中考热点素材:老师，请别拿走贫困生的助学金汇编20篇

火总是在暗夜时分格外闪亮，我们中华民族团结奋斗的精神也在艰难时刻倍加珍贵。前有无数医生“不计报酬，无论生死”地坚守岗位，后有人民群众尽己所能众志成城共同防疫。当疫情来临，身为一名医学专业的学生党员，我们更应该坚持贯彻落实习近平总书记就各级党组织和广大党员、干部要在打赢疫情防控阻击战中发挥积极作用作出的重要指示精神和中共中央《关于加强党的领导、为打赢疫情防控阻击战提供坚强政治保证的通知》要求。

我们是未来的医生，更是党组织未来的中坚力量，看着前线的党员，医生们的不畏艰险与坚定不移，我们愈加渴望早日为祖国医疗卫生事业贡献自己的力量。虽然我们还没有完全成长起来，成为可当大任的顶梁柱，但我们仍可以力所能及献出自己的一份力量。我们可以运用自己的知识，从繁杂的信息中辨别真伪，给家人朋友做普及。我们也可以给家人朋友进行科学的消毒防范科普，在鱼龙混杂的文章中筛选出有用的信息。近日天津市启动了重大突发公共卫生事件一级响应，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作正处于关键时期，为打赢这场新型肺炎疫情防控阻击战，我们更应当充分发挥共产党员先锋模范作用。我们要切实提高政治站位，把思想认识统一到中央的决策部署上来，积极配合学校的各项工作要求，带头落实各项防控措施。主动做好思想工作，引导身边师生、亲友用科学的态度正确认识疫情，不信谣、不传谣，科学预防、有效应对，主动传播科学知识，积极弘扬正能量。发挥先锋模范作用，带头讲担当、讲奉献，听从学校统一安排，落实各项任务，完成好岗位工作职责，团结带领身边群众做好防控工作。作为学生党员我们也要严格落实学校要求，合理安排好假期，做好学习规划。全国上下万众一心、众志成城，一定能够打赢这场疫情防控阻击战!让我们努力践行共产党人的初心和使命，为防控工作贡献一份力量!中华民族的精神，是永不磨灭，是代代相传的灵魂与信念，是血管中流淌的热血。张牙舞爪的瘟疫也挡不住新生的信念。我们团结起来众志成城，造就一个欣欣向荣的新世界。

导语：从玉树地震想到的 4月14日，青海玉树县连续发生两次7级以上的大地震，玉树人民遭到自然界不可抗拒的灭顶之灾。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在青海玉树一家孤儿院做慈善义工的香港人黄福荣，14日在协助搜救孤儿院被困师生过程中遭遇余震不幸罹难。连日来，黄福荣舍身救人的事迹在香港和内地广为传颂。被大家亲切地称为“阿福”。

黄福荣的姐姐黄月秀16日在香港接受专访时说：“感谢所有人的关心。希望福荣的故事能令其他有心人多做善事，帮助有需要的人。”

黄福荣本是到青海玉树的“慈行喜愿会”孤儿院做义工，于8日到达玉树。14日地震发生后，孤儿院受到严重损毁，本已跑出倒塌院舍的黄福荣，得知3名孩子和3名老师仍被困后，即折返现场协助搜救。其间余震频发，黄福荣在一次余震中不幸罹难。

46岁的黄福荣，原是香港一名货车司机。他生活并不富裕，但多年来热心公益，救援足迹遍及大江南北。2002年，他用7个月时间独自从香港步行到北京，为中华骨髓库筹款，还捐出自己全部的积蓄;在2008年汶川地震后，黄福荣到四川灾区做了两个月义工，为受灾民众运送物资。

目前，黄福荣的家人已抵达青海，16日同香港特区政府驻京办人员由西宁乘车前往玉树处理善后事宜。

中央政府驻港联络办公室已发出唁电，对黄福荣舍己救人表示敬意，对其不幸离世表示沉痛哀悼，并派员专程到黄福荣家中看望，慰问其家属，协助善后。

香港特区政府政务司司长唐英年称黄福荣代表了“香港精神”;特区政府民政事务局局长曾德成表示，将向授勋委员会建议追授黄福荣金英勇勋章。

青海玉树4、14地震，再一次牵动了全国各族同胞的心，今天是全国哀悼日，在所有感人的报道中，有一则是当地医院一名年轻的护士，用自己的乳汁喂养在地震中受伤的藏族孩子的画面。更可敬的是，当记者采访这位护士时，她十分平静地说：“就像他母亲一样”。没有华丽的辞藻，没有豪言壮语，伟大而平凡的母爱在大灾大难面前，再一次彰显人性的光芒。无独有偶，在此前发生的5、12汶川地震中，同样有一位年轻的女民警用自己的乳汁为灾区孤儿喂奶的场景。同样面对记者，她也只是一句“这是很小的事”。联想当年抗战时期，沂蒙山红嫂乳汁救伤员的故事，我们不禁要为中华民族有无数这样的母亲而骄傲。让我们记住她们的名字和面孔：

青海省康乐医院护士——张淑英

四川省江油县公安局民警——蒋晓娟

4月16日上午9点到11点，两个小时，广州消防20多名救援者经历了从希望到失望的剧痛。

在玉树州震中结古镇民主街住宅区，他们发现客厅里没有永吉才仁和她姐姐白文毛的踪迹，卧室里也没有。官兵们每徒手搬开一块砖、一片木板，失望就会增加一分。

11点，一个男人的出现，终结了大家的希望：“白文毛与妹妹永吉才仁已经遇难。”这个男人是永吉才仁的丈夫珍夏。

挖出来的白文毛怀里，是她9个月大的孩子。白文毛双手紧抱孩子，头部死死地护着孩子的脑袋，倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑。她是用母爱和生命，换来爱子最后生存的机会。

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那一瞬间，我流泪了

无数个夜，是妈妈在为我盖被子;无数次考试，是妈妈在提醒我;无数次感冒，都是妈妈在精心照顾我;无数次闯祸，都是妈妈在不耐烦的教育我，妈妈为我付出的太多太多了。

记得在那一瞬间，我流泪了

妈妈一路背着我去医院，她没有停下来，不一会儿，我就趴在妈妈那温暖的背上睡着了，但是，我还是会被被公路上汽车的喇叭声给吵醒的。

这时，公路上安静了许多，不过还时不时的过来一辆车和几个人。懒洋洋的路灯也很疲惫，可它依然坚持工作，还那么那么亮，仍找出了行人的影子，一会儿短，一会儿长。我累了，把头侧着放在妈妈的背上，突然，我听见了妈妈那匆匆的脚步声，也听见了妈妈那急促的呼吸声，我想到我现在在妈妈背上趴着，可妈妈背着我不停的跑着，她一定比我更难受，想到这，我悄悄的流下了眼泪……

不一会儿，就到了医院，医生阿姨给我打上吊针，妈妈也安心了，但她仍然紧锁着眉头，问医生阿姨：“医生，我女儿没事吧?”医生阿姨笑了笑，说：“没事，打几针就好了!”妈妈那颗悬着的心终于放下了，妈妈走进病房，轻轻抚摸着我的头，和蔼的看着我，若有所思……

那一瞬间，我流泪了

阳光正好，微风吹拂了碧绿的柳树，发出了“沙沙”的声响。湖水清澈见底，水明如镜，四周被高低起伏的群山环绕着，山上还有郁郁葱葱的竹子林。我独自走在河岸边，欣赏着高山绿水，感受着清风暖阳。

走着走着，竟不知不觉间走到了一面破残的墙边。墙上长满青苔，更显多一份苍老。突然，映入眼帘的是墙上的一朵花，竟然然在这破烂不堪的墙边还会长出花儿，我有些许震惊。还一度在心里嘲笑它：真是命苦啊，长在了这种地方，你说生在花丛中多好，供人欣赏;可长在了这，什么价值也没有了!我渐渐的走了过去，慢慢的蹲下，紧紧地盯着它。

它的花瓣洁白无瑕，薄如蝉翼，好似一块美玉。它的花瓣泛出淡黄色，茎纤细得像娇弱的女子一般，仿佛被风一吹就要倒下。我凑近闻了闻，花香四溢，萦绕在鼻尖，久久不能散去。一幅花开图展现在我的脑海：只见它经受住了狂风暴雨的肆虐，经受住了风吹日晒的煎熬，终于在这种环境下绽放开来。这时，花开的声音回荡在耳边，说道：“人生的价值，不是能在多好的环境生活。而是在困难的时候不言放弃，坚持下去，这才是价值所在!”

我似乎领悟到了，又似乎没能懂，待了一会儿也独自离开了。

记得有一次，和家人一起去登山。那时的天气烈日炎炎，可还是没能阻挡我爬山的欲望。我决定和家人来一场比赛。刚刚开始的时候，我还是处于前端，回头望去，连个人影也没有，令我沾沾自喜。过了一会儿，身上的力气也没有开始的充足了，我渐渐地慢了下来，可想到不能就这么快放弃，又坚持了下去。没过多久，我感觉脚下如同灌了铅一般，每走一步都需要使上千斤的力，我还是停下了。就这样，家人们都超过了我。我感觉要输了，就连爬山的欲望也没有了。

这时，花开的声音又在耳边荡起：坚持!人生的价值不是输了或赢了，而是你享受了这个过程。加油吧，为了山上那别样的风景。

我清醒过来，坚持爬了上山顶，果然，那景色和山下的截然不同。原来输赢并没有那么重要，或许，生命的价值也是这样吧!

纵观古今，凡是伟人或仁人志士无不是以教养立身，以教养做人的。在历史的长河中，这个高贵的品质撑着他们光辉的身影恒久伫立，而教养也是他们留给后世的那颗唯一的深海中的遗珠。

在几千年前的战国时代，曾有一位贤者在黄土滚滚中周游六国。那是孟子在为了自己的事业与理想而迈步。他的教养体现在他从不阿谀奉承趋炎附势，也不会放纵无术玩世不恭。这是他的教养，教养是自重自爱，正是这份高贵的教养使他在三十多年的奔波游说中练就出自己浩然的`气度，使他在诸子百家的时代里独树一帜。孟子被尊为亚圣是因为他的独身于天地之间的浩然之气，更是因为它的自尊自爱的教养。

民国时期，西方列强纷纷进入中国，榨取着中国人的血液。那是中华民族最黑暗的时代，中国人陷入了麻木与愚昧，这是中华民族最危险的时刻，似乎没有人站出来了英雄仿佛都被湮没在人潮中。这时一个文人站出来了，不仅是站出来还用他的文字来拯救国家与国民，他就是鲁迅，面对敌人他以笔代刀，每篇文章都像最尖锐的锋刃刺入敌人的胸膛。是他的勇敢，他的家国情怀促使他这样做;但在这勇敢与情怀背后是他的教养，他的教养是责任与抱负。我从他的文章中看到的不光是大义与民族精神，更是自身责任所化成的教养。不仅是鲁迅在乱世中这样做，范仲淹在和平繁荣的宋王朝中也曾发出：“为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的壮语。他如此说，是因为他的教养，他的责任与抱负。

我也认为，在挫折面前不言放弃，淡然面对也是教养。“以不测视无事，则勿忘而不安稳。”这是明朝吕坤说的，我在渐渐参悟其中的道理。这其中表达的并不是与世隔绝，身处悲观。而是从容应对又努力奋斗。李白曾经入仕途又被排挤出朝野在挫折和不完美面前，他继续前行;在自己不完美的人生中，绽放出自己的光彩，让后世看到一朵盛放的青莲。而他的一切也源于他心中不轻言放弃，面对挫折从容应对的教养。

教养究竟是什么?历史用时间和功绩给出了答案，但我们今天是否还在坚持并完善自己的教养呢?我觉得教养不应该只留在深海里当做遗珠，更应成为我们最该具有的品质。

导语：责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关责任的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。

在学校里，我们努力学习，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。

对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗?如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗?

责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾;有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。

古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭， 事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任;替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官;对别人付责，责任是生命财产安全的保证;对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验那把!

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时间真是转瞬间即逝，一晃您已陪我们走完了三年级，这一年来您给我留下了很深很美的记忆。

课堂上，您总能把语文课上得有声有色，讲笑话、猜谜语，上演课本剧，呵呵，真是精彩分层。

下课了，您站在走廊，戴上护导牌转眼就变成了护导老师。您火眼金睛，这边刚有人想跑，您一把拦住：不要跑步，小心撞人!。那边又有人打架了，您好飞奔而去，一番侦查、说服，最后握手言和。

大课间，您立刻变成了活泼的小姑娘，和我们一起跳绳、踢毽子，呵呵，玩得一定很畅快吧!

还记得上学期的小马车比赛吗?当您得知我们得了第一时，哇，你手舞足蹈、眉飞色舞、一蹦三尺高，哈哈，我们都说全班最兴奋的就属您。

有爱就要大声说出来，这一年来，我已经爱上了您，您是一个多面体，您不仅是我的老师还是我的朋友。

半命题作文

题目：让自己__________

请将题目补充完整后作文。

要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限;②不少于600字，书写规范工整;③凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。

【审题立意】该作文的题目是“让自己________”，所补充的词语就是写作的范围。大家不妨填：更优秀、更出色、漂亮起来、奔跑起来、高兴起来、幸福……我们可以从以上词语中选择一个，也可以自己再选用一个。

【构思选材】本文适合写记叙文，或者以记叙为主的文章，因为题目是“让自己________”，写议论文难度较大。本文适合前半部分使用记叙表达方式，文章最后以议论收尾，照应标题。

【写作指导】题目是“让自己________”，补充词语时，所选词语应突出它的正能量，主题积极向上，不能写阴暗面。

【范文】让自己奔跑起来

无数次驻足在那条青石板路的尽头，看眼前永不变幻的风景。冬日掉光叶的大树和已然泛黄几乎不见的小草，陌生的行人行走至此便义无反顾地转身。偶尔会感到有点无奈，有点彷徨，有点手足无措，却从未想过让自己跑起来。

沿着石板路慢慢地走，心里却感到惆怅，明明守着自己独有的梦想，却失去了无数个可以拼搏的日子。在一次次的彷徨与无奈中，拿回自己并不满意的成绩单。该背的没有背，该做的没有做，尽管如此，我仍然怀着一腔莫名的情感停下了前进的脚步。风中的小草突然间多了绿色的影子，依稀的绿色，就在不远的前方。我的脚步突然间轻快了起来，仍然有许多希望，那不变的小草不也抽出新芽、开始新生了吗?我的心头开始涌动起一股潜滋暗长的力量。

沿着石板路慢慢地跑，心里也多了许多希望。我已经开始跑起来了，偶尔却想要放弃，害怕前行的道路上困难

险阻，害怕别人的目光成为生命不能承受之轻，更害怕奔跑后迎来的却不是成功。不知不觉中，又看到了熟悉的风景。树还没有长出新叶，大树俯瞰着小草，有着些许戏弄的意味，可是低矮的小草在阳光下生长得生机勃勃，这儿一撮绿色，那儿一撮绿色，虽然还夹杂着黄色，但长势已经够喜人的了。这里人烟稀少，但是大树的注视却并没有使小草失去希望，从抽芽到现在，它们执着地成长着，一刻也不停，尽管生长的速度很慢很慢，但每天一点点的进步积累起来却显得那样饱满。我的心头开始蓬勃着一股生机迸发的力量。

沿着石板路飞快地跑，心里更少了一些彷徨。我眼前的风景已然开始改变了，那许许多多的小草已连成一片，淡青色的小草，夹杂着新生而出的嫩绿色，汇成我眼前力量的源泉。即使在大树仍未出新芽的情况下，小草们旁若无人地生长着。它们尽自己的努力与杂草做斗争，它们克服了大树不知意味的目光。没有琼浆甘露，它们只凭着淅沥的雨水接受日月的精华。它们毫不害怕眼前一切的一切，认准了前进的方向，便执着地向前奔跑。它们是在用自己的灵魂奔跑，是在用心灵唱出一首充满生命力和战斗力的歌。我的心头开始迸发出一股势如破竹的力量。

我开始让自己奔跑起来，真正地奔跑起来。耳边是呼呼的风声，我忽然明白了很多很多，不管前方有怎样的困难险阻，不管别人有怎样注视的目光，不管未来的结果是否成功，但是，只要让自己跑起来，收获的就一定是梦想的彼岸!

【点评】这篇习作语言比较流畅，通篇采用寓情于景的写法，写出了自己心境的变化，写得非常成功。开头写得非常好，不仅构思比较新颖，而且清新可感，令人顿生喜爱之情。本文内容积极并层层递进，辅以各种修辞手法，使文章显得文采斐然。

“中国经济进入‘新常态’，我们也在进入‘新状态’”。在全国政协十二届三次会议开幕前，等候入场的全国政协委员孟广禄神情兴奋。

此前一天的政协会议新闻发布会，新闻发言人吕新华面对人数爆棚的记者继续抛出两会流行语，一句“很任性”，将公众对中国反腐的期待引向深入。去年在同一场合，他的一句“你懂的”，让周永康案正式进入公众视野。

从“新常态”到“新状态”，从“你懂的”到“很任性”，中国走向纵深的改革也在带动话语风格的革新。实际上，近期在政治经济领域不断涌现的三字“短话”，正在深度改变政治话语的公文化表达。“蛮拼的”、“获得感”、“关键点”、“双中高”、“双引擎”，这些源自习近平总书记和李克强总理的新鲜表达，让人耳目一新。

习李带头的话语新风，延展到近一两年来，众多涉及国家政策和社会发展的新词、热词，不少都以三字“短话”的方式呈现。这些公众听得懂、听得进的“三字经”，不仅传递了国家政治生活的重大信号，也透露社会发展布局的经纬脉络。

中国已经进入两会时间。代表委员们脱口而出的“三字经”，体现了直接、明快的两会新风，传递出开放、坦诚的参政姿态。念好“三字经”、适应新语境，更能读懂两会“新指向”以及公众对中国改革的“新期待”。

政府“重改革，稳发展”，啃改革“硬骨头”，推动经济社会和谐发展;代表委员“履好职，务实事，说白话，不客套”，以国家兴盛、社会进步和人民幸福为己任，为人民群众办实事、谋福祉;公众“懂常识，有信心”，理性看待转型发展中的问题和困难，与政府协力涉险滩、过难关。

伴随两会议程的次第展开，政治殿堂的信号释放和社会公众的意见表达相互激荡，两会“三字经”将不断扩展，呼应中央决策，回应社会关切，为了人民群众的幸福感，共同描绘“穿得暖，吃得饱;有房住，有医保;能上学，能养老;权益多，烦恼少;山水美，空气好”的新蓝图。

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

知耻近乎勇。——孔丘

辱，莫大于不知耻。——王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

静以修身，俭以养德。——诸葛亮

君子忧道不忧贫。——孔丘

贫而无谄，富而无骄。——子贡

强本而节用，则天不能贫。——荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

导语：没有知识，就不可能对生活作出正确的解释。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关科教中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

每教好一个孩子，就减少一个败类。(《雨果诗选》)

塑成一个雕像，把生命赋予这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。--雨果《九三年》

应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的儿女享福太早，是不聪明的。--雨果《海上劳工》

一匹骏马从来不原谅愚蠢的骑者为了姑息它，不给它束紧肚带。--罗曼·罗兰《母与子》

如果一个教师没有树立起一个比他的学生更崇高的人生观，就不能够讲授。--《托尔斯泰传》

用鞭子教不出人来。--高尔基《童年》

教育的最出色的功能，在于能够使我们意识到做人是了不起的。--《泰戈尔评传》

教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容仁慈。--《泰戈尔评传》

教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。--《泰戈尔评传》

儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。--《泰戈尔评传》

不断的告诫、训斥和惩罚的结果是，海姆瓦蒂脸上失去了笑容，内心失去了欢乐，青春失去了活力。--泰戈尔《脱离苦海之路》

最伟大的科学，永不满足于无知，怀疑的种子，它在强者的心目中比信心更有生殖力。(《罗曼·罗兰回忆录》)

真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。--雨果《海上劳工》

真正的科学和真正的艺术始终存在，并且永远会存在;这是无可争议也不必争议的。--《欧美作家论列夫·托尔斯泰》

如果没有科学和艺术，人类会像动物一样过活，跟动物毫无区别。--《列夫·托尔斯泰论创作》

科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……--高尔基《瓦莲卡·奥列索娃》

我们务必不要忘记，科学的组织遍布于四面八方，它在加强我们的力量，而不是加强我们的人性。--泰戈尔《民族主义》

统计数字真是了不起，只要应用起来，什么也没有这么惊人的效果。--马克·吐温《赤道环游记》

人的知识越广，人的本身也越臻完善。(高尔基《世界名言录》)

一切知识不过是把人生的本质纳入理性法则之下罢了。--托尔斯泰《战争与和平》

知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。--托尔斯泰《世界名言录》

懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满和满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用两个字来称呼，这就是"愚蠢"。--高尔基《外国名人名言录》

没有知识，就不可能对生活作出正确的解释。--高尔基《浪漫派》

知识会变成信仰，信仰反过来又点燃起强烈的求知欲。--高尔基《意大利童话》

一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。--高尔基《人间》

知识分子是唯一的力量，如果他善于工作的话，就会给社会带来巨大的益处。--高尔基《报怨》

在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。(《托尔斯泰传》)

仆人：晚安!请问先生，您念过书吗?罗密欧：是的，这是我一生不幸中的资产。--莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

学习犹如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺乳孩子，如果向他要求额外的报酬，也许就是罪过。--巴尔扎克《驴皮记》

学问是光明。--高尔基《沦落的人们》

学习并不等于就是模仿某种东西，而是掌握技巧的方法。--高尔基《外国名人名言录》

学习必须与实干相结合。--《泰戈尔评传》

理想的书籍是智慧的钥匙。(托尔斯泰《世界名言录》)

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。--《莎士比亚戏剧集》

巨人的巨着战胜群众的庸俗。--罗曼·罗兰《贝多芬传》

童话并不真实，但其中含义深长!对年轻人是一种有益的教训。--普希金《金鸡的故事》

每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。--高尔基《我怎样读书》

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导语：中国式的“工匠精神”更聚焦于精神层面上的精细，让每一个从业者都少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关工匠精神的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2016年，“工匠精神”这样一个词突然频繁地出现在我们的视野之中，特别是在政府工作报告中重点提及之后，它还被选作了2016年的年度流行词汇。

若要细论起来，“工匠精神”虽源于中国，却在日本被发扬光大，闻名于世界。日本的工匠们，做事时全副精神投入，认真仔细，无论大事小事，一丝不苟，遇到难题，契而不舍，精益求精，让日本工艺品制造业傲视全球，这其中的精神基础就是“工匠精神”。但是，我们应该参考日本“工匠精神”，放弃追求眼前利益，转而选择将灵魂融入产品之中吗?“工匠精神”到底适合中国吗?

何为工匠精神：

日本从传统工艺品到现代制造业的各种生活家电、汽车、建筑等等，都十分地制作精美，做工精细，故障率极低，这是举世有目共睹，人人欣羨，日本自己也颇为自豪的。很多人，包括日本人自己，都将这一切归功于日本人的“工匠精神”。工匠们对自己的产品精雕细琢，精益求精，不断改善自己的工艺，目标打造出本行业最优质的产品、其他同行无法匹敌的卓越产品，此乃所谓的“工匠精神”。其中的内核是，卓越的创造精神、精益求精的品质精神和用户至上的服务精神。在日本的街头巷尾，无论是吹糖人的老师傅，还是寿司店的厨师，都认真地对待着手中那一小枚糖人、一小块寿司，想给眼前的顾客送上最完美精致的那一枚糖人、那一块寿司。

优劣共存，需要辩证看待：

这种精细捉摸下诞生的产品，自然是高质量商品，能够满足高层次客户的需求。工匠们有足够的耐心去和客户沟通，满足、完善客户的需求。同时，正因为工匠们在努力捉摸，想要做出行业里最高、精、尖的产品，才推动着整个行业向前进，不断创新出惊艳的作品。可是，做匠人的多了，却也带来了负面效应，就连日本人自己也打起了问号。深入探寻，将自己的职业研究到极致，这必然是要花费很多时间和金钱的，这也就导致生产效率的低下。

日本服务业的劳动生产率只有美国的5成左右。 也就是说，日本人要做出跟美国人同样的产品竟需要两倍的劳动力，或两倍的时间。花费过多的资源、人力和时间，产量变少了;社会资源有限，其它的行业也许又会因此缺乏了资源，所以有观点认为，“工匠精神”在某种程度上是目前日本低迷经济的诱因之一。

同时，高成本必然要转嫁给消费价格，所以日本的服务行业价格变得非常昂贵。可是，国际上多得是比日本更便宜、质量还过得去的产品，这种做法不利于国际竞争，日本企业也赚不到多少钱。就连日本人，也在思考，传承多年的“工匠精神”并不是一点缺陷都没有，是否应该向美国的快速、高效的模式靠拢一点点呢?

发展方向及建议：

在日本尚且如此，转嫁到国情不同的中国又真的行得通吗?别忘了，中国和日本最显眼的一个不同，就在于庞大的人口，也就是庞大的消费市场上。这个世界上没有几个消费者会像日本人一样愿意花再多的钱购买精致的东西和一流的服务。日本电器公司夏普的失败就是个好例子。这家公司在液晶的研究领域里位于世界一流，在日本说起液晶平板电视机指的就是夏普。夏普建设了最先进的工厂，却陷入了严重的经营危机，最终被台湾的鸿海精密工业收购了。若是换到中国，消费市场上层次诸多，每个层次的人数更是庞大，并不是每个人都有足够的财力去支付高成本的产品，或是对高级、高品味的事物有着追求。甚至可以说，在中国市场，质量过得去又价格相对低廉的产品才是大众的选择。在中国，大规模做小、精、尖的工匠产品，或许难以满足巨大的需求，只能变成所谓上流社会炫耀展示的资本。再加上，中国不得不在数年后面对，因少子老龄化所带来的，劳动力严重缺乏的局面。

在那样的局面下，效率变得重要，没有自动化的生产和服务，很难填补上劳动力的空缺。如今的日本就是我们的前车之鉴，这正是日本目前的困境。所以，我们不禁要问，中国真的有让“工匠精神”生根发芽的土壤吗?

走中国式“工匠精神”：

可是，我们又不得不发展“工匠精神”。中国制造业长期走高产、低成本、低质路线，让“中国制造”俨然成为廉价商品的代名词。依靠这样的产品，也走不了多远，目前就正处于瓶颈时期。不管是工业还是服务业，中国唯有提升附加价值，才能让“中国制造”“中国服务”重新焕发生机，所以才有了领导层多次提到“工匠精神”这个词，以期能启发工商界，研究出更加高质的产品和服务。那么，困局何解，唯有适合中国国情的“工匠精神”。

人民网刊文这样解释中国的“工匠精神”，

从容独立、踏实务实;

摒弃浮躁、宁静致远;

精致精细，执着专一

中国式的“工匠精神”更聚焦于精神层面上的精细，让每一个从业者都少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些急功近利，多一些专注持久;少一些粗制滥造，多一些优品精品。不因为过度追求速度而丢失质量，丢失精致，也不因为过度追求精致，而徒耗时光、人力。把握好一个度的中国“工匠精神”，才能带领中国走向更好的未来，避免日本的弯路。希望未来的中国人，不仅是从业的匠人，而是全体国人，都能对事情执着，精细地做事情，让“工匠精神”成为全民族的精神!

1.为了能拟定目标和方针，一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。——青木武一

2.一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。——苏联

3.要进行战争只有一个藉口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

4.人的素质都相同，只是环境产生差异而已。——利希滕伯格

5.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

6.人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

7.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

8.伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生

9.只要不把儿童关闭在不透气，不见阳光的环境中，那么，纵便是贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染。——谢德林

10.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

11.积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——邓拓

12.只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

13.生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。——巴尔扎克

14.“神童”和“天才”，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。——维纳

15.环境不会改变，解决之道在于改变自己。——佚名

老师，我想对您说，老师，我想对您说。您是辛勤的园丁;您是燃烧的蜡烛;您是保护着小草小花的大树;您是……

老师，我想对您说，你就像辛勤的园丁。浇灌着我们这些祖国的花朵。您看着我们一天一天成长，带着我们一步一步走向成功，如果我们是红花，那您就一定是绿叶，因为红花只有在绿叶的衬托下才会美丽。您不知疲倦的教育我们，从来不说一个“累”字。您看您是多么的执着啊!为祖国的教育事业是多么尽责啊!

老师，我想对您说，您就像那燃烧的蜡烛。您为了培育我们这些祖国的花朵，而牺牲自己的青春。每当夜深人静的时候，大多数人都已经进入了甜蜜的梦乡，而您却牺牲自己睡眠的时间，来为我们批改作业。您总是给别人很多，但是留给自己的却很少。您的这种精神是多么高贵啊!

老师，我想对你说，您就像保护着小草小花的大树。无论是刮风或下雨，您总是和我们一起度过，陪伴着我们，照顾这我们，甚至是把我们当作自己的儿女一样，疼爱着我们……不论遇到什么难题，我们都一起面对，一起度过，使我们倍感幸福……

老师，我想对您说，您就像那辛勤的园丁，浇灌着我们这些祖国的花朵。您就像那燃烧的蜡烛，燃烧自己，照亮我们。老师，我想对您说。您就像那保护着小草小花的大树，使我们免受大风大雨的摧残，太阳的暴晒……老师，我想对您说：“老师，您辛苦了!”

一、道理论据：

1、逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言

2、逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚

3、莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。大雪压青松，青松挺且直。——陈毅 更多资料尽在233网校中考网。

二、事实论据：

1、越王勾践卧薪尝胆。与命运抗争的张海迪。钢铁是怎样炼成的。

2、司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。

1、在近几年的中考评卷中，发现相当一部分考生审题不抓关键词，这样在写作时就很难抓住重点，容易跑题。如动力来自这个作文题的关键词是来自，考生只有将来自作为重点才能写出好文章。不少考生没有审题抓关键字的意识，看一眼题目就急着动笔。有的考生考前背过一些范文，一到考场就往里套。不仔细审题，这样最容易下笔千言，离题万里。初三学生要养成审题的习惯，对作文题目要逐字细看，明白题目的要求后再下笔。励志方面的文章，对作文素材积累很有帮助。此外，初三生还要注意古诗词的积累，在文章中恰当地运用古诗词也是让文章增色的好办法。

3、一些考生写的文章没有细节，没有重点，记流水账一样洋洋洒洒一大篇。初三学生在写作时要有两把剪刀，一把剪出自己最擅长的一件事，另一把在这件事中剪出要重点描写的部分。如在写跑步时，早上怎么集合、怎么准备，都可以略写甚至不写，但发令枪响时自己如何紧张，跑的过程中遇到的问题，这就需要详细描写。有细节的文章才有真情实感，才能打动人。一般来讲，一篇文章中抓住两个精彩的细节就够了，这需要考生平时苦练。

写好中考作文的两个基本原则：

1、真实才能动情。

真正能打动读者的，还是那些你亲身经历有真情实感的身边小事。

2、妙语才能煽情。

只有风趣幽默，生动活泼的语言才能让读者眼前一亮，读之使人不断点头默叹。

导语：一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

宽容，可以用爱和真诚来温暖他人的心灵，能帮助我们做一个和和气气、大大方方的人。

曾经，我在一本书上面看到过一个寓言故事：是说有一个人骑着一匹骏马，另一个骑着普通的马的人一起行走。普通的马不知为何咬了骏马一口，骏马血流不止，但若无其事行走自如，并没有和普通的马一起撕咬。后来普通的马回到家中，不吃草，也不饮水，浑身颤颤巍巍。骏马主人知道后说：“他可能是因为咬了骏马而感到羞愧，不如把它牵来，让它们相互理解就好了。”把普通的马牵来后，让它们共同饮食，共同奔跑，不多会，普通的马就好了。这只是一个小故事，却揭示了宽容的基本含义。

在人生的道路上，我们人与人之间发生的不仅仅是马与马之间简简单单的事。在学校打架斗殴的事件基本都是一件小事引起的。在寓意中，那匹骏马没有以同样的方式来还击普通的马，而是明智的选择了宽容，最终它们和好如初。相反，如果骏马同普通的马一起撕咬，那么结果就有可能是头碰血流，两败俱伤。而我们和马不同，我们可以达到马达不到的境界。既然如此，我们为什么不能多多的理解他人，宽容他人哪?

宽容，还代表着对日常生活事件的处理上，而且不计较个人过失。从古至今，没有一个心胸狭窄的人能成大事。宽容，应是每个人都遵循的原则。拥有一颗宽容的心，可以让人进入一个神清气爽的境界，让人拥有乐观的人生。

安德鲁~马修斯说过：“一个人脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在脚跟上。”这就是宽容。让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那留人清香的紫罗兰。

关于宽容的名人名言

1、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

2、最高贵的复仇是宽容。——雨果

3、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——(宋)善棋道人《绝句》

4、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》

5、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

6、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

7、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》

8、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——(明)吴承恩《西游记》

9、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

10、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

11、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩

12、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

14、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名

15、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

16、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

17、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果

18、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯

19、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。——佚名

20、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中国谚语

当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河，身躯矗立成高山，呼吸幼化为微风，泪水挥洒作细雨，当他用双肩挑起日月，他用生命成就肩负的责任。

当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃起熊熊烈火，任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。

当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对洪水的纠缠，当他挺起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的重任，他用无私成就肩负的责任。(选自20xx年辽宁满分作文《肩膀》)

导语：在作文中巧妙运用一些我们平时积累的作文素材，可以为我们的作文增色不少，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军，中考作文素材 哲理故事：智慧战胜对手。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。

当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠，爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。

两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参加比赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又请他谈经验。

山田本一性情木讷，不善言谈，回答的仍是上次那句话：用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智慧迷惑不解。

10年后，这个谜终于被解开了，他在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点，作文素材《中考作文素材 哲理故事：智慧战胜对手》。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。

在山田本一的自传中，发现这段话的时候，我正在读法国作家普鲁斯特的《追忆似水流年》，这部作者花了16年写成的7卷本巨着，有很多次让我望而却步，要不是山田本一给我的启示，这部书可能还会像一座山一样横在我的眼前，现在它已被我踏平了。

我曾想，在现实中，我们做事之所以会半途而废，这其中的原因，往往不是因为难度较大，而是觉得成功离我们较远，确切地说，我们不是因为失败而放弃，而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中，我们稍微具有一点山田本一的智慧，一生中也许会少许多懊悔和惋惜。

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一、孔子简介

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

(一)人物事略

尽善尽美

孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷

孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

逝者如斯夫

孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎

孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊!”

待价而沽

孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉!我待贾者也!”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

(二)名家点评

(战国)孟子：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。

(汉)司马迁：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

(唐)唐玄宗：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》

(明)朱嘉：天不生仲尼，万古长如夜。

(明、清)顾炎武：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》

(现)钱穆：孔子为中国历史上第一大圣人。

“出色的明星成就于好习惯”

韩庚，一个众所周知的名字，在亚洲国际舞台上闪耀着灿烂的光芒，他能歌善舞，给人以美的享受;帅气的动作，给人留下难忘的印象。他19岁是便背井离乡，外出谋生。进过多年的拼搏，终于闯出一片碧海蓝天。他成功了，但成功的背后总少不了艰辛与汗水。那么他是怎样走向成功的呢?这跟他平时的好习惯密不可分。他是队里排练最认真的成员，每天都会比其他成员多花几个小时的时间来练习。即使他身体不适，也会坚持练习，总是把最好的一面展示给大家。作为歌手，韩庚尽量满足歌迷提出的合理要求，从不摆明星架子。每一次演出后，韩庚都会带着队里的成员把录像带看上好几遍，互相讨论，取长补短。同时，韩庚也是一个勤俭节约的人，在公司的食堂里从不浪费，吃多少点多少。所以说，明星、偶像并不是高不可攀，只要我们向他们学习，做好身边的每一件事，养成好习惯，一定会成就我们的大梦想!

孔子勤学三绝竹简

孔子从小就养成勤奋好学的习惯，随着多年的游学奔波，他的习惯并没有改变，学习反而愈加勤奋。晚年，他得到一部用当时已不多见的古文字写成的《易经》，他认真仔细地读了一遍又一遍，从基本上掌握书的内容，到对书的内容有了较深刻的理解，最后他完全领会了其中的真谛。以后，孔子又多次认真地读它，以至串连竹简的牛皮带子都磨断过多次。这就是成语“韦编三绝”的来历。

颜真卿养成好习惯

颜真卿开始练书法时总是静不下心，总想能走点捷径。他慕名到当时的大书法家张旭那里学习，张旭的草书在当时是一绝。颜真卿希望得到名师的指点，可是投师半年多，他很少得到张旭的直接指教，张旭只是把前代名帖和自己写的字交给颜真卿临摹，要他反复揣摩，“倍加工学”，要他多观察大千世界、领悟自然万象，从中寻求艺术上的启示。对这样的教法颜真卿颇感失望，于是请求张旭尽快传授妙诀秘方给他。张旭听后耐着性子开导颜真卿，除了养成苦学的习惯，没有什么诀窍。颜真卿听了老师的话，经过认真的思考，终于明白为学之道。从此，他不再妄求成功的捷径，勤学苦练，终于成为一代大书法家。

司马光的苦枕

宋代著名的政治家、文学家司马光有一个特别的习惯，睡觉总要枕一个特殊的木枕头。原来他从小就机智过人，且勤奋好学，二十岁即考中进士并做了大官。他为官清正，完成公务之外，则想尽办法读书，他立志编撰一部通志，作为封建统治者的借鉴。为了挤时间读书，他自己设计做了一个圆木枕头。这枕头的妙处就在于人只要稍微一动，枕头就会滚动，人自然也就会惊醒。司马光称之为“警枕”。以后司马光睡觉总枕这个枕头。而“薯枕”也从未失过职，过一会儿，准会把他“叫”起来继续研读。如此不分昼夜地攻读苦研，使司马光成为一个博学的人，这为他日后编撰《资治通鉴》打下了坚实的基础。

没书看比没饭吃更难受

英国诗人济慈从小就是孤儿，虽然生活贫困，但他却有爱好读书的习惯。有一次，济慈又身无分文，生活面临窘境。他的几位朋友得知以后凑了一些钱送给他。第二天下午，这些朋友去看望济慈，敲了好长时间的门，也不见屋子里有什么动静。朋友们着急地大声喊叫，这时济慈才脚步急促地出来开门。原来，他正在屋里专心读书，连敲门声都没听见。朋友们进屋后，只见床上放着一堆新书，而厨房是冷冰冰的、炊具全是空的。朋友很奇怪。济慈笑着解释道：“请你们原谅。送我的钱，我买了些书，我觉得饿一点没有什么关系，没书看要比没饭吃难受得多。”

莫扎特的晨舞习惯

莫扎特是奥地利杰出的作曲家。他一生清贫，只活了三十五岁，但在这短暂的一生中，他创作二十四个交响乐、二十个歌剧、一百零五个协奏曲、四百多首其他乐曲。他的朋友曾讲过这样一件事：一个寒冷的早晨，他去拜访莫扎特，敲了半天门不见有人出来，只听见屋里有音乐的声音传来，于是就推门进去。原来莫扎特正和他的妻子跳快步舞。莫扎特停下来，笑着向朋友解释：已没有买炭的钱了，没生火炉，一夜过来，身子冻麻了，所以先跳舞，等暖和了再开始练琴。冬天他都是这样过来的，已经习惯了。

“胡琴圣手”练功的习惯

孙佐臣是著名的二胡演奏家，被称为’‘胡琴圣手”。有一位想求名师走捷径的青年，在看到孙先生的练功后，怀着深深的敬意领悟了孙老先生的秘诀。这位青年来到孙老先生练琴的后园，只见孙老先生正蹲在一旁，两手齐腕插在积雪里，青年只好静静地等着。过了十几分钟，孙佐臣从雪里抽出已经冻紫了的双手，拿起胡琴专心致志地拉起来，琴声由生硬单调变得自然优美，先生冻紫的手也开始恢复常色，手指也从不听使唤变得灵活自如。先生练琴结束，他的手心里已沁出汗水来。那位年轻人清楚地看到老先生的食指上有一条被琴弦磨得深可到骨的小沟。这位年轻人明白了先生的造诣是如何来的。

郝寿臣的苦练

郝寿臣是著名的京剧表演艺术家，他的艺术成就，来自坚韧刻苦的学习苦练。他在末头上贴上“睁眼即起”的字条，从不睡懒觉;在洗脸处贴上“赶快遇弯”的字条，洗完脸马上去活动练台步;在遇弯处又贴上“多念少唱”的字条——因为京剧讲究的是“千斤话白四两唱”;在吃早点处贴上“赶快吊嗓”的字条……他总是一步接着一步，分秒必争，勤学苦练。他还在房间的四壁都装上镜子，一有空就对镜自练，练身段、练眼神……十遍百遍地练，直至满意为止。因为功夫到家，所以艺术精湛，实现了他“不要让艺术拿住你，你要拿住艺术”的抱负，自成一派，人们称赞他是“艺术的忠臣”。

勤学好问的竺可祯

竺可祯是我国现代气象事业的奠墓人。他从小就养成勤学好问的习惯。在他逝世前两个星期的一天，有不少人到他家看望他，因他病情严重，夫人没有让所有的亲朋好友进房间。在床上躺着的竺可祯忽然听到了外孙女婿的声音，便迫不及待地叫夫人让外孙女婿进去。原来竺可祯的外孙女婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可祯深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，他为此养急而且曾多次向晚辈求教。现在，他又抓住这个机会，要求补课了。这时他的病很重，听话很吃力，带助听器也听不清外孙女婿讲的话，竺可祯只得要求外孙女婿把讲的写下来。竺可祯夫人劝他休息，竺可祯吃力地说：“不成!我知道得太少了。”当他听完了国外研究从本粒子的近况，以及杨振宁的《规落场》取得的新进展后满意地笑了。

鞭子逼出的作家

英国大作家柯林斯读中学时，同寝室有个凶暴而又爱听故事的家伙，每天晚上，他用鞭子逼着柯林斯给他不停地讲故事，只要稍有停顿，他就朝柯林斯抽去，一直听到心满意足地睡着为止。久而久之，柯林斯练就了出色的讲故事的本领，顺利地写出了《月亮宝石》《白衣女人》等名篇。