作文素材：关于中国历史上的十大民族英雄人物精彩20篇

我们在小学学习标点符号的时候，一定会有疑问：我们的标点符号是怎么来的呢？ 这是小编给大家推荐的中国标点符号的历史及来源，一起来看看吧。

中国古时候有没有标点符号？

占主流的说法，是没有。但也有不同的意见，说有。我们多数人长时间里，受的是“没有”派的影响，还找到了或者说推测到了“没有”的理由：古人的书写材料过于珍贵。这也不是毫无道理。你想，无论是早期的竹简、木简，还是稍后的布帛，加工都很不容易，竹片儿上、丝帛上的空间，自然是能省就省，能多写一个字，就多写一个字，让标点符号占个地方，不划算。

“有”派的意见也不能不听听，因为也并非全无道理。有的专家指出，汉语标点史可以溯源到甲骨文时代。甲骨文的书写者，是使用线条和间空来作为分词分段的手段的。狭义的标点，指有明确书写形态的标点，广义的标点，还应包括没有书写形态的方式，如间空啦、分段啦，等。

标点符号是书面语言的重要组成部分。它经历了一个从无到有，从少到多、逐步完善的漫长的历史发展过程。大体经历了以下四个阶段：

一、产生初始阶段

汉字是记录汉语的书写符号，它记载了我们中华民族五千多年的历史。但在古代书面文字材料中是没有标点符号的。由于没有标点符号，对同一段文字便有不同的理解，甚至会出现相反的结果。由于语言表达的需要，标点符号就逐步的产生了。

汉朝的时候，就有人采用“离经”的方法，把文字之间断开。即在两句之间隔开一两字来写，或者用竖线、短横线等标示句子的完结，但是使用上并不普遍。西汉戴圣编纂的《礼记》说“比年入学，中年考校，一年视立经辨志”。郑玄注曰：“离经，断句绝也”。当时人们读书，常在句旁划“し”，作为一种助读标记符号。这便是标点符号的萌芽。

东汉时，句读的符号有“↓”和“、”两种。东汉许慎的《说文解字》中解释“↓”为“钩识也，居月切”，“、”则为“有所绝止，而识之也，主庾切”。就是说，凡是文末可以停止的地方，就用“↓”来标记，文中有可以句读的地方，就用“、”来标示，大略相当于今天的句号和逗号。

到了宋朝，钩号变成了圆圈，标形如“○”，有大中小之分，人们采用圈点来标读文字。朱熹在着《四书章句集注》时就是每章之前用大的“○”，每句之后用“。”。这称为句读（音jù dòu，古文语句中的短暂停顿。句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落）。即在一句末完需停出打上个“、”，其作用类似现在的逗号，在全句意思已完之处画一个“。”，作用同现在的句号。这一时期还出现了段落号，用“∨”或“∧”表示，画在每段末尾字的右下角，甚至出现了“。。。。。。”“……”这样的密圈、密点加在字的右旁，(古书皆为竖排)强调句子的精彩部分。这一用法直到上个世纪20年代还在沿用。

到了明朝，随着刊本小说的出现，又多了两个专用号，即一个是在人名旁边画单直线“│”，一个是地名旁边加两直线“‖”。

二、发展成熟阶段

我们现在所用的标点符号，源头在欧洲。西方文字在公元8世纪以前，只用句号。8世纪以后，慢慢出现了冒号、分号等，但使用都比较随意，没有严格的使用规则。直到15世纪末，威尼斯印刷师阿尔德·曼努齐在原有标点符号的基础上，又创制了部分新的标点符号，并规定了所有的标点符号的固定用法，西方文字的标点符号才系统化、规范化。

鸦`片战争以后，新思想传入，西洋标点也跟着进来了。

第一个从国外引进标点符号的是清末同文馆的学生张德彝。同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的，张德彝是第一批英文班学生中的一员。

同治七年（1868年）二月，退役驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美，张德彝也成为随团人员中的一名。张德彝有一个习惯，就是无论到了哪个国家，都喜欢把当地的风景、名物、风俗习惯都记录下来，以“述奇”为名编成小册子。在1868年——1869年期间，他完成了《再述奇》。这本书现在称作《欧美环游记》，其中有一段介绍西洋标点的，云：“泰西各国书籍，其句读勾勒，讲解甚烦。如果句意义足，则记。；意未足，则记，；意虽不足，而义与上句黏合，则记；；又意未足，外补充一句，则记：；语之诧异叹赏者，则记！；问句则记？；引证典据，于句之前后记“”；另加注解，于句之前后记（）；又于两段相连之处，则加一横如——。

虽然张德彝不是在有意识地向国内知识界引入标点，甚至带有反对的口气，觉得这些标点繁琐。但是却在无心栽柳的过程中，为中国语言符号的发展带来了新风。

至于标点符号的提倡和使用，则是“五四”运动前后的事了。

鸦`片战争以后，西风之东渐越来越甚，西文也为中国知识分子越来越熟悉，其标点符号之方便，也时时刺激着大家的改革热情。

1897年，有个叫王炳`章的广东东莞学人，取中国原有的“圈”和“点”，及西文中的“句读勾勒”，草拟了10种标点符号。由于合乎实用而有人接受，胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、刘半农等著名教授、作家均表欢迎并应用。

翻译家严复的《英文汉诂》（1904）是最早应用外国标点于汉语的著述。

五四运动前些年，不少作家已经开始使用新式标点。修辞学家陈望道先生，对推广应用新式标点符号起了积极的作用。他于1918年5月，在《学艺》杂志上发表《标点之革新》一文，介绍西洋标点符号10种。

同年5月起，《新青年》杂志就全部采用白话排印加上新式标点。它的影响很大，不到半年就有四百多种报刊仿效。由于当时的出版物多采取直排方式，于是使用者都做了不同程度的“中国式”调整。

1914年，胡适就在日记里创造了一套自己使用的“句读符号”：单直“?”，双括“(())”，提要号“~~~”等。

1916年8月，胡适应《科学》杂志的邀请，在自己日记基础上增改写成《论句读及文字符号》一文，全面阐述他对句读以及文字符号的理论思考，成了新式标点的奠基之作。

1919年4月，以胡适为首，包括钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻在内的六教授，极不愿看着“现在的报纸、书籍、无论什么样的文章都是密圈圈到底，不但不讲文法的区别，连赏鉴的意思都没有了”，在国语统一筹备会第一次大会上，他们提出了《方案》，要求政府颁布通行“，。；：？！——（）《》”等标点。11月底，胡适对上述方案作了修改，把原方案所列符号总名为“新式标点符号”。

1920年2月2日，北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》，批准了由北大六教授联名提出的《请颁行新式标点符号方案》。我国第一套法定的新式标点符号诞生，成了语言文化发展史上值得记录的一笔。

特别是“五四”运动以后，新文化运动的兴起，老一辈无产阶级革命家在发展和推广使用标点符号中起了重大作用。特别是在第一次国共合作时期，中国共产党从人力、物力、技术工作各方面帮助国`民党恢复和建立秘书工作，帮助秘书改革，开始使用标点符号。1924年4月4日《国`民党执行委员会第二十一次会议记录》记载：会议通过了公文使用标点符号的议案，即〈关于本党印刷公文、书籍所用圈点之议案〉。从此国`民党机关上下行文中就经常使用标点符号了。这是第一次官方出面规定使用标点符号。第二次见于解放区人民政府的文件，即1949年2月制定的《华北人民政府公文处理暂行规定》，在公文格式中规定了公文一律加标点符号。当时规定一般使用11种标点符号。即逗号（，）、顿号（、）、分号（；）、冒号（：）、单引号（「」）、双引号（『』）、省略号（……）、括号“（）”、（？）、惊叹号（！）、句号（。）。这是一些常用的标点符号。各级政府不论上下行文或平行文，都必须使用标点符号。至此标点符号已比较成熟。

三、定型普及阶段

标点符号的定型普及使用阶段，可以说是中华人民共和国成立之后。1951年9月中央人民政府出版署公布了《标点符号使用办法》。当时公布时规定了14种：句号（。）、问号（？）、叹号（！）、逗号（，）、顿号（、）、分号（；）、冒号（：）、括号“（）”、引号（“”‘’）、破折号（——）、省略号（……）、着重号（·）、书名号（《》）、专用号（—）。

四、完善提高阶段

经过30多年的实践应用，书写排印已由直行改为横行，标点符号用法也发生某些发展和变化。

1990年3月国家文字委员会与中华人民共和国新闻出版署修订发行了《标点符号用法》。由原来的14种改为16种，增加了连接号（—）和间隔号（·）两种。随后又经部分修订，1995年12月13日国家技术监督局发布《中华人民共和国国家标准标点符号用法》，规定常用的标点符号有16种，分点号和标号两大类。

点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句子的结尾，有句号、问号、叹号三种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。句内点号用在句子中间，有逗号、顿号、分号、冒号四种，表示句内的各种不同性质的停顿。

标号的作用在于标明，主要标明语句的性质和作用。常用的标号有9种，即：引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号。

标点符号的位置也有讲究。句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不能出现在一行之首。引号、括号、书名号的前一半不能出现在一行之末，后一半不能出现在一行之首。破折号、省略号都占两个字的位置，中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号的位置均居中。着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边，可以随字移行。

如果是直行的文稿，标点符号的使用与横行文稿有所不同。句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号、冒号放在字下偏右处。破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中处。着重号标在字的右侧，专名号和浪线式书名号标在字的左侧。直行文稿的双引号和单引号要分别变为“﹃﹄”和“﹁﹂”。

标点符号已经成为书面语言不可或缺的重要组成部分。

随着时间的发展人们又创造了几种书写符号：即文尾号（o）或（□），用于一篇文章的结尾。多见于杂志。这些新的书写符号已约定俗成，被普遍应用。这标志着标点符号的不断丰富完善。

值得一说的是，国人对于标点符号的引进，也进行了具有“中国特色”的处理。与西方使用的标点，有几处明显的不同：①句号用“。”，不用“．”。这个圆圈圈，是国人使用了多少年的东西，既熟悉又醒目，比西文的那个小点点，好得多。②引号用『』和「」，不用““””和“‘’”。这是为了适应竖排文字的特点。时过境迁，随着我国文字绝大部分横排，引号也就跟西文的趋同了。③西文的人名和地名等专有名词的开头用大写字母表示，汉字没有这种标记，所以要有人名号和书名号。 此外，二者的区别还有：汉语破折号占两个汉字的位置，英语破折号则只占约一个汉字的位置；汉语省略号为六个连点（也可以说成“两组三个连点”），且上下居中，英语省略号则只有三个连点（也就是“一组三个连点”），且居于下方；汉语连接号有“长横”(——)、“一字线”(—)、“半字线”（-）和“浪纹”(～)之分，前三者分别占两个汉字、一个汉字和半个汉字的位置，英语连接号则只占字母m宽度的1/3(–)；等等。

汉语里有些标点符号在英语里是找不到的，如顿号、着重号、间隔号、书名号、专名号等。在汉英翻译时，顿号常处理成逗号；着重号在汉语里表示强调，翻译成英语时常将被强调部分的文字用斜体或粗体表示；汉语间隔号用于外国人名或某些少数民族人名。在英语中，因为是直接用空格将人名各部分分开，用不着间隔号；汉语书名号翻译成英语时，只将相应部分变成斜体；汉语专名号用在人名、地名、朝代名等专名下面，它只出现在古籍或某些文史著作里面，英语里相同情况下则不用任何符号。

标点符号是怎么产生的

据此说来，汉语的标点符号也是有模有样地持续了数千年，怎么能说没有呢？能想到的解释是：这些标点符号虽然不绝如缕，但实行的范围太小，不够普及，绝大部分的书籍，还是没有任何标点的。还有一点，也不能不提及，那就是“句读”之类的标点符号，长时间里，不是作者所为，而是读者在阅读时做的记号。这种记号，有较大的随意性，是否符合作者原意，也很难说。作为一种标点符号，却不是跟作品同步产生，而是由读者后来“追加”，不同的读者可以有自己的追加方式。这种作品与标点符号奇特的分离方式，可能是世界上各种文字中绝无仅有的风景。像朱熹那样，在著书时候自觉使用标点符号的，少之又少。

如此看来，简单地下结论，说中国古代有或者没有标点符号，都不妥当。准确点说，早在甲骨文时代就有了标点符号的萌芽，有了使用标点符号的书写实践，只不过规范化和系统化的时间较晚而已。最为系统、完备的标点符号的使用和普及，则是在西文的标点符号引进和消化之后。

近日见到一篇美国人谈标点符号的文章（见《青年参考》2009年4月7日），得知外国人最初发明标点符号的目的，是为了便于朗诵（按：看来并不是因为当时的牛皮和羊皮这些书写材料忽然地便宜了）。一位叫做Ursula Dubossrsky 的美国人说，英文标点符号一词（punctuation），源自拉丁文punctus，意思就是“点”。这些“点”让读者知道哪里需要稍停，哪里需要加强语气等等。这就从根本上颠覆了我们长期以来对我们的老祖宗没怎么使用标点符号的原因的解释。不妨这样推测：不管是东方人还是西方人，更早的时候没有使用标点符号，是因为没有发明出来，跟书写材料珍贵与否关系不大。有的学者纳闷，标点符号的形状远比文字简单，而数量又远比文字为少，何以文字很早就能创造出来，而系统的标点符号却姗姗来迟？而且东方如此，西方也如此。

据说，古希腊公元前5世纪的文字，都是连着写下来的，没有标点。当时的大学者亚里士多德在《修辞学》一书中，提到哲学家赫拉克利特的著作因为连写而难以断句。到后来，亚历山大图书馆的馆长阿里斯托芬（公元前257～公元前180年）才创制出三级点号：中圆点、上圆点和下圆点。从无到有，渐成序列。

作为西方新式标点系统的奠基者，是意大利语法学家和出版家A·马努提乌斯（约1450～1515年）。他以语法原则取代诵读原则，制定了5种印刷标点：逗号（,）、分号（；）、冒号（:）、句号（.）和问号（?）。马氏制定的标点符号为什么能够推广开来呢？除了读者阅读上的需要以外，和他的家族是经营规模较大的出版商很有关系。这个家族在百年间出书近千种（这在当时已经是一个很大的数目），如果这些书籍都采用了马氏的标点发行出去，这种标点符号当然就很容易得到普及了。从这时开始，欧洲各语种也逐渐开始形成自己的标点体系。至于欧洲几个较大语种的标点符号，到18世纪末至20世纪初才最后定型。

杨叔叔是爸爸的好朋友，他经常开着他的越野车带我出去玩。

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当杨叔叔回来的时候，我们全家去迎接他，他的脸上、身上布满了灰尘，人也瘦了一圈，可他自豪地告诉我：他还安慰了很多受伤了的幼小心灵。

在我心中，杨叔叔一直是一位老顽童，可现在他不仅仅是一位老顽童，还是一位真正的英雄。

[写英雄人物的300字作文

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学习烈士精神，练就过硬本领。在张超曾经工作过的南海舰队航空兵某团，多架战机连续进行长途奔袭对海实弹射击演练。曾与张超并肩执行战备巡逻任务的飞行员李光耀说：“向张超学习，必须把每次起飞当成战斗，绝不让祖国海空受到任何威胁。”南海舰队某潜艇支队372艇发出倡议，号召官兵像张超那样练兵备战，在强军兴军道路上奋勇前行。

英雄牺牲，精神永存。从白山黑水到南海岛礁，从万里海疆到远海大洋，从海军机关到基层舰连，海军广大官兵决心像张超烈士那样，牢记强军目标，强化使命担当，奋力开拓进取，为建设强大海军作出新的更大贡献。

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一、毛遂自荐：宣传自己，张扬个性

毛遂，战国末期大梁人，身为赵公子平原君赵胜的门客，三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸，毛遂于下座挺身而起，道：“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意：“贤主处于世间，恰似尖锥处于囊中，其锋芒亦现，今先生居此已有三年，却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意，立刻答道：“君子言之有理。贤士处世当展其才德，然欲逞才能须有表现机会，君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世，然君子若无赵公子之名分，地位安能显其贤达乎?毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会，否则，早已脱颖而出，不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异，且事紧急，便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

有这样一则寓言：笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫，而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的，因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多，但因为它不爱

叫，主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。

“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智，“酒香也怕巷子深”，应该“该出手时就出手”，只有张扬个性，才能最大限度地发挥自己的能力，展现自己的风采，才能创造出辉煌的业绩，才会得到社会的认可，作文素材《历史人物作文素材》。

作为领导人、决策者，应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧，应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持，让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。

二、庄宗亡国：忧劳兴国，逸豫亡身

欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他，“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭放在晋王的灵座前，告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭，天下安定时，庄宗变得荒淫无度，混在伶人中间，不问国事，最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是自然的道理。

孟子说过“生于忧患，死于安乐”，要想永远立于不败之地，就必须保持奋发进取的积极心态。

在逆境中这种心态可以使人毫不气馁，在重重困难中，迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆，隐忍多年，当马夫，做仆役，忍辱负重，打败了吴国。明代李自成势如破竹，打进了北京城，当上了皇帝。

创业难，守业更难。越王勾践成功后失败了，李白成成功之后失败了。骄傲轻敌使他们失去了昔日的锐气，沉湎于歌舞升平，太平盛世，岂能不败。

与此相反，顺境中进取，警钟长鸣的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史为镜，使唐朝达到了“贞观之治”的顶峰，一些成功人士的事迹也证明了这一点。

胜不骄，败不馁，始终保持锐气，积极进取，就会永远立于不败之地。

三、智永与退笔冢：持之以恒，勤奋执著

智永是南北朝时代陈朝永欣寺的和尚，名叫法极，别号智永禅师，浙江会稽县人。本姓王，是东晋王羲之第七世孙。智永的书法，以羲之、献之父子为宗师，笔力纵横，能综合各种书体的特色，尤其擅长草书。他建了一栋楼房，每天专心在楼上习字，曾立誓：“学不成，决不下楼。”后来果然苦学有成，成了著名的大书法家。当时远近人士，慕名求书的很多，每天络绎不绝地从大门进进出出，连门槛儿都给踏穿了。智永把写秃的笔头，放在大竹筐里，前后30多年，日积月累，居然装满了五大篓秃笔，后来他还特别把这些秃笔埋起来，取名“退笔冢”，并且写了文章记叙缘由。可以想象他学习书法的毅力和专心。

《聊斋志异》的作者蒲松龄为了激励自己奋发写作，在铜镇尺上刻了一副对联式的座右铭：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他后来终于成了中国著名的小说家。

“业精于勤，荒于嬉。”勤奋对于一个人的生存、发展起着决定性的作用。勤奋是人的一种进取精神，凡勤奋的人不管天分高低，身处逆境或／顷境，都有一股自强不息的劲头。

唐代颜真卿有一段话：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不识勤学早，白首方悔读书迟。”现代文学家郭沫若说：“有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比例的。”

四、郑板桥教子：培养自立，教子有方

清朝乾隆进士，被称为扬州八怪之一的郑板桥，52岁才得一子，对其管教甚严。据说他在病，危时偏让儿子亲手做馒头给他吃，儿子不会做，就命他请教厨师。待馒头做好时，他已咽气。他给儿子留下这样一张字条：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。”郑板桥的教子方法给予我们深刻的启示，家长应当首先教孩子学会生活。

一些家长把孩子当成“小皇帝”，总怕孩子受“委屈”，就连削铅笔、装书包、穿衣服、整理床铺等事情都统统包下来，以致孩子上幼儿园了，家长还要喂饭。更有些年轻的家长，或因工作忙，或因怕伤神，图省事，将孩子推给爷爷、奶奶或外公、外婆代管。老人对孙辈的溺爱比父母更甚。这样的爱，名为爱，实是害。

据说在一些招聘现场出现了怪现象：家长到处寻摊位询问就业岗位，而孩子却无所谓，在旁或坐着或聊天，对寻找岗位的洽谈根本不感兴趣。一些青年人靠父母养着，整天看球、旅游、上网，倒也并不乏味。

这种状况，不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期时，原八旗的王公贵族，因四海“承平”日久，没有战事，加上过分溺爱子女，为子女营造了享乐的环境，因而，八旗的王公贵族子弟大都不肯读书或学习骑射，溺于物质生活的享受，从而一代不如一代，成为无一专长本领、只会吃喝

[历史人物优秀作文素材

我的家乡在黄河边上，我喝着黄河母亲的乳汁长大，伴随她走过了一个个春夏秋冬。

黄河之春

春天来了，河里的冰开始融化，河水哗啦哗啦地向东流去。一阵春风吹来，河面上泛起一层层粼波，在太阳的照耀下，就像撒下的一片片碎银。

河岸两边长满了野草，野草丛中夹杂着一些小花，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。花香散发出来，引来了翩翩起舞的蝴蝶。垂柳倒映在水里，欣赏着自己摇曳多变的舞姿。心灵手巧的小姑娘折几枝柳条编成美丽的柳条环，戴在头上，追逐嬉戏，撒下一串串银铃般的笑声。

黄河之夏

夏天的河畔是人们的乘凉地。沿河的田野里种满了西瓜。劳动累了的人们，随手摘个西瓜，来到阴凉处，用黄河水洗掉瓜上的泥，便可以吃到新鲜的西瓜了。一群调皮的孩子，把脚伸进水里不时地扑打，溅起朵朵浪花;不一会儿，他们又打起了水仗……

黄河之秋

秋天收获了大豆、高粱，开始播种小麦了。天不下雨，人们便用抽水机引河水灌溉。汩汩的黄河水唱着欢快的曲子奔向块块农田。村民们脸上写满了笑容：让麦苗吃饱喝足，明年准备丰收吧!住在黄河边真好!

黄河之冬

寒风吹啊吹，一直吹出了一条长长的弯弯的明镜，那就是封河了。孩子们用大石头砸开冰，钓鱼摸虾，回家后，饭桌上是丰盛的大餐。

黄河，我们祖辈赖以生存的母亲河。以前，您曾用自己的身躯挡住了敌人的侵袭;现在，您又默默无闻地服务着人们，打扮着自然。我将继续陪伴您度过未来的每一个季节!

“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会做出贡献”。黄文秀在多年前的入党志愿书里写道。回过头看，黄文秀生前的种.种事迹正是身为一个共产党员对自己的理想信念的践行，将自己无悔的青春与生命的热血献给了她所追求的事业。

作为毕业于北京知名高校的研究生，黄文秀毅然决然的放弃了留在大城市的工作机会，没有丝毫犹豫的回到自己的家乡，深入到边缘的百色村，驻扎在脱贫攻坚的第一线。作为一个小姑娘，初入乡村，不适应不习惯的诸多问题越来越多，生活的困难可以慢慢挺过去，但是工作上的瓶颈却让黄文秀一筹莫展。

一接触基层扶贫工作，黄文秀就开始挨家挨户对村里的贫困户访问，俯下身子了解他们的家庭问题，倾听他们的生活疾苦，但是，有的村民并不配合她的工作，甚至觉得小姑娘就是来镀金的，并不能，也没有足够的能力为他们解决实际困难。面对这个棘手的情形，黄文秀尽管觉得无力适从，但仍然奔走在群众堆里，帮他们干农活，收拾屋子，申请补助等等，真真切切为村民着想，成为了百坭村的“家里人”，是百坭村的“女儿”。

以心换心，赢得真心。黄文秀切实维护群众利益，关心百姓痛痒，换来了相互的信任。她作为驻村第一书记，在就职期间带领88户418名贫困群众脱贫，贫困率下降20%，这一工作成绩得到了上级领导以及村民的一致肯定。

黄文秀的先进事迹触动了无数人，特别是驻扎在脱贫攻坚一线的基层工作者们，基层服务者们要以黄文秀这一“时代楷模”为榜样，坚定理想信念，勇于担当，敢于啃扶贫这块“硬骨头”，在脱贫攻坚的路上勇毅前行。

历史长河奔流不息，多少风云变幻，丰功伟业，都随着岁月变迁而消褪了色彩。繁华终归落幕，熠熠闪光的一直是那传承下来的中国精神。

自古以来，坚强的精神从未在中国人身上褪去光辉。中华人士在苦难中用坚强打造中华文明。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，曹雪芹经历了家庭没落的打击，失去了优越的家庭条件。但并未因此而颓废丧志，而是选择坚强地承受苦难，以文字来揭示封建家庭衰败的命运。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，他在悼红轩内批阅十载，增删五次，把全部精力投入到写作当中，用坚强换取了《红楼梦》这颗璀璨明星的问世。

坚强的中国精神造就了不朽的文明。只因为投降匈奴的李陵求情，司马迁使得汉武帝龙颜大怒，被处以宫刑。在人生如此黑暗的时期，他犹豫过、挣扎过，然而最终他选择了坚强地生存下来，让苦难成为过客。从肉体到精神，从个人到历史，坚强隐忍。

上天给了他黑夜，他却在黑夜中活出了朝霞般璀璨的光辉。他用坚强属史家之绝唱，吟无韵之离骚，用坚强铸就了不朽的《史记》。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”面对家亡之苦，国破之恨，越王勾践忍气吞声，在夫差身边做马夫，纵使被驱使，被奴役，他也坚强地承受了下来，只为将来能一雪前耻。三年之后，他终于回到故国，时刻不忘过去受过的耻辱和遭受的苦难，于是卧薪尝胆，创造了奇迹。

即使放下了尊严，勾践仍坚强地地度过了三年。因为坚强，使曾经所谓的阴霾不过成为了短暂的雨季，因为坚强，他创造了一个朝代的辉煌传奇。

千百年来，坚强的中国精神，经久不衰。坚强使断翅蝴蝶依然能飞越沧海。

刘伟自幼失去双臂，放弃了年少时游泳的梦想，面对种种苦痛他只当是上天给他开的玩笑。于是他选择在音乐道路上坚强地走下去，他以常人无法想象的劳累和苦痛来用双脚练习弹钢琴。“没有人规定钢琴只能用手弹”，于是他用一双完美的脚弹出了灿烂的人生，踏进了金色的维也纳大厅，让世界看到了中国人坚强的精神。

命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。拥有一颗坚强的心，便能创造奇迹。古往今来，坚强的中国精神激励着一代又一代人铸就了一个又一个的奇迹。

传承坚强的中国精神，铸就辉煌人生，打造传奇的中国奇迹！

[作文素材_坚强的中国精神

北京2月8日电 中央电视台今晚播出感动中国2016年度人物颁奖典礼。获得2016年感动中国十大年度人物荣誉的分别是：为中国航天事业做出突出贡献的科学家孙家栋、三进火海舍己救人的王锋、在大山深处教书育人36年的支月英、耶鲁大学毕业后回国扎根农村的秦玥飞、训练中壮烈牺牲的舰载机飞行员张超、在平凡岗位上创造非凡业绩的电焊工李万军、让众多患者挺直脊梁的好医生梁益建、红丝带学校创办人郭小平、量子通讯的领跑者潘建伟、焦裕禄式的好干部阿布列林·阿不列孜。此外，还向中国女排表达了特别致敬。

中国科学院院士、两弹一星功勋奖章获得者 孙家栋——星斗焕文章

三入火海救人英雄 王锋——忠义感乾坤(资料图)

江西奉新泥洋小学教师 支月英——芳兰振蕙叶

湖南衡山白云村大学生村官秦玥飞——君子通大道

舰载机飞行员张超——浩气展虹霓(资料图)

中车长客股份有限公司、高级工人技师 李万军——器成天下走

成都市第三人民医院医生 梁益建——推诚结仁爱

临汾红丝带学校校长 郭小平——暖带入春风

新疆哈密地区中级人民法院退休干部 阿布列林——澄清有片心

中国科学院院士、九三学社中央常委 潘建伟——曙色满东方

中国女排代表——为国著功成

白岩松说：《感动中国》推选委员胡果这样评价王锋：人们需要英雄，更需要王锋这样的平民英雄，他们是一个民族真正的脊梁。

白岩松说，《感动中国》评选委员会给予王锋的颁奖词是：“面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印，刻下你的无私和无畏。高贵的灵魂浴火涅磐，在人们的心中永生……”

此时，两个小学生走上前台，通过潘品向王锋颁奖，鲜花。

观众席上再次响起长时间掌声。

现场观看的方城县委书记褚清黎再次被王锋的精神感动的热泪盈眶，褚清黎告诉记者：“第一次冲入火海救出了妻子和孩子，这是亲情使然，第二次冲入火海救出自己的学生和老师这是责任使然，第三次冒着生命冲入火海救出邻居，这是人性。

我的家乡坐落在长白山脚下一个朝鲜族聚集的小县城——汪清。这里的人们总是穿着鲜艳的民族服装；这里的山上到处是漆黑的木耳，碧绿的柳蒿芽、刺老芽、老山芹……鲜味十足的榆黄蘑、猴头、小灰蘑、臻蘑……及各种稀有的药材；这里的餐桌上总能看到冷面、打糕、米肠、辣白菜等让人垂涎欲滴的朝鲜族美食。可最让我骄傲的是我们家乡的英雄，是他们用自己宝贵的生命为我们铺出了一条条通往幸福的道路。

在学校组织的一次扫墓活动中，一位老爷爷给我们讲了小英雄金锦女的故事：金锦女是马村小学儿童团抗日宣传队的一名队员。可在小汪清的一次战斗中，她不幸被日本鬼子搜捕。

敌人起初用各种甜言蜜语哄她，意志坚强的金锦女一言不发。穷凶极恶的敌人开始拷打年幼的金锦女，在皮开肉绽的各种酷刑面前，她克服了成人也难以忍受的痛苦，始终没有吭声。

一个伪警察走到她面前刚要开口，金锦女就朝他吐一口唾沫，说：“你离我远一点，你身上有狗腿子的味道，我一点消息也不会说出来！”

这时，一个日本军官一手拿着糖，一手托着枪，对她说：“小孩儿，共产党哪边有？游击队哪边有？粮食哪边有？说出来糖的吃？不说就死啦死啦地，你地明白？”金锦女两眼放射出无比仇恨的怒火，说：“不管怎样，我都不会给你透漏半点消息！”

恼羞成怒的敌人把金锦女活活打死了。

导语：作为中国第一个诺贝尔文学奖获得者，作为一个占据世界文坛一席之地的大师，莫言说，他最大的成功，不是写出很多名篇，而是有一个幸福的家庭。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

作为名人，莫言算得上是一个另类，当2011年茅盾文学奖的其他获奖者接受鲜花、采访的时候，他避开媒体，悄悄地回到乡下老家。当他成为诺贝尔文学奖热门人选时，他一直沉默。获奖前几日，还和家人在乡下赶集。诺奖公布前日，他在认真审读、校对书稿。

成为诺奖获得者接受记者采访，被问到获奖之后对文学创作的影响时，答曰，只希望快点从热闹喧嚣中解脱出来，并说“大家明天开始都该干吗就干吗去，你们都回家，我也好继续创作”。

一般人被问及如何走上文学之路，总会有些高远而伟大的理由。而他却丝毫不掩初衷，抖出一个不太光彩的故事，“为了一天能吃上三顿饺子”。面对众人对奖金的安排，直言要买房，并天真地以为百万奖金能在京城买套大房子。有富商主动提出要送其高档别墅，他却置若罔闻。在北京街头骑自行车习惯没人理睬，还不能适应有人追着照相签名。

作为中国第一个诺贝尔文学奖获得者，作为一个占据世界文坛一席之地的大师，莫言说，他最大的成功，不是写出很多名篇，而是有一个幸福的家庭。

【运用指南】

真正的大家，首先是本真，其次是对名利的淡泊。只有这样才能保持心灵的平静，进而创造出高水平的作品。而莫言显然就是这样一个人，他不讳对物质的追求，却是取之有道。在荣誉面前，不自我陶醉，谦虚谨慎。比起那些成名之后就飘飘然的人，莫言的修为显然超出甚远。于是，我们看到莫言在获奖之后仍然新作不断。

这则材料适用于“真实”“平淡人生”“坦诚”“质朴”“认真”“专注”“谦逊”“品质与人生”“在鲜花面前”“远离喧嚣”“人生的态度”等话题的作文。

英雄人物的故事

这是一本带拼音的书，一年级的时候妈妈就给我买了，但是那时我不感兴趣。此刻在拿出来翻翻，全都是英雄人物的故事

狼牙山五壮士、斯巴达克、雨来、秋瑾……每个故事都很吸引我。你看，这一页是“精忠报国的岳飞”，他出生在北宋的一个农民家庭，因为发洪水了，妈妈抱着他钻入大木缸随波逐流，之后被人救起才活了命。从此岳飞认真学习，认真练功，还帮妈妈干农活。他能逮住蹦蹦跳跳的小兔，能拉开三百斤的大弓。1126年金兵一路烧杀抢掠，宋人被他们打得落花流水，是岳飞领着三百骑兵，半夜偷袭，把金兵打败了。他顶着“精忠报国”四个字，勇敢杀敌，不怕牺牲，最后，却被奸人伤害了，真让人感慨。

看到那里，我被岳飞百折不挠的精神深深打动了，我们要从小事做起，认真学习，多读书，认真写字，好好锻炼身体，长大必须要像岳飞一样精忠报国!

还有好多好看的故事呢，宁死不屈的江姐、能勇善战的铁木真……说都说不完。对了，爸爸也给我买了一本《写给儿子的英雄故事》，一眼看上去就好看，你们来和我一齐看吧!英雄人物

英雄人物

妈妈给我买了一本叫《英雄人物

读了这本书，我受到了很大的启发，没有王二小、刘胡兰、雨来、江姐……没有这些英雄，我们就不会做在秀丽的教室里，读书学习，如果我们不好好学习，就对不起那些战士们，更不会过着幸福的生活，我们要认真的读书学习，要对得起那些英雄。

今晚，我观看了2017年“感动中国十大人物”颁奖典礼，在这次的颁奖典礼中在平凡中坚持，成就了不平凡感动大家，感动中华儿女。

在感动中国节目中，带领科学家团研究科学家于敏;已退休外交官、放弃在城市生活、到贵州山区支教朱敏才、孙丽娜夫妇;带领乡亲们启程为南水北调工程做出巨大奉献的赵久富;为灾区捐款不愿意留真名的普通市民张记清;为了自己儿子跟其他小朋友一样能唱歌、跳舞，付出了很多母爱陶艳波等。我印象最深的是陶艳波。

陶艳波每天从早到晚，几乎都要陪伴在儿子杨乃彬一起学习。因为有一次发高烧导致耳膜出血，失去了听力能力。这给陶艳波和一家人很大打击。为了给孩子治病，他们走过很多的地方，但医生的结论始终让他们失望。她给儿子去学唇语，然后一点点地教儿子说话、识字。就这样，陶艳波辞职陪着孩子一起上学，从小学一年级到高中，母子一起学习。经过不断学习，杨乃彬也能比较正常地和人交流。现在他希望通过自己努力来回报帮助他们的人。

看完这颁奖典礼，我内心久久不能平静，一个平平凡凡的人，经过一点一滴，也能变得很伟大，我们要向他们学习，应该做出对社会有用的事，贡献出自己一份力量。

感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。

这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。

用十大人物去感染中国梦，感染我们视觉，给我们心灵上的洗涤，精华我们的心灵。为了中国梦的实现，弘扬中国精神、凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。

感动中国，感动你我，感动中国梦。

2月8日晚，《感动中国2016年度人物》颁奖典礼在中央电视台综合频道播出，中国科大常务副校长、中科院院士潘建伟作为“量子通讯的领跑者”成为“2016年感动中国的十大年度人物”之一。

颁奖典礼上播出了潘建伟院士为量子通讯事业奋斗的经历和故事，主持人对他进行了现场采访。《感动中国》评选委员会给予潘建伟院士的颁奖辞是：嗅每一片落叶的味道，对世界保持着孩童般的好奇。只是和科学纠缠，保持与名利的距离。站在世界的最前排，和宇宙对话，以先贤的名义，做前无古人的事业。

潘建伟，1970年生于浙江东阳，物理学家，中国科学院院士，发展中国家科学院院士，中国科学技术大学常务副校长。1987-1995年在中国科学技术大学学习，先后获理论物理专业学士和硕士学位。1996年赴奥地利学习，1999年获维也纳大学实验物理博士学位，1999-2001年在维也纳大学实验物理所从事博士后研究。2008年入选中组部首批“千人计划”。2011年11月当选为中国科学院院士。2012年9月当选为发展中国家科学院院士。中科院量子科学实验卫星先导专项首席科学家。

2016年8月16日，由潘建伟担任首席科学家、我国自主研制的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”在酒泉卫星发射中心成功发射，它将在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信。

潘建伟长期从事量子光学、量子信息和量子力学基础问题检验等方面的研究，对量子通信等研究有创新性贡献，是该领域的国际著名学者，潘建伟有关实现量子隐形传态的研究成果入选美国《科学》杂志“年度十大科技进展”，并同伦琴发现X射线、爱因斯坦建立相对论等影响世界的重大研究成果一起被《自然》杂志选为“百年物理学21篇经典论文”。其研究成果曾6次入选两院院士评选的“中国年度十大科技进展新闻”、5次入选欧洲物理学会评选的“年度物理学重大进展”、4次入选美国物理学会评选的“年度物理学重大事件”。

“感动中国2016年度人物”另外九位当选者分别为：为中国航天事业作出突出贡献的科学家孙家栋、训练中壮烈牺牲的舰载机飞行员张超、三进火海舍己救人的王锋、在大山深处教书育人36年的支月英、耶鲁大学毕业后回国扎根农村的秦玥飞、红丝带学校创办人郭小平、焦裕禄式的好干部阿布列林·阿不列孜、在平凡岗位上创造非凡业绩的电焊工李万君、让众多患者挺直脊梁的好医生梁益建。此外，典礼上还向中国女排表达了特别致敬。

《感动中国》是中央电视台打造的一个精神品牌栏目，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。自2002年起，《感动中国》每年从社会各行各业推选出十位人物，每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。《感动中国》秉承过去14年的传统不变，广泛吸纳观众意见，通过多种投票方式在世界范围内评选年度具有震撼人心、令人感动的人物和群体。

“感动中国”2020年度人物颁奖晚会，就像早春的约会在中央电视台如期播出。

身影清瘦、眼神坚毅，行动坚决、步伐坚定……张桂梅犹如一枝面对重重困难却傲然迎着寒风怒放的梅花一样，在云岭大地散发着丹桂般浓郁的幽香。品读“时代楷模”张桂梅先进事迹，一位坚韧纯粹、迎难而上，甘做人梯、无私奉献的师者形象跃然纸上，令人动容，令人感佩。她的精神值得学习、值得传扬。

张桂梅是云南省丽江市华坪县女子高级中学党支部书记、校长，华坪县儿童福利院院长。她40年如一日，扎根云贵高原的偏远山区，义无反顾投身教育事业，帮助1800多名贫困山区的女孩走出大山，改变了三代人的贫穷命运。她坚持教书育人、立德树人，用言行引导孩子从小树立志向、追逐梦想，注重言传身教，传扬红色基因，让“感党恩、听党话、跟党走”成为广大学生自觉追求;她实干苦干、甘于奉献，用爱心和智慧点亮山村千万女孩的梦想之灯，诠释了为人师者的师德与担当。她用实际行动，勾勒出“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的当代“四有”好老师形象。她的先进事迹和高贵品质，值得学习，更值得见贤思齐，传承弘扬。

“我这辈子的价值，不管怎么着，我救了一代人的，不管是多还是少，毕竟她们后面走得比我好，比我幸福就足够了”。幸福的诠释各种各样，但幸福的笑颜确是一样的;幸福的道路各不相同，但幸福的价值却是万宗归一。为了贫困山区千万女孩子的实现自己的梦想，张桂梅如燃烧在山中的蜡烛，心无旁骛、无怨无悔，践行着当初立下的誓言。张桂梅是千千万万新时代劳动者中的普通一员，但却充满力量、充满激情，散发出温暖山区儿童、温暖世界的光和热，是新时代妇女投身脱贫攻坚巾帼建功的杰出代表，是为教育事业奉献、为孩子梦想铺路的优秀人民教师。她的事迹，给人以心灵的震撼，充盈着激荡人心的力量。

“如果我是一条小溪，就要流向沙漠，去滋润一片绿洲”。回望张桂梅投身教育事业的道路，她正如一条小溪，潺潺流进教育资源相对“贫乏”的山区，用崇高的精神、可贵的品质，滋润着贫困山区儿童的心灵，在山区润养出一片精神的“绿洲”。张桂梅同志扎根山区教育40余年的时间里，克服着病魔缠绕带来的病痛，把每一分钱都用在孩子身上，在病危时拉着县长的手要求提前支取丧葬费……张桂梅是脱贫攻坚中涌现出来的先进教师代表。以张桂梅同志为镜，照一照自身有没有迎难而上的自觉担当，缺不缺甘为人梯的奉献精神，少不少甘为事业燃尽自己的“无我”境界，通过对镜自照，汲取前行的精神力量，不断补足精神之钙，弥补能力短板、扛起岗位责任，努力成为新时代党和人民事业的担当者、燃灯者。

“教师的天职就是奉献，没有任何其他条件”。张桂梅扎根边远少数民族山区，就像一盏点亮在山区的“灯盏”，不但深深扎根山区，还在12年前创办起全国第一所全免费女子高中，12年间行程10万多公里，走访了丽江大山里的1527名学生的家庭……她用一生坚守了立德树人的初心，践行了为党育人、为国育才的使命，她的学生不仅遍布全国各地，还有很多学生在她的精神感召下回到华坪县为家乡建设奉献力量。她的品质，闪耀着人性的光辉，是时代精神的体现。她，无愧于“时代楷模”这个称号。典型本身就是一种力量。践行榜样的精神，要始终扎牢思想根子、笃定前行方向，厚植人民至上情怀，始终为群众谋福利、添福祉。要甘于做一颗“火种”，立足本职岗位，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，在点燃自己的同时照亮更多人前行的路，用实际行动奉献社会、造福社会。

学习先进，重在实践，贵在笃行。新时代新征程，我们都应自觉把学习张桂梅老师的先进事迹与自身做人、创业、成事相结合起来，让先进典型的精神力量内化于心、外化于行，在汲取榜样精神力量中实干苦干、担当有为，让初心在坚定信念、爱岗敬业中砥砺，让奉献在担当、实干中燃放，让人生在奉献、作为中升华。

导语：每个人都有迷茫的时候，并且你想做的事情越大，你遇到的迷茫越复杂。自己的路还是得靠自己去走，哪怕会一路跌跌撞撞。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

美国前总统林肯的父亲曾以低价在西雅图买到一处农场，农场里有许多石头。林肯的母亲建议把石头搬走。林肯的父亲反对：“那是一座小山头，根本搬不了，要不主人不会便宜卖给我们。”林肯的母亲带着几个孩子开始挖石头。没过多久，石头全被搬走。那些石头都孤零零的，根本没有连着山，挖上一英尺，就能晃动。

林肯的父亲不去搬动那些石头，大概因为他心里也压着一块“石头”。这块“石头”名叫“不可能”。其实，只需一点勇气，只要一点尝试，结果就会完全改变。扪心自问，我们的心上不也压着这样那样的“石头”吗?它们可能是懦弱、懈怠、自私、我不行、没希望、无法比……被这些“石头”压着，就没有冲动，没有干劲，没有渴望。那些及时果断搬走“石头”的人，往往迎来另一片天地。

卡夫卡从小生活在家庭的阴影里，敏感多疑，内向悲观。最悲观失望时，他甚至将巴尔扎克的格言“我能摧毁一切障碍”改成“一切障碍都能摧毁我”。上大学时，在好友的鼓励和支持下，卡夫卡开始走出封闭，提笔写作，还试着参加文学沙龙。最终，他写出《城堡》、《审判》等不朽作品。“孤僻”曾是压在卡夫卡心上的一块“石头”，所幸的是，它被搬走了。

维克多?格林尼亚出生于豪门，从小过着无所事事、奢侈放浪的生活。年轻时，在一次宴会上，他遇到一个貌美如花的女孩，厚着脸皮搭讪。没想到，女孩嗤之以鼻。格林尼亚羞愧不已。他不像一般花花公子那样丧心病狂、变本加厉，而是对过去行尸走肉般的生活产生深深自责。通过一番拼搏，他成为化学家，荣获1912年诺贝尔化学奖。格林尼亚搬走“骄纵”这块“石头”，改过自新，取得令人瞩目的成就。

黛米?摩尔是一个勤奋且幸运的女人。她第一次登上荧屏，是在电视剧中演一个小角色。不久，她就在电影中担任主角。《人鬼情未了》轰动一时，她声名大噪。她A级女星的位子还没坐热，演艺事业就开始走下坡路。她参演的数部影片惨遭败绩。为了挽救，她甚至不惜牺牲形象，扮演脱衣舞娘一类的“堕落”角色，可还是无济于事。经过深思熟虑，黛米?摩尔不再继续挣扎在舞台上，走到幕后做制片人。由她担任制片人的喜剧片《奥斯汀?威力》取得巨大成功，其续集《王牌大间谍》更是青出于蓝而胜于蓝。“偏执”这块“石头”曾一度压在黛米?摩尔心上，如果不搬走，恐怕她到老也无法翻身。

一个人，知道自己心上有什么样的“石头”，是清醒的;能搬走这块“石头”，则是勇敢和智慧的。许多人一辈子在原地转圈，生命再也没有亮色，就是因为不知道、不愿搬自己心上那块“石头”。那些搬走心上“石头”的人，往往能够穿过岁月的迷雾，让人生绽放别样的精彩。

从小我就看过不少历史典故，其中一个我最喜欢，印象最深刻的典故就是《曹冲称象》。

曹冲很小的时候就善于观察，人人都很喜欢他。有一天，孙权给曹操送来了一头巨象。曹操见那头巨象身强体壮，四肢粗壮，十分罕见。为了想知道这头巨象的重量，曹操特地聚集了众大臣一起来商议，大臣们纷纷各抒己见，有的说：“拿个称来称一下。”有的就说：“这要造个多大的称，还是把它宰了切成块儿称吧”。当大家都在绞尽脑汁，争执不下的时候，曹冲走了过来。他弯腰低头靠近曹操的耳朵，轻声细语地说了一通。只见曹操听了点头称是，连连叫好。

曹操按照曹冲说的方法，叫家丁们准备好一条船，把巨象带到了河边，赶上船，当船下沉稳定后在船舷齐水面的地方划上一条线。然后宰把巨象赶下船，再往船上装石头，直到船下沉到那条线的位置才停止，最后用称称出船上石头的重量，这样巨象的重量就测算出来了。

曹冲的这个办法不仅不用宰大象，而且还很轻松的量出它的体重。这个办法“啧啧”让大家称赞，众人们立刻竖起大拇指直夸曹冲的聪明。

这就是我最喜欢的历史典故，它告诉我们无论遇到什么困难，都要冷静地分析，多动脑。

看完雷锋同志全心全意为人民服务的事迹后，雷锋同志的高大形象顿时树立在我的心中。

想必大家对雷锋特别熟悉，从小老师、家长就经常教育我们，要学雷锋，做一个乐于助人的好孩子。雷锋从小就恨地主，恨旧社会，在党的教育下，他开始懂得了：地主、guomin-党反动派、帝国主义，是压在穷人身上的三座大山。是日寇、guomin-党反动派逼死了父亲;是资本家害死了哥哥;是旧社会把mama逼得走投无路，含恨而终。

雷锋在义务劳动上非常积极，有一次他肚子疼，医生让他好好休息，可他在回来的路上看见了有一群工人在地里工作的热火朝天。他忘记了肚子疼，立刻跑到地里做义务劳动去了，后来，他的同事问起他：“你不是肚子疼吗?怎么又去做义务劳动了?”雷锋答道：“我现在发现一个治肚子疼的秘方——做义务劳动。”

雷锋是多么爱帮助人们啊!我也要向雷锋学习，乐于助人。

英雄人物的事迹作文篇二：

抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。

王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。

王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心

英雄人物的事迹作文篇三：

雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水;水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情，全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，请以心为眼，躬行探求。

有一种温暖，不需要语言，就能传递，叫感动;有一种力量，不求惊天动地，却足以令人震撼，叫感动。

看了感动中国后，总觉得那些评选出来的人物都让人敬佩感动。在这个简单的却又内涵丰富的舞台上，闪闪发光的不是那些耀眼的明星，而是我们生活中的普通人。

在2016年的感动中国节目中，虽然感动我的人有十个，有……;有……;有……但是在这些人之中给我印象最深的就是……――……。

讲述人物事迹……

还记得那撼动心灵的颁奖词(今年还有每个人7个字评价)：……

是他(她)让我感受到了……

看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。

生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的学习生活之中，我们忘记了用发现美的眼睛去发现这些让我们的内心能为之震撼的感动事迹。

用心去看世界，去发现细节的感动吧!

本学期里我们学习了很多篇关于抗日战争及抗日英雄的故事，读着这些震撼人心的故事，我的心情久久不能平静。面对日本侵略者的屠刀，中国人民进行了英勇抵抗，涌现了无数可歌可泣的英雄人物，其中最让我敬佩的是爱国革命家----杨靖宇。

杨靖宇1905年出生在河南一户贫困农民家庭。1925年加入中国共产党，曾五次被捕，受过严刑拷打，坚贞不屈；出狱后，继续从事革命工作。在杨靖宇努力下，1934年2月，东北人民革命军总第一军成立，杨靖宇任军长兼政治委员。在杨靖宇的领导下第一军很快发展到上万人，给日军很大的打击。1937年杨靖宇的队伍改编为东北抗日联军，它犹如一股铁流，一次次给日军打击。杨靖宇的威名震动全东北。日军调集重兵，发动更加疯狂的围剿和征讨，悬赏万元捉拿杨靖宇。19402年，由于日寇的“围剿”与屠杀，东北的严寒、极度饥饿和疲劳，使抗联部队陷入极端的困难之中。这一天，杨靖宇的部队已经五天没有一点食物了，他和剩下的十几名战士忍受着饥寒、疲劳，与敌人奋战，后来其他战士都牺牲了，杨靖宇仍然边战边走。最后，杨靖宇被100多名敌人包围时，左右开弓，打死打伤20多名敌人。他被敌人枪弹打中了右手，他就用左手还击敌人，腹部又中了一弹，鲜血直流，他把最后一颗子弹流给了自己，牺牲时年仅35岁！

将军死后，经日军解剖，发现他胃里竟全是野草和棉絮，没有一粒粮食。我难以想像杨靖宇将军是如何将它们咽下，是如何支撑着自己高大的身躯，又是如何与敌人进行殊死搏斗，我心中的敬意犹然而升。

杨靖宇将军的故事告诉我们，当时生活条件这么艰苦，而杨靖宇还有这么坚定的信念，我们今天的幸福的生活，是千千万万个杨靖宇用鲜血和生命换来的呀！我们可一定要珍惜来之不易的生活呀！我们要保持勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，在学习上我们要克服困难，我们要像将军那样坚持不懈，顽强拼搏，长大后为振兴中华而奋斗。

[战争英雄人物作文

今天我要给大家介绍一个风景如画、美食数不胜数的地方，那就是美丽的新疆。

首先，我要介绍一下新疆的风景。我去新疆的时候是冬天，气温最低达到零下四十多度，山川河流，仿佛成了一个凝固的童话世界，但又充满了无法抗拒的魅力。就说魔鬼城吧，由风沙堆积而成的大土堆，被大雪覆盖着，风吹过，时不时地发出一阵阵嚎叫声，这估计就是魔鬼城的得名的由来吧。再说说喀纳斯的冬天，整条喀纳斯湖面结着一米多厚的冰，汽车都能在上面行驶。湖面两边的山脉银装素裹，大地像是披上了洁白的纱巾。喀纳斯有一个地方叫神仙湾，踏着厚厚的积雪，穿过一个小树林，忽然，眼前的景色让我觉得自己仿佛来到了仙境。只见天寒地冻间，一条清澈见底的小溪蜿蜒在这山川之间，水面上烟雾飘渺，小溪两边的树木全变成了白色，挂满了晶莹的冰柱，阳光照射下发出钻石般的光芒。蓝天下，这山、这水、这神奇的景象，绘成了一幅仙境般的画，美得让人窒息。冬天的禾木，简直就是童话世界。白色的山谷中，禾木村一幢幢小木屋错落有致地排列着，一只阿拉斯加犬一路跟着我坐的马拉雪橇飞奔，我感觉自己就是冰雪世界中的艾莎公主。

接下来我要介绍一下新疆的美食，那可真是数不胜数啊。有让人吃十串都不过瘾的羊肉串;有滋滋冒油的手抓饭;有香喷喷的馕;最让我难以忘怀的是那盘子快比桌子大的大盘鸡。新疆的美食还有许许多多，如果你想去尝尝，那就赶紧去吧。

你是不是被我的介绍诱惑到了?那就等放寒假的时候亲眼去看看童话般的新疆吧!