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富含人生道理的故事精品20篇

人为了生存在不断地奋斗,然而无非是吃饱一个肚子、穿一身衣服、盖一条被子、睡一张床……再多的,怕也用不了。维持了基本的生理的需求以后,其他的是不归你自己的,你是死后也带不走的。今天开学吧为同学们整理了关于富含人生道理的故事优秀作文,供大家阅读参考,希望对大家有用。

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人生哲理小故事:学会冷处理

全文共 507 字

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前日清理旧房,想将其重新装修一下,才想起卧室的墙壁上那一块面积不小的疤痕。虽然非常扎眼。但由于长时间处在大衣柜的遮挡之下,对整个房间的审美布局没有丝毫影响。所以,我们几乎忘记了它的存在。

想当初,这块疤痕我完全可以找人返工,或者要求施工方赔偿损失。但那样一来,多花冤枉钱不算,还可能闹出个不欢而散的结局。所幸的是,由于衣柜的及时出现,我得以对它冷处理。现在,经过新一轮的装修,它已经得到完美的解决。

想起来,生活中有很多类似的“疤痕”,也是可以忽略不计的。像某人有过一段不那么光彩的经历,某朋友有说话啰嗦的毛病,某个邻居的房屋遮挡了自家的阳光,某条马路上的汽车产生了噪音……这些看似消极的事物,只是在生命长河中给自己带来的短暂不快。等过段时间再看,它们其实只是一些无伤大雅的“疤痕”,如果视而不见,反而会活得更为轻松洒脱。

生活中“疤痕”是无处不在的。对待它们的态度,决定了—个人的思想高度。只要保持宽容的心态,退一步海阔天空。如果一味考虑自己的利益,容不得任何损害,眼睛里揉不得沙子。那只会钻进死胡同;不但于事无补,反而可能失去更多。

学会冷处理,用心灵的衣柜将“疤痕”遮蔽,提高的不光是生活质量,还有做人的修为和素养。

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篇1:人生哲理故事:不分别人的羹

全文共 702 字

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同治三年(1864年),清朝与太平军的战争,基本已尘埃落定。除了曾国荃围困的金陵尚未攻破,其他地方的太平军都被消灭。

为了早日攻下金陵,朝廷发文,让那些拥兵的巡抚发兵助剿。左宗棠接到圣旨后,立即将水兵营调过去,还把炮队也派到了金陵,但李鸿章却找各种借口百般推诿,不但不派兵增援,还索性请假回老家成亲。

这让众人很是不解,李鸿章是曾国藩的门生,因为恩师举荐,他才做了江苏巡抚,而曾国荃既是曾国藩的弟弟,也是曾国藩的属下,帮曾国荃就是帮恩师啊,为何他却如此忘恩负义?

几个月后,金陵被攻破,曾国藩兄弟领了头功,分别被封为侯爵和伯爵,荣耀无人能比。让人费解的是,第一时间出兵相助的左宗棠不仅毫无功劳,还惹得曾国藩老大不高兴,主将曾国荃也非常不满,就连士兵们都非常抵触。而未出一兵一卒的李鸿章却得到曾国藩夸奖,经曾国藩奏请,他被朝廷加了头等顶戴,并封为一等伯爵。

原来,曾国荃围困金陵已长达两年之久,城内太平军所存粮草早已用尽,先是挖野菜充饥,到最后野菜都挖光了,只能喝雨水和河水,而且天王洪秀全已染重病,生命垂危,大家都知道,太平军气数已尽,攻克金陵只是早晚的事。

这么大的功劳,岂能让曾氏兄弟独享?很多人都想分一杯羹,因此向朝廷奏请发兵相助,朝廷也想早日攻克金陵,便下旨让各路人马增援。

湘军吃了那么多的苦,做了那么久的前期工作,眼看胜利在握,却凭空跑出来一帮人要抢功劳,心里当然不乐意。李鸿章只供粮饷却不派兵,就是不想分别人锅里的羹,不想抢别人的功劳,正因如此,曾国藩才对他特别感激,也愈加器重。

碰上好事,人人都想分一杯羹,能克制自己,不因一己私利让别人利益受损的人,才会赢得他人的尊重和信任,并最终赢得更长久的发展。

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篇2:人生哲理故事:世上最可怕的是什么?

全文共 2229 字

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有个人问禅师:“世上最可怕的是什么?”

禅师说:“欲望!”

那个人满脸疑惑。

禅师说:“听我讲几个故事吧。

一、可怕的黄金

一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来,刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们问僧人说:“你这样慌张是为了什么?”

僧人说:“太可怕了,我在树林中挖出了一堆黄金!”

两个人心里忍不住说:“这真是个大傻瓜!挖出了黄金,这么好的事他居然说太可怕了,真让人想不明白!”于是他们又问那个僧人道:“在哪里挖出来的?请告诉我们吧。”

僧人说:“这么厉害的东西,你们不怕吗?它会吃人的!”

那两个人不以为然地说:“我们不怕,你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”

僧人说:“就在树林最西边的那棵树下面。”

两个朋友就立刻去找那个地方,果然发现了那些金子。一个人就对另一个说:“那个僧人真是太愚蠢了,人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点头称是。

他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说:“白天把它拿回去不太安全,还是晚上拿回去好一些,我留在这里看着,你去拿一些饭菜来,我们就在这里吃饭,然后等天黑了再把黄金拿回去。”

另外一个人就照他说的去做了。留下的那个人心想:“要是把这些黄金都归我所有就好了!等他一回来,我就用木棒把他打死,这些黄金就全是我的了。”

回去拿饭菜的那个人也想:“我回去先吃饱饭,然后给他的饭里下毒药,他死了,黄金就全是我的了。”

结果等他拿了饭菜回到树林里时,另一个人就从背后狠狠地用木棒把他打死了,然后说道:“亲爱的朋友,是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜,大口地吃起来。没过多久,他感觉到很难受,肚子里像火烧一样,他才知道自己中毒了,临死的时候他说:“僧人说的话真是太对了!”

这真是应了古话:人为财死,鸟为食亡!都是贪念惹的祸,欲望把最亲密的朋友变成了死敌!

二、买土地的农民

有一个农民想要买一块地,他听说有个地方的人想卖地,就决定到那里询问一下。结果那个地方的人告诉他说:“只要交上一千两银子,然后就给你一天的时间,从太阳升起的时间算起,直到太阳落下地平线,你能用步子圈多大的地,那些就是你的,但是如果不能回到起点,你将不能得到一寸土地。”

那个农民心想:“如果我这一天辛苦一下,多走一些路,岂不是可以走很大圈得到很大一块地了吗?这样的生意实在是太划算了!”于是他就和当地人签订了合约。

太阳刚一露出地平线他就迈着大步向前疾走,到了中午,他的步子一分钟也没有停下,一直向前走着,心里想:“忍受着这一天,以后就可以享受这一天辛苦带来的回报了。”

他又向前走了很远的路,眼看着太阳快要下山了才往回走,他心里非常着急,因为如果他赶不回去的话就一寸土地也不能得到了,于是他抄近路向起点赶去。可是太阳马上就要落下去了,他只得拼命地奔跑,最后,只差两步就要到达起点了,但他的力气已经耗尽,倒在了那里。

人的欲望与现实之间的鸿沟永远也无法逾越,因为人的贪欲永无止境,永远也不会满足,这是人性中最大的缺憾。

三、佛与魔鬼

有个很出名的画家,他想画佛和魔鬼,但是在现实中找不到他们的原形,他的脑子里怎么也想像不出他们的样子,所以很着急。一个偶然的机会,他去寺院朝拜,无意中发现了一个和尚,他身上的那种气质深深地吸引了画家,于是他就去找那个和尚,向他许诺重金,条件是他给画家作一回模特。

后来,画家的作品完成,以后轰动了当地,画家说:“那是我画过的最满意的一幅画,因为给我作模特的那个人让人看了一定认为他就是佛,他身上的那种清明安详的气质可以感动每一个人。”画家最后给了那位和尚很多钱,实现了他的诺言。

就因为这幅画,人们不再称他为画家,而是称他为“画圣”。

过了一段时间,他准备着手画魔鬼了,但这又成了他的一个难题,到哪里去找魔鬼的原形呢?他探访过很多地方,找了很多外貌凶狠的人,但没有一个满意的。最后,他终于在监狱中找到了。画家高兴极了,因为在现实中找一个像魔鬼的人实在是太难了!当他面对那个犯人的时候,那个犯人突然在他面前失声痛哭。

画家奇怪极了,就问那个犯人是怎么回事。

那个犯人说:“为什么你上次画佛的时候找的是我,现在画魔鬼的时候找的还是我!”

画家大吃一惊,于量又仔细看了看那个犯人一眼说:“怎么可能呢?我画佛找的那个人气质非凡,而你看起来就是一具纯粹的魔鬼形象,怎么会是同一个人呢?这太奇怪了,简直让人无法理解。”

那个人悲痛地说:“就是你把我从佛变成了魔鬼。”

画家说:“你为什么要这么说,我并没有对你做什么呀。”

那个人说:“自从我得到你给我的那笔钱以后,就去花天酒地地去寻欢作乐,纵情地挥霍。到后来,钱花光了,而我却习惯了那样的生活,欲望已经一发而不可收拾,于是我就抢别人的钱,还杀了人,只要能得到钱,什么样的坏事我都能做,结果就成了今天这个样子。”

画家听了他的话,感慨万分,他惊叹人性在欲望面前转变得如此之快,人是如此脆弱。于是他将画笔负疚地扔了,从此以后再也不作画了。

人,一旦堕入“追逐物欲”之陷井中,就很容易迷失自己,想要抽身出来就成了很困难的事,所以人性不能和贪念走在一起。

禅师说完了这几个故事,便闭目不语,而那个人已经从这些故事中知道了答案,原来这个世上最可怕的就是人的欲望,人的欲望越多,就会越不满足;就会越不快乐;就会越多烦恼。

所以禅师告诉我们:钱如枷锁,贪是坟墓,追名逐利最终只是一场空。只有洗去心中的种种虚妄,放下贪欲,回归到平实的本质,才会看破世间的一切荣华富贵有如过眼云烟,毕竟都是无常色相,才最终体验到生命的无尽悦乐。

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篇3:寓言故事的成语和道理:亡羊补牢

全文共 285 字

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邻居劝告他说:"赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧!"

他说:"羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。

第二天早上,他准备出去放羊,到羊圈里一看,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来,把羊叼走了。

他很后悔,不该不接受邻居的劝告,就赶快堵上那个窟窿,把羊圈修补得结结实实。从此,他的羊再也没有被狼叼走的了。

故事道理:羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

它说明:羊丢了,把羊圈修补起来,剩下的羊就不会再丢。:犯了错误,立即改正,就能减少错误。遭到失误,及时采取补救措施,则可以避免继续出现的损失。

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篇4:十个有深度的人生哲理小故事

全文共 1368 字

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1.有一天,狗问狼;你有房子车子吗?狼说没有。

狗又问;你有一日三餐和水果吗?狼说没有。

那你有人哄你玩带你逛街吗?狼说没有。

狗鄙视的说;你真无能,怎么什么都没有!

狼笑了;我有不吃屎的个性,我有我追逐的目标;我有你没有的自由;我是孤寂的狼,而你只是一只自以为幸福的狗!

2.一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。

为什么?因为两者的肚量不一样。

不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头。

为什么?因为两者的份量不一样。

宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。

3.鸡生蛋,鸡也拉屎,但你肯定只吃蛋,不吃屎的,对鸡如此,对人亦然。

每个出色的人,都会生蛋,也会拉屎,例如他很会开公司,那你就买他家股票来赚钱,至于他乱說話,你就不用学。

你最要紧是多吃鸡蛋,少理鸡屎,吸取营养,壮大自己。

很多人放着蛋不吃,整天追究屎,难道你靠吃屎能变壮大?

4.师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,

你该怎么办?

有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。

师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?

世事总不能万般如意,有舍才有得。

5.哈佛一调查报告说,人生平均只有7次决定人生走向的机会,两次机会间相隔i约7年,

大概25岁后开始出现,75岁以后就不会有什么机会了。

这50年里的7次机会,第一次不易抓到,因为太年轻;最后一次也不用抓,因为太老。

这样只剩5次,这里面又有两次会不小心错过,所以实际上只有3次机会了。

6.老喇嘛对小喇嘛说:当你来到这个世界的时候,你在哭,但别人都很开心;当你离开这个世界的时候,别人都在哭,你自己很喜悦。

所以,死亡并不可悲、生命亦不可喜。

老人对他的孩子说:"攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?"

孩子攥紧拳头:"有些累!"

老人:"试着再用些力!"

孩子:"更累了!有些憋气!"

老人:"那你就放开它!"

孩子长出一气:"轻松多了!"

老人:"当你感到累的时候,你攥得越紧就越累,

放了它,就能释然许多!"多简单的道理,放手才轻松!

7.如果不小心丢掉100块钱,好像丢在某个地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?

一个愚蠢的问题,可类似事情却在人生中不断发生;被人骂了一句话,却花了无数时间难过;为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还伤心好久......

8.弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"

老师答道:"他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。

他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。

因此,他们既不活在当下,也不活在未来。

他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过。"

9.我觉得......人生的一切......

不是算来的而是善来的;不是求来的而是修来的!

很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。

信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。

10.这么多年,我一直在学习一件事情,就是不回头。

只为自己没有做过的事情后悔,不为自己做过的事情后悔。

人生每一步行来,都是需要付出代价的。

我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。

可这世上的芸芸众生,谁又不是这样呢。

事无所祈,心有坚毅,尽量的快乐。

人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。

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篇5:人生哲理故事:被逼出来的“精致”

全文共 1137 字

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精致”是发展过程中的一个高级阶段,它体现在制造、服务和生活等各个方面。“精致”被韩国发展到钻牛角尖程度的是整容。韩国整容之盛,蔚为壮观,但很多韩国人对整容也不乏牢骚:一般修饰尚可理解,整容大多是被逼的。

韩国人爱面子、喜好社交,亲朋同事三五日一聚是常态。韩国人重视礼仪,上班、商务活动或参加聚会时仪容不得体是一件比较失礼的事。即使去便利店买瓶水,也不会随便抓件衣服就出门,否则可能会让店员看不起。至于去稍微正式的场合,提前一两个小时挑选衣服、化妆再平常不过。每个工作日,首尔CBD街头的空气中都会弥漫着淡淡的“脂粉”味。如果有时间在街边举目四望,能找到一两个不化妆的——外国人和流浪汉除外,实在该去买彩票。

据韩国媒体调查,一个人的长相、气质与获得机会青睐有很大的关系。以电视主播和韩剧演员为例,若非俊男靓女很难得到出镜的机会。高清时代对韩国的冲击更加明显,因为小小的雀斑粉刺都会在电视屏幕上被清晰呈现,这逼得“抛头露面”的从业者,当然包括政治家都不得不加倍爱惜容颜。

其他领域也存在这样的现象,只是程度不同。世风如此,逼得众多刚进入社会的年轻人不得不为头面下功夫。近些年,整容之风已经刮到高中、初中阶段,经常会制造出社会话题。与整容诊所数量的夸张相比,遍布韩国的美容院以及韩国人去美容院的频率反而被忽略了——韩国男性也是美容院的主要消费者。

极端爱面子所产生的正能量之一,就是韩国人对品牌、产品认真苛求的态度。这样的认真似乎和传统无涉,它更像是在外界强烈刺激下的历史性蜕变,以及内化为心理上对危机的警惕。“认真”成就了韩国品质。服务行业就不用说了,“韩式”服务几乎已经是高标准的代名词;在制造业方面,韩国的钢铁、造船、化工、电子等诸多领域都进入世界前列,韩版手机过去主打外观以及时尚元素,今天已经可以在创意方面和苹果竞争,汽车则早早就被日本车企视为劲敌。

更重要的是,认真不仅仅存在于三星、现代、LG、SK这样的全球性企业,它已经成为韩国人的一种自觉。在韩国,即使在简陋的铺面吃饭,也不用担心地沟油;在知名景区,不用太担心会被宰;连路边小贩也能提供产品“三包”服务……当然也有不少不尽如人意之处,但韩国已经是市场经济的信徒,有一点已经成为共识:大多数生产者都会极端珍视自己的产品,他们相信,能让顾客花多少钱,主要取决于你在商品、服务中花了多少心思、付出了多大努力。

在首尔南大门购物中心一带的食肆,中国人最常点的捞面、石锅拌饭和炒年糕一般在6500~9000韩元之间(人民币36~50元),这样的价格对应的是窗明几净的厨房、一身雪白厨师服的厨师和小弟、每一根都会被理开的面以及堪比星巴克的闲适。

一个连路边摊都可以做到干净、整洁和自信的国家,想来它的国民一定对生活以及未来充满了期许。

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篇6:幽默故事人生哲理

全文共 857 字

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读了《夏洛的网》以后我认为威尔伯是幸运的,它找到了它生命中的知已。人这一生也许会交许多朋友,但什么样的人才是我生命中的知己呢?

费恩,一个纯真善良的小姑娘,在威尔伯患难的时刻,能够挺身而出,明哲保身,不落井下石,她可以称得上是威尔伯一生中的半个知己。

威尔伯是一只落脚猪,比普通猪小几倍,被人类认为是不会有出息的猪。在谷仓里认识了许多动物,但没有人跟它玩,它伤心、难过、狐独,它很想有一个朋友和它一起分享快乐,倾听它的苦闷。在它最需要帮助、最落魄的时候它有了一个真正的朋友——夏洛。

夏洛,一只小蜘蛛,它要捕捉、吃苍蝇,所以威尔伯认为它凶狠、殘忍、狡诈、嗜血。样样都不是它喜欢的,甚至怀疑这友谊是在冒险!但是在它生死攸关的时候,那个能与它肝胆相照,甚至不惜割舍自己来搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后对它的朋友威尔伯说:“因为我喜欢你,我为你结网。生命到底是什么啊?我们出生,我们活上一阵子,我们死去。通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”做为知己朋友它那么深情,那么忠诚,那么有本事。

读到这里我又在想了,有时候其实别人没那么坏,是我们把人家想坏了。所以在生活中我们要学会以公正平和的心态去对待周围的每个人,在没弄清事情真相前,不要妄下定论。人的一生,酸、甜、苦、辣都有可能发生。这个感动了半个世纪的童话故事,同时也告诉了孩子们,要从小养成:有承受困难的心理准备,没有一个人一切都是顺利的;凡事都应以开明、随和、豁达。的心态去对待事物。

同时也反映出,人生只有在最困难、最失落,甚至是生死关头,才能看到谁才是你真正的知己。

所以很多人为什么在他功成名就以后,他的朋友看似很多,但他最看重的永远是他以前的那个共患难的老友。曾经在别人瞧不起他,不愿意理他。的时候,那个一直鼓励他、帮助过他的人应该就是他人生中的知己,“人生得一知已足矣”。

我们的这一生可以广交朋友,但必须对朋友真诚相待,我们绝不要苛求朋友也给我们同样的回报。真诚的对待自己的朋友,你会发现,与人为善是一件很幸福的事。

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篇7:人生哲理故事:蛇与乌龟的故事

全文共 316 字

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大蟒蛇和小毒蛇在路边发现了一只大乌龟。蛇兄弟想,这么大的个儿,可是一顿美餐啊。蟒蛇说,我来对付他。于是蟒蛇施展自己的浑身绝技,用身体将大乌龟牢牢地缠住。大乌龟早已将身体缩进了龟壳里,任凭蟒蛇怎么缠绕,也无法伤害到它。

泄气的蟒蛇气喘吁吁地爬到了一边。看到大蟒蛇在喘气,大乌龟谨慎地露出脑袋来探看个究竟。就在他露出龟头的那一瞬间,小毒蛇闪电般地在乌龟脑袋上咬了一口,大乌龟急忙缩回壳中。几分钟后,大乌龟因为中毒而死。蟒蛇说,我花了那么大力气也没能伤害到乌龟,你却轻而易举地办到了啊!小毒蛇说,那是因为我了解他的要害。

可是接下来还是有一个问题,大乌龟死后依然缩在龟壳里,两条蛇都是吞食性的动物,他们无法脱下乌龟的外壳,只好怏怏地离开了……

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篇8:哲理故事:谁的人生不委屈

全文共 1435 字

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早年间,美国有家电视台,播出了个很轰动的节目。

主持人请一位极有声望的心灵导师出场。

导师向观众展示一只有许多小抽屉的木箱,把木箱留给主持人,然后转过身背对观众。他要表演的是:透视你的心!

第一个上来的是位家庭主妇,心灵学导师并不回头,说:请主持人拉开木箱上标号为6的小抽屉,取出里边的信封,交给这位观众。

主妇打开信封,看了一眼,顿时泪如雨下,说:导师,你看到了我的心里,看到了我这些年的辛酸心路。你一定是上帝派来的,我的心事从未对任何人说过,可是你却早已写好,放在抽屉里等待我。

下一位上场的,是位工程师。

心灵导师说:请打开标号为12的小抽屉……

工程师取出里边的信,看了一眼,顿时惊呼起来:这简直太神了,我心中最隐秘的事情,从未告诉任何人,可是你知道。

第三位上台的,是个小学教师。这一次,打开的是标号为7的小抽屉。

教师也惊呼起来:不可思议,你预知了我从未对人说起过的心事。

台下观众惊疑不定,纷纷举手要求上台。但无论谁上来,必有一只抽屉里装有一封写给T哲理故事:谁的人生委屈的信。看到这封信的人,或是失声尖叫,或是失态号啕。

主持人请所有拿到信封的观众上台,按次序站好。

先请第一位观众取出她的信封,念给大家听。

家庭主妇边抹眼泪边念:

——你不是没有考虑过摆脱眼下的一切,但你狠不下心来。善良已经成为你的软肋,让你屡遭欺骗。你知道这对你来说太不公道,只是为了你的至亲所爱,你选择了隐忍。但你的心越来越失望。他们已经习惯于把你的大度与包容,视为软弱可欺。改变?在这个过程中有可能带来的任何伤害,都是你无法接受的。委屈与无奈,你已经默默承受至今。

家庭主妇念完,主持人请工程师念出他的信。

他一开口,台下的观众顿时骚乱起来。工程师念的竟然和家庭主妇的每个字儿都一样。原来,在心灵导师的箱子里,每只抽屉里的信,都是一样的。

这时候,主持人才说出真相。

这位所谓的心灵导师,其实是一位心理学家,他在研究人类社会共同的情绪与情感。

——多数人都认为自己是善良的,并因为太善良而屡屡吃亏受骗。

——多数人都认为,自己遭受到了不公正甚至极不公正的对待。

——多数人都认为,自己应该得到更多。

——多数人都认为,自己为了家庭友人,付出了极大代价。

这个节目确实也揭破了现代社会的共同情绪:委屈!每个人,都活得倍感委屈。但是不是说你不委屈。只不过,你所表达出来的委屈情绪,与你真实的际遇根本不成比例。

简单说:你的委屈,就是个……自我的心理幻象。

人和人区别不大,智商相差无几。但每个人的思维模式,却完全不同。至少有两种思维,让人分别成为进取者与委屈者或抱怨者。

进取者有自己的人生目标,认为要达成个人的奋斗目标,就必须从现实生活中,一步一步地走过去。

委屈者也有自己的人生目标,但他们拒不认同现实工作或生活。他们把生活中的一切常态,视为对自己的迫害,看什么都不顺眼。

面对工作问题时,进取者会很亢奋,因为这是他显露本事的时候,他就是靠这个和社会交换获得生存资源。而对于委屈者来说,这一切都意味着对他的伤害,是别人故意难为他,陷害他。双方对问题的定义不同,看待工作生活的态度不同。你接受现实,就会心态平和。你不接受,自然就倍感委屈。由此,我们就获得了几个或有益于我们的观点:

第一,接受现实的不完美。正是因为不完美,你的存在才有价值。

第二,接受人性的不完美。人性有光明也有黑暗,你做了善良的事,才勉强算是个做善事的人,而只有时刻保持对暗黑的警觉,才会避免沦为坏人。

第三,这世上,委屈的人比比皆是,千万别成为占便宜少了嫌吃亏的类型。

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篇9:故事2:一杯“咸水”的人生哲理

全文共 675 字

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古时候有个财主,从拥有九十九只羊的那一天起,就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够一百只。

一天深夜,他辗转反侧之际,忽然想起村后的山上有一座寺院,寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是,第二天一大早,财主便前去恳求禅师慈悲为怀,将那只羊让给自己。当时,禅师正闭目静思,眼皮也没有动一下,只淡淡地说:“牵走吧!”

一个月之后,财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴,便问他为何如此心焦?

财主苦笑着说:“现在我已经有了一百零五只羊了。”禅师困惑不解:“既然如此,应当高兴才是啊!”财主摇头叹息:“可我什么时候才能拥有两百只羊呢?”禅师默默无言,转身端来一杯,递到他的手中。

财主刚喝了一口,便大叫起来:“这茶水为什么这么咸啊?”禅师不动声色,只冷冷地说:“其实,你给自己喝的也一直是咸水呀!”

生命离不开水,欲望可谓人皆有之。欲而有节,犹如清茶一杯,其味虽淡,却能滋润心田、滋养生命,而过度的贪欲则是一杯咸水,其味虽浓,却只会越喝越渴、越渴越喝,即使给你一个太平洋,也无法消解那心头之渴。

世间值得人们喜爱的东西实在太多,面对太多太多的诱惑,明白自己需要什么只是本能,而明白自己不需要什么才是人生的智慧。

一位哲人说过:真正的幸福并非所拥有的多,而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。

在人生的杯子里,如果注满的都是咸水,那就永远品尝不出幸福的甘甜!

西方有句谚语说“在鸡蛋没有孵出小鸡之前,不要去数它”。其实,凡人数鸡、数钱以及财主数羊都是一种心态,类似的心态人人都有,这种心态有点儿无妨,但过犹不及,把握好度是关键。

[哲理故事素材精选2篇

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篇10:人生险恶的哲理故事

全文共 480 字

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山上的寺院里有一头驴,每天都在磨房里辛苦拉磨,天长日久,驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思,要是能出去见见外面的世界,不用拉磨,那该有多好啊!

不久,机会终于来了,有个僧人带着驴下山去驮东西,他兴奋不已。

来到山下,僧人把东西放在驴背上,然后返回寺院。没想到,路上行人看到驴时,都虔诚地跪在两旁,对它顶礼膜拜。

一开始,驴大惑不解,不知道人们为何要对自己叩头跪拜,慌忙躲闪。可一路上都是如此,驴不禁飘飘然起来,原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时,就会趾高气扬地停在马路中间,心安理得地接受人们的跪拜。

回到寺院里,驴认为自己身份高贵,死活也不肯拉磨了。

僧人无奈,只好放它下山。

驴刚下山,就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来,心想,一定是人们前来欢迎我,于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍,却被一头驴拦住了去路,人们愤怒不已,棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里,已经奄奄一息,临死前,它愤愤地告诉僧人:“原来人心险恶啊,第一次下山时,人们对我顶礼膜拜,可是今天他们竟对我狠下毒手。”

僧人叹息一声:“果真是一头蠢驴!那天,人们跪拜的,是你背上驮的佛像啊。”

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篇11:经典简短的励志名人故事4:99分的人生

全文共 726 字

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他从小就有个理想,就是做玉雕师傅,把那些最不起眼的石头雕刻成精美的工艺品。

1958年,他有幸进到玉雕厂。

第一天上班,他看到师傅们正打着赤膊站在一块大石头前汗流浃背地打磨,他于是明白,做玉雕不单单是专注地雕刻那么简单,而是需要体力与脑力的结合。他心里暗暗发誓,要做就做到最好,终有一天,要雕出众人瞩目的作品。

3年后,他出师了,考级作品,他用尽了全身的心力,雕出了一件精美绝伦的无可挑剔的作品。好些高级工艺师围着他的作品微微笑着,看得出来非常满意。他很自信地期待着评委们打出全场的最高分——满分,可是分数打出来,却只有99分。他很气愤地质问评委:明明可以打100分,为什么要扣掉我1分?

面对他的质疑,评委们却心平气和地微笑着。

最后一个高级工艺师,终于忍不住对他说:扣掉你1分,是为了你好!为我好?他很不解,继续追问。人家告诉他,只有99分,你还有前进的余地,要是给你100分的满分,你就走到尽头了,明天也就根本没有希望了。

他突然恍然大悟,原来如此,人只有不满足现状才能不断地进步。

从此,他不再沾沾自喜,也不再自以为是,而是更加积极地投身工作。

虽然前辈们的优秀作品早已经深深地印入他的脑海,但他并不局限于那些已经定好的条条框框,而是推陈出新,勇于开拓和创造,执著地走更加艰辛的探索与创作之路。

他永远记得那位工艺师说过的话:给自己99分,才有进步和希望。

俗话说,有志者,事竟成;苦心人,天不负。30岁那年,他终于凭借自己的真才实干,进入国家顶级玉雕大师的行列。

他就是国家工艺美术大师李博生,他的许多作品,都被作为国宝级礼品送给尊贵的外宾。他的玛瑙作品《无量寿佛》获得过中国工艺美术百花奖金杯奖。

李博生说,人要活得有激情,有动力,就要为自己找一个值得追求的目标.

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篇12:英语谚语之人生道理

全文共 1396 字

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a close mouth catches no flies. 病从口入。

12.a constant guest is never welcome. 常客令人厌。

13.actions speak louder than words. 事实胜于雄辩。

14.adversity leads to prosperity. 穷则思变。

15.adversity makes a man wise, not rich. 逆境出人才。

16.a fair death honors the whole life. 死得其所,流芳百世。

17.a faithful friend is hard to find. 知音难觅。

18.a fall into a pit, a gain in your wit. 吃一堑,长一智。

19.a fox may grow gray, but never good. 江山易改,本性难移。

20.a friend in need is a friend indeed. 患难见真情。

21.a friend is easier lost than found. 得朋友难,失朋友易。

22.a friend is never known till a man has need. 需要之时方知友。

23.a friend without faults will never be found. 没有十全十美的朋友。

24."after you" is good manners. “您先请”是礼貌。

25.a good beginning is half done. 良好的开端是成功的一半。

26.a good beginning is half done. 善始者善终。

27.a good book is a good friend. 好书如挚友。

28.a good book is the best of friends, the same today and forever. 一本好书,相伴一生。

29.a good conscience is a soft pillow. 不做亏心事,不怕鬼叫门。

30.a good fame is better than a good face. 美名胜过美貌。

a bad beginning makes a bad ending. 不善始者不善终。

2.a bad thing never dies. 遗臭万年。

3.a bad workman always blames his tools.不会撑船怪河弯。

4.a bird in the hand is worth than two in the bush.一鸟在手胜过双鸟在林。

5.a boaster and a liar are cousins-german.吹牛与说谎本是同宗。

6.a bully is always a coward. 色厉内荏。

7.a burden of ones choice is not felt. 爱挑的担子不嫌重。

8.a candle lights others and consumes itself. 蜡烛照亮别人,却毁灭了自己。

9.a cat has 9 lives. 猫有九条命。

10.a cat may look at a king. 人人平等。

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篇13:人生哲理故事:心空身必寒,心敝屋自宽

全文共 895 字

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有一个故事说一个富翁,家有万金,广厦千间,妻妾成群。忽一日,富翁得了一怪病,寻医问药,屡治不愈,眼见生命危在旦夕,只好请来一个有名的医生。

医生走进屋,看看四周家具豪华,金碧辉煌,却不见一丝人气,便转身而走,家人在后面紧迫不舍。

医生说:“你家主人已经病入膏肓,无药可救,你不必再追我了。”

家人不解地说:“我家老爷才病数日,怎么就病入膏肓了呢?”

医生说:“你家主人已病多年,只是他自己不知而已。”

家人问:“怎么会得这种病?”

医生说:“常年露宿,感受风寒。”

家人一边往回走,一边纳闷:“我家老爷金屋银山,屋舍无数,怎么会因露宿而感受风寒呢?看来这不过是疯子的疯言疯语罢了。”于是,他把医生的话一五一十地说给富翁听。

富翁听完,忽有感悟,大叹一声说:“此话并非疯话,他是在说我纵有广厦千间,但因心灵空虚,一生浑浑噩噩,没有一个好的心灵归宿,结局如同街头露宿者。”

还有个故事说,一个含冤入狱的人,被关在牢房里,他的牢房非常狭小,住在里面很是拘束,不自在又不能活动。他的内心充满着愤恨与不平,他倍感委屈和难过,认为住在这么一间小牢房里面,简直是人间地狱。每天就这么怨天尤人,不停地抱怨着。

有一天,这间小牢房里飞进一只苍蝇,嗡嗡叫个不停,到处乱飞乱撞。他想:我已经够烦了,又加上这讨厌的家伙,实在气死人了,我一定非捉到你不可!他小心翼翼地捕捉,无奈苍蝇比他更灵活,每当快要捉到时,它都轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边,他就向东边一扑;苍蝇飞到西边,他又往西一扑。捉了很久,还是无法捉到它。

他对此慨叹地说,原来我的牢房不小啊!居然连一只苍蝇都捉不到,可见蛮大的嘛!此时,他悟出一个道理,原来心中有事世间小,心中无事无限宽。

是啊!心宽出境界。心外世界的大小并不重要,重要的是我们自己的内心世界。

内心的世界是非常重要的。正如一首诗所写的那样:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

一个胸襟宽阔的人,纵然住在一个小小的牢房里,亦能调整心念,把小牢房变成大世界;一个心量狭小、不满现实的人,即使住在摩天大楼里,也会感到事事不能称心如意。所以我们不要计较环境的好与坏,而要注意内心的力量与宽容。

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篇14:人生哲理故事:放弃也是一种快乐

全文共 1526 字

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人的情感总是希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。所以,这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。可是,有一天,我们忽然惊觉:我们的忧郁、无聊、困惑、无奈、一切不快乐,都和我们的要求有关,我们之所以不快乐,是我们渴望拥有的东西太多了,或者,太执着了,不知不觉,我们已经执迷于某个事物上了。

譬如说,你爱上了一个人,而他(她)却不爱你,你的世界就微缩在对他(她)的感情上了,他(她)的一举手、一投足,都能吸引你的注意力,都能成为你快乐和痛苦的源泉。有时候,你明明知道那不是你的,却想去强求,或可能出于盲目自信,或过于相信精诚所至、金石为开,结果不断地努力,却遭来不断的挫折。有的靠缘分,有的靠机遇,有的得需要人们能以看山看水的心情来欣赏,不是自己的不强求,无法得到的就放弃

懂得放弃才有快乐,背着包袱走路总是很辛苦。

我们在生活中,时刻都在取与舍中选择,我们又总是渴望着取,渴望着占有,常常忽略了舍,忽略了占有的反面——放弃。懂得了放弃的真意,也就理解了“失之东隅,收之桑榆”的妙谛。懂得了放弃的真意,静观万物,体会与世界一样博大的境界,我们自然会懂得适时地有所放弃,这正是我们获得内心平衡,获得快乐的好方法。

生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情。你不可能什么都得到,生活中应该学会放弃。放弃会使你显得豁达豪爽。放弃会使你冷静主动,放弃会让你变得更智慧和更有力量。

什么应该放弃?放弃失恋带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷;放弃浪费精力的争吵,放弃没完没了的解释;放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对名利的争夺……一切源于自私的欲望,一切恶意的念头,一切固执的观念都应该放弃。

然而,放弃并非易事,需要很大的勇气。面对诸多不可为之事,勇于放弃,是明智的选择。只有毫不犹豫地放弃,才能重新轻松投入新生活,才会有新的发现和转机。

生活中缺少不了放弃。大千世界,取之弃之是相互伴随的,有所弃才有所取。人的一生是放弃和争取的矛盾统一体,潇洒地放弃不必要的名利,执著地追求自己的人生目标。

学会放弃,本身就是一种淘汰,一种选择,淘汰掉自己的弱项,选择自己的强项。放弃不是不思进取,恰到好处的放弃,正是为了更好地进取,常言道:退一步,海阔天空。

人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间一切恩恩怨怨,功名利禄皆为短暂的一瞬,福兮祸所伏,祸兮福所倚。得意与失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处,坐看云起时。古今多少事,都付谈笑中。

一个老人在的火车上,不小心把刚买的新鞋弄掉了一只,周围的人都为他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋从窗口扔了出去,让人大吃一惊。老人解释道:“这一只鞋无论多么昂贵,对我来说也没有用了,如果有谁捡到一双鞋,说不定还能穿呢!”

显然,老人的行为已有了价值判断:与其抱残守缺,不如断然放弃。我们都有过某种重要的东西失去的事,且大都在心理上投下了阴影。究其原因,就是我们并没有调整心态去面对失去,没有从心理上承认失去,总是沉湎于已经不存在的东西。事实上,与其为失去的而懊恼,不如正视现实,换一个角度想问题:也许你失去的,正是他人应该得到的。

普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消逝;让失去的变为可爱。”有时,失去不一定是忧伤,反而会成为一种美丽;失去不一定是损失,反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态,失去也会变得可爱。

人生哲理

放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。

进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动,积极进取的人生态度。

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篇15:寓言故事的成语和道理:黔驴技穷

全文共 409 字

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过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴,运来后却没有什么用处,就把驴放到山脚下。

一只老虎看见了驴,以为这个躯体高大的家伙一定很神奇,就躲在树林里偷偷观察着,后来又悄悄走出来,小心翼翼地接近驴,不知道驴子的底细。

有一天,驴叫了一声,大虎大吃一惊,远远躲开,以为驴要咬自己了,非常恐惧。然而,老虎反复观察以后,觉得驴并没有什么特殊本领,而且越来越熟悉驴的叫声了。

老虎开始走到驴的前后,转来转去,还不敢上去攻击驴。以后,老虎慢慢逼近驴,越来越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不断冒犯它。驴非常恼怒,就用蹄子去踢老虎。

老虎心里盘算着:“你的本事也不过如此罢了!”非常高兴。于是老虎腾空扑去,大吼一声,咬断了驴的喉管,啃完了驴的肉,才离去了。

唉!那驴的躯体高大,好像有德行;声音洪亮,好像有本事。假如不显出那有限的本事,老虎虽然凶猛,也会存有疑虑畏惧的心理,终究不敢攻击它。现在落得如此下场,不是很可悲吗?

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篇16:人生哲理故事:爱因斯坦的废纸篓

全文共 298 字

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爱因斯坦刚去普林斯顿高级研究院的时候,校工问他需要什么用具,他特别强调要一只特别大的废纸篓。校工好奇,为什么废纸篓要特别大的,爱因斯坦解释说:“好让我把所有的错误都扔进去啊!”就这样,爱因斯坦的工作室里多了一只特别大的废纸篓。

一天,学院邀请附近学校的学生前来参观,并以有碍观瞻的理由临时挪走了那只废纸篓,爱因斯坦知道后坚决不肯,学院无奈只好又将废纸篓放回原处。

学生们一见废纸篓就立刻围住,其中一个小女孩问:“你是一个伟大的科学家啊,也会算错题目吗?”爱因斯坦笑着说:“当然,许多时候,我都会算错的。只有很少的时候,我才会一次就算对。”小女孩恍然大悟:原来科学家也是普通人,也会犯普通人常犯的错误。

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篇17:让人受益匪浅的十一个人生哲理故事

全文共 3137 字

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生活中难免要遇到各种各样的坎坎坷坷。当你感到有恐惧和疑虑时,就如同面临一条拦路的小河沟,其实你抬腿就可以跳过去,就那么简单。生活中处处是哲理,只要慢慢去体会。下面一起来品味下十一个人生哲理笑话吧。

1、瞎子打灯笼一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你犯了局限思考的错误了。你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。”盲人一想,对呀!故事的第一节告诫我们,局限思考是从自己的角度思考,整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题,就会发现,你的行为会对别人产生互动。

2、哥伦布的鸡蛋哥伦布发现美洲后,许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到,其他任何人只要有他的运气,都可以做到。于是,在一个盛大的宴会上,一位贵族向他发难道:“哥伦布先生,我们谁都知道,美洲就在那儿,你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。”面对责难,哥伦布不慌不乱,他灵机一动,拿起了桌上一个鸡蛋,对大家说:“诸位先生女士们,你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”大家跃跃欲试,却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑,拿起鸡蛋,在桌上轻轻一磕,就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说:“是的,就这么简单。发现美洲确实不难,就像立起这个鸡蛋一样容易。但是,诸位,在我没有立起它之前,你们谁又做到了呢?”创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度,它也表现为看问题的新角度。很多时候,人们会说,这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单,关键在于你敢不敢想,肯不肯做。

3、青蛙现象有人做过一个实验,把青蛙放到一锅热水中,那青蛙遇到剧烈的变化,就会立即跳出来,反应很快。但是把青蛙放到冷水中去,慢慢给水加温,你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升,它毫不察觉,仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70~80度时,它觉得有威胁,想跳出来,可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤,再也跳不起来,最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。第一,大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。第二,太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。第三,要能觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”从不同角度来思考,而学习是能发现改变的最佳途径。

4、砌墙工人的命运三个工人在砌一堵墙。有人过来问:“你们在干什么?”第一个人没好气地说:“没看见吗?砌墙。”第二个人抬头笑了笑,说:“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个新城市。”10年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板。你手头的平凡工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

5、低头看路那年放暑假,小胖跟父亲去看爷爷奶奶,途中要走三十里的路,还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时,还在梁上,望着遥遥无际的前方小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道:“别尽往前瞅,低头看路,下了山梁就到了。”没办法,小胖只好怏怏地跟着。不过这以后,小胖不再一次次老眺望远远的目的地,而是低头看着脚下的路,不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草,不知不觉就走到了爷爷奶奶家。当你向一个大目标挺进时,不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。道理很简单:一个关注远方的人,首先一定要学会关注眼前。

6、买烟甲去买烟,烟29元,但他没火柴,跟店员说:“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。乙去买烟,烟29元,他也没火柴,跟店员说:“便宜一毛吧。”最后,他用这一毛买一盒火柴。这是最简单的心理边际效应。第一种:店主认为自己在一个商品上赚钱了,另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种:店主认为两个商品都赚钱了,赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样,这种心理还表现在买一送一的花招上,顾客认为有一样东西不用付钱,就赚了,其实都是心理边际效应在作怪。变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思维方式是很重要的。

7、不可改变的真理有一年,著名的美国哈佛大学,曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题:一加一等于几?学生们一阵大笑之后想:这么简单的题,连三岁小孩都会,看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案,5%的同学回答是“三”,至于剩下10%的同学,答案五花八门。于是,教授公布了最后答案:“二”在学生们面面相觑之后,教授意味深长地说:“一加一等于二,这是一个不变的真理,不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”事实上,世界上很多事情都有一层虚拟的外表,就看我们怎么对待了。

8、成功之路电台请一位商界奇才做嘉宾主持,大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑,说:“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路。是你,会怎么办?”有人说“绕道走”,也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语,最后他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?”大家愕然。商界奇才说:“那样的情况,就他们是卖掉所有的东西宰得渡客只剩下一条短裤,他们也会心甘情愿的。因为,前面有金矿啊!”干他人不想干的,做他人不曾做的,这就是成功之道。困境在智者眼中,往往意味着一个潜在的机遇。

9、和尚分粥僧多粥少,每到开饭时,和尚们一拥而上,本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。和尚们推荐了一位长者分粥,可分粥者大权独掌,为能多分点粥,一些和尚开始溜须拍马,加上平时相互关系就有厚薄,分粥者把粥分的多的多,少的少。饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好,轮到自己分时撑个半死,他人分时饿得发昏。方丈云游回来了,决定由其中一名和尚全权分粥,其他不得有异,但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。此故事告诉我们至少三个道理:1、凡事必须有制度、机制去规范。2、制度必须不断创新,与时俱进。3、好的机制不一定复杂,复杂的机制不一定好。

10、成功贝尔纳是法国著名的作家,在法国影剧史上占有重要的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。

11、水桶的故事从前人们使用木水桶打井水。一天,一位老兄家用的水桶烂掉几块板,而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板,重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后,发现桶里盛的水比以前少,他心里很纳闷这是怎么回事?经过检查,他发现新换上的木板中有一块特别短,桶里的水都从那个地方淌出来,而那些长出的木板并不起作用。一个系统的效率高低,不是取决于系统中某个体的最高效率,而是取决于它的最短点。所以,我们在系统工作中,要特别注意那些薄弱点(短处)。生活中我们通过各种途径知道了许多道理,觉得了解了就以为懂了,等到遇事时才会发现,竟是一知半解。道理不是自己总结的,就找不出它的真理性。看完这几则极富人生哲理,除了搞笑之余,我们是不是更该反思呢!

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篇18:“哲理故事”和“人生哲理”的作文素材

全文共 3126 字

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导语:素材包括有古、今、中、外四大类,写高考作文时如果能恰当分类组织文章结构,会让阅卷老师感觉你思维比较灵活、材料选取全面,为作文加分。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

哲理诗·英语格言】“To see a World in a Grain Sand, And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand, And Enternity in a hour.”——英国诗人威廉·布莱克——国学大家李叔同将之译为:“一花一世界,一沙一天国;君掌盛无边,刹那含永劫。”

【处世类· 哲理类】老子说:“我有三宝,持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”——《道德经》

【哲理类:其兴也勃,其亡也忽】“禹、汤罪己,其兴也悖焉,桀、纣罪人,其亡也忽焉”,见于《左传.庄公十一年》,意为“禹和汤怪罪自己,他们的兴盛很迅速,势不可挡,桀和纣怪罪他人,他们的灭亡也很迅速,突如其来。”观察历史长河,可见朝代更迭原因主要在于帝王。

【哲理类:禅诗】“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步步往后退,退一步便向丰收的秋日靠近了一些。

【哲理类:幽默画家郑辛遥】1. 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒石子。2. 生命在于运动,资金在于流动,朋友在于走动。3. 使你发笑的,是滑稽。使你想了一想才笑的,是幽默。4. 你若能把“绊脚石”变成“垫脚石”,你就是生活中的强者。5. 一个愚蠢的人总是能找到一个更愚蠢的人来崇拜他。

【哲理·扬长避短:姚明说】#作文素材# “我就这样打篮球,出击的时候我不先出手,我要让你猜我将会做什么。对手如何反应会向我透露一些关于他的信息,他一定会显示他的强项,然后我就能据此没法回应。你得用自己感觉舒服的方式打球,或者用你比对手感觉会用的方式打球。”——姚明《胜者败论》

【选择·谋略·哲理类】三国著名谋士荀彧说:“夫事固有弃此取彼者,以大易小可也,以安易危可也,权一时之势,不患本之不固可也。”——意为:“做事固然会有放弃一部分争取一部分的做法,但是放弃小利益换取大利益,可以;放弃危险之地争取安全之地,可以;作权益之计,不考虑根本利益的稳固也可以。”

【哲理类:蒙田妙语】当心灵激动时,如果没有目标,似乎也会迷失方向。…正如我们抬起手来想打人,如果击不中目标而打在空中,就会有明显的痛感。同样,如果想看到赏心悦目的景色,就不能让视线消失在茫茫的空间,而是要有一个目标。

【哲理·人生:快乐人生】我学会了去注视人间的一切美好,并试着给予回报,因为我虔诚地笃信美好。我这样做,有部分原因是想告诉别人我的感情,告诉他们:想想田间的百合,看看婴儿耳朵上的绒毛,在后院读读书,让阳光洒满你的脸颊。学着去快乐。假设你的人生处于癌症晚期,你的生活将充满喜悦和激情。

【人生类·哲理类:毕业前要做的几件事】“再多翻几本学校图书馆的书;多听几场在校园里才有的讲座;可能的话,邀请爸妈来参加你的毕业典礼;拜访你最尊敬的老师;认真准备答辩,这可能是你最后一次课堂作业。”——学校有毕业,人生却从未结业,奋斗无止境。

【哲理类:孔融《临终诗》】“言多令事败,器漏苦不密。河溃蚁孔端,山坏由猿穴。涓涓江汉流,天窗通冥室。谗邪害公正,浮去翳白日。靡辞无忠诚,华繁竟不实。人有两三心,安能合为一?三人成市虎,浸渍解胶漆。生存多所虑,长寢万事毕。”——人生在世有何虑,死去万事皆完毕。

【人生类·哲理类:商界奇才的人生格言】1. “Only the paranoid survive. 只有偏执狂才能生存。”——安迪·格罗夫(你可能没听说过他,但你不定不会没听说过英特尔处理器,他是英特尔的第三任总裁)1982年,他说:“英特尔是美国电子业迎战日本电子业的最后希望所在。”——他说的很对!

【哲理类:带刺玫瑰】一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久,其中一个对母亲说:“妈妈,这里是个坏地方。”“为什么呐?”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”又过了一会儿,另一个小姑娘说:“妈妈,这里是个好地方。”。“为什么呐”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。

【哲理类:牛顿妙语】“把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。”——同样是坐在苹果树下,带着一颗思维的大脑随时准备发现就会随时有新收获。

【励志类:逆风飞扬】一个小男孩在广场上放风筝,看到别人的风筝高高地飞在天空中,他的却怎么也飞不起来,他很着急,抱着风筝直想哭。一位老人走过来告诉他:放风筝时,只有逆着风放,才会顺利地放起来。——原来,大自然与人生也是如此之像,你顺风时只会一再跌落;逆着风奔跑,才会逆风飞扬。

【哲理类:内心的平静】戴尔· 卡耐基说:“我相信,我们内心的平静和我们在生活中获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的人,而只在于我们的心灵达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。除了你自己,没有其他任何人和任何事物可以给你带来静。”

【哲理类:《没什么要紧》名言】1. “生活是一篇草稿 ,每个故事都是下一个故事的草稿,人们涂过来改过去,当弄得干干净净没有什么差错时就结束了。” 2. “必须幸福得无与伦比,才能忍受忧愁,幸福得无与伦比或者勇敢得无与伦比,而我,我并不算太勇敢,因此我非常非常不幸。”

【管理类·哲理类:管仲论治国】心之在体,君之位也;九窍之有职,官之分也,心处基道,九窍循理;嗜欲充益,目不见色,耳不闻声。故曰上离其道,下失其事。毋代马走,使尽其力;毋代鸟飞,使弊其羽翼;毋先物动,以观其则。动则失位,静乃自得。

【修养类·哲理类:一念天堂,一念地狱】有个武士去问高僧白隐慧鹤:真的有天堂和地狱吗?白隐却问他:你是做什么的?武士说明身份。白隐说:你是武士?看你的样子跟乞丐没什么区别。武士噌的一声拔出剑来。白隐说:地狱之门由此打开。武士心中一震,猛然醒悟过来,收剑。白隐笑道:天堂之门由此打开。

【哲理类:乐与哀】《庄子·田子方》中记载孔子的话说:仲尼曰:“恶!可不察与!夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”——翻译:孔子说:噢,不可不明察呀!悲哀莫大过心死,而身死还在其次。

【哲理·境界类:失之,得之】《吕氏春秋》有个故事:楚王到云梦泽打猎,却把弓丢了,随从们要去寻找,楚王说:楚人失之,楚人得之,不用找了。孔子听说这个事后,说:不如改成“人失之,人得之”。老子听说此后,说:不如改成“失之,得之”。——小故事,却把不同的境界展示得淋漓尽致。

【起床号:励志格言】 1. 生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天 2. 努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。——俞敏洪 3. 生活本是痛苦,是思想和哲理使其升华。4. 千万不要因为走的太久,而忘记了为什么出发。5.为明天做准备的最好方法就是集中智慧和热忱,把今天的工作做得尽善尽美。

【淡泊类·哲理类:庐山烟雨浙江潮】“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。”——苏轼《观潮》——这是大文豪苏东坡在经过了宦海沉浮、几经贬谪之后,于弥留之际写给小儿子苏过的一首偈诗。大体意思是:“庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐,很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐,是会遗憾终身的。(我)终于亲临庐山、浙江,看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水,却没有什么特别的感受,只觉庐山烟雨就是庐山烟雨,浙江潮水就是浙江潮水。”

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篇19:哲理故事:人生无常

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老子,儿子(不是亲生的),孙子,一个厂子。

事业发达,生活幸福,可是,人们却有很多的闲言碎语。

有人说老子:傻不傻啊,一份产业交给外人经营,别看现在恭恭敬敬,谁知他安的什么心,等你真的动弹不了时,哼哼,瞧吧。

有人说儿子:笨不笨啊,为一次过失,把整个人都卖给人当儿子使,到头来产业还是人家的,多划不来啊。

从当初讲起吧。

当初,老子白手起家,打出一片天下,创出一个品牌。老子有远见,过了知天命未曾到花甲,就将大权移交大学毕业的儿子执掌,自己退居“二线”。

儿子不负众望,家族事业按着老子的蓝图红红火火地发展。可惜就在即将上一个台阶时,儿子死于车祸,家庭与事业均遭重创。

幸好老头有个天赐的好儿媳,是儿子大学时代的同窗。悲恸未了,便挑起了家族的重担。一个女子,以柔克刚,很快又在业界打出一片新天地。

唉,说到这里,真有点不忍说了——老天是如此残忍啊,在一次产品交流会的归途中,手中攥满订单、心中充满喜悦的儿媳妇,又出了车祸,成为植物人,50天之后谢世。

老人几乎晕厥,不到十年,他失去了儿子又失去了儿媳妇,他的小孙子失去了爸爸又失去了妈妈。一个家庭破碎了,一份产业也岌岌可危——一切都摇摇欲坠。

导致儿媳妇死亡的那次车祸的责任人,说来人们也许难以置信,就是开头所说的那个儿子。

他也是去参加那次产品交流会的,应该说是同行。深深的内疚之后他提出,要是可以免于起诉,他将为老人养老送终。

老人便做出一个人人都意想不到的决定,不仅免于起诉,还收他为义子,并把家族产业交给他来经营。

于是形成了开头所说的“老子,儿子,孙子,一个厂子,以及许多闲言碎语”的局面。

当事人的聪明在于,他们什么都听到了,他们什么都不理会,他们用时间和行动来说话。现在又是十余年过去了,老子拥有老年人的天伦之乐,儿子拥有中年人的事业成就感,孙子在亲情中健康成长,已经是一名大学生。

在幸福面前,那些闲言碎语,不免显得无聊、无力。

世事无常人生难料。人生总是要承受失去挚爱的经历,我们悲伤,我们无助,但生活还是要继续,擦干眼泪,我们还有很长的路要走。经历总是会给人启迪,让人更加珍惜现在和以后,只要人还在,就不会停下前进的脚步,一切都可以继续。

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篇20:人生哲理故事两则1:苏格拉底的“两个最”

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古希腊哲学家苏格拉底经常向学生提出问题来考验其智慧,也常向自己提问,借以反思,其中的“两个最”,颇有深意。

最简单的运动。

一次,苏格拉底要求学生把手臂尽量往前甩,再尽量往后甩,每天甩臂三百下。学生认为这么简单的事人人都能做到。过了一个月,苏格拉底问起谁坚持了这项运动,有九成多学生举起了手。两个月后,他再提问,坚持下来的只有八成。一年后,他又问及,只有一个学生举起了手。这个学生便是后来同样著名的柏拉图。

“坚持”当然不等于智慧,但却是成为智者的前提条件。苏格拉底的伟大在于,他把脚踏实地的“坚持”看作智慧的一部分,而不鼓励那种投机取巧的“小聪明”。

最聪明的人。

一次,苏格拉底的朋友到德尔斐神庙请示神谕,询问苏格拉底是不是希腊最有智慧的人,得到了肯定的答复。苏格拉底知道后十分惊诧,因为他一贯以无知自居。

于是,他到处找“聪明人”对话,以证明神谕错了,然而,却失望地发现那些据说聪明的人实在不怎么样。

苏格拉底终于悟出了神谕的含义:他之所以被认为是最聪明的人,不是因为他有知识,而是因为他知道自己无知。

一个自以为智慧的人不会再去追求智慧,而一个自认无知的人才会对智慧忠诚,毕生热爱和追求智慧,从而不断趋近智慧。

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