走进音响世界作文开头经典20篇

清晨，当第一缕阳光洒在我的身上，太阳公公向我们微笑，风儿“呼呼呼”地唱着歌，天上的云朵绘画着栩栩如生的画卷，花儿露出了笑脸，我想它一定是在欣赏白云的杰作吧!

我趴在窗前，目不转睛地注视着我家楼下那棵翠绿的小树苗，我想：再过一段时间，小树苗就应该会长成参天大树吧!我陷入了沉思中。忽然，平常那么和蔼可亲的太阳公公居然变了脸，发起了脾气，自己躲到云朵后面，却命令风伯伯挥起了大手，乌云阿姨随之而来，覆盖了整个天空，接着，下起了倾盆大雨。我被眼前的景象惊呆了，我忐忑不安地凝视着这棵幼小的树苗，生怕它经历不住狂风暴雨的洗礼。

不知过了多久，太阳公公终于想通了，把原本的平静还给了我们，我迫不及待地冲出家门，来到小树下，我大吃一惊，虽然，有些叶子被打落下来，但小树依然挺拔。这时我才明白，只有能够经受住风雨，才能成长为参天大树。

这就是我眼中的缤纷世界，只要你热爱它，就能发现它的美。

《悲惨世界》确实是一本好书!合上书本时的沉重之感，在我至今回想起来，还萦绕在心头。

《悲惨世界》向读者们清晰地映现出一个既丑陋又圣洁的人世。说它丑陋，是人性的丑陋，现实的悲哀。说它圣洁，是因为在这被利欲笼罩的世界，还有许多高尚的灵魂存在，《悲惨世界》的主人公冉阿让也拥有一个这样的灵魂，纵使他的灵魂曾经肮脏过。

冉阿让曾是一名苦役犯，拿着一张黄色身份证出狱，但就因为这张身份证，街道上的旅馆都没有一间接纳他，好不容易找到一个洞，却是个狗窝，还被一条凶恶的大狼狗赶了出来。后来一位好心的主教收留了他，但他贼心不息，在半夜偷了主角家的银餐具，但被清晨巡逻的警察抓回主教家。主教非但没指责冉阿让，还把一对银烛台送了给他，还慈祥得对他说：“我已代天主买了你的灵魂，这对银烛台大概值二百法郎，拿去做些对自己好的事。”

主教的举动惊醒了冉阿让这个充满恼恨的灵魂，他在路上一直思索，他感到主教的形象在他心中越渐光明壮大起来，把他卑微的灵魂压倒了。他走到别的地方，重新开始自己的人生，抛弃了冉阿让这个被人唾弃的名字，变成了马德兰老爹，又变成了马德兰市长。在冉阿让当市长的期间，他曾做了不少好事。有一次还救了曾与他做对的割风老爹。

冉阿让的一生是悲怜的，是人性冷酷和社会的残酷造就了他那充满传奇色彩的人生。他令我明白了：一个人在面对社会的黑暗的时候，不要失去希望，别人太奸诈，你还是要做高尚的人，不是在生活上有钱有势是高贵，要心里有一份巨大的财富，乐于奉献，才称得上高贵。一个高贵的人，才拥有丰富的人生，总会有人，被你的崇高而感动，你曾经帮助他，他也会再帮助你。如果是一个自私自利的人，他还是永远都贪不到什么，贪不到一份敬仰，一份崇高，落得在孤单和指骂中失去自己的人生。

《悲惨世界》给我带来的收获千言万语都讲不清，它的内涵实在丰富，足以一生受用!

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”此事古今都难全。《平凡的世界》一书，正完美的诠释了这件“难全”之事。这一次次“再见”，一次次相见，也几度让我为之感动。

其中，这几次离合，给我的印象最深。

首先就是孙少平决定离开双水村和亲人们，去黄原闯荡。这次离别，是斟酌了数十次的结果。在离别之前，一家人为了少平，整天忙得昏天黑地：白天为他准备行李，晚上又因为他而睡不着觉。少平走的那天，连少平和哥哥少安、爸爸孙玉厚顶天立地的男子汉都潸然泪下。所有的这些，都弥漫着浓浓的亲情。

再者是田晓霞的见义勇为让她与世界、亲人以及心爱的人都阴阳两隔。晓霞的死不仅使所有的亲人震惊而后痛哭流涕，还使她爱以及爱他的少平胸膛压了块大矸石，一段时间内不仅变得神魂颠倒，还呼吸困难而急促。所有人都不相信，一个开朗勇敢的女孩儿就这样被洪水淹没。因此，很多人都悲痛万分。

另外则是田润叶和李向前的和好。润叶曾因为感情原因和向前虽为夫妻，却分隔两地。后来向前出车祸，双腿截肢，润叶因心里过意不去才回到向前身边，和残疾丈夫重归于好并恩爱一生。

除此之外，书中还有许多别的或凄楚断肠或喜庆红火的离合经历。虽然各个故事都不尽相同，但有一点确实个个有之：每一个遭遇中都包含着一份爱，无论是对乡村、对城市的眷恋，还是对亲人，对朋友的情怀，这份爱都是如此牵动人心，如此催人泪下。

其实，我们的生活中，离、合都占了我们情感世界中较大的一部分。几乎每天，我们都会对某些事物分离，有重聚。在我的记忆中，印象最深的莫过于对那个居住了十二年的小镇说“再见”，紧握着父母的手，不肯离。

那是我上初中前的三天——军训。尽管以前也有离开故乡好几天的时候，但几乎每次都有亲人在身边，因此并没有对故乡如此眷恋。军训的第一天，不，是离开父母的第一分钟，我就有一种说不出的寂寞。身边的一群同学、老师那一张张陌生的面孔，新学校那一颗颗似曾相识的银杏，当时我觉得都是对我的一种居高临下，一种极其紧张的压迫感。晚饭时，接过妈妈的电话，我的双眼便噙满了泪珠，哽咽得说不出话来。晚上躺在被窝里，一种莫名的悲伤席卷而来，泪珠又情不自禁地如泉涌般淌下。

三天的军训终于结束，我终于又看见了爸爸妈妈，又看见了他们那微笑的脸庞。那时，我的心里是愉悦的，也是兴奋的。回到家里，三天似乎如数百日，使家中的都变得陌生又熟悉。拥入家这个温暖的怀抱。在我的眼中，所有的家的一切都是久别重逢，焕然一新的。

分离纵然是悲伤的，相见亦仍然是美好的。但离和合不仅仅是一对反义词，其实它们在一些人的眼中，也是一对近义甚至同义词。不是吗?它们都包含了美好的期盼和祝愿，都包裹了一份令所有人感动的爱。

人生路漫漫，我们又何必去在意那一次次的离和合呢?只要我们永远对这一切抱一种眷恋的、深爱的感情，那么身边的所有便深深的印在脑海中，刻在心坎上，永远也不会忘怀。这不就像在我们的身边一样吗?

永远用相同的态度去对待离合吧，因为他们背后的行囊都是满满的爱。

颐和园是清朝皇家园林，全园占地面积约3平方千米，水面约占四分之三。它被称为“皇家园林博物馆”，与拙政园、避暑山庄和留园并称为“中国四大名园”，1998年被列入世界文化遗产。

从南如意门出发，向北走上一会儿，就能看见十七孔桥。十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭，不仅是前往南湖岛的必经之路，还是湖区的一个重要景点。十七孔桥桥身长一百五十米，宽八十米，由十七个桥洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去，十七孔桥像一道长虹飞跨在碧波之上。冬至前后，夕阳西下，阳光穿过桥洞，还会形成“金光穿洞”的壮观景象，吸引了无数游客。

十七孔桥上的石雕极其精美，桥身上有128根望柱，每根望柱上都雕有神态各异的石狮子，大大小小共有544只，个个惟妙惟肖。桥的两头有四只石刻异兽，形象异常威猛，极为生动。东北方向卧着一只铜牛，它寄托了乾隆皇帝的美好愿望：希望它能降服洪水，给颐和园和百姓带来无尽的祥福。

继续向北走到昆明湖的北岸，就能看见著名的长廊。长廊东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，象征春夏秋冬四季，全长728米，共273间，548根柱子。长廊以其精美优雅的建筑、曲折多变的造型和丰富生动的彩画而闻名，是我国古建筑和园林中最长的长廊，素有“世界第一廊”之称。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，内容多为山水、花鸟及中国古典四大名著的情节，共14000余幅，色彩鲜明，无一重复，美不胜收。

颐和园中还有许多极具艺术价值和文化价值的景点，如万寿山、佛香阁、买卖街……不愧为“皇家园林博物馆”!

一、走进音响世界

走进大自然，我们可以听到许多美妙的声音。如，在枝头上高歌的小鸟，还有围绕在它们身边的乐队——知了。它们一起演奏了一首非常动听的歌曲。鸟儿就在枝头上“吱吱，吱吱”地叫着，而知了呢，它就“知了。知了”的叫着。那是一首多么美妙，而且有奇特的歌曲啊!!~~我都把自己当作其中的一员了，正当我陶醉在其中的时候，突然，我被一阵声音唤醒了——河水的笑声。

河水“哗啦，哗啦”的奔向远方，好像在赶路似的。河水中有许多石子，河水和石子碰击到一起的声音更好听了，“唦哗啦，沙湖啦”。它们也好像在演奏这一首首清脆美妙的歌曲，好听极了!让我不得不拍手叫好。

“唦啦啦”，突然下起了雨来，顿时。把炎热通通都冲走了，舒服极了。过了一会儿，雨终于停了下来。“咚咚，咚咚”我听到了滴水的声音，我不断地寻找声音的来源，转头一看，原来是因为刚下完了雨，那些露珠从草和花上掉了下来，这时，令我听到了音乐的美好。

大自然好像要我做裁判似的，让我从这么多首歌中选择一首最动听的出来。这让我多为难啊!因为每一首歌都让我迷恋和着迷。我已经跟大自然融为一体了，这让我久久不舍的离开。

二、走进音响世界

呀，快来，快来听啊!大自然的声音可真是美妙极了!你就跟我一起去探索吧!

清晨，不坐车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，踏一条幽径，独自去寻找大自然的美妙“音响”。走进山里，啊，连风都屏住了呼吸。这样一来，我却成了声音的制造者，仔细一听“咚咚咚!”我的脚步声在山里显得极为不协调。

过了一会儿，太阳公公带着墨镜来上班啦!因为他的上岗，山里的一切都睡醒了。这时，从远处飘来一阵音乐：“丁——冬——丁——冬”咦，是谁在演奏这美丽的音乐?噢，原来是小溪姐姐啊!她扭动着柔软的身躯，像一条银龙在翻滚，跳跃。“叽喳叽喳……”这又是谁啊?原来呀，几只淘气的小鸟迫不及待地要与溪水比个高下呢!看着，听着，触摸着这些，我的心也如河水般荡漾起来。

突然，只听见“轰隆隆，轰隆隆”雷公正用他那从不离身的大鼓敲击着，乌云婆婆也用自己庞大的身躯挡住太阳公公那俊朗的脸庞。不一会儿，“滴答;滴答;滴答……”顽皮的小雨滴们等不及了，一个个跳下来，为山林洗了个痛快澡，滋润极了!

“呼——呼——”风姐姐来替大家解围了，她把乌云婆婆请走了。哇!雨过天晴了!但是，落在树上的雨珠还往下滴着，滴落在路旁的小水洼中，发出一场清脆的音响——

丁——冬——丁——冬……

仿佛是一场山雨的余韵。

简评：聆听大自然的美妙旋律，享受生活的美好时光。真美!

世间燃着无数爱的星光，因为有爱，朝霞奉献给太阳;因为有爱，星光奉献给月光。爱是最美的水晶，拥有爱，便保存一份无价的美丽。在今天下午，我们在教室中观看了《名师面对面—让世界充满爱》这部教育片，这部教育片使我受益匪浅。

《让世界充满爱》演讲报告会，邹越教授从“爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己”四个角度，将“爱”字诠释得淋漓尽致。

“你热爱祖国吗?”我们嘴上都说爱，却没有太多行动，一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血又爬起来坚持走到终点的例子深深打动我们的心，我深深自责反思。当听到国歌时，我们都行礼、唱国歌了吗?如果连这点小事都做不好，何谈为祖国争光呢?爱国是表现在一言一行，一举一动上的，我们要先从小事做起，再做大事，为祖国添彩。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句千古流传的句句为什么会得到那么多人的喜爱?因为它抒发了人们对教师的钦佩，崇敬以及爱戴。老师是园丁，是春蚕，是红烛，是人梯，他们把一生中最宝贵的时间都奉献给了讲台。老师是无私的，他们不仅教会我们知识，道理，还是爱我们的。他们为我们无私奉献：物质、时间，甚至是生命。邹老师讲了几个真实的故事。一位五十多岁的好老师，为了学生的安全，牺牲了自己的生命;一位大城市的大学毕业生，把自己的一生奉献给了山区孩子……老师爱我们，我们也要爱老师。当老师布置作业时，不要抱怨;老师拿着沉甸甸的教具来上课时，要抢着帮忙……这样的言行，都能使老师感动。我们要从现在开始，关心老师，尊重老师，真正做到爱老师。是父母给了我们生命。父母把比我们更需要的东西都付出给了我们。父母之爱是深沉的，不易被查觉。

“你记得父母的生日吗?”“你给父母洗过手吗?”天天看见爸爸妈妈辛苦的身影，我们连一句“你们辛苦了”都说不出口，真的太对不起他们了，这使我心里酸酸的。我们要在一点一滴的小事上关心父母，使父母觉察到我们的爱。

爱如一律和煦的阳光，因为有爱，人们不再畏惧黑暗。爱如一丝春风，吹暖心灵，让世界充满爱，因为有爱，我不在害怕风霜雨雪，不再害怕风雨猛烈的袭击。

今年暑假，我和爸爸妈妈一起来到了北京。我迫不及待的要去闻名世界的皇家园林——颐和园去看一看。

我们乘车来到了颐和园的北宫门，进入颐和园后，首先来到的是苏州街。它全长三百多米，有六十多间店铺，茶楼、酒店、染坊、钱庄、药铺及小吃店等，一应俱全。真实的再现了中国二百多年前的商业状况。

从苏州街出来，经过智慧海来到佛香阁。佛香阁依山而建是一座八面三层四重檐的阶梯型建筑。它气势磅礴，站在佛香阁上向下望颐和园的美景尽收眼底。

走下佛香阁经过排云殿就来到了长廊，它全长728米共237间，建筑堪称精美。廊间的每根房梁上都绘有精美的彩画，共有1400多幅，这么多的彩画没有一幅是相同的，不禁让人叹之。

通过长廊来到昆明湖，阵阵清凉迎面扑来。昆明湖的水碧绿清澈，十七孔桥就在湖面上，桥长150米，宽8米，是园中最大的石桥。湖面上几只小船在闲逸地飘荡，仿佛把你带入了一幅美丽的画卷中。

颐和园的美景举不胜数，真不愧是世界闻名的皇家园林。

记得我刚上小学时，原本在幼儿园里活泼爱玩的我却突然变得性格孤僻起来，因为在幼儿园时，同学之间家离得很近，我可以经常找同学们一起玩儿。上了小学便不一样了，大家多数因住所离学校太远而搬家，只剩下我们几个了，再加上小学要比幼儿园难念，所以我想多学习一会儿。

我每天待在家里，除了写作业就是看电视，混过了小学两个学期。原来玩的玩具已经变样了，充气足球变成了软皮球，小宝剑已经变成了绿色，变形金刚变成了生锈金刚，我每天什么都不玩，能了解外面的也只有通过那扇窗户了。

当我感到无聊的时候，我就向窗外看，有时我会看到一些人在玩儿，他们特别笨，动不动就会摔倒，他们会在一起笑。我则会笑他们的蠢，明知会摔倒，却还要那样玩儿。

爸爸妈妈说我体弱多病，应该多活动活动，每天都催促着我，让我出去和大家玩儿。我却似听非听，当做耳旁风，依旧待在家里。学习之余，看电视，看那窗外的世界。

这天，我看了一篇，写的是一只失去自由的小鸟，小鸟自己锁住自己的，因为怕外面危险，所以待在家里，从而失去自由。看完这篇，我感觉自己就像这只小鸟，把自己锁在家中，锁在学习中。我心里萌生了一个念头——出去走走、玩儿玩儿，走进窗外的世界。

恰好这天我的几个同学来找我玩儿，我便答应了。我玩儿得很开心，我感觉自己就像井底之蛙发现井外的世界很精彩，我发现学习之外还有一片五彩斑斓的天地。

从那以后，我经常与朋友出去玩儿，与朋友一起参加各种活动——我已经走出这封闭的房间，融进了窗外的世界。

“顿觉长安虎飞扬，俨然将士戊疆场。西行一路潼关道，仍拥当年秦始皇。”读到这首诗你们一定想到了的秦始皇兵马俑了吧，那听我来讲一讲吧。

兵马俑是庄重的，走进它们，我能感受到庄严的气氛扑面而来，走进一号坑，我就被眼前的景象惊住了，坑里的兵俑、马俑相间，一行行、一列列，十分整齐，我仿佛看到了当年秦始皇统率着一支南征北战，所向披靡的大军。

兵马俑不仅规模宏大，而且神态各异。

将军俑身材魁梧，头戴金冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，那古铜色的皮肤，一看就知道一定是一个久经沙场的高级将领。那乌黑的眼睛，无比深邃，谁都无法洞察他的心思。

骑兵上身着短甲，下身穿紧口裤，看那坚定的眼神仿佛在说：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”!

马俑与真马一般大小，一匹匹形体健壮，肌肉丰满，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起。

每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品，仔细观察，他们的神态各异，有的微微颔首，若有所思，好像在考虑如何打胜这场战斗;有的眼如铜铃，神态庄重，好像要为秦国统一天下而殊死拼搏;有的凝视远方，好像在思念自己的亲人……

再望望这片兵马俑，我真是感慨万千，这些兵马俑不仅仅是一件艺术品，还是人类智慧文明的结晶，我真为我是一个中国人感到自豪。

周口店北京猿人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。

生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

贫瘠厚重的黄土高原上曾经有这样一群苦难的人，他们机械式地生活，小心翼翼地生活着。今天一个政策可以塑造他们，明天一个决定也能够摧毁他们。幸运的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊胆的生活着，不敢有一丝作为。他们朴实平凡的就像脚下的土地、风中的尘埃，他们消化着红豆角角老南瓜的身体里蕴藏着无穷无尽的力量。但他们守旧、落后、困倦、贫穷，就像烟波浩渺的海绵上随波逐流的船只，没有方向，没有出路，人生只能任由命运摆布。这种无助的感觉就如同青藤扎根在心里，越揪越紧，以致让人窒息。

本书以孙少安和孙少平两兄弟为中心，形象地刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们。

当少安因为无钱读书而退学，独自承担起家庭，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜，对于家他没有一点点的自私，为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。他的潜意识里认为自己给不了润叶幸福，他知道他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。他是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人，在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。在事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。

当少平在村里不当教师后，他没有向命运屈服，不愿一生只为填饱肚子而活着。少平青春的梦想和追求也激励着他到外面闯荡世界，他从漂泊的揽工汉成为正式的工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，尽心尽力地干活，成为一名优秀工人。但是，这一切绝不是靠运气。在他闯荡过程中，他背上的疤，告诉我们他付出了多少;他破烂的行李，告诉我们他的生活有多苦;黑夜中微弱的光芒，告诉我们他的求学精神有多么顽强。

生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

今天我们来到了天坛。

天坛又叫祈年殿，是祈求丰收的大殿。

走上高高的台阶，每层台阶立有柱子，下面的柱子叫云柱，中间的柱子叫凤柱，上面的柱子叫龙柱。上面出水叫龙出水，中间出水叫凤出水，下面出水叫云出水。相对应的台阶正面都雕刻着龙，凤，云的图案。天坛像一顶蓝色的大帽子，从下往上数有三层“帽”檐。

在第三层帽檐下有一块金匾，上书“祈年殿”三个大字。再往上，闪闪发光的金顶耸立在帽子正中，在蓝天白云的映衬下，天坛真是威严壮观。

我走到大殿门口，探头往里瞧：只见大殿两旁供奉着牛，羊等牲畜。就是在这里，皇帝祈求来年风调雨顺，五谷丰登。

来到回音壁，我在这一边喊：妈妈。妈妈在远远的另一边听到了。嘻嘻真好玩!

出了天坛大门，我想：天坛真是个有意思的地方!

周口店遗址，位于北京周口店，是世界文化的一大重要遗产，也是北京人的起源地。 shop site, located in Zhoukou store in Beijing, is a major heritage of world culture and the origin of Beijingers.

这里有从古至今的所有北京猿人的进化论，很涨知识，一个个北京猿人像手里拿着火把，昂头挺胸，高傲地站着，好像一个高贵的首领，拥有至高无上的权力。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，地点27处，出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等，1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位，导游一本正经道。

带着兴奋的心情，随着导游向里走，映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像，此时，我的内心有说不完的情趣。

踩着白色大理石铺成的小道走进大厅，长廊的中心竖立着一个个展示箱，里面整齐得摆放着北京猿人头像，每个猿人的表情也都丰富多彩，有的好似在笑，有的在哭，甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说，目前这里出土了六件头盖骨，十五件下颚骨，一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼，这也代表着四十个北京猿人个体。

走进展览馆，个个北京猿人的场景出现在眼前，其中有生活在70到20万年前的直立人，20到10万年前的早期智人，都是我们的祖先。

还听导游讲，那时男性猿人平均身高为156厘米左右，女性猿人平均身高为150厘米左右，并且寿命很短，只有4.6%的猿人能够活过50岁。

每个场景都栩栩如生，动作也非常生动。

走出这里，真是回味无穷!

周末到了，我来到了颐和园。漫步园中，我体会到了它作为皇家园林的厚重的历史与美感。

颐和园位于北京西侧，占地面积2.9平方公里，湖泊面积占总体面积的四分之三。园内有各式各样的建筑和桥梁，无比和谐的美景让它在1998年就被列入了《世界文化遗产名录》，并在世界颇负盛名，被誉为“皇家园林博物馆”。

身在园外，你便能看到万寿山腰上高高耸立的塔形建筑——佛香阁。它南朝昆明湖，背靠智慧海，以八根巨大的铁梨木擎天柱为中心，结构十分巧妙，有众星拱月之势。它还有八个面和四个重檐，4米高的巨塔中没有一根钉子，构造相当复杂，是古建筑中的精品。在绿树成荫的万寿山上，红墙黄瓦显得华丽又不失美感，让人叹为观止。

湖的另一面就是创下多项世界纪录的长廊。它全长728米，犹如一条彩虹，把多种多样的建筑物以及青山碧水连在一起。更特别的是在它的每一根横梁和支柱上，画着惟妙惟肖的彩色油画，讲述了四大名著上的经典故事和民间流传的奇妙传说，它们构成了五彩的长廊和梦幻的色彩。

长廊的地板也很不简单，它们是工匠们从太湖湖底打捞上来凝练烧制而成。由于沙子被挑选、沉淀了好几次，所以他们到现在还泛着金黑色的光芒，质地也十分细腻，看不到一点破损。十七孔桥、镀金铜牛……颐和园的各种珍宝与建筑至今仍然美丽动人，为我们展示中国的灿烂文化和变化万千的历史。

深秋时节，到处是美丽的景色。周末，我和父亲到紫云公园去欣赏秋色……

刚到公园的入口，我就被迷人的秋色吸引住了。枫树落下了一片一片棕红色的叶子，像一个个大大的手掌，仿佛整条小路都是用枫叶拼成的。高高壮壮的忍冬树长着金黄的叶子，十分漂亮。路旁的松树一年四季永远披着绿衣裳，它的叶子像针，你一摸，它就会扎你，很是有趣。

公园里的小路有的是用大石块铺成的，踩上去吱吱嘎嘎;有的路边垒着许多石头，不知是什么用途。

来到一片开阔的草坪，绿油油的草地上盛开着许多绚丽多彩的野花，我低头细细地闻，还有一股香香的气味。草地上还长着一些不知名的小草，他们像麦子一样随着秋风摇摆。

我们登上了一座小山，山路又窄又险，十分刺激。路旁有各种各样的奇石，有的像仙人一样威武地站在那里，有的像少女在跳芭蕾舞，有的像两位老爷爷在下棋，真神奇!最后来到了山的最高处，看到了因1976年大地震而形成的峡谷，十分壮观。

多么怡人的景色，正应了苏轼那句古诗：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

游客们，大家好!欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游，我叫方泽鑫，大家叫我小方就可以了!

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”黄山在1990年12月，被申为世界文化与自然双重遗产，它在安徽省南部。这里景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了!

先说说“仙桃石”吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。在一座陡峭的山峰上，有一只猴子，它两只胳膊抱着腿，一动不动的蹲在山头，望着翻滚的云海，这就是有名的“猴子观海”。“仙人指路”就更有趣了!远远望去，真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向前方。每当太阳升起，有座山峰的九块巨石，就变成了一只金鸡。它伸着脖子，对折天都峰不住地啼叫。不用说，这就是著名的“金鸡叫天都”了。

黄山奇观，看也看不完。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景把!请大家再游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋，不要随地大小便，不要到危险的地方去。

最后祝大家玩得愉快!

他们成为了疾病的传染源会觉得自己的生活完全没有了意义，当他们知道知道自己会死的时候才发现天那么的蓝，草那么的绿，世界那样地美好，可是这一切的美好他们都将失去，他们会想一个我们从不想的.问题：如果能够再好好的活一次，如果能不得艾滋病……

可是，他们并不需要怜悯，不需要施舍，对于上帝，他们也没有什么过高的愿望，只想要，每个人那一点点爱而已，也许只是敞开双臂的拥抱，也许只是短短的玩上五分钟，短暂的一生，在他们心里，直到死，永远都会记着你，或许因为生命真的太短暂了，或许因为对他们来说，爱真的太奢侈。

或许世界已经抛弃了他们吧！但，你会忘记他们吗？

他们，仅仅是想要正常的生活，也从不奢求可以成为艾滋病史上的奇迹，仅仅是，不希望人们畏惧，不想被隔离，不想心总那么孤单，想和朋友、亲人在一起。

如果，世界已抛弃了他们，你会厌恶、害怕他们吗？还是……深爱他们？

请深爱他们吧！让他们有生之年感到有意义，帮他们抵挡怪异的目光，平等的看待他们吧。

那样，他们会永远活着，即使只是在我们的心里。

《平凡的世界》在我看来描写的是一部血泪奋斗史，故事中的每个人都在朝着自己的方向勤勤恳恳的努力着。

少安是典型的善良的农民的代表，创业失败后仍然不拒绝当初嘲讽他的乡民的求助，我很喜欢他也很崇拜他。但是对于同样出身农村的我，或许我在家同样有个哥哥照顾，同时自己刚刚工作，对少平的遭遇以及他的奋斗史同样的拜服，如果说对少安更多的是崇拜、是欣赏，那么我对少平更多的是视他为我的榜样我的将来，当然不是模仿他去当揽工汉，而是要模仿他的精神他的劲头，要向少平学习，无论在多么艰苦的条件下，都不能忘了学习，不能让自己堕落。

少平在当揽工汉的时候，脊背血肉模糊的时候，仍然要创造条件看书;在当煤矿工人，从矿井上来的时候仍然要看书;书籍花费了我们可爱的少平很多时间，耽误他很多休息，但是就是书籍让少平和一般的农村人，与一般的揽工汉，与他的煤矿工友有了质的不同，故事的结局并没有描写少平未来的生活，但是我相信，少平想要的事情都能做到!我想这是少平的奋斗精神给我的信心，或许也是书籍，也是他强烈的求知欲让我相信他有这个能力。

参照少平，我的生活条件比他强了不知道多少倍，自己所能接触到的学习资源也是丰富异常，工作环境也是舒服于少平不知凡几。

我想我更没有理由不学习了，我也要学习!!!我也要奋斗!!!!向往自己有一天，一转身发现自己身上也具备了少平所拥有的一些东西。

《平凡的世界》是我再次重温的一本小说，平凡的世界里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这不平凡的世界。读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的许多想法。

《平凡的世界》描写了中国现代的城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自信与自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐。纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

路遥给我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰与追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你不屈不挠，艰苦奋斗，勇往直前，终能获得最后的成功，每一个正在虚度的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私所然，终将无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独，孤独是人生证明自我的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦白面对孤独，将是你勇往直前最后的支撑点。

路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件漂亮的事，前者只能证明你处事圆滑，而后者将见证你精彩的一生。我想我们每一个人都应该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘…当我费劲的捧起它打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了…细蒙蒙的雨丝加些一星点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着…我喜欢景物描写，给人以美的享受，这可能是这本书给我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天再到春天，过度的非常自然，跨越了近十年的季节变化，相同的季节不同的描写手法，让我大赞宏图。

《平凡的世界》对我的影响也许我现在也无法预测，有一点是肯定的，它给我一种来自灵魂的震撼。它改变了我的思想，我的行为，我的态度，真的是无法言语。只记得当时自己很是麻木，就像回到了那个世界，内心充满了许多幻想。有时我都变得有些多愁善感了。我感觉现在的世界是多么美好，一切都和以前的看到的不同了。前几天，突然看到这样一段话：人生有三境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。我认为我的境界应该是上升了，以往的我充满怒分。看完这本书后，我平静了下来，我开始用心去感悟这个世界。每当我骑着自行车去上学的路上，我吸收着新鲜的空气，眺望着远方的天空，真是心旷神怡。路旁的野花似乎有了生命，而且更加旺盛了，天上的飞鸟似乎也可以和我对话了，夕阳听见我的歌声也愈发红火。什么是幸福，我想这也是一种吧。

精神文明与物质文明同步提高的确是个很好的口号，可是当前这个社会明显是偏重于物质文明的。现在，我感觉我的确变了许多，在这个物欲横流的现实生活中要想保持一颗平静的心是很难的，我们有太多的束缚，同学聚会而你缺席时，别人在狂欢而你一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活么?尽管你不喜欢唱歌，但你别无选择。无奈，的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受么?当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解么?生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚落下来，我们接着把他们推上去，周而复始。

孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能走到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡的生活中不平凡的一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到真爱呢?又有多少人能坚守真爱呢?对于很多人来说，孙少平的爱情是令人羡慕的。少安是这本书中写的最成功的一个人物，真是把人物刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的一个人。他小时候因无钱而辍学，他与润叶的爱情是那么令人惋惜。是的，没有浪漫。少安，他所做的一切都是为了这个家，对于家，他没有一点点的自私。

为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶只是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他收到润叶的告白信时的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，他没有理由不喜欢，只是少安的责任心太强，他在潜意识里认为自己给不了别人幸福，因此他不敢去谈爱情。他是一个只有婚姻而没有爱情的人。说道少安的事业，可以这么说，少安是一个很勤劳很精明并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会有收获。有得当然有失，事业上日入中天时他的妻子却病入膏肓，这又是平凡的世界中的一大绝笔。

生活没有如果，他们的命运告诉我们，我们不能完完全全地决定自己的命运，我们要做的是怎样让我们幸福。有远大的理想也好，想平凡的生活也好，这只是我们想追求幸福的一种方式罢了。

书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说:“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。

在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。

雨果这部名著的题目就让人感觉沉重，悲惨世界，就像我们的人生，欢乐的事情总是那么少，而忧愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有八。生存本身，到底是一件让人快乐的事，还是一件无比沉重的事呢。

这部由人民文学出版社1984年3月出版的《悲惨世界》共五部，每一部都有一个名称，最后一部的名称便是《冉阿让》。虽然这部书塑造了许许多多来自社会各阶层的人物形象，比如芳汀、珂赛特、马吕斯、德纳第夫妇等等，但最打动我的人，还是冉阿让。

他曾经是一个苦役犯，他从监狱里逃了出来，一生背负着罪的包袱，但他有着善良的心，一颗比任何人都善良的心。他热心地帮助别人，他关心被生活所迫已经沦为暗娼的芳汀，他前去解救被德纳第夫妇任意欺凌的小珂赛特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

可是，当他抚养长大的珂赛特嫁给了马吕斯后，他却感觉自己仍然是一个有罪的人，无法和珂赛特生活在一起，因为这样，他的良心会感到不安。于是，他让珂赛特不再称呼他父亲，自己离开了珂赛特一家。

得知真相的珂赛特和马吕斯迅速找到了冉阿让，而此时冉阿让已经快要死去了，这位内心强大的人，在生命的最后说出的是这样充满温情的句子，因为他看到了珂赛特，他唯一的亲人，他对珂赛特说：

“……珂赛特，你还记得在孟费眉，在树林里，你多么害怕，你还记得当时我提起水桶把吗?那是第一次我接触到你可怜的小手，它是冰凉的!啊!当时你的手冻得通红，小姐，现在你的手是雪白的了。还有你的大娃娃!你记得吗?你叫她卡特琳。你后悔没有把她带进修女院!有时你真令我发笑，我可爱的天使!下雨的时候，你把草茎放在水沟里看着它们漂去。有一天，我买了一个柳条拍子和一个黄蓝绿三色的羽毛球给你。你忘了这些事了。你小时候多调皮!你玩着。你把樱桃放在耳朵里。这些都是过去的事了。我和我的孩子经过的森林，我们一起在下面散步的树木，我们一起藏身的修女院，种.种游戏，童年时代欢畅的嬉笑，都已经消失了。……”

他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，却有着珂赛特相伴，从这个角度看，他又是幸福的。

在冉阿让的墓碑上，写下了这样的几句话：

“他安息了。尽管命运多舛，

他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;

事情是自然而然地发生，

就如同夜幕降临，白日西沉。”