着历史的沧桑巨变，其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。陕西历史博物馆分为二个展厅，集中展示了陕西古代文明孕育、产生、发展的过程及其对中华文明的奉献。

第一个展厅分三个部分，第一部分是《人猿揖别》，以距今115万年前的蓝田猿人、大荔人、西安半坡、临潼姜寨等先民遗存，再现了中华民族生机勃勃的童年和文明的曙光。第二部分是《凤鸣岐山》，以陕西作为西周王都拥有的丰富遗迹、遗物，展示了中国早期国家的政治制度，经济形态尤其是伦理精神以及青铜铸造技术，第三部分是《东方帝国》，重点展示以兵马俑为代表的秦文物，以磅礴的气势和鲜明的军事特征，表现了秦帝国垂范后世的制度文明，以及积极进取一统河山的时代精神。

第二个展厅分三部分，第一部分是《大汉雄风》，以汉都长安、汉家陵阙和典型汉代文物，展示了中国古代社会发展的第一个高峰——汉代繁荣的经济文化，对外开放与交往，彰显其开放进取、开拓强盛的时代风貌。第二部分是《冲突融合》，以陕西丰富精美的农业民族与草原民族文化遗存及宗教文物，表现了民族大融合、佛教东渐以及文化艺术的繁荣与特征。第三部分是《告别帝都》，展示了唐以后，作为西部重镇和西北区域中心的陕西，依然独具魅力的文化创造和精神传承。

时间很快过去了，虽然这么匆匆一转，没有来得及仔细欣赏每一件文物，但是我感觉就像时空穿梭一样，领略到了中华大地几千年的发展变迁，游历史博物馆让我们再次想起了身上肩负使命，就像胡锦涛同志说的，我们要从历史中总结教训，展望美好的未来。

星期三下午，我们东方红小学的小记者跟着《安徽青年报》的叔叔阿姨们一起到铜陵博物馆参观，去感受青铜文化的魅力。

我们随着讲解员的解说，开始了一段难忘的青铜之旅。我们首先来到了瓷器展览区，这里的瓷器应有尽有，个个样式精美，外形独特。其中我印象最深的是瓷枕。瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种，始于隋代，流行于唐代以后，开始作为的冥器，后来又作寝具和诊脉之用。有的瓷枕做成镂空状，可以降温散热。

接着，我们又来到了铜文化主题成列区、铜工艺品成列区，解说员阿姨告诉我们，铜陵有着三千多年的青铜文明史，我们的祖先早已在这里采铜、冶炼和铸钱了，汉代就在这时设立了铜官来管理了，铜陵是名副其实的“中国古铜都”。阿姨还说，铜的作用很多，被广泛地用于航天、电器、钱币、乐器等制造中。说着说着，我们来到了镇馆之宝——饕餮纹爵前，它是1983年在本地狮子山区西湖镇墩村出土，是铜陵，也是整个皖南地区迄今发现的年代最早的珍贵文物之一。饕餮纹爵上镌刻着精美的花纹，它的出现，说明铜陵在很早的时候就开始炼制铜器了。

最后，我们又去了木雕馆了，这里的木雕虽然不多，但足以让我们让大饱眼福。这些木雕有门窗、木撑、元宝……

不知不觉，我们参观完毕。在回去的路上，我依然沉浸在历史悠久的青铜文化中。

其实听讲解员讲到这里，我就已经十分佩服古人的思想和艺术的体现了。这对于我来说，是十分有意义的一次实践。青花瓷又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一。随后我们见识了很多珍藏品，比如说:青花玉龙纹罐、青花折枝牡丹纹花口盘、青花凤穿花纹玉壶春瓶等等，无不使我叹为观止。

这次的旅行使我受益匪浅，不仅让我领略了中华民族的历史悠久，还让我见识了中华民族的传统艺术，使我在心灵上受到了熏陶，我很感谢学校为我们组织了这样一次有意义的参观活动。

本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆。

河北地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河北作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河北博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。

首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河北地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中。

在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展

翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

河北博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山。

汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河北登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。 贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑1990年出土于河北省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！

带着深深的不舍及意犹未尽渐行渐远离开了河北省博物馆，这次出行让我对国家部分历史的了解有了很大的长进，并怀着钦佩的心态，希望我们新一代的年轻人可以真正做到努力学习，为了自己，为了家人，为了国家。

河北省博物馆里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河北文化的厚重和灿烂！

天津作为中国近现代的先驱城市，百年激荡征程所留下的文物史迹都需要珍藏，也正因此天津博物馆在展示近代中国历史方面拥有着无可比拟的权威性。天津博物馆新馆开门纳客已将近半月，很多人的观后感都是新馆充满时代感、突破了博物馆的传统印象，总之归纳起来就是很“潮”。然而您可知它的发展史其实几经曲折？此次“重展新颜”的天津博物馆又有什么“门道”可看？

萌芽中国博物馆的沃土

天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。据天津博物馆研究馆员陈克介绍，中国早期的博物馆的产生基本是沿着两条路径，一种是由外国传教士创建的或是附属在教会学校中的博物馆，另一种就是由国人自己建的博物馆，多少与当时的博览会有点关系。而谈及国人自建博物馆的拓荒者，就要说到创建了天津教育品陈列所的陈宝泉。陈宝泉是近代教育家，在日本留学期间就在策划效仿日本博物馆成立中国人自己的博物馆。陈回国经过准备，于1905年2月10日在玉皇阁成立了教育品陈列馆，并受到社会的热烈欢迎。据当年《教育杂志》引用《日日新闻报》9月1日—29日统计，陈列馆共接纳了观众7121位，特别是其中有女观众2251位，这个观众量今天看来对于一个小博物馆也不算少了。

陈克特别指出天津的这座教育品陈列馆，其实比现在被很多人认为的中国第一座国人创办的博物馆——南通博物苑还要早，除了根据张謇日记记载南通博物苑在1906年还在规划外，《南通市志》也认为南通博物苑在民国元年(1912年)才建成开放，而天津教育品陈列所早在1905年2月已经开门纳客了。虽然只是个专题博物馆，虽然后来被合并只存在了三年，但教育品陈列馆应该是中国人建的第一个博物馆。

那它跟现在的天津博物馆又有什么关系呢？您接着往下看。

博采众长汇集一馆

现在的天津博物馆主要由天津博物院、广智馆、市立美术馆汇集而成。先说说这天津博物院，据陈克介绍，它的创办人严修的次子严智怡与陆辛农、李琴湘、华石斧等人在教育品陈列馆的原址处设立了天津博物院筹备处，向社会广泛征集文物，很快征集到自然标本1400种，古代文物2300种。原计划1917年正式成立博物院，结果当年的大水把建馆时间推迟了一年，1918年天津博物院成立开放。该院在新中国成立前因为社会动荡屡次改名，直到1950年才改名为天津市立第一博物馆。

既然有第一博物馆，那肯定就有第二博物馆了。这第二博物馆就是平民教育家林墨青创办的广智馆。林墨青在1923年曾经参观过山东济南广智院，济南广智院是一座将宗教宣传与科学、娱乐结合起来的文化馆性质的机构。受济南广智院启发，林墨青于1925年成立了天津广智馆，其中陈列部共有3700余件展品，内容多是一般常识性的资料实物，以通俗易懂的形式向公众展示自然、社会知识，包括天文、地理、动物、植物以及人类的衣、食、住、行等共六个部分。广智馆更名不像天津博物院那么频繁，只在1950年改名为天津市立第二博物馆。

到了1952年天津市文化事业管理局开始筹划第一和第二博物馆合并，同年10月初两馆合并工作完成，组建成天津市历史博物馆。年底又并入了被称为中国第一座美术馆的天津市市立艺术馆。1955年3月在原华北城乡物资交流展览会基础上建立的华北人民博览馆也被并入历史博物馆。不光合并，也曾拆分了一个博物馆，1957年底在天津市历史博物馆艺术部的基础上，成立了天津市艺术博物馆。

进入二十一世纪后，天津市政府于2001年决定将天津市历史博物馆与天津市艺术博物馆再重新合并，于是就有了现在的天津博物馆。直到2004年落脚于银河广场，天津博物馆这才算经历完了前50年的曲折多变和后40年聚散两依的发展史，然后就是众所周知的，在2012年5月迁址到了天津文化中心绽放“新颜”。

古文物也可以很“潮”

据天津博物馆馆长陈卓介绍，新的天津博物馆新馆常设三个基本陈列：《天津人文的由来》(古代天津)、《中华百年看天津》(近代天津)和《耀世奇珍——馆藏文物精品陈列》，重点展示天津在中国近代化进程中的历史意义和重要地位。

去过新博物馆的人刚一进门就会为内部空间构造所吸引，地上五层，地下一层，历史大厅的逐层递进与中庭空间的错落交叠交相呼应，仿佛一条时光隧道连接了从古至今的各个展厅。关于老馆与新馆最大的区别，记者询问了多位刚刚参观完的市民，得到的答案大部分是“空间变大了很多”和“很有现代感”。确实如此，老博物馆的展厅面积只有9000多平方米，而新馆目前利用的陈列展厅面积已经近15000平方米。以前在老馆有部分字画类的展品因为空间所限没办法全貌展出，《万笏朝天图》和《河上花图卷》两件文物长为17米和13米，到了新馆都以全貌姿态呈现于广大参观者面前。

除了旧貌变新颜以外，有的文物也搭上了高科技时代的“便车”。2010年上海世博会中国馆展出了一幅动态的《清明上河图》，将文物与高科技完美融合在了一起，获得了中外游客的一致赞赏。在天津博物馆有一幅宋代的画卷叫《金明池争标图》，描绘的是皇帝在皇家园林赐宴群臣，观龙舟竞渡的场面。但是这幅图在30厘米见方内描绘了1000多人，大多数参观者即便是近距离观看也觉得费劲。新馆通过运用高科技手段，让参观者不仅可以清晰地观看这幅名画，最绝的是图中的部分内容“活”了起来，比如宫女会翩翩起舞，龙舟也划动了起来，将时代感充分带入了古文物中。

[天津博物馆观后感

新昌城区分成了很多大小不一的社区，我家属于梅湖社区。社区里，有许许多多为老百姓提供方便的地方。

瞧!我家门口就有一个社区卫生服务站。如果没有这个卫生服务站，我们即便是碰到感冒、牙疼等小毛病，也要跑到大医院里去看，排队、挂号等都很费时间。在社区卫生服务站里，既有笑容可掬的护士小姐，一丝不苟的配药师，也有专业学校毕业、对工作负责的医生。社区卫生服务站病人虽然不多，但他们认真、仔细的工作态度，让这些患者感到放心。他们还经常为老人免费测量血压。

社区里还有老年活动室，老人们聚在一起谈天说地，大到世界奇闻，小到邻里之情。这里还可以打牌、下棋，各得其乐，给晚年生活增添几分乐趣。

看到这儿，你一定在想：有没有我们小孩玩的地方呀?你不用急，那里有我们玩耍的小天地———健身器材场，天梯、翘翘板、太空漫步器、扭腰杆、压腿杠等活动器材真是应有尽有。我们这些身轻如燕的孩子，穿梭在各个器材之间，一会儿玩翘翘板，一会儿爬天梯，不一会儿又“漫步”在“太空”中，玩得不亦乐乎。

如果你喜欢看书，那就去阅览室吧，那里有许多分门别类的图书。随手拿一本看起来，你都会沉醉其中，觉得非常精彩。不一会儿，淡淡的书香已遍布全身。

社区是市民的港湾，我喜欢我们的社区。

今天我们校园组织了我们去革命烈士陵园扫墓。

早晨，我们伴着阳光来到烈士陵园，胸前带着一朵小白花，就出发了。

不一会儿，我们便来到了革命烈士陵园的纪念碑下，我们首先代表校园献花圈，然后又听了指导员的讲解，接着我们又进行了宣誓，看着那耸立的墓碑，我心里想着;革命战争时代，有无数位革命烈士都为了革命事业冲锋在前，与敌人进行战斗。

接着，我们又来到了烈士墓前，我被一个14岁的烈士所吸引，他的名字叫王文明，宝坻区马家店镇莲子营村人，1987年出生，2001年2月在潮白河为抢救落水儿童不幸牺牲，年仅14岁，看着看着，我的心不禁一颤：和我们一样大小，却不顾自己的生命安危，勇敢救人，多么值得我们学习啊!

然后，我们又参观了展厅，他们有的手持冲锋枪，向敌人发起猛攻;有的趴在沙袋后面，用冲锋枪向敌人发射子弹;有的冲了上去，与敌人殊死搏斗;心中突然想起：革命烈士们为了创造今天的美好生活，为革命抛头颅、洒热血，挺身而出。

参观完展厅，我们又排着整齐的队伍恋恋不舍的离开去校园，今天，是我最难忘的一天，如果没有许许多多的烈士前赴后继的英勇牺牲，就没有我们今天的幸福生活。

七月十日，我、妈妈、刘新颜和官阿姨到博物馆去玩。

到了那里，我和刘新颜便迫不及待的参观起博物馆来。博物馆有植物厅、动物厅、地质厅、中国古代文化厅等，还有科学画廊、书画廊和辉煌成就展览。

就说中国古代文化厅吧，那里有许多象征中国古代文化的遗产：有原始人用的石斧;有古代人用的青铜剑;还有出土的古人陪葬品等。有一个站着的猪头俑特别奇怪，身子和人一样，穿着古代的衣服，头却和猪差不多，长着长长的嘴巴，两只大大的猪耳朵耷着，有趣极了!可惜展品介绍里我们有很多字不认识，无法读出“它”的名字。于是，我把妈妈叫上来用手机查，有一个字是“钺”，我猜它读“yue”，刘新颜没猜出来，我妈妈用手机一查，果然读“yue”，我高兴地大叫：“我猜对了!”真没想到，在这里参观，我除了增添了不少科学知识以外，还认识了很多汉字，实在太开心了!

不知不觉，我们在博物馆里已经参观了两个小时，直到坐上了回家的车，我还沉浸在刚才参观时的情景里。难忘的峨眉山博物馆，我一定会再来的。

伴随着春天的到来，国家博物馆也迎来了复苏的脚步。国博重装运营后，《复兴之路》是国家博物馆重新运营的重点展出之一。

201*年3月27日，一个阳光灿烂的日子，天安门广场附近都是熙熙攘攘的人群，有国外友邦的旅游人士，也有来自外乡的兄弟同胞。而最热闹、队伍最长的当属国家博物馆的参观队伍，一大早就排起了长龙，虽然人多，但是井然有序。在经过了2个小时的排队候，我进入了国家博物馆的主展区，找到了《复兴之路》主题展览区。

《复兴之路》展区通过回顾1840年鸦.片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的光辉历程，展示了历史如何选择社会主义、改革开放等一系列国家基本路线方针的时刻，同时也展现了屹立于世界的一个繁荣富强的中国。

此次《复兴之路》总共分为五部分，以时间为顺序，通过大量的图片、史实、雕塑、多媒体等多种方式全面的展示了中国近170年来的风风雨雨。在参观旧中国鸦.片战争时，心情无比沉重，一组《苦难的中国人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄着拐杖，妇女挑着竹篮，竹篮中还坐着一个小孩，每个人的眼神充满了无奈和痛苦。这组雕塑是当时中国人民的一个缩影。辛亥革命的爆发是中国人民不满国内现状，对国家未来进行的一次伟大的探索，而新文化运动则解放了国人的思想，给中国人民带来了新的思想浪潮。而当看到中国共产党的成立和第一次代表大会的召开时，国内的先进生产力的代表为国家找到了一条全新的道路-建设社会主义中国的新道路。这是全中国人民的希望，自此，中国人民有了奋斗的方向。

在共产党领导下的中国，无数的革命先辈为了中国人民自己的事业而前仆后继，无怨无悔，无论当时的生活是多么的艰难。在这个篇章中，我看到了有关苦难的另外一组雕塑，名称是《艰苦岁月》，一位老红军吹着笛子，而旁边的小孩则偎依在他的身旁。同样的苦难，这幅雕塑的人目光坚定而深邃，无不展示了当时人民对未来的坚定和向往。1949年随着毛泽东主席在天安门城楼庄严的宣布中华人民共和国成立的时刻，中国人民从此站了起来，无数先辈为之奋斗终身的事业，此时此刻，在这片热土上成为现实。自此中国人民走上了国家复兴的伟大之路。从建国时期一穷二白的国内现状、帝国主义封堵围截的国际事实，中国人民不畏强权，始终坚持自主发展、和平共处。经过自建国以来60余年的发展，尤其是改革开放为国家的发展注入了新的动力。中国人民在伟大的复兴之路上，已经走得更加的从容和淡定。

参观《复兴之路》展览后，我思绪万千，既感慨幸福得来之不易，又感受到了国家的繁荣和富强。而我作为新时代的千万党员的一份子，又有一种强烈的责任感，我们既要维持国家的繁荣和富强，也要进一步的扩展国家的综合实力，实现我国伟大的复兴。正如参观完后我在电子屏幕上的留言“继往开来，繁盛恒昌”，相信祖国在我们这代人的继续努力下，国家会更加的昌盛。

4月2日，学校组织了全校学生去参观中国湿地博物馆。

上午9点，我们步行到达了目的地——中国湿地博物馆。

一进入博物馆，同学们便被博物馆别致的建筑设计，丰富的科普知识给吸引住了，在知识海洋中尽情遨游与畅享。

中国湿地博物馆分为序厅、湿地与人类厅、中国厅和西溪厅。用大量的塑料模型、图片、标本与互动游戏形象的表现出了湿地之美以及人类目前与湿地之间的关系。

短短一个多小时的参观，令我受益匪浅。我从中知道了知道了湿地的概念与现状;湿地对人类以及自然生态平衡的重要性;也知道了人类对湿地的破坏。西溪湿地千百年来给江南杭州一带的人们提供了许许多多的资源，令人们能够更方便、快捷、舒适的生活：湿地让我们的空气更清新;湿地令我们的环境更优美;湿地令我们的资源更富足;湿地令我们的生态更平衡。湿地无私地奉献，我们人类应该更好地呵护她，应该反馈她，然而，事与愿违，如今，不仅西溪湿地，甚至全世界范围内的湿地都正在遭到人类恐怖的破坏。人们疯狂的开垦湿地，随意的砍伐湿地内的树木，满不在乎地捕捉湿地内的动物，使湿地——生命之母遭到了巨大的破坏，生态平衡极大程度上地遭到扭曲。

人类是目前为止世界上最高智商的动物，但是，连低等生物都能与湿地和谐共处，为什么人类不呢?没错，人类被利益蒙蔽了心灵，破坏了湿地，使地球母亲哭泣

归根结底还是一句话：我们要保护湿地，保护环境，使地球母亲不要哭泣，让她永远都能与自然一起快乐“生活”!

浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，参观省博物馆观后感。其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品；越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和湖州古铜镜；明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。

浙江省博物馆旧馆址的一部分为江南著名藏书楼文澜阁。1993年，浙江省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。

浙江省博物馆旧名西湖博物馆，1931年更名为浙江省立西湖博物馆，中华人民共和国建立后，改称浙江省博物馆。该馆原设历史文化和自然科学两大业务部门，1980年分出历史部文物组，成立浙江省文物考古研究所；1984年分出自然科学部，成立浙江省自然博物馆。

浙江省博物馆是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。有关数据显示，该馆馆藏文物十万余件，其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的绸片和麻布；春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷；从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本；还有大量的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。

欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。

“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。

殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。

当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。

您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1。33米，长1。10米，宽0。78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。

大暑后的一天，炎炎夏日，烈日当空，骄阳似火，但我和妈妈一个撑太阳伞一个戴帽子，还是坐车到西湖文化广场的浙江省自然博物馆玩。

刚走进博物馆一步，就觉得很冷。原来博物馆里的空调温度是24℃，而室外温度则是37。5℃，所以感觉很冷。幸好我们带了衣服穿在身上。

博物馆里，我看到了灰鲸骨骼和鲸鲨造型、翻车鲀造型、杨子鳄造型、绿海龟造型、棕熊造型、金雕造型的各种骨骼化石。

博物馆里有个活动是“浙江恐龙大复活”，里面有个小电影。我发现里面的内容发生在早侏罗纪，霸王龙埋伏在小树丛中想捕食越龙，不料被发现了。不到一分钟，追捕开始了。越龙跑到小洞里，霸王走开了，越龙跑了出来，霸王龙一下子跑过去把它吃掉了。

像恐龙这些动物，好多都看不到了。这些动物跑到哪儿去了呢？我们是不是还有动物要跑走呢？怎么办呢？现在到底还能不能再看见这些动物了呢？

今天妈妈带我去参观了上海博物馆。我远远的就看到外型像个大鼎的博物馆，我们通过安检后很快进入馆内，站在馆中央抬头看了一圈，这四层楼的博物馆给我的感觉就是神秘。

我们首先来到顶楼的中国历代货币馆。我了解到中国最早是用贝壳当货币的，那时的人们称它为贝币在夏代末年，它被当作交换的媒介。商代时慢慢地用了齿贝，而当时真正的贝很少，又有很多的仿制贝，有石贝、蚌贝、骨贝、铜贝等。五个贝穿一串，二串为一朋，二十个朋在当时就可以买一个奴隶，而五十个朋就可以买一匹好马。我们现在很多的字也都和贝有关，如：财、赏、赐、贵、责、则等。之后，贝币变成了称量的货币，它们是一小块，一小块通过每一块的大小来决定这一块的价值。随着时间慢慢的向前推进，出现了各种形状和不同大小的铸币，有后来出现了刀币，接着是圆币，最后到了我们现在用的纸币。在该馆中还有不同国家的不同时期的货币。

接着我们来到了旁边的中国明清家具馆，看到了明清时期很多雕刻精美的各式家具。从家具馆出来我们又到了中国古代玉器馆，看到了远古时期的各种玉器，有的得上面雕刻着精美的图文，有的加工成各种动物的形状，给人诸多想象。我们又来到了中国少数民族工艺馆，我看到了我们祖国五十六个民族不同的服饰及配件，以及一些生活用品和一些奇形怪状的面具。参观完了顶楼，我们到了下一层。这一层主要是一些大师的书画，让我想到了自己写的字，真像人们比喻的那样一个在天上一个在地上一样。我当时就暗暗下决心好好练字。二楼是以陶瓷为主的，有距今约4950年的崧泽文化—黑陶镂空双层壶、商代的青釉弦纹尊宋代五大名窑的陶器、一直到乾隆时期制作更佳精细、色彩更加鲜亮的景德镇的陶瓷，还有我最喜欢的青花瓷，我还拍了好多青花瓷的照片。

最后我们来到了一楼，听说这里有这个博物馆的镇馆之宝是西周孝王时铸造的“大克鼎”。它高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤。此鼎口部微敛，方唇宽沿，大立耳，腹略鼓，腹壁厚实。蹄足形制宏伟，口沿下饰有三组变形兽面纹，间隔以六条道棱脊，腹部饰有粗宽条环带纹，口部和足上部饰兽面纹。腹内壁铸有长篇铭文，共28行，计290字。铭文字体特大，字迹端庄质朴，笔划均匀遒劲。此鼎出色地综合了当时图案与雕刻艺术的成就。我站在大鼎前边看边想：不愧为是镇馆之宝，也为我们祖先的铸造工艺而折服。我们还在自愿者的解说下，学会看青铜器上龙图和凤图等等。在中国古代雕塑馆里，我看到了许许多多雕刻的惟妙惟肖的菩萨石像，又点遗憾的是有些菩萨石像的一部分没有了，真是有些美中不足。

一天的参观结束了，我依依不舍的跟着妈妈离开了博物馆。这次的参观之行让我受益匪浅，初步见识了我国博大精深的文化，我想等我再大点，知识面再广点时再来参观，那时我肯定有更大的感悟。

[博物馆参观访谈游记作文

昨天，我去了盼望已久的青岛海军博物馆，我的心情是无比的兴奋。

室内展厅让我了解了中国海军的历史，里面展示了各个时期的军服，有一九五零年的军服还有五五式、六五式和现代的军服，各个时代的军服都有所不同，设计上也是不断进步。还展出了好多外国海军赠送的礼物。

从室内展厅出来我一眼就盯住了一辆有重机枪的大坦克，我心想一定要爬上去看一看，因为天太热了，机身很热差点把我的手烤熟了，但我还是强忍着和坦克来了个亲密接触，爸爸更是不断按下相机快门给我们合影。

遗憾的是没有到坦克里面亲身体验一下开坦克的乐趣!

和初冬的景象一样，当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有关有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的肃穆、满眼的苍凉，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，大家便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情，突然感觉到自己所学的一切所谓华丽的辞藻在此刻显得是那么的苍白无力。

走进大屠杀纪念馆，大家立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。纪念馆虽不很大，但我却走了很久很久，我不知道我是怎样走出纪念馆的，时间似乎在那一刻凝固，我们又似乎在那一瞬间走过春秋，走过寒冬，走到了世界的尽头……

忘记过去就意味着背叛，我们绝不能患历史健忘证，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，是需要有点精神的，如果自己不争气的话，怨天尤人没有任何意义!落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。今天，我们祭奠南京大屠杀，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强!奋发图强!只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。

我们今天的幸福，凝聚了多少人的汗水和生命。先人们为我们开辟了一个安定和平的天地，作为一名受党和人民培养多年的基层党委书记，我们必须有一种为了地方的发展、父老乡亲的安居乐业鞠躬尽瘁、死而后已的无畏精神，自觉加强党性修养，积极学习实践科学发展观，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持奋发进取的精神状态，保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风，坚持高尚的精神追求，培养良好的道德情操，为祖国的富强昌盛贡献力量。

叶*轩

今天我参加了行文的户外课，来到了中国建筑陶瓷博物馆。

我左脚刚踏进博物馆，便已经感受到了这间博物馆满满的艺术气息，来到三楼，里面满满一排展品，柜里装着一排堆比较简单朴素的陶瓷。一开始我还觉得古代陶瓷非常丑。可是越到后面我越加觉得我一开始的想法是错的。因为后面我们还参观了美丽的琉璃瓦，一些花纹复杂的瓷器，还有工艺复杂的“复澄壶”。

参观完古代的陶瓷之后，我们便开始制作属于我们自己的陶器。首先，我们要用水把自己的双手弄湿。这也是最为重要的一步，否则你的陶器就完成不了了。然后就把自己的手放在泥上，注意不要用自己的手指，一定要用自己的手掌心这个位置。然后把自己的大拇指插进泥中间，然后自己的拇指要按在边缘，随着那些泥逐渐增高，自己拇指的位置也要增高，最后你就用铁丝把它切下来就行了。

通过今天这一天的学习，我感受到了中华民族制作陶瓷的独特魅力。也了解了中华人民的智慧结晶。同时陶瓷它那坚韧不拔的品质也值得我们学习。

在一个阳光灿烂的周六我和我的姐姐、姥姥、姥爷还有我的妈妈去了恐龙博物馆，听说那里有不下十五中的恐龙化石。

一进大门第一眼就会看到一个大魔方，上面有很多的小电视，电视里正在播放每一个恐龙的资料，比如说，它是什么时间出现的它出现在哪里……，我顶住了其中一个小电视，上面正在播放关于霸王龙的信息，看完之后，上面有很多我不懂的信息，这次我肯定要涨知识了！

再往前走一点点，你朝右看会看见一个很大的玻璃罩子，里面放着六只不同品种的仿真电动恐龙，每到一定时间每个恐龙就会发出叫声，或一些简单的动作。

继续往前走，我们来到了主展厅，最引人瞩目的是一只巨型猛犸西龙它的脖子又细又长，脖子可以伸到五层楼那么高，比长颈鹿的脖子还要长二十倍，在它的脚下，还有三只跟人类差不多高的小型恐龙，这样鲜明的对比度，在猛犸西龙的脖子上看小恐龙和人类，就像看小蚂蚁一样的，在三楼，又一个4D电影院，我们走进去，里面正在播放《恐龙世界》这部电影，我们找了位置坐了下来，每到影片中恐龙交战的时候，连座位都会晃动起来，真是惊天动地啊，出了影院，我们来到了翼龙化石的前面，在翼龙的旁边有一块假的石头，上面有一些石膏雕刻出来的翼龙，它们哥哥活灵活现，每个都摆出了飞翔的动作，仿佛他们会随时飞走。

看完了翼龙我们来到了，猛犸象化石前面，它那似镰刀般一对月牙型的长牙，在它的脚下有一些“雪”状的物体，仿佛让人来到了冰河世纪，最后我恋恋不舍的出了恐龙博物馆，恐龙博物馆等着你去看。

从93年来北京上大学，到现在有13年之多了。13年来，每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。