作文素材：关于中国历史上的十大民族英雄人物【通用20篇】

文人英雄应如是

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵但是夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天空上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞能够被印在书上，刻在碑上，这寂寞是秀丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑能够永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们就应恭敬地去仰望。

他，豪迈率真，不随波逐流，坚持走自己的路：他，四海为家，追求自己所渴望的自由；他，写景记人，从本质出发，追真求实。他就是他，从来不伪装自己，那个自由浪漫，直爽自信的李白。

他，胸怀大志，对理想有着执着的渴望，要不然也写不出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的磅礴气势，若是当面对着大海，汹涌澎湃的海面，心中必是满腔热血，目光炯炯，望向海面，然后对着大海喊出来，喊出自己的渴望和追求，我喜欢他就是喜欢他那满腔的抱负，他勇于表达：我做我想做的，不让我的人生留下遗憾；我走我想走的，何必在乎他人的目光。面对困难他自我鼓励，面对现实他勇于挑战。

每每受到困难和挫折时，他总在我的心中为我呐喊，让我努力去面对去挑战，有梦想，去追吧！有抱负，去实现吧！绽放吧！绽放吧！绽放出你人生最闪亮的色彩，不要再乎别人怎么看你，你只要在乎自己怎么看自己，让自己替自己呐喊。

他，乐观豪迈，即使别人不赏识他，他却依旧可以吟出“天生我材必有用，千金散尽还复来”那份对自己的信心，对自己的认可，直爽的表达出了怀才不遇之情。在这种情况下，，他却依旧十分洒脱，要活就要活出自己的精彩，于是，一篇篇千古名诗，流传至今，耳熟能详，读你，就渐渐地喜欢上你那乐观的性情，喜欢他那直言不讳，那至真的性格我尤为喜欢，把自己所想的写出来，宣泄出那满腔的愤然，做出了一件件我想做，却又不敢做的事。

导语：所谓英雄，是做了他自己应做的事。然而凡人却不但不评估能力能做的事，还企望做能力以外的事。下面由小编为大家整理的中国英雄的名言警句，希望可以帮助到大家！

1、你可以选择，要么成为环境的被动受害者，要么成为你自己生命的英雄。

2、内心贫乏和感到自己无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。

3、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。

4、真正光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

5、古往今来，无数的英雄好汉犯了与他同样的错误，他们血染疆场，建功立业，都只是为了那浅浅一笑。男人往往都是为了自己喜欢的女人而奋发图强。

6、不管是多么卑微的人，只要有决心，都可以向世界第一英雄挑战。

7、世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真面目并且还能够热爱它。

8、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

9、我的父母，过去、现在都是我的英雄。我无法想象，让任何别的人充当我的英雄。

10、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

11、我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们叫好。

12、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

13、胭脂虽然很轻，却摔倒许多英雄。干事业的人莫要贪恋美女，清白的人莫要把色情当爱情。

14、英雄之所以是英雄，是他不知道有一个阴谋在他身后。

15、世界上只有一种英雄主义，便是注视世界的真面目，并且爱世界。

16、一个女人的幸福时刻：大难临头时，有英雄牵住你纤细的手；平凡的日子里，有一个诚惶诚恐的男子，捧住你柔弱的心。

17、这个世间的男人惯存着一种心态。在所有人面前做一个英雄，在心爱的伴侣面前做一个孩子。

18、一个英雄，偏偏在懦夫手里动弹不得。一个伟人，偏偏在宵小手中无力挣扎。

19、有一种人，叫做英雄。英雄，始终是不从众的。必定背负着某种包袱，并从困难的步伐中照见昂藏的勇气。

20、当英雄全部退后，只剩我们为自己决斗。

21、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

22、虚伪的生活给了我们太多太多的烦恼，唯有一黑一白才最真实，命运？无所谓沉默与否，走过去，就是英雄！

23、为了这个目的，无数的英雄豪杰为国捐躯，他们在我们心上留下了深深的印迹。

24、你们所谓的英雄，所谓的仆人，无非是肆意在生灵上涂炭，不惜对自己人下手。

25、战胜自己，远比在沙场战胜数千个敌人，更有资格称为英雄。

26、群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码知识。

27、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

28、一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。

29、女人越有文化越孤独，混得越好越寂寞。她需要仰视，仰视一个能让她崇拜的人，那是生存的意义。金老公是被崇拜的底线了，爱情需要一点英雄主义。

30、时势造英雄，恶劣的环境能逼出人才。

31、要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁。

32、喜欢看悲情英雄，不能说没有一点点幸灾乐祸的阴暗心理作祟。

33、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。

34、当英雄路过时，路边总要有人坐着鼓掌。我不想做英雄，但想做那个坐在路边鼓掌的人。

35、我们最终是英雄，还是变成烈士，现在结果还未见分晓。

36、英雄住在你的心里，在你的心中。请将光芒作为路，将叹息化为风，欢喜是努力的痛楚已不觉的悸动。

37、英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。

38、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。

39、这是个病入膏肓的年代，拯救世界英雄早已离开，墓墟堆积成海。

40、对的时间遇到你，错过花期错过你，余生只为遇见你。爱你，是一种蝴蝶飞过沧海的信念，终究美人难过英雄关。

41、自古温柔乡便是英雄冢，做大事的人，千万不能被感情所牵绊，否则，最终必将一败涂地。

42、如今山河破败，风雨飘摇。谁不是历史的人质，谁能保证做一辈子的英雄。

43、全人类对英雄的崇拜昨天有，今天有，将来也一定有。

44、以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。

45、真正的英雄，即使历史不会记忆，他依旧笑著逆天而行。

46、命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这世上另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。

47、我被钉在监狱的墙上，黑色的时间聚拢，一群群乌鸦，从世界的每个角落从历史的每个夜晚，把一个又一个英雄啄死在这堵墙上。

48、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。

49、道一个承诺，背负一世枷锁，以悲歌落幕，这是英雄。扯一个弥天大谎，让整个起点随之起舞，而自己却冷眼旁观，这就是枭雄。

50、我的意中人是盖世英雄，有一天他会踏着七色云彩回来娶我，我猜中了前头可我猜不中这结局。

距离郭川船长失联，已经过去了两个月时间。

当地时间10月18日，郭川船长从旧金山金门大桥出发前往上海，进行单人不间断跨太平洋创纪录航行，原定于11月5日前后抵达。可北京时间10月25日，当他航行至夏威夷附近海域时，突然与岸上团队失去了联系。

两个月来，我们望眼欲穿地在期盼着那条关于船长的好消息。“中国-青岛号”早已在檀香山靠岸，可他的主人仍然遍寻不见。

帆船改变的行者人生

拥有两项航海世界纪录的郭川船长，是当之无愧的“中国职业帆船第一人”。

2013年郭川船长驾驶40英尺帆船从青岛出发，历时138天完成单人不间断环球航行，创造了该级别无动力帆船单人不间断环球航行的奇迹。去年，郭川船长又率领国际船队驾驶超级三体船创造了北冰洋(东北航线)不间断航行的世界纪录。

如果不是与帆船邂逅，郭川几乎注定会走上旁人眼中的成功人生路。在奔向大海之前，他拥有令人梦寐以求的学历与职位，那是许多人愿意穷其一生去换取的。

是帆船改变了郭川的后半生，用他的话说：“感谢帆船，让我自由的灵魂得以释放，而我放荡不羁的内心也找到了皈依的地方。”

每一个敢于为选择而付出的人，都值得尊重。对梦想与生活的执着，让郭川有勇气踏出这一步，去挑战未知的世界。

远航的意义：人生本该立体而多彩

危险与美景，是大海的两面。在一望无际的大海面前，常人无法对一位船长的境遇感同身受。长达数十天甚至数月的航行中，只可以活在自己的世界里，时刻忍受着危险、孤独与疾病的纠缠，一人一船已是全部。面对未知的海洋，总有人会疑惑，冒险挑战的意义何在。

郭川船长曾说：“人生不应是一条由窄变宽、由急变缓的河流，更应该像一条在崇山峻岭间奔腾的小溪，时而近乎枯竭，时而一泻千里。你不会知道在下一个弯口会出现怎样的景致和故事，人生本该立体而多彩。”也许，本就没什么能阻止一条河流奔腾入海。

在经历了海上近138天、超过21600海里的艰苦航行后，2013年4月5日上午8时左右驾驶“青岛号”帆船荣归母港青岛，成为第一个成就单人不间断环球航行伟业的中国人，同时将创造国际帆联认可的40英尺级帆船单人不间断环球航行世界纪录。中新社记者徐崇德摄

在资深电视人房学峰看来，郭川船长的追求并不为大多数人所理解，也许还要再过一些年，人们才会更好地理解他勇敢和创造的意义。房学峰与郭川相识已十余年，见证了船长拥抱大海的岁月。

“航海是他的爱好，他想在自己这个领域内达到更高的职业高度。”就如同每个球员都憧憬最高水平的联赛，每名选手都向往奥运会的领奖台。然而足球明星和奥运会冠军的数量其实很多，但完成过环球航行的水手和船长则很少，这也是很多人不能理解郭川船长的原因所在。

家，归航的地方

12月15日，中国十佳劳伦斯奖颁奖典礼，“最佳体育精神奖”颁给了郭川船长，妻子肖莉代为领奖。舞台上摆放着一艘船模，肖莉几次向其望去，她说，她真的太想念郭川了。

“我其实什么都不想说，我只想在家里带着孩子们看郭川领奖，听他讲获奖感言。可惜我没有等到。”一家四口的照片静静地躺在肖莉胸前的口袋里，就好像船长一直守护在家人身旁。

三年前，郭川驾驶“青岛号”完成环球航行回到母港，48岁的他在帆船还没到岸时便跳进海里，爬上码头跪在妻儿面前，一家四口相拥喜极而泣。这一幕，没有人不想看它重演。

48岁的青岛籍船长郭川在不靠岸、不补给、不间断、无后援的情况下，经太平洋，过合恩角，经大西洋，过好望角，经印度洋，最后返回青岛，爬上码头第一件事情就是跪倒在妻儿面前。出征前，他的小儿子郭伦布才10个月，138天后，小伦布已经长出八颗牙，能走路，学说话了。 中新社记者徐崇德摄

家是船长远航的后盾，亦是最终归航的地方。“好消息我肯定是第一个知道的，坏消息都是从新闻里看到的”，肖莉话中郭川船长的报喜不报忧，透出的是对家深深的爱。

“很多人都问过我，为什么支持郭川航海。其实我觉得理由特别简单，就是爱他。爱他对生活的热情，爱他做事情的执着，爱他的朴实，爱他对人的诚恳，还爱他对我的宽容。我爱郭川，自然就要支持他去做喜欢的事情。”

郭川精神：执着的人是幸福的

房学峰回忆道，他与郭川船长之前一次碰面是在里约奥运会上，但彼时两人的交流中，却几乎没有谈及此次跨太平洋的纪录航行。

纪录航行，在职业航海领域中是一个神圣的概念。此次郭川船长的跨洋航行，不仅是挑战纪录，对所有航海人而言，这条旧金山通向上海的航线，都有着特殊的意义。

这是帆船史上首次从旧金山到上海的单人无间断跨太平洋航行。虽然此前已有行者完成了跨洋航程，但相较于传统旧金山至横滨的航线，旧金山与上海的连线无疑才是更为完整的跨太平洋。

“这是郭川慎重选择后定下的航线，行程都是按照计划走的。他是以职业、科学的态度去对待航行，而非简单的冒险。”房学峰还表示，郭川团队为其每次航行都进行了科学的设计，使每次挑战都至少在理论上胜利在望、都把危险降到最低。

除体能训练外，航行需要掌握海洋、通讯、导航、船只等多方面的知识。准备过程中的大量时间，郭川都用于与团队中的专家、领域中的佼佼者探讨、学习。这种理性层面的艰苦挑战，绝非感性的一见钟情便可一蹴而就。

“郭川是一个榜样。他有着很好的工作和学业背景，在这样的情况下，他舍得抛弃这些去干自己喜欢的事，敢为人先、超越自我。”

房学峰称之为“郭川精神”。这是一种不断学习、不断谋求超越的进取精神;这是一种敢为人先、直面挑战的奋斗精神。

“我们安于现状、循规蹈矩、担心失去，害怕面对生活中的挑战。而郭川把对精神的追求，置于物质至上。” 房学峰表示，理解其实比景仰更重要。

劳伦斯颁奖礼上，肖莉确认搜救郭川的工作仍未结束，搜索还在继续着，我们也在等待着船长远航归来。

“独立的思想，自由的精神”，这是郭川船长追求的境界。正如他所说，在梦想面前，执着的人，是幸福的。

今天我观看了20---20--年度"感动中国"颁奖晚会，这是一个很好的电视节目，每年我们全家都聚在电视机前关注那些令我们感动的人物。他们有的家境贫困却品德高尚;有的重病缠身却还想着帮助他人;有的终生献身于科技事业，却英年早逝……

有一位78岁高龄的老人，他因终生扎住大漠边缘投身于核试验而不幸患上了绝症，他叫林俊德，曾参加过45次核试验。因为工作，年近80的老人放弃了3次手术治疗的机会，但是面对医院方面的劝阻，林俊祥老人只重复着一句话：“我不能躺下，我还有工作要做。”医生们只好流着泪让他做，终于老人还是离开了，他是完成了他的工作才走的。‘感动中国’大屏幕上出现“纵死终令汗竹香”一句话，充分的形容了老人辛苦且充实的一生。

这样的一个人还有，他和普通人一样，是父母的儿子，是女儿的父亲，是妻子的丈夫，是姐姐的弟弟。但身为普通人的他，却不能常陪伴在家人身边，母亲总是听他说忙，却不知道他到底在忙什么。直到他再也没有回家，母亲才知道他一天到晚的忙的是国家大事。他就是沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长，总经理，党委书记——罗阳同志。20--年11月25日12时48分，在执行任务时，因疲劳过度而突发心脏病，在辽宁舰上光荣殉职，享年51岁。他用生命换来了歼-15的完美升空，为了国家事业而光荣殉职。他是全人民的英雄，人们会永远记住他的名字。“感动中国”组委会给予他这样的评价：长使英雄泪满襟。

这次“感动中国”年度人物还有陈斌强，何玥，张丽莉，高秉涵等人。他们用真情甚至用生命感动了我们的心，世界因他们的存在而温暖。

在日常生活中，医生是不可缺少的。可是现在大多数都是西医，那些知名的大医院也是西医居多，把我们老祖宗传下来的中医中药给淡忘了。我国古代的医术也是很厉害的。比如一些有名的医学人才像扁鹊、华佗、张仲景……他们的医术是非常高明的，也为当时的人们作出了很大的贡献。你想知道他们吗？想了解和他们有关的一些事吗？如果想，那就跟我来吧。

扁鹊，战国时的医学家，约生于周威烈王十九年，扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等。他给人看病运用望、问、闻、切。大家都听说过“讳疾忌医”的故事吧。扁鹊初见蔡桓公就知道他有病了，但不严重，扁鹊就告诉他如何治疗。可是桓公不认为自己有病，以为是扁鹊为了邀功而说的谎话。随后扁鹊每次见了桓公，他的病情日益加重，并告诉他该如何治疗。可桓公都不以为然，直到有一次，扁鹊远远看见桓公就知道他已经无药可救了，就赶紧走了。直到桓公知道自己得病时，再召扁鹊，扁鹊已经逃走了。通过观看桓公就知道他的病情，从这里可以看出扁鹊的医术有多高超。当然，他有那样的成就，也是付出了一番心血才做到的。

华佗医术高明，擅长治疗各种病症。曹操常患头晕病，华佗运用针灸的方法，每次都针到病除。他尤其精于外科，并发明了一种叫“麻沸散”的麻醉剂。手术前先对病人实行麻醉，等病人失去知觉后，再开刀做手术。他的这种全身麻醉进行外科手术的方法是世界上最早的。华佗被后代医学界尊称为“外科鼻祖”，民间则称他为“神医”。华佗还提倡通过劳动和锻炼来预防疾病，增强体质。他仿照古人的导引之术，编了一套“五禽戏”，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，使人在各部位得到适应的活动，从而增进健康，消除疾病。

我们现在不仅要采用西方的医学技术，更要继承和发扬我们的中医中药。

“逆行者”这个词最近悄然火了起来，那么到底什么是逆行者?逆行者就是在危险情况发生时,在所有人都在想尽办法撤离时,那些把生命置之度外,向着危险的地方去拯救更多生命的人……

谁都知道武汉是疫情重灾区，可是仍然有太多人选择逆行而上。他们与病毒作斗争，他们与死神抢夺生命，他们用火热的中国心书写着大爱的文字，他们不断地用行动诠释着什么是“信仰”，什么是“使命”。奋斗在一线的医生,维护社会治安的警察,坚持前方报道的记者，许多滞留武汉的异乡人，甚至还在上学的学生……千千万万人的命运,都在这个新年对彼此产生了深远的影响。

人们关注着手机上的最新消息,一条条来自一线报道,一串串令人揪心的数字,越来越多的人被卷入这场巨大漩涡。让人欣慰的是，更有越来越多的人请战、报名，他们“不计报酬，不论生死”。不管是抗击一线还是支援后方，他们都不忘初心，牢记使命，以勇敢负责的精神，坚守自己的岗位，认真完成本职工作，用实际行动筑牢疫情防控的防线。

奔跑着，在死神的世间与时间赛跑;穿梭着，在阳世和阴间抢救生命;坚守着，病毒不退前进的步伐不停;也逆行着，不怕困难病毒不消决不退缩!哪怕前方是万丈悬崖,也要义无反顾往下跳;哪怕背后死神在挥着镰刀,也要从容不迫向前跑。责任，他们的肩头，承载的是全国人民对他们的信任。他们是最普通的中国人，却也是最伟大的逆行者!

防控疫情，他们是“最美逆行者”。84岁的钟南山院士，带领一流技术团队，在前线努力工作;无数志愿者，从全国各地而来，全力做好疫情防控工作;社区工作人员，用实际行动筑牢基层防疫第一防线。在这样恶劣的环境下，也正凸显了全国人民的团结一心，我们在努力，我们再努力。

这本是一场毫无温度的灾祸，但逆行者却让灾区的人们感受到世间的温暖。2003年的非典，我们挺过来了，2013年的H7N9，我们也战胜了，2020年的肺炎，肯定也会在各阶层人民的共同努力下取得最终胜利!

武汉封城，封锁住的是病毒的扩散，而锁不住的，是武汉人民生生不息的希望和全国人民对武汉的祝福。武汉，是一座美丽的城市，全国人民都在等待着，等待着病情过去，等待着武汉重新焕发生机，等待着……再去武汉吃一碗热干面，再等一场樱花盛开。

这世上本就没有岁月静好，我们所谓的安逸，其实只是因为有人在背后替我们负重前行。逆行者，是“伟大”的代名词，在他们的不懈努力下，在他们的带领下，在全国人民的共同努力下，美好的明天指日可待!

导语：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”下面是小编整理的关于诸葛亮的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【诸葛亮简介】

诸葛亮(181—234)字孔明，号卧龙，中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。

千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。他曾革新“连弩”，可连续发射10箭;制作“木牛流马”，便于山地军事运输;还推演兵法，作“八阵图”。

【诸葛亮的相关典故】

吃瓜留子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年诸葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马炎打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马炎找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马炎问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

诸葛亮的八卦衣

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。

为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。

”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐 黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

诸葛亮和馒头

相传在三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意：杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面泥，捏成人头的模样儿蒸熟，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。从那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。但是称为“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品。

诸葛亮和大头菜

据说大头菜的渊源也与 诸葛亮有关。诸葛亮居住隆中时，有一次小染疾病，他到山上去采药，发现一种象箩卜的东西，挖起来一看又不是箩卜。只见这东西拳头大小，上大、下小，咬一口一尝，不苦不涩，细品一下，还有点辣甜。他想，地上百草能养人，这种东西若没毒，不也是好菜吗?于是，他就挖了几个带回家，叫妻子炒了一盘，想尝尝味道咋样。谁知，菜一上桌，全家人一尝，都称好吃。问叫啥菜，诸葛亮想了想说，就叫“大头菜”吧。从此，诸葛亮一家经常吃大头菜。有一年风调雨顺，诸葛亮种的大头菜长得又肥又大，秋后收了一大堆。襄阳人储存剩菜的办法就是腌制，诸葛亮将大头菜洗净凉干腌了一缸，第二年拿出来一尝，竟比新鲜还美味，后来，诸葛亮辅佐 刘备联吴抗曹，因士兵没菜吃，常使刘备发愁。诸葛亮就派一支 木牛流马到襄阳买大头菜。大头菜带起来方便，吃着有味，刘备非常喜欢。从那以后，每逢大战之前，刘备就派人到襄阳买大头菜，他的士兵一直没有缺过菜吃。此后，襄阳的大头菜越来越有名气，人们自然想到诸葛亮，为了不忘他的功劳，大家就把大头菜叫做“诸葛亮菜”。

喂鸡求学的诸葛亮

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

心得·启迪

诸葛亮刻苦学习的精神值得我们每一个人学习。我们的学习条件好了，更应该发奋学习，拼搏进取，最大限度地发挥自身的潜力，成为有用之才。

中国少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小就是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。

王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎（现为保定市离休干部）同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。

一场突如其来的疫情，打破了过年的祥和。它如一头野兽，疯狂地摧残着病人的身体，它们还一直在寻找我们，同时，也一直在向地球发起进攻。

但是，在这一期间，中国人并没有退缩。钟南山爷爷就是个很好的例子。虽然钟南山爷爷一直告诫我们不要去武汉，但他却连夜赶往武汉。

17年前，钟南山爷爷也曾带着医治人员奔赴一线，他还曾说过：“我认为最重要的就是病人的生命”。因为这句话，让所有看到他的病人都仿佛看到了救命稻草一般。而十七年后的今天，高龄的钟南山院士又一次站了出来。从他的身上能感受到一股蓬勃的气息，他成了我心中最美的抗疫榜样。

没错!在疫情面前，像钟南山爷爷这样的人涌现出了很多。如：身穿红马甲，每天站在小区大门前的志愿者;不顾自己安危，每天守在马路中央的交警……

我的爷爷以前当过兵，这一次，他首当其冲报名成为了小区的志愿者，每天都要去小区门口站岗。因此，我十分担心爷爷的身体，曾劝爷爷不要去了。而爷爷严肃地对我说：“在这期间，我们都是国家的一份子，都应该贡献一份力量，我曾经当过兵，身体素质很好，所以，我应该尽责任。”听完，我向爷爷竖起大拇指：“爷爷，你也是我的榜样!”

只要我们万众一心，一定能打败这病毒，到时候迎接我们的是鸟语花香的季节。

一般的春天和新的一年都是喜庆的，热闹的，但是2020年不同，2020年的一整个春天都不同，因为新型冠状肺炎病毒入侵了我们的城市，让我们只能每天宅在家里，这个春天过得让我十分无聊，每天宅在家里十分难过，不能出去玩耍。同时也让喜欢运动的我，十分怀念之前没有疫情的快乐日子。

之前的每一天都是十分的美好，想干什么就干什么，每天都可以出去呼吸新鲜的空气，自由地玩耍!而现如今不能随意出门，即使出门也得戴口罩，不能自由自在地玩耍。

之前的日子里，一到周末就可以上街买东西，看电影的看电影，吃东西的吃东西，闲逛的闲逛——无比自由。可转观现在不能聚餐，不能去人口密集的地方，不能与外地人接触等，这让我们大家的春节变得不热闹，不开心了。

虽然现在因为疫情让我们的生活变得不便，让我们改变原来的生活方式，但是我们也从这次疫情中学到了很多，为了这场疫情攻坚战的胜利，无数的医疗员冒着生命危险写下请战书奔赴前线。

他们都是无名英雄，他们即使勇敢却也十分害怕与亲人分离，有多少的无名英雄承受着与亲人分离的痛苦奔赴前线，但是他们的精神值得我们学习，舍小家为大家。我们能待在家里没事全是这些英雄的功劳，我们应该与他们共同努力坚持，我们相信只要我们全国人民共同坚持一定会挺过难关，最终重新迎来我们的美好生活!同时我们也要对那些奋斗在一线的战士们说：“没有你们的不懈努力，就没有我们安心的日子!谢谢你们!白衣天使!”

让我们为逆行的白衣天使们送上祝福吧!加油武汉!加油中国!加油白衣天使们!这个特别的春天让我成长了很多!

前不久，在祖国西北边陲，一位连上网是啥都不知道的76岁老人突然成了“网红”。他的故事在网上传播后，十几天的时间里阅读量就超过1500万人次，无数网友为他点赞。让我们一起来认识新疆生产建设兵团第九师161团退休职工、共产党员魏德友。

魏德友，一个倔强而忠厚的的山东老人，1940年出生在革命老区临沂。他说:“陈毅指挥打仗时就曾在离他们村五华里的一个村里，自己家也曾经给部队腾出一间房做电台使用。”1960年8月，老魏参军来到驻地在唐山的北京军区24军4555部队，1964年4月11日转业来到新疆军区农业生产建设兵团161团兵二连，从此他的命运和萨尔布拉克草原上的173号界碑紧密相连。

在这里，他放牧在边境线上，就巡逻在173号界碑管控区内;他种地在界河畔上，就站岗在额敏河边。如炬的双眼时刻警惕地望着萨尔布拉克草原。一把放羊鞭，一架望远镜，一台收音机，一个军用壶每天陪伴着他走在巡逻路上，萨尔布拉克草原100多平方公里山川上的每一株蒿草都记得老魏的脚步声，每一块石头上都印上了老魏的身影。

52年来，他用一双厚实的脚板在边境线上丈量了18万公里，堵截越境牲畜数万头只，劝返临界人员上千人，管控区内没有发生一起涉外事件。他把自己像一棵树一样深深地种在了萨尔布拉克草原上!

占地面积100多平方公里的萨尔布拉克草原地势狭长，虽然水草丰美，土地肥沃，但却是西伯利亚南下冷空气的必经通道。这里冬季狂风肆虐，暴雪盈墙，夏季蚊虫狂舞，狼歡出没。位于中哈边界173号界碑的萨尔不拉克草原，畅阔寂寥，只有没膝深的苦豆子和芨芨草在风中寂寞地摇曳!.1964年，来自北京的转业军人们在萨尔布拉克草原建起的屯垦戍边营地番号为新疆军区农业生产建设兵团161团兵二连，人们称他们为老军垦。1975年兵团撤销，1983年兵团恢复，营地划归裕民县吉也克乡。建制变了，老军垦们陆陆续续撤回团里或内地，只剩下倔强的魏德友不愿离开。他说:“我不走，我一辈子也不离开萨尔布拉克，毛主席派我来守边疆，我一走，这儿又变成了无人区，我死也不离开边境线!”没有了人喧马啸，营地逐渐荒废，只有高扬的国旗告诉飞鸟，因为老魏的坚守，萨尔布拉克草原上才有着蓬勃的生机和安宁!

每天鸡声报晓，晨光熹微，魏德友就披挂出门，一股“要学那泰山顶上一青松，顶天立地傲苍穹，八千里风暴吹不倒，九万重雷霆也难轰”的豪情总在胸中激荡。相濡以沫50多年的老伴刘京好总要追出门来叮嘱两句:“不光要警惕坏人在边境线上搞破坏，还要注意脚下的安全，听见没!”望着老伴关切的眼神，看着同样豁着牙，说起话来跟自己一样就跑风漏气的老伴，生性木讷的老魏心中涌动着一句台词:“此一去山高路远，莫去问前路是劫是缘，你且自珍重!”但嗫嚅着，终究冒出了一句平平淡淡的话:“知道了，你一个人在家也要多小心，有情况别忘了给边防站打电话!”凝望着老伴渐行渐远不再伟岸的单薄背影，刘京好喃喃自语道:“死老头，都76了，还这么要强。”时间真如白驹过隙啊，转瞬间，她和老魏在173号界碑已经驻守了52年。52年，她们把最美好的青春奉献给了祖国的边防，她们把爱情的种籽撒在了萨尔布不拉克草原，她们把自己的人生过得无怨无悔，却把“攻不破的边防线难不倒的兵团人”这句话演绎的淋漓尽致。

他生活在新疆哈密，他是一位普通的维吾尔族大叔，他是肩扛正义的铁案法官，他是新疆的焦裕禄，他是2016“感动中国”年度人物候选人，他一家四代人，50年来学习践行焦裕禄的故事感动着你，温暖着他……

社区忙普法 居民乐开花

家住哈密市惠康园社区的低保户梁英，这几天的心情就像过山车，经历了剧烈的情感变化。今年九月中旬，哈密一建筑工地想找一做饭的临时工。她听说后就把自己远在四川内江山区的一个会做饭的亲戚介绍给工地老板，老板当场答应以每月三千元的报酬录用。

亲戚坐了两天一夜的火车风尘仆仆从成都来到了哈密，就在梁英满心喜悦地准备带着亲戚到工地见老板时，介绍人传来的却是老板不予录用的口信。理由是工地甘肃民工多，喜欢北方的面食。面对突如其来的变故，这位憨厚朴实的山村妇女，尽管极度惊愕，却没有提出任何异议，她无奈地给梁英说，既然没活可干，那就回去吧。本来想给亲戚办好事的梁英，此时除了难堪和尴尬一时找不到什么解决的办法。怎么办?她想到了社区法律义务宣讲员阿布列林·阿不列孜在社区法律大讲堂上讲的，口头协议具有法律约束力，解决民事法律纠纷，不一定非到法院起诉，只要双方当事人同意和平解决，也同样具有法律效应等法律知识。梁英便通过介绍人向工地老板反复交涉，最终老板同意拿出600元钱作为补偿，梁英这才如释重负地接过钱，将其转交到自己亲戚手上，并送她踏上了返乡的列车。

像梁英这样通过听阿布列林的法律普及课，而学会运用法律来维护自己合法权益的惠康园社区居民不在少数。

成立于2010年4月的惠康园社区，居住着2415户，6038口人，是哈密市较大的社区之一。有维、汉、回、哈、蒙等五个民族的居民在社区居住，贫富差距较大，有住别墅的、有住商品房的、有住廉租房的、有住自建房的，社区人口成分复杂，少数民族多，弱势群体多，拆迁户多，居民的法律意识淡薄，在社区成立之初的几年里，社区邻里之间矛盾较多，曾因停水停电出现过一次集体上访。

为增强居民的法律意识，退休后的阿布列林应社区领导的邀请，当起了惠康园社区的义务法律宣讲员，并于2013年3月开始，在社区定期为各族群众义务进行法律宣讲。

通过几年来阿布列林尽心尽力普及法律知识，社区居民的法律意识明显增强。2014年至今，惠康园社区一起上访事件也没有发生过。2015年5月，惠康园社区被中共新疆自治区委员会，新疆维吾尔自治区人民政府授予“自治区民族团结进步模范单位”。

办案近千件 件件是铁案

在哈密市司法系统有个闻名遐迩的铁案法官阿布列林·阿不列孜。他在哈密市检察院、法院工作了31年，办理了近千件案件，他在检察院批捕起诉的案件，件件是有罪判决(铁案);他在法院审判的一审案件和二审案件，没发生过一次改判、发回重审、提起再审，全部维持原判(铁案)。

31年里，阿布列林把依法办案，准确定性，当作天职。1993年9月，哈密市检察院受理玉某某奸淫幼女案。法院一审以“被告人认罪态度好，积极赔偿被害人损失”为由，判处被告人有期徒刑8年。阿布列林在仔细审查这个案件后，认为量刑畸轻，应该罚当其罪，并以充分的事实和证据提出抗诉。法院二审认为，市检察院抗诉有理，撤销一审判决，改判被告人有期徒刑10年，维护了法律的公正。

31年里，阿布列林从不办亲情案。1990年，阿布列林表姐的儿子因涉嫌盗窃团伙案被拘留，案件移送检察院。表姐想两家是亲戚，关系好，哭天喊地找上门来，要阿布列林救救她的儿子。阿布列林热情接待，耐心讲解法律，就是不接如何救她儿子的话茬，表姐见打亲情牌无用，哭闹无效，气哼哼地走了。表姐的儿子被依法判处有期徒刑两年零六个月。从此，表姐多年没登阿布列林的家门。

31年里，阿布列林从不办金钱案。2010年，阿布列林处理一起重大毒品案。一天，主犯的母亲来求情，被阿布列林当场拒绝。临走时，她悄悄将1000元钱塞进报纸里。阿布列林发现后立即上缴法院纪委，最终主犯被判无期徒刑。

2005年，阿布列林·阿不列孜审理了一起杀人案件。

2005年2月的一个晚上，哈密市(现伊州区)青年路的一家煤场，被告司马义·库尔班进来小便，正在值班的河南籍外来务工人员陈某见状制止，两人发生口角。被告司马义·库尔班拿出刀子，向陈某连捅9刀，陈某当场死亡。

哈密市(现伊州区)检察院以故意杀人罪向哈密市法院提起公诉。

当知道负责审判这个案件的审判员，是阿布列林·阿不列孜时，被告的亲朋友好们既高兴又害怕。高兴地是，他们和阿布列林的关系都很熟。害怕的是，阿布列林铁面无私的名声人尽皆知。

被告人的亲朋好友，发动各种关系，打起感情牌，找到阿布列林，希望阿布列林在审判中能够网开一面，保住被告一命。可是，不管谁来，阿布列林只有一句话：保住他的命，没有任何可能。

“第一，他是累犯。第二，被害人被连捅9刀，当场死亡，犯罪情节特别严重，按照法律规定，被告理应被判处死刑。我帮不了你们的忙。”阿布列林斩钉截铁的说。

这些前来游说的人反复哀求后，看到阿布列林如此坚决，又转而去自治区高级人民法院找人求情。

自治区高级法院驳回上诉，维持原判。被告人被执行死刑。法律的尊严得到维护，公平正义的根基更加牢固。

可是，没多久，阿布列林的生活中，却多了一些忿恨的眼光。面对这些眼光，他很坦然。

“我根本不会怕他们，我是按照法律规定来办案。”阿布列林从来都是这样简短的回答，每一个字都铿锵有力，字字千斤。

为了把每一个案件办成铁案，阿布列林不仅不拿案件当事人一分钱，哪怕是一个小小的核桃也不占。1992年秋天，一个犯罪嫌疑人的母亲掂着白糖、核桃、馕等礼品来到阿布列林家，为犯罪的儿子说情。看到核桃，阿布列林不满4岁的女儿上前拿了一个，阿布列林重重的一巴掌打在女儿的脸上，女儿的脸顿时又红又肿，嚎啕大哭。看到丈夫为了一个核桃竟出如此重手，一向坚定支持阿布列林工作的妻子火了：“你太没良心了。不就是一个核桃嘛，她还是一个孩子呀。这日子没法过了，咱们离婚!”说完，抱起女儿回了娘家。见此情景，犯罪嫌疑人的母亲也气嘟嘟地说：“拿一个核桃有什么?”多年后回想想这件事，阿布列林说，这是他第一次打女儿，也是唯一的一次。

阿布列林为何有坚如磐石的意志，在31年的时间里，把接手的近千件案件件件办成铁案?因为，阿布列林心中有个偶像-—焦裕禄。像焦裕禄那样做人做事，做焦裕禄的好学生，是他一生的追求。

心中有信仰 行动有力量

1966年2月，正在读高一的阿布列林在学校的阅报栏里看到穆青等人撰写的《县委书记的榜样——焦裕禄》，一口气读完后，他被深深地震撼，回到家，他向父亲说起了焦裕禄的事迹，父亲告诉阿布列林，焦裕禄是个好书记，是所有党员干部的榜样，应该像他那样做人当官。听了父亲的话，又连续几天反复学习、认真研读，阿布列林被焦裕禄高尚的品德和伟大的人格深深地折服。焦裕禄成了他心中仰慕的英雄，顶礼膜拜的偶像。像焦裕禄那样做人做事在他的心中萌发。

阿布列林说，“当时全国流行《焦裕禄，毛主席的好学生》这首歌。在那个年代，‘毛主席的好学生’是个了不起的称号，也是一个极高的荣誉。我虽然做不了毛主席的好学生，但可以努力做焦裕禄的好学生。”

做焦裕禄的好学生，就要到焦裕禄生前工作过的地方看一看，亲身感受伟大的焦裕禄精神。经过两年悉心准备，阿布列林和其他五位同学终于乘火车来到了他魂牵梦绕的圣地——兰考。

在兰考，他们遇上马车坐马车，遇上拖拉机坐拖拉机，亲眼目睹当年焦裕禄带领兰考人民治盐碱、战风沙、防风口、驱内涝给兰考带来的变化。他们还找到焦裕禄的家，和焦裕禄的母亲、妻子及儿女照了一张合影。

从兰考回来，阿布列林把这张合影恭恭敬敬地挂在客厅最醒目的位置。因为，在他的心中，这张合影就象征着焦裕禄精神，这张合影可以时时提醒他、激励他，像焦裕禄那样做人做事。

从兰考回来后，他当过知青、当过工人，年年被评为劳动模范或先进工作者。到检察院工作后，他白天努力熟悉办案程序，晚上如饥似渴地研读、背诵法律条文，仅仅两个月，他就被任命为助理检察员，完成了从工人到独立办案的检察官的角色转换。

岗位当阵地 斧头何所俱

把依法办案当作践行焦裕禄精神的阿布列林，公正执法，刚直不阿，为百姓伸张正义，自然受到普通百姓的喜爱，他们以各种方式感谢阿布列林，都被阿布列林婉言谢绝。而在一些不法之徒眼里，阿布列林的公正执法，让他们受到法律的惩处，他们当然怀恨在心，并以各种形式报复阿布列林。

1988年9月的一个晚上，阿布列林骑车带着已有3个月身孕的妻子，到岳母家吃晚饭，在上坡的时候，从路东边扔来几块石头，其中一块击中了自行车。阿布列林急忙停车，扶妻子下车，然后拔枪追赶歹徒，只见两个黑影消失在树林里。

1990年肉孜节前夕，阿布列林两口晚上参加同事小孩的割礼，回来开门时，感到地上烫脚，一看，是柴草刚刚烧过的灰烬。打开门，发现窗户玻璃全被砸碎，过节准备的几十个碗、盘子被摔得稀巴烂。

在暗处扔黑砖，趁无人砸玻璃，起码说明歹徒有心虚的一面。而1996年5月底发生在阿布列林家的一幕，则是一场你死我活的面对面较量。

那是一个星期天下午的6点左右，刚刚搬到位于老宅新建的房子，阿布列林在院子里忙着平整地面，妻子在悉心准备晚饭，上学前班的女儿在做作业。忽然“阿布列林你给我出来，你说我犯流氓罪，情节恶劣，社会影响严重，从重处罚。给我判了8年，我终于回来了，我今天就是来找你算账的!”一声声吼叫从外面传来。阿布列林放下铁锨朝外看，只见8年前他审判的一个罪犯，手持明亮锋利的斧头，嚎叫着让阿布列林出来。见此阵势，阿布列林也很紧张，心想，今天非出大事不可。紧张并不惧怕，更没慌乱。他先把女儿锁进一个小房间里，然后找出单位配给他的六四手枪，到大门口迎击歹徒。而同时，妻子也作出了一个明智的选择：从院子的西墙翻出去，沿着农田一路小跑，向距离将近两公里的市检察院奔去(当时家里没有配电话，也没有手机)。

大门口，疯狂的歹徒用斧头在地上、墙上乱砍，阿布列林手持六四手枪警告歹徒，“你敢进来，我就开枪”。歹徒在监狱可能学过一点法律，不敢跨进大门，只是一个劲地激阿布列林出去。因为他懂得一旦跨进大门，阿布列林向他开枪就属于正当防卫。就这样，双方怒目圆睁，紧张对峙了大约十来分钟，急促的警笛声由远而近，检察院的警车未到，歹徒已落荒而逃。

凡是公家钱 一分不能占

在阿布列林的记事本里有这样两张收据：2000年5月31日，父亲生病使用单位车辆，交费150元;2001年8月10日，父亲去世使用单位车辆，交费100元。

作为哈密市检察院副检察长、法院院长，阿布列林把焦裕禄“任何时候都不能搞特殊化”作为座右铭，对公家的钱一分不占，做到两袖清风，一心为公。

1988年，年迈的父亲提出，想在生前把老宅地上的房子建起来。建房子对当时月工资只有120元的阿布列林来说，难题是资金匮乏。但阿布列林是孝子，为了把父亲的愿望变成现实，他采取蚂蚁啃骨头的办法，一点一点进行。这时有人提醒阿布列林，张张嘴就会有人送的。阿布列林告诉他：“清清白白做人，吃饭才吃得香，睡觉才睡得踏实。”

阿布列林不仅自己廉洁自律，对亲属的要求也极为严格、有时近乎苛刻。

阿布列林有一个妹妹叫吾尔也提，1991年从新疆大学法律系毕业后，分配到哈密市法院民事审判一庭工作。当1998年年初阿布列林被任命为哈密市法院院长时，吾尔也提已在法院工作了将近8年。哥哥来当院长，吾尔也提自然喜不自禁。但渐渐地她发现，哥哥除对她要求比别人更加严格外，并没有给她任何额外的照顾。1999年法院从普通干警中提拔了27名正、副科级干部，提拔的名单中仍然找不到吾尔也提。想想自己从资历到能力，从敬业精神到办案业绩，哪一条都符合要求，吾尔也提满腹委屈地找到阿布列林，哭着问他：“我是不是你的亲妹妹?!你是不是我的亲哥哥?!”面对妹妹的质问，阿布列林语重心长地说：“正因为你是我的亲妹妹，所以提拔你不合适。”看着妹妹哭得红肿的眼睛，阿布列林也感到有点对不住她。但一想到焦裕禄连孩子看场白戏都要补票时，阿布列林的心也就坦然了。

在阿布列林离开市法院的第二年，吾尔也提被提拔为行政庭副庭长。

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侃侃而谈kǎnkǎnértán

【解释】：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

【出自】：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

【示例】：却从来不曾见过象这位蛮子般的那末～，旁若无人的气概。◎郑振铎《桂公塘·三》

振振有辞zhènzhènyǒucí

【解释】：振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。

【出自】：清·梁启超《关税权问题》：“今者外人之以排外相诬者，既振振有词，其乌可更为无谋之举，以授之口实也。”

【示例】：小顺儿的妈的北平话，遇到理直气壮～的时候，是词汇丰富，而语调清脆，象清夜的小梆子似的。◎老舍《四世同堂》八

炯炯有神jiǒngjiǒngyǒushén

【解释】：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。

【出自】：明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”

【示例】：～的眼光，足够表现出他是一个有志的少年。◎郑振铎《黄公俊之最后》

威风凛凛wēifēnglǐnlǐn

【解释】：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

【出自】：明·罗贯中《三国演义》第七回：“看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”

纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担

早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯兰教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础

揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维

时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了

对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力

孙景坤是96岁高龄的志愿军老兵。他曾舍生忘死血战沙场，作战英勇荣立一等功。载誉回国后，他却深藏功名解甲归田，带领村民改变家乡贫困面貌。

在丹东市光荣院，一件挂满军功章和纪念章的军装挂在孙景坤老人的床头，这是他那段戎马生涯的见证。

孙景坤的儿子孙福贵：我父亲很怀念他牺牲的战友，他有时候经常看这些奖章，再顺手去摸一摸，他的脑海里可能想的很多。

1948年参军入伍的孙景坤曾参加了辽沈战役、平津战役等多次重大战役，并立下赫赫战功。1950年，孙景坤参加抗美援朝战争，期间，曾因激战负伤回国治疗，伤刚好又再次奔赴前线。

1952年10月，在配合上甘岭战役的一场战斗中，身为副排长的孙景坤接到了增援161高地的命令。当时，161高地三面处于敌人的火力控制之下，送弹药上去要冲过十几条封锁线。

抗美援朝志愿军老战士孙景坤：营长就告诉我，你带领这九个人，扛多少手榴弹、扛多少子弹。一出发一看，飞机就来了，我们瞅准机会赶紧往上冲。

冲上阵地的孙景坤，和所剩无几的战士们投入到激烈的战斗中，他们打退了敌人多次反扑，孙景坤一人就击毙了21人。

从中午一直到半夜，孙景坤和战友们浴血奋战最终守住了高地。因为作战英勇，孙景坤荣立一等功。1953年，作为中国人民志愿军回国英雄报告团成员，孙景坤受到党和国家领导人的亲切接见。而在回到家乡后的几十年里，他却从未提起这些荣耀。

孙景坤的女儿 孙美丽：我问他，你怎么不讲你战争年代的事情，他说我不能说，一个个熟悉的脸庞都倒下了，我不愿意说那些，心里难受。

1955年孙景坤复员，他放弃了留在城里工作的机会，毅然选择回乡务农。在办理党组织关系时，他“隐藏”了自己的战功和荣誉，回乡第三天就拿起农具到生产队劳动。后来作为生产队长的孙景坤，带领乡亲们大力发展粮菜生产，用几年的时间栽下了13万棵松树和板栗树，并带领村民一同修建水坝改造耕地。

辽宁省丹东市山城村村民曲华成：这个河一发水就把地都冲坏了，(孙景坤)领着大家伙儿修这个拦河坝，想办法叫大家伙儿富裕起来。老百姓心目中非常信任他。

村民有困难，孙景坤想方设法解决，而他自己的孩子却沾不上一点光。在家务农的大女儿孙美丽今年已经快70岁了，因为小儿麻痹她从小右腿落下残疾。她告诉我们，16岁那年好不容易有了一次改变命运的机会，却在父亲的坚持下让给了生活更困难的家庭。

孙景坤的女儿孙美丽：当地电话局里头招一批工人，要电话员，我非常高兴，我这回能当工人了，俺爸知道了，说什么也不让我去。

抗美援朝志愿军老战士孙景坤：当这个党员，不能一切为自己着想，要多为群众，也为国家。

20世纪90年代，抗美援朝纪念馆移地改建，向社会征集文物。孙景坤最终决定将自己的立功证书等纪念物品捐献出来，那时候人们才知道他是抗美援朝的战斗英雄。

抗美援朝志愿军将士后代徐江娜：这个(位)老英雄，他在战争年代出生入死、不怕牺牲，在和平时期他又深藏功名，都是对后代的一种教育，我们就是要继承他们的光荣传统。

最近，我看了一个关于英雄人物的故事刘胡兰。这个故事让我明白了许多道理。

故事的大意是这样的：有一次，鬼子在刘胡兰姐姐所在的村子里大扫荡。刘胡兰姐姐不幸被鬼子看见了，鬼子把她押回了总部，严刑拷打她，逼她说出八路军所在的位置，刘胡兰姐姐守口如瓶，并没有在危险前认输。最后，刘胡兰姐姐英勇地牺牲了。

读了这个故事，我明白了：我们要为社会奉献自己，虽然我们现在还小，不能为社会奉献出自己的生命或者更大的奉献，但是，我们可以从小事做起，比如：好好学习，上课认真听讲等等。我们还要向刘胡兰姐姐学习，学习她那种坚忍不拔的精神和那种爱国的精神。同时，我们也要爱国守法，不做背叛祖国的事，我们要多做善事，为我们的祖国增光。

同学们，我们要做第二个刘胡兰，虽然她已经不在这个世上了，但是，她的爱国精神却永远地活在我们心中。另外，我们还要把刘胡兰姐姐做的事情继续做下去，让我们的国家强大起来。千万不要忘记了哦，朋友们！

2020年1月，湖北武汉遭遇了“新型冠状病毒”的狠毒袭击。在众多正在为击灭病毒而奋勇救人的白衣天使中，我特别留意到了一位八十四岁高龄的

头发花白的老者，他就是我最敬佩的人——钟南山院士。

“新型冠状病毒”有着极强的传染性，染上这种病毒轻则疾病缠身，重则有生命危险。您临危受命，被国家任命为这场“战疫”的统帅。在前往武汉时，您接受记者采访时恳切地告诫全国百姓：“没什么事，别去武汉。”说完就义无反顾地登上高铁。您在高铁上靠椅稍作休息的照片让全国人民动容

泪目。到了武汉后，您多次通过媒体呼吁大家要注意安全，要隔离，自己却不顾个人的安危投入到这场没有硝烟的战斗中去。

如今，被确诊的感染人数和死亡人数一天比一天增多，这对参与这场战斗的白衣天使们是一个极大的考验和威胁。但您没有退缩，而是拿出了自己的本领和胆魄担当起保家卫国的重任。您用行动表现出“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄气概。您身上的白袍就是您的战衣，您的智慧就是您的宝剑。您夜以继日地工作，带领白衣天使们攻坚克难，为人类的健康而鞠躬尽瘁。在近日的采访，您眼中泛着英雄的泪光说：“武汉是一座英雄的城市，是能够过关的。”您悬壶济世的情怀又一次让国人泪奔。

钟南山院士，我敬佩您!您不辱使命，带领着浩浩荡荡的医护队伍，一起向祸害人类的“新型冠状病毒”亮出早已磨得锋利的宝剑，为武汉 为祖国

为人类无怨无悔地挥洒着自己的满腔热血。

钟南山院士，我敬佩您!不仅是您，还有像您一样参与“战疫”而逆行奔向最危险战场的千千万万个白衣天使。您们都是最美的中国人，感恩有您们!

今晚，我观看了感动中国十大人物颁奖典礼。在这十位中，令我印象最深刻的莫过于张桂梅了。

12年来，张桂梅同志为1804名学生圆了“梦”，她是大山里当之无愧的“圆梦者”。我们要以张桂梅同志为榜样，争做“圆梦者”。

要有“圆梦”的赤诚心。她是学生们心里的“张妈妈”。“世上只有妈妈好”，正是张桂梅同志把孩子们视为己出，才有了这样深沉的爱。这背后是一颗党员的赤诚之心，把对党的忠诚化作对人民最真实的爱。用心用情为人民服务的具体表现是把群众当亲人和家人。在为民实践中，我们要有这样的自觉和态度，让群众少跑腿，自己脚下多沾泥，坚实步子;让群众多开口，自己少插话，耐住性子;让群众少为难，自己多辛苦，厚实里子。要跨前一步，主动为群众的就业、医疗、养老、住房等关切提早谋划，及早落实，多一些“暖心包”“温馨袋”，少一些消极应付，把忠诚和热爱融入到为民的点滴之中，融入到为民的“圆梦”之中。

要有“圆梦”的硬本领。张桂梅同志带领华坪女中每年都能取得优异的成绩。打铁还需自身硬，为民还要有能力。“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，要化解这一矛盾，没有本领是不行的。斗转星移，“能”要与“时”进，要更强，这样遇事才不会一筹莫展，而能迎刃而解。一方面，我们要加强学习，向群众学，向先进学，向优秀学，尤其要深入学习理论知识，充分发挥好党的理论指导实践的优势。另一方面，我们要加紧到为民的事上去练。积极到艰苦边远地区和基层一线去，在具体事务的“练”中不断锤炼意志，总结经验，提升能力。孰能生巧，干得越多，经验就越丰富，短板就能补得越齐，本事就越高强。

要有“圆梦”的无我境。张桂梅同志以学校为家，把培养学生作为一生追求。即使学生们离开了校园，成家立业，她也时刻关注着她们的人生和成长。无我无私，白璧无瑕。在为民“圆梦”的路上，我们要涵养这样的境界，要以百分之百的坚定、百分之百的力量、百分之百的奋进，全心全意、不留余地为民做好每桩事，干好每茬活，答好每张发展卷。为民无止境，一些民生工程不是一蹴而就的，需要多做“夯根基、打基础、管长远”的潜绩。面对这样的事业，我们更要踏踏实实、无怨无悔、久久为功地埋头苦干，把追求潜绩作为内心为民担当的“基石”。有这样的“基石”，我们就能去除浮躁之气，真正行稳致远。

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”让人民群众生活更美好，就是圆了人民群众的梦，也是圆了每个党员干部的梦。

感动中国十大人物开始播出了，这一次又会带给我怎样的惊奇、怎样的感动。

最令我惊奇的是第三个感动人物——阿里帕—阿里马洪。她是十九个孩子的妈妈，但是这十九个孩子都不是她的亲生骨肉。“不是亲生骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全部挡住，清贫劳累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超过了亲情。泉水最轻，母爱最真!”世上所有的母亲都是一样的，母爱是最伟大的、无私的。阿里帕—阿里马洪给我们展示了母爱，她是伟大、无私母爱的典型。他不愧是20_年的感动中国人物!

令我最感动的是陈玉蓉。她的儿子的了一种先天疾病，为了救儿子，她把自己的肝脏移植给儿子，可是她患有重度脂肪肝，为了救儿子，她每天走10公里，七个月一如既往，每餐只吃半个拳头大的饭团，走破了四双鞋子，脚上的老茧长了就剐，剐了又长……终于在2009年11月3日，这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术，赋予了孩子第二次生命。一位母亲，为了救儿子，可以做出不可思议的事情，一个病人在短短7个月内消除脂肪肝，更何况还是重度，堪称奇迹!

感动人物的感动事件并非都是都是关于国家大事的，认认真真做那份小事，你也会受感动。

《古人不远：我最喜欢的历史人物》道不远人：不能不孝敬父母人生于世，长于世，源于父母。

父母给了我们生命，交给我们最基本的生活技能，辛勤养育之恩，终身难以回报。所以说孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。父母儿女的亲情，是人类最原始最本能的情感，是一个善心、爱心和良心形成的基础情感，也是今后各种品德形成的基本前提。古人云“百善，孝为先。”说明孝亲敬老是人类发展形成的一种最美好的道德。如果人类应该有爱，那么应该首先爱自己的父母，其次才能谈到爱集体、爱他人、爱社会、爱祖国……试想，一个人如果连自己的父母都不爱，连孝顺父母。报答养育之恩都做不到，谁还相信他是一个有爱心。

有责任感的人呢？那么，又有谁愿意和他打交道呢？谁又相信他能够无私奉献。报效祖国呢？求学离家，独立生活，我们时常思念父母那温馨的家。但是你想的更多的，也许大多是父母对你无微不至的关爱，幼儿时对你的哺育呵护，病痛时对你悉心呵护，委屈挨欺时帮你擦干委屈的泪水对你衣食的操劳、对你行程的惦念，对你成长的担忧……是的，父母对儿女的思念胜于我们对父母的牵挂。

英国一位学者说过“母亲的眼泪里有难以分析的尊贵和深厚的爱在里面。”