写一篇学剪纸的作文【推荐20篇】

一张彩色纸和一把剪刀，就可以剪出各种精美的图案，比如：形态各异的人、可爱的动物、漂亮的小花等。我觉得剪纸非常漂亮，不用把轮廓勾下来，就直接在纸上剪起来。而且能把许多精细的地方剪下来的专业人士，那可真是功夫深啊!

中国的剪纸起源于汉至南北朝时期。古老的剪纸多在乡间，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手。

记得我二年级的时候，舒老师在教我们剪六角雪花：“先把一张正方形的纸对折，变成三角形，再在中间画上一条中轴线……”我似懂非懂，跟着其他小朋友一起做了起来。过了半节课，许多小朋友都做完了，贴在了窗户上。可我每次都把雪花的六个角剪成散状。后来，我向舒老师请教，才知道不能把底面的对折处剪空。过了一会儿，我把一个既完整又漂亮的六角雪花剪好了，自豪地贴在了窗户上。远远望去，就像天空上飘下来了许多五彩缤纷的雪花。

啊!我喜欢剪纸，也羡慕那些会剪纸的人们!

看!剪纸那儿有一位蒙古族的小姑娘。身穿蒙古制服，周围有上百个“粉丝”围观。

她的手上下不停地扭动着，身子像一个S型扭来扭去，脸上洋溢着盎然的春色。瞧!那位小姑娘转了一圈，裙子如同一朵未开的花儿瞬间开放，乐得人们合不拢嘴。“漂亮!漂亮!”其中一位客人拍手叫好道。周围的人也感染到了，说：“来个大招儿!大招儿!”小姑娘听了连连点头，转了个圈儿表示收手。

喏!地上还有几个碗呢，那位小姑娘端起碗放在头上，双手抬高表演开始。“哇!碗里竟然有水!”一位眼力好的人说。那位小姑娘双手放平，“唰——”的一声她双手伸展开，双眼微闭，转了数十圈，让观众们都提心吊胆的，总觉得碗会掉下来，可是小姑娘的脸上还是面带微笑，头上的碗纹丝不动，水也没有泼出来，真是巧夺天工啊!

开场就来了个“绝活儿”。人们连连拍手叫好，在花儿的衬托下，简直就是仙女下凡，仙气飘飘，驾入云间，惊艳了全场的观众，个个都目瞪口呆。

小姑娘说把身子一俯，头一抬一顶，碗全部都“飞”了上去，她用手和脚接住碗。脚往上一勾，一个碗就撑在了脚尖上面，真是高手在民间啊!

一把剪刀，一张纸。顶碗姑娘来了，牧童放骆驼来了，喜鹊登枝来了，鲤鱼跳龙门也来了……

时光匆匆，一闪即过。难忘的小学时光马上就要临近尾声了。打开记忆的匣子，总会有很多“第一次”在我脑中徘徊——第一次做饭、第一次洗碗、甚至第一次说谎。令我印象深刻的，是第一次剪纸。

十岁那年的春节，我们一家人到家乡紫金探亲，忙于学业的堂姐也回来了。春节当天清晨，大家就早早起床，开始贴对联，放鞭炮。可是，大家发现不可缺少的窗花却没了踪影，原来，是奶奶忘记买了。没关系，没买可以动手做啊!剪窗花对于美术专业的堂姐来说根本就是小菜一碟。得到命令，她拿着工具三步两步上楼了，我也好奇地跟了上去。

堂姐见我也来凑热闹，便往我头上泼了一盆冷水：“你也剪窗花?你那做事三心二意的态度，还是出去放鞭炮吧!”他的话没有浇灭我的信心，反而使我的意志更加坚定。我反驳道：“谁说的，我留在这可以帮你忙啊，你也让我修心养性一下。”“行!”她快人快语地说完，便递给我纸和剪刀，教我剪起了蝴蝶。堂姐开始做起来示范。只见她将纸对折，设计了一半漂亮的蝴蝶，便拿着剪刀剪了起来。她的手在空中飞舞，剪刀在纸上一会儿弯曲，一会儿笔直，几分钟后，把纸张开，一只栩栩如生的蝴蝶便映在了纸上，仿佛要脱离纸张，飞向空中。我心想：“原来剪纸这么简单!”我急不可耐地开始了。我学着她先画出一只美丽的蝴蝶，再拿起剪刀剪。我的剪刀在纸上却扭不动，剪的非常吃力。剪不了，我的心便飞到了外面，一会儿看空中飘下的鞭炮纸，一会看贴对联的人。“卡擦”一声，蝴蝶的翅膀上留下了一条显眼的伤痕，我像泄气的皮球，一下子意志全无。堂姐说：“剪纸可不是这么好剪，要专心。往上一点或往下一点，都会发生很大的变化，何况是对称图形!”一语惊醒梦中人，我回想刚才的失误，都是因为我没有全心全意投入在剪纸当中。我重新开始剪，不一会儿，一只不算漂亮但完好无缺的蝴蝶也在纸上出现了，我高兴地手舞足蹈。

剪纸看似简单，但跟做任何事一样，都要专心致志、一丝不苟地去做。像《小猫钓鱼》中的小猫，总是三心二意，结果一只鱼都钓不上来。做事只要肯用心、肯出力，总会收获好的结果。

上一年级的时候，有一次妈妈带我去喝喜酒，那里的一张小盘子上都躺着一个精美的双喜，我问妈妈：这些喜字是机器打造的吗？妈妈回答说：不是，这些都是饭店里的员工一张一张地剪出来的！哇！真漂亮！我对每一张都爱不释手！我有了一个想法：我要自学剪纸！

回到家，我临摹了双喜剪了个丑家伙，很不像样，但我觉得很好玩，就拿出去给妈妈看，我学会了剪纸作文400字。妈妈又是惊又是喜，还给我买了剪纸书，我对剪纸更有兴趣了。从那以后，每天放学回家，我就会拿起小剪刀，咔嚓、咔嚓剪各种图形，直到玩够了才去写作业。

时间慢慢过去，我的剪纸技术好了许多，现在都可以剪高级图案了。可是谁都遇到过挫折，我剪连续小人的时候老把小人的头剪掉，所以存活下来的小人很少，还有很多是少胳膊少腿的残疾人，这一直让我很苦恼，小学三年级作文《我学会了剪纸作文400字》。

三年级:张雨欣

剪纸艺术虽然来自于民间，但到清代已经成为全民性的艺术，就连当时的皇亲国戚也都离不开剪纸。语文迷小编为您提供剪纸的由来作文，欢迎参考!

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。

2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。

剪纸从色彩上分，有单色剪纸和套色剪纸。用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸，它如同版画中的单色木刻一样，是最常用的一种形式，这类作品显得十分朴素大方。而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸可出来的作品，这种形式并不常用，这类作品看起来生动形象。

历史渊源：

远古时代，人类就已经发现和运用了以影像做为形象表记的艺术手法，并继而创造了在各种材料上镂刻、透空的艺术语言。这在诸多的原始社会彩陶岩画、商周青铜器、汉画像石艺术中，都体现了远古艺匠运用这一艺术手法的完善。今天的民间剪纸与之在造型方式和外部特征极其明显的一致，充分说明他们之间的传承和延续关系。

“汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。”利用薄片材料剪刻镂花，在有纸以前就已经不乏，如汉代的金银箔刻花。但确切意义上的剪纸，当然是在有纸以后。我国是发明纸的国家，早在西汉时代已开始造纸。至此，利用纸便于剪刻镂空的性能符合民俗所需的剪纸艺术，随之在民众之中产生。然而，目前发现最早的剪纸实物，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386一581年)五幅团花剪纸。这几幅剪纸，采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法，与今天的民间团花剪纸极其相似。

唐代以后的剪纸实物已属罕见。有皮革刻花冠饰和漏版印花图案可作佐证。宋代出现了行业性质的剪纸和用于工艺装饰的剪纸，其较为多见的例子是吉州窑宋代瓷器上的剪纸纹样。另外，宋代皮影盛行，也有用纸制作皮影的，称为“纸窗影子”。现在某些地区仍有类似皮影风格的剪纸，可见这两种相近似的艺术形式相互间的影响和汇流。明清剪纸传世作品有刺绣底样、扇面装饰、窗花等，风格趋向精细秀丽。俗中求雅。

由于剪纸只是应民情风俗的需要而存在，其材料又不易保存，所以，很少有真正代表不同历史时期面貌的作品传世。我们不妨从历代的典籍载记和文人的字行中，寻到一些蛛丝马迹。

暖汤灌我足，剪纸招吾魂 ----- 唐·杜甫《彭衙行》

楼金做胜传荆俗，剪彩为人起晋风 ----- 唐·李商隐《人日》

吴越践王于行吉日……城外百户。不张悬锦缎，皆用彩纸剪人马以代。----- 五代《武林梵志》

向旧都天街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成……有少年能手于袖中剪字及花朵之类…… ----- 周密《志雅堂杂钞》

嘉靖中制夹纱灯，刻纸刻成花竹禽鸟之状。随轻浓罩色，熔蜡徐染，用轻绍夹之，映日则光明莹彻，芳菲翔舞，恍在轻烟之中，与真者莫辨。 ------ 明《苏州府志》

石女，张蔡公之女也，有巧思，与人接谈，袖中细剪春花秋菊，细草垂柳，罔不入神…… ----- 清《保定府志》

我国长期民情风俗的稳定和许多边远地区文化上的封闭，剪纸的某些纹样还较为可信地保持着初始的基本形态在民间流传。如壮甫诗中提到的陕西白水等地一带的招魂剪纸，至今仍在那里仍可见类似形式的作品。

今天我参观了博物馆，其中民俗文化的丰富让我大开眼界，我特别喜欢那些美丽的剪纸。

中国的剪纸艺术历史悠久。因材料易得，而且贴近生活，所以剪纸成为了最普及的民间传统艺术。

从商代开始，就有人用金银箔、皮革镂空刻花作装饰品。传说，汉武帝宠妃李氏去世后，武帝思念不已，于是请人用麻纸剪成李妃的影像，这大概就是最早的剪纸。剪纸起源于汉，到南北朝时已经相当精熟，真正繁盛却是在清朝以后。我们现在还可以在历代典籍中找到剪纸的痕迹：

“楼空做胜传荆俗，剪彩为人起晋风”唐，李商隐。

“向旧都天街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。”

剪纸在民间是用剪刀铰出而主，有的艺人使用刻刀，还有的可以一刀多纸提高效率。人们在节日，用彩色的纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上，叫“窗花”、门楣上叫“门签”作装饰，也有作为礼品或刺绣花样的。

剪纸能延续到今天，是经过那些乡村巧手的一辈辈传承，是他们默默地谱写着民族艺术史中无声的乐章，才让我们今天能够看到这些妙不可言的传统剪纸艺术。

剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷、形象生动、美不胜收的剪纸深受人们的喜爱!每个生动的剪纸背后，都有一个神秘动人的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，它的样子是这样的：一个小姑娘在一个蒙古包里面学习，蒙古包外面长的都是五颜六色的花草。面对这幅剪纸，我呆呆地思索着，情不自禁的摆动着衣襟，飞向了想象的王国。

在一个村庄里，有一个可爱又很漂亮的小姑娘，她的名字叫英其玛，她是一个孤儿，从小和奶奶一起生活。她学习成绩很好，是班里的第一名。每天放学以后，她都帮奶奶干活。

一天夜晚，在蒙古包里，英其玛正在学习，只见她两眼望着书，嘴里还小声地说着什么。一会儿她又两手托腮，思考着。突然，英其玛一拍桌子，大声喊道：“我终于明白了。”顿时，风吹进蒙古包内，好像在为她鼓掌。

第二天早晨，英其玛照例来到蒙古包外，给花草浇水，施肥。这时，邻居达日娜姐姐走过来，亲切地对英其玛说：“英其玛，你真爱劳动阿!”英其玛拢了拢打在耳边的头发，笑嘻嘻的说：“达日娜姐姐，不要夸我了，再夸我会脸红的。”多么可爱的英其玛啊!

这张剪纸，把草原上的英其玛刻画得活灵活现了。我喜欢这幅剪纸，它将伴随我快乐成长。

剪纸是中华名族的传统文化，它包含着中国几千年悠久的历史。而每个剪纸的背后都有一个神秘动人的故事。今天我在图画书上看到的是一幅这样的剪纸：一位姑娘顶着一个碗在跳着优美的新疆舞。我看呆了，我的思绪不禁飞向了想象的王国。在一片绿茵茵的大草原上，一位姑娘十几来岁，眉清目秀,穿着一身艳丽的蒙古服装,如一朵亭亭玉立的荷花.她站在草地上，吸引了众多人的眼球，服装十分鲜艳，在大草原上尽情的跳舞。她的名字叫玛吉，是一个喜欢跳舞的女孩，同时她的身世也很是凄凉。她刚刚出生时，爸爸就到天堂了。而妈妈因受不了打击就自杀了，撇下她一人。幸好，有一位好心人收留了玛吉。

一天，她跟平常不太一样。拿了一个碗就出门了，她的后妈就跟着她来到了一片一望无际的草原。发现她把一只碗顶在头上正在练习跳舞。母亲很困惑，就跑了出来，问：“你在这里干什么?”玛吉吓了一大跳，不好意思的说：“没什么。”从玛吉的表亲中可以看出玛吉在说谎，在母亲的穷追不舍下，玛吉才说了出来，“最近草原上准备开展一次跳舞比赛，如果荣获了第一有100元奖金!”，“我只想让妈妈的负担轻一些。”说到这时玛吉的眼泪不争气的掉了下来，母子抱在一起。多麽善良的玛吉啊!

这张剪纸，把可爱的玛吉描写的活灵活现了，我觉得这是最美的剪纸。

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。

剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手!

那是一个寒风凛冽的冬天的下午，我由于要买些文具用品来到了光明楼百货商场。买完东西，刚一走出门，便看见门口有一个卖剪纸的小摊子，好奇心驱使我走了过去。

说那是小摊子，实在是小的可怜，仅仅是把一块木板平架在一辆婴儿坐的小竹车上。木板上是一块玻璃板，底下压着许多张剪纸，有山水的，有人物的，还有花鸟虫鱼的，一张张那么逼真，栩栩如生。在小车后面，坐着一位六七十岁的妇女，头上绾着发髻，两鬓已经斑白。她身上穿一件蓝土布棉袄，两肩和肘部还打着补丁;穿的那条棉裤如同她的衣服一样，也是那么破旧。这一身上下，就好像《包氏父子》中的老包的那件长袍，已经穿了十几年，也许是几十年。从她那双黯淡失神的眼睛和爬满皱纹的脸上可以看出，这是一位饱经风霜的人。她一见我走到近前，便用乞求的眼光看着我说：“您买几张，不贵，才一毛钱一张，啊啊?”

“唔……我看看吧。”我含糊了一句，欣赏起那些剪纸来。

这时，风小了许多。过了一会儿，走过来两个外国朋友，他们似乎对中国的手工艺品非常感兴趣。由于他们的存在，也由于他们的这种举动，吸引了一些中国人也走过来观看。

一个外国人用生硬的中国话问那位老妇：“您卖这个吗?”

“是的。”老人点了点头。

“我要买这个、这个……”那个外国人点了几张。

这时候，老人已经从身边的一个破旧的小木盒中挑出几张剪纸，小心地包在纸中。递了过去。

那个外国人把纸包装入背包，然后从口袋中掏出一沓人民币，递了过去，其中有一元的，两元的，也有十元的。

这时身边有人说：“老太太今儿个发了。”

也有的跟着起哄：“嘿!还不挑张大的?”

只见那位老人两旁看了看，从那一沓钞票中挑出一张一元的，然后又从兜里掏出要找的钱，塞在外国人的手里，便缓缓地坐下。

风又刮起来了，我不禁打了个寒颤，赶紧往回走。再看那位老人，又把手伸进兜里，蜷起了身子。

刚才，如果她再从那沓人民币中多抽出一张，就可以买一碗热馄饨充充饥;如果再多抽一张，就可以买一条新围巾，为自己挡挡风寒，或者买一顶暖和的棉帽子;如果再多抽一张……

可是她没有那样做，只是期待着得到自己应该得到的东西。从她平凡的行为中，我看到了中国人民优秀而高尚的品质：他们即使过着穷苦生活，也绝不会白穷低头，而是用自己勤劳的双手去克服困难，压倒困难，创造新的生活。

这就是千百年来中国人民养成并永远保持的传统美德。它告诉我们一个朴素而深刻的道理：做人不可有傲气，但不能没有骨气!

“蛇盘兔，一定富!”剪纸时南方民间的文化习俗。

我是一个心灵手巧的小姑娘，我最喜欢的要属剪纸了。对我来说，剪纸是一种享受。双眼盯着花样，一剪一剪，像是在用剪刀剪出心里话。在这神秘的剪纸王国里，可爱的动物活了，美丽的小花开了……

接下来，我带大家走进剪纸王国，去探索不为人知的秘密。暑假里，妈妈带我去上海的朱家角玩，那是一个美丽诱人的古镇，一下车，我的眼睛就不够用了，琳琅满目的好东西好像都在向我招手，仿佛在说：“我是这些东西里面最好的一个，快来吧，带我回家吧!”

听说这里有手工剪纸、手工乐器、手工食品等等。一听说这里有剪纸，我一听说这里有剪纸，我乐得一蹦三尺高，恨不得一下子飞过去。

盼星星，盼月亮，终于把我喜爱的剪纸给“盼”出来了，我加快脚步，直径向剪纸奔去。只见，店门口坐着一位白发苍苍的老奶奶，正专心地剪纸呢!在她旁边，有一张小桌子，上面摆满了各式各样的剪纸，有在跳芭蕾舞的小姑娘，有亭亭玉立的少女，有正在比武的小伙子，应有尽有。

只见老奶奶左手拿纸，右手拿剪刀，一会儿剪直线，一会儿剪圆弧，好似剪刀就在跳舞，纸就是剪刀的舞伴，它俩翩翩起舞。“沙沙沙，”发出的声音好像是老奶奶的伴奏曲，有节奏地响着。

“我也想剪一个!”我对妈妈说，妈妈同意了，我高兴地手舞足蹈。不知道老奶奶会把我剪成什么样?

我先摆一个既舒适又美丽的姿势，奶奶坐在我对面，不过一会儿，剪好了!只见一个可爱的小姑娘，别着一个卡子，扎着一个像盛开的菊花一样的马尾辫，水 汪汪的大眼睛，可爱的鼻子，红红的脸颊，鲜红的嘴巴翘起来，穿着一双锃亮的小皮鞋，牵着一只小狗，正在竹林里散步呢!透过竹林，皎洁的月光撒向人间，照亮 了她的脸颊，照亮了小溪，照亮了摇头晃脑的小狗，照亮了……

这不是正是我吗?老奶奶剪得惟妙惟肖，让人叹为观止。

我爱不释手，小心翼翼地捧在手里，生怕把她弄坏了。

在这钻石昂贵的年代，我们不妨送朋友一幅剪纸，是不是也可以珍藏到天荒地老?

剪纸是我们中国文化的瑰宝，它美不胜收、栩栩如生。今天，我看到了一幅剪纸—一个维吾尔姑娘头顶着瓷碗，在辽阔的草地上翩翩起舞。看了这幅剪纸后，令人忍不住产生了联想。

大草原一望无际、青翠欲滴。在这翠绿的草地上，点缀着五颜六色的鲜花。有紫色的薰衣草，有绿色的韭菜花，有白色的蒲公英，还有黄色的雏菊……整个草原五彩缤纷，一位美丽的维吾尔族姑娘在草地上翩翩起舞。

她的舞姿十分优美。从远处看，她是而像彩蝶在嬉戏，在花丛中闪动着翅膀，欢快地飞舞，时而像金蛇在狂舞，在草地上扭动着纤细的腰肢，时而像狂蛙在跳跃，欢乐地蹦跳，错乱的步伐却给人一种和谐的美感，时而如游鱼在跳水，跃出水面，跳入水中，在蔚蓝的大海里自由地畅游；时而如飞鸟在飞翔，在辽阔的天空中尽情翱翔；时而如群龙在戏珠，吞云吐雾，在云中欢喜地嬉戏、抢夺龙珠；时而像羚羊在奔跑，在广阔的草原上飞快地追逐着同伴的身影……

再往前走几步，她的身影更加清晰了。她头上顶着瓷碗，时而摆动着手臂，时而从地上跃起，时而在空中旋转，时而扭动着身躯……她像一朵在风中翩翩起舞的花朵，傲放于草原之上。她头上的瓷碗没有摔成碎片，动作行云流水，让人眼花缭乱，陶醉在其中！

周围的人们沉迷于她的舞蹈之中，对她啧啧赞叹。采花农停止了他们手上的工作，呆呆地说，这是他见过最美的舞姿，让他永生难忘。

路上的行人停止了前进的步伐，呆呆地望着那正在翩翩起舞的身影，有的唱起了欢快的歌曲，悠扬的歌声在草地上回荡，有的啧啧赞吧，说“她的身影像仙女在起舞。”还有的跟着她一起跳起了优美的“顶碗舞”。

舞蹈结束后，人们的鼓掌之声不绝，如雷鸣般向量。她的身影舅舅地映在人们的脑海里，令人们如痴如醉，久久地挥抹不去。

瞧，这就是咱们中国的剪纸，它栩栩如生、色彩缤纷。它是我们中国民间艺术的瑰宝，它让无数的剪纸高手倾注毕生的心血。拥有这样一门艺术，我们骄傲，我们自豪，我们要它发扬光大，永久地流传下去，不会因历史和时间所被人们遗忘，泯灭。

中国的传统文化丰富多彩，就像天空的星星光芒闪烁，剪纸就是那颗美丽而又独特的星星。

剪纸是一种用剪刀在纸上剪出花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸的发明是在公元前的西汉以后，运用雕、镂、剔、刻、剪的技法在纸等物品上剪刻纹样。剪纸分为单色剪纸、彩色剪纸，和立体剪纸。从方法技巧上来讲有折叠、阴、阳刻、刺孔。剪纸是我国非物质文化遗产。

我从小喜欢剪纸，还不到三岁，就跟妈妈学剪纸。妈妈拿出五颜六色的彩纸，教我剪苹果、树叶、爱心等形状。剪好后，就把它粘在图画本上或窗户上，我看着美丽的窗花高兴极了。

我希望越来越多的人跟我一样喜欢剪纸，变得心灵手巧，把祖国的传统文化发扬光大。

在我的书桌的右上方，挂着一幅剪纸画《耕牛图》。我非常喜欢它。

这幅剪纸画是我12、3岁生日那天，爸爸作为礼物送给我的。那天，亲戚们都来了，奶奶还给特意办的酒席。欢庆声中大家都拿出礼物来送给我。又惹人喜爱的蛋糕，有逗人发笑的无锡泥娃娃，还有黑白相间小足球…...各种各样，差不多可以办个“杂货店”了，我非常开心。

爸爸轻轻打开一个精致的盒子，原来里面是一幅名为《耕牛图》的剪纸画，唉，我顿觉扫兴，心想，爸爸也真小气，竟送我一幅剪纸。爸爸像是看出了我的心思似的，意味深长的说，“礼轻情意重哇！你以后会明白的。”

我被这几句i不知所云的话搞的么明奇妙。晚上，我回味着爸爸说的礼轻情谊厚，再次打开盒子一看，剪纸画上，远处是朦朦胧胧的山恋，近处肥沃的土地，一头黄牛正在辛勤的耕作着。他的四肢是那么健壮，魁伟的身子充满力量。此时，他的尾巴正高高甩起，用来鞭策自己.......

霎时，我明白了，明白了爸爸送给我这幅剪纸画的用意。

每天清晨，我起床后第一件事就是看看那副《耕牛图》。每次当我遇到不顺心的事，一看到《耕牛图》，我又会对未来的生活充满信心，因为《耕牛图.》给了我无穷的力量。

耕牛，有着坚忍不拔的精神和无穷无尽的力量，耕牛，不就是成千上万勤劳质朴的中国劳动人民的缩影吗?

我爱《耕牛图》，我更爱《耕牛图》中的耕牛!

[优秀作文我喜欢的一幅剪纸

今天，我欣赏了一幅剪纸,看着这幅风格迥异，形象生动，美不胜收的剪纸，我不禁浮想联翩......

一天，一个孩子骑着一头牛去采药，他的名字叫小文。在乡间的一条路上，他看见了一个孩子倒在地上。他跳下牛背，仔细打量了一番，才发现他受了伤，又看见他身边带着一只水壶，然后，小文喂了水。过了一会儿，孩子醒了。经过了解，他的名字叫小龙，他家很富裕。小文问道;“你怎么会在这儿?”小龙答道：“我在家里很无聊，便跑了出来，然后在这儿跌了一跤。”说到这儿，他的脚上正流着血。小文从自己身上撕下一条布，替小龙包扎好，然后说道：“我还要去采药，我带你去，顺便帮你治疗。”小龙觉得很有趣，便高兴地答应了。“好啊，好啊!”小文跳上牛背，使劲拉着小龙。由于小龙受了伤，怎么拉也拉不上去。牛背上的小文满头大汗。牛似乎知道了小龙的脚不好，便把腿弯曲着，便蹲了下去，让小龙坐在了牛背上。一路上，他们俩有说有笑，在交谈的过程中，小龙知道了小文家境贫寒，妈妈又生了病，便决定帮助小文。

第二天，小龙送了一大笔钱到小文家，小文带妈妈去看病时，遇见了小龙，两人紧紧地握着手，激动万分......从此，小文和小龙成了形影不离的好朋友。

是啊，无论是熟悉还是陌生，人与人之间都该坦诚相待，同在一片蓝天下， 好朋友的称呼是平等的，多方助人又何乐而不为呢?

一把剪子一张纸，就能创造出如此丰富，精美的艺术品，这就是咱们中国的剪纸。

垭口文化馆每年元旦都要举办剪纸展览。这两天，见奶奶忙着她的参赛作品，我也想试一试。

我按照奶奶告诉我的方法，先把一张红纸对折，白面朝外，然后选择好要剪得图案，再用铅笔轻轻地勾勒出图案。我想好题目，不如就叫《爱劳动》吧。因为我画的是一个小朋友走在田地里，一手挎篮子，一手拿锄头，高兴地去干活。我把画好的画举过头顶，自我感觉还不错，就得意地拿给奶奶看。满以为会受到表扬，谁知奶奶拿过纸剪书看了看，叹了口气说：“篮子太靠上了，手没露出来。脚也看不清。”我瞟了一眼说：“不是篮子的问题，是小朋友怕冷故意不露手的，找不到脚是因为地里的草太茂盛！”“不虚心听取意见怎能有长进？你自己仔细看去！”我接过纸剪书仔细打量，脸“扑哧”红了，连忙修改我画的图案去。

图案终于改到奶奶满意了。可以开始剪了。我右手拿起剪刀，左手拿起图案，颤抖着，就是不敢下手，生怕剪到自己的左手。奶奶鼓励我并告诉我剪的方法。她让我小心地拿着剪刀，按逆时针旋转地方法，抹了一圈，这样，小女孩的眼珠就出来了。接着，柳叶型的眉毛，锯齿状的刘海，月牙般的小嘴都出来了！当我剪到脖子时，奶奶大声说：”小心！”我猛地一惊：“怎么了？”“你看看！”我仔细一看，不是奶奶的提醒，我要是再往前剪一点儿，小女孩的脑袋可要搬家了。好险啊！我长出了口气。

在奶奶的耐心指导下，我终于完工了。你看，两个小朋友手拉着手，笑眯眯的看着我，好像说：“走，我们一起去田间劳动吧！”

剪纸是我国民间的一种传统装饰艺术，和刺绣一样，它是劳动人民智慧和技巧的结晶。

剪纸，离不开剪刀和刻刀。剪和刀要选得轻巧、灵活、锋利。这样，剪出的作品才不显得粗糙，纸张以红纸或其他光泽好、质地薄的纸为宜。

如果剪对称型花样的剪纸作品，则根据造型，先决定纸张的折叠方式。例如，剪四方形的，先对折再对折;五边形的，对折后，再按1：3比例折成“v”型。纸张一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后，根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，自我创新。剪纸时不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。剪纸过程中，手对纸的转动要和剪的方向配合好，这样剪出的纹路才清晰连贯。最后，去除多余的部分，再剪出一个概框，这时，一件小小的作品即告完成。

对于另一类剪纸，也就是画面型的，如一座房屋、几座山、几棵树等，更需操作者有细心。因为往往一个小地方出错，就会影响整个画面。就像下棋一样，一着不慎，满盘皆输。刻的时候千万要记住，不要先刻大块的部分，而应先从细小的部分着手，由小及大，最后剪出外廓。这是为什么呢?如果先刻大块的部分，留下的都是细小的部分，不易固定，很容易剪坏，导致前功尽弃。

有了上述的一般剪法后，你还可以尝试着剪条龙，剪个网袋……总之，当剪刀、刻刀和纸在你手中运用自如时，你会发现，剪纸艺术是那样的奇妙!剪出的作品可以收藏在书中或空白的笔记本中，夹在两页之间，上面再覆上一层半透明的纸，以保持整洁。静下心来，欣赏一下自己的作品，嘿!那才是其乐无穷呢!

学习剪纸，可以培养自己多方面的品格：精细、专一、耐心、灵活。在不断的实践中，你会感受到剪纸艺术的情趣和魅力。

中国传统文化博大精深，源远流长。而这么多的传统文化中我最喜欢的就是剪纸艺术！

爸爸年轻的时候就非常喜欢收集代表传统文化的东西，特别是剪纸。有一次，我发现了爸爸收集的两袋剪纸，打开一看，哇，真好看！一份里面剪了一些小人：有的在纺织，有的正扛着斧头往家走，还有的把羊儿赶到羊圈里休息……另一份里面剪了几只蝴蝶：有的在空中翩翩起舞，有的拖着长长的“舞裙”赶往“皇宫”跟“王子”跳舞，还有的停在花朵上产卵……这些剪纸活灵活现，栩栩如生，从中我体会到劳动人民是多么的心灵手巧。从此，我便对剪纸的手法产生了好奇心，而且对剪纸艺术有了极大的兴趣。

我不但喜欢欣赏图片，而且还经常上网查找有关剪纸的资料。有一次，我发现“剪纸”还能叫做：刻纸、窗花或剪画。还有一次，青青老师让我们做一张中国传统文化手抄报，我用了一个小时的时间才剪出一只活灵活现的蝴蝶，可见这门手艺可真不简单呢！

在2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。作为中国人，我真为传统文化-剪纸感到自豪！

今天，我在外婆家看到了一幅非常精致的剪纸：一个少女头上顶着几只碗，竟然衣袂飘飘，舞姿妙曼。再仔细一看，发现这个姑娘面带微笑，充满活力，眸子里释放着希望的光芒。

我极力注视着这动人的画面，久久不忍离去，心啊早就飞向了童话的世界，编织着一个美妙的故事。

娜芊卓雅出身在一个幸福美满的家庭。她很喜欢跳舞，因此她被选为“舞后”代表他们镇去参加比赛。

比赛那天，娜芊卓雅大大方方地走上舞台，跳起了刚劲有力的舞蹈。你瞧，她的头上还撂着几只碗。那几只碗像有灵性一样，不管娜芊卓雅的动作多么猛烈，它都不会掉下来。突然，她旋转起来。一阵阵微风吹来，伴着青草的芳香，在阳光的照耀下，娜芊卓雅的衣服发出了彩色的光芒，像天使一般，而那裙角上的流苏，像旋风一样飞扬。每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。旋转渐渐停了下来，娜芊卓雅一个细碎的圆场如行云流水，再一个急速的旋转似百花盛开，博得全场雷鸣般的掌声!

“喂，发什么呆，该吃饭了!”爸爸边洗手边对我说道。我一惊，这才回过神来，不禁发出感叹：一把剪刀，一张剪纸，竟能创造出如此奇妙精美的艺术品!

剪纸真不愧是我国民间文化艺术的瑰宝啊!

一把把普普通通的剪刀，一张张普普通通的彩纸，结合起来就是渊远流长的中国文化——剪纸。

一次，看书时，我无意看到了一张栩栩如生的剪纸。剪纸的样子大致是这样的：在一个小屋子里面，一个姑娘正跪在一块手工编织的花毯上看书，窗外，两只蝴蝶停留在一朵花上……

每当看到这个剪纸时，脑海中就会浮现出这样一个神话：在大草原上的一个小村里，住着一群善良的村民，小玛丽也是其中之一。小玛丽从小就对医术有浓厚的兴趣。有一天，村子里的人得了一种不治之症，这种病极具传染性，只有跑出去玩的小玛丽幸免了。

为了救治乡亲们，小玛丽每天都翻看从各地搜集来的医药史书，看完了，又到别处去借。几天过去了，村里死去的人越来越多，小玛丽为此痛心极了，决心一定要尽快找到救治的办法。

功夫不负有心人，一个星期过去了，费尽心思的玛丽终于找到了关于救治这个疾病的一本医书。书上说只有找到冰山上盛开的雪莲才可以治好乡亲们的病。

这天下午，小玛丽带上干粮和淡水，与乡亲们告别。她凭着惊人的毅力和过人的智慧，克服了艰难险阻，登上了冰山顶。冰山顶上，一朵洁白的雪莲正盛开着，小玛丽不顾疲劳，兴奋地摘下了雪莲。

小玛丽顺利返乡，乡亲们抱着病体出来迎接她。小玛丽高兴地捧着雪莲，告诉乡亲们，只要喝了雪莲熬的汤，乡亲们就有救了。说完，玛丽因疲劳过度永远的沉睡了……

天上的神仙被小玛丽的勇气打动了，将玛丽变成了一朵永不凋谢的雪莲花，绽放在冰山山顶……

一把剪刀，一张彩纸，经过一番灵巧的翻、折、剪，就能创造出一件精美的艺术品，这就是剪纸。

外婆会剪纸，牛驮小兔图、牛兔进食图、牛郎织女图……每一幅剪纸，都闪烁着智慧的火花，表达出一个又一个动人的故事，激发着我无尽的想象空间，给我的童年增添了许多乐趣。其中有一幅剪纸深深地烙印在我的心底，让我难以忘怀，成为我前进的动力。

这幅剪纸很精美：一座高20厘米的金字塔，塔顶上停驻着一只骄傲的老鹰。金字塔的脚下，是一只毫不起眼的蜗牛，正仰视着塔尖，昂首挺胸，向上爬行。

每次看到这幅剪纸，我的脑海里就会浮现出这样一个情景：

埃及金字塔在炎炎烈日下傲然矗立，一只体格健壮、年轻有力的老鹰，时而在高达164米的金字塔塔尖盘旋，欣赏着自己的优美弧线；时而栖息在塔顶，骄傲地向下俯视。所有的游客都被它的翱翔能力倾倒，赞不绝口。谁也没有在意一只蜗牛正从塔底一点一点地往上爬，渺小的身躯里裹着一颗不平凡的心——爬上金字塔，看看天空有多么湛蓝！

老天让鹰类有了一躯强健的体魄，一双强劲有力、搏击长空的翅膀，而蜗牛，却只有一个累赘般的壳儿，只能慢慢爬行。爬上金字塔对蜗牛来说无异于登天！蜗牛白天能爬六米，晚上要下滑4米，一天才能爬两米，164米要爬两个多月。但是蜗牛毫不气馁，它怀揣着梦想，坚持不懈地向上爬行。一天、两天、三天……终于，蜗牛离塔顶只有一厘米之遥了，它卯足了劲儿，爬上了塔顶。

实现了梦想的蜗牛，人们只是惊慕它的成功，然而，谁也没有看到它当初曾遇到过风尘暴，也挨过狂风暴雨的猛打，却没有放弃。即使被暴风雨击落，也要重头再来。蜗牛始终将梦想揣在怀里，勇往直前。历经千辛万苦，蜗牛终于成功了。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。蜗牛再也不是井底之蛙了。

只要坚持就有奇迹。从此爬上金字塔的不仅有雄鹰，还有蜗牛。五年多的小学生涯早已让我明了自己绝不是一只能随意翱翔在蓝天的雄鹰，但既然做不了雄鹰，做一只脚踏实地，坚持不懈的蜗牛又何妨？不也同样能爬上金字塔吗？

我爱剪纸，因为剪纸里的故事不仅给了我许多想象的空间，更能激起我对人生的思索。

扬州是剪纸流行最早的地区之一。隋唐时期，人们就把剪纸作为一种乐趣，点缀和美化生活。说起来，这和隋炀帝杨广有一定关系。杨广当皇帝后，从大业元年(605年)开始营建扬州，至邗沟修竣，运河通航，便在这里大兴土木，广筑离宫别馆。他三下扬州，恣意游乐。

在扬州城西的上林苑中，有全国各地的奇花异卉，宝兽珍禽，他每当夜间和宫女们游园，不张灯火，令人捕捉许多萤火虫送来，萤光漫山遍谷，照耀如同白昼。到了冬天，园苑中花树凋零，池水结冰，炀帝游兴不减，却令宫女们仿照民间剪纸，用彩锦剪为花、叶点缀枝条，挂于树上，并剪成荷花、菱芰、藕芡等物，去掉池中冰块、逐一布置水上，如同春夏之交艳丽景色，以赏心悦目。这种“萤苑”、“剪乐”，同那“迷楼”、“龙舟”一样，反映了隋炀帝奢侈荒唐的罪恶生活，但从剪彩为花这个侧面来看，却说明扬州剪纸的源远流长。

在唐代，扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日，民间剪纸为花，又剪为春蝶、春钱、春胜，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，相观以为乐。唐诗人李商隐所写“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，称赞了剪纸之美为人们所喜爱。那时的剪纸还是具有迷信色彩。扬州民间剪纸人、纸马及纸钱等，就是用于祭奠鬼神的。大诗人杜甫在《彭衙行》诗中写有“暖汤濯我足，剪纸招吾魂”之句，就是这种民情风俗的反映。20XX年春，扬州各界迎接“鉴真大师像”回故乡“探亲”，扬州艺人作了一套《鉴真大和尚》剪纸，赵朴初先生为之写“忆江南”词一首，中有“明月满城歌过海，神工剪纸与招魂”之句，爱引了千年风俗，以神来之笔，表达了故乡故国亲人对鉴真大师怀念之情。

唐代造纸业兴盛，扬州有较大的造纸作坊，唐宋时已大量生产质量很高的贡纸。作为雄厚的物质条件，也促进了剪纸艺术的发展。扬州自古多奇花异卉，唐宋以来历代扬州的文章太守、诗人墨客，莫不寄情花木，装饰风雅，演出许多的事，写下多少名篇。这对剪纸表现的题材，就是一个重要的因素，扬州剪纸向以花卉为主，确是千年传统的一个重要体现。

民间艺术是相互影响、相互作用、相互促进的。扬州的民间刺绣就和剪纸有不解之缘。刺绣的图案先画出底样，剪成纸型，再粘贴在面料上，进行刺绣。这种方法在扬州延续了很久，直到现在民间刺绣还有沿用此法的。刺绣又叫绣花，以前扬州人一直称剪纸艺人为“剪花样子的”，就缘于这两种艺术的密切关系。

清代扬州，由于江淮盐业的发展，带来城市的繁荣。盐商巨贾固然生活奢靡，市井民家也还讲究穿戴。居室之内大至门帘帐沿、被服枕套，小至镜袱香囊、绢帕笔袋，都以绣花为美。至于结婚做寿、年节喜庆，所用绣品花样更多。这些绣品以剪纸为底样。剪纸艺人用一把剪刀，几张素纸，凭着心灵手巧，剪出生动活泼、寓意吉祥的各式花样，因而扬州城内赖剪纸为生的民间艺人颇多。据传，嘉、道年间，著名艺人包钧就以一剪之巧而声名远扬。在包钧的剪下，花、鸟、鱼、蝶无不神形兼备，引人入胜，因有“神剪”之誉。时人对他的剪艺甚为赞赏，给以“任他二月春风好，剪出垂杨恐不如”的高度评价。