人性的美作文【实用20篇】

如今越来越多如《超体》之类题材的科幻电影层出不穷，引发各界人士对人工智能是否会使计算机像人类一样思考的疑问。然而，在反观世界之后，我认为正如苹果公司库克所言，人们真正应该担忧的是，人类在潜移默化中会像计算机一样思考。

如果人们像计算机通过数据公式思考问题、评判是非之后，最大的特点就是理性与人性的单一化，价值观与同情心的弱化。

当可怜的孩子遭受车辆碾压大哭而过路人无一援助之时，等过路老人摔倒需要人搀扶而大家都担心敲诈、避之不及时，当校园霸凌层出不穷而周围学生选择隐瞒之时，我们等来的，是受害者的哭喊，泪水，也是这个世界的冷淡与漠视。不禁想问，大家都怎么了？

是数据时代的到来冲刷了人们的大脑，是消极的评论麻痹了人们的感情，是置身事外的思想统治了人们的内心！随着计算机及网络的普及，信息交流的速度加快，各类平台激增，人们对纷繁复杂的信息议论弄得眼花缭乱。渐渐的，人的是非由社会议论的潮流主导，判断单一化、片面化，价值观只剩下是非对错。外加消极的社会现象所带来的不满、评判等否定声音的共享，人们很快对社会产生抵触情绪。因为无法逃离，就选择尽可能置身事外、冷漠应对。这样一来，人类的天空逐渐被阴霾笼罩，未来一片黑暗。

但我总愿相信，哪怕只有一缕阳光也能直射人心。信息技术的发展还促进了公益事业。之前轰动一时的罗姓编辑为其女儿筹集医药费的事件中，仅仅一夜之间善款就数以万计。我们依旧能感受到人们一颗炙热的、跳动着的心。“小朋友画廊”利用网络平台展示自闭症患者的画作之时，人们也愿意花上一块钱买下这些画来帮助到这些孩子。因此我更愿意相信，只要有正确积极的社会导向以及良好的动机，人们依旧能够利用网络及计算机的发展，营造出一个有良性气氛、正确价值观的正能量社会，带动积极的思潮。而现在的社会仍以理性和人性的丰富为主旋律！

课堂中《论语》的朗读声不绝于耳，几千年前倡导理性和文艺复兴的余韵还未消散，民国时期那些悲天悯人的文人形象屹立于前，《罗生门》中对人性和死亡的问题依旧敲打人心。我闭眼，沉醉在这金色时代，人们因为自己是会思考的芦苇而骄傲。这个时代不会过去，人们将永葆理性和人性，将永远高歌理性与人性的富饶！

这是最好的时代，“信息时代”，科技高速发展，高新技术的人才呈“井喷之势”，不断涌现；这是最坏的时代，随着人们思考的深度与广度扩大，忧虑也随之而来，首当其冲的便是人工智能。有无数科幻小说、电影讲述人们对被支配的恐惧与被掌控的不安，然而，这真的是科技发展展现出的最严重的问题吗？并非如此。

人类的进步推动科技发展，其宏图伟愿则是：由人类使社会进步，主导社会走向，从而使科技为人类提供更好的服务。却鲜有人察觉此过程中应运而生的“倒错现象”，即，人类“机械化”，科技“人性化”。人们开始追求绝对理性，乃至于弃绝“软弱”的人性，却又要求科技逼似人类，从而为人类提供“贴心照料”。

究其原因，则是人类过度追求超前，一心要奔向更远的未来，却没有停下看看，自己遗漏了什么，是人性。人性在这不脚踏实地的“跃进”中一点点流失。人类进步了，却没能使“人性”与“神性”、情商与智商同时进步。

“神性”，即人们渴望掌控、渴望创造的情结。只是，当对“神性”与智商、理性的狂热追求无限膨胀时，人就真的能达成那个美好的愿望了吗？不尽然。

人工智能是人的产物，出于人之手。当人自身都面临“人性缺失”，又怎能要求人的造物具备人性？因此，不仅仅是科技“人性化”的目标“路漫漫其修远兮”，就连科技通过“成为人”来支配人的时日也尚不可待。

也有人认为，未来科技危机的根源也可能是科技具有“绝对理性”与强大能力从而危及人类，所以人也应追求不受干扰的“绝对理性”。那么情感与人性呢？它们不必要吗？恰恰相反，它们是人不可或缺的一部分。人进化，从而脱离野兽的行列，这是因为兽类完全受本能与情感支配，而人类具有理性和思考能力，但我们不能因为理性是进步的助力就滑向理性的极端。机器则完全由数据支配，它象征了“绝对理性”，然而兽与机器都非人，真正的人，正是感性与理性的结合。其体内存在“人性”与“神性”的碰撞，才可称之为“人”。

若人类真的视数据高于实际，则会导致人与人之间的冷漠、隔阂。当人们罔顾社会现实，丧失同情心与同理心，就会为达到目标不计后果，这将不再是一场“‘理’的胜利”，而是社会的倒退，人类不必担心人工智能的威胁，因为人将藉由“绝对的理性”毁灭自身。须知，真正的进步，不是耽于人性、停滞不前，也不是为了理性放弃人性，而是让理性与人性并行。理性与人性本不该分庭抗礼，真正的进步，是在两者之间前行。

中国有句老话说得好——害人之心不可有，防人之心不可无。的确，外面的世界太纷杂，不在心里安扇窗户又怎能心安，可有时令人心慌的却是这扇窗上的“斑点”。

因为一扇窗，材料的主人公得以看清领导的动态，也是因为这扇窗的斑点，让他误解与抱怨。其实，这“斑点”又何尝不在人性与人生态度上寄生呢。

有一部影片的主人公叫派，即数学中的“π”。它是一个无限循环小数，当派在黑板上写出π的小数位时，每写一个数字，就离它的准确性接近一步，但不管怎么写，永远与准确值差之毫厘，这就如人性。白岩松曾言：“人性很复杂，没有纯粹的好，也没有纯粹的坏，每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境，制度和人。”有关这些，最具说服力的恐怕就是火遍全国“扶不扶”的问题了。当老人摔倒被扶，却一瞬间反而抓住对方说：“你撞了我！”这的确令人心寒，可这是全部吗？不能因为有人跳出来强烈谴责否定社会，我们就盲从附和。一个流鼻血的人引发大家抬头看天的笑话还记得吗？看看那些扶起老人后皆大欢喜的场面，看看小学生扶起老人后被赠送锦旗的事迹，不都闪耀着人性的光辉吗？

人性上的斑点需要清除，人生态度亦如此。

情绪就像一条数轴，原点在中间，左边是负数，右边是正数，两边数值差不多，才会实现平衡。就像一艘船，乐观是淹在水下面的船体，那叫吃水量，而悲观就是我们看到浮在水面的船体。如果没有吃水量，再大的船，一个浪头打来它也会翻。大家都知道拿破仑——法国英雄，当他被放逐到厄尔巴岛上时一直抱着这样的心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们。他就是抱着这样积极的心态才东山再起，重新拥有了法国。与拿破仑相比，项羽则令人惋惜，他战败后大可不必乌江自刎，看那“江东子弟今虽在，肯于君王卷土来！”可惜项羽太过悲观，令人扼腕叹息。就像一个“O”，悲观之人认其为结束，而豁达之人则将其看作滚动向前的车轮，一切的开端。坎坷不幸乃人生百态常事，它是乐观者的阶梯，悲观者的无底深渊。

心灵的窗户可以坚不可摧，但窗上的“斑点”却是可以让千里之堤崩塌的蚁穴；擦掉斑点，我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸，在社会机器中找到发球自己的闪光点。

《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品，它是继圣经之后的世界第二大畅销书，卡耐基的一生中最重要，最丰富的经验，都汇聚在这本书里，这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中一定会给你以启迪，使你勇敢地克服自己的弱点，发挥自己的优点，大胆地开拓属于你自己的新生活，对你的帮助，就会像其他千千万万个成功人士一样。

一、书最可爱的一点就是：如欲取之，必先予之

要使别人对你感兴趣吗?那你先得对别人感兴趣。如果我们总是让别人对我们感兴趣，我们将永远不会获得真诚的友谊。所以社交中，我们应该主动的去认识和欣赏他人。这使我想起《人生对你的意义》中的一段话：对别人不感兴趣的人，他的一生困难很多，对别人的伤害也最大，所有人类的失败，都出自于这种人。

一个人的名字，对他来说，是任何语言中最甜蜜、最重要的字眼，我们应该诠释一个名字所能包含的奇迹：我在《人性的弱点》里看到过这样一则故事：

一个名叫希得李维的推销员曾遇到过一个名字非常难记的顾客：尼古得玛斯柏帕都拉斯。别人因记不住他的名字，所以都叫他“尼古”。可是李维却在拜访他之前就反复练习说这个名字，但尼古打开门时，李维微笑：“早安，：尼古得玛斯柏帕都拉斯先生”。尼古先生惊呆了好一会，然后热泪盈眶，他说：“李维先生，我在这个镇生活了几十年，从没有人试着用我真名称呼我……”不用说，尼古成了李维的忠实顾客。

这就是记住别人名字的好处，同样也说明：如欲取之，必先予之。

二、真诚的关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理;而且我们的这种关心是出自真诚的。

这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。我们有真心的关心别人吗?如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记 自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，我们的友谊更坚固了。

三、要批评或抱怨别人：是呀!批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友，适当的建议还是可以，但态度一定要温和，朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。

四、看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏：其实，我们虽然供养我们的朋友的生活，但我们对他们自尊心的关注却太少，而且也不知道给他们以赞赏的语言，而这恰恰是生活中的晨曲，将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话，但不要虚伪的恭维，发现他们好的一面，给予肯定，这也是他们需要的语言。

《人性的弱点》让我懂得太多太多，也让我有了更多的好朋友。“在人类的天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视”请让我们重视我们的朋友，让友谊围绕着你。

初一（1）班 熊泽宇

我仿佛已经看到人性中最尖刻的影子，那种禁锢在灵魂中无法抹去的谦卑。

烈日下，一个佝偻着背的工人上了车，坐在我前面。他的衣着算不上衣衫褴褛，但也是朴素中的朴素，并且肮脏不堪。那件与他的年龄极不相符的小学校服被紧紧地裹在身上。袖口早已磨烂，背面满是油污或是一大块的汗碱。肩上和他那双污渍斑斑的胶黄鞋一样，都有着一个很长的口子。那条肥大的裤子像是套在他的腿上，随着走路的颤颤巍巍，笨重地晃动着，显得那腿是多么瘦弱。我望着他，白发和黑发杂乱无章地交在一起，每一根都艰难地挑着些尘土，散落在那令人发指的头皮上——是那样红肿，那样长满了可怕的皮藓！这是一个不幸的人，我想。

他的邻座，一位衣冠楚楚的年轻人，没看工人一眼，却只是把身子往旁边挪了挪，把包抱得更紧些，他似乎并不想沾染上那些尘土，为保持自己所谓的“风度”。

工人没在意他的举动，只是低下头，深深地将那原本佝偻的背弯的更低些，然后伸出那双发黑的大手，慢慢举过头顶，轻轻地抓挠着自己的头，艰难地拨弄着每一根头发，要把头上的灰尘清理一些，任由那些细发和尘土一齐轻飘飘地掉下来。他动作做得很轻，似乎像做错了什么似的，小心翼翼地，将头埋得更低些，或许是不想让人注意到他，也不想让自己触及到别人。因为他的心里清楚，这样做应该会将那些目光减少一些。

他直起背的那一刻，那个年轻人似乎有些不知所措，索性把头转向窗外，不知嘴里说着些什么，只是用力地拍拍自己的包，掸掸自己的裤子，发出巨大的声响，再把身子往璧上靠得更紧些，显得那么可笑。也是在那一刻，他的手似乎无处安放，背又弯了下去，再次把头埋进自己的胸膛，一动不动，眼睛直勾勾地望着地上散落的头发和尘土，若有所思着。车停了，他慌忙站起身，仓皇地走下车，便一下子消失了。一个人走了过来，若又其事地用手在工人原先的座位上掸了掸，才坐了上去……

这是人性的那一瞬间，那最尖刻最刺骨的一面，那些对劳动者最无耻的排斥。而那位工人，是因为他的底层低才卑微，还是因为那些日日夜夜与之类似的举动，才让它卑微。同是不幸，后者则是更深的不幸。

随着信息科技的发展，电子产品几乎已经步入家家户户，我们步入了信息时代。为了人们的生活更为便捷，人们创造了人工智能，人们越来越依赖人工智能，凡事不是记在脑子里，而是记在手机中；出门不辨方向，而是依赖导航。由此，人工智能愈加发展，不少科学家开始担心人工智能会让计算机像人类一样思考，毕竟，当他们开始拥有情感时，以他们比人类智慧许多的脑结构，人类将再无立足之地。但这是否是最可怕的呢？不。苹果公司总裁库克认为，他更担心的是，人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

的确，时代的发展总会出现问题，而这一次的问题，除了人工智能发展过快，还有一个，便是网络暴力。也许是在生活中被压抑过多，有着诸多不如意之处，网上的自由言论放大了人性的丑恶。隔着屏幕，谁都不知道你是何人。如果说现实中，生活中的言论还有顾及身边人对你的看法和评论而有所克制，那么在网络上的人们，几乎可以说是为所欲为。最近关晓彤和鹿晗恋爱一事被传得满城皆知，迪丽热巴终于摆脱了被黑子们喷的影响，因为那些黑子们转战关晓彤了。我并不知道他们之间的事情是炒作亦或是真情，但无论如何，人们的恶语相向是否过分了呢？多年前网络上有个流传很广的杀猫视频，用高跟鞋踩踏残忍地杀害小猫，而那位女子被许多化身为正义使者的键盘侠打着正义的旗帜辱骂，甚至一些网络高手将其人肉出来，曝光在大众面前。柴静的《看见》一书中，曾描写过对那位女子的采访。她说她的工作压力很大，家庭生活也并不如意，杀猫是为了泄愤。她并不是为了洗白，而是想说出自己想说的话。被人肉出来以后，她被医院辞退，自身所受伤害不说，连家人也被连累，她受的惩罚够多了。最后，有人问她，有想过自杀吗？她说，有。我并不认可她的行为，也并不同情她，但她确实可怜。当网络上的我们骂她的时候，又何尝不是一种泄愤呢？这样的我们和她又有什么区别。她的确有错，但这是我们犯错的理由吗？我们在逼死我们的同胞啊！我们的价值观和同情心去哪儿了呢？诸如此类的网络暴力数不甚数，受害者不计其数。我们又扮演了什么样的角色？拿着屠刀的刽子手，和押人前往刑场的人吗？

在所有的生物中，只有人类会微笑会哭泣，有着丰富的情感是人类的特权，而网络的诞生，在让我们自己抹杀我们的特权吗？老祖宗教导我们与人为善，生活中我们尚被约束，那么网络上呢？我们的善呢？我们的人性呢！虽说现在有了网络警察，但是我想他们所能做的却有限，毕竟参与人数众多，隔着屏幕，排查也有困难。同时，相关法律条令也不完善，我们正是在钻法律的空子。但是当一个社会仅能用法律而非道德约束，这又是一件多么可悲的事呢？我们扪心自问，这样对别人恶语相向，真的无一丝愧疚吗？将心比心，如若被这样对待的是我们自己，这该怎样痛苦和难以忍受？

记忆中有一个故事，一个小孩的妈妈整日少言寡语，问及原因，则是因为那位母亲觉得，语音是把双刃剑，总是在不经意间伤人伤己，所以总是少说多做。而我想，网络暴力将会让我们因言论过于自由而付出代价。

时代的发展总会出现问题，解决了这个问题我们将会发展得更好；解决不了，我们将会走向毁灭——人性的毁灭。我们将会毁灭在未来的我们，失去了价值观和同情心的我们的手中。

近日，一段“彭州隆丰中学校园暴力”的四川校园暴力事件视频在微博流传。4月3日凌晨，微博#平安彭州#发布警情通告，称视频中纠纷原因、双方参与者等基本情况已初步查实，目前相关职能部门正积极开展调查教育处理中。彭州市教育局的工作人员告诉记者，事发时间约在3月30日前后，当地警方正在调查此事，最终的结果以警方发布为准。

据网传视频显示，一位黑衣女生在高处让一绿衣女生站好，在随后的三十五秒内扇绿衣女生耳光共计十四次。随后打人女生又对身旁另一短发女生进行脚踹、扇耳光等行为。视频中打人女生不断发出“牛皮呦”、“啥意思”等一些侮辱性语言。

在视频拍摄时，有两位老人从旁经过，拍摄者对路人说：“婆婆你们走快点，别把你们误伤了，这是学校里混社会的。”

4月3日凌晨，微博#平安彭州#发布情况通报。

在315来临之际，看看马云是如何看待大家这一问题的。马云指出阿里巴巴会投入更多人力进行打假，消灭假货需要共同努力。

阿里巴巴打假投入不封顶，打假进人无上限

大家好。过去几年，大家付出很多，也有不少成绩，去年我们就给双打办提供了几千条售假团伙的线索，协助警方抓了700多人。我们用十来个人的团队，用大数据技术支持上万警力办案，查出来的案值超过30个亿。非常了不起。

从1999年公司成立开始，我没有缺席过集团层面任何有关打假、知识产权的会议。今后也是一样，集团所有的会议我都可以不参加，但打假的会我必须参加。打假这件事，我们不惜一切代价，不惜一切成本去做，阿里巴巴要成为未来商业的基础设施，治理假货、打击知识产权侵权就是这一切基础设施的基础。

我今天再重申，在打假和知识产权团队，我们的投入不封顶;打假团队、知识产权团队特殊化，再增加三百个人的名额。如果还不够，那就再增加。

我们为了什么而打假?

我们今天有没有想过，我们为什么要做打假这件事?我们要明白，我们不仅仅为阿里巴巴而打，为中国而打，还在为我们的后代而打。我们国家面临的假货问题，不是只有电子商务领域有。如果一个社会充满了很多假，比如假话、假文凭、假球、假新闻、假唱，也自然会有假货。

假货最大的伤害是对整个中国社会的伤害。我们绝不能让自己的孩子和下一代以为，你不诚信，你抄袭别人，你剽窃别人的想法，你依旧能够发财。这是不对的。如果那些有知识产权、有专利、创新想法的人不能够成功，而小偷、强盗能够暴富，如果这个社会大家都在剽窃，这个社会的人都在使用假的东西，那这个社会怎么会进步，怎么会成功?如果你所有的想法都有人会剽窃过去，都会抄，那你问自己，你是否会坚持创新，你是否还会这么努力?

所以我想告诉大家，假货不是阿里巴巴的事情，假货今天是中国的事情，是我们下一代的事情。假货最大的伤害，就是到了最后，不诚信的人比诚信的人得到要多，就是让创新没有价值，这是对一个国家一个民族最大的伤害。

我们不是打假阿里队，而是打假中国队

我们今天的动员大会，不是阿里打假动员大会，而是中国打假动员大会。

这么多年来，用传统的手段、机制和措施打假，打而不绝，越打越多，今天是时候让互联网公司来试，用互联网的办法，大数据的技术来解决问题。

阿里巴巴电子商务占据整个中国60%、70%的市场，我们必须承担起这个责任。今天我们就是真正开始启动整个中国专业的打假团队，不仅要打阿里巴巴网站上出现的假货，还要打线下的假货，甚至打其它平台上的假货;不仅我们这里几百个人要做，不仅集团所有人都要加入进来，还要联合社会力量治假。

别以为假货从我们的平台下架，我们就尽到责任了。过去，我们想尽办法把假货赶走，但是这样够吗?因为我们知道，它们在其它地方一样可以生存，生存得更隐蔽。仅仅把假货从阿里巴巴赶走，是对消费者的不负责任;要让假货没本事跑到微信、跑到京东，才是真正负责任。我们要做到他根本没有渠道销售，根本无法生产，总会有人盯上他们。

今天整个商业是一个生态系统，今天不是说北京雾霾治好，就没有雾霾了，你要治好雾霾，要从整个格局看问题，打假同样的道理。希望大家认真思考，要有战略，要有使命，要有具体的战术，要有智慧，要有勇气，要有担当。这么多年来，假货并没有打光，越打越多，说明老办法不灵。老鼠那么多你是打不光的，只有把老鼠生存的环境灭掉，你才有可能彻底灭掉，所以要有战略、要有策略;所以如果我们只是一支打假阿里队，我们是不可能成功的;我们只有做打假中国队，从全局来思考问题，才有可能成功。

如果让我选，中国还有什么部门、哪个公司、哪个机构能够做好这个工作，我认为除了你们，没有另外的人。阿里成立的时候有一句话“此时此刻、非我莫属”，If not now，when，if not me，who。我们希望你们真正成为中国乃至世界专业打假保护的团队。

中国需要一批专业的打假专家

当年一个王海，就能在整个中国造成那么大的打假风波，阿里巴巴有3.5万名员工，每一个人如果团结起来，用我们的技术、用我们的智慧和创新能力，我相信我们可以做得更好。

我们今天打假团队、知识产权团队面对的问题，相当于一个法院知识产权庭的法官在面对的问题。做一个法官，不能轻易做一个判断;如果不够专业，不够投入，不站在双方的立场上面来看问题，那是绝对不合格的。我希望这些人才应该诞生在我们这个房间里面，今后在知识产权的论坛里面，知识产权经典案例里面，我们要有这样的经典案例，阿里巴巴的经典案例。

任何时候，问题越大，责任越大，机遇越大。我想在座不要小看今天的工作。我相信，如果阿里的打假工作、知识产权保护工作做好了，得到了全世界的承认，那么这个团队应该有资格去获得诺贝尔奖，因为你们消灭了一个巨大的障碍，这个障碍过去还没有人消灭得了，这个障碍阻碍了一个时代、一个社会、一个国家的进步。不过我没有那么乐观，因为很可能我们这一辈人没有办法做到彻底的消灭假货，但是如果我们不下决心去做，不认真去做，不投入去做，不在中国诞生一批打假的专家，那我们就更没有机会了。

消灭阿里巴巴容易，消灭假货难

今天消灭阿里巴巴容易，消灭假货难。如果把天猫关了，把淘宝关了，中国从此无假货，那么简单的事我们马上就关。问题是关了没用。麻子照镜子，把镜子摔了，麻子一样还在脸上。互联网就是中国社会的镜子，淘宝就是中国制造的镜子。

没有一件假货是我们生产的，没有一件假货我们不想让他们下架。广东卖假货的人，在香港时代广场给我马云设了四天灵堂。我们有很多理由埋怨，有很多委屈。比如说，实名认证的银行卡是花钱从银行买出来的，线下工厂就在工商局的眼皮底下，在别的平台谈妥，在淘宝上用一个补邮费链接完成交易，这些看起来都不是我们的责任，但是我们今天必须把这个责任承担起来。

因为我们既然看到了问题，而且我们看得最透彻，并且我们有全世界最好的打假大数据分析工程师，有全世界最好的知识产权专家，我们不做打假国家队，谁做打假国家队?

我们不要在乎这个事情是你干的还是我干的，只要是假的，我们一查到底、追究到底。我们要让一个有信用的人，有知识创新的人成功起来。我相信绝大部分的人今天卖假、造假、制假的人，并不想一辈子这样下去，他们是由于原来的商业模式、由于原来的商业环境，选择了这条错误的路。我相信只要我们能让诚信等于财富，创新等于财富，今天我们要打击的绝大部分人，都愿意走到正道上来。

这是一场与人性的阴暗面的长期斗争

假货就像病菌存在周围的空气里，跟假货的斗争，就是跟人性的阴暗面做斗争，这是一场永久性的战争。我们不会因为害怕病菌而拒绝空气，也不能因此就放弃跟病菌作战的努力。

假货是人性的贪婪所致，这是人类永远无法彻底解决的一个战争，因为人总是希望快速发财，人总是希望不付出代价就能发财，人性本身就有这些东西在里面。但是我们要倡导那些诚信的人发展起来，倡导那些努力的人成功。支付宝有今天，就是阿里巴巴在那时候让诚信的人先富起来，支付宝让信用等于财富。

今天在座的每个人，要把那些不守信、剽窃别人、做假货、炒作信用的人，坚决清理出去、绳之以法。我相信假货的斗争，事实上是人性的斗争，我们每年要进步，但是未必在2016年和2017年能够解决很多问题，但是如果我们今天不去努力，不这么往前设定好明确的KPI、用最好的资源，我担心最后还是一事无成。

生命的芳香能折射出一个人的品质，它散发着醉人的香气，紧紧环绕着我。

午后，阳光脱下了热情的外衣，光线仍是充沛却不刺眼，温润的风拂过我的脸颊，很是惬意。我下楼，“砰”的一声：“哎呀！你不长眼睛啊，走路也不会走。”我破口大骂。“对不起，我不是故意的，没磕到哪儿吧？”她慌乱地说。我伸手揉揉撞疼了的胳膊，没好气的说：“怎么没事，可疼了。”我这才抬头看她，略显佝偻的单薄身躯，沾染白霜的绺绺发丝，被岁月镌刻的道道壑纹，身上胡乱套了一件衣服，扣子还没扣好，邋遢不已，灰不溜秋的衣服上满是油污。看她这样子，厌恶之感油然而生，我不禁努努嘴，也不想跟她纠缠，转身就走。

我拍拍神的灰尘，看着我刚买的白衬衫沾染的油渍，眉头一皱：“真是讨厌。”买完东西后走了一会，就看到前面聚集了一大堆人，我走过去想探个究竟：原来是个老奶奶摔倒在路旁，老奶奶嘴中呻吟着：“哪个好心人，扶我起来。”没人回答她，宽阔的马路上，老人显得无助与凄凉。大家都在犹豫着僵持不定时，就在这时，那个撞了我的女人挤进人群中，伸手去扶老奶奶，可无奈她身子单薄，扶了一次竟没扶动。她手扶着老奶奶的腰用力向上拉费了很大劲才把老奶奶扶起来。老奶奶站稳后连声道谢：“真是好心人啊！谢谢你，真的谢谢你。”我看到阳光洒在她身上，像给她镀了一层金，亮闪闪的。我自愧不如，也暗暗懊悔：”有着这样品质的人，我怎么能用那么尖酸刻薄的话去诋毁她。她是值得我们敬佩的。

在她并不光线的外表下包裹着一颗善良纯真的心，她的品质如一朵永不凋谢的话，永远都散发着醉人的芳香。

人性具有无比强悍的力量，宇宙间没有任何的力量能比它强大——它，就是人性的光辉。

上天是公平的，它给予我们生命，给予我们快乐，但它也给予我们挫折与坎坷。

每个人生活的路都不是相同的，所以遇到的困难也是不同的。因而，只要感觉有些差异，结果也许就差之毫厘谬之千里。

创建法兰西第一帝国的拿破伦，拥有众人倾慕的财产权利和荣誉，但他却一直认为生活是暗淡无光的。

美国著名的作家海伦，集盲聋哑与一身，克服重重常人难以克服的困难，然后有感而发：“生命是如此绚丽多彩”。

的确，路不同，感觉和结果也不同。

生命的悲惨是我们永远也难以预料的。呱呱落入尘世间的婴孩，也许因深知眼前的磨难袭来，所以流泪不止。但没过多久，他们却又笑了。那是因为他们被周围的“人性的光辉”所照耀，让他们得到了战胜恶魔的自信心，以及勇往直前，奋勇杀敌的力量。

人性的光辉，就像我们所需要的太阳能一样，它们都是为我们提供能量的最终来源。

人性的光辉，引导你走向光明的大道，给你指明前进的方向，在道路上为你提供一切所需，伴随你一步一步迈向理想的辉煌。

阴暗的天空中，会时而显现着光辉。只要你期盼着它，它就会跟随着你，在你的浸润下，就会变得很亮很亮，以至于能给整个世界带来光明，给整个人类谋来幸福。

司马迁在狱中，写下了传诵千古的《史记》;孙膑在膑刑后，编著了世人钦佩的经典著作《孙子兵法》;勾践卧薪尝胆励精图治数年，终于灭掉吴国;面壁静修的达摩，排除了恶念邪念等外界的一切，终成正果;明太祖朱元章，乞丐出身胸怀大志，成就帝业。这无不体现了人性的光辉，无不说明人的法力。

人是最高级的动物，人性是最理智最前卫的思想，人性的光辉是最璀璨最耀眼最强悍的力量;所以说，人性的光辉是永远也不会消失的，它是你永恒的动力源泉。

人性的光辉啊!你是多么的伟大呀!失望时你给人们的是“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜;快乐时你与我们同乐，痛苦时你和我们共同挺过。

人性的光辉啊!你是理想的基石，你是腾飞的翅膀，没有谁能阻止你向前向前奋飞的力量!

在经济驶向快车道后，当计算机一个程式一个程式地向前进时，我们的思想是否也如此一个任务接着另一个任务滚动着，计算着得失，计算着时间，算计着一个接着一个的人心，或许，当机器取代人之前，人已近似于机器，这已并不是杞人忧天之事。

可是，作为人最迷人的，最区别于机器存在的是我们的人性之花，开得最为灿烂，热烈引导着我们的思想一次次革命的，是这朵人性之花。当它凋零之时，我触摸的是人性凉薄与地狱之门；当它盛开之时，我触摸到了温情的温度和天堂的花香。

前段时间，我看到这样一个消息。当那位盲人在高考第一次有了盲人试卷之后，就凭借优异的成绩考上了理想的大学，本就可喜可贺的事。可接踵而至的是校方并不认可，他居住在校园中，并不满足作为盲人的一些诉求，且先不提他父母提出的要求，是否有不合理之处，但在这条新闻之下，人民的反应让我手脚冰凉，有很多人把他称为麻烦的学生，不应该干扰正常学生的学校生活，更有甚者，说出读什么大学，去学个盲人按摩算了。这些，也不乏有附和者。在本就对残疾人关怀还不算够的今天，作为盲人的他，坚定跨出了那艰难的一步，而之后的几步，需要的是人民善意的助推，而不是冷嘲热讽，当我们无法帮助所有人实行公平，那至少可以帮助一个人实现其梦想。

还有另外一些事，也引起了我的深思，例如，某直播平台上，直播公司对大凉山的老人与孩子提供善款，然而在直播镜头外却查明善款被追要大半，一场善举沦为作秀。还有当袁隆平新的技术取得突破之时，也有许多人却抓着之前曾买过的一辆车不放，对任何新技术持否定态度，这使得本将受到尊重的一项创举受到了荒谬的批判。又比如，在扶贫项目中，有一些领导竟要求贫困生拿出不多的贫困救济款来请领导吃饭。这种吃人血馒头的事，也让人不胜唏嘘。罗笑笑的父亲借女儿博取社会同情，也曾令人可憎与不耻。

这些不胜枚举之事，让我看到了当一些人沦为“利益之上”之人，成为精致的利己主义者时，他们也如那些冷冰冰的机器一般没有区别，与那些鲁迅笔下，看到革命烈士伸长了脖子，麻木去看的，接烈士鲜血去治病的人没有区别。

所幸的事，还有一些人并没有使人性之花陨灭，反而使其开得更为灿烂。有人选择托起跌出窗外命悬一线的孩子；有人选择放下手上争分夺秒的外卖服务，抱起了车祸中滚入车底的孩子，送去医院；有人选择能使我们能安然地在脚下的土地漫步而负重前行。这些最可爱的人啊，当人们的心被一盆接着一盆的冷水所冻结，看到人性的陨落，早已习以为常的时候，敲你一下，让你觉得这个世上，还有一份真善美所在，那一份份的温情，似乎要把人们快凝结成冰的心捂化、捂热。

冷漠并不等同于理智，感性也并不意味着冲动。计算机的条理性、准确性是我们可学习之处，而它其中程式之间的冰冷与冷漠，则是人性之中不可承受之物。人性之中那闪烁着光辉与温度的一面才能填满社会中的沟壑，让我们再次相信善良与同情的力量。

这或许是人性之花最完美的诠释。

自从看过荀子与孟子的理论对比，我就在思考：人性，是像孟子所说的那样“善”，还是像荀子所说的那样“恶”?

说善，那么世界上会少了许多种职业，比如说：小偷、强盗、贪官，以及警察、检察官和法官。真有点“天下无贼”、“天下太平”之感。

说恶，反过来说，世界上就多了这些现在正在存在着的职业，比如说：小偷、强盗、贪官，以及警察、检察官和法官。真有点“天下多贼”、“天下永无安宁之日”之感。

由是观之，人性是恶的。因为本来有些事物、有些职业不需要存在，可是它们出现了，它们的出现是因为人类的需要——人类的贪念、人类的不思进取创造了小偷、强盗、贪官，人类的正义、人类的义愤填膺造就了警察、检察官和法官。它们统统都是需要的。

可是，按照前面的理论，世界上就没有好人了，更谈不上有警察、检察官和法官——每个人都是小偷、强盗、贪官——这似乎也是一种“和谐”。

但是很明显，我们所需要的和谐社会并不是那样的。毕竟我们的文明与道德告诉我们“小偷小摸、抢劫、贪污受贿是不对的”，我们总不至于退化回去。

所以说，尽管人性看来是恶的，但是人性“向善”。“人往高处走，水往低处流”，天下之通义也。我们即使起点是“恶”，也总会有人能够走到“善”的高峰。

也许不现实，但我还是希望，每一个愿意用努力的汗水浇灌自己成长的、有理想的、朝气蓬勃的、心中还有一丝甚至一丝丝美丽的生灵们，都能够走到“善”的高峰。

到时候，我们大可以说，人性是什么已经不必再纠葛，到最后，人还不是“善”的?!别为那无意义的问题争论了!

当我们说到人性的时候，我们总是先想到“自私”“暴力”“险恶”，可是我们总把那些“善良”“美丽”“真挚”遗忘掉，人与人之间的交往难道一定要和利益，金钱画等号吗？只有由己及人地领悟到别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。

人性的美丽在于付出，只有付出你的真挚，给予你的力量去帮助他人才能赢得别人的尊重。雷锋就是这样的一个人，有一次雷锋在外值查，天上忽然暗下来，一场大暴雨即将来临，一阵阵泥土味扑鼻而来。正在这时，雷锋看见不远处一位大妈正一步步坚难地向山下走去，每一步都是那么艰难，豆大的雨滴不时下滴。他纵身一跃从车上下来跑到大妈处，将自己的衣服披在她身上。雷锋在前面走，大妈在后面，由于泥土被雨打湿，每一步都是那么的艰难，雷锋摔倒又爬起，直到把大妈送到了家里。雷锋得到的是我们的尊重，他用自己的复出体现出自己美丽的人性。

人性的美丽在于信任，在外面生活有自己朋友，只有你信任他人，诚实待人，才能净化自己的心灵，取得双赢，刘备就是这样的人。他不因自己才华而自大，三次到诸葛亮的陋室与他交流讨论天下大事，只因为他的真诚，心与心的交流，最终诸葛亮跟随刘备作战，因为刘备对他的信任，取得一场又一场的胜利，实现了双赢。信任他人也是一种美丽，人贵在以心换心。

人性的美丽在于自己，处在青春少年的我们，活力无穷，然而外界的干扰更是一波又一波，如何把握自己又是尤为重要，人性的美丽与丑陋在于一念之间，我们要做好自己，乐于交流，赢在现在，更赢在将来，赢在学业，更赢在品德，做到最好，这样我们会更快乐，心灵更美丽。

雕刻自己，完善自己，每个人的人性都是美丽的，让我们用青春的生命去拼搏，去创造，去完善属于自己的那一份美丽吧！

人性到底是什么?人性到底是“善”还是“恶”?这样的难题，困扰了孜孜不倦的人类几千年。我也曾相信，人性总是美好的，总是能绽放光芒的。但是，当我读完皮尼奥尔的《冷皮》后，才发现，自己对人性的理解，几乎是浮光掠影、一知半解。人性，又岂是光辉或黯淡能一语定论的?

巴蒂斯将一颗颗罪恶的子弹射向前仆后继的海怪，主人公与巴蒂斯的时敌时友，难以启齿的人畜乱伦，主人公最后的血腥冷酷……当读到这些内容时，我震惊了。孰为人?孰为兽?何为人性?何为兽性?人性和兽性又有着什么样的判断标准?我答不上来。

我只觉得，之前自己认为的人性光芒早已黯然失色，直至消失殆尽。

诚然，困境之中互相搀扶，危难之际出手相援，都值得谱成一曲人性之歌。但是，这能算是真正的人性么?不能。这只是人性的冰山一角。仅仅有这些是不够的，因为光辉无法洒遍每一个角落。

转换一下我们的视角。地球的某一端总会传来刺耳的枪炮声，战争这部机器从来就没有停止过运转。为了自己的口福，对待动物，人类什么时候放下过屠刀?打着社会建设的幌子，污染了多少河流?物质生活一天比一天富裕，可争吵声又何时消失过?这些问题一天不解决，又何来真正的人性美?人性与兽性，往往只是一念之差。当人类将自己那肮脏的一面展露无遗时，人性与兽性也就画上了等号。

瞬间恍然大悟。原来，我们一直标榜的人性，都是狭义的人性。在我们看来，世间的美好，只能用人性美来定义;一旦有丑恶现象，就用其他标准来判定。

“我们从未完全远离我们所恨;因此，我们也永远不能真正接近我们所爱。”还是主人公的这句话说得好。仔细想想，我们与自然界的动物有没有真正冲破“人与自然”的隔膜?人与人之间，有没有真正摒除信仰，扫除心灵的阴霾走到一起呢?

不要总将人性挂在嘴边，而是要经常反思：人性，离我们还有多远?有反思才有进步，有进步才有真正的人性。

在电影界中，“人工智能称霸世界”一直都是非常热门的题材，影片中的人工智能拥有极高的智慧和精准度，令人们感到恐惧。但冷静地想想，这些拥有人工智能的机器若真的能够实现将是多么巨大的进步！

它们会像人类一样思考，甚至可以拥有人类的情感，这就像是将人性注入了这些冰冷的机器。

人之所以为人，之所以被称为“高级动物”，与其它动物划开界限，就是因为有人性。人类有更高级的思想，有发自内心的情感，这是其它动物所没有的。我们不会蛮牛一样用暴力解决一切，不会像雄性鳄鱼一样无情地吃掉自己的孩子，不会像蟒蛇一样残忍地活吞猎物。

如果说“人工智能让机器像人类一样思考”是一种进步，那么“人类像计算机一样思考”无疑是一种退步。

人们有时会羡慕计算机，认为它们精准无误，但计算机也不过是一台只会执行命令的机器而已。举个简单的例子，每个公司到月底或年底都会对公司的数据进行统计，数据由一个部门做好，再传给另一个部门。你肯定会说，一定是机器做得更快、更精准。但如果其中出现了一个细小的错误呢？也许两个部门交接时将一项数据弄错了，我们都知道，机器是无法更改自己的错误的，它们只会按照设定好的程序计算，而人类则可以发现并改正错误。

而现在的人们往往希望像计算机一样思考。

就拿众所周知的“老人碰瓷”事件来说，“碰瓷”的老人，希望用欺骗别人同情心的手段来获取利益，从而导致了对于别人的苦难冷眼旁观的人增多。这是一种多么可怕的恶性循环，两方都为了自身的利益而做出选择。我不是说那些不扶“碰瓷老人”的人做得不对，我只是希望在现代这个文明的社会里，在我们这个宣扬社会主义的国度里，我们能更加注重情感，而不是单纯的利害关系。

我曾看过一部电影，叫《猩球崛起》。猩猩受人类改造而获得了高智商，也获得了人类的情感。里面有一幕情景使我印象深刻，作为主角的一只猩猩被人类抓住，当那人类讲述曾经被自己杀死过的生命时，主角流下了眼泪，而那个人类却是一脸冰冷。猩猩作为被认为最接近人类的生物，竟比人类更有人性，这是值得所有人类反思的，这不只是一部电影，也是对社会现状的一个反映。

在这个经济和科技都快速发展的时代，被我们所忽略的、最重要的人性，是否也该获得进步？至少不应该是退步的。

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说,一部能让浮躁的心静下来的小说.” 尽管我认为《... 和 雪漠 不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段,这一段其实可以说是与那三...

良知，是生命旅途的一树繁花。

有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良知是道德的底线，是人性的光芒，但令人困惑的是，如此美丽的良知，当它放在世人的面前时，又那样难以寻觅。

2010年2月24日，湖南嘉禾县250名儿童经检验，发现血铅全部超标，社会一片哗然。这是继“毒奶粉事件”后，又一刺痛人们眼球的事件。迫于各方压力，3月17日，嘉禾县人民政府发表声明，承认引发中毒事件的是炼铅的腾达公司——一个被县市两级政府几度叫停，但仍继续生产的企业。它的生产引起了大面积的中毒，才在真正意义上被关闭叫停。

山西近百名儿童不明病因致死、致残或引发各种后遗症，初步调查显示疑似注射不合格的疫苗所致。于是，一方面知情者艰难举报，社会各界高度关注，一方面有关部门不闻不问，敷衍塞责。知道2010年3月17日卫生部高度重视，介入此事，历时四年的“山西疫苗门”真相才渐渐浮出水面，原来是官商勾结，违规投标，出现了问题疫苗。

古语说：“人之初，性本善”， 良知时常陪伴在我们左右，是我们人性中最璀璨的光芒。可有时它也会消失得无影无踪。当良知逝去，人性也就没有了光芒。

政府官员、企业管理者，为一己私利，良知已不知去向。没有了做人的底线，人间的悲剧，怎会不持续上演呢?

面对那些丑恶的现象，让我们高举正义之剑，坚守内心的良知，像孟老夫子一样“虽千万人吾往矣”!

张雷

良知，那一束人性之光高二(10)班张雷良知，是生命旅途的一树繁花。有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良...

良知，那一束人性之光 高二(10)班 张雷 良知，是生命旅途的一树繁花。 有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，...

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说，一部能让浮躁的心静下来的小说。” 尽管我认为《... 和雪漠不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段，这一段其实可以说是与那三个...

读罢此书，我掩卷沉思……

一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终竟沦为无恶不作的社会败类，人间残渣。老舍先生笔下的车夫祥子，便是这样一个典型的例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与旧社会肮脏的一面毫不留情地揭示了出来。

文章开头的祥子是一个心地善良，朴实而又具有上进心的好青年。他被敌军捉去却没有垂头丧气，他唯一担心的便是他的车。逃出来时，他设法将一并带出的三只骆驼卖掉，卖出的钱却不足以购买一辆车。但扎扎实实过日子的信念使他没有灰心和放弃，而是更加勤劳地工作。他借来了车，虽然很累，但却不亦乐乎。因为他心中有个希望：拥有一辆属于自己的车。

人性的光辉一面展现在祥子伟大的生活上，一颗纯洁明净的心，闪烁无尽光辉。理想的力量能使一个人不断奋斗，屡战屡败，屡败屡战，因为他坚信，理想的尽头不远了！

祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈之下他又卖了车去办丧事。这时，自己的心爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭。自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，原先积极上进的祥子变得苦闷消沉，当年的大志早已化为泡沫。从此，祥子变了，自甘堕落的他染上了抢生意、抽烟、酗酒和赌博。因为自己的身体懒了，祥子的力气大不如从前，所以不再拉车了，只好干些零活儿谋生。最后的他竟为了那区区六十元钱出卖了阮明的命！

祥子丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，正直善良的祥子的上进心被生活的转盘碾地粉碎！

还记得我在书上读过的那一段话“正实的心如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原先的样子了。”

在旧社会的糟蹋与折磨下，再积极的生活态度也会受到打击，再纯真的心灵也会多一丝罪恶。肮脏的旧社会风气会毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开！

小时候，学过一段时间书法和围棋。相比围棋的严谨精密，书法显然更加恣意畅快。十年后的今天，脑子里的棋谱已经零零散散得不成章了，但提起笔，字还是写得规规矩矩不失灵气，足以让外行人看够热闹的。

也是十年后的今天，阿法狗打败了柯洁，却没有事物能挑战千年前的书圣。因为围棋需要计算，参赛者较量的是心态和计算能力。机器人的计算能力显然高于人脑，也没有对胜负的执着，不会被现场的紧张氛围影响，是以战胜了人类。而书法需要灵感，灵感源自思考，机器人没有像人类那样对生活，对情感，对社会追究的能力，所以或许有机器临摹《兰亭序》，却没有机器创作《兰亭序》。

我可以在肯定机器计算能力的同时否定其思考能力，就如同苹果公司总裁库克认为“不担心人工智能会让计算机像人类一样思考”那样。但我难以在肯定人脑计算能力的同时肯定其思考能力，正如库克“更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。库克的话说明了机械化的事物难以将其“人性化”，而本应该人性化地明码标价，机械化地比较，取大舍小，就像机器那样计算严谨。

曾与同学探讨“残酷现实与道德理想”，这高大的命题后只是一个简单又困难的抉择：在残酷现实中，是做好人还是做坏人？在这个话题下，坏人是“机械化”的，将友情，亲情，爱情物质化，放到利益的天平上，然后取舍，他们罔顾后果，追求当下的利益，往往也能获得最大利益。好人是“人性化”的，抱着“道德至上”的崇高理想，坚守自己的价值观与同情心，却往往在残酷现实中自身难保。

由此可见，做“机械化”的坏人更加容易更加快活，所以“人性化”被越来越多的人抛弃。没有了道德的约束，人们真真切切地“活在当下”，伐木造田，涸泽而渔。这样的情况也有可能是人性的贪婪造成的，但人性中应该也有好的一面，例如“良知”约束人们行恶。但机械化的坏人们摒弃了良知与道德，才能做到“像计算机一样思考”。

人与计算机的本质区别在于人性与道德。人对身边事物是有感知的，做了正确的事会自我肯定，做了错误的事会自责内疚，前提在于对正确与错误有所判断。计算机对与正邪善恶没有判断，程序怎么写它就怎么做，机械化的坏人对正邪善恶也没有判断，怎么放大利益他就怎么做。

科幻小说中，被赋予了人类思考能力的计算机最终统治人类，奴役人类。但如今机械化的坏人岂不已被利益奴役？越来越多的职业逐渐被人工智能代替，或许终有一天社会国家都能依靠人工智能运作。那么人存在的意义是什么？我想是因为人性与道德。那些流传千古的先贤们的著述文字，不都关于人性与道德？所以只有人性不死，道德不灭，人才能将自己与计算机区别开来，从而立身与世，从而探求自己的理想与抱负，也只有人性与道德能够长存与世。

生活中处处有美：美的花，美的景，美的服饰，美的心灵……美，在我们中间。?星期二早晨，班主任走进教室，兴奋地对同学们说：“现在有一批外语资料，愿意订的同学明天带10元钱来。”老师又说：“不愿意订 的，请举手。”

这时，教室后排有一只小手微微抖动着举了起来。教室里顿时静得连掉根针都听得见——是小倩!班主任关切地问她：“是不是没钱?”小倩流下了两行痛苦的泪水。班主任也忍不住转过身去。我的心像刀割一般难受，不由得想起了小倩的遭遇。?

小倩的爸爸和妈妈早已离婚，妈妈没有改嫁，家中还有一个八十多岁的外婆。小倩从小跟妈妈相依为命，妈妈对小倩倾注了无限的爱，母女之情像海一样深。可是，小倩跨进中学校门不久，在建筑站做工的妈妈不幸被楼板砸死了。真是晴天霹雳!班主任听到这个消息，亲自到小倩家去看望。小倩对班主任说，她想退学。经老师的一番劝说，她终于又坚定了学习信心。可是，小倩没有了母亲，也失去了母爱，在她幼小的心灵里留下了巨大的创伤，一向爱说爱笑的小倩变得沉默寡言了。?

“我替小倩交!”

一个清脆的声音打断了我的沉思。我抬眼望去，是班上有名的“吝啬鬼”——翠翠。说起翠翠，她平时从不乱花一分钱，即使是炎热的夏天，也舍不得买一根冰棍。翠翠将带着泪水的手举得很高。“我交!”“我替她交!”要替小倩交钱的声音充满了整个教室，教室里立时成了手的海洋。班主任示意大家放下手，激动地说：“这个钱用班费交，也包括我的一份，大家同意不同意?”“同意!”小倩望着大家，激动得热泪盈眶，用颤抖的声音说：“谢谢大家!”?

冬天的早晨，冰天雪地，虽然很冷，但教室里暖融融的，我们的同学就生活在这温暖的集体中。看着眼前的一切，我越来越感到：在我们这样的社会主义大家庭里，真是一人有难众人帮啊!?

美，时刻伴随着我们;美，在我们中间!

导语：或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。下面是yuwenmi小编为大家整理的道德沉没与人性救赎的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。

近日，网上一段山东东营失踪15年的女子牟翠翠疑变残在贵州卖唱乞讨的视频，引发舆论关注。

12日晚，有媒体记者从贵州省桐梓县网安部门获悉，当地已找到爆料网友唐X飞，她称疑似视频中的残疾女子在当地唱歌行乞两天之后就离开，没有再出现过。

在调查中，另有一名叫许X贵的贵阳市居民称，视频中的女子就住在其家对面，是贵阳修文县人，并非是山东失踪人员牟翠翠。目前，对于视频中女子的真实身份，桐梓县警方仍在核查中。

15年前，山东省广饶县花官镇的牟翠翠出走失踪，始终没有音讯。家人先后到菏泽、临沂、淄博、滨州等多个城市寻找，但每次都失望而归。

一次偶然的机会，翠翠的弟弟牟红飞在网上看到了一段视频，画面里虽是一名残疾女子在唱歌乞讨，视频中的女子容貌并不清晰，双臂残缺，而走失前的翠翠只有16岁，初中还没有毕业，身体健康，并无残疾。

牟家人在反复看过这段视频数百次后，确认这名唱歌的残疾女子就是牟翠翠。翠翠的母亲刘秀英在看到视频后也认为这就是失踪了15年的女儿。