清明节作文5篇 作文怎么写精品20篇

又是一个飘散着春雨和花瓣的清明节，我随着妈妈到西山扫墓。

雨，下得静悄然无声，花瓣无声的飘落，一切都显得十分沉闷。奶奶为我摇着蒲扇驱蚊的影子又闪现在我的脑海里。奶奶，放下手中的蒲扇，快去休息吧!您自已都体弱多病，这样为我熬夜，怎么支撑得住呢!还记得有那么一次，夏日一场大雨带来丝丝清凉的同时，黑压压的一群蚊子也相伴而至。我被这它们搅得无法安睡，奶奶只得起身把我抱在怀里，拿着蒲扇使劲为我驱赶蚊子，手都酸了，嘴里却不不停地为我哼着摇篮曲。我心疼您，让您去休息，您却摆摆手说：“奶奶不累，奶奶不喜欢睡觉，喜欢给你赶蚊子，看你睡觉。”奶奶，我那时年幼不懂事，信以为真，在您摇着蒲扇的凉风中安然入睡。您嘴里说不累，可您那双因熬夜而变得通红的双眼却早已出卖了您，这份血浓于水的亲情，怎不让人铭记于心。

看着奶奶墓地旁那零星钻出来的野菜，不由自主地就想起奶奶身前，最喜欢在春日里挑上好日子，带着我去田埂边掘野菜。小时候，我非常喜欢奶奶带我掘野菜，可每每烧好野菜端上桌子，我却从不下筷子，总是偏爱吃鱼肉。这时奶奶却在一旁吃得津津有味，嘴里还不停地说：“哎呀!还是这野菜好吃，又嫩又新鲜，真好吃。”“真得那么好吃?”我不解得看着奶奶好惬意的模样。“当然了，如果你和我一样大口大口的吃，你就知道其实它比鱼肉好吃多了。而且如果你喜欢吃野菜，你也就能像奶奶一样知道很多很多你爱听的那些民间故事……”那时我被您“骗”得信以为真，想着能和你一样知道很多民间故事，硬是跟着您学着吃野菜，才有今天不挑食的我。奶奶您那时“骗”得我吃了好多“苦涩”野菜，到如今我才明白您是为我好，您是想让我有更健康的身体。

奶奶，我真希望你能活过来，我愿意永远都能被您这么“骗”着长大，被“骗”的滋味好幸福。

老天爷仿佛能读懂我思念奶奶的心情，傍晚时分，当窗外霓虹灯初亮，那淅淅沥沥的春雨带着片片花瓣捎上我对奶奶无限思念飘得很远很远……

清明节前，一场倾盆大雨下了个透，去扫墓的人，脸上也是充满着无尽的思念，连空气中都弥漫着一丝丝忧愁与哀念。

这一天，大多人都会去扫墓，我们也不例外，手捧一束菊花，去缅怀已离我们而去的先辈，心中的怀念喷然而升，回忆起往事，心里还是酸的。往远处望去，又是一片炊烟袅袅，让人们看得迷离恍惚，朦胧之中又带着一丝清醒。

清明节，淅沥沥的小雨仿佛也衬托着人们那有点压抑的心情，每人的心里都充满沉静，一丝丝，一缕缕的愁念，萦绕于身，无法散去。人们都不舍地离去，还想再多看一眼那已逝的至亲，心中满是眷恋，不舍之情。

整理好心情，我们出发去采艾草，这天气，让人捉摸不透，雨。时而停，时而又下了起来，空气很清新，采一朵艾草，捧在心头，我仿佛又看到了先辈对我们意味深长的教诲;闻了闻，一股艾草独有的芳香扑鼻而来，我仿佛听到了先辈语重心长的一番话语。虽然他们已离我们而去，但他们对我们深沉的爱，为我们做的一切，也早已深深地印在我们的脑海里，永远无法忘怀。

开始做了，我们认真地做着，虽然其形状，外观不那么美观，但那其中的每一只艾饺，每一个清明果，都是我们精心调制而成。更重要的是，里面包含着我们对先辈深沉的回忆，不变的爱意，还有我们对他们真切的怀念。这一只只艾饺是承载着爱的，这一个个清明果满满的装着我们对他们的爱意。这并不是一只普通的艾饺，而是一只一只意义非凡的艾饺，装着我们永不变的敬爱。

清明节，是一个怀念祖先的节日，先辈们永远在我的心里，永远是那样，那样让我敬爱!

清明节是我国怀念革命先烈、吊唁后人、纪想先人的主要节日。

清亮节这地我随着爸爸妈妈趁车往了阜宁芦蒲义士陵园，纪思革命先烈。只睹留念塔宏伟高大，英武的兵士手握钢枪耸立在塔底。塔的正点镌刻着“浩气长存”和“革命先烈永垂不朽”的玄色大字;反面刻着碑文，碑文描写了该年烈士们战斗的状态。塔的四处松柏林破，处处浮现出肃穆肃穆的氛围。来这里的己良多，个个表情严正，手捧鲜花，献给烈士。

在摆设馆面我们观望了一幅幅先烈们曾经战役局面的图片，讲授员也向咱们具体先容了先烈们的好汉业绩，让我清楚了我们昨天的幸福生涯是去之不易的，是反动先烈们用鲜血换来的。这一刻，我的心境非常繁重。我想：生活在跟平安宁、经济繁华社会中的尔们应当佳恶教习，未来替祖邦的修设干没出色的奉献。

先烈们你们安眠吧!你们将永遥活在我的口中!

一天又一天，一秒又一秒的过去了，今天到了清明节，我跟着爸爸妈妈、爷爷奶奶还有弟弟妹妹一起去山上扫墓。

我们带了鸡鸭鱼肉，还带了米饭，和酒，还有纸钱等东西上了路，我们走过青石板铺的小路，走过一条清澈的河，我们来到了曾祖父的墓前。

当爷爷看见了，说：“爸爸啊，儿子来看望您了。”

爷爷说完后，流下了伤心的眼泪，然后我们就烧起了纸钱，把鸡肉、鸭肉等东西放在墓前，我们就跪拜磕头。

接着我们又去祭拜曾祖父了，这时天下起了雨，我不禁吟诵起古诗来，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

在曾曾祖父的墓前，我向后看了看，看到了一个湖，湖水慢慢的流着，好像是祭祖的人流下的眼泪，湖边还有许多的柳树，在轻轻的摆动。我走到曾祖父的墓前，看见有很多的野草长在墓上，野草们一根根向下垂，像在遮掩着什么，是为了不让我们伤心。

我们在曾祖父墓前，焚香、烧冥币，跪拜磕头，然后我把野草拉开，看见曾曾祖父的墓上刻着的话，不禁朗诵起来：只有珍惜时间的人，才不会后悔。

我们回到家后，我问：“曾祖父墓上刻着的字是什么意思?”

爸爸说：“那字的意思是让我们珍惜时间，老了后才不会后悔啊!”

我听了爸爸的话，再也不会浪费时间了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明，人们往往会平添几分伤感，特别又是在这个细雨霏霏的时节，更是难解忧。清明节到了，我也是满怀淡淡的忧伤。

早上，天刚拂晓，我们便起床了，准备回老家扫墓。今天我们去拜祭外婆，听妈妈说外婆在妈妈读四年级的时候就病逝了。我心里想：妈妈真可怜，那么小就失去母爱了，想想自己真幸福，可以在妈妈的呵护下快乐地成长。

不知不觉到了山上，我们马上做好扫墓的一切准备工作。外婆的墓地全都长满了高高的野草，我们就用锄头把野草铲除掉，然后再培上土，点燃香烛。我们跪在了外婆的墓前，深深的叩拜几下。这时，我看到妈妈的眼眶湿润了，心想：妈妈一定是想念外婆了。我双手合十，在心里默念：“外婆，我会好好孝敬妈妈，不让妈妈操心。你一定要保佑妈妈身体健康啊！”

清明节是个宁静而忧伤的日子，让我们缅怀先人的同时也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更加有意义。

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈由于思念家乡，便一起到漂亮的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让咱们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”

这的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”

啊!咱们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了咱们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风之中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”咱们走进农家的花园，漂亮的景色让咱们惊叹。

小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛之中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

咱们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。

田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

每逢清明时节，我的家乡都江堰都会举行盛大的放水仪式。这天，家家户户都会赶到江边，看勇士们放水，看滔滔江水流入自家田中。

放水节那天，我怀着激动地心情，连蹦带跳地跑向江边，这时江边已经人山人海了，每个人都踮着脚尖，伸长脖子，那眼神中分明有一份激动，有一份焦急，还夹杂着几分感激。

放水仪式开始了，一个穿着古代服装的人开始念李冰父子的祭文，他说的话每句我都听得一知半解，看来，我以后得多学学古文了。

舞蹈表演随着音乐开始了，少女们旋转着、舞蹈着，少年们强壮有力的手臂挥舞着木棒。这舞姿啊，如同鲜花开放在江边，又如同浪花绽放于江中。他们跳着，唱着，笑着，跳得多欢啊!唱得多美啊!笑得多甜啊!这表演里何不蕴含着成都人现在的幸福呢?全场人都定住了，仿佛时间静止了一般，但每个人都笑得很开心，很欣慰。歌声夹杂着笑声在都江堰上空徘徊，是我听过最美妙的音乐。

随后，勇士们趟入急流中，在冰水中一刀一刀地砍开杩槎，勇士们在统一的指挥下井然有序地拼命干活。你知道吗?在人们看似简单的工作中，却存在着极大的难度，都江堰的水在夏天最热时仅4℃—6℃，而且江水随时可能卷走任何一个人，可是勇士们却毫不畏惧，毫不退缩，他们忍住寒冷，咬紧牙关，似乎一切困难在他们眼里都算不上什么。

终于，杩槎被拆除，滚滚岷江水直入内江，灌溉成都千里农田，这水是生命之水，更是成都人的希望之水，幸福之水。

我相信，放水节在都江堰会一直流传下去，我们会永远记住为我们带来幸福生活的李冰父子，时刻不忘帮助过我们的人。

扫墓是纪念死亡的人的一种形式。有一首诗写道“清明时节雨纷纷。”但是，今年的清明节并没有像往年那样下着蒙蒙细雨，而是烈日当空。 grave sweeping is a form of commemorating deaths.There is a poem saying, "There are rain in the Qingming season." However, this years Qingming Festival has not been as drizzle as in previous years, but the scorching sun.

要去我家的祖坟，必须经过一片郁郁葱葱的香蕉林。一路上，我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路走着。经过一段长途跋涉之后，终于来到了墓地。

墓碑安静的孤零零的坐落在香蕉林里，周围一片死气沉沉，我不禁满腹忧愁。墓前早已是杂草丛生。于是，几位叔叔和我爸爸二话不说，就拿起锄头，把墓前的野草和烂泥清理起来。而我和妈妈还有婶婶，则是在搓一种黄色的纸片。搓完了一大个袋子之后，我们就来到墓碑后面，就拿起一大把黄纸，挥起手洒向空中。听妈妈说，俗语中这叫做“金银财宝”。

婶婶把祭品拿出来，我一看，有雪白雪白的鸭蛋，有令人垂涎三尺的烤鸭，有香味扑鼻的春卷，还有其他杂七杂八的零食啦，饼干啦.....

点燃了墓前的香火，扫墓祭拜仪式就开始了。我们全家人站成一排，手中举着香，心里默念着：祖宗们，我们大家来看您了，还给您带来了食物，请您慢慢享用。然后我们把香插到墓前。

最后就要烧纸钱。我们分别把它们搓均匀，表哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱不但没有均匀散开，而且他的拳头上还沾上了金金的碎纸。纸钱搓好以后，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧。等全部烧完了之后，便要用酒把烧的纸钱给它在外面围一圈。

一切祭拜完了之后，我们就要在墓前聚餐。望着墓碑，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，我不禁一阵惆怅。这时，我看见了远处火红的杜鹃花。杜鹃花又称清明花，它是纪念和安抚亡灵的物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在坟前，希望他们都能得到安抚……

最后，叔叔要放鞭炮了。“噼里啪啦”鞭炮便绽开了花儿。

扫墓为何，是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌，寄托哀思;是一种信仰，在列祖列宗前许下心愿，让自己在今年多多收获。

清明节是农历二十四个气节之一，大约起源于周代，逾越了两千五百多年的历史。要说清明还得追溯一个早已被时光淹没的节日—寒食节。寒食节又称热食节、戒烟节、冷节。它的日期又距冬至108天，也就是距清明不过一两天，这个节日主要习俗是禁烟火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓。历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”春雨时至，清明到来。总会不知不觉地想起这首诗。这是一首空前绝后的前无古人后无来者的写清明的诗，将清明那种悲凉、惆怅描绘得如此淋漓尽致。

伴随着蒙蒙细雨，冷冷凄风，一年一度的清明跟随四月的脚步踏花而来。仿佛每至清明总会下着绵绵细雨，似乎有了这份雨才会有清明的味儿。也许正是这雨让路上行人柔肠寸断，惆怅满怀。

清明是我们借以对逝者的追思、哀悼和缅怀的日子。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”尘世不断有旧事物的灭亡个新事物的诞生。正所谓生死难料，身边的人不知道会在某一天撒手人寰永辞世事。有些人去年还和我们一路同行焚香祭祖，而今年我却承载着满腹哀伤，独自跪在他坟前，默默流泪，却也道不出无穷无尽的思念。有些人还说让我们发奋学习，拿到大学录取通知书去给他看，可是当我们兴高采烈地拿回录取通知书想看看他那喜出望外的表情时，他却早已驾鹤西游。今时今日，此情此景，追忆曾和某人一起生活的点点滴滴和他的音容笑貌，犹如昨日还共沐阳光，怎能不另人伤怀。叹……往事如烟，有些人有些事如若昙花乍现，稍纵即逝、不复再来。引人深省，清明又何尝不是引发世人对生命的思考和敬畏呢?其实人生在世如轻尘栖弱草，无论你金玉满堂还是逢头垢面，无论你腰缠万贯还是拮据倥偬，最后都是黄土一抔，何以被浮云遮望眼呢?

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”清明时节冒着蒙蒙细雨，担着沉重的祭品穿行在泥泞迂廻的小道上，细雨不知不觉中打湿了衣衫，也湿润了一头乌黑的头发，变得一绺绺亮晶晶的。看一路早现的花枝头掉落，消然无声。

几经婉转，终于抵达目的地。于是便遵地方俗序，首先陈列祭品，再次焚火上香，进而燃放鞭炮。那袅袅的香烟跟风煽动，不时便遮天蔽日了，那些满地燃放的鞭炮，震耳欲聋，烟雾缭绕。以那冲天而起的烟告藯逝者在天之灵，抚平生者满腹思念。当这一切告落之后遂虔诚地朝灵墓伏拜，暗许几个心愿，希望得到祖先英灵庇佑。这是我们扫墓祭祖的私心。

今天，清明节，天气格外清朗，于是便选择今天去春游。

这天早上，我们在沂河的小树林集合，姐姐、我、朱姝一见到对方便高兴相互拥抱，一起向小树林走去。我们走在石子路上，路旁的消化成紫色，一丛丛、一片片，铺在了土地上，让我闻到了花的清香，让我感受到了春天的气息。爬上了山坡，一阵阵清风像抚着我的脸一样轻柔。

柳树也像吹乱了头发，显得生机勃勃。啊，是蝴蝶，我们放下包，脱了衣服开始追它，蝴蝶像喝醉了一样到处乱飞，我们也随着它飞了起来，作业、烦恼.....一切都抛开了，自由的在草地上跑了起来。草丛的旁边是大沂河了，水又清又美丽，静止着站在那，水中被风吹起了浪花，让然感觉到自己是在船上，我站在扶手前;风一下朝我吹过来，头发吹到了脑后，感觉特别自在，好久没有这样的感觉了。

我们走着走着，看见一个人用一种特别的机器爬上树，用刀在割生麽东西，我们过去一看，原来那位叔叔正在采蘑菇，我们十分奇怪，问：“这蘑菇能吃吗?怎么看出来有蘑菇的?以前吃过吗?”那个叔叔笑着说：“可能吧，再网上查是能吃，回家尝一尝再说，以前倒是没发现，这几年才知道。”说完，便提着袋子扬长而去了。我们也在树上找了找，却只找到了两个蜗牛壳。

这一次春游真是让我兴奋！

一把推开教室门，仿佛拔掉沸水壶的气门，满室喧嚣扑面而来，我的脚步顿了一下，然后便迈进了教室。静静地放下书包，环视了一下教室，在同学们的脸上，看到了喜悦、看到了憧憬、看到了放松……我疑惑了，抬头看了看中考倒计时：距中考只余74天。我不懂：如此紧张的冲刺阶段，什么事能让他们如此兴奋，一扫往日的疲惫与_霾。正思考中，_便传入耳中：“……清明……放假……”我恍然大悟：“是啊，紧张的初三，放假之于我们，是如此的奢侈而激动人心。”我的心里也是一片欢欣，但随之就被一抹沉重压下。然后陷入了的`深深地思考……

年年清明，今又清明，这是我们的传统，这是我们的节日。

今又清明，却仿佛变成了我们的假日。

父母背井离乡，带着我们异地奔波，清明节便变的可有可无起来，只知道它是一个节日，在这一天应祭奠死去的亲人。当几年前，清明节被定为法定节假日时，对学生来说，它好像又多了一重身份：可以放松身心的假日。

放学时，老师的一声“明天休息一天！”令同学们欢心鼓舞，怀着期待的心情，迈着轻快地步伐走出了校门。而我却有一丝茫然：今又清明，家在远方，让我去祭奠谁？呵！十几年的记忆里，仅儿时在老家随着姥姥度过一次清明。仔细回忆时，记忆却模糊了，只记得那时姥姥骑着单车，带着酒、冷食、冥_，穿过一片片荒田，去那坟头跪拜我不知是谁的亲戚。姥姥伏在地上，莫名地哭泣，冥_大把大把的烧，眼泪大把大把的流，仿佛要浇灭那窜起的火苗。空旷的地方，凉风袭来，荒坟上的招魂幡便沙拉沙拉地响。我那时心中害怕，便也跟着哭，后来便昏昏沉沉的回家了……

而现在，却连个拜祭的亲人都没有，心里空落落的，有点无奈，有点悲伤，亦有点释然：那时太小，不懂悲伤；现在长大，懂亦不懂，却没了悲伤的机会。

清明这天，我走在路上，却无法体会古人“清明雨纷，行人断魂”的悲戚。我看见很多人跪在公路边，高楼前，公园里，广场上……默默地烧着纸_，大多数人仅能在这样的地方为逝去亲人摆一些冷食，然后跪拜。我感到一抹深沉的悲哀，清明时“拜无可拜之人，跪无可跪之地”是现代人的一种尴尬处境。现在的我们连那令人心怵的坟头都无可跪拜。古人云“入土为安”，无法想象那在地下沉睡的逝者无法安然。当若干年后，他们的子孙后代是否仍能找到他们这“大隐隐于市”的沉睡之地？我的心头仿佛布满了铅重的_云。风起了，吹走了那灰烬，纷纷扬扬；雨开始下了，淅淅沥沥，浇灭了那火焰，青烟消逝。

天，阴沉沉的;雨，细绵绵的;风，冷飕飕的……不免给人伤感之意。走在烈士陵园外的小路上，心中的伤感也逐渐加深……

陵园前的松柏，因为烈士们而长得高大挺拔;路旁的野花，因为烈士们而开得灿烂美丽;如今的我们也因为烈士们而茁壮成长!

走进陵园，静悄悄的，抬头仰望那矗立着的墓碑，心中便好像找到了依靠。“人民英雄永垂不朽”这八个大字刻在五边形的墓碑上，好像在时时刻刻的提醒着人们：铭记耻辱。继续向前走，胸前的小百花显得格外庄重，放慢脚步，来到烈士们的墓前，绕着墓走了一圈，最后，轻轻放下手中那一朵小白花。

伴着庄严的音乐，向东走进了历史遗迹保护馆。里面保存着战争时期，先烈们所用过的水壶、子弹、枪等，心中顿时油然而生出崇敬之感。

走出陵园，心中久久不能平静。看着四周高大的建筑先进的科学技术，一切都是那么的美好幸福。我反问着自己：这些生活是由谁换来的?

对!就是长眠在地下的烈士们，他们用血肉之躯为我们铸成了城墙。他们不怕牺牲，他们可以为了我们，用他们的身躯去抵挡日本侵略者的炮枪弹雨，他们的血不仅染红了长江，还染红了随风飘扬的国旗，更染红了我们中国人的心!

走在回家的路上，天渐渐暗了，路上的街灯亮了，再次回头看着高大的墓碑，我又再一次向在历次斗争中牺牲的先烈们默默致敬!

雨，一直下;心，不能平静……

又是一年清明。

独自坐在教室，我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的，细细的，轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形体被铿锵地挡住了，但那份灵气和清气却猛地透了过来，像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的，要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字，苏东坡先生！我拍案叫绝。

我从来就喜欢雨，喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境，因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界，同样的迷蒙，雾迷在表象，生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想，只剩下了视觉，嗅觉和触觉，人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了，奇在它的绝美，奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往，而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦，也许正因为后半部稿子的遗失，才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜，猜不透自身的谜底，面对这苍穹奈若何？我们只消静静被它包容，渗透。

我喜欢雨，所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光，我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发，让雨亲昵地溜进我的衬衫，细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨？头发湿了又何妨？人原本便从自然而来，其他只是身外之物。

这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”了。

雨是如此的诗情画意，置身雨中，蒙蒙的雨丝点滴消融，周围的喧哗开始荡漾朦胧，慢慢地便浮现了唐宋的西湖，湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化，整个世界似乎都被幻化成一片空白，等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手，使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人，在此高歌一曲。随你的意，只要你愿意，你尽管飘起一湖的青花瓷，撒起漫天的杨花，趁着我们什么都没看清，趁着我们难得的糊涂。

“春水碧于天，画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎？抑或雨中之梦？轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境，荡起微微的涟漪。仿若遥远年代里的慈母，轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴，从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之阳，西湖边的桃花，或者是浓浓的雨雾，没有年代，没有目的，只剩下美。你醒来，却没有遇见，只剩下满舱沙沙的春雨。舱外，明月当空。于是你将她归结为今夜的雨，在落满浮萍的湖上邂逅。

雨有点忧郁。难怪有雾。

雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦，要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼泪与思念的味道，可这爱情终究凋谢。像一句Farewell，以及杯上两条平行的金线。或许雨也是呢？为了一个故事，她开始了一场持续千年万年的哭泣。

自唐宋以来，清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日，其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分：祭祀、春游、饮食。

（一）清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的`参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

今天是清明节，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一年一度的清明节，又伴着蒙蒙细雨来到了，我们和奶奶爷爷一大早就踏上了去四川省万源市的路，我们的目的地是——红军公园(万源保卫战纪念馆)。

途中我们经过了亚洲最长的隧道——钟南山隧道、狮子崖隧道、石砭峪隧道、牛角隧道……一路上一直在下着雨，大约行驶了4个小时，我们终于到了目的地，一下车我就看见四个红色的大字“红军公园”，原来这个纪念馆就建在一座丛林茂密的大山上，据说当时红军就在这里打了一仗。

山门口的馆外一块好几米高的大石碑，石碑上刻着生动的场景，红军那严峻的神情，那不可磨灭的斗志，都淋漓尽致的显现在眼前。走近，再细看，那眼神中的坚定，那挺直了的脊梁，都是那样的坚决。雕塑上红军虽然脸上挂着伤，手臂流着血，都阻碍不了红军抗战的念头。我们冒着细雨登上山，途中还看到有的大树上用红色的绳子绛红的、色的只要绑在树上纪念红军战士，我还看见一位用石头刻出的女战士，她身上背着枪，肩膀上扛着一把大刀，看着远方，神情坚定，这里让我想起了门口碑石上写的一段话“假如万源失守，我军就有被压出川北的危险，敌人拼了死命，我们也拼了死命，这是关系川陕革命根据地生死存亡的一次战斗，不拼命不行啊!——徐向前”，不知当时在这里牺牲了多少先烈，才取得着胜利，才有了我们今天的好生活。我和爸爸妈妈在碑下合了影，还把左右共四个碑石都照了下来，展览馆因为在施工，我们没有进去，下次我一定要再来看看。

烈士们，我为你们曾经用热血来创造现在好生活而感到自豪!

清明，我去厚街扫墓。

当天太阳很大，天气很好。我和爸爸像往年一样，这天早早地就起了床，很快就准备好，然后就出门了。

到了车上，我问爸爸：“爸爸我们现在先去做什么?”爸爸笑了说：“很简单，我们先去拿一整只烧鹅和一整只乳猪，顺便在那吃早饭。再直接出发到厚街。”我听点了点头，知道这是爸爸提前为扫墓准备的祭拜的供品。

吃完了早餐，我们用最快的速度去到厚街。来到厚街我和爸爸先到达墓地，等待着从广州与深圳来的亲人们。等着姑父、姑妈、大伯、小叔等等大队人马来齐后，一起清理上次重阳节留下来的脏东西。当我看到奶奶的墓时，想起了一些往事：在我很小的时候，大概四五岁去奶奶家，看见了祭台上一盘水果，看的我流口水，心里想：快点去拿吧!可是妈妈说不能拿。我盯着那盘水果了很久，奶奶看到了这一幕，拿了一个递到我面前和蔼地说：“拿去吃吧!没关系的。”我看了看水果，又看了看奶奶，马上吃起来。想到这些事的时候，心里开始有点伤心，又有一丝想念。奶奶那小小的身影又浮现在我的眼前?

我们整理干净，摆上了带来的乳猪、烧鹅、水果等供品，倒上酒，插上蜡烛，点起香，所有的人一起拜了三下。在拜的时候，我在心里默念：爷爷奶奶保佑我们全家身体健康，保佑您的孙子学业进步，也希望爷爷奶奶在另一个世界开心，没有病痛。拜完了香，我们还给去世的亲人少烧了很多张“纸钱”，然后还点了鞭炮。虽然鞭炮很响，很有热闹的气氛，但我一点也开心不起来，我心里还是有一丝想念。鞭炮点完了，我们下了山。爷爷奶奶下次我再来看你们。

这次，我知道了扫墓并不只是简单的一个仪式，而是让我记住，我从那里来，我当下要干什么。

在清明节里，发生了许许多多有趣的事情!比如说：上坟

上坟

要上坟

我高兴地一蹦三尺高，还一边大声叫着：“耶!太好了!”

去上坟

拜好了太太爷爷，又去了另一座山，祭奠(和前面一样祭奠)太爷爷和太奶奶，祭奠好了，就到山上去摘艾草，摘好艾草，我们就开开心心地回家了。

包艾饺

我们一回家，就开始做起艾饺来，我们把艾草先整理好，然后，把艾草装进一个箩筐中，再去洗干净，把艾草烧熟，捞出放进糯米粉中，把糯米和艾草混合在一起，然后，开始包起艾饺来，在艾饺里面包满甜甜的芝麻。我可和别人做的不一样，我做了个“女人像”那个女人的“肚子”中，装满了芝麻。烧好后，咬一口，汁水从中间喷了出来，我大声叫道：“哇!真好吃呀!”

在回老家的路上，我的心情特别愉快。似乎连老天爷也开恩了，天气十分晴朗，阳光明媚，跟前几天的狂风暴雨的臭天气也有很大的反差。但一路上行人，车辆车水马龙，就好像“路上行人欲断魂”一样。我坐在车上期盼着，迫不及待地想立刻去到殡仪场。 On the way back to my hometown, my mood is particularly pleasant.It seems that even God has been graceful. The weather is very clear and sunny, and there is a great contrast with the smelly weather of the windy storms a few days ago.But pedestrians and vehicles along the way are as if "pedestrians want to break the soul on the road".I was sitting on the car and looking forward to going to the funeral field immediately.

过了一个小时后，终于来到了殡仪场了，随后，我们帮忙拿出了香、蜡烛等祭拜物品，爸爸就去把奶奶的骨灰拿了过来。看到那个装着亲人骨灰的盒子，我不禁流下了眼泪。然后，我们把奶奶的骨灰轻轻地放在石桌上，就开始扫墓了。

我和父母先拿出三根香，点着火后，站在奶奶的骨灰前面拜了三拜，之后就叨叨地念道：“奶奶，您在天之灵要过得好，保佑您的孙子钟瀚毅身体健康，学业进步，保佑您的儿子工作顺利。今天清明节，我……”说完后，大家就把香一一插在了泥土上。一根根香飘着淡淡的烟，慢慢地升上了天空……

开始烧纸了，爸爸妈妈拿出很多金纸、银纸，把它们烧了起来，火渐渐变大。爸爸妈妈又拿出很多“衣服、裤子、手表、烟、手链、手机”等东西来，而且全是纸质的。他们把这些东西也一一烧了起来，我很疑惑：“为什么要烧这些衣服、裤子啊?”妈妈说：“这是要给奶奶用的。”烧完的烟也越来越多，越来越浓，渐渐浮上天。火也越来越大，连我都感觉有些不大舒服了。我又不解地问：“妈妈，你说那些东西都烧成灰了，怎么给奶奶用啊?这骗人吧!”“你可以这样理解，烧完的烟浮上了天堂，又变回了原物，就可以奶奶用啦。”听完后，我又在那默默地想了一会儿，香也快烧完了。但烟也熏得我十分难受，连眼睛都睁不开。

突然，一个灵感涌进我心头：“现在扫一个墓都那么麻烦，既不环保，又有那么多烟，伤害人体。要是能进行海葬、树葬、土葬等方法不是就更好了吗?我把我的意见告诉了爸爸，爸爸也跟我讨论着，还给我讲了许多关于清明节的历史，还有清明节的文化传统等。

这一次清明节，我不仅亲身经历了整个扫墓过程，而且还了解到了许多关于清明节的知识，非常有意义!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又一个清明节到了，天空应时的下起了雨。雨后的空气变得清新，变得有些凄凉，更让这个特别的节日显示出特有的韵味。 "The rainy season is there, pedestrians want to break the soul on the road." Another Qingming Festival arrived, and the sky was raining.The air after the rain became fresh, a little desolate, and made this special festival show the unique charm.

清明，是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。

可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。在清明节，还有踏青、插柳、放风筝等习俗。

前几天，爸爸去给爷爷奶奶扫墓。看到墓地的景象，真是令人感到惊叹!随处可见一堆堆烧过的纸的废墟，空中飘着烧过的灰，味道还很呛鼻子。我觉得这种烧纸的行为是不对的，不仅浪费了资源，还污染了环境。我们应该停止这种行为，大家可以给死去的人送上一束鲜花，表示我们真诚的哀思。这才是最文明、最正确的行为。

在这个特殊的日子里，我望着人民英雄纪念碑，脑海中浮现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。黄继光爬着冲向火力点，身上的血都流尽了，他是靠什么力量坚定的站起来，用自己的胸膛挡住敌人的枪口。狼牙山五壮士为了祖国，而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。还有我们身边最近的刘英俊，他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。我们现在的幸福生活是烈士们用生命换来的，他们的事迹，令人留念;令人悲叹;令人振奋。

又是一年清明节，我们不忘自己已故的家人，不忘那些为了今天而奋斗的英雄们。也让我们延续他们勇敢、爱国的精神。让中国这个古老的传统节日――清明。永不停歇，永垂不朽。

清明临近，前几天还是冷风嗖嗖，阴雨绵绵，转眼间气温竟升高到了二十六度。下午放学，一个人漫步于步行街，迎面碰见一位大爷推着一车的老雁馍在叫卖：“老雁馍!刚出笼的老雁馍!”听着这熟悉的乡音，看着那憨态可掬的“老雁”，不禁勾起了我对老雁馍的回忆。

从记事起，每年大雁北归之时，母亲都会给姥姥、姥爷蒸老雁馍。那时还是票证时代，粮食不够吃，但每到这个季节，母亲总会挖空心思地买来面，然后提前一天制酵。等面发酵了，母亲一边沾着碱水和面，一边告诉我老雁馍的来历。母亲常常从“五更闻雁叫，老人遭劫数”的民俗，讲到出嫁的女儿如何蒸老雁馍来为父母消灾祈福，避凶化吉等。她还告诉我：大雁是候鸟，有两个家，就像出嫁女儿的婆家、娘家一样，虽然相隔千里万里，但每年都会往返奔波……

和好面，母亲把面团捏成大雁的形状，用梳齿在雁身上压出翅膀的纹路，然后取两个黑豆做眼睛，再用剪子剪出大雁的尖尖嘴。看见雁模子成型了，母亲又在大雁的四周捏一圈雁蛋，最后放在蒸笼里用旺火蒸。大约过了十几分钟，馍馍的香味飘出，这时母亲麻利地掀开蒸笼，用筷头蘸上红颜料，分别在雁的头顶和翅膀两侧点上圆点，这样，栩栩如生的大雁馍就可以出笼了!

如今，一年一度的清明又将至，每当看到那一行行的雁阵，鸣叫着往北飞翔，“小虫儿”会不由自主地爬进我的眼帘：家,是心灵的港湾，一个人永远朝思暮想的地方!没妈的孩子像根草，那么没娘家的女儿又像什么呢?爸妈，来生还让我做您们的女儿吧!不管千里迢迢，我都会把对您们的爱包裹在老雁馍里!

今天是清明节。一大早天公就哭哭啼啼的，雨下个不停，道正应了“清明时节雨纷纷”这句诗。但这却苦了放假闲着没处玩的小孩儿们，可真闲得慌。

我在屋里不停地踱步，时而翻翻玩具箱，时而动动书本，可都觉得乏味。一眼瞥见了角落里的文房四宝——笔墨纸砚。我决定在这清明节里写写毛笔字。

我铺开宣纸，蘸好墨汁，便开始行云流水般的写起毛笔字。顿笔、行笔有板有眼。大诗人杜牧的传世佳作“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”就已呈现在纸上。我认认真真地写，专心致志地练。不一会儿，诗就练好了。

看到我的毛笔作品，忽然觉得原来毛笔字也是一种很好的消遣方式呀。