表现和谐的作文（经典20篇）

老舍作品中最引人注目的是“京味”。和小编一起来看看下文关于 老舍小说对京味的表现，欢迎借鉴！

“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。

老舍对北京文化的情感是复杂的。这里既充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣赏、陶醉，以致因这种美的丧失、毁灭油然而生的感伤、悲哀，以及若有所失的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、无用而惋叹不已。

老舍以其鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术独树一帜。老舍小说的幽默艺术与鲁迅、张天翼、钱钟书和林语堂等现代文学名家的幽默艺术互有异同.喜感因素和悲感因素相交织,构成了老舍小说幽默艺术的独特景观。含蕴丰富，独具一格的幽默感。老舍的幽默，是温暖的北平的幽默，简朴、利落、善良、生气勃勃。老舍小说的幽默风格是逐渐成熟的，早期是“为幽默而幽默”，《二马》显示出他的幽默风格趋于形成，《离婚》则标志着他幽默风格的成熟。老舍笔下的幽默以悲喜剧交融的形式，讽刺与抒情的渗透，获得了“笑中有所思”的 老舍的小说语言通俗易懂、京味十足,朴实、自然、不造作,被誉为"人民艺术家"和文艺界的劳动模范、杰出的语言大师、幽默大师,是当之无愧的,其作品便成了人们最好的精神食粮。下面是为您带来的“浅谈老舍小说的京味特征”。希望对您有所帮助!

【老舍小说的京味表现一】

[摘要]记得我们在上高中的时候，语文课本里曾经节选过《茶馆》的一部分片段。我开始喜欢老舍文章中发自内心的幽默感。老舍小说所描写的作品大都取材于市民生活，其中一个鲜明特色就是“京味”。老舍小说的“京味”风格，不仅包括小说的取材地域特色所描写的世态人情，习俗，也包括老舍对北京文化心理的揭示以及方言的纯熟运用。

这些“京味”风范，在老舍的小说中散发出来，构成了他艺术风格的重要方面，也为中国现代文学开拓了重要的题材领域。本人希望通过文本中老舍作品的“京味”风格进行详细的分析，了解何为“京味”?构成的因素是什么?作品是如何体现“京味”特色的?把这类问题渗透在作品中，用自己的阅读感受清晰地呈现出来。

[关键词]老舍 京味小说 幽默 艺术成就

老舍1988年生于北京，在大杂院里度过的童年使小说熟悉挣扎在底层社会的城市贫民。老舍从小就喜爱市井巷内的传统艺术，这些都是他后来写作平民生活的创作基础。老舍是“京味”小说的奠基人。京话属于北京官话，流传于北京城区。有人把北京话，北京话口音浓重的普通话称为“京片子”。“京味”作为一种风格现象，是人们所感受到的城市的文化意味。“京味小说”以老舍最具有代表性。我们将描写北京地域文化生活的文学作品，称为“京味文学”。老舍用京味的语言风格写尽北京市民的文化生活。

一、京味的构成因素

京味的构成因素是由乡土味，传统味，市井味三股因素互相融会的。这主要是指北京区别于其他地方的地域特色及独特的乡土气息。其中乡土味主要指地域特色，例如北京胡同，四合院，大杂院，古城楼，包括马路边的戏班子等。传统味是指其历史文化遗留的传统。北京市文明古国的故都，是名族历史的印记所体现出的，如礼节，幽默感，文化素养。

然而落后的方面也表现出了北京人思想的保守和传统的封闭性。市井是泛指下层市民，属于小城市中的小商贩，职员，匠人，搬运工等。他们生活环境简陋条件艰苦。这群劳动人民一面保持着朴素勤劳的美德，又受传统规范的禁锢。这三种形式从不同的程度表现出来的所谓“京味” 特征主要描写的属于这一阶层。

二、京味的主要体现并举例说明

老舍熟悉北京的风土人情，对民俗的了解，景物描写情景交融，使得小说透有的地方色彩，另外，老舍作品中的最大特点是文章的语言艺术风格。采用北京话口语，调动了艺术表现力。作为京味小说的文学语言，经过加工，形成了丰富的形象和感情色彩。

1、老舍作品中的京味首先体现为取材的特色。

老舍在其描绘北京的生活经验所呈现出的场景风致，文化情趣，生活百态，为读者提供了丰富多彩的北京画卷。例如长篇小说《骆驼祥子》描写的是北京下层市民的生活状况，以北京人祥子、虎妞等为描写对象，体现下层市民在旧北京文化下的生活艰难。中短篇小说《我这一辈子》虽然描写的是普通生活俗事，却都是真实生活写照。这些代表作故事全是发生在北京，有许多地方还是北京的真实地名，可以看出他对老市民各个角落的熟稔程度。老舍这样呈现出的故事创作，源于生活，却又高于生活，散发着“京味”气息。

2、作品还体现在对北京文化结构的揭示。

北京长期作为皇都，形成特有的传统生活方式和文化心理习惯，以及与之相应的审美追求。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括排场，气派，追求精巧的生活艺术;讲究礼仪，谦和，温厚等，这是北京人的气质。也是一种文化性格。老舍的描写，既充满了对北京文化的欣赏陶醉，又因这种美的丧失而产生的感伤情绪。这种沉痛批判和挽歌情调交织在一起，使老舍作品比同时代许多主流派创作呈现出更复杂的审美特征。

3、主要体现在老舍文章的语言艺术上。

《骆驼祥子》是最鲜明突出的京味特色，骆驼祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫门派的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和、静谧的景物描写，很好地衬托了祥子此时的心情。在烈日与暴雨下拉车的檐子，对瞬间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致，表现出作者对故乡了如指掌的熟谙和驾轻就熟的描写技巧。

4、举例说明

京味在小说语言上的主要体现：身为北京市民，身上的这种特有的北京特质，既是对现实的一种不满，又是对自我的嘲讽。所以这种幽默成为了一种变相的自我批判。语言描绘上，运用俗白的方言，鲜明地描写社会风情，朴实自然。这就是“京味”的重要表现。“我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服?”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第59页。](《骆驼祥子》)这是多么典型的旧北京妇女!正符合着虎妞的身份与性格。

“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发这些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第87页。]

(《骆驼祥子》)这就是酷暑中的北京老城，老舍用这样俗白，生动的北京口语来形容描写，才能里外地裸露出它的真面目吧!“福海的个子可不小，所以很能吃呀!一顿糊搂上三大碗芝麻酱拌面，有时候还不很饱呢!就凭他这么个吃法，他再有我这么两份爸爸也不中用!”[老舍著，《我这一辈子》，中华工商联合出版社，2001年8月出版，第173页。](《我这一辈子》)还有什么语言能如此维妙维肖地把这老北平下等巡警又当爹又当妈的复杂感情抒写出来呢!

从以上实例可以清楚地看出，老舍使用的北京白话口语之所以能对充分北京地域化了的艺术对象具有强大的表现力，其根本原因在于，北京方言中最生动、最传神、最具地域色彩的部分，恰恰是北京话口语。北京话口语还吸收了文人语言、贵族语言、宫廷语言的诸多语汇和语法形式，这就使它成为汉语方言区普遍接受的一种方言口语。老舍在京味小说文学语言体系的建构上确实是功不可没的。所以，从三十年代起，老舍的京味语言就成为了人们评论老舍作品的中心话题。

三、老舍京味小说的成因

老舍的小说大都是以北京话写北京的，写北京的市民，北京的景物，北京的变迁，风俗习惯，人情世态。老舍先生对于北京城有着难以割舍的情怀，所以我们看到作品中的“京味”深深打上了北京城的印记。小说以展现市民生活为焦点，无论是从创作内容还是从创作方式，都表现着各种景象，各色人物都活跃在老舍的笔端。而在这样一个别具特色的“京味”风格中，又展现着浓重的北京情节，纵观小说的地域特色，北京文化的心理揭示，和方言的熟练运用，形成了如此极具特色的“京味”。

首先文学创作的源泉来源于生活，老舍先生出生于老北京，一个贫民家庭，父亲是满清皇城的一名护军，老舍出生第二年，父亲战死，从此一家人靠母亲零售劳力来养活。这种家庭使得老舍从小性格内向，这一段贫民里艰辛的少年生活，使他与社会底层的劳动者感情深厚，为他以后的创作打下了坚实的生活基础。

因为从小就熟悉市民生活，喜爱流行于传统的市井模式，所以他的文学语言多是北京的方言土语。同时他的作品诙谐幽默、温情动人，这和年少时的生活体验有很大关系。其次是满族文化对老舍的影响。京味小说作者所描述的是明初以来的北京文化，在“成因”中政治历史因素显然占据很大的空间。

由于出生于清末的一个贫困旗人家庭，“八旗制度”限制了人身自由，于是他们用文学和曲艺来将精神生活艺术化。清王朝戏剧性的覆灭，使得贵族文化大量流于民间，又有满汉文化的融合。最后，“五四”运动使老舍精神上收到极大的影响，开阔了他的眼界。“五四”运动期间，他在关心国内形式的同时，大量阅读了文学巨著，这些国外巨著的创作态度和现实主义思想教育了他，因而朴素的民主主义思想进驻了他的思想。

由于时代民俗风情的浸润，在不同的人物个性中显示了相同的文化蕴含。同时反帝反封建的思想，拨开了他的心智。在新文学运动的激荡下，他开始运用白话写作，为他的文学的俗白和凝练创造了平台。

四、老舍对京味小说的艺术贡献

老舍是“京味”小说的代表作家，作品京味十足。北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又是最能体现出北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史的象征。在中国现代文学史上以“京味文学”奠定了自己重要的地位，同时也给后人的文学创作留下了深刻的思考和借鉴，更使得他对京味小说做出了重大的艺术贡献：

1、老舍是京味小说的奠基人。

在他之前，中国虽然有些京都生活，北京风情之作，但是却没有多少京味特色。老舍是第一个真正写出“京味”的作家，无论作品数量还是质量都有开创之功。纵览北京低于文学的历史，是老舍第一个从文化的视角对北京社会做出了全面的审视，明确的提出了“北京文化”的概念，并对其进行了绝妙的艺术概括和把握。老舍的“北京情结”诱导着他去不断地拓展着前辈作家所开掘的带有浓郁北京地域色彩的题材，并在这种题材的拓展中实现了京味小说“市民文学”的定位。

2、老舍对京味小说的主要贡献还表现在他对京味文学语言的形成方面所起的决定性作用。

老舍作品语言的最大特点是，从人物对话到作家的叙述语言，包括陈述、说明、交代与描写，通通采用北京话口语，用北京话叙述北京的故事，描绘北京的风物，使作品的内容和形式完全融为了一体。因而他的京味小说被称为典范之格。在挖掘北京人的深层心态,传达神韵上,无人超越。这得力于老舍对于北京的深刻了解，有深厚的生活根底同时，也与他的取材对象有密切关系。他的小说全景式地展示了北京的风土人情和市民生活，称为了北京文化的象征。

3、老舍还完成了对京味小说总体艺术风格的定位。

浓郁的北京平民化生活的世俗风味，又来自于其画面、人物、故事，风貌的明朗与朴拙，来自于作者对这些融和了北京地域风情和世俗风味艺术对象的温情和幽默态度，也来自于其传统的叙述方式和俗白的文学语言。总之，他是以大众心理来显示出北京最普通的“京味”。

老舍“京味”小说作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。如今老北京传统的京味现在离我们越来越远了，当历史的脚步匆匆迈过，我们仍能在老舍先生的作品中怀念老北京逝去的一切。因为这些，使得“京味”在中国文学史上独树一帜。

【老舍小说的京味表现二】

摘 要：在中国现代文学史上，老舍以其鲜明的创作个性与独特的艺术风格，丰富了中国文学的宝库。他以幽默的表达方式、“京味儿”的语言、浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏赢得了广大的读者。

关键词：老舍;幽默;京味儿;民族色彩

老舍(1899―1968)，原名舒庆春，字舍予。我国“五四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他与茅盾、巴金一起，并称“现代长篇小说的三大高峰”。其作品中幽默诙谐的语言、浓郁“北京味儿”以及所蕴涵的“民族色彩”，在现代作家中独具一格。

一、幽默的表达方式

老舍是有名的幽默大师，他以鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术，刻画出众多的喜剧人物，为中国文学开创了一个新领域。不管哪一位读者，只要一翻开老舍的作品，就能感受到一股强烈的幽默感扑面而来。它就像一个无所不在的精灵，在字里行间嬉戏着，在读者的脑海里跳跃着。幽默在他的创作个性与艺术风格中，起了画龙点睛的作用。

1.幽默的修辞手法

幽默形象仅赖于揭示事物内涵是不够的，同时还需辅之以其他艺术手法，老舍深谙个中奥妙，他善于运用各种修辞手法，来表现艺术效果。

幽默的比喻 在老舍所描写的众多人物形象中，我们很难找到相同的比喻和形容词。如《柳家大院》中他把小王媳妇的黄毛脑袋比喻成“像搁了陈了的窝窝头”。《骆驼祥子》中他比喻高妈说话 “象留声机片。是转着圆圈说的，把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹”等等。这些奇特的比喻让人忍禁不住，充满了浓郁的幽默色彩。

幽默的夸张 老舍善于运用夸张的方法来突出人物的性格，酿造幽默情趣。《老张的哲学》中的老张在别人家里吃白食，“照沙漠中的骆驼贮水一般，打算吃下一个礼拜的。”而孙八则是客人吃得越多，越喜欢。“不幸客人吃的肚子像秋瓜裂缝一命呜呼，孙八能格外高兴的去给客人买棺材”。《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”。这些夸张手法的运用，增强了幽默效果。

幽默的比拟 老舍还善于运用比拟手法。如《二马》中“拿破伦(狗名)一扫兴，跑到后花园对着几株干玫瑰撅上嘴!它心里说：不知道这群可笑的人们为什么全撅上嘴!想不透!人和狗一样，撅上嘴的时候更可笑!”。《老张的哲学》中 “孙八是个好人，傻好人，唯独他肯被老张骑着走”。各种修辞手法的运用，既显示了老舍的幽默才能，又为作品增添了新的特色。

2.幽默的人物语言

老舍擅长运用个性化的语言描写塑造人物，他把对黑暗社会的讽刺、批判与对劳动人民的同情、对祖国的热爱联系起来，在微笑中蕴含着严肃和悲哀，形成自己独特的幽默风格。《我这一辈子》中“巡警和洋车是大城里头给苦人们安好的两条火车道。大字不识而什么手艺也没有的，只好去拉车。”“识几个字而好体面的，有手艺而挣不上饭的，只好去当巡警……” “六块钱饷粮，扣去三块半钱的伙食，还得扣去什么人情公议儿，净剩也就是两块上下钱吧。”可“就凭那两块大洋，谁也不许生病，不许生小孩，不许吸烟，不许吃点零碎东西;连这么着，月月还不够嚼谷。”借一位历经沧桑的老巡警之口，既不缺乏幽默，又让读者体会到人生的艰辛和无奈，令观众含泪而笑。

3. 幽默的情节结构

老舍幽默技巧不仅在语言表达，在情节结构方面也有所显现。《骆驼祥子》中，厂主小姐虎妞一味追求人力车夫祥子。可以说两人无论出身地位、兴趣爱好都相距甚远，缺乏爱情的基础。但颇有心计的虎妞为引诱祥子上钩，先是安排好一场谝局，然后谎称“我有啦!”逼祥子就范。新婚之夜，她见木已成舟，便说出自己秘密，告诉祥子是“裤腰上塞上了枕头”，使事情出现了异乎寻常的结果，耐人寻味。

二、“京味儿”的语言

老舍是“京味儿”小说的奠基人。一提起他，人们眼前仿佛就看到了老北京那四合小院，听到了那此起彼伏吆喝叫卖声以及北京那京腔、京韵的语言。他的作品好似在“北京城”里发酵的美酒一样，“京味”浓浓飘香。正像老舍说的：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的声音，我都熟悉。一闭眼我的北平就是完整的、像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆描画它。它是条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”正是靠着这得天独厚的主客观条件，形成了他作品的 “京味儿”。

1. 俗白浅易的口语

老舍在北京口语的基础上，广泛吸取古典文学、民间文学和外国文学的营养，用普通人都能听得懂，说得出的话来写作，通俗易懂，明白晓畅。如《骆驼祥子》中对祥子的肖像描写：“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的……”所有的语言，完全是口语里的大白话，但又是经过提炼、控制的大白话，符合普通话口语的习惯，使具有小学水平的人都可以毫不费力地阅读。

2.简洁准确的词语

老舍把简洁凝练作为其遣词艺术的追求目标：“写东西一定要求精练、含蓄。”(《人物、语言及其他》)即“话说得少，而意思包含得多”。“一个词就揭示出对象的特征”。《骆驼祥子》中描写六月十五那天天热的情景：拉车的小伙子们“见井就奔过去，赶不上新汲的水，就跟驴马同在水槽里大灌一气。”用“奔”不用“走”;用“灌”不用“喝”，可见其渴之甚，思水之切。通过人物缺水之苦和得水之乐的敏捷动作，映衬出天气的酷热难耐。言简意赅，准确凝练。

三、浓郁的民族色彩

1.深沉的民族情感

老舍的作品中从来不乏浓重而热烈的民族情感。《四世同堂》是一部堪称民族的痛史、愤史。这部由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部长篇组成的百万字巨著，透过北平沦陷区的一个羊圈小胡同中各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争。

作者在讴歌他们英勇不屈斗争精神的同时，把北平市民因长期遭受封建文化思想毒害而形成的封闭自守、缺乏冒险精神和英雄气概等弱点展示在人们面前，对民族文化所造成的国民劣根性进行批判性的反省，及要改造这种弱点的痛苦而深沉的思考。祁老人的“息事宁人”，祁瑞宣的“为家尽孝”，常二爷、李四大爷等人的“善有善报，恶有恶报”的自我安慰……老舍用敏锐的眼光剖析了小羊圈胡同中多文化层次的人群。

2.坚韧的民族精神

老舍的作品中的民族精神，主要是通过他所认为的传统美德来表现的。《骆驼祥子》中的祥子，憨厚纯朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，为了实现自己的生活理想百折不回，他身上充满了我们民族那种坚韧不拔，顽强向上的精神。

《四世同堂》中的祁老人，由开始的怯懦变得刚强，怒对敌寇，赶走冠小荷，责骂瑞丰。钱默吟也由一个两耳不闻窗外事、整日吟诗赏花的诗人，转变为与敌人殊死搏斗的民族战士。而信奉“和气生财”祁天佑的沉河自尽，与敌人同归于尽的钱仲石，以及在暴敌面前站着死去的小文夫妇，这些人身上所显现出的民族气节，充分体现出中国传统文化中坚韧不屈、勇于自我牺牲的民族精神。

作为“语言大师”，老舍的小说幽默诙谐、“京味”十足、雅俗共赏。恰似一坛老洒，历久弥醇，芳香四溢。对老舍小说艺术风格的探讨，不仅使我们了解其作品丰富而深刻的文化内涵、独特的艺术价值，而且对探索我国现代小说的民族化和个性化也有十分重要的意义。

参考文献：

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[5] 孔庆东.老舍与国民精神[J]. 北京大学学报(哲学社会科学版) ，2005.艺术魅力。老舍是现代文学史上最有成就的幽默小说家。

那年花开，满山遍野的小雏菊争相盛开;那年雨季，一粒粒雨珠在地上谱写大地之歌;那年中考，桌桌同学在一起互帮互助，想为自己初中生活画卷收起完美的一笔;那年我们，共同欢笑，和谐之花绽放了整个夏天。 The flowers blooming that year, and the small daisies in the mountains were blooming; the rainy season, a grain of rain on the ground wrote the song of the earth;The classmates helped each other together, and wanted to put away the perfect strokes for their junior high school life scrolls; that year, we joked together and the harmonious flowers bloomed throughout the summer.

微风拂过，夹杂着丝丝缕缕清香，又是一年中学业最繁忙的五月，同学们却都不失奋斗的乐趣。“这道题怎么做啊?”“我考你一个问题。”“帮我听写一下单词。”我的身边总少不了这样的话语。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”是的，我们互相学习，共同进步，和谐互助，为自己绽放了一朵学业之花。

嘈杂的车笛声鸣个不停，街上车水马龙，一阵阵刺耳的刹车声在我耳边响起。“这样太危险了”，我心中这样想到。于是在班级里找了一些志同道合的人，我们一拍即合，互相打气，互相鼓励，终于在最人流最密集的十字路口向人们传输交通意识，请他们为了自己的安全遵守交通规则，虽然总有人投来不满的目光，可是我们身边有朋友的信任的眼神，那已足够，于是城市中出现了一个和谐的好景象。一朵公民之花心中悄悄绽放。

“汪……汪”路边一阵阵哽咽的叫声吸引了我的注意，那是一只原本有着雪白色毛发的小型犬，此时却沦落为一个灰溜溜的流浪狗，看到这幅景象，心中不免泛起层层涟漪，多可怜啊!忽然看见一个站的路边的姐姐眼里满是慈爱的也望着这只小狗，我鼓起勇气向她走去:“姐姐，请问可以和我一起救这只小狗吗?它的生命气息好像很微弱。

”没想到这位姐姐用欣喜的目光看向我：“你也是这样想的?太好了。”于是我俩各自分工，一个买来了牛奶，一个买来了面包，折腾了一下午，总算小狗有了生机，缓缓地走了起来。这时我们脸上都出现了久违的笑容。“谢谢，如果今天不是你，我可能没有救那只小狗的勇气。”“我也是，谢谢你的帮助。”其实我们都是因为对方的帮忙才打造出了这样和谐的街头一景。一朵善良之花也绽放开来。

其实帮助别人也是帮助你自己，从中你会得到不一样的快乐，就好像冲破乌云照射进来的阳光，干涸沙地中的一抹绿色，你会惊讶，会感慨，原来这些是那样美好的存在，互助就是这样，只是为了让你吸取大地的养料，绽放朵朵和谐的人生之花。

在我的人生中，经历过酸甜苦辣，经历过许多趣事。今天，我就拿发生在外婆家中的一件事来说说吧！

今天是周末，妈妈闲着没事干，就对我说：“晓晨，咱们今天去外婆家看望外公外婆吧！”我听了，高兴得一蹦三尺高，说道：“当然好！”旁边的妹妹见我那么高兴，也随着瞎起哄：“好啊！”说着，她也笑了。

我们准备好一些东西，就出发了。来到外婆家后，妈妈见了舅舅，说：“真巧，你也来了。”然后又对我和妹妹说：“你们去玩吧！可要记住，不能闯祸哦！”说着，她就和舅舅一起出去买东西了。

我和妹妹在院子里玩了好长一会儿时间，忽然听到屋里面“啪”得一声响，我想：准是谁摔坏什么东西了。我们进屋一看，原来是外婆摔碎了一个牛奶瓶，牛奶洒了一地。这时，妈妈也回来了，她看了遍地牛奶，很快就明白了是怎么回事。外婆心疼地说：“哎，老了，不中用了。”舅舅说：“您先别心疼，先看看手有没有受伤吧！”外婆偏把手掩在背后，我硬拉着外婆的手给大家看，只见小拇指上被划伤了一个小口子，伤口边缘红红的。我连忙装着外婆曾经哄我的样子，吹着外婆的手，笑着说：“外婆乖，不疼了。”说着，我就对外婆做了个鬼脸。外婆笑了，所有人都笑了。

看，这是多么和谐的一家人啊！

我有一个普通的家，我爱我家。家人们快乐的生活在一起，很开心，也很幸福。

我的妈妈是一个公务员。她是我们家的核心主力，她也和社会上的的其他上班族一样，每天为了家庭而奔波。妈妈很爱学习，她经常参加她的工作技能考试和比赛，拿过很多奖，当然也会有不少的奖金。妈妈还是她们单位的业余老师，有时她甚至熬夜到凌晨一点还没睡觉，还在做PPT课件。她每个星期都会带我出去玩。让我感受自然，让我在自然中学习。她照顾家里每一个人，希望我们快乐和幸福。在学习上，她也和别的家长一样。抓牢我的学习，希望我以后能考上好初中，好高中，好大学。

我的爸爸是一个足球老师。他曾在汽车公司工作。每月薪水很高。但他却辞去了那份职务，当了足球老师。虽然每月工资不多，只有五千元，但我知道他为了足球愿意放弃很多，他经常为了赚小费帮别人到足球场上当裁判。他是一个为足球而疯狂的人。爸爸很喜欢小孩，他也和小孩一样可爱，总之，我很爸爸在一起就像哥们一样，上学、放学的路上我们总有说不完的话。我们经常一起锻炼，一起玩。爸爸很爱我，他教会我跳绳、骑车、溜冰、游泳还有足球、羽毛球，他也教会了我诚实、守信、勇敢、坚强还有什么是男子汉。所以说到底，我的爸爸很棒。

我知道爸爸妈妈都很爱我。记得有一次，我的手骨折了。他们很担心，整夜守在我床边。没吃饭，没睡觉。我对他们说：“爸，妈都快去睡吧。”他们说，没事，好孩子。我们会去睡的。可是，后来我看到，你们一直守在我的床边守了一晚上。在我骨折康复的那几个月，爸爸妈妈都没有好好的睡过一个好觉，原来他们担心睡觉不老实的我会弄松夹板，就这样整夜整夜轮着看护我。从来都是胖胖的妈妈那几个月过后脸都变尖了，永远25的爸爸尽然有了几丝白发。我知道爸爸妈妈你们是这样的爱我，我一定永远的爱你们！

当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”。我们会认为这是激动人心的壮美风景。当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂失绫绡。”我们会认为这是宁静淡泊的风景。当青莲居士在月明星稀时，对空高歌：“天下催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我们会认为这是无奈悠远的风景。

许许多多的风景组成了我们泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。我们需要美好的风景来装饰自己美好的心灵吗？答案是肯定的。我们需要与生活和谐，与自然和谐，与整个社会和谐。

林语堂在《风声鹤唳》中说：“不争，乃大争；不争则天下人与之不争。”诗人流沙河还说，面对困难不要硬拼硬抢，退让几步，找出困难与困难之间的缝隙，然后迎头赶上就容易多了。不错，“争”不如“让”，“让”不是退让，也非妥协，只是一种迈向成功的另一途径，古有退避三舍，田忌赛马，不都是退让取得成功的典范吗？他们是智慧的，这么一“让”，让出了百密一疏的破绽，立刻就看到成功的方向。

“让”不单单是曲折的智慧，“让”还是一种美德。古谚有云：“你敬我一尺，我还你一丈。”谦让能够让原本相距遥远的心靠得很近很近。谦让又是一种尊重，给人以阳光般的温暖，雨露般的滋润。

“让”，这和谐的风景，打动了我，打动了大家。它使我们的心灵净化，得到升华，我们要有向上的积极姿态。因此，“让”给我们机会。

自然是一棵没有年轮的树，永远不老。任凭岁月磨灭，依然鲜活。人类应该尊重自然，与和谐相处。

反观现实，我们已经背弃了大自然，只知道向自然无限索取。人类有了科学的武装，那些各种动物，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、器物。

纪录片《鸟之殇！千年鸟道上的大屠杀》，披露湖南江西部分地区大规模捕杀候鸟行为，使得“千年鸟道”成了候鸟葬身之地。“这本是一条穿越饥寒，寻找温暖的路，现在却成为无数鸟类的不归路”，“因为在这里等着它们的有火枪、鸟铳、竹竿、大网，以及随之而来的死亡。

当地百姓鸟类保护意识极度匮乏，抵挡不了舌尖上的诱惑。

半路截杀候鸟，会破坏业已脆弱的生态环境，造成生态失衡，将会使得候鸟栖息地多年后无鸟可栖；而且鸟类对农林牧业有积极作用，候鸟种群被过度捕杀会引发蝗灾、农药泛滥等次生灾害。候鸟并不只是中国的，需要国际共同保护，中国需要承担重要使命。故而，必须遏制“千年鸟道”上的捕杀行为。

没有风景，只有商业。

一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产之一的泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的山顶闹市，使他根本不觉得泰山雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”20世纪70年代初，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史年代，周总理有如此远见卓识，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同戴上了沉重的镣铐。

政府大力发展经济这是好事，但是发展经济不能以破坏环境为代价。

面对全球变暖、臭氧层扩大、流行病肆虐、环境污染人类科学能怎样呢？人类离开了大自然呵护，离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素，将寸步难行。 我们唯有尊重自然，和谐相处，人类才能在地球上绵延不息。

[与自然和谐相处话题作文

所谓“和”，左边一个“禾”，右边一个“口”，顾名思义，人人都有饭吃，人人都能过上丰衣足食的好日子。而“谐”字，左边一个“言”，右边一个“皆”，意思就是人人都有权利发表自己的意见，人人拥有平等、尊严、独立和自由。可见，“和谐”就是人们内心朴素而美好的愿望。

当我翻开这本书时，一篇叫“大爱无声”的故事如同吸铁石一般吸引了我：“在台州市金岭头住着一位80多岁的老人，大家都亲昵的叫她“三爷姆”，她乐于助人，从十八岁开始一路做好事。到了晚年，她也不闲着，用积蓄5000余元盖了间平房，20年来一共收养了1280多人。如今从一间平房发展到容纳近百人的60间房，虽然人多，但三爷姆总是耐心、无偿地照顾……”看到这里，我不经打了一个冷颤。1280余人啊！这是一个什么概念？三爷姆20多年来一步也未曾离开她的福利院，或许，三爷姆离开一天，这些人就不知怎样生活。

这件事让我想起了前几天的一件事。那天，我走在收费站路口的时候，一位脏兮兮、衣衫破旧的乞丐走在我面前，伸出他那黎黑、竹枝似的手指对着我说：“可怜可怜我吧，施舍点吧！”我一听急忙翻口袋。可正在那时，他突然向前走了一步，手指差点碰到我，我吓得叫起来，弹簧似的跑开。跑到家才停下，心里想：“真是的！那个乞丐怎么这么不要脸？自己脏不知道也就罢了，还想碰我，差点吓死我了。”

可是，我的行为跟三爷姆比比，我不由得一惊！三爷姆那里都是脏兮兮的衣服，有的甚至沾满尿、屎的裤子都要靠她洗，要靠他收拾一切的一切，他都不嫌，一味地帮别人，默默地辛苦着……想到这些，真让我无地自容，羞愧难当！

是啊，人与人之间离不开和谐，社会更离不开和谐。我们应该从身边的小事做起，从自己做起，学会尊重，学会宽容，学会帮助，学会关心。如果人人都多一份关爱，少一些争执；多一份真情，少一些矛盾，那么我们的祖国便会充满和谐，世界将会变得越来越美好！让我们每一个人都去努力、去加油，共唱和谐之歌吧！

……

[共吟和谐之歌优秀初中作文

65个调皮捣蛋的孩子，一群疼爱孩子的老师，我们组成了一个和谐、温馨、快乐的班集体。

同学们为了荣誉奋发努力，我们的班级是一个团结向上的集体。有一次学校举行运动会，我们班很多人都报名参加了比赛。为了班级的荣誉，我们一直坚持刻苦练习，不怕苦、不怕累。比赛的时刻到了。赛场上，运动员使出浑身力量，奋勇拼搏；赛场下，啦啦队员们齐声呐喊，惊天动地。最后，我们取得了第二名的好成绩。得知这个消息的时候，同学们一蹦三尺高，笑声在教室里久久回荡。

同学们互相帮助、互相关心，我们的班级是一个友爱互助的集体。体育课上，有人摔倒了，马上有同学跑过去把他扶起来，送到教师办公室涂药。课堂上，有人忘了带数学工具，同桌马上拿出自己的和他一起用……

学习上，大家比学赶超，合作竞争，我们的班级是一个勤奋好学的集体。姜颖达是我们班数学成绩最好的。同学们一遇到不懂的难题就问她，而她也经常教同学们做奥数题目。班级图书角摆满了各种各样的课外书。早自习之前和午读课时间，同学们都会选择自己喜欢的书，津津有味地看着。

这就是我们的1304班，一个温暖、和谐的大家庭。我为自己是1304班的一员而感到骄傲和自豪。

和谐无处不在

和谐，无处不在，但有的时候它却像一个顽皮的孩子一样爱与我们玩躲猫猫。每当这个时候，就需要你用眼去发现，用心去感受了。

校园里，辛勤的园丁对我们这些含苞待放的花蕾给予了无尽的关怀，这也是我们这帮学子爱戴尊敬老师的前提。有人曾说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”正因为我们有了老师的无尽关爱，才得以在知识的海洋中尽情的遨游满在蔚蓝的苍穹之中自由翱翔。老师的无私奉献，让无数人都感激不已。老师，如缕缕春风，让我们这些原本大小不一样的种子萌发出新芽；老师，如棵棵大树，在炎热的酷暑用浓密的绿荫为我们这些树下的小草遮阳；老师，如绵绵细雨，洗净我们的内心，使它纯净无比。

在家里，每一天的晚饭之余是我们一家最最快乐的时刻。白天的我们都各奔东西，只有这个时候才聚到一齐，。这时的我们似乎像朋友一般，谈论着一天所放生的事情，有快乐，有悲伤，这些事只有父母才会仔细聆听，并开导着我，让我找到正确的方向，并面带微笑的继续前进。家，永远都是温馨的，充满了幸福，洋溢着阵阵爽朗的笑声，家庭成员间的浓浓亲情时时化为爱的和风，让家的每一天都和谐美满。从我家飘出的幸福，让无数亲朋好友羡慕的了不得，同时也深受我家的感染。

走出校园，走出家门，走进社会，也会有许许多多的和谐之花开在你的眼前。我以前就看到过不少，其中印象最深的就是：骤然间红灯亮起了，可是斑马线的中间却站着一位老人，显然，老人被这突然到来的变化感到有些惊呆，他驻立在斑马线的中间位置，举目四望，那单薄的背影显得有些凄凉与无助，来往的车辆在老人身边疾驰，却没有一人把车停下，让老人过去，我的内心对那些司机抱怨不休，在我抱怨之时，有一辆车停下了，老人也注意到了，开始有些惊讶，之后，车主下来了，面带微笑的把老人搀扶着过了马路，并不时的慰问几句，老人感到十分欣慰，露出了一个大大的微笑。

其实在有的时候，一个淡淡的微笑，一个细微的动作，一句关切的问候，都足以让人感到快乐。和谐，如阳光般温暖着每个人的心；如春雨般洗刷每个人的心灵；如丝缕甘泉般使人感到凉爽无比。它存在于世界的每一个角落，散发出自我独特的光芒，照亮我们前进的方向，让我们的内心时刻充满爱！

所谓“和谐”就是配合恰当、谐调，相处融洽。和谐在生活中无处不在：人与人要和谐，动植物要和谐，人与自然要和谐。人们保护树木、森林，禁止乱砍乱伐，是为了防止水土流失引起的洪水，泥石流等灾难的发生，使人类在一个相对安全的环境中生活，这叫和谐。

但在现实的生活中，存在着诸多的不和谐因素，尤其是人与自然的关系，这种不和谐的关系体现在许多的文学作品中。20世纪以来，经过了工业革命的进步和现代科学技术的洗礼的现代作家，开始将目光聚焦在人对自然的疯狂的掠夺、占有和征服所导致的自然的危机。例如，著名画家莫奈将其成名作《日出印象》中的伦敦大雾画成紫红色，使观众愕然，但是当人们走出展厅时不免瞠目结舌，因为他们发现伦敦的大雾果然是这种颜色，这是由于众多的工厂和数以千计的汽车所排放的废气所导致。还有其他的一些作品，描述了人与自然的关系，比如，浪漫主义作家梭罗的《瓦尔登湖》，展示的是人类社会之外的大自然的美好，作家试图通过对带有乌托邦性质的瓦尔登湖的描绘，来抵制人类那种凭借科学技术干扰自然和统治自然的行径，为人类寻找一条自我拯救的路。屠格涅夫的《猎人笔记》，契诃夫的《草原》等诉说的是人对大自然的眷恋之情。而《鲁滨逊漂流记》，则记写了一个面对荒凉、冷漠的孤岛，人的力量和意志是如何被激发和唤醒的故事。在这些作品中，作者没有找到答案，却将困惑留给了读者。

人类与自然的关系是对立统一的，既有统一的一面，又有对立的一面。其中，人与自然统一的根本基础在于：人首先是自然的存在物，人不仅来源于自然，而且其存在和发展一刻也离不了与自然进行物种、能量和信息的交换。只要人类还存在，不管发达到什么程度，都改变不了人是自然的存在物这一铁的事实，但到现代，人类对自然破坏很严重，这也并非是危言耸听，人类确实由于自己的贪得无厌而正处于巨大灾难的边缘。人类按照自己的意愿随意改造自然，在南美的热带雨林中，经常冒出阵阵浓烟，那是因为人们为了扩大耕地而砍伐森林，放火开垦耕地；人类为了追求商业利益而无节制地开采各种矿藏；在印度，人们为了获取劳力而大量繁衍后代；在日本，人们为了追求蓝鳍金枪鱼寿司（一种贵族食品）而大量捕杀蓝鳍金枪鱼，由此一来，使其数量锐减，生态系统遭到恣意的破坏，环境危机日趋严重。就以中国为例，沙漠扩大，中原地区沙尘暴铺天盖地，水土流失虽已治理，但仍未彻底解决。还有不少厂矿企业无视国家有关环保法规、法律的存在，随意排放工业废料，使得许多河流水质受到污染，甚至鱼虾无存。

人是自然之子，却是一个不孝之子。上帝赐与人智慧，自然供给你衣食，千百年来对于人类的攫取，自然无不微笑着接受，如同母亲对不懂事的孩子的宽容。我们都应该明白这样一个简单的道理：没有人可以摆脱自然而存在，人与自然就好像鱼与水，鱼离开了水就无法生存，鱼污染了水就等于自杀。“人定胜天”的狂妄冷却成理性的思考，如果人类继续下去，也许有一天，当我们在睡梦中醒来时，这个世界已面目全非飓风席卷飞沙走石，到处是滚滚黄沙浊浪涛涛。

人是社会性的动物，和谐自然也是为自己生存，为自身和谐社会的构建添砖加瓦；人是群居类动物，和谐自然，和谐社会的建设更需要你的一份力量。

朋友，来吧，让我们共同携手为和谐自然、和谐社会来共同努力。

[与自然和谐作文

生活是一面镜子，你对她笑，她便对你笑。笑着面对生活，用乐观的态度去看待人生，你便是为自己的生活掘了一眼永不枯竭的幸福之泉。

生活是一幅多彩的图画，里面最纯洁、最和谐的色彩，便是一种微笑，最纯真、最友善、最美丽的微笑。

生活是一首清脆和谐的音乐，音乐由一个个和谐的音符组成，这最和谐的音符，便是一个微笑，友好、善良、优雅的微笑。

流逝的时光冲不淡记忆中那个让我倍感亲切的微笑，她化解了我心中无限的紧张与恐惧，令我难以忘怀。这是在一个重要而严谨的小升初考试中，我的心情紧张而又沉重，压力无比之大。但监考老师给我们的一个微笑，消除了我心中的紧张和沉重，让我轻松而顺利地通过了考试。这一个美丽的微笑留在了我十二岁的记忆中，也让我知道了一个善意的微笑，便给予了他人的一个支持与为他人树立了坚定的信心。

而在遇见熟悉的人的时候，一个微笑可以体现出你的友好；在遇到矛盾时，一个微笑便可以化解一直以来的怨恨。

微笑意味着理解和友善，微笑意味着真诚和爱。微笑就是人生中真、善、美的结晶；微笑就是编织社会和谐的快乐音符，沟通人与人之间的真诚纽带，微笑是和谐的音符。当你遇到挫折、矛盾与不幸时，请给自己一个笑脸吧！

这个题目好大哟，好象是写报纸上的社论似的！怎么写？--有主意了，先请教一下家里的长辈后再写。

第一个接受采访的人是七十多岁的爷爷和奶奶。爷爷沉思了一会说：“和谐不是凭空而来的，古时候有尧舜时代，老百姓安乐祥和。孔夫子治理下的鲁国国都夜不闭户、路不拾遗。”爷爷叹了口气又说：“和谐社会是理想社会 ，人类有史以来和谐共融的时间很少，其余的则相反。爷爷小的时候就是抗战时期，日本鬼子侵占了大片中国的领土，烧、杀、抢无恶不做！战争、苦难。 ”……“我们参加工作时讲的是雷锋精神，共产主义理想。”奶奶打破了这沉闷的空气，她又说：“可光讲精神和理想而物质不丰富，这个好事做起来也不会有太大的效果。”“是呀，是呀，我们那个时候……”说到年轻那会儿，爷爷奶奶的话匣子就打开了--可也就跑题了，哎……。

采访爸爸和伯父前，我做了些准备工作。谁知道刚一亮题，爸爸和伯父就争论起来了。爸爸的看法是：创建和谐社会需要巨大的物质基础，目前首先的任务是发展。而伯父的意见是：发展是手段，是方法，是有阶段性和方向性的，怎样做到正确的可持续的发展？一个和谐的社会是它的唯一保证。他们从农村说到城市，从最低工资论到医疗改革，争的是不亦乐乎！但有一点是共同的：他们对和谐社会是想往而期待的。到了后来，他俩畅想起和谐社会的美景，而把我这个采访的凉在一边。什么吗！

采访算是完成了，我还是似懂非懂。但有一点可以肯定，那就是和谐社会是美好的。老师不是说了吗：创建和谐社会要从和谐校园抓起。而我们同学们就是要用实际行动来把这篇创建和谐社会的大文章写好。

虽是冬日，可天气却十分晴朗，阳光毫不吝啬地洒向人间，暖暖的让人感动。万物贪婪地享受着阳光的抚慰，一派和谐的景致，让人的心也不由开阔起来。

回到家，正遇到将要出门干活的父亲。突然传来一声尖叫，我和爸爸闻讯赶至，妈妈的手指洗碗时被碰伤了。爸爸走上前去，语气似乎有些责备：“你看看你，这么大的人了，还是这么不小心！”爸爸轻轻地摸了一下伤口，犹如针刺，妈妈仍不住尖叫，目光里满是无助与疼痛。平常爱笑的爸爸，脸上没有了往昔灿烂的笑容，几丝心疼凝注在焦急的目光里。他迅速地找来药水，用棉花棒小心翼翼地把药水挑在妈妈手上轻轻地涂平。妈妈尖叫一声，爸爸马上轻轻地向妈妈受伤的手吹了吹气，还不停地埋怨自己：“都是我不好，都是我不好。”妈妈急忙说：“不怪你，都怪我像个小孩子乱动。”药上好了，爸爸用白纱把妈妈受伤的手小心地包扎好，然后叮嘱道：“躺在床上，不要乱动，这样会好得快些。”

母亲凝视着父亲，满眼是如水的温情，温柔而深邃。四目相对的瞬间，没有声音，亦没有语言，会心一笑。

我静静地倚在门边，情不自禁地微笑，为这和谐的爱的瞬间而微笑。

时间仿佛恒久的定格在这一刻。阳光透过窗户射进屋子，那些空气中的尘埃精灵似的在他们周围跳动，跳过母亲的双手，跳过父亲的目光，跳过时间的脚步，跳过依然如初的深爱。暖暖的，冬日阳光；暖暖的，和谐的爱。

父亲母亲依旧伫立在画面中。母亲抬起头看看表，“快走吧，路上小心。”父亲的目光停留在母亲脸颊，伸出手，轻轻将母亲额前的头发埋在耳迹。母亲的脸上泛起一层红晕，像初恋少女般羞涩。

这个瞬间，短暂而绵长；这个瞬间，普通而经典；这个瞬间，平凡而伟大；它穿越了人心的重重山峦，触摸内心最柔软的部分，用真性情诠释了和谐的意义。

简评：本文选取冬日午后这一时间，选择父亲为母亲涂药水这一细节，把握瞬间，突现和谐。的确“这个瞬间，短暂而绵长；这个瞬间，普通而经典；这个瞬间，平凡而伟大”，通过这点睛之笔，作者似乎也在告诉我们这样一个道理——只有作为社会组织中最小单位的每个家庭都能和谐相处，才能产生真正意义上的和谐社会。作者笔触精练，遣词造句恰到好处，妙笔生花，让我们在这寒冬里感受到软绵绵的温暖与幸福。

[精选与和谐有关的优秀作文

一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。

从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。 和谐，如春风拂面，使人倍感亲切；和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润。 建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗？不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，建设一个美好和谐的社会，请从你我自己做起。

有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗？如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现！

曾经在我上小学的时候，有一次乘公共汽车回家，在座位旁看见十元钱，我毫不犹豫的就大声寻找失主，车上的人都用莫名的目光注视着我，每个人都翻自己的钱包，之后就平静下来，售票员却在司机的教唆下，不假思索的向我要钱，说他是失主，也许这钱真是他的，也许是因为我的天真，纯洁被人利用，我把钱给了他，但我至今无怨无悔，因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵，感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多，只要大家从自身做起，从每一件小事做起，我们的社会就离和谐的目标越来越近。 高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的”。

是啊！生活中我们每一个人都离不开别人的帮助，而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心，富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活得更幸福、更美满，我们的社会才会更加和谐，更加欣欣向荣。 播下一颗种子，收获一片希望；播下良好的行为，收获人生的精彩。

让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来

为什么要和谐相处？

构建和谐美好关系，构建班级和谐氛围，构建和谐社会。都离不开每一代人，每一个人和谐相处。

在当今时代，和谐是成长路上的源泉。所谓“己所不欲，勿施于人。”我们自己的错误和缺点，我们要正确认识到自己的不足之处，不要施加上在别人之上。否则我们与同学、老师则难以相处，使得我们压力变大，最终一事无成。所谓“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”对别人要友爱、尊敬，别人也同样以好的方式来对待我们。不要把自己的脾气撒在别人身上，否则我们将终身孤独。所谓“要学会宽恕，甚至是对曾经伤害过你的人。”只有对别人宽容，放下过去，才能做一个与人友好相处的人，只有与人友好相处，我们才能够在学习上取得更大的进步。可见，和谐相处必然重要。

要怀着友好的心态与人相处。对待别人就如同对待自己。对待别人不好，则自己也不会好过。正如习近平总书记到各个村部慰问各位父老乡亲，与他们畅谈理想，畅谈人生，他怀着友好的心态对待人民，使得人民群众的感恩与关爱。只有怀着友好的心态与别人和谐相处。我们的心灵才能够得到愉快，随之自己的心情也会变得越来越好……

要怀旧感恩的心态与人和谐相处。感恩的心，感谢命运，感谢有你，让我与你和谐相处。感谢老师让我与你和谐相处，“每一个出现在你生活里的人一定会给你带来或教会你什么。”老师教会了我许多知识，他将会我如何与人和谐相处，他将会我懂得感恩。我们要怀着感恩的心与每个人和谐相处，因为能够与你和谐相处的人一定会给你带来什么……

要怀着敬畏的心态与人和谐相处。对待别人就如同对待自己的父母一样，对每一个人都需要尊敬。如同孔子所言：“三人行，必有我师焉。”每个人无论年龄样貌大小怎样，他都可以做你的老师，因为他的身上有你看不到的优点，。只要敬畏别人的心态，才能得到他人虚心的教诲。

一代人有一代人的相处方式，一个人有一个人的相处方式，只要从自己的身上找不足的原因，才能够与别人更好的相处。

“天空的和谐，就是穿一身蓝；森林的和谐，就是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，就是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便就是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了。童年的记忆就是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只就是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然就是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便就是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福就是什么？在我眼里，幸福不就是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不就是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该就是心灵深处微妙的感受，就是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福就是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福就是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福就是你孤寂时一封远方的素笺；幸福就是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功就是幸福，失败也就是幸福，那就是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败就是一种幸福！

又就是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都就是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。

充满活力开创和谐天地

森林充满活力才能绿意盎然，河流充满活力才能奔腾不息，人与社会也是如此，有了活力才能创造和谐。。

从小树立爱科学，学科学，崇尚科学，献身科学，勇敢创新的科学小院士是我们学习的楷模，90后的我们是初升的太阳，努力进取，开拓创新，打开智慧之门，勇攀科学高峰一定能铸就充满活力，和谐发展的社会。

安定有序铺设和谐大路

社会安定有序是和谐的基础，和谐是安定有序的延伸。安定有序，车辆行人才能顺利通行；安定有序，比赛才会热烈而文明；安定有序，我们的生活才会和谐；安定有序，我们的世界才会安宁。

今天的中国，社会秩序良好，人们安居乐业，安定团结，我们青少年应倍加珍惜！

人与自然同住和谐家园

和谐社会不仅要做到人与人，人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。

我们对大自然有着天然的情感。我们爱护花草树木，让花草芬芳，让树木苍翠；我们热爱江海湖泊，让江河波澜壮阔，让湖泊清澈见底；我们爱护动物，动物是我们的朋友，我们要给予他们一个温馨的家

同学们，让我们行动起来，从自身做起，从身边做起，为构建社会主义和谐社会而做出自己应有的贡献！

和谐乃社会之本，只要人人都和谐相处，就会创找出美好的未来。我家就是一个充满和谐的家庭。在家中，爸爸恰似一头不辞辛劳的黄牛，妈妈宛如一只温顺的白羊，而我，就像一只可爱的小白兔! Harmony is the foundation of society. As long as everyone gets along in harmony, it will create a better future.My family is a harmonious family.At home, my father seemed to be a hard -working ox, and the mother was like a docile Aries, and I, like a cute little white rabbit!

有时间的时候，爸爸总会带我和妈妈一起出去散散步，放松放松。散步时，我们三个人会讨论讨论家中的事情，当然也少不了我：我的学习、我的理想、我的未来虽然有无穷无尽的话题，但它们都是围绕一个点，那就是我的家。

家、给人温馨的感觉。妈妈除了平时对我百般关心的母亲外，还扮演着另一个角色我的知心朋友。从小到大，我和妈妈之间就没有秘密，我们可以无话不谈。妈妈不像许多家长一样，让孩子做一大堆习题，上补习班，妈妈从不会这样。她用特别的方法教育我，让我在不失快乐的同时还保持好成绩。妈妈说过一句话让我印象深刻，至今还记忆犹新：“只有学的时候好好学，玩的时候才能好好玩!”这句话对我的帮助很大，我选它作为我的座右铭，时时刻刻都记在心中。

很小的时候爸爸妈妈就出去打工，把我留给爷爷奶奶照顾。所以，到了上学的年龄时，我也就在老家的学校上学。上了二年级以后，爸爸妈妈开始担心了：老家的学校教学质量不好，要等到六年级才学英语，这样我的学习就跟不上了，怎么办?经过反复商议，爸爸妈妈最终决定，接我去他们身边读书。到了城市里上学以后，我学得很吃力，明显有点力不从心，因为这边学校的版本和老家的不一样。这对我的打击非常大，以前我的成绩在班上总是名列前茅，可现在却一落千丈，甚至排在了二十几名。

妈妈见我这个样子，十分心疼。她便鼓励我说：“香怡呀，没关系的!你成绩差也只是一时的，毕竟你才刚刚接触这个版本嘛!相信自己，你一定能行的，总有一天，你会超过那些成绩好的同学的，懂吗?”

我很伤心，便扑进妈妈怀里大哭起来：“其实，其实妈妈，我也想考好，可可是真的好难，我老老学不会!”

“没事了，没事了，别哭了!爸爸妈妈相信你，以后，爸爸辅导你数学，妈妈辅导你语文。乖，别哭了!”爸爸也在一旁安慰我。

向爸爸妈妈吐完了苦水，我心里舒服了许多，破涕为笑，高兴地抱着爸爸妈妈欢呼，自那以后，我的成绩一路上升!

我希望，每个家庭都像我们家一样，充满和谐、充满欢乐。和谐的家庭能让孩子幸福快乐的成长，让他的心充满爱和感恩!

社会需要和谐，祖国需要和谐，家需要和谐，我们更需要和谐!!!让我们为和谐加油!!!

朱自清先生曾说过：“没有受过相当的要问讲习的训练或是没有受过相当的咬文嚼字的工夫的人，是不能了解大意的，至少了解不够正确。”和小编一起来看看下文关于什么是小说的艺术表现的内容 ，欢迎借鉴！

阅读教学的重点就是培养学生对语言的移情审美能力。《语文课程标准》要求：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，品味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”语文课就应该在浓浓的语文味中，在满怀诗意的情境中，在丰富的语言想像中，让学生通过品读语言文字，去享受语言的魅力。

《船长》选自法国著名文学家雨果的短篇小说。课文讲述了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击即将沉没的时候，镇定自若，指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却屹立在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事。本文最突出的写作特点就是通过人物的语言、动作来表现哈尔威船长的英雄本色。教学中只有以“品读语言”为核心，这样才能让学生感受到语言强大的表现力和美妙的神韵，让语文课散发它真正的魅力。

一、用“文学的眼光”切人，读中品味

这篇文章的层次是非常清楚的：遇险——脱险——殉职。“脱险”部分是讲读的重点，“殉职”部分是情感的升华。课堂上我让学生交流了读小说的感受，并以此引出小说的三要素，让学生了解这三要素的特点，给后面的教学做好铺垫。小说在写作上的一大特色是通过描写人物的语言来凸显人物形象。果戈里说： “语言是理解人物的钥匙。”于是我结合小说的写作特点，即通过人物语言来塑造人物性格，大胆整合教学内容，主抓人物的语言，以此入手，将文中哈尔威船长的四次命令提取出来，()再分别引导学生品读，结合相应的环境描写，体会情况的危急，体会人物的心理，从而进一步感受到了哈尔威船长的伟大。这其中我还创设多种情景，置学生于海难现场，让他们与文中人物生死相连、情意相通，从而反复地朗读、想象、体悟，使哈尔威船长的形象扎根于学生心中。

二、潜心会文，推敲揣摩语言的味道

歌德说：“会读书的人，用两只眼睛看：一只眼睛看到纸面上的文字，另一只眼睛看到纸的背后。”这纸背后的无穷意味就是通过对纸面上文字的感知、理解，并加入个体丰富的想象来充盈、丰满，最终品味出来的。我把船长形象的剖析作为本课的教学重点，尤其紧抓船长的语言，引导学生读书探究。

例如：哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：“大家安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其它乘客跟上船员断后。必须把60人全部救出去！”教学时，引导学生联系上下文，紧紧抓住“吼”字指导学生去品悟，体会船长大难临头时的沉着与镇定，通过剖析哈尔威的吼声，使学生进一步丰满船长舍己救人的精神。而后，我又设计了一个问题：“哈尔威船长究竟是一个怎样的人？”引导学生紧抓人物的语言去体会，从而渗透了本文的写作特点。尤其是“60”这个数字，尽量多维度去感悟，读出了什么？从而真正理解船长只考虑别人，尊重妇女、爱护弱小的高尚品德，以及了解他的智慧和丰富的经验。

人物语言的描写，是文章的重中之重。对于对话，我设计了两段文字的比较，一段对话简洁，一段对话拖沓，目的是让学生领悟“对话”描写的奥妙和技巧。随后引导学生了解哈尔威船长与洛克机械师、奥克勒大副的对话内容。抓住“够了”这句让学生体会船长的自信、沉着冷静、临危不惧。再通过分角色朗读，让学生在思维的撞击和课文的诵读中，对课文内容有深刻领悟，实现情感、态度和价值观的升华。

三、多元探读，感悟小说艺术的魅力

读书是需要动脑思考的，只有潜心会文，才能真正走进文本的深处。《语文课程标准》要求我们在阅读教学中，引导学生“领悟”和“了解”“表达方法”.为此这节课我做了尝试，进行新的探索：一是引导学生通过讨论比较，领悟课文中简短语言的艺术效果，从中感受到“简短的语言有力、节奏快”更能渲染气氛，体现人物品质；二是紧紧围绕船长的四次命令，品读小说艺术的魅力；三是换一种方式默读。默读，是一种无声的阅读，正因为无声，会显得理性。为了延续肃穆悲壮的课堂氛围，换一种方式落实默读训练，我将理性的默读演绎成“深情地凝望”.庄严凄婉的音乐在流淌，时空却仿佛凝固了，在此种情境之中的“深情凝望”一定是刻骨铭心的。我想，此时，让孩子们去发问，孩子们才会问得真切，问得荡气回肠，感人肺腑。而这样的自主质疑和问题解决，应当会实现语文学科工具性与人文性的完美融合。

“言为心声”,语言就像一面心灵的镜子，不论是直接的还是含蓄的，都能让人通过阅读和分析感受到人物内心思想的折射。重锤敲打文本“语言”,通过品读个性化的语言，让我们来感受人物形象，来感受小说的魅力。

2008年5月12日下午14时28分04秒，一场突如其来的8.0氏级大地震袭击了四川省汶川县，给当地的农民、田地、公路、房屋、河流造成了严重的灾害，但是却没有难倒众心相连的中国人。

看那些不可拆散的心立即筑成了爱的长城，那些多彩的颜色立即从祖国的四面八方汇聚在一起，给受到伤害的地区增添了一份生机，让那些受到伤害的人心中不再悲伤，充满战胜灾害的信心，重新站起来。

看爱心的红色：那一面面鲜红的红十字会旗帜立即飘扬在祖国的每一个角落，组织大家捐款、捐物，动员大家献血，那鲜红的爱心和一袋袋血立即从祖国的四面八方输送到四川省汶川县支援那些受灾的人们，让他们的心灵不再流血。

看那夺目的橙色：中国消防官兵穿着橙色的消防服日夜兼行赶赴到现场不顾辛劳立即进行抢救人员，那一个个橙色立即散落在各个废虚上面，呼喊、抢救，给那些压在废虚下面的人们带来了生的希望，给那些活着的人们带来了一丝安慰。

看那生命的绿色：解放军战士也在第一时间快速赶到，他们帮助那些埋在废虚下面的人与死神抢夺时间，他们不怕危险，冒着生命危险，不顾余震，冲入废墟中救出一个又一个鲜活的生命，帮他们建立了一个又一个的绿色通道——生命的希望。

看那天使的颜色白色：那一群群天使手拿着生命的盐水，降落在每一位救治人们面前，给他们治疗，安慰他们。

抬头看那希望的蓝色：地震给当好带来严重的伤害。救援物资、吃的、穿、用的等一些物资严重缺乏，汽车运送不进去，怎么办？他们苦恼。随着一阵阵轰隆隆声，他们抬头看到一架架伊尔—76中程运输机、运—8中程运输机出现在蔚蓝的天空中，一件件所需的物资从天空而降，他们的希望没有破灭，终于成了现实。一顶顶帐篷也不一会儿出现在一些平地上。

虽然这一次地震给我们国家带来严重的伤害，但它让我们56个民族的心更加团结、更加万众一心，更加和谐、更加多彩。

[ 和谐的颜色作文

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。