孔子——黑暗王国里的残烛_人教版九年级下册五单元作文实用20篇

你是否感叹过雄鹰搏击长空自由遨翔？

你是否赞美过彩虹悬挂天际绚丽多彩？

你是否羡慕过鱼儿寄身海洋自由穿梭？

要我说，勿须感概也不要自怨自艾，即使我们不能展翅飞翔又如何？即使我们不能畅游水底又如何？我们可以回归大地，脚踏大地，驰骋大地！

或许你会抱怨：凭一双脚，能怎样？不要灰心，初三九年级下册语文第一单元作文：脚踏大地700字。徐霞客游历名山大川，凭着一双永不止步的脚，写成《徐霞客游记》，李时珍翻山越岭，凭着一双勇于攀登的脚，铸成《本草纲目》，你能说脚踏大地不能有一番作为吗？

或许你会问：脚踏大地又有什么用？勿庸置疑。大地物产丰饶，内涵丰富。大地广阔浩瀚，充满奇观。汲取养份，濡染精神，时时与大地相连；幸福生活，诗意栖居，处处与大地相伴，翩翩联想，理性思考，常常与大地有关。大地如一座宝库，峻秀挺拔的山岭屹立在大地上，蜿蜒曲折的溪流镶嵌在大地间，茂盛苍翠的树林遍布在大地上，奇特多样的物种生长在大地上，就连大地上庄稼地里被翻出的泥土也散发着阵阵幽香，如此富庶的大地，你还能说脚踏在上面毫无意义吗？

或许你会怀疑：我们本来生活在大地上，为何还要强调脚踏大地呢？难道我们现在不是吗？不要着急，优秀作文700字《初三九年级下册语文第一单元作文：脚踏大地700字》。我们的确立于大地上，我们行走在上面完成人生漫漫的征程。可是又有多少人是一步一个脚印，踏踏实实地走在生活的路途上呢？我们需要踏实，需要恒心，需要毅力，钱学森五年归园路，十年两弹成，试问如果他没有踏实严谨的精神，他又如何能够抒写华美的篇章，为后代铺下坚实的路基呢？闵恩泽，中国化学领域的催化剂，请问倘若他缺乏认真坚持的恒心，他又如何能在患病切除肺片之后仍坚守在化学领域的阵地上了？袁隆平，杂交水稻之父，假使他没有面朝黄土背朝天，孜孜不倦地繁忙在实验基地上的吃苦耐劳的精神，他又如何能取得南优二号的培育成功呢？

脚踏大地，与这一方土亲密相连，你会感到充实，踏实，扎实。雄鹰没有地方可避，鱼儿没有港湾可靠，只有你，可以脚踏大地，昂首前进。

时光，稍纵即逝。弹指一挥间，与你相伴的日子，有欢乐，有悲伤，令我难忘。

你是一只拉布拉多犬，我们只相处了三天，但我一直记得那段时光。记得那是一个周末的午后，我和妈妈把你带回了家，我给你取了名字——米菲。刚开始我很怕你，却忍不住戏弄你，因为你太可爱了：你的眼眸水汪汪的，清澈动人，时不时吐出粉红色的小舌头，对我摇着小尾巴。后来你一直跟着我，原来是馋我手里的冰棍，我给你尝了一口，那天晚上你很快就睡着了。

第二天，我和妈妈带着你去公园，在公园里，我们碰到了其他的狗，你们在绿草坪上一起打闹，不亦乐乎。除了友善、可爱，你还有捣蛋的一面。稍不留神，你就会呈现“杰作”。你还记得吗？那天晚上，你啃了沙发和柜子，满地都是碎屑。

后两天同样如此，第四天妈妈把你送走了，我有一丝丝不舍。第七天，我得知你离开了这个世界，我哭了。第八天、第九天……每天早上，我都会路过公园，而每一次看到很多狗却唯独少了你的身影时，我都会哭一场，我很后悔没有珍惜与你相处的时光。

虽然，我们相处的时间很短，但你依然是我的心爱之物，我会一直把你留在心间

汉字,是我们中国独有的一种文字,它历经了许许多多的年代,经过一次次的修改,成为了继承中华民族文明传统,使中华民族成为拥有诗词歌赋的民族的文明工具.可是,你知道这样拥有着高度文明的汉字是怎么诞生的吗?

人类早期的时候,是没有文字的,这样过去了很久很久.但是在现实生活中,人们总要表达情感、事物、交换等感情与行动.于是,古人曾经发明并使用过“结绳记事”、“物语”,可都不方便表达与使用.像“结绳记事”,内容非常广泛,令人很难捉摸,而且当系错了结的时候,就很难再打开了;而“物语”呢,却又非常混杂,每个人都有不同的表达方式,用起“物语”来经常不能使另一方很快地明白自己想表达的意思.因此,这两种方法都不怎么常用.

传说是仓颉创造了文字.相传他是在黄帝(距今已4000年)手下当官,他的官职是管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少、每年祭祀的次数、部落人丁的增减等等.由于管理的事物相当多,仓颉一直在研究着让记事、表达变得简便的方法.有一天,仓颉参加集体狩猎时,几个老人为走哪条路而发生了争执.一个老人坚持要往东走,说东边有羚羊;一个老人要往北,说前边不远处有鹿群;另一个老人偏要往西,说西边有两只老虎,不能错失良机.仓颉很奇怪老人们是怎样判断出哪边有猎物的,老人们说,他们都是根据地上野兽的`脚印判断出来的.仓颉听后,心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,那我何不用符号来表示我所管的东西呢?他高兴地跑回家,开始创造各种符号来表示事物,果然,把事情管理得头头是道.

黄帝知道后,对仓颉大加赞赏,命令仓颉去各个部落传授这种方法.仓颉又在一位120多岁的老人的指点下,成功的推广开了这些符号的用法.后来,又经过反复推敲字义与征求大家的意见后,世界上最早的文字之一——汉字诞生了.

我有一个好朋友。她长得小巧玲珑，黑黑的头发扎成一个漂亮的马尾辫，水汪汪的大眼睛又黑又亮，好像会说话似的。她的皮肤是小麦色的，显得十分健康。

她是一个非常热情的女孩。记得我刚转学到这个班时，英语完全跟不上其他同学，我看着英语书上那些不认识的字母急得暗暗掉眼泪。她看见后，关切地对我说：“别着急，以后我来教你读英语。”之后的日子里，她只要一有空就会坐在我身边，一个单词一个单词地教我读，直到我学会了为止。一个月，两个月……我的英语水平慢慢地跟上了同学们，这全靠了她的帮忙。

她也是一个热爱运动的女孩。她有一项与众不同的技能——马术。别看她年纪小，学骑马都已经有三年了。她告诉我一开始她也害怕骑到马背上，担心马会把她甩下来，但是在妈妈和教练的鼓励下，她咬牙坚持了下来。为了提高骑马水平，今年暑假她还特地到昆明去学习马术，每天一练就是五个小时，无论骄阳似火，还是练得腰酸背痛，她都没有放弃，现在的她可以轻松自如地骑在马背上奔驰啦!她这种坚持不懈的精神真让我佩服。

这就是我的好朋友，我们每天一起快乐地学习和玩耍。你猜到她是谁了吗?

尊敬的至圣孔子老先生：

您好!

您知道我是谁吗?我是来自20x年的初中生李嘉平，我很崇敬您，因为您是圣人中的圣人，万世师表。

噢，对了，我要告诉您一件大喜事。知道吗?您的弟子还有您的再传弟子根据您和您的弟子的言行编纂一本书，叫做《论语》。至今还在几万学生中流传。“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”这样的语句，我们初中学生都知道。您和您的弟子的言论是世间的道理，是阐述人与人的言行。比如说：温故而知新，可以为师矣。就让我明白了温习学过的知识就能得到新的理解与体会，可以当老师了

。再比如：仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让。就让我思考了好久，比如信，做人要讲信用，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人，胡言乱语都是不可以的，说话要言而有信。

人们说您的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，您的言论广为传诵。是的，您的话的确产生了极其深远的影响，有句话为“一半论语治天下”影响可是很大的。

您是古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人，我永远崇敬您。

孔子老先生，您多会儿能抽个空来光顾一下公元20x的中华路小学 ，到我们学校来吧，我会给您将更多故事。

孔丘：

你好!你不介意我这么称呼吧!称呼你孔子，虽然十分雅，但是对于你，我不想用孔子之名，也不想用您来称呼，因你的“仁爱”，也因“有朋自远方来不亦乐乎!”的朋友之交。

我读《论语》，仿佛是和一位网友在聊天一样，我在你的言语中感受到了你深邃的目光，仿佛我穿越了，我穿越了这两千多年的沧桑，但亘古不变的是你的“仁爱”，你的慈祥，你伟大的儒家思想。“孰不知”不经用起了老师教过的语言与你交谈，袭卷而来的是一阵书香，“子曰：……”朗朗书声，我的眼前，居然是私塾，那不是曾点吗?孔子，你的弟子三千多人，七十二位得意弟子，曾子理所当然在其中，当我走过去时却发现他们看不见我，我在那静静地聆听着，你把弟子召集在一起，让他们尽情地说出自己的人生理想，弟子说完，你只是微笑了一下;冉有和公西华说完，你没有任何意见，但似乎皱起了眉头;轮到曾点了，他在你的鼓励下轻说：“莫春者，春服既成，冠者五衣，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”听过这一段轻声描绘，孔丘啊，你眼睛里透出赞许的目光，说：“吾与点也!”

孔子呀!你还是当年的孔丘，两千年来，在人们心中你是亘古不变的形象，你知道吗?多少年来人们装着是对“孔圣人”的崇敬与仰慕，但他们却错误地将你包装成一位不苟言笑，循规蹈矩，而且一开口说的都是“子曰”张口闭口都是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的言辞，然而他人却不知孔圣人也有这般的童心童趣，何止是童心，童趣啊!暮春时节，穿着新做的春服，五六七个孩子，在沂河里畅快地沐浴，在求雨台上迎接着浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，这就是你的人生理想。孔丘，现代有多少关于你的故事、书籍、电影等等系列孔丘，他们似乎看到了孔丘你在成为孔圣人的道路上的辛苦，但是也正是因辛苦才欢乐不是吗?“不耻下问”因“敏而好学”，“三人行必有我师焉。你周游列国，神彩飞奕，多么可爱。

孔丘，你作为一个政治家，自然对政治抱负和热情;但作为一个知识分子，你的思想纯洁和崇高，不会为了利益而牺牲自己独立的人格，你30岁时，因对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满，来到了齐国，他对齐景公讲了番治国安邦之理，文景很满意，但你的性子太直了，对于宫廷的奢华，并也连同一起说了出来，齐景公不满，用宛转的语言将你赶走，你的表情史书并未记载，但当时应是肃颜吧!

你的为人真让人佩服，你就如同仙人一般，你的思想远远超过了时代，你的眼光早已穿越了千年。

两千多年的历史，流逝的是岁月，但积淀的是以“仁”为核心的儒家思想。儒家的仁爱，依然需要融入今天世界的和平、稳定、团结，以及我们的生存环境的和谐、安定中。孔丘，感谢你为我们留下了宝贵的精神财富。

乌黑的头发，像半个西瓜倒扣在头顶;水汪汪的大眼睛像一对黑宝石溜溜地转着。这么帅气的小男孩会是谁?

有时他淘气可爱，有时是个小小男子汉!

有一次，我的作业到好晚都未完成。爸爸好几次催我做作业，结果我还是磨磨蹭蹭没做完。爸爸火了，伸手拿过竹枝就打。他看到我被爸爸打，坐在地上哭得很伤心，露出一副害怕的样子，悄悄地把竹枝给藏了起来，一边揺着爸爸的手，一边对爸爸说：“爸爸，你不要再打姐姐了，她会好好听话的。”最后，在他的劝说下，爸爸终于不再打我。我感激地望了望他。

还有一次，我正在看电视。他忽然从我的手里抢走了遥控器，把我吓了一大跳呢!他拿着遥控器一边跑一边朝我做鬼脸，我不管三七二十一追了过去，想着不管怎样我都要把遥控器给抢过来。就在我快要追上他的时候，他跑进房间里把门给反锁了。我又气又无奈，没办法，谁让我自己没拿稳呢!唉!过了一会儿，他居然在门缝里调电视节目。我想尽办法想要抓住他，每次都以失败告终。真是个调皮鬼啊!

你们猜出他是谁了吗?对，他就是我那调皮聪明又可爱的弟弟--刘梓轩!这个既让我无奈却又不得不心存感激的弟弟!

孔乙己喝完酒，又在旁人的笑声中，慢慢走去了。半路上来了一群小孩子，嘻嘻哈哈地围着他唱：“孔乙己，穷书生，偷书不成折了腿;孔乙己，偷书贼!”孔乙己涨红了脸，青筋显现：“非贼，非贼也……窃书不算是偷，非偷也……”

逃离了酒店，又碰见小孩子的嘲笑。孔乙己满是羞愧，逃脱了这群小孩，现在的他无家可归，流落街头，他想：“读书人岂有流浪街头之理。”于是艰难地爬上山，天灰蒙蒙，夹杂着细雨，孔乙己身上的伤发疼，口中念道：“天色如吾之心也，雨，如吾之泪……吾在世上再无意义，干脆一死，一了百了，君子无眷于世也……”说着，向悬崖边挪去。突然，停下来说：“未可，未可，吾未达成心愿，死不得，死不得，吾必再度参加科举，讨个秀才功名回来。”于是又回去了。

孔乙己多天没来了。人们确信他真的死了。店里没有快活的气氛了，人们无聊地喝酒，没人提到孔乙己。掌柜翻看了旧账本，又念叨着孔乙己欠十九个钱的事：“这贼书生，死也不把钱还清，扮什么清高啊!”这时店外有对话声：“听说孔乙己中举了，这次还真捞个秀才回来，他正在回镇的路上，大班人马护送他呢!”“真的么?他不是死了么?”这下店里都开了话题，大家对孔乙己中举的事充满怀疑。掌柜撇着嘴笑道：“怎么可能，贼当上秀才，笑话……”一会儿人各自散了。

几个时辰后，远远传来敲锣打鼓声，离酒店越来越近了。大伙都出来看热闹了!只见一大队人马走来，报录人喊道：“孔老爷中举回乡咯!”人马来到店门口停下来，一个衣冠楚楚，干干净净的人大步地向店里迈，后面有十多个随从。嘿，正是当年那个穿着又脏又破，浑浑噩噩的孔乙己，他真的中了秀才!掌柜都吓呆了，孔乙己从袖中摸出二十个钱，掼在桌上：“看好了，没少你的，还多出一个!”掌柜不知所措：“是，是!多谢孔大人，多谢孔老爷!孔老爷要来点什么下酒吗?”

这时，丁举人来了，一进酒店就向孔乙己跪下：“孔大人，孔老爷!小的诸多不是，请原谅，您大的不不计小的过，我已派人给您筑了套房子，小的陪你去看看，如何?”“好吧!”孔乙己向外走去。“来人，保护孔老爷!”丁举人像只小狗跟在后头。掌柜说：“孔老爷慢走啊!……”

接下来，人们不断往孔乙己家里跑，送猪、鸡蛋、鹅，金银珠宝，为了讨好孔乙己，掌柜还要求我写一本《有关茴香豆的‘茴’字怎么写》的书……

音乐，一种用音符组成的语言。温柔的语言让你轻松甜蜜;伤感的语言让你同情忧伤;欢乐的语言让你心花怒放;雄壮的语言让你精神亢奋。音乐是陶冶情操的秘方，净化灵魂的良药。被音乐所陶醉，被音乐所感化，人生的价值就得到了升华。

虽说是一种精妙的语言，但却不能脱口而出。因此只能靠乐器，钢琴、小提琴、二胡、筝……个个都是杰出的演说家，他们能将有形的音符化作无形的音乐。钢琴的高雅，小提琴的婉转，二胡的沧桑，筝的清脆……正是这些美轮美奂的语言才使得莫扎特、贝多芬、巴赫、柴科夫斯基……这些伟大的作曲家动情，泻下一时的灵感，写出这一首首垂青千年的不朽名作。

去年欣赏了一场音乐会，其中一首小提琴协奏曲梁祝给我印象颇深。虽说主题部分已耳熟能详，但结合二、三部分共同演奏又是另一番感受。首段婉转细腻，小提琴的悠扬将梁山伯与祝英台的爱情故事淋漓尽致的展现出来，绵延悠长，赏心悦目。第二段较第一段坚强有力，择取梁祝中“英台抗婚”这一情节，铿锵有力，表现了英台至死不屈的强烈情感。联系梁祝这一感人爱情故事，品析音乐之隽永，自身会融入整个音乐意境之中，同喜同悲同愤同慨。第三段忧伤悲怆，讲述山伯与英台不受逼迫双双化蝶的故事，感人至深，催人泪下，不禁为他们感到深深惋惜。这是一首长达25分钟的民族交响乐，堪称音乐会之最。但悠长的曲调并没有使人感到厌烦，反而跌宕起伏的音乐使人感到意犹未尽。

音乐的美不仅在于它能给人们情感的享受，它同样赋予许多深刻道理，给人启迪。例如光未然和冼星海共同合作的黄河大合唱，雄壮有力的歌曲表现了中华民族不屈不挠的民族精神，强调我们要向黄河学习伟大坚强的精神;又例如贝多芬的第五(命运)交响曲，悲怆的音符让我们感悟到贝多芬耳聋后紧扼住命运的咽喉，顽强的生存下来的精神。告诉我们面对厄运要有坚毅、顽强、执着的精神。因此感悟音乐深层的蕴意能给你一生的启示。

人一生的旅程就是一次音乐之旅，在漫漫的人生路上音乐随时都陪在我们身边，静听你身边的音乐，你就会发现和了解很多，很多……。

今天，我看了一部电影——《小兵张嘎》，从电影中，我看到了一个十几岁小男孩那种坚持不懈，勇敢无畏的宝贵品质，也对他油然而升起了无限的敬佩之情。

小张嘎这个勇敢的孩子，为了消灭日本侵略者，为自己的亲人报仇，他几乎忘记自己是一个十二、三岁的孩子，不惜牺牲生命，甚至比那些贪生怕死的大人们更让人敬慕，即使自立被亲了禁闭，还要冒死逃出来打探情报，他还为女特派员传送着有价值的情报，阴险的假特派员虽然装的很像，但还是逃不过嘎子的火眼金睛，他为了给奶奶报仇，冒险布陷阱，使鬼子摔了个底朝天……

在一次战争中，因为我方伤员病很重，所以让救援队运来了药品，为了保护药品的安全运到白洋淀，他还自己做了一份假情报寄给了日本人，这才保护了药品的安全到达，但是斋藤队长却没有上当，张嘎知道事情不妙，于是就灵机一动，用了调虎离山计，架着空马车引开了鬼子。从这个小片段中我体会到了张嘎那勇敢无畏，舍己为人的精神。为了药品能成功运到，张嘎不惜牺牲生命的危险，难道这种精神不值得我们学习吗?在生活上，我也要学习嘎子的这种可贵的精神，让这种精神发扬下去。他不敢耍鬼子，冒着生命危险布陷阱，用木头枪给鬼子斋藤巧换了一把真枪。从这两件事中，我看到了张嘎的机智聪明，在生活中我也要学习他这种精神，面对困难随机应变，不俱怕困难。小学生优秀

看了这部电影后，我深刻地感受到了嘎子的那种不畏困难，不怕牺牲，舍己为人，为国为民的精神。我们以后也要学习他这种精神。

历史的天空悠远而深邃，遥望这片天，群星闪烁。有两颗耀眼的星星穿越时空，成了现代和未来的指明灯。那就是儒家思想的创造者和传承者——孔子和孟子。孔孟的思想影响着后来人，直到今天仍不褪色。

三人行，必有我师

求学道路漫长而艰辛，许多人一起学习，一起寻求心中的目标。孔子说：“三人行，必有我师

得道多助，失道寡助

人生如战场，不是胜就是败。而决定胜败的主要因素是能否得人心。孟子的仁政如是说，“得道多助，失道寡助

成功非易事。孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”一次磨练造就一个全新的你，而只要你愈挫愈勇，还怕体会不到成功的喜悦吗?可是成功后你便堕落，你以前的努力又有何用?现在安逸的生活不是自己创造的，终有一天，它不会再属于你，只有在忧患中不断磨练自己，才能在竞争中有一席之地。

历史的天空繁星闪烁，滚滚长江水淘尽英雄。人们一直在追寻雁过雁往的飘逸，花开花落的浮沉，我们要用他们的思想——仁爱、和谐来主导我们的世界。

说起咱家乡的风俗，那可是三天三夜也说不完。那就拿过春节的风俗来向大家介绍吧!

春节就是每年的第一天，家乡人叫这一天为大年初一。大年初一这一天，有“开门爆竹"一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新，而且放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。这也是节目的的一种娱乐活动，可以让人们感到愉快，在新的一年里为人们带来吉祥。

春节还有一个习俗，当然就是吃饺子了!为驱邪恶，图吉利，饺子必须要煮得多还得有余，饭后还要在锅里放上几个馒头，这些都意在年年有余。要是饺子煮破了，不可以说“破了”要说“挣了"，就是赚了的意思。就餐时，除每人一碗外还要多盛一到两碗，意思是希望新的一年里家里人丁兴旺。吃饺子时还有许多乐趣呢!新年里吃的饺子里包有枣子、栗子、钱、花生米等物质。吃饺子时吃到的第一个饺子里包有什么象征物质，新的一年里就会像物质象征的那样。如果吃到红枣，新的一年里就会红红火火勤劳致富;吃到栗子，就意味着新的一年里，身体健康，做事有干劲;吃到花生米，就意味着长命百岁，行大运;吃到钱，那就意味着发大财，日子红红火火……不管谁知道哪一种，大家都会衷心的祝贺。如果是小孩吃到钱，那就代表学业有成，大家都要祝贺他(她)。

春节时还有拜年的习俗，大家互相问好，晚辈向长辈问好时长辈要给晚辈压岁钱，还有用手机发短信、打电话拜年，给别人送上美好的祝福。

这就是我的家乡的春节风俗。你们的家乡也一定也有许多独特的风俗吧?那就把你们家乡的风俗也结介绍给大家听听吧。

为了迎接“北京奥运”，暑假期间，我们的社区里举行了一次“激情奥运”的活动。晚饭过后，我来到操场，那里早已经是人山人海。人们围成两个大圈，一个圈里是儿童组，另一个是少儿组。我参加了少儿组的活动。

这时候，大家会想，这项活动到底是干什么哩？其实，“激情奥运”的活动，就是有几个运动项目要你来通过，通过的人按用的时间的长短来排名次，前三名会有奖品。我参加的少儿组有五个运动项目。第一个项目是拿着跳绳边跳边跑直到规定的白圈内；第二个是：在白圈里往左转五圈，右转五圈；第三个是：转完圈后，向前蛙跳到铺好的红地毯上；第四个是：在红地毯做十个俯卧撑；最后是用筷子夹着一个乒乓球，跑到终点。

我们排着队，轮流过关。我心里既紧张又兴奋，紧张的是怕自己过关用的时间太长，兴奋的是我看着很多人都过了关，心里很有信心。终于轮到我了，我握着绳柄，听到一声哨响，飞快地边跳边跑，（这可是我的强项），只听见风儿在我耳边呼呼的吹着，很舒服，一下就到了白圈。站在圈里，我往左右各转了五圈，顿时觉得头非常地晕，好象有几只小鸟在我头上飞来飞去。我因为头晕，所以忘记要蛙跳着到红地毯，就直接走了过去，幸亏没走多远，有人提醒了我。当我蛙跳到红地毯上时，很累，真想躺下休息一下，但我还是坚持把俯卧撑做完了。终于到了最后一关，我的大脑清醒了，我连忙拿起筷子去夹乒乓球，可能是因为急，这个调皮的乒乓球总是不让我夹稳。第二次，我不慌不忙的把乒乓球稳稳地夹了起来，我连忙向终点冲去。我用的时间是36秒，获得了第二名，得到了一个小奖品——潜水眼镜。我高兴极了。再看看我身旁的人，大家都是高高兴兴的。

那天晚上，我过得很开心。连天上的星星不时向我投来羡慕的眼光……

好奇心是一种藤蔓植物它长在人们的心中，无法拔除，无法医治。

拥有好奇心是怎样的感觉?

正是因为有了好奇心，世界才变得如此新奇。每个人都有一颗好奇心，而所好奇的事物却截然不同，这是多么奇妙啊!这世界因好奇而变得美丽，变得生机勃勃，当你对一种事物产生了极其喜爱，同时有点儿忍不住前去冒险的感觉，那自然就是他人口中所谓的好奇心了。你一定对那个能够吸引你的事物感到百般的奇异，不同于其他事物给你的感觉。

那种好奇的感觉是惊异的，心里会不由得十分畅快，情不自禁的被带入了充满好奇的世界，一切都像梦幻一样，这就是我印象中的好奇心。当好奇的种子在你的心灵中生长，你会欣慰的发现好奇的境界是那么纯洁，那么质朴，那么美妙，就好像自己是童话里的主角，在紫晶色的梦幻城堡里幸福快乐的遨游着，心中又突然懵懵懂懂的，不知怎样来用文字来表达那种独特的感觉，体会那般巧克力一样甜甜的滋味，别提心里那股高兴劲儿了，好奇心，它那么平凡，又那么非凡，给人心里上一种不可言喻的梦!

好奇心何时在生长?

好奇心，它从我们刚刚出生时，其实就已经存在了，只是我们一直没有发现它。它一直在我们心中的那块儿田地里默默的成长，当我们稍稍成熟一些了，好奇心才与我们碰面，要问好奇心何时在生长，那么我的答案就是：好奇心在我们的心田中，每时每刻都在生长。好奇心在我们自身的每一次思考中、每一次奔跑中、每一次磨练中，每一个每一次中，随着我们个人成熟的拍子逐渐不断的生长着。这是一件多么令人欢悦的事儿呀!好奇心任何时间都在生长!

好奇心的足迹在哪里?

好奇心的足迹，其实就是我们成长中的经历和生活中的点点滴滴汇集而成的交响曲。浪漫，而又富有青春的活力，是永远不会褪色的鲜艳，而这种鲜艳就像我们充满正气的胸膛，有着血色般冷艳的美，那美，是看不见，也摸不到的，它深藏在我们的内心深处，这便是好奇心独有的足迹了。

假若你即将周游世界，可在：收音机、电脑、好奇心、mp6中任选其一，你会选择哪一个?如果是我，我一定会选择好奇心，在好奇心中周游世界是一件多么奇妙的事啊;带着好奇心中的彩色伴随我一起游玩，是一次多么艳丽的旅程啊;一路有好奇心相伴，与好奇心产生共鸣，是一个多么其乐融融的世界啊!

好奇心感谢你!

我心中的好奇心是多姿多彩的，它不需要发挥想象，不需要奇迹发生，不需要等待流星雨的来临，不需要幻想梦想的极限

感谢你，好奇心，感谢你给我的好奇;感谢你，好奇心，感谢你伴随我成长的每一分每一秒;感谢你，好奇心，感谢你给我无比神奇的感觉，就像是从天而降的冷艳的梦境!令我陶醉，令我痴迷，使我心花怒放

好奇心，让我再对你说一次：感谢你!!

“你们知道我是谁吗?对了，我是肖哲瑀。”

我有一双紫葡萄般的大眼睛，它们水灵灵的，十分富有生机。我的鼻子并不高，但我的嗅觉很灵敏，像小狗一样。我最引人注目的就是眉毛了。我的眉毛很粗，弯弯的，像两只小船一样，又像两根金黄的香蕉。同学们每次看见我，总会说：“你的眉毛可真有趣啊。”

我的性格很活泼开朗，有时候还很调皮。每次玩游戏都得叫上同学，所以我的朋友很多，我们都很快乐。

每当下课铃欢快地响起时，我总会第一个冲出教室，像一阵风一样“飞”到操场上。当同学们来的时候，总会气喘吁吁地说：“你可跑的真快。”

在家里，我也很活跃、调皮。

每当写完作业时，我就会想：今天要去玩什么呢?”我想到了，就飞快地冲下楼，疯狂的玩起来。妈妈总会说：“这孩子，真拿他没办法!”

记得有一次周末，我完成所有作业时，又老病复发。这次更可怕，我居然想去游泳。于是，我偷偷摸摸地从存钱罐里拿出几十块钱，不经过妈妈的同意便一声不响地逃出了家。

到了游泳馆，我付了钱，换上泳衣，跳进游泳池。想：耶，这回可以玩个痛快了。”后来我才发现这次实在是太调皮了。所以回到了家。

月亮已经挂在天上了，妈妈很着急，到处找我，最后才发现，我已经在家了。

我的爱好是书法，每次拿起笔时，我都会写出一手好字。我还参加过很多比赛呢。

经过这次自我介绍，你们对我是不是有了更深的了解了呢?

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

人之生也直，罔之生也幸而免。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

小不忍则乱大谋

己所不欲，勿施于人

：坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

不患人之不己知,患不知人也。

工欲善其事,必先利其器。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

益者三友：友直、友谅、友多闻。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.

敏而好学,不耻下问。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而不厌,诲人不倦。

子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

子曰:温故而知新,可以为师矣.

父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣

子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎孔子语录

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

岁寒,然后知松柏之后凋也。

智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

学而不思则罔，思而不学则怠。

岁寒，然后知松柏之后雕也。

人能宏道，非道宏人

学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 孔子名言

巧言令色，鲜矣仁!

父母在，不远游，游必有方

不迁怒，不贰过 孔子名言

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 孔子名句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

不学礼，无以立。

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

过而不改，是谓过矣!

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 孔子名句

以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。

以不教民战，是谓弃之。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。

先有司，赦小过、举贤才。

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

天下之至仁者，能合天之至亲也。

吾少也贱，故多能鄙事。

苟有用我者，期月而已，三年有成。

见贤思齐焉，见不贤而内省也

巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

子曰：德不孤，必有邻。

人而无信，不知其可也。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

有教无类。

政者正也，子帅以正，孰敢不正?

举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。

易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

道不同，不相为谋

凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。(孔曰：《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。)谓《武》：尽美矣，未尽善也。(孔曰：《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人，能恶人

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

恶乎成名者，不得成名为君子

君子无终食之间违仁

君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯

焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与

君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

能发明我意者，是子夏也

夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

文献不足故也。足，则吾能徵之矣

知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

言事死如事生

周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

赐也!尔爱其羊，我爱其礼

《关雎》乐而不淫，哀而不伤

由也好勇过我，无所取材

朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也

晏平仲善与人交，久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

归与!归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之

伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人

敬鬼神而远之，可谓知矣

先劳苦而後得功，此所以为仁

我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归!

能以礼让为国乎?何有

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

参乎!吾道一以贯之

见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

父母在，不远游，游必有方

三年无改於父之道，可谓孝矣

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

古者言之不出，耻躬之不逮也

可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也

邦有道，不废;邦无道，免於刑戮。

齐一变至於鲁，鲁一变至於道

逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之

君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

述而不作，信而好古，窃比於我老彭

自行束?以上，吾未尝无诲焉

甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公

用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也

不图为乐之至於斯也

加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣

老者安之，朋友信之，少者怀之

已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

赤之?齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也

力不足者，中道而废。今女画

女为君子儒，无为小人儒

不有祝?它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

谁能出不由户?何莫由斯道也

质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然後君子

中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

在这一周中，我们在肖老师的带领下，在多姿多彩的“汉字王国”中转了一圈后，我们获得了巨大的收获。如：错别字的危害，“册”“典”“删”的来历和汉字悠久的历史。

从诸多的故事中，最令我印象深刻的还是《一点值万金》这个故事。它讲了乌鲁木齐一挂面厂从日本引进一条挂面生产线，然后花了18万元的巨资购进10吨塑料包装袋，但由于公司的工作人员的疏忽，把“乌鲁木齐”打印成了“鸟鲁木齐”导致价值18万元的塑料包装袋变成了一堆没有用的废品。

这让我想起了自己：平时考试写作业时，经常不是加一点，就是少一撇，导致自己与95分擦肩而过，并且受到爸爸妈妈的数落，于是我便努力改变自己。我开始努力记字，并不要习惯性地写错。最后我改变了自己的坏毛病，所以现在我经常考到了95分及以上。

这次遨游“汉字王国”的经历真让我受益匪浅啊！

每个人都有自己的心爱之物，我也不例外。我最喜欢的是音乐盒，它是在我9岁生日的时候，朋友们送给我的生日礼物。它的形状是一个爱心形的粉红色盒子，你一打开就能看到里面有一个穿芭蕾舞裙的女生，一拉底座的发条，一股清澈明亮的轻音乐---天空之城，流入到你的心中，还有，轻音乐响起的时候，芭蕾舞女生也在跳舞。

它跟我相处了很久，我有什么心里话都会跟它说。有一次，我回到家，发现房间里的东西少了几个，是我在日本买回来的东西。后来我找到了“小偷”，那就是我的妹妹。妹妹真诚的跟我说了声：“对不起。”但是我还是很生气，我就在我房间关上门，把音乐盒拿出来听音乐，慢慢地，我越听越高兴，然后我拿了一本书，坐到椅子上听着音乐看着书。我觉得这个音乐越听越好听，我不停的给它上发条，这样它发出的音乐我就能多听一会儿。后来他们叫我出来吃饭，我才恋恋不舍的放下音乐盒出去吃饭。今天我吃饭吃得特别快，因为我要赶紧吃完饭回去听音乐和慢慢看书，这样的生活别说有多惬意了！吃完饭我迅速地回到房间关上门，决不能让任何人打扰我这惬意的生活。

我的`心爱之物是这样的，不知道和你口中的心爱之物一样吗？如果不一样，那就快快拿起笔“描绘”一个你的心爱之物吧！

理想是路，让你走向远方。理想是灯，能照亮前行的路。理想是你为之努力源源不断的动力。理想是你前进的方向。而我的理想是长大当一名大学教授。

我之所以相当一个知识分子，大学教授。是因为我是一个普普通通的农村人，而我早就知道一句：只是可以改变命运。这是农村人翻身的机会。人生下来就是不公平的，你生在农村，他生在富二代，官二代，这怎么能比呢？他和你各是受到什么教育，又都有什么资源呢？前几天看见了一个帖子，王健林给了王思聪五个亿，王思聪赚40个亿，翻八倍。我爸给了我两块钱，我去工地搬一天砖。赚120翻60倍，这就是不公平。还记得上次看电视，一个主持人问一个北大的寒门学子：你听过让你最心酸的话是什么？北大生回答条条大路通罗马，但有些人就生在罗马！我理解的是我们可以通过一些渠道获得成功，拥有财产和资源，但有些人她他一出生就可能拥有你一辈子都得不到的东西。但我们也不要埋怨父母之不是，概叹命运之不公，只需要把握朱住人生的机会，好好学习，也能成功，人生是一场无穷无尽的马拉松，你即使起点不如别人，你也照样可以留下自己的辉煌。而那唯一的一次公平的机会，那便是高考。可能高考的意义就是给你一次公平的机会，让我们考过高富帅，战胜富二代。这就是我想将来成为一个知识分子，一个大学教授最重要的原因！

我想：高山因为有理想，才有那万山红遍，层林尽染。

大海因为有理想，才有那撞击礁石的美丽浪花。

而大学教授又能传授别人知识，有代表着一定的学历和社会地位和稳定可观的收入，所以我回会为我的理想，为之努力，为之奋斗！

因此，我必须努力，我用我宝贵的12年去实现。我知道这段路上崎岖坎坷，但我也一直前进，绝不后退。因为那个信念支撑着我，那就是当一名大学教授。

我想，只要我足够努力，足够刻苦，就一定能实现我的理想。

相信未来！

茫茫人海中，只有两个人，是你的依靠，要问他们是谁爸爸、妈妈;点点灯光中，只有一种永恒的闪亮，一种带给你温暖的闪亮向着灯光的家

家是天堂，家是花园，家是永远的避风港，永远的牵挂无论你走到哪里，总有一条嘘寒问暖的.短信，总有一句唠叨不停的话语，萦绕在你的身旁。若不珍惜，到你理解时，恐怕已晚常回家看看，无论工作有多忙;常回家看看，无论学习有多苦。万家灯火，只有一束属于你，那就是家向着灯光的家

望一望妈妈，吻一吻爸爸，拾起亲情，回味亲情，会勾起你无尽的眷恋和回忆回家，回到那向着灯光的家

“又渺小又伟大，一寸星光一寸暖，虽然不能驱散黑暗，但它们何尝不是太阳的缩小版。”再渺小的事物都有存在的意义，如果给我一次机会，我想变成一颗小草。

你要是问我为什么?那么我会说;小草无需赢得人们的眼光，它只要努力生长，活出自我就够了。

我想被种在街尽头，想种在海边，吹着沙沙的海风，听着人们的感叹与思念，我吹的不是海风，也可能是人们的祷告……我被鲜花环绕，感受春风飞扬，春意浩荡，岁月在春色中苏醒。我亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。

“夜晚我仰望星空，每个人都有自己的星星，但其中的含义却因人而异。”就算是小草，也有一颗追逐星星的心，伸手抓星星，即使一无所获，也不至于满手泥土我们要想自己的星星学习。

作为一个小草，可能真的无法为人类做些什么，但上帝会扼住你的喉咙，但不会让你窒息。小草可以无忧无虑，不必担心很多东西，不会有复杂的人际关系……

“我们无比渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定，我们无比期盼外界的认可，到最后才发现，世界是自己的，于他人无关。”

我是一颗小草，不畏惧，不在意别人的想法，我们只做自己。