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以家乡为话题的议论文(精品20篇)

中国有着各种各样的传统节日,每一种节日都有自己一种代表性的习俗。下面是小编给大家带来的以家乡为话题的议论文,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

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以速度为话题的议论文作文

全文共 761 字

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这是一个“高速”时代。凭借快捷的交通工具,人类可以几个小时轻易横跨两个大洲;利用互联网转眼实现上亿资金的全球性转移;通过大众媒体随时传递信息。人类的速度相比较工业革命以前,已在空间与时间上实现了极大超越与突破。

如果人的生命长度不变,当行为速度不断提升的时候,是否意味着时间的相对延长呢?

随着各种交通信息速度加快,人们的生活节奏也不断加速。饮食出现了“快餐”,食物来得快,吃得也快。绵绵长长,需要辗转许久的亲笔信,逐渐被几秒钟便可抵达对方的电子邮件代替。作为食物的鸡鸭、果蔬,人们已等不及它们慢慢地不合潮流地生长了,催熟剂或转基因技术使得它们高速成长。读报或看电视逐渐被一些人当作费时的事,简短便捷的“手机报”慢慢为他们所接受。

街上的男男女女们,风风火火。女人们的高跟鞋“啪、啪、啪”快速而有力地踩着水泥路,富有动感而充满活力。男人们的领带衣袖随着身躯移动形成的风而飘扬,昂扬而潇洒。是的,他们很急,他们很忙,急着追上他人的步伐,忙着装点自己的生活。

可是,为什么还是来不用,时间一再压缩,速度反复提升,为什么时间却显得越来越不够用。仿佛一个无尽的黑洞,速度根本没有尽头,时间,也并非由速度决定,人的生命,即是如此。

越来越少的人舍得花时间静静地品味一杯热茶的余韵。几乎没有多少人愿意让时间如云朵般缓缓与月夜共舞。亲人们的聚会越来越短暂,拉家常显得费时又费力。人与人之间的情感越来越多地成了“露水之情”。

王朔说“过去如蝇,未来如雷,光阴寸草不生,我手长脚长,走不出自己的视力范围。”

钟面上走的时间并非等同于生命的长度,物质无论多么快速发展,情感依旧可能发育不良。花花世界中存活的人,可能只开垦了一片荒芜的光阴。人,终究无法走出自我设定的生命速度。

《百年孤独》从一开始便设定了回环式的故事情节,也许,无论速度如何,生命终回归初始。

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篇1:宽容为话题的议论文中考满分

全文共 813 字

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法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,有人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

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篇2:七年级家乡的风俗的议论文

全文共 592 字

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说起我家乡的习俗,那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!

春节,就是每年的第一天,家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗,就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利,饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在年年有余。一旦煮烂饺子,不可说“破了”,要改说“挣(赚)了”。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱,家长更是十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。

春节还有拜年的习俗,大家互相拜年,旧时拜年要磕头,现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福:吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话。

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义:希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天,调整好心情,再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!

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篇3:以时尚为话题的议论文

全文共 678 字

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时尚总是当代的热门话题人们对时尚的追求也从未变过,真正的时尚应是美的,有的。

古代丝绸之路的开通,古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间,欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了,人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西,就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝,是高贵身份的象征,它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚,它表现出了东西方经济文化交流的盛况,这种时尚是对美的推崇,是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展,是一种真正的时尚。

类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿,打破人们的认识常规,在巴黎开了一家帽子店,出售各种漂亮的帽子,引起不小轰动。但还不仅仅如此,随后她又自我设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子,还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力,鼓励女性大胆解放自我。一时间她更是名声大噪,成为了欧洲时尚的风向标。再之后,又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统,更打破了宗教的禁锢,以合乎人性的美为核心,增添了时尚的,沉淀为了永恒的经典。

但是世界上也有着许多别样的“时尚”,像很多人盲目的跟随潮流,不分辨好坏,着奇装异服,弄打眼的发型,写另类偏激的文字,追捧低俗泛滥的流行歌曲,这些人们定义的时尚,与其说是时尚,还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷,很拉风,感觉与别人不一样,实际上但是是流于形式,只为迎合肤浅的娱乐,没有真正的,更别提什么高雅格调了。

真正的时尚能给人审美的愉悦,能够从心底发自内心的承认,能给人一种精神力量,这样我们才能成为真正的时尚达人!

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篇4:以我的家乡话题

全文共 715 字

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阔,阔不过蓝天;深,深不过大海;美,美不过家乡

着名建筑

纪念馆的建筑风格融地方特色、民族风格与现代建筑格调为一体,分上、中、下三层。一楼建有图书室、阅览室、会议厅等。二楼建有办公室、会议室、研究室、接待室、贵宾室、珍藏室、书画厅、影视报告厅。三楼建有瞻仰厅、展厅。

牌楼式的南大门,用黑色花岗岩做成的门匾上,镶嵌着“李大钊纪念馆”六个苍劲有力大字。进入纪念馆,迎面是八根功绩柱,呈六棱形,用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。在纪念广场东西两侧的浮雕墙上,镶嵌着八块高1.2米、宽5米的大型汉白玉浮雕。从纪念广场北端,登上台阶,可瞻仰大厅。进入序厅,东西两侧墙上镶嵌着反映李大钊当年发动工农革命运动场面的浮雕的瞻仰大厅内,正面安放着李大钊汉白玉雕像,东西两侧是展厅,展览以目前搜集到的有关实物、图片、文献等,展示李大钊伟大的一生和光辉的业绩。

邻里和睦

在乐亭,只要一出门就可以听到问候声,尽管这是微不足道的,但却是温暖人心的。记得一个晴天,我听到了一声“哎呦”,急忙跑了过去,原来是王爷爷摔倒了,扭到了腰,我想扶起王爷爷,可王爷爷却爬在地上无法动弹了。正在这时,李叔叔经过,看到王爷爷摔倒,立马抬着他去了医院。

爱护环境

乐亭处处风景如画,引人入胜。不信,你看:植物园里的小草长出了绿色的嫩芽,花儿露出了迷人的笑脸,绿树伸出了茂盛的枝条,多美丽啊!还记得那一幕,一个小女孩将掉在的上的废纸捡了起来,放进了垃圾箱,随后,她身后的妈妈说:大地公公和我一样爱干净的,如果把他衣服弄脏,他会不开心的。

家乡如顺风,吹起将要启航的白帆;家乡如明灯,照亮黑暗中摸索的路;家乡如暖阳,驱散人心头的寒冷;家乡如春雨,滋润出希望的嫩芽;家乡如彩虹,其美丽让人终生难忘。

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篇5:小学生一年级家乡的美景话题

全文共 839 字

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我的家乡在水乡——南海西瞧山的山脚。那里有连绵起伏的山丘;有清可见底的小溪;有一排排整齐的竹林…… My hometown is in the water of the mountains in the water village, the mountains of the South China Sea.There are rolling hills there; there are small streams that can be visible; there are rows of neat bamboo forests ...

可爱的家乡到处都是迷人的景物,然而一直在我刻在我心中的是与外婆家只有一条巷之隔的一条小溪。

虽然她没有西湖之秀丽;没有玄武湖之热闹;没有太湖之迷人。她只是默默地流着,只有溪边的野花为她做伴,陪她玩耍。

傍晚,我吃完晚饭,像往常一样,到小溪旁散步。穿过那条石板小巷,我站在小石桥上面。脚下流着潺潺的小溪,发出“叮咚,叮咚”的声音,犹如一支大自然的小曲一般。眼前的小溪展开了一幅动人的画卷:瑰丽的晚霞映红了半边天,它也将绚丽的色彩渲染在溪水中——胭脂红、玫瑰红、金红、金黄、柠檬黄……五光十色,美丽动人,像燃烧的烈火,像灿烂的黄金,像浮动的彩绸。使我眼花缭乱。小溪旁有许多棵婀娜的柳树,长长的枝条垂下来,就像小姑娘在溪边洗头发。走下小石桥,蹲在溪边,伸手碰了一下溪水。哟!好凉快啊!

小溪悄悄地流着,像小孩在那静静地玩耍,一会儿拍拍岸边的鹅卵石,一会儿伸出可爱的脑袋看看岸边的野草。小溪是多么清啊!溪中照着蓝天的影子,照着小石桥的影子,照着柳树的影子,照着野草的影子。瞧!那里有6条小鱼正在嬉戏,他们在玩捉迷藏呢!

这时,对面岸走来了几个小孩。他们有说有笑地,其中有一个男孩,掀起裤脚,一脚就踩进了小溪,把脚一跺,水花四溅。同伴也不甘示弱,全都跳进了小溪……

小溪的后面,是一片庄稼地,有蔬菜,有玉米,有桑果……

啊!家乡的小溪使我留恋!我爱你!小溪!

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篇6:以坚持为话题的议论文

全文共 2779 字

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成功只在于,坚持了正确的选择!本文特意为大家收集整理了以坚持为话题议论文3篇,希望大家喜欢!

篇一:以坚持为话题的议论文

坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气,它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误,那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”,其结果是使人的付出“事倍功半”,甚至因此误入歧途。

所以,坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上,理性地分析直达方向的途径,使得自身的努力发挥最高效的作用效果,这才是智者所为。

越王勾践十年卧薪尝胆,是他选择了正确的坚持方向,理性地分析时局,将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量,而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”,于是终获胜利。相反地,拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡,他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情,为杨贵妃而痴迷,痴迷于酒色,荒废了政事,错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持,而在于选择坚持的对象错得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海,确定了正确的人生方向,方便于我们分析并寻找捷径,那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑,坚持了往错误的方向航行,那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说,选择是坚持的前提。而另一方面,坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气,才有信念,有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化,不断驱使我们朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台,在央视向她发出邀请时,她犹豫过,分析过。但当她选择接受后便不再徘徊,以百分之百的努力,去执着地坚持她沉沦的梦想。她说:“人的选择之所以艰难,就在于你知道自己要失去什么,却不知道会得到什么!”懂得舍弃,学会放弃,才会有更大的收获。理性地分析,并以实际客观的条件为基底,那么别再犹豫,朝着目标去拼搏,努力。坚持自己的道路,一路上的狂风暴雨,坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸,仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨,执着的意志支撑她屹立不倒,于是她成功了,如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。

每个人都有有梦,但我们要懂得选择可能实现的梦,懂得舍弃什么,坚持什么,才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。

成功只在于,坚持了正确的选择!

篇二:坚持作文议论文

人之所以会累,是因为我们追求的东西太多太多了,然而欲望是无止境的,要懂得在拥有中感到幸福,在失去中也是一种幸福,懂得了这一切就能懂得即使累、苦,那也是快乐的,因为我们知道在累中寻找乐趣。

人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度,勇于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?

不知从何时起,在我的生活里、脑子里已经住进了一个人,每到夜深人静,无聊的时候我脑海里总会浮现出一些跟他在一起玩的画面,越是往下想就越烦闷,烦闷事情怎么会搞到今天这个地步,就像手里的沙子,我愈是捏的越紧,在我手中的沙流失的越快,这本不是属于自己的东西偏要留在自己的身边,到头来弄得大家都只有不欢而散的下场,我一直在想我究竟是该放弃还是该坚持?直到某一天我终于想通了,我毅然决然的放手了,手中的沙不再流失,因为我已经松手了,原来松手后的感觉竟是那么的舒服,没有了狰狞,没有了累,没有了痛苦……

既来之,则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽,而有些人却一蹶不振呢?那是因为那些人都把压力变为一种动力,不管多累多辛苦都认为这是值得的,并在其中找到了累的意义,而有些人却感到累了就直接半途而废,从而就懒惰成性,大都认为这只有一个“累”字,却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西,曾有人问他不觉得累么?他回答说:“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可,这又怎么会感到累呢?”做自己喜欢做的东西,即使累也会感到开心,做自己不喜欢做的东西,即使很轻松也会感到身心疲惫。

有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的那个标准的答案是什么,有些事情的决定是需要果断和坚定的,这样子拖下去累的总会是自己和身边的人,与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切,让这层莫名的关系变得更加的清晰,身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。

放弃和坚持只是一线之隔,只要理清自己的意念,也就清楚自己真正的想要什么,就不会无时无刻感到有一种无形的累,抛开一切,你会觉得这所有都是截然不同的,累了吧,是时候放手了……

篇三:以坚持为话题的议论文

翻开历史的鸿章《史记》,颤抖的双手暴露了我此时此刻的感动。在那个崇尚武力的年代,知识被搁置。司马迁仍背负着父亲的遗愿即撰写《史记》。经过多次转师,在熟读万卷书的同时,又开始行万里路——一次两年的全国漫游,为《史记》得到许多第一手资料。但他可谓是命运多舛,因为为李陵说情,身陷囹圄,遭受宫刑。但这也阻止不了他的脚步,尽管屡遭坎坷,但他忍受了常人不能忍受的痛苦,最终完成了这一鸿篇巨着,中国纪传体之典范,“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记!这一涉及了哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面的百科全书式的鸿篇巨制!我不得不感动,无法不感动于他的坚持,以当时的条件,没有电脑可以查资料,没有书籍可以参考。我可以想象,一个二十岁的书生背着一个沉重的书箱,一个一个人的拜访,一个一个地点的考察,一个一个字的记录的场面。想想如今,在发展的如此进步的今天,还有部分同学一听见写作文头痛,闹心。再想一想一个五十多万字的文章,这份坚持值不值得你去动容,去感动?

细细的咀嚼着精神食粮《史记》,精神的充实体现了我此时此刻的感动。“士为知己者死”,书便是司马迁的知己吧!他的一生都贡献在了写作上。都说文人之不幸乃文学之大幸,他多舛的命运使他拥有着常人没有的经历。使《史记》刚开始的深广宏富,醇厚典雅,自然过渡到后期的气势磅礴,感情激切。他没有因荆棘刺身而后退,没有因侮辱和误解而颓废。这份坚持怎能不让我感动?

闭眼静静的回味着《史记》的余韵,内心的悸动表达了我此时此刻的感动。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他不畏强权,敢于发表意见。尽管受尽凌-,但仍没忘自己的夙愿。他坚持揭露当朝统治者好恶,这种正义的坚持,怎能不让我感动?

缓缓合上《史记》,慢慢的消化着,消化着,但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧!“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动,不是因为三皇五帝的丰功伟业,也不是因为王侯相将的战果累累,而是因为司马迁的坚持,让我无法不感动……

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篇7:以家乡为话题的

全文共 389 字

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我的家乡天水,那里不但物产丰富,而且风景优美,被人们称为“陇上小江南”。

我的家乡有许多风景秀丽的旅游景点。有名扬中外的麦积山石窟,有祭祀人类始祖伏羲的伏羲庙,有风光秀丽的仙人崖,有山高树奇的南郭寺,有古老建筑风格的南宅子,有水光潋滟的籍河风情线……

我最喜欢南宅子,它是古老天水传统历史文化的象征。其屋内陈设的桌子、椅子、柜子、床、梳妆台、茶具等物品,做工精细、雕刻技术精湛。还有皮影、香包、剪纸、刺绣、纺车、婚庆等民俗节日用品,也各俱特色,都蕴含着古老天水深厚的地域文化。

藉河风情线是个风景秀丽的地方。那里水、树、花融洽的结合在一起,五颜六色的花草尽情地绽放。一条宽阔整洁、用条形图块铺成的水泥路延伸着,像一条 长长的丝带围在湖边。每天早晨和傍晚,都会有许多人在湖边锻炼。星期日,孩子们会来这儿喂鱼,爬六方形滑石,到竹林散步,划船、放风筝。

这就是我美丽的家乡——天水,你想来吗?

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篇8:以路为话题的议论文

全文共 788 字

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“你挑着担,我牵着马。迎来日出,送走晚霞。踏平坎坷,成大道…”每当我听到这首《路在何方》我总会不知觉地迷茫,是呀!我的路又在何方呢?前路漫漫,又有多少艰难险阻在等着我?我是否可以一路上披荆斩棘勇往直前呢…一连串的问题不知不觉如弹幕一般在我脑海中浮现。

我们正处于青春期,这段是我们人生之路的十字路口,它这里既有走上人生巅峰的黄金路;也有使人们堕入无尽黑暗的滑梯,一招不慎便可能跌入滑梯,堕入黑暗。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是屈原所说,亦是我座右铭。人生漫漫,路途漫长。我们是否如屈原一般为寻求大道真理而不惜生命。是否在这未知的道路上勇敢前进,披荆斩棘。人生之路总是充满坎坷,有时不要过分讲究对与错因为世上没有绝对的对与错。以前听过一个故事,大概说的是一群孩子在铁路上玩耍,铁路有废弃的备用铁路和新铁路,所有的孩子都在新的铁路上玩耍,只有1个孩子在旁边的备用铁路上玩耍,因为妈妈告诉他,新的铁路危险,可是火车来了,看见前面那么多孩子,选择了走备用铁路,那个听话的孩子死了……这个故事到底谁错了呢?都没有错!很多事情就是没有对错的!只要谨守本心即可。

在漫漫人生路上,不要操之过急,要迈好每一步,不可为眼前的一点利益而使自己堕入深渊。利益的背后往往隐藏着陷阱像一个无底海,明知不对却还乐此不疲地往下跳。去年,被习-席拉下马的高官—徐-厚,他曾官之中央军事委员会副主席,本可在退休后安享晚年,可被眼前利益所迷惑,干了许多违法之事,被关在漆黑的大牢中。曾有人问他:你当初想过会落入这样的下场吗?他无力地说:想过,可—可—就是还是忍不住继续干。所以我们在人生之路不要操之过急,要一步一个脚印踏踏实实的走下去。

征途漫漫,其中艰难困苦数不胜数,可只要我们坚守本心,披荆斩棘终能到达胜利的彼岸。现在,我正背着沉重的包袱准备踏上,人生漫漫征途,不管未来会如何,就这样吧,慢慢前行直至终点。

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篇9:以坚持为话题的议论文

全文共 823 字

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“罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。“恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”,实现小溪汇成江河的理想;“恒”,成就了骏马至之千里的志向。

苏轼,是国文坛的一座不朽的丰碑,他说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是,坚持和持之以恒,唯有如此,才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉?奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟,这使他不仅在医学领域知识渊博,其他方面也满腹经纶,拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒,不好高骛远,着眼于今天,着眼于当下,一步一脚印,坚持走好每一步。

丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃!我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中,我想,没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难,在这些困难面前,我们不能畏惧,唯有选择迎难而上,把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子,要知道,把希望放在所谓的奇迹上,日复一日地等待奇迹出现,实不可取。曾有人说过:“绝望谓之虚妄,正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持,没有一点一滴的积累,想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生,我只能说那是痴人说梦。

毛说过:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头,恨不得每日吟诵十遍。然而坚持,不仅是一种意识,更是一种行动,它体现在我们的日常学习中,每天多弄懂一道题,多背过一个知识点,积少成多,你最终会发现自己的进步。

苹果总裁乔布斯说;“大家一定要坚持这样的信念,在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。这种思考方式从没有让我失望过,并且改变了我的人生。”

所谓集腋成裘、聚沙成塔,不正是告诉我们,坚持是至关重要的吗?让我们站在原点的位置上,坚持去战胜一个个困难,坚持去做认为正确的事,就会赢得丰厚的人生馈赠。

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篇10:以责任为话题的议论文

全文共 800 字

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随着时代的更替,经济的发展,社会的进步,我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化,使我们的生活变得更好。

我们都知道青少年是祖国的花朵,是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育,而这个教育就是对人才的培养青年,青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力,有动力。鲁迅曾经说过:青年所多得是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动,而时间会流逝留下的就是青年人,国家的发展就需要依靠青年人,正如鲁迅所说,青年人最多的是生力,指活力,动力,生存发展的力量,所用所学的知识去改造世界,为时代注入新的力量。把与个人,社会相冲突矛盾的事物解决,青年也会遇到很多的问题,比如我也不例外。

我现在是一名高中生,要面临着人生一个重大的转折点,高考。我们都想要考上一个好的大学,这个目标是远大的,并不容易。这需要我们去努力奋斗,并为之付出行动。在学期的过程中,会遇到很多的磨难,挫折,这需要我们年轻人身上的生力,去支撑我们坚持下去,并发挥身上的优秀品质。

中华民族有五千年的历史,一个民族的成立,需要长期的历史文化积淀,在实现中华复兴的伟大进程中,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。习近平总书记说过:一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触,是的,我们民族经历了不同的时期,每个时期的任务都有所不同,因是经济的原因。在抗日战争中时期,我们对抗外来侵略,在解放时期,我们稳定社会发展,现在在当今我们的担当,是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标,需要有年轻人的创新能力,为这个时代注入力量,从而实现目标。

青年人的担当为社会发展注入力量,青年人肩负着重大使命,并为之努力奋斗,一代人要有一代人的担当!

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篇11:感恩为话题的议论文作文800字

全文共 790 字

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就像一场梦,7年了,现在我也已经15岁了。回忆却成了一把钥匙。不敢去开启那扇门。不敢想起姥爷去世前安慰我的笑容,不敢回忆他就这样走了。我怕每夜做梦,梦见姥爷的笑。我怕我会哭。我怕我想起姥爷去世时候的话。

那年,姥爷患上了极其严重的疾病。为了治疗,妈妈和舅舅,姨妈一起把姥爷送到了大都市的医院去治疗。我也随着妈妈一起在哪儿附近租了房子。那个时候,我很开心。天天陪着姥爷说话,和他说我在外面碰到有趣的事。因为我知道姥爷的病很厉害,所以我更加珍惜和他一起的时光。本以为可以和姥爷一起开心的度过几年的时光,谁想,病魔却要步步紧逼。几个月后,姥爷知道自己的身体状况说,他想回老家走走,他想在感受故乡的温暖。我们也已知在治疗也不会有奇迹,就答应了姥爷的愿望。回到家的这几个月里,我们没有一刻不担心的。那一天,姥爷的病发作的厉害,奄奄一息。我们围在旁边,我们爱姥爷。我会想起姥爷以前曾经带我去公园,还在我发烧的时候,背着我去看医生。以前的种.种温暖涌上心头,我再也控制不住了,失声痛哭起来。姥爷安慰我说:“元元,你别哭。姥爷没事,等姥爷病好了,带你放风筝去。”妈妈说:“爸,你别多说话。好好休息一会儿,会没事的。”姥爷微笑着,点了点头。眼睛就闭上了。我哭得更大声了,妈妈,舅舅们,姨妈们都哭了。第二天,姥爷火化的时候,我哀求他们别让姥爷火化,但却并没有改变什么。那晚,我一直在哭,一个小时,两个小时,三个小时,四个小时,五个小时。一直哭到早上7点多。才勉强不哭的上学去了。我一直走不出这个阴霾。不知什么时候,我学会安慰自己。姥爷没有离开我,他会在天上一直看着我的。永远微笑着,幸福的,无忧无虑的生活在天堂。

姥爷的那个微笑,是送给我最后的礼物。我一辈子也不会忘记姥爷给我的温暖,不会忘记姥爷给我的宽容,不会忘记姥爷给我的鼓励,不会忘记姥爷给我的慈爱,不会忘记老也给我的幸福,不会忘记姥爷给我的快乐。

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篇12:以家乡的春节为话题作文

全文共 462 字

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我的家乡在中山,虽然过春节时比不上其他地方热闹,但也有几大特点。

“年二八,洗邋遢”,就是要进行大扫除。打扫也有讲究,扫地时必须从门口一直扫到屋子里,“好的扫入,坏的扫出”这句俗语流传至今,还要清洗家具、衣服等。这天洗澡要用柚子叶烧的水来洗,据说这样可以辟邪。

年初一非常热闹,早上六点就要放鞭炮。起床后就能看见院子里红红的散落一地的鞭炮屑,充满了过年的气氛。年初一的早饭必须全家人聚在一起吃,相当于除夕夜的晚饭。这一天几乎不吃荤菜。早饭是由发菜、香菇、粉丝、腐竹等素食组成的。吃完早饭后,全家人要轮着向神灵保佑,每个人都要说出自己新年的愿望和几句祝福的话语,如果今年的愿望实现后,要上三炷香,表示对神灵的感谢。说完之后,把放在桌子上当供品的酒倒一半在地上,表示神灵已经喝了。

年初二是去亲朋好友家串门拜年的,一般要带六个或八个桔子送给亲戚,表示吉祥。

年初三到年初六大多数人都回老家了。

元宵节当天才开始打扫院子里的鞭炮屑。这天是要吃汤圆的,也要进行春节的收尾——开年糕,年糕一般有三个,开年糕要到最后一天才开。

这就是我家乡的春节。

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篇13:诚信无价为话题议论文

全文共 1034 字

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这是考前的几分钟,其他人都在安静的看书或者是讨论此刻紧张的心情,单单小明一个,一直在默默祈祷,恳求上苍保佑他顺利通过这次期末考试。

他双手合十,紧闭着双眼,嘴里一遍遍的念叨着那句话"考试通过,考试通过,考试通过......”好似一个奔赴刑场的犯人。

铃声终于响起了,试卷发下来的时候,他的心跳的特别厉害,自己也不知道怎么回事,大大小小的考试自己已经经历了很多了,为什么这么一次期末考试就能让自己紧张成这样?是因为上次的失败,还是因为自己的不自信?他告诉自己不要多想了,开始答题吧!

起初题目答得很顺,但现在遇到了几难题,无法从脑中提取他们的答案来,而大脑还在提醒他,自己考试前枉费心机的笔记就在书桌里面,看不看......他没有动手,而是将自己的手插在自己的发丝中,大脑在快速的转动,但绞尽脑汁也还是没有想到答案是什么,他开始心慌意乱,手无足措,心想:看看吧,没事的。心中的这个声音像是天使的声音,但是触碰了这个本子就会变成魔鬼。正在准备动手的时候,他的目光看到了试卷上一道小字——诚信答题,字很小,但却格外晃眼,他有过一瞬间的犹豫,但他心中几乎说服不了自己的心了,因为双手正在付诸行动,在颤抖,嗓子发干,心跳打击着心腔一次又一次,他抬起头来看见监考老师正在看窗外,一副漫不经心的样子,手,离书桌近了,又近了......他咬着牙,用手指顶着突突乱跳的太阳穴,手心冒出了汗,他把凳子往后靠了一点,又一点,他又环顾四周,同学们都在沙沙的写着试卷,虽然已经到了冬天,但他的额头上却有了许多汗珠,笔在手里拿起又放下,他在这时候做出了决定。

“看一次,就看一次,肯定没事的。”他把手伸入书桌时这样想着,他的手在书桌来回地摸索着,终于摸到了,冰冷而又赢的封面,用手轻轻的翻开着,同时又慢慢的往外拉着,看到了,看到了......正在欣喜的时候,一只手往他的书桌前一伸,说:“拿出来吧。”小明吓的把本子往桌子里一推,抬起头来,“嗡——”的一下,脑袋空白了,他用祈求的眼光看着老师,仿佛在说:“原谅我吧!”随着老师的这句话,同学们把目光投到了

小明的身上......

在这时候,他想起了他的母亲对他说过的一句话:“无论如何都要做一个诚实的人因为诚实是无价的。”他无奈了,绝望了,抽出了本子递给了老师,闭上了眼睛。他感觉自己的身体在不断的下坠,坠入那无底的黑色深渊,他想呼喊却怎么也喊不出声音,他努力伸出手想抓住却什么也抓不到,周围还伴随着一个声音:“诚信无价。”他正在一步步地下沉,下沉......

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篇14:以微为话题的议论文

全文共 8397 字

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不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。以下是为大家分享的以微为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:以微为话题的议论文】

斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。

我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。

逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。

一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。

何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。

二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。

爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。

希望就在这位少年身上,伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间,太阳从棕榈树后徐徐升起,有老人在图书馆门口阅读,咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔,正如诗中所说:“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭,没有少年的玩乐,只有不灭的战火,多少人日夜祈祷,来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活,用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。

微时代是一个加法的时代,让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲,正如冰心老人所说:“爱在左,同情在右,随时播种,随时收获。”

千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。

【篇二:以微为话题的议论文】

水滴汇聚成了河流,才得以成就海的壮阔;细沙堆积成了土块,才得以成就地的深远;水汽聚集成了云雾,才得以成就天的广袤……不要害怕那一己之力的弱小,总有一天,世间的力量会因你变得更加坚不可摧。

传递微能量

“在有生之年,不倾国,不倾城,也要倾尽所有去爱。”这是张丽莉在接受采访时说的。如今她双腿高位截肢,却能不后悔那天下午鼓着勇气去保护学生的事情。她用自己的双腿换来了几条生命,她说这是最值得庆幸的事。张丽莉的背后,有着无数“最美”的个人,“最美司机”吴斌的舍身救人,“最美妈妈”吴菊萍的俯身一接……每个人的背后都承载着一种大爱和向善,他们是细小的微能量,可他们却传递和引导着国人的道德标杆,让中国因爱而生。

收获微感动

犹记得在北京地铁站门口收报纸的老人,老人自称为“四惠大爷”,对每个前来送报纸的人都会深深地鞠上一躬,说上一声谢谢,接着把手中的早已准备好的感谢卡交给对方,卡片上总会附上一句让人暖心的话,“别着急赶路而忘了吃早饭。”“谢谢你的报纸,愿你平安”之类的话语总会让路人倍感温暖。有人说,老人既是对自己尊严的肯定,也是对赶路人的关心。老人的温情卡片,给我们带来一种细微的感动,让路人匆忙的心因此而得到一丝寄托。

紧握微幸福

有没有某些时刻,自己因为他人的语言而倍感幸福?还记得《谁动了我的奶酪?》吗?里面的嗅嗅的匆匆因为找不到奶酪而失望至极,可最后他们在偌大的迷宫里因为对方的支撑而寻回了失去的友情,这比寻找食物更加重要。他们收获了友情,抓住了生命中美好的微幸福。我们疲倦的心在知道有人还关心的时候,那种咸咸的感觉就是一粒粒细小砂糖,熔化着你,甜蜜了你。

这些微小的东西,或许在未来某一天变成了主流,感染着一代人,成就着一代人。这不是大话,而是因为它们背后所承载的已不单单是一个或者几个人,而是社会需要的力量,一种强大的力量。

但愿微终能成宏大,微而不微,美丽中国!

【篇三:以微为话题的议论文作文】

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。

微薄之力铸就爱的奇迹。

“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍,以一个普通人的身份,铸就奇迹。在当时,吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候,看见天上有一个孩童大哭着掉落下来,在这种危机关头,吴菊萍并没有其他的救援措施,她毫不犹豫的冲了上去,张开双臂,接住了儿童。正因如此,她的双臂骨折,虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的,但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹,作为母亲,保护孩子的力量,源于爱,张开双臂,微薄之力铸就爱的奇迹。

薇现象折射时代风云。

网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟,这种微现象,反映了社会现实,折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后,躺在血泊中,从她身旁先后经过十八个路人见死不救,走过去,扶起她,打个急救电话,这种举动都做不出来,实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后,一个捡垃圾的老人将其扶至路边,在监控之下,这种微小的举动,微现象掀起大浪,开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比,是完全不在一个层面上的。时代变了,只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说,微现象折射时代风云。

微言行影响社会人生。

“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动,乘客下车时所说的微薄言语,将他的人生推向高峰。一日,吴斌出车,在高速公路上行驶时,一切显得那么顺利,这时,前方前方车辆飞来一块铁块,击碎了客车挡风玻璃,打中了吴斌,他知道自己即将离去,在弥留之际,他靠边停车,拉下手刹,打开车门,叮嘱乘客注意安全,之后,趴在方向盘上,安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的,影响着他生活的社会,他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。

在这个“微”的时代,一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中,以“微”为生活基准,一切才会变得有意义。

【篇四:以微为话题的议论文】

每一片花瓣都展示着一种瑰丽的色彩,每一根花丝都蕴含着一种甜蜜的味道,每一朵花都是一个奇妙的世界。再微小的美丽也可以装点世界;再细微的爱,也可以拯救这个世界。

小爱是一粒种子,带给沉厚的土壤无限的希望。

林秀贞便小心翼翼地捧着这颗种子,站在干涸的土地上,将爱撒下,用心血浇灌,终于,种子破土的声音,在春天的风中,不断回荡。

她就是不忍看别人掉眼泪,听不得别人一声哀苦的叹息。于是三十年来,她赡养了八位孤寡老人。她从未觉得自己伟大,从未觉得什么大爱无疆,她只是用每日细微的关心与爱撑着八位老人生命的天空。小爱这颗种子,终于在她日复一日轻声的喃呢声中,露出嫩绿的枝叶,这抹绿,是那样剔透,又是那样深沉,以至于淹没了整个世界。

小爱是一抹细微的光,照亮漆黑深沉的夜空。

黄舸的世界,黑稠的像墨,禁锢着他,封锁着他,缺氧的感觉让他无法抬头望向外面的世界。然而,别人细微却无私的关怀,化为一束光,照亮了他得世界。

他是一支熄灭的蜡烛,善良的人给予他一点火星,他便欢快地燃烧起来。这细微的温暖,化为他强大的动力。于是他行程1。3万多公里,当面向那些曾帮助过他得人道谢。一路上,他播撒这爱得阳光,传递着爱的感动。这细微的爱,成为他心里永远不灭的光,照亮漆黑的夜空。

小爱是一阵清爽的风,吹净积满尘埃的心。

捐款箱前,一个灰色的身影走过,只留下许多捐款与“微尘”这样一个名字。我们或许永远都不会知道这个身影属于谁,但是,越来越多的“微尘”,就这样行走在我们身边,带给我们无限的感动。这样细微却无私的爱,就像一阵清风,散布在风中的微尘虽小,却带来了足以淹没整个世界的感动,我们的心,在这感动地冲刷下,渐渐变得剔透而温暖。

这样的爱,是那样微小。不若“鞠躬尽瘁死而后已”的澎湃,也不似“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的浩大,更不如“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵。但这样的爱,微而不微,微小的爱,创造世界的奇迹。这样的爱,像那孤零零的星,单薄弱小,但无数的星星汇成银河,便照亮了整个世界。

【篇五:以微为话题的议论文】

其实,最微小的才是最高贵的。

大地正因微弱生命的点缀,才得以展现它的生机勃勃;天空正因为微小景色的装饰,才得以炫耀它的湛蓝深邃;大海正因卑微生命的存在,才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实,最高贵的就是最微小的。

微薄之力铸就爱的奇迹。

一个微笑的手势,便是对他人最好的帮助;一个耐心的等待,便是对他人最深的体谅……这些是小,但这些难道不是最伟大的吗?一年一度的植树节即将到来,就单中国来说,如果每个人能种上一棵树,那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗?只要人人都尽一份微薄之力,我相信爱就在附近。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。

微现象折射时代风云。

前不久在中国汉口,类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水,在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这,我们不得不反思中国传统美德究竟在哪里,人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注,让我们对这个时代反思。

微言行影响社会人生。

“宁愿坐在宝马里哭,也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要,但它终不是万能的,当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行,节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去,我相信不久的将来这个家会越来越美。

穿越历史的长廊,透过那层扑朔的白雾,在时间的沉淀中,去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农,明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐,中国飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见,帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业,文人墨客于细微处成其千古文章。

“微”,确实不大,但最微小的难道不是最高贵伟大的吗?

【篇六:以微为话题的议论文】

拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅,没有从微小处的努力,何来成就千古伟业;秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄,没有细微之处的改革,如何成就统一大业;唐玄宗开创史无前例的盛世,没有细微之处的励精图治,如何换来兴国安邦的盛世之景。

纵观历史,哪位伟人没有在细微之处下功夫?见叶知秋,见微知著。只有踏实走好每一步,才能实现下一个飞跃。

晚清重臣曾国藩,本是文官,却有勇气担任湘军统帅,曾国藩自青年起,便坚持记日记,每日都会从每日的言行中反省自己的不足。他爱国爱民,平定太平天国叛乱,他不慕名利不求富贵,自剪羽翼忠心为国,积极倡导实业救国。人称曾国藩为千古第一完人。正是曾国藩对微小之处的认真,对小事的谦逊,成就了他的千古美名。可见,对于微小之处的认真,足以反映一个人的态度。我们只有处理好小事,才有可能成就大事。

光武帝刘秀本是一介农夫,整日躬耕于田垄,其兄刘演笑他只能做些小事,不能成大事。王莽政变后,刘秀等人揭竿而起,凭借自身的细心和认真推翻王莽政权,光复汉室。称帝后他将眼光投向百姓,投向平时看似微小的事物。实行土地改革等一系列政策,安抚百姓,为国家打下根基。正因为刘秀早年的经历,才让他得知不可忽略的细微之处,最终完成“光武中兴”的伟业。

没有足下的一抹绿,哪里有无边无际的草原;没有一滴水的坚持,哪有奔腾的河流。一代文学大师钱钟书用几十年的笔记、经验浇灌出震惊世界的著作《管锥篇》。无臂钢琴家刘伟用脚趾敲出一个个音符使之连贯成动人的旋律。居里夫人用卑微简陋的装备提炼出属于全人类的镭。没有微小之处的坚持,何来伟业之下的根基呢?

如今我们进入了一个“微”时代,微博、微公益、微电影……微小的影响却可以折射出人生百态。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。纵观古今,感受当下。我们更应从“微”处做起,用“小”的行动来体现“大”的态度,用“微”处的认真,来谱写未来精彩的蓝图。

【篇七:以微为话题的议论文】

生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代,很少有人能够停下来,品一盏香茗,翻一本古旧的线装书,这种微小的幸福似乎离我们很远。同样,在这样一个物质的世界,成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功,却忽视了微言行的力量。

“微”,无处不在。只要我们有一颗淡泊宁静之心。

微笑的幸福,一样可以串起一长串的感动。

也许,你工作很匆忙,来不及看看上班路上的风景,甚至来不及看看春回大地,万物复苏的生机与美丽。但是,你是否还记得贫困时,妻子与你相濡以沫的那份坚定?你是否还能想起上学时,同学们写给你在困境中的小纸条?你是都还能记得羽翼未丰时,父母给你的帮助与教诲……这一长串的回忆,都是微小但却真实的幸福。也许,当你身处其中之时,并不明白其中的含义,但是请从现在开始,抓住这些微小的感动,你一定可以收获更多的幸福。

微小的言行,可以汇聚成披荆斩棘的力量。

荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”是的,涓滴之水汇成江河。也许,你并不富有;也许,你并不幸运;也许,你就只是一个平凡人。但是,要知道,正是这十三亿的普通人,才构成了这个泱泱大国,你一样可以尽你自己的微薄之力。于是,我们看到了,在地震中,频频看到生活不宽裕,默默无闻的老人,甚至是靠救济生活的人也献出了那一份“又轻又重”的爱心。是的,一个人的力量微小,但千万人的力量就能够劈开一切,迎接光明。

当然,并不是所有的“微”都是美丽的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”社会上总有一些人,“只为了一己之私,便销钢为柔,塞责为昏,最终坏了一身人品。”只是因为贪欲,于是便接受了一笔不义之财,但这就是-败的开始。每个人都是有欲望的,但是如果不去制止那些不好的欲望,那么他就会扩展蔓延,贻害无穷。我们所要的,是让那淡泊宁静之心冲走这些微小的罪恶,让它没有可以滋生的土壤。那么社会也就光明了。

微,无处不在,但是要我们用心去体会,用心去感受,用心去做,用心去辨别,就能聆听到微的美好。

【篇八:以微为话题的议论文】

一个个词句滑落笔尖,诗人写出了奇妙的美与忧伤;一颗颗星子在天际眨眼,星空描绘出壮丽的诗篇;一尾尾鱼儿在大海跃动,无垠的海面星光闪闪;天使微微一笑,爱、花香与美洒满人间。“微”的温暖可以带来一季春天,“微”的力量可以开出一片神世界。

携微言一片,书写生命的绚烂诗篇。

从容似水,人淡如菊。她一字一句,写下了眼泪中含着微笑的《我们仨》,在人生的迟暮之年里,她仍紧握着手中的笔杆,一点一滴地遨游在文学之海,如一尾鱼儿,无拘无束,从容自在。她没想过停歇,她说:“我不敢放下笔,每天都要写一点,每天都要力求进步。”就这样,在迟暮之年,杨绛用点滴文字记录着人生,为黑暗中摸索、苦痛中挣扎的人们点亮一盏温柔的心灯。这灯不夺目,不耀眼,却温暖得刚刚好。杨绛知道,作为一个作家,她的使命就是为读者写出更有温度、更有灵性的文字,但杨绛不知道,她自己就是一本耐读的大书,她早已将自己的片片微言融入了生命的鸿篇。

执微行一件,传递正义的大举动天。

一个竹筒,一枚硬币,她携同伴一道,为拯救天下苍生,走出密闭的寺院,走出幽晴的深山,践行自己普渡众生的承诺。从五角钱的积攒到地震海啸时上亿元的善款,证严法师正是从微行做到了惊天动地的义举。心中藏一弯明月,何惧人间迷离。证严法师的大义洒遍了世界每一个无助的角落。证严法师知道,作为一个僧人,一个佛者,她的使命的兼济天下,普渡众生,将光明散布到每一个阴暗的角落,但证严法师不知道,她这点滴义举早已感天动地,震动着许多沉睡已久的心。

怀微德一缕,散播爱与良知的大爱无言。

千钧一发,垂危一息,人民教师张丽莉怀着对学生的爱将自己的身体伸向了无情的年轮。孩子们安全了,老师却昏迷不醒。人们问,为什么如此一个弱女子,却能有如此的勇气胆识、以致不畏生死?答案再简单不过,那就是对学生、对孩子们深深的爱。面对生死存亡之机,张丽莉自己唯一的使命就是保护孩子们,哪怕付出生命。但张丽莉不知道,他的责任与担当唤醒了多少麻木的灵魂,使大爱在天地涌动。

千里之行,九层之台,“微”为根基。从“微”开始,我们终将怀抱诗、信仰与爱,抵达华枝春满,天心月圆的境界。

让我们以“微”为伴,转身,拥抱整个世界。作文

【篇九:以微为话题的议论文】

“星星之火,可以燎原”,可见微小之物也会有大力量;“不积跬步,不以至千里”,可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜,斑斑荧光早已照明一片天地。

微力助公益。曾经看到这样一篇文章,作者在英国留学时一次坐地铁,车上有空座,而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子,额上渗出了汗珠,后来作者问她原因,她却答:“我只买了一张票,我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话,却道出了许多人的恶劣行为。

如果每个人有如此的高度,又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆,会“挽救”多少公园长椅,每个人献出一点力,社会的明天将会灿烂无比。

微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音,人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前,这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈,就登上科学顶峰。

可见,一个小的动作有时会是大力量,如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动,牛顿没有因苹果撞头,他们也许会是平庸一生。“天才是百分之百的灵感,加上百分之百的汗水”,而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。

微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时,微爱早已如汩汩流泉,馨香人间。当任增芳一跃桥下,勇救轻生妇女时,社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时,中国春暖花开。

而我们又要如何将这一“微”展现呢?在学习中,认真拾起每一个知识点,有活跃的思维,和创新意识,才能“积小流成江海”。古人语:“千里之堤,溃于蚁穴。”堤如此,一个社会也如此。一份爱心乘以13亿,那将是爱的海洋,花的国度。捡起一片垃圾,关紧水龙头……这些看似平凡的动作如此不平凡。

有人说,“人生苦短”,恰恰有人反驳:“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物,做简单的事,实质这是一个蓄积力量的过程。

将微字展现,把折角撩起,那一片光明的帷幕已迎面而来。

【篇十:以微为话题的议论文】

如今的社会,“微”字盛行。微博,让生活浓缩于只言片语;微电影,让每个人都有了“明星”机会;微小说,更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。

只是,在享受这些方便的同时,可否也想一想,我们的文化是不是也被人们微型化了?

恶俗的穿越恶搞古文化,仅仅是为了迎合大众的青睐;流水帐似的心情随笔海量成书,只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球;人们以工作繁忙为借口,让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是,博大精深的中华文化也被微型化了,其厚重的底蕴何在?五千年的传统与经典又该如何传承?

文化工作者们应该思考,身为社会未来的我们更应该思考。

微文化的盛行,与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味,却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔,抛开“文化大家”的高帽,让《论语》之风盛行时,那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言?是不是也该带着对传统的深刻解读走近人民,真正让满腹才华得以施展?

正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树,当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚,拥有些对传统的深知,让作品不再流于媚俗,真正淌有文化的底蕴。

至于行于社会的人们,在追求物质的富有的同时,是不是也该捂一捂灵魂的热度?中华五千年的文化底蕴又知道多少?在享受微小说便利的同时,是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量?

李时珍跋涉三十载,亲尝百草,终铸成《本草纲目》,曹雪芹泪洒半生,万红当哭,终凝聚《红楼梦》。诸此种种,哪一个不是中华文化厚重的积淀?哪一个不比穿越小说更加厚重?中国的儒家道家的思想内涵,你又了解多少?文化,不该以科技的进步、生活的忙碌为盾,逝于发展的河流;传统,不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺,微而化之,简而次之。

科技,立于我们掌中;我们,又该立于谁的手中?

苏格拉底说:“我死了,你们活着,该做的事情,神明知道。”神明都已知晓的事,我们怎能不知?

纵然科技进步,世界也立于我们掌中,但生命的河流不可止息,文化的传承不可遗弃。

文化,不可微!

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篇15:热爱家乡话题

全文共 776 字

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我生在滁城,长在滁城,吃滁城的水,吃滁城的米,我爱家乡,爱家乡的一景一物。

自从我当了小河长后,我就常想,如何才能肩负起小河长的责任呢?今天,我们就要去内城河开展巡河活动,看吧,机会来了。

旧颜变新貌。从西涧桥南侧凉亭出发,沿清流河向西南步行约200米,我们又遇到了一座桥,此桥名为广惠桥,也就是滁城人常说的西桥。外婆外公家居于此处,我常来玩耍,西桥原本古朴大方,有着一种历史的沧桑感,站在桥上,脚踏着硌得生疼的青石板,就好比站在一位老当益壮的老人身上,它总给人一种成熟、稳重、充满智慧感,它似乎总有话在对我说。现如今,巡河时再见到它,它褪去了沧桑感,重现当年壮年的风采,浑身都是崭新的“新装”,独具匠心的工匠们,在它身上雕刻上精美的花饰,更显得古老的西桥,现如今的广惠桥独放异彩。

脏臭变美丽。下了广惠桥,继续沿着清流河两岸前行,河水是碧绿碧绿的,绿的是如此的浓重,如同画家挥毫泼墨的油彩画,又似在河两岸随意点了几笔,转瞬间变成了活灵活现随风舞动的扬柳,还有那星星点点的青草野花。听父亲讲,他小时的清流河可不是如此,河道里充溢着各种有色垃圾,河水黑臭无比,一到夏天,离着河道近一点就恶臭扑鼻,经过此处的人,无不捂住口鼻,加快了步伐,逃离此处。再看看现在,清流河终于名副其实了,谢谢为此奔波劳累的河长叔叔阿姨们。

愁眉变欢笑。“河道里有鱼”,巡河中有小记者吃惊地喊了起来,我一细看,是呀,只见一大群草鱼,聚集在冒着气泡的河里欢快地舞动着,似乎在欢迎我们。据河长叔叔们介绍,为了能让鱼儿在阴天气压低的时候,有充足的氧气供应,他们在河底加装了氧气泵。我们还不时可以遇到闲里偷乐的钓鱼者,还有健步如飞的锻炼者,此情此景,我真不敢和父亲所讲的清河流比了。笑容洋溢在脸上,好日子一天比一天好。

巡河结束了,我感到我的家乡滁州,现在处处是美景,处处是欢笑,我爱它,我的家乡。

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篇16:我的家乡本溪县话题作文

全文共 802 字

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我的家乡坐落在辽宁的东部,崇山环绕,太子河像一个璀璨的明珠镶嵌在群山之中,那就是本溪县小市。

我们家乡是个旅游大县。 有着全世界最大的充水溶洞——本溪水洞;还有全省最大的观音阁水库;还有竟可以用非人类烧开的水把生鸡蛋煮熟的汤沟温泉;还有道家之地称作拉法山的九鼎铁叉山!这些闻名世界的美丽风景都在我们这个旅游大县。 枫叶红于二月花的本溪秋色使游人叹为观止,而本溪水洞,在侠柯山中成为千山山脉。洞中从石笋到石柱都被大自然的鬼斧神工铸造成奇形异状。洞内水深大约为20多米深,洞长大约达3000余米,在五彩灯的照耀下,各种美不胜收钟的乳石,显现出它真正的美丽。这就是——水洞。

再说一说旱洞,工作人员把玻璃钢发挥到最高的尖端,做成各种各样栩栩如生的恐龙模型,就算过上十天半个月,回想起那些恐龙模型也让人历历在目呀!这就是——旱洞。

本溪水洞真是一个美丽的仙界呀!

更不用说那环境优美的关门山了!来到关门山,眼前浮现的就是一片绿色的世界。

关门山的春天,绿色环绕,各种各样的花草树木,都被绿色所感染了!把许多客人都带入大自然的怀抱,去享受春天的美丽。

夏天,关门山曾现出一副和谐幽雅的景象,粉红的桃花正迫不及待地张开,冰凉的河水让人们的心也跟着平静了下来。

秋天,火红的枫叶漫遍全山,一种非常浪漫的心情,正是因为这火红的枫叶,把我们小市的旅游视线也变的红火了

起来。

冬天,大雪让这个关门山也平静了下来,毛主席说:“大雪茫茫,北国风光”的一句名话,雪把关门山的树、草、花都裹了起来,好像都变成了银树、银草、银花,这让关门山又曾现出生机勃勃的景象。

还有就是我说的汤沟温泉了!在汤沟温泉内泉水有的可达80摄氏度,竟可以把一个生鸡蛋煮熟!人在这泉水里泡上一会,虽然不能包治百病,但也可缓解身体,对身体健康有益。

家乡给我带来了快乐,家乡给我带来了欢乐,家乡给我带来了狂喜。

最后我只能说一句,我的家乡真美,我爱我的家乡

[我的家乡本溪县话题作文

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篇17:以成熟为话题的议论文

全文共 995 字

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成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,也有的说是善于否定自我……我说,人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上,当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪,当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲,成熟的我们会不会涌起无限的感谢?

婴幼儿时,我们“咿呀呀”地吮着自己的小手,蹒跚着步子,睁大惊奇、清亮的眸子,在大人的指点下,望望山,看看水,执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好,初涉大千世界的奥秘,可我们不懂得感谢。

欢乐少年时,我们甩开了双腿,漫山遍野地奔跑,有时高卷了裤腿,在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天,累了困了,倚在老人们的怀里,慢慢地睡着了,睡梦里有青青的山,绿绿的水,飘飘的云霞,细细的雨丝,还有童年的小伙伴,可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切,好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”我们登山,我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日,登高赋新诗”;我们下水,我们吟哦“漫江碧透,百舸争流”,也来点“逝者如斯夫”的感兴;我们观察星空,信手拈来“天街夜色凉如水”;我们三五结伴,踏青郊游,“书生意气,挥斥方道,指点江山,激扬文字”;我们挥洒着青春的亮丽,走在路上,会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时,我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切?我们感谢生活,我们的成熟音质提醒我们,笑吧,望着美好的世界,笑得一脸灿烂。感谢生活,不仅是感谢美,也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶,学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀,你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生,随着成熟的长大,越积越多。

我们成熟,我们渴望成熟,但成熟究竟又是什么呢?“我没有什么最大的愿望,只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说,因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说:“我在文坛上成名了,我在生活上成熟了,我感谢生活!”

当有一天,你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时,你也就惊奇地发现:啊,我长大了!我成熟了!

成熟,是爸爸送站时微驼的背影;成熟,是妈妈手中那长长的毛线;成熟,是老师期待和赞许的目光;成熟,是同学们灿烂友善的微笑;成熟,是手中攥得紧紧的汽车票;成熟,是村口那饱经沧桑的老槐树……

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篇18:八年级家乡的风俗议论文作文大全

全文共 467 字

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我的家乡坐落在一个名不见经传的小村庄里。那里虽然没有都市的喧嚣,但家乡的风俗活动的热闹气息足以传遍方圆百里。

正月初十的早晨,公鸡洪亮的打鸣声传遍了全村,人们便不约而同地忙起活来了。村里的老人说,正月初十拜菩萨,要准备鸡、酒、茶献给菩萨,才能求得未来一年的风调雨顺。很快,家家都把拜菩萨的“标配”食物做好了,大家陆续把食物、桌子等搬到了运动场上。不过一会儿,运动场已是人山人海了。

接下来还有摆菜、说吉祥话、旁人献茶等。但最让人喜闻乐见的是舞龙了。舞龙的队伍从入口冲了进来,他们穿着统一的服装,排着整齐划一的队形,举着头顶上的龙左摇右摆地舞着,动作极为协调。他们舞动着的不仅是头顶上的龙,还舞动着他们的青春,舞动着他们的热血,更舞动着他们对美好生活的向往与追求。舞龙的表演者舞得那么精彩,也让人们跃跃欲试,想大展身手一番。

“龙”走了,“菩萨”来了。那“菩萨”是由一群中年男子抬着的。他们洋溢着幸福的笑容,健步如飞,一点儿也看不出岁月的痕迹。活动在人们烧香、拜菩萨中落幕了。

家乡的风俗,以独特的文化被世人传承,像一坛陈年美酒沁入人们的心田。

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篇19:家乡新貌作文_其他话题500字

全文共 449 字

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我的家乡东港是一座物产丰富的沿海城市,近几年,东港城市的文明,人们的素质都发生了翻天覆地的变化。

从前走在大街上,映入眼帘的就是五彩缤纷的“狗皮膏药”:琳琅满目的招工启事,各种各样的罐煤气、疏通管道的广告,各类房屋出租出售的信息……形式各样的小广告占据了城市的每一个角落,严重影响了城市形象,让人看了也心生厌烦。可近几年,文明之风悄悄的吹到了城市的各个角落,这些“狗皮膏药”销声匿迹了,换成的是“构建和谐社会”“勇于进取,勇于创新“”讲文明懂礼貌“等一些精神文明的标语,这些标语让人看了就精神振奋。城市文明在进步,城市面貌更是一番新气象。一座座高楼在我的家乡拔地而起。

人们的生活富裕了,都住上了新居,过上了幸福的生活。新建的水产品批发市场,每天都有大量的新鲜水产品在这里交易。对虾、螃蟹、海螺、黄蚬……他们都争着抢着往人们的篮子里跳。这些海产品都是我们东港的特产,它不仅是我们饭桌上的美味佳肴,更是我们致富的法宝。我的家乡正在突飞猛进的发展,我相信在不久的将来,它一定会变成祖国东北那颗最闪亮的明珠。

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篇20:以家乡的春节为话题作文

全文共 478 字

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照我家乡的老规矩,春节差不多在腊月初旬就开始了。

在我们家乡差不多在腊月初旬就要腌制腊肉,我所说的腊肉,就是把很多肉放在盆里,再把准备好的调料倒进盆里,这样放一个星期,就拿起来挂在有阳光的地方,挂一个星期就可以吃了。过年时大部分人桌上都有这道菜,这道菜不但吃起来香,而且色香味俱全。

在腊月二十九左右,我们就要到超市里买年货,我们要买:瓜子、糖。还要去菜市场买菜,今天必须把菜买齐全,否则过年那天买不到菜。

到了除夕,家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必须赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人可以睡觉,都有守岁。

正月初一的光景截然不同:门前都堆着昨夜燃放的爆竹纸皮。这一天,大人们要早早的起床,为小孩做汤圆。而且在这一天里不能扫地,据说是要把财源扫走。

到了正月初六,那些商店都开门了。一眨眼,正月十五过了。学生该去上学。大人们有去照常做事。腊月和正月是农村最闲的时候。天气渐渐转暖,大家带着春意又开始新的生活。

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