幸福议论文【汇总20篇】

在辽阔的天幕上，白云是孤独的，于是，有了白云的飘逸;在辽阔的大海前，一滴水是孤独的，于是，它折射了太阳的光辉。德国着名哲学家叔本华说：“人要承受孤独，因为幸福是孤独安乐的源泉。” 在世人眼里，陶渊明是孤独的，他过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活;文天祥是孤独的，他守着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的信念;于谦是孤独的，他有着“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的豪气。但是，在自己心里，他们是幸福的，他们在自己“孤独”的世界里，享受着属于自己的幸福与安乐，他们超越了物质的一切，他们褪去了生命的浮华，他们在精神的境界里享受着世人无法解读的幸福。

我们虽然没有伟人的境界，但我们同样能够拥有自己的幸福。妈妈那一杯热热的牛奶是无言的关爱，爸爸那一个信任的微笑是深沉的鼓励，老师轻轻地拍拍肩膀，伙伴们手拉手游戏……种种爱，种种交流汇在一起，流成幸福的河。

在布满荆棘的道路上，满是痛苦却不觉悲伤，有泪可落却不是悲凉，享受孤独，享受幸福。

孤独，是麦田里的守望者不变的执着;幸福，是来源于灵魂的香味。

挫折，总是和失败、低迷等字眼联系在一起。在许多人眼里，这个词多少有些不吉利。但我认为，挫折能给人以洗礼，丰富人的阅历。所以，挫折也是一种幸福。

在美国的一个小镇上，有一个图书馆，招一名学生管理员。一天，图书馆来了一个四年级的小男孩，应征这份工作。负责任人告诉他：“你的工作是把错位的书放回原位。”于是，小男孩便十分卖力的工作起来。不一会儿，就找到了三本放错位置的书。几个月后，他的父母告诉他，他们要搬到另一个地方去。他感到十分焦虑，但他担心的不是如何与朋友告别，而是担心那些站错的书，以后谁来帮他们复原呢。大家都以为他不会再来了。但几天后，小男孩又回到了图书馆。他又回到了原来的学校，由他爸爸每天开车送他去，或者自己走去。每天尽职尽责的完成自己的工作》这个小男孩的名字叫做比尔·盖茨。

我们每做一件事，都会遇到各种各样的困难。这些挫折会使我们感到无法再继续下去。这时，我们应该像文中的小盖茨一样，努力去克服这些困难，才能做好这件事。

乐圣贝多芬，是音乐史上的一位里程碑式的人物。他虽然穷困潦倒，但从未放弃过对音乐的追求。晚年时，他又失去了听力。这对于一个音乐家叫来说，是最无法接受的事了。但他仍然坚持了下来。听不见音乐，就用牙咬着小木棍，抵着钢琴，来感受那微弱的旋律。手上起了层层的老茧，嘴角一次次的磨破，那殷红的鲜血滴再象牙琴键上，想来都使人触目惊心。但他仍咬牙坚持着，扼住命运的咽喉，写下了不朽的篇章。

如果说比尔·盖茨没有坚毅的品质，那他也许只是一个靠微薄薪水勉强度日的小职员：如果说贝多芬因失去听力就放弃音乐，那么他也许会沦落街头。正是由于这些挫折，带给我们以奋发向上的力量，如今才会有这么多动人的篇章。

我们在学习或社会生活中一定避免不了对自己身心的一种磨练与挫折，但这也是我们走向成熟，认清事实与感悟生活的一次绝佳的机会。

在挫折中，我们也许会变得沉沦，会变得停滞不前。但是我们还有父母、老师、朋友、兄弟姐妹的支持与鼓励，因此我们还会去对生活充满信心，同时，我们也会感受到围绕在自己身边的亲情、师生情、友情，并会对他们有一种更高层次的领悟。所以说，挫折也是一种幸福。

挫折也是一种幸福并不是荒谬，也不是一种虚伪，而是人在生活中的一种境界极高的体会。

最后一片花瓣坠落，掷地有声。如同我踟蹰走过的那些百无聊赖的青涩时年。彼时的年少葬于花间。谁能告诉我，幸福有着怎样梦似的容颜？

——题记

十二岁，离开家乡，去异地求学。踏上行程的那一刻，心中莫名地激动颤栗，然后告诉自己，向前看吧，人生本就是一场盛大的别离。因为年幼，面对不可知的路途，毫无畏惧。记不清多少次因为想念亲人，辗转难眠；也记不清多少次，孤单地坐在候车大厅门前青灰色的石阶上，看着人来人往，抚摸着石阶上凹凸不平的印迹，想象着它们曾经承载着多少不同的漂泊的灵魂。

然而，最终没有退却。一个人默默承受思乡的哀愁，在异乡潮湿的青石板街，踏碎一地年少无知的迷惘。

所谓幸福，不过是学会独立，学会坚强，一路成长，一路歌唱。

十四岁，开始迷恋安妮宝贝。没日没夜地读她的文字，不知疲倦，像是散佚的诗篇终于觅得与之押韵的诗行。从那时起，开始懂得自我剖析，开始明白，有些东西，我们始终无能为力。翻手为云覆手为雨，命运本就如此强大。也是从那时起，喜欢在午夜散步，内心充斥着饱满的空白，不断地质问自己，明日何方？明日何方。

或许，所谓幸福，不过是那些与自己独处的夜晚和那些带着安妮的熟稔气息的墨香。

十七岁，我开始习惯于写字，试图将所有悲喜藏于纸间，不露声色，不愿沦为各种考试的玩偶。然而，幸得恩师赏识。他与我，亦师亦友。他总能一眼洞悉我所有的软弱。当所有人在乎我飞得高不高，远不远时，他更多地问我，累不累。他总是这样，像水一样宽厚的男子，舒缓而深情。

我想所谓幸福，不过是我们找到一个可以彻夜交心的人，在最迷惘的时候，找回最初的梦想。

现在，仍执迷于写作。但所写的东西已不同往日。失败、彷徨、欺瞒、伤害、丑陋、谩骂、赤贫、世故、复杂、低贱、漂泊……这些都是我们必须面对的现实，不可治愈的顽疾般的存在。

《蒙马特遗书》里说，世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性。我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。

那么，所谓幸福，不过是在这烟火纲常的人世，寻得一丝温情与安定。

最后一片花瓣坠落，掷地有声。如同我踟蹰走过的那些百无聊赖的青涩时年。彼时的年少葬于花间。

我将告诉你，幸福有着这般梦似的容颜。

[关于幸福的议论文作文

一如朝霞般美好的未来，却建立在约束的基线之上。

——题记

晨曦徐徐拉开了帷幕，第一缕晨明带着清新降临人间，小心翼翼地浸润着浅蓝色的天幕，仿佛一幅淡淡的水墨画，弥漫着好闻的草香。窗玻璃外，早起的父亲正满头大汗地摆弄着那一株松树，用铁线调整着松树的姿态。

我又想起昨天与父亲不愉快的回忆。当我在乐呵呵地抱着手机玩一下，父亲却板着脸教训，并没收了我亲爱的手机。委屈又涌上心头。父亲总在约束着我，心中颇有不满。“这都是为你好。”父亲总爱说这样一句话，这真的是为我好吗？

忙活了一上午，父亲终于摆弄完松出来，带着一身尘土和一脸憨厚满足的笑容，回到屋中。望着窗外配一条条铁线约束着的轻松，她是否也像我一样反感这种约束呢？

数日过去了，一天父亲终是决定要剪去松树身上的铁丝了。

很是明媚的一天，父亲提着大剪刀去剪铁线。一剪刀下去，铁线便哗哗落下。

随着约束的褪去，松树开出来展现一种婀娜多姿，洗去了僵硬，增添了柔美。是约束成就了它。“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”——杜甫。

绿的晃眼的松树在枝头欢笑，一簇簇向外伸长着，生机勃勃。婀娜多姿的形态，有的笑容，有的像蛇，还有的像老人的手苍劲有力。盘根错节，亭亭如盖；悬崖倒挂凌空欲飞；枝展叶舒，婀娜多姿。犹如青龙脱水而出，八面威风。

难道这不是幸福的约束吗？阳光很好地落在乐呵呵的父亲身上，闪闪发光。这是为我好啊，幸福的笑容漾于心田，映在脸上。

约束成就了更好的我们，受约束，是幸福的。

幸福是什么？这个问题如果放在我小时候，我会毫不犹豫的回答:“幸福就是长大成人后能够和自己心爱的人在一起，过着简单的生活。”现在看来小时候的回答只能停留在表面，并没有任何细节，而且很幼稚。那现在就会有人问:“你现在认为幸福是什么呢？”我可能会犹豫，但我敢肯定的是幸福其实很简单，只等你细心的去发现。不如你和我一起去发现幸福吧？

幸福可以体现在很多方面如：上学的路上在马路边看见一个大哥哥扶着一个头发花白，行走缓慢的老奶奶过马路；在和煦的午后捧着一本书沐浴着温暖的阳光；在星期一看着五星红旗徐徐升起；在无人宁静的操场大声尖叫，欢快的奔跑；在.........

这样的幸福虽然不伟大，虽然很平凡，虽然不轻易被人察觉，但这样的幸福会令人心旷神怡。

再回答值钱那个问题，我可能就不会犹豫，姨妈告诉你，我们生活着的每一天都是幸福的，如果你粗心大意还没找到幸福，细心点，幸福其实很简单。

每个人对幸福的定义不同，所以对幸福的体会也不同。列夫·托尔斯泰曾说过，幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。家庭不一样，体会到幸福的原因也不相同。有的家庭认为，老有所依，幼有所养，这也是幸福。有的认为，衣可蔽体，食可果腹也是幸福。

有一点，幸福是奋斗出来的，不是等出来的。无论贫穷或富有的家庭，幸福都是奋斗出来。勤勤恳恳工作为家挣出来幸福，抛头颅洒热血为国家换取和平安宁的幸福。

幸福看似像泡沫，其实却溶于我们的生活点点滴滴。关心父母，给父母做一顿饭，父母感到幸福；恋人之间无论异地恋，还是就在身边，那一个实际行动对对方来说就是幸福；对陌生人无意之间一个温暖行动对他们来说也是幸福。

幸福不是仅存于那些明显可见的事，也体现在细微之处。不可进行比较，每个幸福都是独特的，人与人不一样对幸福概念的体会不同。

所以，我们要体会人生幸福，奋斗实现人生幸福。

毕淑敏曾用一个故事描述过这样的幸福，劳动着的幸福，幸福着的劳动。

幸福像小狗狗的尾巴，当它一圈又一圈想要去抓住自己的尾巴时，的到的只有抓不住的遗憾，但那乐趣仍在，幸福犹存。幸福依旧是狗狗的尾巴，当它寂寞的独自行走时，幸福便尾随其后，不远不近，只是一直跟着，伴着，不离不弃。

幸福是水中月，镜中花，——用影子去实现自己的“求不得“。鹰翱翔在天空，却也畅游在海底，用最深沉坚实的影子诉说着在海里的飞驰着的幸福；鱼游在水中，却也穿梭在云中，用最轻快温柔的浮游传递着在云中的嬉戏的幸福。

幸福是得不到的美丽，是游荡在身边的尘土，一沙一砾都是幸福的影子，和着空气在人的肺腑之间欢快的游离。

幸福是撑船人嘴里的号子，愈吹愈亮；幸福是打夯人手里的夯，愈捶愈实；幸福是老师手中的粉笔，纵然粉身碎骨，但也心甘情愿；幸福是犁田人牵着的牛，纵然辛勤劳苦，但也任劳任怨。

幸福便是那劳动着的美丽，纵然汗流浃背，千辛万苦，却又苦中透甜。那是一种收获着的幸福，无论是过程，还是结果，只要是用心在经营，那便是幸福。

幸福是孩子的好奇心，对一切充满新奇的空白，愈要想填满空白，愈发的想要长大；幸福是青年口中的“爱情“，即便苦涩，也要偷吃，愈想要经理，愈发的明白未来的路还很远；幸福是中年人眼中的孩子，无忧无虑，没有责任的束缚，愈想要回到过去，愈发的懂得未来固然重要，却也不能忘了现在；幸福是老人手中的照片，所有的时间与空间都只定格在那一刻，愈想要回忆，愈发的珍惜现在的每一刻。

幸福便是经历了无数次轮回又回到初始的人生，既是“求不得“的幸福，也是幸福的“求不得“。幸福其实就是一杯白开水，平平淡淡，却孕育着无限身机。不同的人放进不同的作料，品尝不同的味道，体验不同的幸福，在你手中，也在我手中。幸福是苛求不来的，要随着心宁静以致远，不要眼望着他人的幸福，忽略了自己的幸福。用自己最真最纯的心来抚摩幸福，即便没有尾巴，它也跟在你的左右。

感受着幸福；幸福着幸福。

幸福，人们苦苦追求，却又无暇沉思，殊不知，幸福应该属于你我，幸福是平凡的，它就在我们身边。带着一颗感受幸福的心去生活，幸福就会永远和你在一起。

我看过这样一个调查：世界上谁最幸福？在上万个答案中，有四个深深嵌入我心：吹着口哨欣赏自己刚完成的作品的艺术家；给婴儿洗澡的母亲；正在沙地上堆城堡的孩子；劳累了几小时终于把病人从死亡边缘拉回来的大夫。

当你正在桌前埋头苦学时，母亲送来一杯香浓的牛奶，你就会嗅到牛奶的香味，幸福会顿时从你的鼻尖流入心里。我感受到了，母爱是幸福。当父母开心的看着自己的儿女围在他们的身边嬉戏。我知道，他们该是多么幸福，享受着孩子们的天伦之乐。当老人欣慰的看着自己的儿女成家立业，他们会心地笑了，安享晚年。

人人都渴望幸福，但与此同时，人人却都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时很具体。幸福有时很遥远，有时近在咫尺。奉献是幸福，获得是幸福，享受是幸福……一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福……幸福是心灵的触发，幸福是生命的体验……

辛劳的清洁工人们打扫着卫生，使地球更干净，让我们感到幸福。老师将知识毫无保留的授予我们，让我们感到幸福。生活条件的优越，让我们感到幸福。我们能共同生活在这片阳光下，更能感觉到幸福……

幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临。但愿我们努力把握，用心珍惜。但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好！

我总是怪怪的觉得幸福就仿佛是一种鸟语。可我们务须去破解鸟的语言，才能够破解幸福的定义。他需要我们的理解与感受，需要我们的观察和探索，需要用我们的心灵体会，更需要我们的珍惜！

[关于幸福的议论文3篇

“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭却各有各的不幸。”这是托尔斯泰的名言。我们可以套用一下这句话，幸福的人生都是相似的，不幸的人生却各有各的不幸。

幸福到底是什么呢？

那就是得到和满足。幸福是温馨的礼物，幸福是绿色的生活，幸福是林间的小路，幸福是远离尘嚣的净土，幸福是自由的跳跃，幸福是不经意之间的感动，幸福是手中的希望，幸福是开满鲜花的原野，幸福是知识的启航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的倾听，幸福也是真诚的分享，幸福是自己的感觉，幸福是勇于攀登，幸福是独立的梦想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的关怀，幸福是远远拿不到的一手好牌……

其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在！

在我看来，幸福就是充实又闲适。物质和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到认同，受到尊崇。所谓闲适就是没有外在的压力和内在的紧张，没有恐惧、忐忑不安，能够从容面对生活，能够自主支配生活。

与人分享是幸福的，被人理解是幸福的；爱上一个人是幸福的，被人关爱也是幸福的；有家人的叮咛是幸福的，有朋友的牵挂是幸福的；有健在的父母要你去孝顺是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……

做一个幸福的人，不需要有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他(她)自然朴实，乐观自信，不卑不亢；

做一个幸福的人，或许他没有机会干大事，但他(她)却以饱满的热情和潜心的投入去做每一件小事； 做一个幸福的人，他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯，执着而又潇洒，真诚而又练达；

做一个幸福的人，他(她)勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。

追求是付出，幸福是收获。

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那 种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它 在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地 生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕 风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土;它 不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。 终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双?可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不 断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它 几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的 翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰 般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一 切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种 感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历 实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体 验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现;痛 彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜;无限喜悦 也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是 一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是 幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

你看“福”字的结构,“福”神字旁,右边一个“一”,一个“口”,一个“田”.福就是上帝赐你一口饭吃,赐你一亩田种,这就是福.“幸”就是幸运、侥幸的意思,世界上有很多人吃不饱,而你却吃饱了,有很多人没有田地,失去家园,而你有田地,但这并不是你努力得来的,你并没有付出战斗拼搏的代价,你得到这些乃是出于上帝的白白恩典,你很幸运,这就是幸福.

尊严就是上帝赋予人的神之形象不可受污蔑.尊严包括着人权,和与生俱来应有的社会地位.人是按照神自己的形象样式被造的,人在很大的程度上代替神、彰显神.因此你不可以侮辱人,虐待人.尊严是生来所具有的,不是后来争取来的,如果是后来争取来的,那刚出生的幼儿就没有尊严了.

在生活中，每个人都有自己的追求。有的人追求金钱，有的人追求知识，有的人追求幸福……而我追求音乐。

因为音乐是我生命的全部。

8岁时就开始学习声乐，这为我打下了坚实的音乐基础，我喜欢站在舞台上的感觉，喜欢站在舞台上尽情地展示自我。每次上声乐课或听歌时，我就会忘记1切，所有的烦恼也都被抛到了9霄云外，就好像全世界只有我1个人存在。然而我的家人却常对我说：你要好好学习，以后有了钱，你想干什么就干什么。其实有时想想也对。如果你没有资本，那你所追求的1切都将是天方夜谭。我追求有1天可以听着自己的专辑在大街上、音像店播放，那种美好的感觉是无法用语言去形容的。对于音乐，是我永远的追求，因为它是我生命的全部。

我追求幸福。虽然现在觉得自己已经是1个很幸福的人了，在我的艺术道路上父亲对我坚定不移的支持，在生活上母亲对我无微不至的关怀，这都使我感到很幸福。但是人永远不会满足。

幸福，对于有些人来说是遥不可及的，不敢去追求，更不敢去想象。其实要得到幸福很容易，主要是自己要学会接受幸福，感受幸福。

我追求成功。可大家总将掌声送给他人，我没有得到大家的赞同。其实我也很想成功。在学习上，我不算成功，和好学生比，还有很大的差距。成功，好像总是躲着我，不敢靠近我。

对于追求的认识与理解，各人有各人的看法。

我不想去追求统1。如果那样，所有的1切将千篇1律，所谓的“追求”也不再具有它内在的意义。

我追求音乐、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!

“给，重要比拿的快乐。”这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢?因为幸福的真谛在于奉献。

马克思在平困之中度过，但却创造了共产主义，成为了苍穹中一颗耀眼的明星，引导着我们发展，前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难，我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。

翻开历史的扉页，有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人，也不说那惊天动地的名人，但说那童第周夫妇，虽处贫困但却依然坚持研究，写出了一片片优秀的论文，发表了一条条优秀的理论，把自己的一生奉献给了共产党，奉献给了中国，推进了中国的发展。

也许我们做不到像他们那样，但我们依然可以去奉献。有这样一位老人，十一年，每天三十公里的路程，只为去喂那红嘴鸥。这也是一种奉献。奉献无论大小，无论对象。

那么我为什么会感到幸福呢?像马克思，童第周夫妇和那位老人，因为他们看见活预见了他们所风险的对象在获得他们所提供的帮助时会感到幸福，并会感激他们到那时他们就会觉得幸福了。那些只是索取的人，他们终有一天会被谩骂声所包围，被仇视的眼光所包围，最后成为不幸。就像希特勒等一样。那是一终端暂且无路的幸福，到头终将成为不幸。而当你去奉献时，你所得到的见不是那一点点自私而可怜的幸福。

奉献所得的幸福，不是物质上的，而是一种朴实而崇高的精神上的幸福。试问，奉献的奉献有谁会忘记;试问童第周夫妇的奉献有谁会不伟大;喂鸟老人的奉献有谁会说不崇高。来试想看看，假如每一个人都去奉献那不正是共产主义社会所憧憬的未来吗?到那时每个人都会感到幸福了。

张海迪虽被病魔缠身，但他感觉到了幸福;燕妮虽舍去了财富，但她感觉到了幸福;雷锋虽奉献了一生，但他感觉到了幸福……

确实是这样的，获得幸福很容易，只要我们去奉献;确实是这样的，给，总要比拿的快乐;确实是这样的，幸福在于奉献。

幸福，是一个模糊而又清晰的概念。人们常常在一边喝蜜时一边念叨自己多么悲惨，感觉不到幸福;而幸福仅仅是“没有痛苦的时刻”。

人在一生所经历的事中，大部分都是幸福美好的时光。虽然我们在这种时候会毫无感觉，但过后却又无限追悔。

以前，你在家总和你的姐妹吵架，有时话说重了，会觉得自己十分委屈，怎么生在这么个家庭。而当他们因事离开家一段时间后，你又会感觉当初和她们吵架时的情景是多么有趣，那个时候是多么幸福。

曾经，你经常对父母不理睬，认为父母不理解你，认为他们这也不好，那也不好，对自己关心不够。而当你“独在异乡为异客”时，你又会想起父母，想起他们为你做饭，对你问寒问暖的情景。那个时候是多么幸福。

像这样的例子不胜枚举。无论兄弟姐妹，亲戚父母，还是老师同学之间，我们曾在一起学习生活过，到了以后，这些都将变为我们记忆中的幸福时光。

往近处说，我们现在能坐在教室里上课已经是无比幸福的了。回家问问自己的父母，问问他们上课是不是桌椅齐全，是不是在名副其实的“教室”里上课。我们现在能安心上课也是幸福的了。仍然问问自己的父母，他们每天是不是上完学就急急忙忙回家赶挣“工分”，回家后忙着烧一家人的饭菜。

父母以及老一辈人总爱对我们说“你们现在真是生活在蜜罐里”之类的话。确实，我们真像在蜜罐里长大的，从小生活在父母的呵护中，没受过苦和累。我们有多幸福!

我们拥有的幸福时光有很多很多，所以我们要珍惜现在的幸福时光，努力创造幸福的明天。

幸福到底是什么，怎么样才算幸福？

也许每个人对幸福的理解不尽相同。我不是什么大师，也说不出很高深的理论。我只是一个平凡的人，我觉得幸福可以很简单，一家人开开心心在一起吃饭就是一种幸福；和心爱的人一起做饭，饭后一起散步就是幸福啊；看到自己宝宝在活蹦乱跳也是幸福啊。幸福其实就在不经意的点点滴滴的生活中。

另外我还想提醒一下，幸福和开心两者还是有区别的。幸福是一种感觉，反映在内在层面，而开心是大多反映在外在层面上，容易通过表情和肢体语言表现出来。比如你今天发奖金了，你会觉得很开心，但谈不上幸福。比如你晚上看书时候，你的爱人给你煮一杯牛奶，你会觉得很幸福，但谈不上开心。有钱人不一定开心，更谈不上幸福，或许还不如深山里面一对老人在热炕上每日粗茶淡饭和一杯清茶来的幸福。

每个人都想幸福，都在追求幸福。很多人在追求幸福的过程中迷失了方向，到最后自己到底想要什么都不清楚，最后可能没有好好把握本来离自己很近的幸福而懊悔。有的人看起来思想很简单，但是她觉得每天过的很开心，生活感到很幸福。当你多年后走过来的时候，发现自己也很羡慕那种简单的幸福。

幸福是种感觉，那些整天把幸福挂在嘴上炫耀的人是因为心中对幸福的把握度不够。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活。

人生苦短，在人生最美好的这几十年中，好好奋斗，但没必要过分去追求一些东西而使自己很累很累。快乐享受幸福生活吧！

幸福其实很简单。擦亮你的眼睛，幸福其实就在你身边！

幸福与尊严，中国词书和汉语言词汇中早已有之。老百姓都懂得什么是幸福和尊严，而且祖祖辈辈为之奋斗不止，只是在实际生活中，因为一般人难以达到其理想境界，也就不刻意追求了。

什么是幸福，怎样才算幸福?上世纪五、六十年代，报刊上曾辟出专栏讨论，教科书也有类似“珍惜今天的幸福生活”的说教。记得小时候，老师常以“什么是幸福”“人怎样才活得幸福”为题，让我们写作文。当时的共同观点是：“为人民服务，就是幸福”，“为国家做贡献，就是幸福”，“为了别人牺牲自己，就是幸福”等等。当时我们是这样想、这样说、这样写，也是这样做的，认为这 原本就是对的，千真万确，决无差错。

改革开放后情况大变。一部人先富起来了。人们对物质条件的追求不仅合理、合法，而且还受到赞许夸奖。幸福和尊严的标准似乎有了改变，名、权、利、升官和发财似乎成为很多人追求的目标。争名夺利趋之若鹜，社会风气悄然在变，金钱与特权紧密相连。于是拜金主义风行，贫富差距越来越大，一般人对“幸福和尊严”的理解大打折扣，觉得钱多的人就幸福，官大位高的人才有尊严。

当然，按照中国传统“贫贱不能移，威武不能屈”的文化观念，只要人品好，有本事，有气节，对国家对人民有贡献，还应该是有幸福感的。然而，任何精神的东西都离不开物质，人类生存无不以物质为基础，纵然有思想，会思维，面对同一事物也难免生出不同的想法。只强调精神的力量却忽略物质基础，头脑里会生出各种异议，精神也无法持久。在这样的社会氛围中，穷人要想活得幸福，活得有尊严，也很勉强。无论自我感觉有多么高尚， 整个社会不这样看，别人也不认可，即便有朱自清 “饿死不吃美国粮”的那种骨气，可是因为贫穷，地位而低下，在社会上就没有尊严。 让那些活得不够幸福、不够有尊严的人立足于解放全人类，个人却无能为力解放自己，岂非天方夜谭!

那么，怎样才算真正活得幸福，活得有尊严?幸福与尊严的底气从何而来?依我看，一是要有精神、有气节;二是要富有，过上丰衣足食的好日子;这是高高兴兴地、像个人样儿活着的基本条件，就是充足的底气。 精神和物质是密不可分的统一体。经济是基础，作为观念形态的思想文化则是上层建筑。世界上的万事万物都离不开物质。一个人只有精神和气节，而没有经济作基础，从长远看是精神不起来的，即使像朱自清先生和古代伯夷那样有气节的人，最后也只能以饥饿告终。除非像阿Q 那样活着， 对于广大芸芸众生来说，经济条件、物质基础尤为重要。

可是， 收入增加了，手里有钱了，富裕了，就一定很幸福、一定很有尊严么?也未必。一些先富起来的人的确很有钱，其中自我感觉良好的人为数不少。富翁中也有些活得胆战心惊、如履簿冰之人，他们觉得自己活得低三下气，每天忙忙碌碌，却没有脸面和尊严，如此处境还不如老百姓的清贫日子。过度的加班挣钱，买房买车，或许都是浮云，自强、自立、自信、自尊，蜗居也温暖。

幸福和尊严的底气来自精神和物质， 底气不衰，就感觉幸福，活得有尊严。 在为财富奋斗的同时，还应提高文化素质和思想修养，才能真正有尊严、有地位。堂堂正正、干干净净地做人，活出点精神和气节，才有美好的生活。 普通人勤劳持家，劳有所得，平淡又快乐，温馨而有尊严。 如果有人花天酒地、不劳而获，那简直不可思议，谈何 幸福与尊严呢?

日子过得开心， 衣食足，礼义兴，民富国强，自然有幸福 尊严。

家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响,同时,健康与幸福感紧密相关。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查成果发布会6月24日在北京举行。国家卫生计生委计划生育家庭发展司、宣传司、中国人口宣传教育中心和中国社会科学院的相关领导与专家出席成果发布会。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查项目由中国人口宣传教育中心、中国社科院人口与劳动经济研究所联合组织实施。这次调查是自2011年起连续进行的第5次调查。中国人口宣教中心主任姚宏文代表项目组发布了本次调查的结果。调查显示，2015年家庭幸福感处于近三年的中间水平，2015年家庭幸福感标准化得分6.60分(满分10分)，中国大多数家庭感觉幸福。感觉幸福的家庭比例，从2014年的76.37%上升到2015年为76.89%，，提高了0.52个百分点。其中，感觉非常幸福的家庭比例从2014年的21.98%上升到2015年的22.48%，提高了0.5个百分点。其中，城镇幸福家庭比例为81.16%，农村幸福家庭比例为73.25%，城镇家庭幸福比例更高。国人的家庭幸福感(6.60分)明显高过个人幸福感(6.41分)。

党的十八大以来，让国人生活更加幸福成为党和政府的执政理念和执政方向，中央领导集体务实为民，实施一系列的促改革、惠民生的重大举措，正风肃纪、铁腕反腐深得民心，民生保障水平不断提升，使人民群众真真切切地享受改革发展所带来的成果,从而提升家庭幸福感。

调查显示，家庭幸福感较高的人群特征是：女性、年龄更长、健康良好、非农户籍、受教育程度较高和初婚有配偶。家庭幸福感是一种多层次、多内涵的综合判断，既受到家庭成员的性别、年龄、受教育程度、健康状况和婚姻状态等方面的影响，也受到食品安全、环境污染等公共安全问题的深刻影响。城乡居民家庭幸福感的主要决定因素具有一致性，健康、和睦、安全、小康是城乡居民的共同追求。

调查发现,家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响。生活在标准核心家庭中的人群，或是为人父母的中老年人，需要面对工作上的压力，多数子女尚未成年成婚，家庭责任与负担重，幸福感相对较低;或为未婚中青年群体，工作与生活压力大，婚姻的缺失也降低了其幸福感。此外，单人户家庭，由于配偶缺失、初婚未能与配偶共同生活均会导致个体家庭幸福感的下降。隔代家庭存在隔代间观念、生活习惯等的差异，也在一定程度上对其家庭幸福感带来了负面影响。其他核心家庭(单亲家庭、个体离异、丧偶、父亲或母亲的缺位)使个体生活中缺少了应有的支持、关爱，亲情、爱情等又会对个体的心理产生一定的负面影响，降低了个人与家庭的幸福感。

调查显示，国家重视家庭建设对国民家庭幸福感有重要影响。目前国人仍秉承“非常重视家庭、重视亲情”的传统家庭观念。国人在家里、与家人在一起时的家庭幸福感最高。同时，民众对“国家重视家庭建设将会提高国民家庭幸福感”、“家教良好的人家庭幸福感更高”、“家风良好的人家庭幸福感更高”这三个观点的认同度都比较高，同时，更加认同这些观点的民众也具有更高的家庭幸福感。虽然国民最希望国家给予家庭“更多的物质支持”，但是希望“国家给予家庭更多精神与文化层面支持”的国民家庭幸福感更高。

调查表明，健康与幸福感紧密相关，心理健康状态更好的人会更多地希望和家人在一起，更相信国家和家庭在提升幸福感方面的作用。超过40%的受访者将“家人健康”作为决定个人幸福和家庭幸福的基础，超过80%的受访者认为“家人健康”是决定个人幸福和家庭幸福最重要的四个因素之一。

环境质量成为了衡量我国居民家庭幸福感的重要标尺。调查显示，环境的改善有利于居民家庭幸福感的提升。居民幸福感随着总体环境评分的提高而增长。家庭幸福感随环境污染容忍度的提高而增大，环境污染容忍度低的人幸福指数也较低。家庭幸福感随着环境参与度的提高而增加，参与环保行为会提高居民家庭幸福感。对政府治理污染认可度越高的民众，其家庭幸福感越高;相反，认为政府做得不足的民众其家庭幸福感也较低。

调查表明，食品安全正在威胁人们的家庭幸福感。超过1/3的调查对象有买到不安全食品的经历。由于缺乏高效快捷的问题处理方式，大部分消费者在面对食品安全问题时沉默应对，随着2015年10月新食品安全法的颁布实施，我国的食品安全环境将不断得到改善，这将有助于整个社会家庭幸福感的提升。

本次调查按照不同地区经济、社会和人口发展状况，抽取了安徽、北京、河南、宁夏、山西、浙江、重庆等7个省市的21个县级单位作为全国概率抽样样本点，采用调查员直接入户方式进行现场调查。实地调查除北京样本量600份以外、其他每个省市样本量900份，总样本量为6000份。本次调查共获得成年人有效样本5981份。

家住在曲折的小巷子内，每当黄昏时，总会听见一阵阵悠扬的歌声在轻轻的辗转，回荡。歌声甜美而清澈，像是漫山遍野的蒲公英在迎风飞舞，有着莫名的甜美与幸福，一阵风过，散落在每个鲜美而生动的角落。

母亲弯下腰仔细地擦拭桌子上的残渣，那被我重重惯在桌子上的白瓷碗已经四分五裂，里面苦黄色的汁水顺着桌角淌下，让人见了忍不住想吐，我知道母亲花费了一冬的时间为我熬成的，据说可以治好哑巴的成果，又一次被我糟蹋。而从前那个温柔，听话的我，似乎是随着我的声音，在那个该死的清晨一同消失。

那个该死的清晨，那个该死的司机，一场无意的车祸，毫不留情的夺去了我的声音。

你说这个世界搞不搞笑？画画的偏生断了手，学音乐的偏生聋了耳，而我，一个本该站在炫目的灯光下放声歌唱的歌手，却突然失去了赖以生存的声音，真是可笑。

母亲叹了口气，蹲下身正视着我的眼睛，对我说，想要带我去个地方。

看着面前已憔悴得不成样子的母亲，我点了点头。当初医生宣布我有可能再也无法讲话的时候，她似乎一下子苍老了十岁。

穿过曲折的巷子，走入一处简陋但整洁的院子，一个女孩在背对着我们唱歌。那声音，正是那个天天唱歌的女孩的。

她一定很幸福吧！我有些苦楚的想。

女孩像是知道了我们的来临，慢慢的转身。天！我倒抽凉气，只见那张本该白皙透明的皮肤上，布满了大大小小的烫伤痕迹，而女孩的眼睛，竟没有一丝神采。

“她家发生了火灾，只有她一个人侥幸存活。”母亲低头对我耳语。

那一刻，像是一锤定音般，所有苦苦相求的答案最终尘埃落定。

原来是这样。幸福是需要比较的，幸福需要知足。

清秀的容颜，

亲人的健在，

父母的疼爱，

原来，我的幸福如此之多，不需要十全十美，不需要吹毛求疵，所谓幸福，不过是知足。

幸福就是姥姥一次次踮起的脚尖。

——题记

踮起脚尖，努力向上。这是最简单的踮起脚尖的动作，包含了姥姥的无限的爱，让我感受了满满的幸福。

幼时的我，身体不好，姥姥每天都给我煮鸡蛋。每天早上我跟在姥姥身后，看着姥姥努力去够鸡蛋，却不知帮忙，我家的鸡比较“个性”，鸡蛋不下在窝里而下在草堆顶上。姥姥个头不高，每次鸡飞走后，姥姥才小心翼翼的将手放在草堆上，然后慢慢踮起脚，向上摸索着，但还差一点。姥姥将脚踮得更高了，并来回移动着，一只手紧紧揪住稻草，突然，姥姥笑了，踮起的脚慢慢放下，稳了稳身形，摊开手掌，里面赫然是个红通通的鸡蛋。

我不知道那一年我吃的鸡蛋是姥姥踮了多少次脚尖才得到的，但我知道姥姥的爱—我的幸福，融在了姥姥一次次踮起的脚尖里。

稍大一些，我进入了村小。因为贪睡，早上总是来不及吃早餐，所以当“语文老太太”在讲台上唾沫横飞时，就是我的肚子“咕噜咕噜”唱“空城计”的时候。这是，我总会偷偷往嘴里塞上一小块从家带的饼，煎饼之类的抵挡一下饥饿。这天很不巧，起得又晚，家里的“存粮”也没了。正当我努力咽下一口口唾沫时，同桌捅了捅我，示意我向外看。窗外，一片银丝在忽上忽下，是姥姥。我连忙向老师报告，出了教室。姥姥正在揉脚。我问：“姥姥怎么了？”“不是在上课吗？咋出来了？”姥姥边说边揉着脚。我又问：“姥姥脚怎么了？”“没事，想看你有没有认真听课，又看不清，就踮了一会脚。喏，这是两张煎饼，下课吃吧。”

我不知道姥姥究竟踮了脚站了多长时间，但我知道，姥姥为了不让外孙女上课分心的关爱，藏在了踮起的脚尖里。

我长大了，姥姥老了，妈妈要把我带回去了。临走的前一晚，我睡不着。正出神的时候，木门传来了一声轻微的“吱呀”。一个黑影向我靠近，我连忙闭上眼睛我感觉来人坐在了床边。然后，一阵粗糙而温暖的触感出现在脸上。我知道那是姥姥，只有姥姥的手才会那么温暖，姥姥重重的叹了口气，为我掖了掖被子。起身离开了床边。我这才睁开眼，只见姥姥佝偻着腰，踮起脚尖向木门走出。不知为何，姥姥的身影越来越模糊。

我不知道为何姥姥只深深的叹了口气就不再言语，但我知道姥姥不想吵醒外孙女的疼爱，潜在了踮起的脚尖里。

所谓幸福？所谓幸福，就是姥姥一次次踮起脚尖。

最近，我在书上看到这样一个小故事：有一个富人，十分有钱，不但有令人惊羡的事业，还有十分爱他的三个孩子和妻子。但是富人还是不满足，觉得自己还是不幸福，于是，有一天，从天降落一个神仙，对富人说：“你许一个愿望，我会帮你实现。”富人欣喜若狂，说：“我想要幸福。”神仙听后，把富人所拥有的一切都消失了。富人目瞪口呆。三天过后，神仙又来见他了，不等神仙说话，富人就对神仙说：“啊!我终于明白了，我以前所拥有的一切多么幸福。”

读后，我感悟极大。幸福，是经历坎坷的磨难后，而又重新看到阳光大道的喜悦;幸福是经历过风吹日晒后，看到风和日丽天空时的满足;幸福是挫折与磨难后的欢乐与感慨……

幸福，其实时时刻刻都在你的身边发生。例如：当你在路上不小心摔倒了，有一个陌生的好心人伸出手拉起你时，这就是幸福------是一位好心人对你帮助时的幸福;例如：当你觉得寒冷时母亲为你送来一条棉被，这就是幸福------家人关怀时的幸福;再例如：当你觉得孤独时好友送来了一封充满友谊的信，回想和好友在一起的欢乐场面，这也是幸福-------被朋友关怀的幸福……

换一个角度来说，幸福还是永不放弃的目标。不是有这样一句话吗?“幸福并不在于享有幸福，而是在于争取幸福、追求幸福。”果园里果农们精心照看着果树，为什么?为的是看到果实又大又红那一刻时的幸福;奥运健儿们，都十分努力的训练着，为什么?为的是永不言谢的目标，为的是实现自己的愿望，这就是幸福。

幸福，是单纯的;是快乐的;是时刻都在的。

我们的身心就是一个园圃，而我们的主观意志就是园圃里的园丁。不乱我们是种植奇花异草还是培植一种树木，还是任其荒疏，那权力都在我们自己。即不论我们处于什么境地，我们都可以把它们当做自己的福地。

幸福是什么呢？所谓幸福就是能够和自己所爱的人一起在平淡的生活中体味艰辛和快乐，就是我们每天能够充实而坦然的迎来那轮朝阳！

有幸随朋友参加了一位百岁老人的生日宴会。那位百岁老人只比丈夫大两岁，俩人以风雨相伴80个年头。在宴会上我们都真诚地向两位老人送上真诚的祝福，而两位老人只是安详的微笑着，聆听着。而后，他们一年逾半百的长孙起身，请祖父对组说一句心里话，老人思忖了许久，最后他竟求着自己的老伴问：你好吗？老伴听了，一边拭着眼里的泪花，一边不住的点着头，在那布满皱纹的脸上，溢满了幸福的笑容。此时，我们每一个在座者的眼里都湿润了。

一对风雨相伴80载的夫妻，相互间发自肺腑的祝愿，竟是一句你好吗？然而，在这一句平凡的问候里，又包含都少真诚，理解，包容，感激和牵挂呢？这就是简单的幸福。

幸福的本质是快乐。

夜幕降临，对门那人家又传出熟悉和陌生的音乐，想起时缓时紧的舞蹈脚步，那是一对刚搬来的夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。这些天来，他们的那些残疾朋友络绎在夜幕之后前来集会。空气里传来他们的音乐，舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般的忘情热烈。这就是幸福！对他们来说幸福的本质是舞蹈。

一对褴褛的乞丐，沿街乞讨，遭人白眼，可是他们活得很洒脱。渴了就喝，饿了就讨，困了就睡，风餐露宿，幕天席地。随便一个什么地方，哪怕地球上最肮脏的地方，也可以当做他们的安乐窝。因为对于他们，幸福如此简单！

幸福到底离你有多远？其实幸福就在你身边，看清自己拥有的，珍惜它，你就会看到幸福，所谓幸福很简单，简单便是所谓的幸福。