表现和谐的作文(20篇)

“和谐”这两个字是分不开的，因为只有和和睦睦的相处才能够携手共建美好的社会。和谐是一种美，和谐是一种爱，和谐让我们大家都温暖。

以前，我以为和谐离我们很远很远，但读了《走进和谐的春天》这本书后却让我觉得和谐离我们很近很近。其中有一个故事更是深深地打动了我的心

一个寒冷中午，本是孟祥斌与妻子、女儿共度的幸福时光，当他们来到城南桥上时，突然听到一声惊呼：“有人跳河了!”，就因为这声惊呼，孟祥斌还没来得及和妻子打招呼，就奋不顾身向10米高的大桥跳下去，冰冷的河水里，孟祥斌向陌生女子奋力地游去，由于两人身上的衣服都太沉，他游得很吃力，这时一名武警军官和一艘摩托艇一起前来相救，结果女子被救上来了，孟祥斌却最终应体力不支，沉入了水中。这时的孟祥斌妻子眼睁睁地看着丈夫沉入水中，悲痛欲绝，三岁的女儿哭着说：“爸爸!爸爸没了!”读到这我的心捏碎似的，但是孟祥斌父亲劝慰老伴的一句话：“别哭了，祥斌这样牺牲，光荣啊!”深深感动了我。我为他惋惜，也为他骄傲!

和谐不仅是要帮助别人，也要爱护环境，比如我们的小河，如果很脏的话，我想我们的城市一定很臭。如果没有大树和小草小花的装点，那就是一片荒凉的土地，看不到美丽的环境，影响了我们的心情，少了这里的一样这个世界就不再美丽，不再美丽的世界人类也不能和谐，所以我们要爱护环境，从我做起，一定能搭建美好的世界。

和谐这两个字能让我们改进这么多，真是让人惊讶啊!有了和谐才能有美丽的地球，安静的地球，缺少了和谐这个地球都是在斗争。战争能让很多人死亡，美好的家园被破坏，人与人之间充满了仇恨，如今有了和谐大家才能一起生活，和谐的这个两个字真是重要啊!所以让我们和谐一点，在和谐一点，让和谐之花绽放!

和谐是我国传统文化的精髓，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐校园正是构建和谐社会的一个重要组成部分，也是一个永恒的主题。

和谐的校园，是社会与学校的和谐，人与环境的和谐，学生与老师的和谐，同学之间的和谐。构建和谐校园，需要我们每个人有一颗善良的心和一个积极主动的心态。

生活在学校中，我们首先要做到的就是保护学校干净、整洁的环境，维护学校的良好形象。这不仅需要值日生每天按时打扫卫生，每个同学自觉做起，不随地吐痰，不乱扔垃圾等，更需要大家懂得自己在校园中代表班集体、在校外代表学校的道理。所以我们要注意自己的形象，做到语言文明，举止端庄，讲礼貌，懂礼仪。在社会树立良好的养正形象，从而打造学校与社会的和谐。

在学校，我们主要的任务就是听课、学习。在这个环节中，需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

学校中，建立和谐的同学关系，对于我们的学校生活和学习来说，也是非常重要的。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

和谐，是一个永恒的话题。如果校园是一棵绿树，那么和谐便是树上的枝枝叶叶；如果校园是一片蔚蓝的天空，那么和谐便是空中一排排成群结队的飞鸟；如果校园是一泓清泉，那么和谐便是泉眼中一滴滴甘甜的泉水。

因为有了和谐，我们在校园中得到的是丝丝春雨、缕缕阳光和阵阵微风；因为有了和谐，我们在老师和同学间得到的是鼓励、赞赏和理解。

只要我们每一位同学都为此而努力，因自己的力量而使校园更加和谐，我们的养正小学就会拥有更加美好的明天！

现在很多地方都竖着这么一块宣传板“和谐社会你我共创”。那么，和谐到底是什么呢？

毕达哥拉斯认为，“整个天就是一个和谐。”

赫拉克利特认为，和谐产生于对立的东西。

文艺复兴后，许多思想家都把“和谐”视为重要的哲学范畴。

马克思真正把握了“和谐”理念，提倡社会和谐。

我觉得，世界上任何事物的存在都是一种和谐。氧气、肺、水使人类很好地生存了下来，这是和谐；人与人之间的平等共处，这是和谐；大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，这是和谐。和谐不但是小家庭的其乐融融，更是世界大家庭的和平共处，一方有难，八方支援。

也许每个人对和谐这一词的看法、见解不同，但谁不希望自己能处在一个和平、美好的世界。可有些贫困国家却因填不饱肚子而被活活饿死，这是多么残忍的事实啊！类似于这样的例子数不胜数。

就让我们每个人尽自己的绵薄之力。与人相处，多一些关切的问候和甜甜的微笑，少一些恶毒的咒骂和不良的表现。在这和平的年代里，让我们每一个人都做到讲文明，爱和平，共创一个和谐的社会！

[和谐社会话题作文

(一) 那是一位经典政治家的经典之举。 他深深地弯腰，就在这一刻，他的双膝弯曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。 华沙之跪，是二战后联邦德国总理勃兰特的和谐之跪。 这一天，天色晦暗闷沉，毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水，愤怒地接待敌国总理的来访。面对犹太人死难者历史纪念碑，勃兰特跪下了。这一跪，凝聚着德国政府深挚的歉意；这一跪，融化了波兰人民心头的坚冰；这一跪，折射着时代和谐的进程。这是一位政治家为了和谐世界向被侵略国人民表示真诚的歉意。修好东欧，从这和谐一跪开始。

(二) 张纯如，一位美籍华人女作家。她那超凡的坚毅使每一位认识她的人记忆犹新，嘴角边浅浅的笑靥是对日本右翼分子严厉的指控。 这一位弱女子以她那纤弱的肩膀扛起了整个民族的责任。为了揭开南京大屠杀的真实面纱，她往返于中国、日本、德国，搜集了大量证据。她以强烈的民族责任感汇集成《南京屠杀——被溃忘的大屠杀》一书，严厉控诉了日本侵略军在中国犯下的滔天罪行。 历史不该被埋没，张纯如为了和谐，感动了十三亿国人。

(三)正视历史，是华沙之跪的真诚；正视历史，是张纯如的责任感；正视历史，是中日友好的前提。那矗立在金色阳光下，闪烁着美丽光彩的大门不正是因正视历史而开启的和谐之门吗? 让我们正视历史，共铸和谐安宁的世界吧!满分点解密： 1．高层建瓴的立意。正视历史，共铸和谐，世界才能铸剑为犁。这不仅是小作者在文中体现出的观点，更是全世界人民共同的心愿。文章选取三个历史事件，极富代表性，从不同角度诠释了主题。尤其以“跪”表达主旨．这是一般人所不容易做到的，体现了小作者开阔的视野和深邃的思想。 2．有条不紊的表达。采用板块式“分一总”的结构，使文章条理清楚，不枝不蔓。语言叙议结合，干净利落，结尾的排比句用词准确又有气势。是一篇难得的佳作。

[正视历史共铸和谐社会的作文

让和谐走进心灵!当清晨的太阳升起，江上的浓雾还未散尽，听到那“沙沙”的，扫把移动的声音和学生们愉快交谈后留下的一串串欢声笑语。看见上班族们匆匆走过的.身影，闻到早点诱人的香味，这就是和谐街道上五彩斑斓的和谐。 Let the harmony go into the heart! When the early morning sun rises, the dense fog on the river has not been scattered.After the students talked happily, a string of laughter laughed.Seeing the office workers hurriedly walked. The figure smelled the seductive fragrance. This is the colorful harmony on the harmonious street.

让和谐走进心灵!当路边的花圃中开满了芳香扑鼻的花儿，蜜蜂蝴蝶成群结队地在花丛中嬉戏，玩耍，和煦的阳光柔柔地照在它们的身上，花朵绽放了;风吹拂，小草在花丛中摇曳着。在太阳的滋润下，世间万物都在生长，这就是和谐大自然美丽的和谐。

让和谐走进心灵!比赛时，同学们齐心协力，团结一致。运动场上，阵阵欢呼和呐喊声，为参赛同学增添了信心。在灰心丧气时，有同学亲切的鼓励;成功时，有朋友真诚的祝贺。让人感到无比幸福，这就是和谐班级体温馨的和谐。

让和谐走进心灵!同学之间，难免有些碰撞，如果遇到一点而小事，就打起来或闹翻了，那还不天下大乱?正是因为我们能够忍让，才能避免了这些。这就是和谐同学之间互相忍让的和谐。

让和谐走进心灵!，在“将相和”这个故事中，如果没有蔺相如的宽容忍让，没有廉颇甘愿以大将之身负荆请罪，又怎能留下了将相同心、各展所长的千古美谈?这就是和谐人与人之间宽容的和谐。

让和谐走进心灵!在父母辛苦一天回到家时，递上一杯温温的开水，帮他们放下背包，让他们在劳累过后少做那么一点事儿，他们也会感到欣慰。这就是和谐家庭中温暖的和谐。

让和谐走进心灵!和谐无处不在，在家，在外，在学校，只要尽你的力，去帮助别人做做你能做的事情，少去计较一些事情，生活定会美不胜收!

我们的学校是一个和谐的校园，走进我们的校园，有小鸟在歌唱、有蝴蝶在舞蹈、有蜜蜂在采蜜。“沿着校园熟悉的小路，清晨来到树下读书。”这美好的日子，我们走进校园这个快乐的地方，在平安的校园里愉快地歌唱；我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢乐乐章。回想20xx年的三月中旬，我校的“春之声”艺术节又在我们这些神采飞扬的威风锣鼓队员们有力敲响的锣鼓声中拉开了序幕。

同学们在这个大舞台上发挥了特长，展示了风采。难忘那热火朝天的趣味运动会上，同学们积极参加体育锻炼的身影。更难忘那我们学校的老师可敬可亲，我们学校的同学积极进取，团结互助。记得有一天，课间活动时，我看见不远处三个女同学并肩缓慢地走过操场，中间的那一个很快地吸引了我的目光，因为她的左脚跟处缠着厚厚的绷带，只能用单脚跳的方法前进。另外两个女同学则小心翼翼地扶着她缓缓前行。我上前询问，这才知道她们几个并不是同班的同学，我似乎明白了，互助的现象有我们的校园里并不新鲜，而我以被这一幕深深地感动了。

是啊！这个和谐的校园，便是我最留恋的地方。

时光匆匆，岁月无情，我从刚开始懂事到现在已经都是二年级的初中生了。在这十几年岁月里，我从一个不懂事的小女孩变成了一个能够独立思考、积极进取的班干部，从一个贪玩的孩子变成了一个勤学好问、力求上进的好学生。更主要的是，在时间的匆匆流逝中，我对我们班级的感情更深了，更浓了。可惜只有一年多，我们就要初中毕业，离开这个浓情的班级体了，这怎么可能不让我留恋啊！

358班这个可爱的班级，它鼓厉着我，使我在阳光下灿烂的成长着，这不！我们班最近又刮起了一阵“竟争”风。竞争这虽然只是简单的两个字，可你知道吗？成功的背后是激烈的战斗，是同学们用拼出来的血汗换来了成功。而竞争的背后又是什么，是同学们的辛酸和努力。虽然竞争很苦、很累，但同学们还是毫不犹豫地走上了“竞争”这条道路。这也还不是为了出人头地，为了功成名就，为了有比山高、比海阔的知识？虽然有人在竞争这条路上成功了，但那毕竟是少数，更多的人却是失败。在失败后，有的人坚强地爬起来，继续竞争下去；而有的人却因此一蹶不振，甚至在没有人的角落里悲哀的哭泣着。

每次单元考试后，都有人哭，都有人笑。真可谓几家欢乐几家忧伤。竞争的气氛更是紧张得无以比拟。每一个班都在为争取年段第一而努力着。气氛也紧张得快无法呼吸了，可是也正是这种气氛，巧成了我们学习的一种动力。就连有些成绩差些的同学，也不甘落后哟！所以这种“竟争”在我们班上虽然很苦但也很甜。

当然我们班并不是只有竟争没有合作，同学们虽然很努力，但却不自私，我们经常在一起合作，讨论，发表自己的见解，互相提升。又何乐而不为了。

我们班还有个好的领头人---张老师。所谓老师是我们文化的指导者，就是有了他们的付出才使的我们的祖国灿烂辉煌。我崇敬这伟大而神圣的职业。9年来，张老师是最特别的一个，他把学生都看成平等的，从不为成绩的好坏去责骂过谁。而是帮我们去寻找失败的原因，并鼓历我们要更加努力学习。最近他又发明一怪招：他将全班分为17个小组，实行合作学习。可别说，这招还挺有用的，现在同学对学习的积极性越来越高了。

因为我的老师，因为我的同学。所以我爱358班这个班级体。

现在我们的社会是一个和谐的社会，不是以前的封建社会了。在这个和谐社会中，每天都会有许多好人好事。每当提到好人好事，我就会想起那天的下午，想起那个帮助我的阿姨。那是一个星期天的下午，妈妈让我到商店去买一些苹果。我买好了苹果，付了钱，回来时苹果却掉了。快走到家的时候，由于苹果太重了，塑料袋破了，苹果都散落在了地上。怎么办啊！

就在这个时候，我家隔壁的阿姨出来了，见我站在这，还有满地散落的苹果，顿时知道了是怎么回事。她走过来，对我说：“你的袋子破了。正好，我要去买菜，带了一个布袋。”说着，就从包里掏出了一个布袋，又对我说：“你先把苹果装好，拿回家。再把袋子还给我就行了。快去吧。”我点了点头，接过阿姨手中的袋子，把苹果装好，快步跑回家去。边跑边想：“这个阿姨真是一个好人。”我跑回家，将苹果放在水果筐里，又急忙出门。看家阿姨还在那里等我，我快步走过去，把袋子换给了阿姨，对阿姨说了一声：“谢谢您.”那阿姨笑了一下，转身走了。每当听到’好人好事“这个词，我就想起了这件事。是啊，这就是我们祖国日新月异的变化所导致的。祝我们的祖国繁荣富强！

和谐来自细节。细节当然细小，稍纵即逝，不注意就不容易发现，但生活和工作就是由一系列的细节构成的，如果有了一份关爱的心，处处留意，反而会处处发现。见面时的一个点头、一个微笑，朋友生日的时候送上一小束鲜花，数日不见后的一声问候，一个看似偶然的电话，一封即便短短几句的来信，都可能给人带来意外的温暖。和谐需要一种友爱的待人接物的态度。

和谐是一种境界。生活中难免有矛盾，观点难免有不一致，陌生人之间可能爆发争执，越是亲近的人、越是经常在一起生活和工作的人之间其实也往往形成不快。出现了摩擦，发生了矛盾，如果一时难以冷静，事后尤应多做自我反省和积极和解的努力。不使矛盾扩大，而是应尽量化解矛盾，由激烈化解为缓和，由对立化解为和好。在这里，和谐的态度又是一种心胸、一种气度：善于理解、能够包容。

和谐也是一种能力。在一个单位工作，有的是领导、有的是部下，或者有的时候是领导、有的时候是部下；工作期间，有的时候顺畅，有的时候不顺，快乐与痛苦都是此起彼伏的。对于领导来说，鼓励合作、鼓励团结是一种重要的领导能力，对于部下来说，尊重别人、主动合作也是一种可贵的素质。见到同事的错误能够多加原谅，见到同事的进步能够由衷喜悦，不仅自己顺心顺气，而且还能营造团结和谐的气氛，这其实是一种有水平的工作方法和工作能力。

和谐还是一种思维。国与国共立于一个世界，世界是多样的；人与人共生于一个社会，社会是多样的。不能要求别人都与自己一样，也不必要求自己与别人一样。不一样就有差别。真正置身于差别之中，主动性又在于自己如何选择。多一些合作少一些无谓争执，多一些支持少一些拆台，多一些互利共赢少一些你死我活，多一些宽容少一些刻薄，多一些肯定少一些否定，多一些共同进步少一些此消彼长，不是一时一事地这样，而是时时事事地成为一种习惯，这就是一种和谐的思维方式。

和谐是一种谅解，无需过多言辞的遮掩，只凭一颗真诚的内心；和谐是一种真诚，无需过多假意的亲切，只凭一种心灵的美丽；和谐是一种美丽，无需过多精致的装点，只凭一种独具的静谧。

师生之间，常常出现这样的一幕

当教师内纤弱娇小的老师与门外“风华正茂”健壮高大的男生匆忙相遇时，显然，被撞倒的是老师，但前者并没有起身责备，只是无奈地一笑。这一笑或许是在惊叹成长的迅速，又或者是在感伤岁月的流逝。

当校园的绿荫小路上，学生顽皮地以拍前面未察觉到自己的老师时，侧转的脸上并没有对此“放肆”之举的不满，只有一张童心未泯的脸与一张真诚无邪的脸之间的相视一笑。

是什么让他们如此不拘小节？是什么让他们如此亲密无间？是师生情，是师生之间无所不在的和谐。

同学间更存在着和谐。

当同学间毫无保留地互相倾诉着彼此的心事时，你会发现每个人都如此真诚，怀着那赤子之心，盼求他人的关怀。而同学之间无论是诉说者还是倾听者，都是那般和谐的样子。

当同学间出现了不和谐的音符时，大家总会相互承认自己的过失，每个人都一脸真诚，便又回到了和谐的状态。

真诚之葩，总会绽放出友爱的花朵。同学情充满了真诚，充满了和谐。

更多的和谐存在于校园中。

当春天的第一场雨缠绵而下，校园的小路上蒙着一小层水汽，空中弥散着白色的雾气，一片朦胧。走入雨中，让你不觉感叹：“沾衣欲湿杏花雨”啊！雨后，更是一派清新，混着青草的泥土的清香，雨和花粉的融合体，在空中弥漫。好一幅校园春*图！

当夏日的第一缕阳光照射进校园，草儿更青翠了，花儿更嫣红了，大地更朗润了！夏日知了的鸣叫更是为你献上了一曲冗长的交响乐。

当秋日的第一片枫叶翩然落下，又再一次让你感受到“霜叶红于二月花”的意境。一片片枫叶好似一只只充满灵气的蝴蝶，飞旋着它们的舞曲。于是，秋天不再单调，总有他们上演着一曲曲华尔兹。

当冬日的第一片雪花从天而落，这个冬天变成了白色的海洋。一片，两片，三片，十片，无数片，零零落落，星星点点，像蒲公英，似浮萍。雪地星星。

无论春雨、夏风、秋叶还是冬雪，一切都那般美丽。校园情，好不和谐！

师生情，那是真诚的微笑。

同学情，那是心灵的美丽。

校园情，那是独具的静谧。

和谐，如此和谐！

战国时期，赵国平原君在挑人同他去和楚王谈“合纵”之事时，一位门客说道：“我能不能凑个数呢？我叫毛遂，来这三年了。”“有才能的人活在世上，就像锥子放在口袋，它的尖儿很快就冒出来了。可我没听说过你的才能啊。”“这是因为我到今天才叫您看到这把锥子。要是您早把它放在口袋，它早就冒出来了，岂露儿尖儿而已？”平原君通过与他的对话，很赏识他。最后，毛遂说服了楚王。毛遂，成为一代名臣。

想要获得成功，首先必须闪出自己的光彩，让人们认识你，然后放心的把任务交给你，给你一个开拓成功的机会。毛遂，正是如此。表现自己，获得了通往成功的机会。

尼采说过，“是金子埋在哪里也会发光！”有的人，听完这句话后，会想道：“是金子埋在哪里也会发光！那么，我现在何必大费周章做这些事呢？”因此，他便骄傲自满，等着大家来发现他的才能。最终，即使他有才能，也将坠入平庸，碌碌无为。这样，是不行的！是金子，总会发光，但，我们更应该主动发光——表现自己，而不是碌碌地等待着发光之日的到来。

韩寒，曾在《三重门》中叫道：“我是金子，我要发光！”人们认识了这位初生牛犊的青年作家。他也陆续发表了《毒》、《零下一度》、《通稿2003》、《就这么漂来漂去》等作品，展现了自己的才华。《三重门》销量200多万册，更成为中国近20年来销售量最大的文学类读物。韩寒，这位现代着名作家，正发光发热，证明着自己是金子！

无论是不是金子，只有学会主动发光——表现自己，才能自己创造成功。

表现自己，需要展现真实的自己。如果，自荐的毛遂没有真本事，只是自夸其说；如果，大喊“我要发光”的韩寒，没有才华，只是的初生牛犊不怕虎的家伙；那么，他们都将被认为是个狂妄的小子，永远地世人被嘲笑。我们应该展现真实的自己，不放大有点，不缩小缺点，闪出自己的光彩，依靠表现自己，去获得成功。

记住，要像金子一样发光——表现自己，才能迈向成功。

互助，这是一个多么平凡无奇的字眼啊！但是，就是这样一个平凡无奇的字眼，却成了这个多姿多彩世界不可缺少的一部分。正是因为互助，世间才变得更加美好。它，可能是朋友的帮助；可能是友谊的体现……而我心中的互助却体现在雨天的一把小伞。

我至今清晰的记得那是在一个夏天，天阴沉沉的。我火急火燎的吃完了早饭正准备出门上学，但背后却传来妈妈关切的声音：“把这把雨伞带着吧，今天可能要下雨。”’说罢便要把雨伞塞给我。而我却急忙挥手说道：“不用了，下不了。”说完便匆匆忙忙的走出了家门。

中午，忽然雷声大作，狂风四起，没多久，便淅淅沥沥的下起雨来。雨点打在树叶上沙沙作响。看来妈妈的话还真是灵验。现在，只好期盼着雨快些停吧。谁知天公并不作美，雨势不但没有得到控制而越来越小，反而越下越大，任意肆虐着阻挡在它面前的一切事物。雨点也由原来米粒般的大小，渐渐膨胀到了黄豆一般大小。打在玻璃上啪啪作响，好像正在演奏着一首首激昂的“雨之交响曲”。

好不容易到了放学时间，眼看着同学们一个个躲到父母撑起的伞下走出校园，妈妈那熟悉的身影却仍未出现在我的眼帘，顿时我感觉心里空荡荡的，失落极了。“滴答滴答……”，时间正在我的身边飞速的滑过。突然，一只温暖的手拍了拍我的肩膀。回头一看，我的好朋友正微笑的看着我。“你家长也没有来接你呀，正好我这儿有伞，我们一起走吧！”刹那间，一股“暖流”流便我的全身，让我感受到了“互助”的温暖，友谊的伟大。可以说，这是我最难忘的一天。互助，它能使人与人之间架起一座帮助的桥梁，让朋友之间的关系更加和谐美好。互助，这不仅仅是朋友之间的帮助，更是一种友谊的见证与体现。

其实，互助无处不在，只要我们给予别人真诚的帮助，同样在你遇到困难与挫折时，你所帮助过的人总会及时来帮助你。真的，校园生活中的和爱之美无处不在。和爱之美，美在宽容；和爱之美，更美在互助。我们的生活因和爱而幸福；因诚实而美好；因宽容使友谊长存；但他更因互助让我们的生活多姿多彩！

和谐是山间叮咚的泉水，滋润着我们的心灵；和谐是清晨第一缕阳光，冲淡了黑暗的阴霾；和谐是一阵轻柔的海风，指去萦绕在心头的烦恼和纷乱。有人渴望橄榄枝永久地摇曳在枝头；有人想念爱是人类力量的源泉；有人崇尚科技引领着人类的进步。然而，这一切，都要以和谐为基础，它才是为类一切活动的中心，是人类在与自然斗争过程中结成的亲密关系总体的体现，是人类社会活动的灵魂。

生活在世界上，人人都渴望着与自然和谐相处，陶渊明纵情山水之间写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸，失意的王勃也无法拒绝美景，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的豁达与飘逸，林清玄和日月潭融为一体，有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠中寻找情思。在物我为一的心灵和谐中，我们学会了生存，我们的心中有了山水的宁静与旷远，也有了动物的灵动与纯真。

每一个人或物都是世界的一个因子，都生活在一个共同的社会的体系下，彼此之间和谐相处是构建一个健康稳定的社会的关键。和谐相处，既包括人与自然的和谐相处，也包括人与人之间的和谐相处。同学之间和谐相处可以使彼此间的友谊更加深厚；邻里之间和谐相处，可以营造愉快的生活空间；同事之间和谐相处，可以促进事业的发展；医生与病人和谐相处，可以使患者更好地恢复健康；家庭之间和谐相处，可以使生活更加美满富足。所以人与人之间各和谐相处，可以社会、生活与事业带来的压力，可以使人际关系得到缓和，它能给社会带来一片安祥的天空，也给人类的心灵注入一些清凉与宁静。

和谐相处，就需要我们献出爱心，就需要我们学会沟通。心灵的鸿沟会在最亲密的人之间造成一层厚厚的壁垒，让人与人之间变得陌生，此时此刻，沟通显得尤为重要。学会沟通，让一切猜疑和嫉恨都烟消云散；学会沟通，让真诚与信任的芬芳弥漫人间；学会沟通，让光明在心与心之间搭建成一座美丽的彩桥；学会沟通，让光明充满心房，让人们共处于一个充满爱的世界之中。

让和谐的光芒洒满人间，你会发现一朵花的绽放是多么美丽，让人和谐的光芒洒满人间，你就会发现社会充满秩序，人与人之间亲密无间。

和谐，让人类的美好生活变得永恒。

“叮叮咚咚”的溪水声，“哗啦哗啦”的泉水声，震耳欲聋的鞭炮声，柔声细语的亲昵声……这世界上动听的声音有很多，每一种都代表着不同的意义。我们家也有很多声音。

厨房里：瞧！爸爸正在烧菜，嚓嚓嚓——嚓擦嚓——嚓嚓嚓——。锅碗瓢盆也“演奏”着他们最美丽的声音，这几个小歌手争先恐后地开唱着，生怕别人不知道他那动人、优美的歌喉：叮叮、咚、嚓、叮叮……好似正在进行一场隆重的演唱会。而他们的指挥大师正是我家的大厨——老爸。

餐桌旁的水槽：看！妈妈正在削水果，那锋利的刀刃也是不赖的歌手，不亚于锅碗瓢盆，像在互相媲美呢！嘶——嘶——嘶——啵！啵！啵！他们正在对自己的声音表示赞许呢！

书桌前：少不了嗞嗞——嗞——嗞——的胶带声，沙——沙——沙——的写字声，这些声音是独特的，再加上我的朗诵声、背书声，书房里的这场“大合唱”正是老爸老妈最想听到，你能说这些声音不是美妙的吗？

除此之外，我家还有一些不请而来的客人，他们也不忘发出他们独特的声音，蚊子的嗡嗡声，苍蝇的咂咂声，小虫也和着小曲……

这些声音组成了我们家的“家庭和谐曲”，幸福，也就这样油然而生了！

有时候，真的很烦。

在这个世上真的有去多怎么想也想不明白的东西，心头那重深厚的幕下究竟隐藏着怎样一个世界？是一弘清泉，抑或是一潭死水？

心灵深处渴望有一方净土，渴望净土上姹紫嫣红，香飘十里。为什么望着风中的一片落叶都可以生出千万感慨的脑子对这着这一大堆课本却一片空白？

我不需要聪明的智慧，不需要纷扰的思绪，我甚至不需要斑斓的世界。我只要自己是一只小鸟，一只灰色的鸟儿，高高地站在树枝上，抬头仰望蓝蓝的天空，尽情地唱着自己喜爱的歌。

可是我不能改变我是人的事实，但我可以奢求一块绿草地，奢求几朵野花和白云。我就这样仰面躺在野花和野草之中，静静地看着天上变幻的白云，我要让自己的思想游离于生命之外，任意追寻，摆脱肉体这沉重的枷锁。甚至，我什么也不用想，仅仅只是躺着，任自己的躯体慢慢地融入整个大地！

这样的想法让我平静，也让我的心冰凉……

我问过了天上的星星，它告诉我和谐最重要，它要我向一切和谐的东西学习。

是的，一朵娇嫩的，鲜艳欲滴的花放在茫茫沙漠中当然不和谐。注定了沙漠，那么只有漫天飞舞的沙石或移动的沙丘才是本色，偶尔，一块小小的绿洲会更加适合。总之，沙石，大风，绿洲的组合一定是快乐的，是美妙的。

是草原，就约定了只有珍珠般的牛羊与之相伴，只有漂浮的云朵与之共舞。你能强求老虎以之为家，瀑布与之为邻吗？

……

是的，心不也一样吗？心也需要和谐。

撅一杈树枝，驱赶着这些和我一样不知道为什么要来到这世界的小昆虫。史铁生曾经有过这样的想法，但最终不也从迷茫中走出来了吗？不也将自己的心灵置之和谐之中了吗？

我也曾迷茫，也曾徘徊，也曾否定过自己的出生是这个世界的需要。但今天，我懂了，仅仅是因为自己的心没有归于和谐。

让烦恼远去，让和谐伴随美妙的生命吧！

每个人都有一个属于自己的家，家也是幸福的港湾。有一句话说得好：人是漂泊的船，家是温暖的岸。人只有回了家，也就回归于幸福与欢乐之中去了。

而我家一家五口：祥和的爷爷，慈祥的奶奶，辛勤工作的爸爸妈妈，还有我这个活泼开朗的小女孩。有了我，这个家又变得更加欢乐、幸福了。

一个星期六的晚饭过后，奶奶忙着洗碗，爷爷则不紧不慢地开开了电视，正津津有味地看新闻呢！而累了一天的爸爸和妈妈呢，就在埋头玩手机。我呢，觉得没味，便向爸爸提议去外边散散步，到处去走一走。爸爸一口答应了，而妈妈也被我们的“口才”说服了。于是我和爸爸妈妈就慢悠悠地散步了。

大概十分钟后，奶奶和爷爷也闲着没事，出来散步了。

散步回来后，一看表，都八点了。爷爷奶奶回来后也都倚靠在沙发上，看着他们最爱的战争片呢！而爸爸妈妈则还是埋头玩着手机，我就只好刷牙洗脸准备睡觉了。

这就是我的一家子，怎么样，还不错吧！我很爱我这个家，很爱这个幸福、快乐的家里的每一个人。相信你也会爱你的幸福、充满欢乐的家吧！

有一首歌，历经岁月沧桑被人们传唱，它是人们生活的主旋律，它的名字叫——“和谐”。

和谐是化干戈为玉帛的宽容与友好;和谐是松涛林海间的众鸟相鸣;和谐是地久天长的深情牵手，和谐是诗、是画、是歌……

饭店里的欢唱

在一个热闹的饭店，一位服务员端着一罐汤匆匆走来，一着急，手微微偏了一下，一点汤汁不偏不倚，正好滴在一位小伙子雪白的裤子上。情急之下，服务员涨红了脸颊，支支吾吾地说：“对不起，我不是……故意的……”“哈，没什么!”小伙子轻轻地朝着无所适从的服务员笑了笑。他的面容没有一丝暴躁，平静得像一泓清澈恬静的秋水，他的笑，宛如深秋的土地，淳厚又自然。一切恢复正常，饭店里笑语喧哗，愉快又温馨!

这和谐的一幕像一首清新的小诗，恬淡悠远，回味无穷!

白鸽的小憩

宽阔的广场上，一群白鸽停留在那儿。一个小女孩，张开双手，将手中的玉米抛向湛蓝的天空。金灿灿的玉米流星一般在空中划出一道道优美的弧线。鸽子们纷纷拍打着翅膀飞过来啄食着地上的玉米。饱餐一顿后的白鸽，神气地踱来踱去。突然，一只羽毛光洁的白鸽落到女海的肩上，女孩忍不住抚摸一下它细腻的绒毛，它反而友好地啄两下女孩的手指。然后啁啾几声，飞走了。

这美丽的瞬间像一幅意境深远的图画，勾勒着人间最美的风景，闪烁着温馨的光芒!

浓郁的亲情

夕阳斜影，又是黄昏。晚风习习，送来归巢鸟儿的轻吟低唱。一只轮椅出现在乡间小道上，轮椅上的是一位白发苍苍的老奶奶。推轮椅的是她孝顺的儿子，从他的眼睛里流露出的是一种关爱，谨慎又坚定，还时不时低下头与老奶奶轻轻地交谈。

这和谐的一幕像一曲优美的旋律，歌颂着天长地久的亲情!

和谐宛如一首歌，正向神州大地奏响，响彻我们生活的每个角落。愿和谐之歌化作春风，拂去人们心头的燥动与不安;化作细雨，让荒漠的心房衍生出片片绿洲。

只要和谐永驻，人间将会永远春色满园!

奥运会是世界各国共同参与的运动会，奥运会的精神是更快，更高，更强。各国都争办奥运会，因为在自几的国家里举办奥运会可以提高举办城市的知名度，可以提高国家在全球的影响力，可以促进国家的经济文化的发展，可以宏扬民族精神……

今年是20**年，奥运会将在北京举行，我们要向世界各国展示我们的自然环境和人为环境，那么，我们该怎么做呢？我们应该增加绿化面积，不要乱砍滥伐，注意爱护花草保护动物，不能随地吐痰。还有，我建议大家减少机动车数量，骑上电动车或自行车，家家户户不要用煤取暖。减少工业三废和生活废物的排放，让祖国处处山明水秀，鸟语花香。另外，我们要注意提高自己的文化素养，讲文明，讲礼貌，遵纪守法，创造和谐文明的人为环境，提高我们生活的质量。奥运会就要来临，让我们共同努力，让世界认识中国，让我们拥抱世界。

我们将以民主法制，公平正义，诚实友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处为宗旨，让全国人民在迎奥运的的同时，共同享有和谐社会！

[迎奥运促和谐450字作文

转眼间，我们已经在和爱园里生活了五年。在和爱园里的这些时光，我们相互宽容，相互帮助。但我觉得在和爱园里最可贵的便是诚信，只有我们每个人都诚实守信，才能打造出一个美丽的和爱园。

这是一个阳光明媚的午后，我们吃好饭从食堂回到教室，焦急地等待着我们的数学考试分数。“咚咚咚，咚咚咚”一阵阵脚步声从窗外传来。“老师来啦！老师来啦！”我们大家立刻安静下来，坐得笔直笔直地。只见老师面带微笑走上讲台。“咳咳！这次我们班还算考得不错，有一个满分的。”我们大家都互相猜测起来，我也在默默的保佑着，希望那个人就是我。

几分钟过去了，一位同学瞪大了眼睛，把考卷送到了我的面前。我慢慢把目光移到了考卷上，一百分，竟然是一百分，我高兴极了，我竟然就是那个第一名。这时我的心里比吃了蜜还甜。正当我满心欢喜的品尝着胜利的喜悦时，一道选择题让我的欢喜全都灰飞烟灭了。我在无意中发现卷子上的一道选择题，我和同桌都是打对的，可他写的是“B”，我写的是“D”。而老师讲评的这道题……当然，我错了。这时，我心头一紧，一时不知道该怎么办才好。于是我连忙用手捂住那道题，脸有点微微发热。我是把这题悄悄改掉，还是去把卷子交给老师，做个诚实守信的乖孩子？我思考片刻，想着还是悄悄改掉吧，我拿起修正带，刚放到考卷上，可脑海中，似乎老师和父母都在责怪我不诚实。我心中一片慌乱，更不知怎么办了。这时老师的那句话似乎在我耳边响起：“诚信，才能使我们成为一个好孩子，诚信是和爱园里最美好的品质。”我突然坚定了起来，站出来把考卷交给老师……

我望着那份98分的卷子反而高兴起来，因为我做到了诚信，虽然排名滑落了，但心却舒坦了。

和爱之美，美在诚信。我真为我那一次的选择高兴，因为我拥有了那这可贵最美好的品质。如果每个人都是诚实守信，我想我们的和爱园也会变得更加美好！

在这美丽的地球上，不光有人，还有动物与植物，大家和谐共处，共同创造美好家园，让世界充满了快乐和生机。可是，不知从什么时候起，人类成了世界的主宰，滥砍滥伐，杀害生灵，以前都成了司空见惯的现象。

“你们……你们是什么？走开啊！”我惊恐地大叫着。仔细一看，呀！怎么这么多蚂蚁啊！“不会他们是来报仇的吧！”我突然想起了今天早上。今天早上我和朋友一起去院子里玩，闲着没什么事就抓了些蚂蚁用小棒捣它们，把它们运的食物捣掉，让它们没有食物，有的蚂蚁被我弄伤，有的蚂蚁被我弄死了，心中难免有一些怜悯之前，但谁叫我讨厌蚂蚁呢？我觉得它们很小，但它们会爬在你身上，而且你根本找不到它在哪。“别……别过……别过来”那一群正大步地向我走来。它们用尽百般酷刑折磨我，把我折磨得遍体鳞伤，还让我为它们做苦工，让几十万只蚂蚁拿着大刀守着我，只要我一停下来就拿大刀向我划来，我的神经都要被怕坏了。正我奄奄一息时，一个戴着皇冠，身后几百个特工向我走。“国王好”几千万个蚂蚁异口同声。“啊！什么？国王？他来干嘛。”正当我冥思苦想时，蚂蚁国王拿着一把刀刃上闪着雪亮寒光的大刀向我砍来，我大叫一声“不要啊！”

“女儿，起床了”我还未从梦中醒来，“怎么了，孩子”妈妈急忙过来安慰我。我也只好把事情一五一十地说了出来。“孩子，你不要只看蚂蚁坏的一面，也要看看蚂蚁好的一面，你看，而且蚂蚁十分团结……”听了妈妈的话，我顿时觉得蚂蚁还是有许多我们赞美地方。

吃饭早餐，我来到院子里，把手中一大块面包掰成面包屑，轻轻地放在地上等待着蚂蚁的到来，这时来了几只蚂蚁刚看见我是还有些恐惧，但看见我的微笑和地上的食物，我立即接受了我的道歉。我仿佛从它们的小眼睛里看见了谅解和感激的目光。此后，每天我都会放一些面包，仿佛我们已经成为了好朋友。

人和动物都要生命，我们不能伤害任何一个生命，我们要互帮互助，让我们共同创造一个和谐的家园吧！

导语：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，先秦时期称《诗》，又称《诗三百》或《三百篇》，下面让我们学习一下诗经的表现形式吧!

《诗经》的表现手法

“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。

“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。

“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。就像秦风的《晨风》，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，与下文“未见君子，忧心钦钦”云云，很难发现彼此间的意义联系。虽然就这实例而言，也有可能是因时代悬隔才不可理解，但这种情况一定是存在的。就是在现代的歌谣中，仍可看到这样的“兴”。

进一步，“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微妙的。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。又如《桃夭》一诗，开头的“桃之夭夭，灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，可以说是写实之笔，但也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法，后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人，对此也就特别有兴趣，各自逞技弄巧，翻陈出新，不一而足，构成中国古典诗歌的一种特殊味道。

《诗经》的体例分类

诗经在篇章结构上多采用重章叠句的形式，其主要表现手法有3种，通常称为：赋、比、兴。

人们把《诗经》的内容编排和表现手法称为：风雅颂，关于《诗经》中诗的分类有“四始六义”之说。“四始”指《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。

《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。

《风》包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方(齐、韩、赵、魏、秦)，大部分是黄河流域的民间乐歌，多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

(十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔kuài〕、曹、豳〔bīn))

《雅》分为《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇)，是宫廷乐歌，共105篇。

“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

《颂》包括《周颂》(31篇)，《鲁颂》(4篇)，和《商颂》(5篇)，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。

“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。

“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。根据十五国风的名称及诗的内容大致可推断出诗产生于现在的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部等。

“雅”是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。朱熹《诗集传》曰：“雅者，正也，正乐之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒说又有正变之别。以今考之，正小雅，燕飨之乐也;正大雅，朝会之乐，受釐陈戒之辞也。辞气不同，音节亦异。故而大小雅之异乃在於其内容。”

颂”是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。《毛诗序》中说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。