表现和谐的作文【汇总20篇】

和谐，便是一种幸福的感觉。

天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……

时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我渐渐地长大了。童年的记忆是一片片叶子，从记忆的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个调皮捣蛋的小男孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们站在屋檐下，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我飘扬在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多乐趣，平添了几丝忧愁和困惑。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么？在我眼里，幸福不是天天赖在床上，不是一双刚刚新买的手机，不是作业有了参考答案，也不是贪图片刻欢娱的PSP。幸福，应该是自己的努力，得到别人的认可，是优秀的成绩，凭自己的实力拿到了高分。在你沮丧的时候，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福。幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你在痛苦时朋友给你的安慰。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸酸的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败也是一种幸福！

又是一片朗朗晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些，你便找到了和谐。

1、翩翩起舞  披星戴月  大步流星  左右开弓  举目眺望  鬼鬼祟祟  步伐轻盈

2、悔恨交加  一饮而尽  心惊肉跳  尽收眼底  炯炯有神  喜出望外  一座皆惊

3、面面相觑  百感交集  兔起鹘落  惊慌失措  眼明手快  忧心忡忡  瞠目结舌

4、劈波斩浪  左顾右盼  悬梁刺股  前赴后继  跋山涉水  呆若木鸡  东倒西歪

5、蹦蹦跳跳  洗耳恭听  柔肠寸断  星驰电走  走马观花  伏案疾书  拔腿就跑

6、大惊失色  心安理得  咬牙切齿  手舞足蹈  忐忑不安  放声痛哭  奔走如飞

7、道听途说  连蹦带跳  步履艰难  电光石火  口若悬河  一日千里  闻雷失箸

8、交头接耳  东奔西窜  眉飞色舞  步履蹒跚  瞻前顾后  举手投足  痛快淋漓

9、调兵遣将  一瘸一拐  载歌载舞  坚强不屈  凝神注视  摇头摆尾  目不暇接

10、喜笑颜开  奋不顾身  心猿意马  心神不定  顶天立地  得意忘形  泪流满面

11、大喜过望  飞似得跑  扶老携幼  手不释卷  抿着嘴笑  席地而坐  点头微笑

12、心旷神怡  气急败坏  豪言壮语  怒目而视  乐以忘忧  刮目相看  袖手旁观

13、摩拳擦掌  心乱如麻  悲不自胜  痛哭流涕  张牙舞爪  含糊其词  步履轻盈

14、惊惶失措  目不转睛  营私舞弊  对答如流  胆战心惊  唠唠叨叨  张皇失措

15、踉踉跄跄  吞吞吐吐  失惊打怪  手疾眼快  悲痛欲绝  大快朵颐  步罡踏斗

16、匍匐前进  议论纷纷  夸夸其谈  痛心疾首  暴跳如雷  自圆其说  振振有辞

17、心如刀割  冥思苦想  力争上游  弩箭离弦  大摇大摆  挖空心思  风驰电掣

18、七上八下  盲人摸象  心悦诚服  废寝忘食  心有余悸  守株待兔  哭哭啼啼

19、义愤填膺  欢欣鼓舞  惊喜交集  走马看花  没精打采  落荒而逃  抱头痛哭

20、拳打脚踢  抱头鼠窜  怒发冲冠  贪生怕死  挤眉弄眼  脚踏实地  飞檐走壁

21、相惊伯有  嬉皮笑脸  侧耳细听  提心吊胆  眼疾手快  欢呼雀跃  平心静气

22、掩耳盗铃  抓耳挠腮  泣不成声  披荆斩棘  暗送秋波  声泪俱下  绘声绘色

23、大言不惭  心惊胆战  捶胸顿足  老泪纵横  心慌意乱  横冲直撞  定睛一看

24、淡然一笑  失魂落魄  上窜下跳  心平气和  伸头缩颈  忧心如焚  厚颜无耻

25、感慨万端  娓娓动听  心神恍惚  滔滔不绝  察言观色  指手划脚  心胆俱裂

26、舍己为人  听得入迷  虎视眈眈  偷偷摸摸  号啕大哭  花言巧语  捧腹大笑

27、翻山越岭  不慌不忙  谈笑风生  高谈阔论  步伐矫健  张口结舌  怏怏不乐

28、心如死灰  心急如焚  动如脱兔  昂首挺胸  促膝谈心  惊魂未定  竭尽全力

29、举目远望  闷闷不乐  闻鸡起舞  蹑手蹑脚  喋喋不休  长吁短叹  悲喜交集

30、摇头晃脑  东张西望  七手八脚  健步如飞  哭爹叫娘  失声痛哭  扭头就跑

31、心烦意乱  慢条斯理  身手敏捷  上蹿下跳  流星赶月  肆无忌惮  心驰神往

32、买椟还珠  手足无措  大惊小怪  奔走相告  愁眉苦脸  前俯后仰  心花怒放

33、喜不自胜  欣喜若狂  极目了望  负隅顽抗  乐不可支  笨手笨脚  窃窃私语

34、愤愤不平  发奋图强  步履矫健  指手画脚  动若脱兔  一目十行  点头哈腰

35、全力以赴  慌不择路  摇旗呐喊  龇牙咧嘴  手忙脚乱  辗转反侧  昂首阔步

36、心潮澎湃  一步登天  欢天喜地  跌跌撞撞  痛不欲生  垂头丧气  蜻蜓点水

37、眼明手捷  雷厉风行  支支吾吾  百发百中  专心致志  跃跃欲试

“太阳当空照，花儿对我笑，早早早，早早早，我背书包上学校。”每天早晨，当我走在上学的路上，心中充满了憧憬和向往！然而，当我迈进校园时，看到那一幕幕不和谐的色调：

宽阔的操场上那一个个食品袋，一张张纸屑，一块块果皮让我们的校园不在整洁。校园中的一棵棵小树木正在吮吸着春雨的甘露，然而，低年级的小弟弟们正用皮筋系在树苗的脖子上，令树苗不在挺直。

再看，水池边围满了洗手的同学，他们正在玩打水仗的游戏，水花在他们的身旁跳跃，正如他们那一颗颗兴奋的心，零声响了，他们都飞似的离开了，然而，水笼头还在滴水，清澈的水滴就这样白白的浪费了。水是生命之源啊，假如地球没有水了，那么地球就不会孕育出我们人类的子孙后代。教室里面的灯光为大家的学习提供了方便，然而，放学后，那一盏盏灯光又为不和谐的校园添加了一笔。

同学们，和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎样才能使“和谐”二字洋溢校园呢？

构建和谐需要大家屏弃陋习，从我做起，从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰，不说脏话坯话；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草，做到爱护校园中的一草一木，节约水电。

构建和谐还需要我们建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

全中国都弥漫着和谐的芳香，而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承文化的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

同学们，为着同一个目标，为着同一个愿望，我们聚集在一起，迎着和煦的春风，共同为构建和谐校园增添一道亮丽的色彩。让我们昂首阔步，去追赶形象的春潮；让我们解放思想，去沐浴和谐的阳光！

中国的人口问题和环境问题几乎是同时被人们重视起来的。人们将中国人口数量过多作为环境恶化的根本原因，将人口与环境对立起来，使很多人认为，要想从根本上解决中国的环境问题，就应该努力地削减中国的人口。 Chinas population and environmental problems are almost valued at the same time.People take the excessive population as the root cause of the environmental deterioration, and oppose the population and the environment, so that many people think that in order to fundamentally solve Chinas environmental problems, they should work hard to reduce Chinas population.

但是，我们可以举个简单的例子：中国的森林面积在逐年减少，沙漠面积在逐年扩大，空气和水体质量越来越差，如果我们单纯地与俄罗斯、加拿大、美国、澳大利亚等国家相比，是很容易得出“人口少则环境好”这样的结论的。然而如果我们与日本、新加坡这些国家相比，就只能承认我们在环保意识和环保工作方面的差距。所以，我们可以说人口数量不是根本问题!

要创造和谐的人口与环境，我认为提高人口素质是减缓环境恶化的关键。它一方面受遗传因素的影响。比如“母强儿壮”反映了先天因素对人口身体素质有重要影响。再如白化病等很多疾病都属于遗传病，两个携带致病基因的人结合很有可能给下一代造成不幸。

所以社会提倡优生优育，禁止近亲结婚。另一方面受社会和自然因素的影响。比如我国封建社会妇女裹足对人身健康的摧残;古巴比伦王国由于社会伦理道德的败坏导致文明的衰落等等。人类社会发展到今天，人口身体素质的高低，越来越取决于社会环境因素。

人们对身体素质的要求越来越高，到处可见人们晨练的身影，并且平时的问候语也经常听到：“身体好吗?”这样的话，人们不再追求吃饱，而是讲究吃得健康，“有健康才有将来”已经逐渐成为人们生活的信条;比如电信业的发展具有的微波辐射污染，现在家庭电脑普及，手机泛滥，电器设备应有尽有;交通业建筑业等噪音污染，特别是日益发达的交通事业，汽车成为代步工具。

虽然加快了生活节奏，但也加速了尾气的排放，加大了环境污染;日益发展的工业企业排放的有毒物质，严重影响了土壤、森林、气候，破坏了生态平衡。导致很多地方出现泥石流，山体滑坡现象。以上这些引起的环境问题都会通过空气、呼吸携带传染物，传染到人体，给人造成致命的伤害。这些自然环境对人口身体素质的影响也都是决定性的。

所以，人口与环境的问题不是决定与被决定的关系，而是相互统一的关系。提高全民的人口素质，会使我们的环境更加的美化;同样创造更加美好的社会和自然环境会让人口素质迅速提升，只有这样，我们的社会才更加和谐，更加美丽!

设和谐社会是我们每一个国民的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢？我认为，要建设和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。遵守社会公德，提高自身修养，道德观念和文化素养。

建设和谐社会，首先要从自己做起，我们要遵守的社会公德有很多：不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多，只有做到这些才能创建和谐社会。

我们首先要做到不偷东西，现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西，边上的摊主看见了也不说，这多影响市容呀！更何况我们现在什么都不缺，要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西，勤劳致富是我们中华民族的美德，我们要从小养成勤劳的良好习惯，靠自己的智慧和勤劳创造社会财富，造福社会，这才是光荣的。

现在，网络游戏已经十分盛行了，有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾，甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢，从而走上了犯罪的道路，还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界，杀了人、跳了楼，我们听着可能觉得他们很傻而不去在意，但是有可能下个跳楼的人就是你，所以我们一定要把握住自己，好好加油抑制少玩电脑，我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑，其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾，我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。

遵守交通规则也是十分重要的，因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的，我们虽然还小，但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的，这一个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢？所以我们一定要遵守交通规则，不拿自己的生命开玩笑。

保护环境是一件刻不容缓的事，现在由于我们大量的砍伐树木，世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害，因此我们要少砍树多植树，并且不用一次性的碗筷，少开汽车出门，到外面去最好坐公交车，工厂不直接排放废气污水，保护好我们的母亲河——富春江，因为我们都是喝富春江的水长大的，如果他被污染了，我们喝什么。如果空气被污染了，我们都会得肺炎，那是一种怎样的感觉，所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中，不然水和空气被污染就不好了。

建设和谐社会要做的事还有很多，我就不再一一例举了，我希望我们都能够做到，创建一个和谐的社会和美好的家园。

1、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

2、苦想没盼头，苦干有奔头。

3、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

4、忧伤回首看，优悉四处瞧，自信向上望。

5、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

6、在人之上，要看得起别人；在人之下，要看得起自己。

7、才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。

8、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。

9、其实输并不可怕，可怕的是输了就鼓不起勇气面对世界。

10、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美。

11、地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。

12、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。

13、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

14、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

15、我们永远没有资格说放弃，因为这是属于我们的年华，应该开出耀眼的繁花。

16、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

17、要改变命运，首先要改变自己。

18、成功的人做别人不愿做的事，做别人敢做的事，做别人做不到的事！

19、人生最困难的事情是认识自己。

20、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

21、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

22、没有失败，只有暂时的不成功。

23、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，终能收获别人收获不到的收获。

24、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

25、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。

26、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。

27、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。

28、缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。

29、命运掌握在自己的手中，一切只能靠自己。

30、一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。

31、对待生命要认真，对待生活要活泼。

32、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

33、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。

34、承担重任首先需要自信。

35、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

36、努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。

37、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。

38、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

39、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

40、人有了坚定的信念才是不可战胜的。

爱表现自己是人的天性，说对啦，我发觉自己爱表现自己，因为它让我感受到乐于助人的滋味，它可以体现一个人的品质。

那是一个阳光明媚的上午，我急急忙忙地洗漱完后便去学校。在路上，我突然看见一个因走丢了的小女孩在哭。我连忙上去说：“小妹妹别哭，我带你去找妈妈。”我相信她的妈妈一定会回来找她的女儿的，于是我顺便带她往前走。快要到学校的时候，突然前面有一个神色慌张的妇女匆忙向我走来，那小女孩快步迎上去，嘴里不停地说着妈妈。那妇女拉着我的手说：“太感谢你了……”我看着她们的身影消失了我才边想边向学校走去。这就是爱表现的我，我感到一股浓浓的幸福感在我脑海里流畅。我突然发觉：爱表现自己就是幸福。

又一次在学校举行捐款活动，老师在讲台上说：“同学们！请你们拿出爱心来，帮助那些有困难的学生……”老师说完后，同学们开始捐款，有的捐1元、有的捐2元……快捐完时，我走上讲台，把身上所有的家当都捐了，差不多100元。同学们见此情景傻眼了。这时我微笑着说：“同学们，帮助别人是我们应该做的。”同学们最后把身上的钱都捐了。老师说：“大家以后向她学习！”听了老师的表扬，我心里美滋滋的，这就是爱表现自己的快乐，是一种乐于助人的品质。

爱表现自己的人是最完美的自己，我喜欢表现自己，因为我相信：只有爱表现自己，才能感受快乐、才能帮助他人。我们大家一起来表现自己吧！

第1篇和谐作文450字

现在这个我社会是一个和谐的社会，人人都和睦相处，正因为有和谐，所以才没有战争，没有吵闹，没有悲剧。那么和谐的真正含义是什么呢？我想和谐是指同学之间相互友好，朋友之间互相信任，亲人之间互相理解，每个人都有一颗宽容的心，能理解别人，同情别人，那么这个世界将会变得很和谐！我对和谐的理解是：

你与同学一起学习变要互相友好，互相交流，与同学之间的关系打好那么讲会在你讲来的学习路程上取很大的帮助。有人曾经说过：和谐是维持世界生态平衡的重要元素，没有了和谐，世界将变得一团混乱，没有和谐，大肆的侵略将会导致许多人无家可归或失去亲人。

我的小时候就看见人们和谐相处，那时我还太小，不懂得事理，认为这样做太可笑了，但是现在我要纠正这个错误，和谐是人类友好的桥梁，是人们将心比心的工具。

最后，我想说的是：和谐是没个人都应该具有的高尚意识，我们应该和谐相处，这样我们的生活将变得更加美好，更加纯洁！ 第2篇和谐作文450字

“和谐”，几笔简单的笔画构成了一个奇妙的组合，但“和谐”究竟是什么呢？“和”字，左边一个“禾”，右边一个“口”顾名思义，人人都能过上丰衣足食的日子；“谐”字左边一个“言”，右边一个“皆”就是人人发表自己的看法，尊重自己的权利和自由。

有这么一件事：一天，我们小区里举行乒乓球比赛，两位实力相当的选手过五关斩六将“杀”进了决赛，比赛时两位选手各不相让，但一位选手“技高一筹”最终以12比10险胜了对方，夺得了本次比赛的冠军，另一位选手也是输得心服口服，为夺得冠军的那一方鼓掌表示祝贺，而夺得冠军的那一方也为亚军鼓掌。双方刚刚还拼得“死去活来”，现在却胜似兄弟，这可真应了一句话“和谐，往往能创造出奇迹”。

和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这么细小的一举一动，其实和谐就在我们生活中流露着。和谐可以分许多种，是赛场上裁判公正的哨音，是多走一步把垃圾放到垃圾桶里的行为。但通过这件事，我明白了和谐就是为他人鼓掌，为他人喝彩！ 第2篇和谐作文450字

我从小都再想，世上为什么有是是非非。如果人人都黑白分明，大家快快乐乐的过完一生那世界该有多么和谐啊！

在几年前，我见到了这一幕，心想：世上为什么会有这种人？

今天是星期天，高高兴兴的过完一天后，当家的时候来了，我想我应该先去买菜。然后我提着一菜篮去买菜。来到菜场，啊，还真热闹啊！我买了许多菜，刚想走时，这一幕映入了我的眼帘：一个妇女带着一个小女孩来到了一个水果摊前，摊主热情地招待了这位客人，大声叫道：又新鲜又可口的大橙子啊！大家快来买啊！妇女说：多少钱一斤啊，真有那么甜吗？当然，不甜，俺咋敢来卖啊。要不你先尝尝。那我先尝一下。顺手就拿了一个剥了皮。突然，小女孩拉了拉妈妈的袖子，叫道：妈妈，我也要吃吗？妇女就掰了一半给了小女孩，又把另一半塞到嘴里，边吃边说：也不怎么甜吗！拉着小女孩便要走。小女孩说：妈妈，这橘子好甜啊，我们买点吧。

当场的人听了这些，都指责她说：你这母亲这么当的，连你女儿都不如。

这妇女低下了头，灰溜溜的走了。

我心想：如果没有这种人，那世界该有多和谐呀！

[有关和谐话题作文

我有一个爱发脾气的老爸和一啰嗦的老妈。

爸爸在我小时爱发脾气，把他比作是一个特大液体药桶，而你是一堆火，一碰就炸，随便抓我一个小辫子在上边大做文章。

那天，大约是二零零六年的事情，原因是考前我说考九十七以上，可是考了九十五，九十五，非常好非常高的分数了！他却大发脾气，只见老爸怒目圆瞪，怒发冲冠，火冒三丈，胡子竖立，他真是发急了，大吼："不是九十七分以上吗？怎么才九十五分？给我进屋反省去！"我说："天有不测风云，九十五我们班我是第四名！"老爸又吼："你敢顶嘴！"说完冲入厨房，抄起一个铝饭盒狠狠地摔在了地下，又吼："你别回来了，滚！"我一气之下跑了出去，又是老爸找我，千说万说用"小祖宗"等词拽我回家。

妈妈的啰嗦大法就像沙尘暴的恶劣天气，飞沙走石。

晚饭是我和妈妈相处最长的时间，她自然不会放过这"大好时机"教育。开始了："明天别出去玩雪了，冻了手麻烦！参加个英语辅助导班吧……！"我对妈妈的啰嗦大都不屑一顾，不管不问，或是想玩“CF”把敌人爆头一枪崩了……回过神来，妈妈依然滔滔不绝，我马上开溜，狂玩电脑一个小时。

爱发脾气的爸爸和啰里八嗦的妈妈，我和他们固然有代沟，但都一个个化解了。

一阵温暖的春风从窗外吹来，《走进和谐的春天》一书中生动的人物形象不由自主地浮现在我脑海里我们先来说说“申不害”吧！申不害建议国王韩昭候要真正地实行法制，不能徇私枉法。但过了一些日子，申不害居然为了堂兄而破坏法规，真是不应该。幸好，他知错就改，当面向国王伏地请罪。因此，诚信是一个人的必备品质，答应了别人的事，就绝对不能违背诺言，如果没有能力做到的话，就不要答应别人。我们从小就应该培养这样的品质。

再来看看那些一年级的小朋友吧！他们为了让自己家乡的小溪变得更清澈，共同联手给省长写了一封信，建议省长要重视保护环境。这是四年级的我从来没做过的事情。这些一年级的小学生们就有了这么强烈的保护环境的意识感，真是让人刮目相看！我们也应该重视保护环境，做一些举手之劳的事情。如：看到路上有垃圾，就捡起来扔到路边的垃圾箱里面去。叫长辈不要随地吐痰。立一个保护环境的公益告示牌等等。当然，自己先要做一个保护环境的好榜样。

最让我敬佩的是“与死神赛跑的爱”——毛陈冰，她不顾自己的安危，赶了千里来到黎平县的人民医院，为侗族妇女杨昌花献血。这种无私的奉献精神真是值得我们学习。而且她还做好事不留名，说明她是因为真正的“无私的爱”而来的，而不是为了名利。我们小朋友也应该向这位大姐姐学习，帮助那些需要帮助的人：在公交车上让座给有需要的人，看到小孩子跌倒就要帮他扶起来……是的，整个社会都需要这样的感动，全人类都需要这样的感动。

尤其让我佩服的是创办下沙网的“寒门学子”——尚贞涛。他和他的伙伴们一起建设了一个网站——“下沙网”，而且点击率非常高。通过这个网站，他认识了一批伙伴，一起组建了下沙网工作室。没多久，杭州市区有一家公司就愿意和他们合作建设网站。可好景不长，建站不到半年，因为种种原因，下沙网被迫关闭，投资公司撤资并撤走了服务器。但尚贞涛和他的两个伙伴坚持不懈，继续他们的事业。于是，下沙网又重新开张了，也渐渐恢复了人气，现在他们的网站利润已达百万，旗下员工30余人。因此，我们也要坚持自己的梦想，就会实现自己的梦想。

正因为有了这些形形式式生动的人们，祖国的春天才变得更和谐。我们要向他们学习，创造更和谐的社会！

和谐是很平常很一般的一个词，但是想作到可真不容易啊！人要生存必须要互助互爱那就要和谐相处，但是和谐你做到了吗？

和谐是人们在社会上打交道的隧道，我们想要和谐，首先要从自身做起，生活就要和谐，“俗话”说‘好人有好报，恶人有恶报’，而和谐只是站在它们之间平分线上，来拉平等线的建议，所以无论都要和谐。

我们大家应该都有听说过动物之间和谐的友谊，就像鲨鱼，它是海上之王，就拿它的进食来说吧！没有其它动物是它对手，然而在这强大的势力的背后另一面又会是什么呢？它常常被海上的一些弱小的生物给赶跑，那是因为弱小的动物用和谐来维护自己和群体的生命，要是那些弱小的动物缺少了和谐，那么它们就无法生存。就拿海豚来说吧！我从经读过一篇文章，说的是海上遇难后，遇到鲨鱼往往出现赶来迎救的都是海豚，这样那些船员和那些生命才有救。这就表现了，鲨鱼在其它生物中的卑职了，而更显出了海豚和人类的和谐对鲨鱼影响，也说明了要是人类大量的捕杀海豚，那么海豚根本不会对人类有好意了，所以人类一定要和动物、生物之间建立和谐主义的观念。

在生活中，我们不只一次为了一件小事而争来争去，往往承让的那一个会有好处的，我们大家之间要和谐，同学之间也要和谐，我们的社会也需要和谐。

想想那些战争的历史，让和谐来换醒了它。我想世界上没有了战争，那么人们会和谐，社会会和谐，地球更会安宁了。

同学们，赶紧动起手来吧，让我们齐心合力，创造一个和谐的家园！

黄河，我们的母亲河，淤泥堆积，这也是国人打破的和谐的结果。在黄河上游，水质清澈，透明见底。但在她流经黄土高原时，成堆的泥沙泄入水中，使她变得浑浊不堪。而黄土高原在数百年前，数千年前，也是一片绿色。也正是因为人类砍伐，才导致水土流失，泥沙淤积在黄河。

瞧，这难道不是典型的人类破坏了自己与自然的和谐而导致自己的利益受损的例子吗？

但，你思考过吗？为什么人类会去破坏食物链？破坏自己与自然的和谐？为什么人类会如此不顾自然的安危呢？

其一，许多人对食物链的认识不够透彻，不够了解。不真正明白什么才是食物链！其二，也是最重要的，人类有着无穷的欲望。有人为了满足金钱的欲望，捕杀大象，残忍的用锯子锯下了象牙去买做工艺品，获取大量的金钱。当然，也有人为了享受，花重金去购买貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因为如此，才会有许许多多的人去捕杀贩卖，像那些可爱善良的动物置之于死地。还有人却仅仅为了发泄自己的愤怒而去虐待那些娇小玲珑，对人类来说毫无反抗力的小动物。当然，也有人是为了娱乐，为了自己的闲情，而去狩猎。如此多的事例，其实就是人类那无穷无尽的欲望。

但是——人类的发展也正是因为人类有着无穷的欲望。有人因为懒于走路，而发明了电梯、汽车、火车、飞机。有人为了享受发明了按摩椅、空调等等。而促使人类快速进步的战争也同样是源于愿望——落后就要受到那些强大的、充满欲望的国家欺负。于是，不断发展、创造，建立自己在国际上的地位。所以，没有欲望便不会进步、发展。

在你为了满足自己欲望而发展的同时，破坏是不可避免的。但如果在破坏的同时，也注意去保护自然，植树造林，放生动物，那么，这就进入了一个良性的循环。如同当年大兴安岭的工人所说的“我们伐木取材，也造林户数，一手砍，一手栽”。我们也应该保护我们自己的大自然。

大自然如同一个十分严密的方程式，还似一条粗长的铁链。总是一环扣一环，环环紧扣，缺一不可。方程式的不完整，便会影响解题，导致结果的偏差。铁链一旦生锈，便会断开，也就失去它所能起到的作用，在关键时刻造成重大损失。所以，我们人类不应该刻意去破坏大自然的和谐，在破坏它的同时，我们人类的利益实际上也受到了巨大的损失。我们更要去保护大自然，建立一个任意与自然间和谐的关系。

想必说到这里，你也一定明白了什么才是真正的和谐了吧？

《创建文明和谐校园“迎四迎”,创建和谐文明》校园作文素材

学校: XX北路第一小学 姓名:陆X昼洹 ≈傅祭鲜X冯效军

今年，上海将要举办女足世界杯?特奥会等一系列国际活动。还要做好迎接北京奥运会和上海世博会的工作。

女足世界杯就在上海的虹口足球场举行。离我家非常近，如果有比赛我站在我家的阳台上都也能听到观众的呐喊声。但到时，我还是要到现场观看比赛，以一个主人的身份欢迎来自世界各地的女足队员们，为各国运动员加油?助威！做一个文明的观众。

20xx年10月2日开幕的特殊奥林匹克运动会也将在我们上海举行。

我是一年前在电视里看到一些关于特奥运动会的介绍的。从那天起，我就经常关注一些特奥的新闻，所以，对特奥也有了一些了解。我还从电视里认识了特奥形象大使乔美丽姐姐。我觉得，我们不能歧视智障人士，应该多关心他们，帮助他们融入社会，走向未来。

20xx年，我国北京将会迎来29届夏季奥林匹克运动会。20xx年上海也将举办世博会，我想到时我们的祖国也将以更加和谐?更加文明的新面貌展示给全世界人看。

……

人与人之间难免会有一些矛盾，也许是因为你不经意的一句话，也许是因为你一个小小的举动。在你身边的人与别人发生矛盾时，你会怎么办呢？在一次作文班的室外课上，那两名同学发生矛盾的事情使我至今仍记忆犹新......

“还有十分钟就开始玩‘攻城’，大家好好准备！”杨老师挂着扩音器说，大家头也不抬地分配着工作。我、胡桉榕和杨老师是裁判。十分钟到了杨老师让同学们各自站好了位置，“嘘—.”，哨声响了，大家开始紧张起来，差点儿找不到自己的位置。a城第一个出城的是一个男孩儿，只见他左看看，右看看，趁大家不注意，就投机取巧，不按规定的路线，一脚跨进了b城。b城的守城员发现了，皱了皱眉头，马上走了过去，二话不说，用手使劲推了他一把，把男孩儿推得连连退了好几步。a城的男孩儿大声吼道：“你干什么？干嘛推我？”守城员不服气了，“你犯规了，不能从这走！要从那儿走！”说着，他用手指了指规定的路线。男孩倔强地说：“我就要往这走，看你能把我怎么样？”守城员被激怒了，他涨红了脸，举起了他那满头大的拳头，我被吓了一跳，还没来得及作出反应，就看见杨老师连忙冲过去拉开了他们。他俩都气得直吐气，用愤怒的眼神瞪着对方，似乎面对的是自己最痛恨的仇人。就在矛盾继续升温的时候，之间胡桉榕摇了摇头，大步走到两人中间，深深地吸了一口气，说：“别吵了！a城选手，你没有遵守游戏规则，我要严厉地批评你，而b城选手，你也不该出手伤人。你们都有错，大家在一起，要和谐相处，要学会宽容和忍让。”听了胡桉榕的话，刚才还气势汹汹的两个男孩儿露出了羞愧的神情。胡桉榕看了看他们的样子，趁机拉起了起了他们的手，“握手言和吧！同学们都等着你们呢！”。一场矛盾就这样化解开了，笑容又重新回到了他俩的脸上，在一旁不露声色的杨老师也满意地点了点头。大家又开心投入到游戏当中去......

在同学们发生矛盾是，胡桉榕勇敢地站出来，机智的调调解了矛盾，这使我心里不由自主地对他产生了一丝敬意。是呀，人与人之间应该相互宽容、理解，不能因为一点小事就闹矛盾，因为只有在和谐中我们才能体会到快乐。

充满活力开创和谐天地

森林充满活力才能绿意盎然，河流充满活力才能奔腾不息，人与社会也是如此，有了活力才能创造和谐。。

从小树立爱科学，学科学，崇尚科学，献身科学，勇敢创新的科学小院士是我们学习的楷模，90后的我们是初升的太阳，努力进取，开拓创新，打开智慧之门，勇攀科学高峰一定能铸就充满活力，和谐发展的社会。

安定有序铺设和谐大路

社会安定有序是和谐的基础，和谐是安定有序的延伸。安定有序，车辆行人才能顺利通行；安定有序，比赛才会热烈而文明；安定有序，我们的生活才会和谐；安定有序，我们的世界才会安宁。

今天的中国，社会秩序良好，人们安居乐业，安定团结，我们青少年应倍加珍惜！

人与自然同住和谐家园

和谐社会不仅要做到人与人，人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。

我们对大自然有着天然的情感。我们爱护花草树木，让花草芬芳，让树木苍翠；我们热爱江海湖泊，让江河波澜壮阔，让湖泊清澈见底；我们爱护动物，动物是我们的朋友，我们要给予他们一个温馨的家

同学们，让我们行动起来，从自身做起，从身边做起，为构建社会主义和谐社会而做出自己应有的贡献！

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

时间飞快的流逝，转眼间又到了开学的时候了，我背起了妈妈帮我买的新书包，迈着轻快的脚步来到了六（4）班。

在这个星期里我每天都按时来到学校。我觉得我的表现有时候不错，可有时候我又觉得我表现的不够好。我觉得表现好的地方就每天我一到班级里我就先把我负责的数学作业收齐把它交给数学课代表，然后我就认真的打扫好我负责的地方，打扫好以后我就当好我劳动委员的职责，把我们班包管的地方认认真真仔仔细细的检查，让我们班没有一点垃圾，这才你能保证不被检查人扣分，这才能为老师省心，当老师的好助手。在这里我觉得自己表现的很好，应该继续保持。当然我也有表现的还不够的地方就是又时候在中午老师不在教室让我们自己做作业的时候，我又时会一边做作业一边和同学讲话，我觉得我以后应该改掉这样的坏毛病，不然的话老师布置的作业正确的效率一定不会很高，而且还有肯能会影响到别的用血，以后我一定会做到动笔不动口，向要和同学讲话就等你和他作业都做好以后轻声的讲话以免影响到别的同学。

以后我表现好的地方我就要继续保持，不好的就要改正，这才时一个好学生。

生活就像一个五味瓶，各种味道交错混杂，有甜，有咸，有苦涩。在这个大城市中，每个人都只不过是一个渺小的个体，容易被发现，更容易被忽略。所以，我们要学会表现自己。

表现自己是人类在这个世界立存的一项必学本能。我们每个人会处于不同的环境，学校、家庭、单位，甚至是超市，在不同地方，需要我们表现出不同的自己。

作为学生的我们，应该深知如今我们的任务是什么。青春在我们手里，青春需要我们去守护并珍惜。我们应始终保持一种积极向上的乐观心态，而不是消极的生活。在如今的年代，适合我们的，不适合我们的信息到处都有。我们应摒弃不好的信息，让世界看到我们学生应有的风度与风范。我们的年龄不适合风花雪月的时代，所以我们应该做适合我们年龄的事情。勇敢的把握好自己的青春，向世界表现最好的我们。

在家里，不要总是与父母争吵。始终要明白，你不是父母，父母也不是你，每个人于每个人之间不可能理解的那么透彻。你应该体谅父母，你有烦心的事情，他们也会有。况且，他们一定比你的烦心事还多。与父母学会沟通，保持良好的关系。这样才能更好的表现出我们自己。

在每个不同的地方，我们都需要学会表现自己，表现自己好的一面。我们是未来祖国的栋梁，而不是所谓的败类。若生活有70年，前10年你是不懂事的年龄，然后就到了叛逆的青春，最后进入中年工作，到了老年安享晚年。你的学习好与坏，决定了你的一生。不要去羡慕所谓的“富二代”“官二代”，记住，没有一个人可以无节制的花任何人的钱，哪怕是你父母。

学会表现自己，临风立志，做最好的自己！

现在大家都在提倡建设和谐社会。虽然说是这样说，但是没有采取行动，导致一些不文明的现象时常发生。

举个例子，一些人过马路，为了贪图方便，竟然踩踏绿化带。这样的情况屡见不鲜，电视媒体经常报道，有关部门也有来处理，但是人们还是那样做。有的人埋怨说马路中间没有一条路可通过，所以只能践踏绿化带了。其实路并不远，如果再走一会儿，就可以安全的过马路了。这可以说人们的素质太低了。如果你践踏绿化带过马路，一旦出事，难道不是自认倒霉吗？你也要想想，绿化带上的花草树木在阳光下成长，是很快乐的，然而被你的脚一踩，它们“哭”了。难道你忍心踩它们吗？

要想改变现在的情况，那就要改变这种坏习惯，宁可走远一点，安全过马路，而不践踏绿化带。只有这样，大家才能自觉，提高自身素质。

除了不践踏绿化带外，还要注意：不乱扔垃圾、不骂人……虽然这些只是小事，但是这些能反映出一个人的素质怎么样。

只有从这些小事做起，我们的社会才会变得更加美好，更加和谐。期待这一天的到来！

清晨，天边红霞一片，鸟儿清脆的啼叫声传入了我的耳朵里，树枝懒懒的伸展着腰身。我喜欢这个天气。

奶奶早早的做好了丰盛的早餐，妈妈忙着收拾上班需要的物品，我津津有味的品尝着皮蛋瘦肉粥，爷爷笑着对我说：“去给妈妈盛一碗。”我毫不犹豫的回答：“没事，等她自己盛。”语气中带着笑腔。妈妈突然怔住了，过了一小会儿，妈妈勉强挤出一丝微笑：“我在餐馆吃。”

奶奶又去买菜了，我拿起挎包，径直向门口走去，就在这时，妈妈竟开始抽泣！扯下一张纸，抬头看着我，眼镜片已模糊不清，手紧紧的拿着皮包，对我说：“你知道当你说那句话时，我的心有多疼吗？”妈妈疾步走出房门，“嘭”的一声把门关上了……

虽然妈妈并没有喋喋不休，而她这两句话真的把我吓坏了，眼泪包围了我的双眼，泪水顺着睫毛流了下来，挎包滑到了脚边。

我的心真的好痛好痛，为什么我要说那句话，为什么我要开那个玩笑，在妈妈眼里，我的这个举动是对她的不孝顺，妈妈为我付出那么多，而我却连这点事都没能为她做，她毕竟是我的妈妈，是我应该最尊重的人啊！

时间艰涩的流动着，像沙漏坠入我忐忑不安的心房。七点，八点，妈妈马上要回家啦，我该怎么办？钥匙转动门锁的声音再次在我耳边响起，我的?跳开始加速。妈妈进来了，像往常一样放下包，像往常一样脱下外衣，像往常一样走进房间记账。

我一点一点的挪过去，看见了一个一手指着本子，一手飞快的输入数据的女人。我再也抑制不住心中的压抑，冲过去拥抱妈妈，大哭起来。妈妈的表情僵住，但很快变得柔和，轻轻拍拍我的背，用手拭去我脸上的泪水，对我说：“是妈妈不对，不该用那种态度对你大叫，但我也希望不要那样对我，好吗？”我使劲的点头。

妈妈笑了，我的伤口渐渐愈合了，那浅浅的微笑让我心口一暖……

妈妈，谢谢你。

那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。就举个例子吧！在大街上，有两个男人在打架，因为其中一个人不小心把另一个人碰了一下，不过这碰一下不要紧。但是他们却吵了起来，因为谁都认为自己有理：一个认为是他自己走路不看，要他道歉。另一个认为他不是故意的，就不道歉。就这样社会的和谐就被破坏了！正所谓：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如果每人都倒退一步，互相道歉，这件事情不就结束了吗？可是，就因为谁也不想吃亏，争得面红耳赤，还打了起来，直到警察来了，才把他们分开。

在许多人看来，扫大街的那些叔叔，阿姨们都是没有工作，才扫大街的。她们的工作很不起眼，甚至被人贬低。但是，如果仔细想一想，没有他们，我们的周围、我们的城市不就变得十分脏乱了吗？让我们想象一下，没有她们的辛勤劳动和艰辛的理念，何谈环境的优美和社会的进步！在路旁的垃圾箱上写着：“向前一小步，文明一大步”，这句话让我们懂得每个人都做一点微不足道的事情就为社会环境做了很大的贡献。

还有在校园，在班级我们每个人都注意下身边，我们的校园我们的班级变得无限美好。

其实，只要有一颗和谐的心，这个世界就会少一点冲突，多一点关爱；少一点肮脏，多一点美好。

有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在同行，只是没有人留意到，承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱；承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战；承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。

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