人教版六年级上册八单元作文：学习艺术【合集20篇】

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。

“叮铃铃……”下课了，同学们像一匹匹骏马飞奔出教室，涌向操场。

平静的操场顿时沸腾起来了，同学们有的跳绳，有的踢毽子，有的玩警察捉小偷，还有的拍皮球……

你看那是什么?多好玩呀!一群一年级的小朋友在教室外的走道上吹泡泡，他们吹的泡泡形状不一，有圆形的、有水滴形的、有扁圆形的……实在是太神奇了!他们吹的泡泡有时飘向天空，有时落向大地，还有时漂浮在空中。我伸手想摸一下落向大地的心形泡泡，谁知泡泡真像一个调皮的小朋友一样，一点也不听话，我手一碰到它，它居然“自杀”了。

你快睢!那边孙晟和李阳正在PK乒乓球呢。孙晟先发球，“他发的球真猛呀”，我情不自禁地赞叹道，“李阳肯定接不到了”。谁料李阳也不慌不忙拿起拍子对着乒乓球使劲一打，乒乓球打到了桌子上，立即“反弹”了回去。他们俩谁都不甘示弱，不肯认输，就这样，他们你来我往，不分上下。

你看，还有打篮球的呢!只见一个同学右手拍打篮球，用眼紧盯着篮球框，正准备投篮球框，可是突然又有一位同学跑了出来，挡住了他的去向，那个同学急了，猛地蹦起来，就在那一刻，他把篮球投进了篮球框里。

“叮铃铃……”上课铃响了，同学们依依不舍地回到了教室。

生存，对于每一个站在这个世界上的人来说是必修课。因为我们要吃饭、要穿衣服、要数不胜数的机器来帮助完成。如果一个完全处于在电器时代的人类，来到荒岛上独自生活会如何呢?

鲁滨孙是由英国小说之父丹尼尔·笛福的作品《鲁滨孙漂流记》中的主人公。在他的笔下，鲁滨孙坚忍顽强的在萧条荒芜的孤岛上生活了整整二十八年!这段时间内，一无所有的鲁滨孙靠着人类特有的智慧：建造了简单的乡间别墅、种植了水稻麦子、驯养了一群肉质鲜美的山羊。细致谨慎、脚踏实地、吃苦耐劳、积极乐观的精神为鲁滨孙维持了二十八年的原始生活。最终，他凭借着聪明才智回到了祖国的怀抱，回到了久违的人类社会。

现在的人还能拥有那种强烈的生存意识吗?记得有一幅记忆犹新的漫画：一个戴着眼镜的小男孩，旁边放着考了一百分的成绩单，他的鞋带开了。只见他边哭边打电话：“妈妈，我鞋带开了!”这幅漫画多么具有讽刺性啊!虽然运用了夸张的手法，但却是众多娇生惯养的人的缩影。

雄鹰只有飞翔的本领，才能预览无边无际的大地;树木只有忍受干旱的时光，才能长成高耸入云的百年大树;游鱼只有掌握生存的法则，才能徜徉五彩缤纷的大海。

当然，自然给了每一个生物必要的生存能力。人类，则是聪慧的头脑以及高尚的品质。我们应该好好利用这些馈赠的能力，在这竞争激烈的世界活的更好，闯出属于自己的那一片天。

对我来说，理想曾经是一个遥远的梦。当我处于自我意识状态，决定怀念自己的“理想”时，家人的支持，老师的关心，同学的帮助，让我改变了对生活的看法，重新燃起了希望。我学会了热爱生活，坚持不懈地追求生活。回想以前做过的事，还是后悔。我从小就和奶奶住在一起。外婆的纵容，培养了我娇纵跋扈的性格。到了初中，我娇纵的性格变得更加不可理喻，整天和一些男女同学鬼混，对家里人的话充耳不闻，逃课，顶撞老师，去舞厅玩……当然成绩一直在下降，谣言一直在流传。当这样一个可怕的事实呈现在我面前，我依然过着我认为潇洒的生活。直到有一天，我遇到了一对渴望找到女儿的父母。他们的急切表现了父母对孩子的关心和照顾，提醒了我家人对我的担心和对我的难过。于是，我回家向家人认错，请求他们原谅。他们也不顾过去的错误接纳了我，支持我继续学习。我真的很后悔为什么不知道珍惜这么好的家庭，却让他们担心。我真的错了。我几乎失去了他们，几乎忘记了我的理想——当一名音乐老师。

从小就很喜欢音乐，经常梦想着以后能成为一名音乐老师，把自己喜欢的音乐传递给新一代的接班人记得托尔斯泰曾经说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有人生。”我会牢记这句名言，重新树立自己的理想，努力实现自己的理想！我非常感谢那些父母，是他们让我认识到了自己的错误，让我重新在通往理想的路上奔跑，让我回到了温暖的家，回到了可爱的校园！我选择回到初三，我决定重新开始。

在学校，我也得到了老师和同学的帮助。学校里的一切都是那么美好，家人长辈伙伴的支持让我深受感动。我会的。不管有多难，我都会勇敢的克服。龚宇不是靠决心成功移山的吗？我知道这将是我人生的转折点，也是我最后的机会。我在为大家对我的期待和我伟大的理想欢呼。

王湾，一个读书人，正乘舟游在绿江上。他不知道这是哪儿，但这儿离家乡很远，很远……

看着那渐渐涌起的浪潮，他不禁思起故乡，故乡也有那么一条江!小时候他经常在那里摸鱼捉虾。江给了他太多的欢乐，可有一天，他却走了。如今又行舟在碧水之上，不禁触景生情。唉，不知家乡的人怎么样了，母亲肯定天天都盼着他回家，他这次把事赶完了，就一定要回家看看父母!

江面微波粼粼，照出他那期待而又忧愁的脸。北固山就在他旁边。那山上全是可爱的树木，青草，郁郁葱葱，层林尽绿。这是已是黄昏了，水在微红的阳光下被染红了，鱼儿不时地跳出水面，山在夕阳的熏陶下，变得红灿灿的，好似秋天一般;而他自己，不，已经不是原来的自己了!他也被太阳改变了，俨然一个严肃的诗人，这正是他内心最深处的自己呀。他不由得由景情顿时引发了才情。吟下了“客路青山外，行舟绿水前”这一千古名句，令人仰止。

今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的着名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。

“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……

“善待地球就是善待自己”，“拯救地球就是拯救未来”，“有限的生命，无限的循环”，“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。

我喜欢看，叔叔写的童话故事，最近,我就读了他的一本书《鲁西西和龙珠风波》。

书中的主人公是鲁西西。有一天，鲁西西和她的哥哥皮皮鲁在家中练习潜水，突然发现有个无形的怪物正在偷喝杯中的水。兄妹俩连忙拿了一瓶显影液泼了上去，发现怪物竟是条龙。原来龙的家乡的水全干涸，它十分口渴就潜入人家里来喝水。兄妹俩明白了事由后非常同情那条龙，就将它送到一条大湖里让它尽情的喝。龙为了感想他俩就送了一颗龙珠给他们。这龙珠很神气，含在嘴里能让人潜水几十天都没事，还能让人游泳超快。正好鲁西西学校要举行游泳比赛，鲁西西含着龙珠误游误撞地赢了比赛，还被国家队教练选中进了国家队。在后面的几场游泳比赛中她次次得第一。然而这也给她带来了意想不到的危险。有个贩卖文物的集团看了她的比赛后认为她的潜水底子不错，于是趁她休息时劫持了她并逼她去深海打捞文物……

在这本书中,最让我佩服的是鲁西西被文物贩子劫持后临危不惧并偷偷写信给警察的举动,鲁西西的做法值得我们学习。如果我们遇到了这样的坏人，也应该像她那样保持镇静，冷静下来想方设法给警察叔叔留线索，让他们知道你的处境后尽快来救你。

还有让我羡慕的是龙珠。它能让鲁西西从一个旱鸭子变成一个游泳高手，真是太神气啦!可我转念又想：如果比赛时光凭龙珠获得胜利，那就违背了体育道德，是作弊。所以，要想有真本事，就得考平时不断地努力学习刻苦训练。否则只依靠一些见不的人的手段是不行的。

听了我的介绍，你是否也想迫不及待地看这本书呢?

不知从什么时候起，生疏了一串串爽朗甜蜜的童谣;也不知从什么时候起，蝉蜕了满满一身令人羡慕的幼稚、调皮，包括天真;同样不知从什么时候起，开始朦胧地对异性的目光那样地敏感得脸红。

尽管我们一直都做着长不大的梦，但岁月的老成还是过早地爬上了我们略显稚嫩的额头。儿时快乐的纸船，寂寞地搁浅了很久很久，不知不觉间已渐渐远去淡去;家长语重心长的叮咛，也在不知不觉间日益清晰凝重地搁浅在我们莫名的疲惫的心头。

我们毕竟又大了一岁，那就该趁早收拾起童年的快乐和浪漫，努力做一个勤奋攻读的好学生，甚至不惜让鼻梁上的镜片越来越厚。

读书学习，这似乎是唯一不可能卷土重来的游戏，所以我们要懂得格外珍惜青春年少的时光。人生路上，应是一道道旖旎的风景。但迈步上前，还得小心翼翼，尽量做到青春无悔，虽然有时还是会暴露许多破绽，甚至还会很搞笑。如果人生之路注定不可能做一道简便运算，那我们还是踏踏实实地走好脚下的路。

如果成长能够减轻父母的负担，换取社会的信任，赢得明天的认可，那么略显痛苦的成长又有何不可?毕竟付出与成功相依，痛苦与快乐并存，只是它们出现的顺序或时机不同罢了。今天的些许苦痛，只不过是明天丰盛的成功大宴的一张着实精美的餐券。

我们今天跋涉着，在季节的变更中，我们将会迎接明天的辉煌。前方，注定有寂寞，那何必挖空心思去考虑绕道慢行?寂寞中也同样充满了甜蜜的诱惑，为了成功，我们坚守着寂寞。我们要像接受成功一样接受付出，要像接受快乐一样接受痛苦，这样才不至于辜负青春的誓言、成长的誓言。成长是一个漫长的过程，我们手里的这张旧船票，注定不能登上明天的客船。走过了昨天，就只能向往明天。努力着吧，朋友，从别人的脸上寻找自己的微笑。

人世间有许多宝贵的东西，我们年轻的时候不懂得珍惜，当我们懂得珍惜的时候可能已不再年轻。那么，就让我们趁年轻的时候好好学习，好好珍惜，逐步懂得。小心收拾起儿童的快乐的纸船，去打造属于明天的真正能下水载物的钢铁航船。

今天我们奋斗着、牺牲着，说不定明天的百花园里，朵朵令人惊慕的明艳的成功之花，就有属于你我的灿烂的那一朵。

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山，

春风又绿江南岸，

明月何时照我还?

又逢月圆，又是中秋。每每这时，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。当时，王安石在当宰相后，决心改革，推行新法。却接连遭受到大地主，大官僚们的坚决反对与层层阻挠，没过几年就被罢官了。王安石在京城闭居无事，便想回家去看看自己的妻儿。

路上，船儿行驶了一半，便停在桥头不再行进了，王安石走出船仓，看那京口与瓜洲仅仅只有一江之隔，自己家乡钟山也只相隔几座山了!柔和的春风迎面吹来，那一轮明月何时才能照着我返回家乡呢!想到这儿，他便吟出了这首脍炙人口的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山，

春风又绿江南岸，

明月何时照我还?

想想远方的亲人，王安石的这种感受，我们不也经历着吗?中秋之夜，月圆人团圆。沿着回乡的路，踏着那久违的泥土的芬芳，伴着那浓浓的乡情，我们的心里不也是想着要快快赶回家，看望那久久不曾相见的爷爷、奶奶，陪陪那很久很久没有相聚的叔叔阿姨，和那些可爱的弟弟妹妹们一起在乡间小路上玩耍。那是多么美好啊!

《泊船瓜洲》这首诗给了我很大的感悟!不仅让我懂得了亲情的重要，也让我更加热爱自己的祖国。王安石那个年代是封建主义统治者的天下，他要是能生活在我们现在这个年代，我想他一定能够很好的施展自己的才华。

第一篇

善意的谎言

在我小的时候，爸爸告诉我说：“女儿你先在这里爸爸先去买糖给你吃。

爸爸去了，我就在家里等待着爸爸的归来，我在家里等了好久，可是还没见爸爸回来，我就去问妈妈，我说妈妈：“妈妈，爸爸什么时候回来呀!妈妈告诉我之后，我很难过，妈妈却说：“爸爸不知道去哪里了，应该很快就回来了吧!你在家里等你爸爸一下，爸爸到底什么时候回来啊，我都等烦了，我就去找和我一起长大的朋友玩了，我和她看见了那边有一堆泥土，我们就跑去玩了。

后来，突然爸爸就回来了，叫道微啊!你怎么跑得这里来玩了呢?你看看你自己的手，都是泥土。随后我就和我的好朋友说再见，下次你来我家玩，她点点头，我就和爸爸一起回家了，我回到家，洗完手就问你爸爸：“爸爸你说给我买的棒棒糖呢?爸爸迷惑不解地说：“哦，我忘买了”。我说那你这么长时间你干嘛去啦，爸爸说：“和朋友一起去河边钓鱼去了，我很难过为什么爸爸骗我，不和我讲实话呢?

我现在终于明白了，爸爸是怕我掉进水里，所以才这么讲的吧!也才会骗我说给我去买棒棒糖给我!

第二篇

我曾经也说过了善意的谎言，同学们你们说过善意的谎言吗?

很久以前我在玩羽毛球的时候，明明我会发的，可是，我现在终于会打了，在我去捡球的时候，她对我说：“我不玩了，我还要上学呢。”可我想跟她玩，她却强迫要上学，我觉得这里肯定有问题，后来我跟在她后面，突然看见她往回家的路线。她到家匆匆忙忙的去打开电脑，我看到她竟然她骗我，难道这是传说中的善意的谎言吗?晚上，我到她家问个清楚，她说我没骗你，刚刚我真的去过了学校了，回来才全神贯注地打电脑。我又问：“真的吗”。我说：“”你不说真话，我是不会理你的。“她想，我只有一个好朋友，我不能失去她，所以我决定和她讲实话。”我说：“快说别磨磨蹭蹭的。我……我真是骗你的，其实我一回家就去打开电脑了，好吧!这次我就原谅你把!

现在你们应该会问这篇文中的“她”指的是谁?我真的不好意思，我不能说。这个善意的谎言真是太烦了，我应该回答：第一段，其实应该班里的每个人都会说谎，现在我们要改正这个错误，不能撒谎，要做一个好孩子。

六年级上册第三单元作文350字——讲诚信与善意的谎言

有一次放学后，我走着回家，以前我都是坐车回家的。我走着走着，走到一家医院旁边的小树林里，我看见一位看起来脸色苍白的的小姑娘，坐在那里不停的抽泣。后来我上前问道她为什么哭。我了解到了这个真相，事情是这样：

她的妈妈患有肺炎，常常呼吸困难，那时候她还不知道这件事情。有一次她妈妈突然晕倒了那时候他在楼上写作业，他母亲被送往医院。作业写完了就睡觉了，她完全不知道这件事情的真相。

中午吃饭时她发现妈妈没有出来吃饭，就问爸爸妈妈去哪了，爸爸说：“啊，哦，你妈妈去外婆家了过几天就回来。”她又问爸爸为什么不带上你。3、4、5分钟……最后他说：“不好意思，我不知道。”听了这话，看起来爸爸生气了。

等爸爸气消了我又问他:“妈妈在哪里?”爸爸带着泪花说:“你妈妈得了病在医院。”我听了心里感到害怕。因为她听说肺癌会导致死亡。

晚上，妈妈被120救护员抬回来。120救护员说：“病人的病我们无能为力，我们只能保住她三天的生命，但是不能接触她最疼爱的人。”爸爸听了心里比刀割还痛苦。

早上我起来看到了妈妈躺在床上心里高兴极了。冲过去见妈妈但是被爸爸拦住了。他说“别吵醒她，让她多休息一会儿。”1天、2天。

第三天爸爸告诉我：“妈妈只能活三天。”话没说完眼泪就流了出来。后来妈妈真的去世了。

慢慢地我长大了，知道了别吵醒她的含义，那是爸爸对我的一种心灵的安慰，和对妈妈的负责。

母爱同样经典，是一首诗!

——题记

诗，是美的享受;诗，是快乐的体验;诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养……诗，能告诉我们的实在是太多太多了。

历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐;我们在孟子那里读到一股正气，平治天下;我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难;我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生;我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。

唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数着名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢?正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”

母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的!母爱如水，是那么清凉;母爱如雪，是那么洁白;母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀;母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵;母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽;母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实;母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情!

母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味!

母爱同样经典，是一首诗!我将一辈子将它珍藏。

学习了八(下)历史，思索良久，中国近现代的差别如此之大，若将原因归于社会性质的不同，任何社会性质的最终维护者都是人民，任何一个社会性质的改变和稳固的拥护者也是人民。试想啊，封建制度在中国连续存在了两千年，是不是太长了?诚然，在历史的各个时期，无论风调雨顺，或是战火延绵，均出现了不少觉悟很高的人。尽管在那样的社会时期出现了很多“英雄人物”，甚至比当今事业上许多名流的智慧都高出很多的人，为什么没有更早一点教育、带领人民去改变当时的社会性质呢?是没有机会吗?是封建势力太顽固了吗?或者说——是缺少对外交流，是没有先进的认识吗?

然而辛亥革命后，封建帝制覆灭，帝国主义猖狂侵略，为什么又有人民莫名其妙地争当汉奸走狗呢?当时进步青年、无产阶级骨干不是也有吗?不都是很有觉悟吗?为何二十年间非但未能杜绝愚昧现象的产生，而且变本加利了呢?观之建国后的“文化大革命”及“八九动乱”，在社会主义建设进程中为何反对的声音仍没有停息?目前随着法律的加强和思想教育的深入这些问题已基本解决，但回头想想，在鲁迅的那个时代的人民，只能草草地给出一个比较客观的说法——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的。

倘若一篇篇翻查鲁迅的文章，不难发现，很多重要的文章写作的时间都很特殊。其中至少有6篇是写于生日当天的，稍加留意，其中有一篇就是《中国人失掉自信力了吗》。可能使初读鲁迅的人感到惊讶——别的作家在中秋节赏月，鲁迅却在自家的两棵枣树下仰望天空，俯视花蝶，唯独不写月亮;别的文人在生日当天兴奋的庆祝，歇笔数日，他呢?在奋笔疾书批判“资产家的乏走狗”;年末，当人们都在准备着东西过年时，鲁迅意气勃发“棒打落水狗”……

之所以在这些特殊的日子里写言辞犀利的文章，必是大有深意。

纵观鲁迅全集，没有单纯地去写风花雪月的东西，也没有什么夸大赞美的篇章，好容易看到一个“风月谈”，无奈前边还加了一个“准”字，南腔北调地不是骇世忌俗，就是长叹社会黑暗然后发出呐喊，而唯恐别人听不见。这是鲁迅的特色。然而也是时代的需求。

时势造英雄。只怪那个时代太特殊，那个世道太混乱。

回到这篇文章上来，只简略地扫一遍，从开头到转折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在写实事以及对第一层面的分析。“他信力”“玄虚之至”“自欺力”种种字眼夹带着沉甸甸的讽刺意味，如同犀利的针刺，硬刺病人的脑神经，绝不是“先抑后扬”，而是一种真真切切的现实情况的表述。

中国历史上从来没有任何一个批评家像鲁迅先生这样要“骂醒”国人的，至多是“唤醒”，原因有二：第一，在国人的地盘上尽诉国民性中的阴暗面，是与政府人民做对，处境难堪;第二，想救民于水火，却狠不下心来“骂”，所以只能用“呼唤”，然而轻轻地“呼唤”几声是救不了中国的。

为什么说鲁迅是革命家，就在于此——中国人大半处在长期的麻醉中，先是英国人不远万里把“乙醚”输送到中国，日本人又慷慨地为国人运送“乙醚”，最后中国的人民却也用自制的“乙醚”麻痹着自己，在青天白日下沉睡——鲁迅过早地意识到，呐喊是没有用的，唤醒国人，一方面需要呐喊，一方面需要批评，严厉的批评。

所以鲁迅在文章中谈及国事时，无论是阐述自己的观点或是引用他人的看法，语言依旧犀利，永远犀利。因为要叫醒一个正在做着白日梦的人，最好先推倒他，将其摔醒——但如果为了叫醒他而侃侃而谈告诉他：你应该可以醒了——反而起到了催眠的功效。

因此，我认为，《中国人失掉自信力了吗》中前五段的描述完全是基于事实而说的。是真真切切的事实。

鲁迅先生在《自嘲》一诗中用过“破帽遮颜”“漏船”“躲”等字眼，更有“横眉冷对千夫指”的无奈的豪言，我们要问：究竟是什么人指着鲁迅令他感到如此难堪?是当时其他的文人吗——鲁迅不怕啊?即使是，也不至于“千夫”啊?当然，不理解鲁迅的、愤指着鲁迅的正是他想千方百计拯救出来的视如己出的人民——不开窍的人民!

孔乙己说：“温一碗酒。”

阿Q说：“我想睡觉。”

祥林嫂说：“我想去天堂。”

狂人说：“救救孩子!”

鲁迅无疑是很矛盾的，很痛苦的，这种痛苦完全不能够用语言表达，鲁迅先生也尽力忍受着，承受着，掩藏着，依然为了一个目标，一个愿望，好气又好悲地试图“骂醒”人民，他想以自己的笔刃，在黑暗中划出一道光明的路途。

倘若有一个害怕打针的病人，一天要到医院里看病，而又不得不去打针，在某一次接受治疗时却并未感到异常痛苦，走出病房仍旧说说笑笑，不住地赞叹着医生的医术，病房的美好。 倘使追问起缘由，可信的解释确乎只有一个——这个医生并没有给病人治疗，被欺骗者所以感到兴奋。因为即使是注射【复方】氨基比林，在锐利的针头扎进你纤细的血管时，仍然会激起你的疼痛。鲁迅当然不是这样的医生，他对他千千万万的病人，一直是负责的，深度的负责。

其实当鲁迅写下每一个深刻的词语时，他的内心也是矛盾的，一股爱恨交织的情感缠絮在理智的思维上，鲁迅不是无情，而是太爱中国，太爱人民了，他像父母对待不争气的孩童一般冷视着国人，他将人们的“缺陷”赤裸裸地在笔下展现，而不作一丝一毫的袒护，在他呐喊的背后，是无休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼泪在眼眶间徘徊，终究没有滴下一丝绝望的泪水，因为他始终抱有希望。他很自信地认识到，国民性中的闪光点并没有就此泯灭，中国魂即将在新生的火焰下绽放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的转折的鼓舞。

在前一部分写下挣扎的文字的时候，他是不心甘的，然而必须写，写给大家看看。基于任何人都需要鼓励，也都还有鼓励的余地。他瞻前顾后，在以往的历史中寻找自信的人，埋头苦干的曹雪芹，拼命硬干的司马迁，为民请愿的魏征，舍身求法的玄奘……这些，他也必须写，写给大家看看!他透过现象看到了本质，他看到了社会的主导在于发展，他相信他的周围同时也充满着自信的人，如同他一般的中国的脊梁，他们脚下的地不是空的，他们一齐脚踏着实地，和鲁迅一起拯救中国，鲁迅渴望跟着他们奔跑，和他们一同呐喊，欢快地，尽力地呐喊，他感觉到有越来越多的人们接应着他，他也附和着他们，而到了夜晚，身边也不再是浑浊的冰冷黑暗的四壁……

再看看题目吧，中国人失掉自信力了吗。是疑问吗?不是——设问?但它所表达的绝非设问——反问?没有必要——那就是句号，肯定的符号，因为鲁迅从来就没有相信中国人真的失掉自信力了!

可能有人要辩驳：中国当时的先进者和顽固的厌知者哪一类人更多?

回答是肯定的——先进者必进少数。

那么，先前我给出的一项结论——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的——正确吗?

应该是正确的。

那么鲁迅还指望着什么?他怎么就能确定中国人并没有失掉自信力呢?他忙着拯救这个、拯救那个还有什么用呢?不是吃饱了撑着了吗?

当然不是，我之所以认为鲁迅先生在该文的前五段讲的都是真话，是因为鲁迅先生只是想说中国人没有尽失掉自信力。没有尽失，就意味着还又要可就，而且救人者确实很多，鲁迅不是一个人在革命，他本人也不承认是他在领导革命，他只是一个忠实的革命者，一个追求光明的信徒，一个追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一个揪心的人。

二十一世纪，社会发展，多边贸易取得巨大成效，社会生产力大幅度发展的同时我们是否更要认清自己，认清未来的路。但现在越来越多的人们为什么不爱读鲁迅了，不爱说真话了，甚至有的人追求所谓的“潮流”达到“发高烧”的程度?我们真应该回首读一读那个时代的著作，读鲁迅的文章，多想一想我们失去了什么，我们的价值观有没有得到升华。将内心平静下来，它不应沾惹更多的污秽，我们在深刻的文字中得到魂灵的洗涤，而不是任由浮躁的精神扩延，在庸庸碌碌的生活中消沉、堕落……

时刻认识到正确的阶段，想一想即将改变中国命运的我们，即将成为中国脊梁的我们，能为这社会，为这人民，为诸多美好的愿望，真正去做些什么呢?

我们回首鲁迅，也是为了纪念曾为了中国，为了人民，揪过心的人……

啊!脊梁啊~脊梁!啊，脊梁!

……

从前有一个做生意的人，丢了一只骆驼，他找来找去，还是没有找到骆驼，做生意的人很着急。忽然做生意得人看到了一位老人，做生意的人上前去问“老人家您看见一只骆驼了吗”

老人说：“你问的是那只骆驼是不是左脚有点瘸?”

“是的”

“是不是左边驮着蜜，右边驮着水?”

“不错”

“是不是少了一颗牙齿?”

“很对，你看见它往哪里去了?”

老人说：“我可不知道”

做生意的人生气的说：“别骗我了，一定是你把它给藏起来了,不然你怎么知道的这么细?”

老人说：“我是通过观察知道的。你要想知道骆驼究竟往哪里去了应该顺着它的脚印往前找。”

做生意的人按照老人的指点一路找去，果然找到了他的骆驼。

看完这篇故事，我明白了做什么事都要细心，故事里的老人都没有见过骆驼，但是他却知道骆驼是什么样子的，为什么他会知道呢，因为他很细心的观察骆驼走过的地方，才知道骆驼的样子，我以后做什么事都要像故事里的老人一样细心观察，认真思考，才能做好每一件事情。

大大的眼睛，乌黑的头发，一张樱桃小嘴能说会道，这就是我—小可儿。

我有一个缺点：爱哭。谁要是惹到我，我的眼睛就像没关紧的水龙头，眼泪哗哗地流个不停。唉！其实我也不想当一个娇里娇气的女孩儿，可不知道是为什么，我老是克制不住自己。

我还是一个骄傲的女孩儿：为什么我的成绩老是一上一下，那都是因为骄傲呗。我每次考试的成绩，要是画成折线图呀，恐怕要成一个个的“w”喽！

你们不要以为我是一个满身缺点的人哦！我这叫“丑话说在前头”。

我有一大优势：有恒心。

那天，我和我的好朋友一起剥花生。开始我们觉得是一种乐趣，开心地剥着。剥了半盘后，朋友便不想剥了，我的朋友五看电视去了，只剩下我一人孤零零地在那儿慢慢地剥着，觉得没意思了，本不想剥的，但又想起妈妈经常对我说的话—“做事情要有始有终，要有恒心！”最后，我坚持下来了，终于满满的一盘花生呈现在我面前！这不仅仅是对我一个小小的考验，还是对我恒心的考验。终于，我看到了我的大海，看到了我的成果，我好高兴！

这就是我—一个可爱的女生！

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

世界上有60多亿人口，芸芸众生，擦肩接踵。这当中有我们认识的，有我们不认识的。那么人与人之间需要什么来维系呢?

在阐述我的观点之前，我先给大家说一件发生在我身边的事情。我的妈妈近来正在给一个高三的姐姐补习英语，效果虽不能说是立竿见影，但也是颇有成效。看着妈妈每周来回奔波，如此辛苦，我不禁对妈妈说：“ 您为什么不收点儿学费呢?”听了我的话，妈妈严肃地对我说：“别人求我办事，说明别人对我的信认，我应该尽我所能。人与人之间不能只讲钱，应该多一些互相的关爱。只有你多关心、帮助别人，才会得到别人给予你的关心和帮助。”听了妈妈的话，我深感羞愧。同时也由衷地敬佩妈妈。

妈妈补课这件事给我上了生动的一课。的确，人与人之间需要的不只是权、钱的施舍。互相关心帮助更为重要。只要你以诚待人，就同样会得到一颗来自他人的诚挚的心。“相逢何必曾相识”，是啊，人与人之间的关爱不是只存在于亲朋好友间，我们应该充满热情地帮助任何一个需要我们的人。我、妈妈、爸爸是一家人，所有中国人也是一家人，甚至可以说全世界就是一个大家庭。既然我们都是这个家庭中的成员，那就应该像对待自己的亲人一样彼此关爱。人与人之间只有充满了浓浓的关爱，才会有更多的人愿意与你患难与共;才会有更多的人愿意做你的朋友;你才会享受到更多的来自他人的爱。如果世界上的人都拥有了这份爱，世界这个大家庭将会更加合睦、团结。

爱，是人世间最温暖的字，生活在暖融融的爱的氛围中，多好!作文

让我们同唱：“只要人人都付出一点爱，世界将会更美好……”

红楼梦是我国的四大名著之一，成就也达到了古典小说的巅峰，而曹雪芹这个作者的经历更是让人不尽唏嘘。正因为曹雪芹的独特经历才为红楼梦中的家族兴衰提供了丰富的素材。那么曹雪芹的一生到底经历了什么?下面，笔者将为你揭示。

在红楼梦中，贾宝玉作为家中的掌上明珠，是衔着通灵宝玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也与贾宝玉极为相似，曹雪芹的家族，是掌管江宁织造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是汉人，后来加入满族正白旗，后又成为内务府成员，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府内，这真是莫大的殊荣了。曹雪芹出生时，他的父亲去世了，所以他是作为遗腹子出生的。也正因如此，喜得长孙的曹奶奶对曹雪芹甚为溺爱，这在曹雪芹写的红楼梦中也有体现，贾宝玉也是被他的奶奶极为宠爱的。可以说是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。

而曹雪芹的成长过程，在少年时可以说是极为顺利的，在曹雪芹四岁时，他就能熟读三字经百家姓千字文。并且还能把他们熟练地背下来。而在曹雪芹的幼年和少年时代，他依然是曹府中的小少爷。过的是锦衣玉食的富家生活。就如红楼梦中的贾宝玉一样，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。

而曹雪芹虽然聪明，饱读诗书，但他内心却对科举考试嗤之以鼻。到后来因为政治的原因，他的家道中落，被抄家后他对科举考试和官场更是深恶痛绝。可以说年少时就看见世态炎凉。试想一下，一个庞大的家族后来竟沦为丧家之犬，这给曹雪芹内心的冲击不能说是不大的，也为他后来写红楼梦提供了丰富的素材。

因为没有去参加科举，曹雪芹一生都过着清苦的生活。甚至他唯一的儿子也因为没钱治病而夭折。但也正因为这种清苦的生活，悲惨的经历，带给了曹雪芹创作上的丰富灵感。成为一代巨匠。

在一个平静的夜晚，我突然昏倒在地，再一睁眼，已是几十年前了。我尝试动一动，但被牢牢固定在原地，我动一动手，竟发出“沙沙”的响声。低头一看，身体粗壮无比，脚趾变成无数条，我才认识到，我是一棵树。

我看向远处，废弃的建筑，一栋又一栋，上面布满弹孔。这时，一群全副武装的队伍从我旁边走过，我的面前是一群平民百姓，军官一声令下，有枪的用枪，没枪的用刀，屠杀着我跟前的平民，杀完后，还要把头割下来，我吓得闭紧了双眼。

当我重新睁开眼后，已不知是多少年后。曾经废弃的建筑，变成了一栋栋崭新的楼房，年轻力壮的人们都在积极加入祖国的建设，每个人的脸都流露出幸福的笑容，每个人都大喊:“新中国成立了！”看着大家这么开心，我也笑了。

不知又过了多久，以前的楼房变成了耸入云端的摩天大楼，每个人的身上穿着华丽的服装，却少了从前的笑容。每个人都板着脸，不苟言笑。一位老人摔倒了，但没人上前去扶，只是默默地远远地看着。一位小孩想上前去扶，但被他的母亲拦住了:“别去，等下你一扶，他就说是你推倒的，骗你钱。”我再一次闭上了双眼，不禁感叹:“人性的凶恶，比战争还可怕！”

我睁开的眼睛，发现我正在自家地板上，我才知道，刚刚经历的一切都是梦境。但是，我梦里经历的事情都是在现实中真实发生过的，所以，这里是梦，还是现实呢？

语文全方位地渗透进我们的生活中,学习语文的途径也多了起来。恰好我们刚接受了孔老夫子的教诲:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,兴趣是最好的老师。而电脑游戏就是我的一大兴趣,不瞒你说,我在玩游戏中也可以学到语文。

对于文字量比较大的有剧情的游戏,我最大的受益是认识许多字,而且通过这中途径认识的字,还记得格外牢固。

以前玩《三国志》,军政中有一项指令叫“徵兵”,这个“徵”字对于我们来说确实有难度。然后大家一起讨论时各种名词出现了:“徽兵”、“微兵”、“募兵”等等,真是众说纷纭。这时我们才翻开字典,才知道那个字念“zhēng”。想也可笑,如果我们在做阅读时看到这个字,谁会有兴趣去查字典,也许在我们口中它还是念“微”、“徽”、“募”呢。而且,此后这个字我记得很扎实,这可不像以往忘性大的我呀!

四大名着是中学生必读篇目,但大家手中的不是小人书就是连环画,看来文言文还是很有威力的。我认为其中《三国演义》本来十分吸引人,可如果直接读原着仍会败在文言文之下。这时我玩起了游戏,相比之下游戏更让我容易接受,不一会,我出现了疑问:吴国的周瑜这样一位文韬武略的儒雅之士怎么会被气死呢?于是我立即翻出了《三国演义》,顾不得难懂的文言文,各类工具书也“上阵”,颇有“打破沙锅问到底”的架势,结果一口气读完了赤壁之战那部分。也许不玩游戏就不会激起我对读原着的兴趣,《三国演义》还不知要被封尘多久呢。受益最多的,还是各种以我国古代为背景的角色扮演游戏,在游戏中能了解那些年代中的历史时间、奇闻轶事抑或是民间传说。如果说只是知道些名人名事不免有些片面:亲眼看到文天祥的宁死不屈,才真正明白了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”包含着的深深的爱国情感,才真正被他那种民族气节深深折服;亲眼看到李逍遥与赵灵儿痛苦地分离才明白了爱情是一种多么伟大的情感,从此不再纳罕阅读中的儿女情长;亲眼看见日军在中国的杀戮罪行,才使心灵尚且幼稚的我产生了与鲁迅的共鸣,明白了他笔下的愤慨,也让我被一种民族使命感包围着……

总之,尽管人们大肆批评电脑游戏,说它百害而无一利,但我依然相信,在游戏中确实让我更贴近语文、学到语文。在笑声中学到,在思考中学到,在感悟和感慨中学到……

一片荒芜人烟，没有生活用品，没有住所，只有一片大海和一片树林的孤岛，只有一艘废船上的一丁点食物、枪支、弹药和其他并无多大用处的东西，你能单独在上面生活长达二十六年之久吗?你能只凭自己一人在上面建造自己的城堡、种植庄稼地吗?你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗?在我们现实生活中，似乎是根本不可能的。但是这不可能的一切，都发生在了《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊的身上。

《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。

他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的;他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半;为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月;为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法;但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。

《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?现在的我们就象生活在温室里的花朵，没有经受过人生真正的挫折，只有经历过磨难，才能成就一个真正坚强的人。这就是《鲁滨逊漂流记》这本书告诉我的道理。

走进大自然，奇妙的音响世界

声音：滴哒、滴哒、滴哒······一声声此起彼伏。

那是一年的清明，雨天。走在乡间小路上，为了扫墓，也为了踏青。前面的大人们兴高采烈的讲着过去的乐事。我，便一个人，走在后头。 听着那令人放松的乐声。雨不大，正好需要撑伞。雨落在伞面上没有声音。

路过一户又一户人家，看见一个又一个木桶，它们是被用来接水的。纵然是这么小的雨，他们也不会放过。而我，喜欢那雨滴落入桶中的声音。滴哒、滴哒、滴哒。轻轻的，但又重重的。心也随着它的节奏跳动。分不清听到的声音是雨滴声还是心跳声。不，心跳声不是这样的。这是水滴的声音，是令人安静，令人舒心的声音。雨随着风吹拂着脸颊，冰冰的，凉凉的。素性仍开雨伞，走近那令人遐想的木桶。轻轻将头探了进去，出人意料的是，木桶内竟是盈着水，可雨是这么小，况且雨也没下多久。但也难怪声音这么好听。是这雨滴声，让我明白坚持就是胜利。

在生活中，学习中，我们就应该怀着一份自信去做事，尽自己的力量去做好事。回到家中， 耳边的是那咚咚咚的雨滴声。似在耳边，又似在天边。又是一天下雨，走在水泥地面上，雨的落下，只带来一声声深沉的回音。

我，不喜欢。在这个有水龙头的城市中，在这个浪费惯了的城市中，有谁会想到节约用水呢?有谁会想到用木桶接水呢?因而，我无福在如此摩登的城市中享受雨滴的声音。我只得在每年扫墓的时候，去寻觅它的踪迹。只因为，我喜欢它，这雨滴的声音

走进音响世界，聆听大自然

我喜欢走在高高的悬崖边上，听着那大自然的声音。

那汹涌澎湃的水，敲击着石崖，在山谷里回响，那一朵朵浪花在石壁上舞蹈，我闭着眼睛享受这美好的音乐，小鸟的叽叽喳喳，好像是在谈论着水的壮美，好像在谈论如何飞出这断壁，这种声音实在太美妙了。

我怀着高兴的心情走在森林里，那汩汩的溪流，好像妈妈轻柔的抚摸，又好像奶奶那亲昵的叮咛，更像是妙龄少女那轻轻的吟唱，拨动了多少人的心弦，一种暖意由内而外散发出来，我听见了微风吹过森林的声音，它好像是小朋友们欢快的笑声，让许多人都难以忘却，微风让树枝左右摇摆，好像在为溪水伴舞。

那轰隆隆的雷声，好像爸爸那吓人的吼叫，我听过之后吓的打颤，为什么雷声不能像细雨一样轻柔呢?可能因为它是细雨的前奏吧!恐怖的吼叫过后，就会有轻柔的细雨了。

山雨，它美丽、动人，沙啦啦、沙啦啦，从四面八方飘然而起，这是给与庄稼最好的礼物，雨悄悄地走了，但它留下的余韵颇为好听：丁……冬……丁……冬

青蛙向我呱呱的叫，它们的声音好像男高音，在我耳边回响……它们跳水的声音更是好听：卟通、卟通、卟通……那声音好像是在宣告胜利一样。

大自然赋予人类各种各样的声音，让我能在在这奇妙的音响世界里聆听，感受大自然的关爱，我爱这美妙的音响世界。