孔子——黑暗王国里的残烛_人教版九年级下册五单元作文（推荐20篇）

孔子生于公元前551年，在公元前479年去世。他生于鲁国昌平乡，逝后葬于曲阜北郊的泗水边，即今日孔林。孔子生前，以“仁”为中心，不仅要在社会上取得自立，事业上有所发展，还帮助别人做到这些。

我最感兴趣的是“孔子的教育特色”这一章。孔子怀抱着改革天下的宏愿，除致力政治外，尤其注意百年树人的大计。我敬佩孔子的有教无类。孔子弟子三千，品类复杂，有贵族、巨贾、贫民、大盗等，富贵贫，孔子皆一炉而治之，并没有藐视穷人，这在封建社会是一个了不起的创举，所以我十分敬佩孔子的有教无类。

读到这儿我想起我们的班主任——李老师。虽然李老师并没有孔子这样的创举，但她认真备课、认真上课，一丝不苟的精神也让我十分感动、敬佩。记得有一次，李老师正专心地上课，无意中，把书本斜了一下，就是这一下，我认识到了老师的认真：崭新的书本上布满了密密麻麻的鲜红的字，我惊讶了，平时我们做的笔记只有一点点，但老师却写了整版的笔记，几十分钟的课，老师可能就要备几个小时，我仿佛看见李老师在课桌前专心致志地查资料、备课，我被感动了，更认真地听课，我认为，只有这样，才能回报老师课前课后所做的努力。

我有一双轮滑鞋，是为学习轮滑而买来的。

它在我进入轮滑社团的前一天到我家，样子和普通鞋子差不多，只是底下多了四个轮子。

我迫不及待地戴好护具，穿上鞋子便想滑。可我是初生牛犊，虽然胆大，却还不会滑，结果就摔了。我一连试了好多次都失败了，便有了打退堂鼓的念头。

“你既然选择了轮滑，就应该坚持到底。”听了爸爸的话，我又开始练习了，而且这次更加努力。

我从图书馆借了一本关于轮滑的书，开始研究；有空时还经常进行练习；上轮滑课时，更仔细地听着老师讲课，更认真地模仿老师的动作。

功夫不负有心人，不出半个月，我已经可以快速地滑来滑去了。我的内心因此无比的兴奋、激动，爸爸的脸上也露出了欣慰的笑容。

虽然我已经可以快速地滑行了，但是直来直去的我还是不懂得如何躲避障碍。所以我又让爸爸每天晚上催促我去练习，而且加大了难度，增加了障碍物。

我喜欢轮滑这项运动，也喜欢这双轮滑鞋，因为它让我懂得：不管做什么事都要坚持到底才可以成功。

阿里山的山路上无悬崖峭壁之奇险，无朝暮交替之凄寒，无丹书碑石之显扬。但青树绿荫、晦暝晓雾、山间轻轨透出的简单平淡中却组合出万花筒般的绮丽。樱花在林间小路边默默开放，二战时种下的昏暗，现在已长成老树，还依旧盛开着淡雅的粉白色。巨大的神木在静寂中拔地而起，张开粗壮的枝干汇出阴翳、透出辉光、滤出涔涔细雨。在千年古树的讲诉中闪现出樱花之灵动，给背景幽深绿点缀出细腻、梦幻。花瓣飘落，纷飞淡然，像一抹灿烂倾洒出属于短暂的美丽。在伤心樱树的回忆中又映衬出红桧的苍老年迈。长在春秋的小苗在时间催化下变得稳重、慈祥。回神一愣，那只是一花、一树、一雨雾，聚在一起，从万花筒中看去，便有了一忧、一静、一世界。

留恋于迷人风景之际，一列蒸汽小火车从远处冒了出来，光束从枝叶间挤来，下彻到金属车身上，使

人感到神奇的是这工业化时代与原始森林的完美结合。所有的一切都宛如幻境，使我想起了《千与千寻》中的电车。面对着车门，这一步迈去回首便是烟云无形。登上了火车，汽笛声中年过半百的机车开始了运动。绿色向后奔去，古树、花朵都闪闪现现，远处云海在万千变化中静静的旁观着一切。碧绿的湍流在飞驰中汇到一起，缀上樱花点点成为了阿里山光彩夺目的画作。

时间在不知不觉中飞逝，如同镜片一样折射着岁月的景致，千年古木、百年樱树、十年机车、一年翠草都在这万花筒里汇聚，小雨朦胧中组合出流淌变换着的美。

冬天将尽未尽，我走近孔子。

当车窗外向后跑走的建筑有春秋战国时的味道，当小小的黄包车上都印着“有朋自远方来，不亦乐乎”的字眼时，我微笑，我走近孔子，我对他的解将不只是历史课本上几行枯燥的文字。

走近孔子，我走进孔庙。自汉至清，代代皇帝都来祭拜他，为他“为政以德”的告诫，为他“苛政猛于虎也!”的感叹。唐宋元明清，数座不同时代的牌坊巍然而立，将我们从现代引到古代。铮琮古琴，千年古柏，我们走进孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，动乱时尽被销毁，只完整地保留两块。有人遗憾，有人咒骂，但他们毁掉的只是千年来压在孔子身上的一些无谓的赞美和所谓“荣誉”，孔子周游列国，一生未被认可，又怎么会在乎这些?我想，孔子留给我们的是思想，是境界，而并非这些后人所刻的大石板。孔庙，原是孔子生前所居住的三间茅草屋的所在地，现在被各代君主所建地如此规模庞大，他去世后没几十年就开始年年有皇帝来祭拜，他的待遇甚至比皇帝还高。但想孔子一生清贫，周游列国无数次被拒之门外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”却在他死后被发现，被无限度的升华。

走近孔子，我走进孔府，这是孔子后代的居所。看着偌大的宅院，听着孔子后代所享受的待遇和种.种官衔，我思考，孔子留给后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世间能有几人?半部《论语》便可治天下，对于孔子，我们永远只能知其皮毛。然而孔子的思想已经名扬海外，多少发达国家一直沿用孔子的思想，多少金发碧眼的外国人怀着虔诚的心来祭孔。作为中国人，我们为孔子而骄傲。多么想在杏坛下，在桃李旁，席地而坐，听孔子讲学，讲着一本又一本厚重的竹简，讲着他对世间的理解和梦想中路不拾遗、夜不闭户的“礼”的社会。

至此惊觉自己文笔的枯竭，对于孔子，我读不懂，读不完，自然也无法诠释。我无法走进孔子，我只得走近孔子。

一本《论语》，一杯苦茗，不需于丹，也无需跋涉，便走近孔子。

读了《边城》，不知是喜还是悲。

人生在沈从文先生的笔下俨然成了悲剧，这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧，她是畸形恋情的产物。不久，翠翠的父母便相继死去，这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的产生，而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。

不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有了延续性。沈从文先生也许心里也不好受，给了故事一个幻想。虽然是这样，悲剧的惯性仍然冲击着我的心，使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感，这大概就是《边城》的魅力。

我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。

读了《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。

我有一个可爱的布娃娃，她的头发金灿灿的，眼睛又大又圆，嘴巴像樱桃似的，穿着粉红色的连衣裙，白色的袜子，橙色的鞋子，真像一位公主。布娃娃是我的好朋友，每天早上，我起来时，旁边就是我的布娃娃，看见她睡觉的样子，不禁让我哈哈大笑。

有一次，我考试没考好，妈妈骂了我一顿，我伤心极了，睡觉时，我抱着布娃娃，向她诉苦。布娃娃好像在对我说;不要灰心，下次努力就行了。

还有一次，妈妈不在家，屋里只有我。那时我非常寂寞，这时，我看见了在床上的布娃娃，就和她讲起话来，顿时我感觉不寂寞了。

我喜欢我的布娃娃，希望她陪我到永远!

我有一个可爱的布娃娃，圆圆的脸蛋红扑扑的，像红红的苹果;蓝色的大眼睛一眨一眨的，像会说话一样;一缕一缕金黄色的头发，像瀑布一样披在身后。她穿着紫色的连衣裙，胸前系着粉红色的蝴蝶结，裙子的底边还有一圈花边，真像童话世界中美丽的公主。布娃娃是我的好朋友，寂寞时有它陪伴，快乐时有它分享，痛苦时也有它分担。记得有一次，爸爸妈妈下班回来得很晚，我把她放在身旁，让它和我一起看书、睡觉，我没有感到寂寞和害怕。

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。

尊敬的孔子：

您好!

我是一名七年级的中学生，冒昧的给您写信，请您见谅。我学过历史，在历史中接触到过一些关于您的资料，对您也有了一些了解。您是儒家学派的创始人，推行的是“礼”与“仁”的思想。您不论是贫穷还是困苦都广收门徒，这为不少人提供了学习机会，而且您弟子三千，七十二贤人。您的“学而不思则罔，思而不学则殆”教育我们学习就要会思考，如果只学习而不思考就会误入歧途，“知之为知之，不知为不知，是知也”这也是您教给我们的学习方法，您不愧是一位伟大的思想家、教育家。

作为四书之一的《论语》记录了您的言行，其中关于学习态度、学习方法和求知的一些名言警句犹如一盏盏明灯给我们的学习指引方向;宛如一杯杯清茶，让我们细细品味人生百态。通过反省，我发现自己学习中的不足和缺点，这些缺点，不仅在我身上有，在其他同学身上也有：以前我们上课总是走思，不认真听讲，但是，当我们想到“学而不思则罔，思而不学则殆”的时候，我们便会集中精神，一心一意听老师讲课，学思结合起来，课堂效率提高了，我们学习的劲头更足了。还有以前我们听完老师讲课之后就没事了，对于不懂得问题根本没有及时找老师把它解决，更不进一步思考，只是老师讲什么我们就记什么，根本不过脑子，对有的问题，不懂装懂。在我们身边还有一些同学，他们平时什么也不干，不学习只知道玩，等到最后考试的时候就作弊，自欺欺人。您教我们“知之为知之，不知为不知，是知也”老师也经常用这些话来教育我们，让我们树立好的学习态度，养成良好的学习习惯，掌握好的学习方法和一些做人的道理，我们都记住了，谢谢您的教诲!

孔先生，您的儒家思想对后世的影响深远，在当时，您怎么也不会想到，这部小小的《论语》在两千多年后的今天依然发挥着如此大的作用，它让陷入迷茫的学生看到了希望，让厌世的人们看到了生活的美好，让厌恶学习的人们找到学习的快乐……您是伟大的，我为中华历史上有您这样伟大的人物而自豪!

我相信，在您的教育和指引下，我们会享受学习的乐趣，感悟生活的美好，在未来的人生道路上，满怀憧憬，不断提高自我，把祖国建设的越来越好。

此致

敬礼

下营初级中学

史新铭

2011-5-19

《孔子》这部电影已经放映好久了，可我一向没机会看。昨日午时，学校说全体师生一齐观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。这部电影主要讲的是孔子与他的弟子的故事，很感人，很好看。

在这部电影中，我印象最深刻的是有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。突然，冰裂开了。刚刚好，颜回、马与书一齐，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自我的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来!”可是颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。

看到那里，我情不自禁地想到：有的时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理……想到那里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自我的性命，还要将书捞上来;而我呢，书生了病，我也不理，真是相差太远啊!

于是，我暗暗下定了决心：以后必须要爱护书，见到书“生病”了，立刻就给它“治病”，我相信自我能做得到。

每天，我醒来的第一件事，就是睁开眼睛，眺望新的一天。渐渐地，我认为拥有一双眼睛是理所当然的，一点不懂得珍惜。直到我读了《假如给我三天光明》，我才明白，能够拥有一双健康的眼睛是多么的幸福。

于是，我设想如果有一天，我失明了，看不见了，我是否会像海伦凯勒一样，坚强、勇敢地活下去?我的一贯作风告诉我：不会!在那种无光黑暗的世界里，我会失去理智的。看不见花、草，看不见高楼大厦，更看不见关心我、爱我的人，这其中的痛苦滋味是无法言表的。也许那时的我会终日以泪洗面，浑度余生。而海伦告诉我，外面的世界不一定要用眼睛去看，用心体会才是最重要的。虽然，她看不见五彩缤纷的世界，但是她没有因此对这个惨痛的事实低头。虽然，她曾经绝望过。但在恶梦之后，她接受了生命地挑战，学会用爱去拥抱世界，以惊人的毅力面对困难，在黑暗中寻找光明。“忘我就是快乐”，因而她把别人眼睛所看到的光明当作自己的太阳，别人耳朵所听到的音乐当作自己的乐曲，别人嘴角的微笑当作自己的快乐。海伦渴望光明，所有失明的人都渴望光明，也许这是我们健全人无法体会的。生命是脆弱的，如果再有何不幸，那将更不堪一击。

所以需要我们共同用爱和勇气去支撑。每一个热爱生命的人，都应该像海伦一样拥有一颗不屈不挠的心。黑暗并不可怕，轻易地向黑暗低头最可怕。我静静地躺在藤椅上，闭着眼睛感受着这夜间的美好。淡淡的斗香味弥漫在我的四周，我似乎感觉到月光在我的手指间跳跃，清风在给我按摩。顷刻间，我的血液仿佛被这光照亮了，被这风惊醒，它们“忽”地沸腾起来，让我浑身充满了活力。我猛地睁开眼，天地之间似乎一下子亮了，都充满了生机。我慢慢平静下来。

这时，我心中有了一番莫名的涌动。

今天早上，我迷迷糊糊地醒了过来，惊奇地发现自己竟然变得和豌豆一样大了。

我马上起了床，站了起来，发现我成了一个“豌豆小人”，我看了看床底，吓了自己一大跳，我发现床底像悬崖一样深。我正在想办法怎么下去，忽然一阵大风把我吹到了桌子上，桌子像一个大广场，而铅笔像电线杆那么粗那么大，橡皮像一张床，笔袋和屋子一样大，我好奇地进了“屋子”，摸来摸去就摸到了尺子。一量自己只有一厘米了，我原本可是一米四二的大高个呀！

我来到了餐桌前，费了九牛二虎之力才爬了上来，我看见上面有一块夹心牛角面包和一杯莓果味的燕麦酸奶，我原本要大口大口喝几口的酸奶现在舔两口就饱了，而面包呢，我也只吃了一点面包屑蘸了点奶油就把我吃饱了。

接下来怎么去上学呢？灵机一动，我找到了我们家的小狗，让它送我去上学，我骑在它背上就去上学了。因为它不认识路，只好我给它指路，一路上，跌跌撞撞，绕过了许多行人，终于到了校门口，它已经累得汗流浃背，上气不接下气了，我对它说了声：“再见，辛苦你了，谢谢你！”它对我摇了摇尾巴，仿佛在对我说：“不客气哦，小主人！”然后它就跑回家了。

到了教室门口，我发现这么大的门我根本推不动。这时，正好有一个同学要进去，他把门推开后我连忙也跟了进去。好不容易爬到了凳子上，结果同桌的语文书像石头一样砸到了我！

“啊！”我醒了，我还是原来的我，原来这只是一场梦呀！

颐和园位于北京北部，是我国现存规模最大之一，已被列入《世界文化遗产名录》。

进入颐和园大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。这条长廊可不一般，它曾被世界评为最长的长廊。长廊东起邀月门，西至石丈亭，全长728米，分成273间画廊。每一间横槛上都有五彩的画画，画着人物、花草等几千幅画，没有哪两幅是相同的?长廊的两侧栽满了花，这一种花还没开，另一种画就开了。微风从左边的昆明湖上吹来，令人神清气爽。

走完长廊，来到万寿山脚下。站在山上往下望，颐和园景色大半收在眼底。葱郁的树丛，好像一片绿色的海洋。正前方昆明湖静得像一面镜子，绿的像一块翡翠。画坊游船在湖体上游过，几乎不留一点痕迹。

从万寿山下来，就是昆明湖。围着长长的堤岸，堤上的杨柳成行，湖光山色相映成趣去。湖提上有好几座式样不同的石桥，桥栏杆上有好几百根石柱。每根石柱上都雕刻着一只小狮子，小狮子们姿态各异，令人难以置信的是，这500只小狮子没有一样的，金色的阳光洒在这些小狮子上面，像赐予它们一种茂盛的生命力。

颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游览观赏。

《边城》，是一个令人伤感的故事。小镇有一条清澈见底的小溪，养育了一方儿女。这个名叫茶峒的山城里。在西边白塔下住了一户人家，但是，家里只有外祖父，翠翠，还有一条大黄狗。

翠翠是孤儿，父母双双殉情而去世，在那个不惜命的年代里，死只是为情，为义。生与死的抉择，只是那一瞬间的事情。只是苦了这个被外祖父、被大自然养育成长的女孩子——翠翠。她天真善良，若即若离，并且他的外祖父非常的疼爱她，把他所有认为珍贵的东西都给了她。它们相互依存的生活，真让人无法割舍。她的外祖父淳朴善良，守信正直，重意轻利，在困苦的生活中，他们两个人相互体贴、关照，外祖父有时睡觉，对岸的人招手渡溪，翠翠不打扰他休息，小心翼翼地替他把路人渡过溪，从不耽误事。这样简单而又快乐的日子，是现在我们所向往的日子。只可惜，好景不长。先是顺顺船总家的天保意外去世，导致顺顺认为是外祖父的过错。而外祖父因为外孙女的婚事着急，在一个雷雨交加的夜晚，这位淳朴的老人，因受了巨大的挫折与打击，静静地离开了人世，只留下了自己的外孙女——翠翠。又是一场雷雨交加的夜晚，冲走了渡船，冲毁了白塔。外祖父去世了，心上人滩送下了桃源。整个故事到这里已完结，结局却让人心痛，只剩下翠翠一个人守在渡口，期盼着摊送的归来。

翠翠的爱人，或许明天回来，又或许永远都不会回来!

在肖老师的.带领下，我们愉快地“遨游”了汉字王国。在美丽而富有生机的汉字王国里，我得到了巨大的收获。、

汉字的外形方正，时而挺拔如峰，时而浩瀚如海，时而美丽修长。它还连缀成句，各具特长。就像一个个小精灵在纸上欢快地跳跃，闪耀你的眼睛。这次遨游汉字王国，我最大的收获是《一点值万金》这一课。

《一点值万金》里讲了1983年乌鲁木齐某家挂面厂因错将“乌鲁木齐”打印成了“鸟鲁木齐”。当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人发现“乌”字多了一点，仅仅就这一点之差，顿时将价值十八万元钱的塑料袋变成了一堆废品。从这件事我明白了，原来错别字的危害是这么的大啊！

这让我想起了自己生活中的一些因一点疏忽大意而丢分的事。一次考试要求写四字词语，我因大意将“富有生机”的富字少写了一横，本来该得95分的试卷就与我擦肩而过。从那以后，我便正确认识到错别字的危害性，就下定决心认真记字，通过字形、字义去记，可以少写很多错别字。

这次“遨游汉字王国”我收获的这点在你的眼中不算什么，但是它对我用处极大。

有理想才有可能！这是央视的一句广告词，言外之意就是说理想是我们成就事业的基石。身为高中生的我们，每个人都有着美好的理想，但是否每个人都好好珍惜了吗？

很多的事例证明，我们要珍惜所拥有的理想，才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的，他的回答是，我从16岁时，就下决心要为国家服务，我以林肯总统为榜样，不断学习，准备，抓紧各种机会不懈地追求、奋斗，终于有一天，我踏入了白宫，实现了自己当初的理想。试想，假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的理想，不为成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗，那么，也许不仅仅要改变他个人的历史，恐怕美国的历史也要改写了。

伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的理想，并不断为之奋斗，坚持到底，让理想不再是梦，而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过，应为理想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。

人，只要有一个理想，就会有所追求，什么苦都能受，什么环境都能适应，例如贝多芬双耳失聪之后，没有放弃自己的理想，在无数次艰辛的弹奏之后，终于取得了音乐界最伟大的成就。没有理想，则没有名副其实的品行和生命，奋斗便失去了动力。因此，我们不能轻易放弃所拥有的理想。

有了理想还得志在高远，因为理想决定态度，态度决定成就。在刚进入高中时，大家都说出了自己三年后的大学梦，是多么的自信，慷慨激昂啊！

年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的理想吧，用自己不懈奋斗的青春，让理想在我们的生命中开出绚丽的花朵！

世界上有一位简朴的科学家，她的名字叫玛丽。居里。

居里夫人是法国著名的化学家、生物家。她一生对人类作出的贡献是无法用金钱来衡量的，而她的精神更加让人佩服得五体投地!她在科学界做出了两大奉献：第一是“镭”元素，第二则是“钋”元素。这两种放射性元素对人类科学的是很有帮助的。如果居里夫人为这两个新发现的放射性元素项目申请专利的话，那她成为亿万富翁。可是她没有那样做，她认为“镭”元素是属于全人类的，不是属于我个人的，所以我不能申请专利，而我发现的“镭”元素是应该造福于全人类，而不是为了我个人的利益!

试问像居里夫人这样的献身精神，在当今的现实社会中，会有哪个人能对金钱的诱惑而无动于衷?又哪个人会对一种曾对自己身体造成损害的放射性元素而做一生的研究?

居里夫人不顾自己的身体，夜以继日的为科学研究做奉献，而且她生活的很简朴，连一件象样的实验室都没有，可想而知她成功的背后是付出了多少努力啊!能够一生为科学研究做贡献，有不求回报的人，又有几个?我要说像居里夫人这么简朴的科学家是没有几个人的!更别说现今社会，人们的忙碌、奔波都是为了钱，为了权互相算计，为了自己的利益而你争我斗，这些到头来又有什么用呢?还不如用这些时间安静、认真地学习、研究、工作。这样，时间岂不不是更充实一些，生活更快乐一些?!

居里夫人那种可贵的精神，哪怕在我们生活、学习、工作中有这么一小部分，那么全球的人类将会生活的更加幸福、快乐!

居里夫人，你的无私无谓为科学事业孜孜不倦的奉献精神，是我们今后学习的目标、典范，你的简朴生活工作，也是我们今后学习上的动力和榜样。我们永远怀念你敬仰你!居里夫人!

故宫1987年被列入世界文化遗产。故宫之所以能成为世界文化遗产有几点原因：1.故宫历史悠久;2.它是现存最大最完整的木质结构古建筑群;3.它是现存最大最完整的古代皇家高级建筑群;4.它是世界五大宫之一。

穿过午门，首先映入眼帘的便是太和殿上那五颜六色的琉璃瓦，如长龙身上的鳞片般排列整齐。弯弯的房角刻成了一只只神兽，更加突显了太和殿的气势，不愧为中国现存最大木构架建筑之一。太和殿内，七十二根大红柱子雕龙画凤，金灿灿的房顶体现出古代皇帝万人之上的威严。九龙壁上，中间的黄龙怒目圆睁，长长的须飘在空中，露出锐利的牙爪，准备与一旁的蓝龙争夺宝珠。一旁的蓝龙也不甘示弱，张牙舞爪，摇摆着尾巴，准备应战。

如果从故宫另一侧进来，那么最先瞧见的便是御花园。御花园不大，只有一万两千平方米，但十分精美。园内青翠的松、柏、竹之间点缀着山石，浮碧亭和澄瑞亭跨于水池之上，太湖石叠筑而成的石山突兀嶙峋，气势不凡。

故宫凝聚了古人的智慧与汗水，它向我们展现了中国历史的辉煌。

有一种职业危险却需要持之以恒，有一种态度坚定却需要和蔼可亲，有一种原则无情却需要热情相待，有一种信念严格却需要以身作则……这就是警察，帽子上顶着国徽的警察，庄严而神圣，坚定而不可侵犯。 There is a kind of career danger, but it needs to be persistent. There is a firm attitude but a kind of affirmation. There is a principle of ruthlessness but enthusiastic.This is the police, the police officer on the hat, solemn and sacred, firm and uncomfortable.

在枪林弹雨中面无惧色，在物欲诱惑下坚定不移，在亲情友情面前铁面无私，在工作生活中言行一致……这就是警察，肩上担负着人民安全的警察，严谨而正直，认真而勇往直前。

他们是国家的金盾，人民的保护神，是滋润人们心田的春风，是冰雪的温暖的火炭。和蔼可亲，勇敢果断的公安局长任长霞;碧血丹心，侠骨柔肠的派出所民警武和平;技术扎实，细致入微的排暴警察王百姓。他们都用微笑对待百姓，用刚韧对待罪犯，尽自己的努力维护着社会的治安。

在中国戏曲里面，红脸表忠义，黑脸表正直。

他们有红色的忠义，有红色的热情，总是以第一时间为百姓排忧解难，尽的努力帮助百姓。“110”就是他们共同的热线。

他们有黑色的正直，有黑色的冷酷，以思维独创，逻辑推理的能力破获着一起起案件;以快速反应，擒拿格斗的能力除掉一个个坏人。身负神圣使命，心系着万家灯火，社会的平安是他们共同的心声。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。汗水的背后是他们多年苦练的扎实的基本功，但他们不会骄傲自满，锐意进取，与时俱进是他们的共同信念。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。他们把青春挥洒在社会中，但他们永远无悔。既然选择了这条路，他们就会坚定的走下去，维护社会的和平是他们永远的目标。

让我们为真心为他们喝彩，为他们鼓掌，真诚的对他们说一声谢谢。因为他们帽子上的国徽永远是那样的闪亮，他们肩膀永远担负着神圣的使命。需要执着。

人生道路本来就坎坷崎岖，怎么能缺少“逆袭”这种精神呢?

一般鸟雀只能“决起而飞，抢榆枋而止。”而鹰击长空，遨游于天地之间则是一种逆袭。鹰活到四十岁时，爪、喙、翼都已衰老，这是鹰的生死转折点，为了活命，它会在悬崖上把自己的喙狠狠地撞断，拔断自己的尖爪、羽毛，这样以后，鹰在黑洞中休养生息，不吃不喝，等待着新武器的再生。新武器成长后，它又能骄傲地多活三十年。正因为鹰这种自虐而疯狂的逆袭，才让它的生命得以延续。倘若没有这翻逆袭，鹰也活不过四十岁。

湖海里，沙粒进入蚌壳时，蚌的外套膜会因受刺激而分泌出一种化合物，使沙粒层层包裹，经历三五年后，沙粒便会成为一颗夺目的珍珠。没有忍受伤痛逆袭的贝壳，又怎么会有光洁滢阔的珍珠呢?

果地里，农民把果树的顶芽剪掉、促进顶芽生长，来提高产量。而没有剪掉顶芽的就只有长势，结不出果实来。剪掉顶芽，之所以能枝繁叶茂，硕果飘香，是因为果树也懂得“逆袭。”

树如此，人亦然。苏宁，一个只有初中文化程度的军人，“逆袭之心”使他敢于攀登军事科学的高峰，历经数载艰辛，克服重重困难，他终于完成了几千个数据、上万条计算公式的设计方案，被专家认为“军队指挥的重要突破”。越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆，在磨难和伤痛中逆袭，以生命为赌注，最终完成了吞吴复国的光辉。对于既不能说话，又不能听懂的聋哑人邰丽华而言，他不怕摔得青一块紫一块，凭借着这逆袭的精神，忍受无数伤痛，邰丽华终于在众多舞蹈者中脱颖而出。古往今外，只有敢于“逆袭”的人，才最终取得成功。

没有雷霆万钧的暴风雨，又怎么会有天边亮丽的彩虹?生活需要一点创伤，生命需要磨难砥砺。逆袭过后，一切乌云终散尽。蚕蛹在痛楚与磨难中化成蝶，美丽动人;蜘蛛在几十次、上百次的失败和挣扎中，终把漂亮的蛛网高高架起。

罗曼·罗兰在《名人传》里说：“人生是艰苦的。”生活中，有很多难以逾越的鸿沟挡在我们前面，这时，应当勇敢逆袭一切困难。

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人，在忘记与铭记的两岸。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的`来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭!

因为有了理想，我们人类才会有想要达到的目标。理想就是一种鼓励，催促我们去实现梦想，如果没人有理想，很多我们现有的科技、知识等事物便不会存在，而人类会停留在古代的时空中。

理想这个词语，大家都熟悉，理想这个词语由小陪到我们大。像小时候的我，长大之后想做一位美术家，努力了很多年我的理想便达到目标。虽然那个理想很渺小，但最终的收获确实是充足的。从古至今，理想支撑了不同历史人物，让他们坚持不懈，才能成功。

历史里一位出名的音乐家，因耳朵失去听觉，令他差点放弃写音乐的理想。这位音乐家便是大名鼎鼎的贝多芬，而他现有的美誉，“音乐巨人”，都是为他当时没有放弃，有屹立不倒的目标，才能够有这样的成绩。

另外一位没有放弃理想的历史人物就是爱迪生。这位科学家，决定了要研发电灯，便花了三年时间来做几万次实验，还用了几千种不同材料才成功造成新的电灯。在这过程中，爱迪生为了鼓励自己便作出几句说话，其中有一些成了现在的名言。“我没有失败，我只是找到一万种行不通的方法”便是他其中一句名言。

中国著名作家鲁迅曾经都有个理想，他希望能够拯救中华民族，有这个理想的时候，以为救国的方法是通过救人民疾苦，所以鲁迅向学医的想法发展。他最终发现人民的疾苦不是国家的问题，而是人民的本质，所以他改用文学拯救国家。鲁迅弃医，开始写作，唤醒百姓良心，最终实现了理想。

世间没有不劳已获的成果，要成功实现理想，便要艰苦努力，运用正确的方法和建立明确的目标，理想便能成功。

有人曾经说过：“目标决定你成为什么人。”贝多芬的理想决定他为一位音乐家，爱迪生的理想决定他为一位发明家，鲁迅的理想决定他为一位拯救国家的一位作家。

人有理想，便要为它而坚持，最终才会有成功的一天。