表现和谐的作文（精选20篇）

有人说，校园生活枯燥无味；有人说，校园生活实在紧张；有人说，校园生活令人害怕而我却要说，校园生活欢乐和谐。

记得那是一个夏天晚课前的间休，教室里充满了各种小食品的味道，我和几个好朋友一起到操场上闲逛。太阳变成了金黄色，斜挂在天边，将要落下。周围的几片云彩也呈现出金黄色。篮球架边，班里的男生正发疯似的打着篮球。太阳的余晖落在他们的身上，十分好看。

我对一位好友说：“今天的太阳真好看。”她说：“嗯。余晖落在人的身上也好美。”另一位提议道：“我们坐在篮球场边看男生们打篮球吧。”大家都十分赞同。

选了一个正对着太阳的角度，我们在篮球场边坐下了，一同欣赏这场篮球赛。我对篮球的了解并不多，只算是看热闹。进了球的，高兴地手舞足蹈，有时还在进球的人的背上锤两下，说：“不错啊。”再看那丢了球的，队友中有的神情沮丧，有的咬牙切齿，恨不得把他吃掉，而丢了球的人，红着脸恨不得钻进地缝。哦？那边在笑什么？细细一看，原来是一个男生被绊倒了，滚出了球场。看到这儿，我们也笑了。

正当我们开心的时候，一个篮球向我们飞来，身边的一个女生来不及躲闪，正撞在她的眼眶上，幸好无事。眼睛稍稍好些就冲进了男生堆，大叫一声：“谁弄的？”男生们大笑着把体委推了出来。那为好友也顾不得“淑女”和“男女有别”了，就要揪头发。体委也不让啊，撒腿就跑，边跑边求饶。而那女生，也闹着要他站住。打球的也不打了，跟着起哄

“铃、铃、铃”上课了，同学们涌进教室，开始了学习。

噢！我爱着欢乐和谐的校园生活。

天高云淡，秋风送爽，当金桂的馨香飘逸在西乡上空的时候，“清风茶乡校园行，廉政文化进校园”的活动也正在如火如荼地进行着。“弘扬廉洁新风共创文明事业，弘扬廉政文化，共建和谐社会”……这一条条赫赫醒目的标语，就如燃烧的火焰，照亮了我们晦暗的心；它如和煦的春风扫去了我们心中的阴霾，似潇潇的春雨滋润了我们干涸的心田。

我曾经看到这样一条手机短信：“廉政是一把琴，可以弹奏一生的幸福；自律是一杯茶，可以品味一世的清香；正气是一支笔，可以写出终身的辉煌；清风是一首歌，可以唱出永恒的快乐。”那滚动的字幕向我们传递着清廉的讯息：廉政勿忘为民，掌权贵在廉洁。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，群众的贴心人沈浩的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤！勤政廉洁永远是时代的主旋律！

贪非小恶，廉乃大德。贪是浊世之尘，廉是净心之铭。对于我们学生来讲，廉政不是高深的理论，也不是遥远的传闻，而是校园里一道道亮丽的风景。

您一定很熟悉这样的诗句DD春蚕到死丝方尽，蜡炬成为泪始干。朋友们，你也一定知道它歌颂的是咱们的老师！

您一定很熟悉这样的歌声DD静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮。同学们，你也一定知道它是在赞美咱们的老师！

校园，我学习成长的沃土。从校长到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。自习时，我看到的是老师辛勤的身影；课堂上，我听到的是老师不厌其烦的耐心讲解；下课时耳边又响起的是老师声声亲切的叮嘱。“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”这正是老师们的真实写照。俗话说得好：“身教胜于言教”。廉洁文化进校园，老师们用自己规范的言行影响我们：当看到教室的地面落有废纸时，老师弯下腰随手捡起；当看到同学消化不良而呕吐时，老师耐心地擦掉孩子身上的脏物，并把地面清扫干净；当上课铃声响起我们还在打扫卫生区时，老师赶紧接过他们手中的笤帚……春风化雨，润物无声。我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。校园，作为人世间最圣洁的一方净土，它纯洁了我们的心灵。我爱师，我爱师廉。

廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感；廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志；廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求！

我们肩负着民族和国家的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。“少年兴则国兴，少年强则国强”。反腐倡廉是我们义不容辞的职责，任重而道远。这需要我们同全国人民一道，以勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；用奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；与贪字告别，奏一支《廉字歌》。

同学们，我县廉政文化的序幕已经拉开，廉政的清风已经在我们身边吹拂，我们也期望廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。希望广大同学与廉洁诚信同在，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物。只要大家都能争做一个正直的人，“诚信廉洁”之风就会在我们的校园蔚然成风，就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献。“勤俭谱写着廉洁，廉洁创造着和谐。”让我们同舟共济，播撒廉洁；让我们携手并进，共唱廉洁之歌！

我有一个幸福的家庭，丈夫在***工作，公婆退休后一向和我们生活在一齐，儿子在外地上学。多年来，我们用心经营着自己的每一份幸福，用相互间的理解和关爱相伴着走过了一个个春秋。回顾过往的岁月，总有太多的温馨与幸福充斥心头……

夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础，这是我们多年来的感受。我与爱人是80年代初认识的，共同的经历为夫妻恩爱奠定了基础，也使我们倍加珍惜来之不易的幸福生活。生活中，我们相互照顾，相互尊重；工作中，我们相互鼓励，相互支持，20多年来几乎没红过脸。当然，既然是生活，就免不了磕磕碰碰。当意见不统一时，我们会理智地去沟通、交流，实在解决不了时就请公婆、儿子当裁判，透过“家庭民主生活会”来解决。这种温馨的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲友的羡慕和称赞。

我们夫妻既是生活中的伴侣，又是事业上的相互支持者，当工作中遇到困难时，我们会相互开导，相互支持。有温馨、和谐的家庭做后盾，我们工作起来更有精神。丈夫工作个性忙，为了能让他专心工作，我主动承担了抚养孩子、照顾老人的义务。记得2005年初，正值**研制的关键时刻，丈夫每一天都加班至深夜，有时彻夜都在工作现场。当时，婆婆突然重病住院，为不影响丈夫工作，我独自承担起照顾老人的重担。在我的精心关爱和照顾下，婆婆很快康复出院。事后，当丈夫谈起这些事的时候，还满怀感激……

孝敬父母是每个人的职责和义务，在全力支持丈夫、关爱孩子同时，我们不忘从心灵和身体上关怀与爱护老人。这一切不仅仅是多年相处中我们结下了不解之缘，更因为我深深明白，对老人的关爱不仅仅是晚辈对老人爱的回报，更是对孩子爱心的培养，多付出劳动，换得家庭和睦，这是值得的。

我们建立家庭，就是为了幸福地生活，而幸福需要家庭成员共同的努力。只有每个人都奉献一点爱，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。

起风了，我拿起外衣;飘雪了，我撑起花伞;寂寞了，我品茗深思;烦闹了，我寻觅和谐……

细雨绵绵，送出春的和谐;青山翠柳，绘出夏的和谐;枫林红叶，写出秋的和谐;傲雪寒梅，映出冬的和谐。湛蓝的天空下，凉爽的清风中，阳光是如此的明媚，空气是如此的清新。仰视那飘逸的白云，抛开身后臃肿的人群，在风的耳语中，在雷的咆哮里，我透过晶莹的雨帘，想在另一个世界寻找另一种和谐。

曾经是那样的渴望，渴望可以像良生一样，四处去旅行，去体会自然呈给我们的独特魅力。

不知道，记不清幻想了多少次：蓝蓝的天空下，青青的草地上，独自仰卧在泥土气息弥漫的河边，眯起眼睛，一点一点的去感受天的空灵。静静地，听着溪水潺潺，这是怎样的一种生活，安静而又恬适。人与自然就这样的平静的交流着，没有人与人之间的戒备和计谋，没有人与人之间的猜疑与妒忌，也没有人与人之间的浑浊与黑暗。一切都是那么的纯净，不用过多的言语，一种感觉，一个微笑，一个眼神，就可以理解的淋漓尽致，不是别的，只是彼此之间都是如此的通彻透明。

带着一身青草的芳香，光着脚，漫步在软软的草地上。前面，也许是将落的夕阳，也许是遥远的地平线，但，这一切都已经不在重要。

在轻快的步伐里，在漫溢的笑容中，自然与人浑然一体，和谐，美好。

自然，有灵气的生灵，它的世界简单，干净。没有龌龊的争斗，没有肮脏的伎俩，没有做作的举止，有的是明月群星，有的是山川湖泊，有的是鸟语花香。

我，多么的希望能够置身其中，接受永久的寂静，接受心灵的净化。

跻身于繁华的世俗中，偷偷的瞥了一眼渐渐远去的自然。忽然发现，在另一个世界里，和谐无处不在。

我觉得，创建和谐校园应该从小学做起，从我们小学生做起。相对于我们的前辈，我们是很幸福的。你看，我们现在学习和生活的校园是多么的美丽而和谐呀！当然，我们对和谐完美的校园的追求是无止境的，这不仅是我们的向往，更是我们的责任。我们将从何做起呢？要创建我们的和谐校园首先要创造一个优美整洁的环境，这就要求我们从生活中的一点一滴做起，养成讲卫生、爱劳动的好习惯，摒弃随地吐痰、乱扔垃圾的不良习惯，爱护学校的一花一草、一桌一椅，不做有损学校和他人利益的事。

建立和谐的师生关系更是构建和谐校园的重要内容。首先同学之间应友爱互助、互相学习、共同进步。比如当有同学生病时，其他同学都争着送他去医务室；学习优异的同学能无私地帮助学习困难的同学；当同学家庭有困难时，其他同学都能热心相助，这该是多么温馨的校园氛围呀！同样，师生之间也要互敬互爱。首先学生要珍惜老师的付出。上课时，有个别同学不遵守课堂纪律，受到了老师的批评，浪费了老师和同学们宝贵的学习时间，这是不应该的；而很多同学懂得尊重老师、关心老师，经常帮老师做力所能及的事，这才是我们应有的表现。

我们老师的和蔼可亲，循循善诱，孜孜不倦的教诲，给了我们知识的雨露和思想的启迪，我们的每一点成长都离不开老师的悉心关爱，老师是我们最可敬的人。让我们师生共同努力去创造我们心中最和谐美丽的校园吧！

我爱蔚蓝的天空，云蒸霞蔚，细雨微澜，百鸟争鸣，虹光万丈，没有太多的粉黛玉妆，没有太多的铅华修饰，却那么引人入胜——因为，天空是和谐的世界。人·自然上帝创造了我们，给了我们勤劳的双手和善思的大脑。在江河之岸，我们修建水电站；在茫茫草原，我们饲养成群的牛羊；在辽阔的天空，我们发射卫星。我们用自然改变自然，无论是闲亭香榭还是高楼大厦，无论是涓涓溪流还是滔滔江河，无论是林荫小道还是城市公路，都是我们思想的结晶。因为，人与自然需要和谐相处。人·社会光阴似箭，日月如梭，曾经的故事已成为神话，我们，如今能做些什么？

学生们努力地学习着；老师们如复一日地教书；工人们挥汗如雨地搬运货物……人们在各自的生活圈里工作着，但目标是一致的：过上更好的生活。没有人是社会的主宰，也没有人是社会的奴隶，我们只不过是在各自的岗位上，各谋其事。因为，人与社会需要和谐相处。人·人孩子们的脸上始终挂着纯真的笑，他们不懂得欺诈与猜忌；商人们的脸上少了一些老奸巨猾与尔虞我诈；老人们的脸上满是释然与豁达。我们的心或许已被世俗的灰尘蒙得太久，所以，我们应该让心灵超然物外，自由翱翔，人与人之间才会多一份友好。因为，人与人之间需要和谐相处。

和谐·美人与自然的和谐是为了繁荣昌盛，人与社会的和谐是为了善意友好，人与人的和谐是为了国家进步……我爱无垠的大地，深林天籁，远山青黛，近郊紫红，古木参天。没有太多的金碧辉煌，没有太多的惊涛骇浪。因为——大地是和谐的世界。

[和谐的世界精选作文

与我们每个人的生活是息息相关的。我被书里面的一句句警句格言激励着，被一篇篇美文吸引着，被一个个动人的故事感动着。尤其是读到书的最后一章“和谐社会需要人与自然和谐相处”，对此,我的感受特别深。

“和谐”是我们人类对大自然的珍惜呵护，是没有被玷污的土地，是郁郁葱葱的大森林，也是所有自由栖息成长的生命。我们人类生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园，我们应该好好保护她，关爱她。可是，千万年来，我们人类只知道无穷无尽地向大自然索取，而不知道去保护她，将越来越多的污染无情地抛给了她，让她不堪重负，造成了许多生物濒临灭绝，资源不断消耗，能源紧缺，环境污染……

昨天，我在小区的草坪上发现了一棵“一枝黄花”，它看上去很漂亮，可我知道它是一种繁殖能力超强的外来物种。前几年，就是这“一枝黄花”在我们绍兴地区四处蔓延，严重破坏了本土植被的多样性和生态平衡，导致绿化地和灌木成片死亡，橘树的大面积减产。我急忙跑过去仔细观察了一番，高兴地说：“还好花正开得旺，还没有结出种子。”说完，我就用力把它连根拔起，扔进了垃圾箱，免得小区里四处长满它。其实，环保就在我们生活的每一个细节中，只要做个有心人，我们人人都能成为环保小卫士。当看到地上有垃圾时，弯弯腰随手把它捡起来，分类投入垃圾箱；当我们跟着爸爸妈妈上商店时，要记得带上一个环保小布袋；每天早上洗完脸，要把洗脸水保存好，这样就可以进行二次利用冲厕所了……

就让我们共同努力和大自然永远和谐相处！从心做起！从我做起！从小事做起！珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一棵树、每一朵花……

小学生心目中的“和谐社区”是什么模样呢？小学生们各抒己见：有人说和谐社区就是大家都有文化，都会学习；有人说和谐社区就是老人有老人的娱乐，孩子们也有自己的娱乐设施；一名来自小学的男生说，和谐社区就是没人抢东西，没有垃圾，停车场也不要乱停乱放，引起大家共鸣。

我家楼下每天都有许多爷爷、奶奶在楼下聊天、健身、做操. 春天，小朋友、大人甚至老人都出来种树、种花，这些爷爷奶奶, 叔叔阿姨，小朋友们有说有笑，老人们仿佛一下子年轻了许多，又回到了童年。

夏天，种好的花和树长大了，眼前一片春意盎然的景象。有些小朋友在树后面玩捉迷藏；有些小朋友坐在草坪上，靠着大树看书；还有的小朋友躺在地上，仰望天空，观赏美景。

秋天，树上结满了果子，人们拿着篮子到这儿摘，果子们争先恐后地吵着，一点儿也不和谐，有的吵着吵着掉到了地上，有的迫不及待的跳到了篮子里，真是太有趣了！

冬天，小朋友们堆雪人、打雪仗，就连老人们也在玩。

我就希望待在这样的世界里，永远没有战争，没有烦恼，只有快乐和笑声。像春天那么生机勃勃；像夏天那么热闹非凡；像秋天那么丰硕诱人；像冬天那么纯洁。我知道，只要那些坏人改邪归正，只要我们在多帮帮别人，这不可能永远只是个梦；我相信，只有我们多种树，只要我们保护环境，这不可能永远只是虚幻。同学们，加油吧！让我们共同创造这美丽和谐的社会吧！让这个不是梦的梦实现吧！

大自然需要活力，每个人需要活力，一个国家也需要活力。如果我们能够多些创新意识和创造力，那我们的世界将会无比美好！

建设和谐社会，要从小做起，从根本做起，这样才能创造出美好的明天。

互助，这是一个多么平凡无奇的字眼啊！但是，就是这样一个平凡无奇的字眼，却成了这个多姿多彩世界不可缺少的一部分。正是因为互助，世间才变得更加美好。它，可能是朋友的帮助；可能是友谊的体现……而我心中的互助却体现在雨天的一把小伞。

我至今清晰的记得那是在一个夏天，天阴沉沉的。我火急火燎的吃完了早饭正准备出门上学，但背后却传来妈妈关切的声音：“把这把雨伞带着吧，今天可能要下雨。”’说罢便要把雨伞塞给我。而我却急忙挥手说道：“不用了，下不了。”说完便匆匆忙忙的走出了家门。

中午，忽然雷声大作，狂风四起，没多久，便淅淅沥沥的下起雨来。雨点打在树叶上沙沙作响。看来妈妈的话还真是灵验。现在，只好期盼着雨快些停吧。谁知天公并不作美，雨势不但没有得到控制而越来越小，反而越下越大，任意肆虐着阻挡在它面前的一切事物。雨点也由原来米粒般的大小，渐渐膨胀到了黄豆一般大小。打在玻璃上啪啪作响，好像正在演奏着一首首激昂的“雨之交响曲”。

好不容易到了放学时间，眼看着同学们一个个躲到父母撑起的伞下走出校园，妈妈那熟悉的身影却仍未出现在我的眼帘，顿时我感觉心里空荡荡的，失落极了。“滴答滴答……”，时间正在我的身边飞速的滑过。突然，一只温暖的手拍了拍我的肩膀。回头一看，我的好朋友正微笑的看着我。“你家长也没有来接你呀，正好我这儿有伞，我们一起走吧！”刹那间，一股“暖流”流便我的全身，让我感受到了“互助”的温暖，友谊的伟大。可以说，这是我最难忘的一天。互助，它能使人与人之间架起一座帮助的桥梁，让朋友之间的关系更加和谐美好。互助，这不仅仅是朋友之间的帮助，更是一种友谊的见证与体现。

其实，互助无处不在，只要我们给予别人真诚的帮助，同样在你遇到困难与挫折时，你所帮助过的人总会及时来帮助你。真的，校园生活中的和爱之美无处不在。和爱之美，美在宽容；和爱之美，更美在互助。我们的生活因和爱而幸福；因诚实而美好；因宽容使友谊长存；但他更因互助让我们的生活多姿多彩！

我，在南湖第二小学也已经将近五年了!我们的校园也显得那么和谐、温馨！

我们学校的一角有一个小池塘，里面的`水可清了！连水底的鱼儿都能看清楚！而四周，开着一朵朵美丽的花儿！美极了！尤其是在学校讲台两侧的垂丝海棠!这海棠虽没有牡丹的高贵，也没有玫瑰的艳丽，但她并不是把自己的美显露在外表，而是朴实无华的美，他给人们留下的，是她那冰清玉洁的品质！这海棠，与我们相处了那么多年，装点了我们的校园，也与同学们结下了深厚的友谊！不要以为我们学校只是外表美，而同学们呢？也是个个活泼可爱！记得有一次，我与号称我们班实力最强的孙汉切磋羽毛球，一决胜负！

开始了！我先发球！我一开始就使出了最引以为豪的高吊球！原以为孙汉根本不会接到，可出乎意料的是，他竟往后一腿，接住了球，并把球颠倒了“网前”，扣杀！可我也不是什么省油的灯，我利用扣球的冲力，当球微微弹起时，我一会球拍，耶！打回去了！我有点沾沾自喜！

又过了几个回合，我输了！但我却输得很开心，因为，这是同学之间友谊的象征！

我们的校园是美丽的，我们的校园是有趣的，我们的校园更是和谐的！

大自然是充满生机的，有时它是一组旋律，有时它是一幅多姿多彩的画。冬日，雪花飘飘，虽然天气寒冷，但雪中的景物，却是那样的和谐。

雪，预示着新年的到来，也预示着春暖花开，就如“飞雪迎春到，瑞雪照丰年”一样。

白色，是很宁静的、静谧的。在树上、屋顶上、路上等地方满是洁白的雪，由于这鹅毛大雪，所以人们就不会出门，而在家安静地看电视。这样的景象，就会使这银光素裹的世界显得更加静谧，又非常淡雅，给冬添上了协调的一笔。

在这静谧的雪景里，还藏有一些生机，不仔细看，是不会发现的。

雪地里，有几株小草探头探脑地钻出雪地，似乎一点儿也不怕冷，其实呀，它们是想参观一下这雪景，感受一下下雪的气氛；大树底下的小树苗也挺立着，想和大雪比试比试；傲雪的梅花在跳着迷人的舞蹈，把雪的声音当作是一个个音符，一篇篇乐章……这些雪中生机，也为这静谧，增添了几分色彩。

这一动、一静，是那么和谐，让冬天的旋律更加动听、优美。

冬天的景色是和谐的，而春天则在和谐中体现了它的无限生机。

那小河的水融化了，“叮叮咚咚”地响着，像是在唱着歌；包着的花蕾缓缓舒展开来，长出大朵大朵的、五彩缤纷的花；纤细、苗条的杨柳姑娘，梳着自己长长的头发，在水面上照镜子呢！

[和谐的大自然500字作文

同学们，你们每天置身于生活中，当然能亲身感受到这生活的酸甜苦辣，你们不妨放眼瞧一瞧：

同学们，瞧一瞧，看一看，人多嘈杂，烟熏缭绕的地方是哪里？茶馆！君不知，整条大街都被各个茶馆招牌覆盖住了。驻步，伸耳，听：三万，五条……来包中华，来瓶xo。来茶馆的老年人暂且不谈，那些终日无所事事，头发染成黄色的“帅”青年，还有那些有￥无处花，拿￥擦屁股的bigboss。他们赚钱，并打着“弘扬光荣传统立志赚钱报国”旗号，天晓得，他们每天吃香喝辣，对乞丐却不正眼看一下。look！这就是有￥人的“幸福”生活。

“爆竹声中一岁除”。眨眼，新年又到了，那些带着“瓶底”眼镜的文化人家门上都贴着“奋发读世界名着立志学天下知识”看！这些人家从不争吵打闹，有些矛盾，一个会议，一个道理，一句话，事情就ok啦！这样的人家谁不羡慕，谁不眼红呢？

朋友，幸福不是骄奢淫逸的生活！

朋友，幸福不是争吵打闹的生活！

朋友，幸福其实是和睦相处的太平生活！

“小康生活”是每个人心中的生活标准。什么叫做小康生活？就是做到低碳、环保、卫生这三大主题。什么是低碳？就是小到尽量骑自行车出行，大到尽量不使用汽车等需要天然原料的物品。什么是环保？就是小到随手捡起一片垃圾，大到不多建工厂。什么是卫生？就是小到讲究个人卫生，大到不创造不卫生的食品、用品。

家乡变了，它变了哪里？让我们一起探索吧……

你看，以前小的石子路变成了如今宽大的水泥路，虽然少了以前的那种温馨感觉，但的确交通便利许多；你看，以前小的那座独木桥变成了如今结实的石桩桥，虽然少了以前的那种欢乐感觉，但的确安全了许多。

市政工程brt的建设，不紧让城市增添了一道道风景线，更让居住在城市中的人们出行方便，节约资金；城南聚龙湖的开发，周边配套小区的建设，让人们居住环境更加贴近大自然，拉着妈妈的手，在阳光的沐浴下，走在湖边，尽享自然的风光美景，幸福而甜美；市二小北校区的建设，为我们学生创造了新的学习环境，在这样恬静而优美的教室

内，我怎能不认真学习呢？仔细观察，你有没有发现？家乡变了，变得越来越利民、便捷、安全、舒适了。

让我们从自我做起，努力学习，用知识的海洋，来携手共创小康生活，共享家乡巨变吧！

[共创和谐家园作文

春，多么优美的名字！她飘飘荡荡来到我们共同的家园——东莞。她吹醒了花儿，花儿开了，像是刚睡醒似的；她吹动了树叶，树叶飞了，像是刚 会跳舞似的；她，又吹过柳枝，柳枝飘了，像是在为自己梳妆似的。

这时，我看见：

花，在为东莞的和谐而庆祝，开得金光四耀。

草，在为和谐的人民而高兴，绿得碧绿生辉。

树，吸收着和谐空气而兴奋，生得郁郁葱葱。

云，飘在东莞的天空而自豪，白得像似棉花。

鸽子，停留在和谐的树上而和平，长得羽毛丰满。

静立不动的我看得目瞪口呆，这时的我好像回味着东莞的无限和谐。这时，我看见一群小孩在不停地飞奔着，个个都露出兴高采烈的表情。这时，他们停了下来，眼睛目不睛地看着自己的脚下。我仔细一看，原来是一群鸭子！鸭子漫不经心地走着，似乎没有理会周围的人。当鸭子走后，孩子们又飞奔起来。我惊呆了，多么和谐的一幕呀！我相信，既然一群孩子都能与动物和睦相处，那我们年轻人也一定能与动植物和身边的人好好相处，共创美丽和谐的美好家园！

我又过神来，又欣赏起我们共同的家。春，来到东莞，又燃烧起东莞的和谐生活，她让我们赞叹不已。是啊！住在东莞的我也为自己住在东莞而骄傲和自豪。东莞的和谐就像一条美丽的弧线，点燃了我心中永垂不朽的和谐蜡烛，让我也加入到这个和谐的大家庭当中，让我又对东莞这个大家庭赞叹起来！

和谐的家园——东莞，我们的家！

菊花争妍斗艳，是它在向我们诠释自己的美丽；翠松在寒风中傲然挺立，是在展现自己的坚贞傲骨；雄鹰翱翔于蓝天，是在表现自己的飒爽英姿。这些让我们感慨万千的自然风光，以不同的方式展现它们的美丽。这些美，让人们追逐艳羡。

自然如此，人又何尝不是呢？人类的美，也需要表现出来。把自己的优点、长处适时的展现出来。不但会给人以美好的印象，也可能成就了自己。

千里马需要伯乐的发掘，如果伯乐没有发现这匹千里马，它岂不是一辈子都要忙碌于耕田磨面之活？纵然千里马技艺超群，千里难寻，不表现自己，也会埋没在平庸的劣马中，一生碌碌无为。假设毛遂没有自荐，再好的伯乐也无济于事，也自然不会有后来的功成名就。

有些人们觉得表现自我就是自夸，其实不然。在当今这个竞争激烈的社会，最稀缺的就是表现型人才。芸芸众生中，只有大胆表现自己的特长与魅力，展现自己与众不同的一面，才会有脱颖而出的机会。表现自己，是创造自己成功之路的前提。

现代社会的表现型人才也屡见不鲜。我们敬爱的周总理，一句“为中华之崛起而读书！”让同学和老师对他刮目相看。而因表现自己，而受到挫折的，也不是没有。印度诗人泰戈尔，少年时期就处处表现自己。他小学就会写诗，有嫉妒他的人诬赖他抄袭，他也没有放弃。最终成为了著名的诗人。程小平不是说过吗：“缓慢氧化和燃烧都是氧化反应，燃烧是将自己的热情一下子全释放出来，表现自己的亮度。如果不一下子点燃，那就会像缓慢氧化一样，慢慢消失殆尽。”

玫瑰展现自己的芬芳，获得了众人的好评；彩虹展现自己的瑰丽，让人们为之流连。古今的众多人物向我们诠释着表现自己的重要性。想要立足于社会，获得成功，就要学会展现自己的魅力，创造希望。

[学生作文表现自己

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。生活永远是那么忙碌，不光有应对不完的问题，还有那些内心复杂的情绪，有坚硬的固执，也有脆弱的悲情，有人说人生很复杂，冷漠与宽恕并存，计较与谅解同在，生活的向前也就成了一种内心氛围的调节。

每一天的生活，也就成了每一天的思考，在那些经历的痛苦中，学会反省，在那些生活的压力下，能够再一次地振作，就算给心地一份空间，包容这纠纠缠缠的生活，和历练自己观察生活的豁达与能力，每个人都有不同的人生方式，但却有相同的人生阅历，不要在烦恼中咬牙切齿，要在烦恼中突破和开阔。

夜深人静之时，不妨反问一下自心，为何自己的眼里有那么多看不惯的人，心里有那么多想不通的事，对生活有那么多的不满意，为何自己饱受那么多孤独、失落、烦躁、焦虑、疲惫等等烦恼的折磨，到底，是我们在挑剔生活的诸多缺憾，还是生活一直在挑剔我们如此顽固，在自我的偏执里把自己的人生活得如此疲惫。

生活把那么多的事情，逐一在我们的人生旅程里铺陈而开，并让我们从中体会到各种或痛苦、或欢愉、或落寞、或欣然的感受，我们是否能够透过这些感受，去思考并探寻种种经历的意义所在？人生最大的失误，就是错把那些种种感受当成真实，因而错会生活的用心，我们更多的是把生活的提醒误读为生活的折磨。

不要太在意自己感受到了什么，需要去观察自己是用的什么心在面对世事。勇敢而坦然地正视自己的内心，去找到那些真正令自己产生痛苦的根源，狭隘也罢，偏执也罢，怯弱也罢，在它们面前，坦荡远胜过掩饰，能够面对，才能够去突破。

人生从来就不是一场简单的输赢，不是在那些追逐中活成一场心力交瘁，而在于能够化解那些生活的矛盾，活成人生和谐的自我。这世界怎么样，一份好心态也从来就不会输掉什么，生活是友好真诚地面对自己，而不是为难自己，就算经历再多的痛苦，活的是领悟，人生的启迪，也不是和悲伤同归于尽。我们都在说人生是一种自我的拯救，和谐的自我，感恩的自我，善待的自我，利他的自我，才是人生真正的晴空。

有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，她——光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云之上，深埋在古垒之下，这是一种可以吸引灵魂的美，她——深藏不露；有一种美，朴实真挚，发自肺腑，这是一种可以创造奇迹的美，她——无处不在。

这便是和谐之美。

和谐之美在于宽容。宽容是人类情感的种子，她使人在心灵这片净土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。拥有一颗宽容之心，可以浇熄怒火化解仇恨，可以感化邪恶拨撒善良，可以化悲痛为力量卸千愁为丝缕云烟。拥有一颗宽容之心，更可以与快乐相伴毫无掩饰，与幸福同行畅游天地之间。宽容待人，能让人间充满真情，能让校园充满阳光般的温暖、雨露般的滋润。

和谐之美在于真诚。不知是谁说过，人们常常戴着面具，遮掩自己、保护自己、欺骗别人，只有在夜深人静的时候才脱下面具恢复真我。于是，人与人之间一直隔着障碍，在自己圈起的围城里不断抱怨别人的虚情假意，却总是学不会真诚。孰不知真诚才是人与人交流的基石，而并非金钱、利益。真诚能在心灵与心灵之间架起一座桥梁，缩短人与人之间的距离。学会真诚，你能收获到的将是无法用金钱度量的数不尽的真诚；学会真诚，你将收获快乐。

和谐之美在于友善。每天早晨，当第一缕阳光照射到你的脸上，当你与某个人在校园里擦身而过，当你看见哪朵无名的小花在春天的微风里摇曳，你的嘴角是否会微微上扬，露出善意的笑容？请以一颗友善的心对待一切，自然、朋友、陌生人。请善待生命吧，才能与万物共存。

和谐之美亦在于一颗平凡之心。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼。因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。人也一样，只要有一颗平常心，也会找到属于自己的星群。

古人有五行之说，金木水火土代表了世间万物的平衡点。而和谐，同样意味着事物存在的最佳状态。我们当代大学生，正站在社会革新的浪口上，更应该用和谐的标准来衡量自己，成为和谐校园的一分子，从而建设一个更和谐的社会。学会了这些，也同时能够提高自身的社会价值，让自己更好的溶入社会之中。遇到挫折时，她会告诉你如何迎难而上；遇到困难时，她会告诉你如何解决问题。得意之时，她会告诉你如何谦逊；失意之时，她则会告诉你如何爬起来。她能在你接受人生考验的同时，升华你的灵魂。

红花需要绿叶来衬托她的艳丽；

蓝天需要飞鸟来显示他的博大；

而校园则需要我们来展示她的和谐；

在这里，我们愿意用心灵的熨斗去熨平不谐的褶皱；

在这里，我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢乐乐章；让每一个和谐的个体，垒成和谐社会的长城。

未来不是梦。今天，在我们手中。

老舍作品中最引人注目的是“京味”。和小编一起来看看下文关于 老舍小说对京味的表现，欢迎借鉴！

“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。

老舍对北京文化的情感是复杂的。这里既充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣赏、陶醉，以致因这种美的丧失、毁灭油然而生的感伤、悲哀，以及若有所失的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、无用而惋叹不已。

老舍以其鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术独树一帜。老舍小说的幽默艺术与鲁迅、张天翼、钱钟书和林语堂等现代文学名家的幽默艺术互有异同.喜感因素和悲感因素相交织,构成了老舍小说幽默艺术的独特景观。含蕴丰富，独具一格的幽默感。老舍的幽默，是温暖的北平的幽默，简朴、利落、善良、生气勃勃。老舍小说的幽默风格是逐渐成熟的，早期是“为幽默而幽默”，《二马》显示出他的幽默风格趋于形成，《离婚》则标志着他幽默风格的成熟。老舍笔下的幽默以悲喜剧交融的形式，讽刺与抒情的渗透，获得了“笑中有所思”的 老舍的小说语言通俗易懂、京味十足,朴实、自然、不造作,被誉为"人民艺术家"和文艺界的劳动模范、杰出的语言大师、幽默大师,是当之无愧的,其作品便成了人们最好的精神食粮。下面是为您带来的“浅谈老舍小说的京味特征”。希望对您有所帮助!

【老舍小说的京味表现一】

[摘要]记得我们在上高中的时候，语文课本里曾经节选过《茶馆》的一部分片段。我开始喜欢老舍文章中发自内心的幽默感。老舍小说所描写的作品大都取材于市民生活，其中一个鲜明特色就是“京味”。老舍小说的“京味”风格，不仅包括小说的取材地域特色所描写的世态人情，习俗，也包括老舍对北京文化心理的揭示以及方言的纯熟运用。

这些“京味”风范，在老舍的小说中散发出来，构成了他艺术风格的重要方面，也为中国现代文学开拓了重要的题材领域。本人希望通过文本中老舍作品的“京味”风格进行详细的分析，了解何为“京味”?构成的因素是什么?作品是如何体现“京味”特色的?把这类问题渗透在作品中，用自己的阅读感受清晰地呈现出来。

[关键词]老舍 京味小说 幽默 艺术成就

老舍1988年生于北京，在大杂院里度过的童年使小说熟悉挣扎在底层社会的城市贫民。老舍从小就喜爱市井巷内的传统艺术，这些都是他后来写作平民生活的创作基础。老舍是“京味”小说的奠基人。京话属于北京官话，流传于北京城区。有人把北京话，北京话口音浓重的普通话称为“京片子”。“京味”作为一种风格现象，是人们所感受到的城市的文化意味。“京味小说”以老舍最具有代表性。我们将描写北京地域文化生活的文学作品，称为“京味文学”。老舍用京味的语言风格写尽北京市民的文化生活。

一、京味的构成因素

京味的构成因素是由乡土味，传统味，市井味三股因素互相融会的。这主要是指北京区别于其他地方的地域特色及独特的乡土气息。其中乡土味主要指地域特色，例如北京胡同，四合院，大杂院，古城楼，包括马路边的戏班子等。传统味是指其历史文化遗留的传统。北京市文明古国的故都，是名族历史的印记所体现出的，如礼节，幽默感，文化素养。

然而落后的方面也表现出了北京人思想的保守和传统的封闭性。市井是泛指下层市民，属于小城市中的小商贩，职员，匠人，搬运工等。他们生活环境简陋条件艰苦。这群劳动人民一面保持着朴素勤劳的美德，又受传统规范的禁锢。这三种形式从不同的程度表现出来的所谓“京味” 特征主要描写的属于这一阶层。

二、京味的主要体现并举例说明

老舍熟悉北京的风土人情，对民俗的了解，景物描写情景交融，使得小说透有的地方色彩，另外，老舍作品中的最大特点是文章的语言艺术风格。采用北京话口语，调动了艺术表现力。作为京味小说的文学语言，经过加工，形成了丰富的形象和感情色彩。

1、老舍作品中的京味首先体现为取材的特色。

老舍在其描绘北京的生活经验所呈现出的场景风致，文化情趣，生活百态，为读者提供了丰富多彩的北京画卷。例如长篇小说《骆驼祥子》描写的是北京下层市民的生活状况，以北京人祥子、虎妞等为描写对象，体现下层市民在旧北京文化下的生活艰难。中短篇小说《我这一辈子》虽然描写的是普通生活俗事，却都是真实生活写照。这些代表作故事全是发生在北京，有许多地方还是北京的真实地名，可以看出他对老市民各个角落的熟稔程度。老舍这样呈现出的故事创作，源于生活，却又高于生活，散发着“京味”气息。

2、作品还体现在对北京文化结构的揭示。

北京长期作为皇都，形成特有的传统生活方式和文化心理习惯，以及与之相应的审美追求。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括排场，气派，追求精巧的生活艺术;讲究礼仪，谦和，温厚等，这是北京人的气质。也是一种文化性格。老舍的描写，既充满了对北京文化的欣赏陶醉，又因这种美的丧失而产生的感伤情绪。这种沉痛批判和挽歌情调交织在一起，使老舍作品比同时代许多主流派创作呈现出更复杂的审美特征。

3、主要体现在老舍文章的语言艺术上。

《骆驼祥子》是最鲜明突出的京味特色，骆驼祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫门派的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和、静谧的景物描写，很好地衬托了祥子此时的心情。在烈日与暴雨下拉车的檐子，对瞬间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致，表现出作者对故乡了如指掌的熟谙和驾轻就熟的描写技巧。

4、举例说明

京味在小说语言上的主要体现：身为北京市民，身上的这种特有的北京特质，既是对现实的一种不满，又是对自我的嘲讽。所以这种幽默成为了一种变相的自我批判。语言描绘上，运用俗白的方言，鲜明地描写社会风情，朴实自然。这就是“京味”的重要表现。“我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服?”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第59页。](《骆驼祥子》)这是多么典型的旧北京妇女!正符合着虎妞的身份与性格。

“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发这些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第87页。]

(《骆驼祥子》)这就是酷暑中的北京老城，老舍用这样俗白，生动的北京口语来形容描写，才能里外地裸露出它的真面目吧!“福海的个子可不小，所以很能吃呀!一顿糊搂上三大碗芝麻酱拌面，有时候还不很饱呢!就凭他这么个吃法，他再有我这么两份爸爸也不中用!”[老舍著，《我这一辈子》，中华工商联合出版社，2001年8月出版，第173页。](《我这一辈子》)还有什么语言能如此维妙维肖地把这老北平下等巡警又当爹又当妈的复杂感情抒写出来呢!

从以上实例可以清楚地看出，老舍使用的北京白话口语之所以能对充分北京地域化了的艺术对象具有强大的表现力，其根本原因在于，北京方言中最生动、最传神、最具地域色彩的部分，恰恰是北京话口语。北京话口语还吸收了文人语言、贵族语言、宫廷语言的诸多语汇和语法形式，这就使它成为汉语方言区普遍接受的一种方言口语。老舍在京味小说文学语言体系的建构上确实是功不可没的。所以，从三十年代起，老舍的京味语言就成为了人们评论老舍作品的中心话题。

三、老舍京味小说的成因

老舍的小说大都是以北京话写北京的，写北京的市民，北京的景物，北京的变迁，风俗习惯，人情世态。老舍先生对于北京城有着难以割舍的情怀，所以我们看到作品中的“京味”深深打上了北京城的印记。小说以展现市民生活为焦点，无论是从创作内容还是从创作方式，都表现着各种景象，各色人物都活跃在老舍的笔端。而在这样一个别具特色的“京味”风格中，又展现着浓重的北京情节，纵观小说的地域特色，北京文化的心理揭示，和方言的熟练运用，形成了如此极具特色的“京味”。

首先文学创作的源泉来源于生活，老舍先生出生于老北京，一个贫民家庭，父亲是满清皇城的一名护军，老舍出生第二年，父亲战死，从此一家人靠母亲零售劳力来养活。这种家庭使得老舍从小性格内向，这一段贫民里艰辛的少年生活，使他与社会底层的劳动者感情深厚，为他以后的创作打下了坚实的生活基础。

因为从小就熟悉市民生活，喜爱流行于传统的市井模式，所以他的文学语言多是北京的方言土语。同时他的作品诙谐幽默、温情动人，这和年少时的生活体验有很大关系。其次是满族文化对老舍的影响。京味小说作者所描述的是明初以来的北京文化，在“成因”中政治历史因素显然占据很大的空间。

由于出生于清末的一个贫困旗人家庭，“八旗制度”限制了人身自由，于是他们用文学和曲艺来将精神生活艺术化。清王朝戏剧性的覆灭，使得贵族文化大量流于民间，又有满汉文化的融合。最后，“五四”运动使老舍精神上收到极大的影响，开阔了他的眼界。“五四”运动期间，他在关心国内形式的同时，大量阅读了文学巨著，这些国外巨著的创作态度和现实主义思想教育了他，因而朴素的民主主义思想进驻了他的思想。

由于时代民俗风情的浸润，在不同的人物个性中显示了相同的文化蕴含。同时反帝反封建的思想，拨开了他的心智。在新文学运动的激荡下，他开始运用白话写作，为他的文学的俗白和凝练创造了平台。

四、老舍对京味小说的艺术贡献

老舍是“京味”小说的代表作家，作品京味十足。北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又是最能体现出北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史的象征。在中国现代文学史上以“京味文学”奠定了自己重要的地位，同时也给后人的文学创作留下了深刻的思考和借鉴，更使得他对京味小说做出了重大的艺术贡献：

1、老舍是京味小说的奠基人。

在他之前，中国虽然有些京都生活，北京风情之作，但是却没有多少京味特色。老舍是第一个真正写出“京味”的作家，无论作品数量还是质量都有开创之功。纵览北京低于文学的历史，是老舍第一个从文化的视角对北京社会做出了全面的审视，明确的提出了“北京文化”的概念，并对其进行了绝妙的艺术概括和把握。老舍的“北京情结”诱导着他去不断地拓展着前辈作家所开掘的带有浓郁北京地域色彩的题材，并在这种题材的拓展中实现了京味小说“市民文学”的定位。

2、老舍对京味小说的主要贡献还表现在他对京味文学语言的形成方面所起的决定性作用。

老舍作品语言的最大特点是，从人物对话到作家的叙述语言，包括陈述、说明、交代与描写，通通采用北京话口语，用北京话叙述北京的故事，描绘北京的风物，使作品的内容和形式完全融为了一体。因而他的京味小说被称为典范之格。在挖掘北京人的深层心态,传达神韵上,无人超越。这得力于老舍对于北京的深刻了解，有深厚的生活根底同时，也与他的取材对象有密切关系。他的小说全景式地展示了北京的风土人情和市民生活，称为了北京文化的象征。

3、老舍还完成了对京味小说总体艺术风格的定位。

浓郁的北京平民化生活的世俗风味，又来自于其画面、人物、故事，风貌的明朗与朴拙，来自于作者对这些融和了北京地域风情和世俗风味艺术对象的温情和幽默态度，也来自于其传统的叙述方式和俗白的文学语言。总之，他是以大众心理来显示出北京最普通的“京味”。

老舍“京味”小说作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。如今老北京传统的京味现在离我们越来越远了，当历史的脚步匆匆迈过，我们仍能在老舍先生的作品中怀念老北京逝去的一切。因为这些，使得“京味”在中国文学史上独树一帜。

【老舍小说的京味表现二】

摘 要：在中国现代文学史上，老舍以其鲜明的创作个性与独特的艺术风格，丰富了中国文学的宝库。他以幽默的表达方式、“京味儿”的语言、浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏赢得了广大的读者。

关键词：老舍;幽默;京味儿;民族色彩

老舍(1899―1968)，原名舒庆春，字舍予。我国“五四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他与茅盾、巴金一起，并称“现代长篇小说的三大高峰”。其作品中幽默诙谐的语言、浓郁“北京味儿”以及所蕴涵的“民族色彩”，在现代作家中独具一格。

一、幽默的表达方式

老舍是有名的幽默大师，他以鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术，刻画出众多的喜剧人物，为中国文学开创了一个新领域。不管哪一位读者，只要一翻开老舍的作品，就能感受到一股强烈的幽默感扑面而来。它就像一个无所不在的精灵，在字里行间嬉戏着，在读者的脑海里跳跃着。幽默在他的创作个性与艺术风格中，起了画龙点睛的作用。

1.幽默的修辞手法

幽默形象仅赖于揭示事物内涵是不够的，同时还需辅之以其他艺术手法，老舍深谙个中奥妙，他善于运用各种修辞手法，来表现艺术效果。

幽默的比喻 在老舍所描写的众多人物形象中，我们很难找到相同的比喻和形容词。如《柳家大院》中他把小王媳妇的黄毛脑袋比喻成“像搁了陈了的窝窝头”。《骆驼祥子》中他比喻高妈说话 “象留声机片。是转着圆圈说的，把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹”等等。这些奇特的比喻让人忍禁不住，充满了浓郁的幽默色彩。

幽默的夸张 老舍善于运用夸张的方法来突出人物的性格，酿造幽默情趣。《老张的哲学》中的老张在别人家里吃白食，“照沙漠中的骆驼贮水一般，打算吃下一个礼拜的。”而孙八则是客人吃得越多，越喜欢。“不幸客人吃的肚子像秋瓜裂缝一命呜呼，孙八能格外高兴的去给客人买棺材”。《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”。这些夸张手法的运用，增强了幽默效果。

幽默的比拟 老舍还善于运用比拟手法。如《二马》中“拿破伦(狗名)一扫兴，跑到后花园对着几株干玫瑰撅上嘴!它心里说：不知道这群可笑的人们为什么全撅上嘴!想不透!人和狗一样，撅上嘴的时候更可笑!”。《老张的哲学》中 “孙八是个好人，傻好人，唯独他肯被老张骑着走”。各种修辞手法的运用，既显示了老舍的幽默才能，又为作品增添了新的特色。

2.幽默的人物语言

老舍擅长运用个性化的语言描写塑造人物，他把对黑暗社会的讽刺、批判与对劳动人民的同情、对祖国的热爱联系起来，在微笑中蕴含着严肃和悲哀，形成自己独特的幽默风格。《我这一辈子》中“巡警和洋车是大城里头给苦人们安好的两条火车道。大字不识而什么手艺也没有的，只好去拉车。”“识几个字而好体面的，有手艺而挣不上饭的，只好去当巡警……” “六块钱饷粮，扣去三块半钱的伙食，还得扣去什么人情公议儿，净剩也就是两块上下钱吧。”可“就凭那两块大洋，谁也不许生病，不许生小孩，不许吸烟，不许吃点零碎东西;连这么着，月月还不够嚼谷。”借一位历经沧桑的老巡警之口，既不缺乏幽默，又让读者体会到人生的艰辛和无奈，令观众含泪而笑。

3. 幽默的情节结构

老舍幽默技巧不仅在语言表达，在情节结构方面也有所显现。《骆驼祥子》中，厂主小姐虎妞一味追求人力车夫祥子。可以说两人无论出身地位、兴趣爱好都相距甚远，缺乏爱情的基础。但颇有心计的虎妞为引诱祥子上钩，先是安排好一场谝局，然后谎称“我有啦!”逼祥子就范。新婚之夜，她见木已成舟，便说出自己秘密，告诉祥子是“裤腰上塞上了枕头”，使事情出现了异乎寻常的结果，耐人寻味。

二、“京味儿”的语言

老舍是“京味儿”小说的奠基人。一提起他，人们眼前仿佛就看到了老北京那四合小院，听到了那此起彼伏吆喝叫卖声以及北京那京腔、京韵的语言。他的作品好似在“北京城”里发酵的美酒一样，“京味”浓浓飘香。正像老舍说的：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的声音，我都熟悉。一闭眼我的北平就是完整的、像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆描画它。它是条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”正是靠着这得天独厚的主客观条件，形成了他作品的 “京味儿”。

1. 俗白浅易的口语

老舍在北京口语的基础上，广泛吸取古典文学、民间文学和外国文学的营养，用普通人都能听得懂，说得出的话来写作，通俗易懂，明白晓畅。如《骆驼祥子》中对祥子的肖像描写：“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的……”所有的语言，完全是口语里的大白话，但又是经过提炼、控制的大白话，符合普通话口语的习惯，使具有小学水平的人都可以毫不费力地阅读。

2.简洁准确的词语

老舍把简洁凝练作为其遣词艺术的追求目标：“写东西一定要求精练、含蓄。”(《人物、语言及其他》)即“话说得少，而意思包含得多”。“一个词就揭示出对象的特征”。《骆驼祥子》中描写六月十五那天天热的情景：拉车的小伙子们“见井就奔过去，赶不上新汲的水，就跟驴马同在水槽里大灌一气。”用“奔”不用“走”;用“灌”不用“喝”，可见其渴之甚，思水之切。通过人物缺水之苦和得水之乐的敏捷动作，映衬出天气的酷热难耐。言简意赅，准确凝练。

三、浓郁的民族色彩

1.深沉的民族情感

老舍的作品中从来不乏浓重而热烈的民族情感。《四世同堂》是一部堪称民族的痛史、愤史。这部由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部长篇组成的百万字巨著，透过北平沦陷区的一个羊圈小胡同中各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争。

作者在讴歌他们英勇不屈斗争精神的同时，把北平市民因长期遭受封建文化思想毒害而形成的封闭自守、缺乏冒险精神和英雄气概等弱点展示在人们面前，对民族文化所造成的国民劣根性进行批判性的反省，及要改造这种弱点的痛苦而深沉的思考。祁老人的“息事宁人”，祁瑞宣的“为家尽孝”，常二爷、李四大爷等人的“善有善报，恶有恶报”的自我安慰……老舍用敏锐的眼光剖析了小羊圈胡同中多文化层次的人群。

2.坚韧的民族精神

老舍的作品中的民族精神，主要是通过他所认为的传统美德来表现的。《骆驼祥子》中的祥子，憨厚纯朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，为了实现自己的生活理想百折不回，他身上充满了我们民族那种坚韧不拔，顽强向上的精神。

《四世同堂》中的祁老人，由开始的怯懦变得刚强，怒对敌寇，赶走冠小荷，责骂瑞丰。钱默吟也由一个两耳不闻窗外事、整日吟诗赏花的诗人，转变为与敌人殊死搏斗的民族战士。而信奉“和气生财”祁天佑的沉河自尽，与敌人同归于尽的钱仲石，以及在暴敌面前站着死去的小文夫妇，这些人身上所显现出的民族气节，充分体现出中国传统文化中坚韧不屈、勇于自我牺牲的民族精神。

作为“语言大师”，老舍的小说幽默诙谐、“京味”十足、雅俗共赏。恰似一坛老洒，历久弥醇，芳香四溢。对老舍小说艺术风格的探讨，不仅使我们了解其作品丰富而深刻的文化内涵、独特的艺术价值，而且对探索我国现代小说的民族化和个性化也有十分重要的意义。

参考文献：

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[2] 老舍.骆驼祥子[M].北京：人民文学出版社，2003.

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[5] 孔庆东.老舍与国民精神[J]. 北京大学学报(哲学社会科学版) ，2005.艺术魅力。老舍是现代文学史上最有成就的幽默小说家。

改革开放以来，随着人类的发展和社会上的经济发达很多地区建造了高楼大厦，因此疏忽了周围的自然环境，这对大自然是一种严重地破坏，对生态的不平衡。使大自然环境受到破坏的原因是什么呢？有的工厂还排放乌烟，乌烟瘴气污染新鲜的空气，导致人类呼吸后身体健康会受到很大的伤害；有的居民在日常生活中排放的污水和工厂排放的污水流向清澈的小河，这一来不但污染了水环境还致使河里活蹦乱跳的鱼死亡，这已形成一种频繁的现象，河上漂流着的杂物恶化了美丽的自然环境，使众多的养殖水面被迫放弃；还有人不懂得珍惜水资源，大量的浪费，这样我们大自然就会缺水。也许有人会这样问：＂地球上的水资源不是跟空气阳光一样是取之不尽用之不竭的天然资源吗？＂事实上并非如此。虽然地球上三分之二的面积都覆盖了水，但这些水中９７％是海洋。你们知道海水是咸的，剩余的少量淡水又大都集中在终年积雪的高山和寒冷的南北两极。这样，地球上可供人的水资源就更少了。有没有人想过，如果世界上只剩下一滴水了，人们一定认为非常珍贵，可以前人们是这样认为的吗？还有的小朋友在草坪上玩耍踏坏了小草。仅管边上都竖立着要保护小草，人人有责的牌子，可又有谁能真正做到呢？他们都不屑一顾；在茂密的森林中，猎人还要捕杀小动物，让许多小动物流离失所，失去自己的亲人，现在森林里的小动物变得越来越稀少了。这种种现象就是导致自然环境被破坏，被污染的源头。

大自然是伟大的，生态是复杂的，生命是奥妙的，而我们了解得太少了，尚不及＂寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。＂地球是丰富多彩，物象万千的。一根草，一棵树，一个动物，一个群体，一个人，一个家庭，一个民族，一个社会。都是自然不断进步的结果。天生的动物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它们的存在就说明有用。一看到森林，就向想到母木材；一看到河流就想到发电；一看到草原，就向想到牛羊肉和羊绒衫；一看到动物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入药。

珍惜动物是社会的财富，我们必须保护。一些虽很常见，但对人类有益的动物，我们同样应该爱护。植物也是人类的朋友。植物能够帮助人们净化空气，减少噪音，保持水土，防风固沙，调节气候。真是为人类做了不少贡献。

为了保护生态平衡，我国还建立了不少自然保护区或国家公园，就地保护野生濒危动物。

大自然是我们可靠的朋友，它们无时无刻陪伴着我们。人类和大自然互相依存，共同构成和谐的自然界。我相信信息＋创造＝２１世纪．

[题为人与自然和谐共处的800字作文

学校，是培育人才的地方，要是这儿都不和谐，人与人之间关系紧张，彼此同仇敌忾，那怎么能培育出优秀人才呢？构建和谐社会岂不成了一句空话？所以，我呼吁：构建和谐校园，得从小事做起。构建和谐校园，得从小事做起，得讲民主。师生之间相互尊重，教学相长。比如选个班干部、队干部什么的，来个群众提名，或报名竞选，投票表决，不再是老师说了算，这就是件好事。这事看起来小，却是学校班级管理的一个良好的举措。这是对我们学生的极大尊重。自己的领导自己要满意，要是一帮手下不服自己上司的队伍，怎么团结得起来呢？

所以，“民主”是好办法。但是“民主”也要公平，要是谁因为种种关系得到了“优惠”，那“人民”就不服了，不支持领导，那还是一帮散队。所以真正民生选出来的干部在同学中肯定能建立威望。教师管理起来也自然轻松。构建和谐校园，得从小事做起，得讲诚信和友爱。讲诚信就是师生之间要待人诚恳，说话算数。比如借了钱要还，不无理取闹；损坏东西敢于负责，要照价赔偿；作业上午忘了带，下午必须带来。这些都是让人与人之间更加信任的前提。讲友爱，那就是做件事情，大家一起来帮忙；有人受伤了，大家都来关心他；两个同学有矛盾了，大家一起来劝解……只要师生具备了这些，大家在诚信和友爱中，教与学的效率肯定提高。构建和谐校园，得从小事做起，得讲安定有序。讲安定有序就是要求师校生在校期间要自觉遵守学校的规章制度，相互安定团结。

同学之间不要以大欺小；不要一不小心把那位碰了，那位就要“打击报复”；不要人家不注意把你东西弄掉了就非要人家怎么样；不要一下课或放学就横冲直撞……如果一个学校不安定有序，学生连安全感都没有了，还谈什么构建和谐校园呢？所以，大家应互相关心一下，少打一拳，少骂一句，或许就多一份友谊，多一个好朋友，何乐而不为呢？要构建一个和谐校园，就要从小事做起，让学生自由，老师领导行事公平正义，人与人之间讲求诚信，大家团结友爱，人人充满活力，学校安定有序。大家少一点抱怨，少一点敌意，少一个忌恨。构建和谐校园就不是梦想！

对于和谐社会这个名词，大家一定都不感到陌生吧，在新闻中、报纸上、我们所学的政治书中，到处都能看到。我国积极建设和谐社会的意义，在20xx年的第一场雪降临在南方之后，我便真真切切地感受到了。

那是20xx年的第一场雪，北方人沉浸在天降瑞雪的喜悦之中，而南方人起初则因为这少遇的白雪而感到爽朗。但是好景不长，这雪一下就再没有停下来，且愈下愈烈，这时高速公路封闭，百万车辆拥堵，机场航班延误，南方居民断水、断电。交通堵塞，导致一切生活必需品被阻截在路上，再加上南方取暖设施的簿弱，这时的人们可谓生活在饥寒交迫之中。

这场五十年不遇的暴风雪，震惊了全国乃至全世界。冰雪无情，人有情。就在雪灾发生后不久，国家下达命令，全国紧急动员一切力量支援灾区，国家紧急拨款几十亿元资金用于保障灾区人民生活必需品的供应；军队、武警以及民兵预备役人员被紧急派往一线破冰除雪；当地电力职工紧急抢修受损电塔、电线、变电站；煤矿职工全部加班加点生产电煤，运往灾区支援发电。另外，许多好心人也自发捐钱捐物，为国分忧，为灾区人民送去一份爱心。海外华人华侨也十分关心祖国安危，纷纷捐款捐物。这可真是一方有难，八方支援，再次体现了和谐社会的伟大。

党和国家领导人也特别关心这次雪灾。除夕之夜，胡总书记还在外面奔波慰问煤矿职工，带着党中央和国家领导的关心慰问。在这场没有硝烟的战争中，全国人民万众一心，拼搏奋战，终于取得了胜利，这也体现出了我们建设的和谐社会接受住了天灾的考验，证明了人民的力量是不可战胜的！