关于转变作风服务群众党课讲稿提纲优秀20篇

南郑县经济合作局按照县委统一部署安排，早动手、早安排，扎实开展“治四病、强作风、促超越”专项整治活动。

积极谋划抓好宣传发动。县委部署“治四病强作风促超越”专项整治活动后。县经合局组织全干部认真学习文件精神，特别对“浮躁、虚假、懒惰、扯皮”4种病、26种表现形式进行了详细学习，使全体党员干部充分认识专项整治的重要意义。

结合实际找准存在问题。结合目标任务完成、脱贫攻坚、“两学一做”学习教育、基层党建全面过硬工程等重点工作，组织党员干部采取“自己找”“相互提”“组织点”的方式，认真逐一对照浮躁、虚假、懒惰、扯皮“四种病”的具体表现，对号入座，自我画像，深入剖析，分析存在问题的根源，制定整改措施。

边整边改建立长效机制。按照边整边改的工作思路，逐步解决存在的问题。全面梳理各项规章制度，进一步完善工作机制，重点查找“工作标准、工作作风、工作协同”三方面存在的突出问题，推进各项工作流程再优化，建立健全协调配合机制，确保环环相扣、不留死角。同时，定岗定责定标，细化分解任务、提高工作标准，责任到岗到人，促进全局各项无缝衔接、高效运转。

更多热门文章：

作风建设是党风建设的关键和主导，关乎党和人民事业的发展。中央的八项规定为党员干部加强作风建设指明了方向，党的群众路线教育实践活动提出了加强作风建设的关键举措。但是应该看到，当前在贯彻落实“八项规定”、改进作风实践群众路线等方面依然存在一些突出问题。因此，新时期下如何加强作风建设，打造一支“为民、务实、清廉”的干部队伍是摆在我们面前的一项重要课题。

一、落实“八项规定”改进作风中存在的突出问题

1、作风建设“没有层层落实”。中央下了大决心推进作风建设，从中央到地方，各级党员干部都在深入群众、转变作风，受到群众欢迎，取得了良好成效。但是，作风建设到了部分基层单位和党员那里却没有得到落实，表现在以下几个方面：一是本位主义。部分党员干部落实作风建设时，依旧以自身利益为出发点，敷衍应付。二是擅自变通搞“上有政策，下有对策”。部分餐饮企业为迎合“转作风”，竟然转战居民小区，成为少数党员干部的“私家会所”，就是一个典型的例子。三是顶风作案。少数党员干部无视作风建设工作规定，有禁不止，如近日发生的广西某位县委书记叫板记者事件。作风建设如果不能层层落实，不仅使党的决策部署大打折扣，而且会极大的损害党和政府的公信力和形象。

2、作风建设“重形式不重内容”。鲜花没了、材料少了、会议短了，这些改变确实让老百姓叫好。但只重形式不重内容的现象仍时有发生，形式主义至少有以下几种表现：第一，会议实效有限。有些会虽短却基本无内容，有的会议开得很热闹，但热闹之后听者却不知所言，有的会议一味追求规模大，具体事项却和大多数与会者无关联。第二，花架子增多。一些地方形式上不再热衷搞“形象工程”、“政绩工程”，取而代之将空虚的为民办实事活动异化成为领导干部“政绩”，很多所谓“实事项目”与群众利益无关。第三，回避“动真格”。部分党员干部只在口头上喊喊“转作风”，却从未想过在此问题上“动真格”，根本没有将“为民务实清廉”的要求落实到工作中。

3、作风建设“一阵风”。最近媒体再次曝光一些地方一些官员公款吃喝和公车私用的现象，这些“顶风作案”的“回潮”现象，令人瞠目咋舌，反映出少数党员干部认为作风建设是“一阵风”的心理。一方面，这些同志的党性修养不够，对作风建设持观望态度，在“避过一阵风头”后经受不了外界的诱惑和权力的考验，再次走向违法乱纪的深渊;另一方面，不良作风具有顽固性和反复性，抓一抓有好转，松一松就反弹。“常抓”和“长抓”作风建设的机制不完善，导致转作风工作不能一以贯之的保持下去。

4、作风建设“表面文章”。 尽管绝大多数地方认真贯彻转作风的工作要求，但有些地方出现的公款消费“变通版”，俨然成为应付转作风的“表面文章”。类似的“表面文章”现象还有少数党员干部开始下基层了，但是下基层也只是蜻蜓点水，走马观花，虚浮不实，不能沉下去倾听群众呼声，更谈不上关心群众疾苦，体察群众情绪，了解基层群众需求，解决群众难题;在与群众交流时摆身份、拿架子、打官腔，开展起工作根本就不能做到“为民务实”。这些“表面文章”现象不仅会消解改进作风的已有成效，而且影响改作风的最终实效。与此同时，“表面文章”现象折射出转作风建设是一项系统工程，必须“标本兼治”才能实现突破。

二、升级党员干部作风建设的对策措施

1、要上下联动，不要单兵独进。一是加强自上而下的推进力度。转作风的核心是增进同人民群众的干群，密切同人民群众的血肉联系，更好地为人民群众服务，基层干部是政策方针的贯彻执行者，也是服务群众的基础力量。所以，在上层完成制度设计的基础上，坚持自上往下、一级一级抓，才能保证转作风实实在在落到基层。二是引导领导干部做表率。俗话说“上行下效”，作风建设必须从领导干部抓起，引导领导干部“迈出步子”、“放下架子”、“俯下身子”，深入基层听民声、解民忧，为普通干部树立榜样。三是狠抓“反面典型”。通过明察暗访，大力查处贪污受贿、“变通吃喝”、占编吃空饷、上班不务正业等违法违纪行为，发挥“反面典型”的警示作用。

2、要货真价实，不要形式主义。作风建设要实现形式服务内容、内容惠及民生。一是提高工作效率。不仅仅要在“烟、酒、纸、花”上有大的改变，还要秉承“服务百姓才能出效率”理念，集中更多的工作精力为民办实事。二是缩短与群众的距离。杜绝扎堆式、盆景式调研，清除蜻蜓点水走过场、走马观花跑形式的顽疾，要加大随机性，按不定时间、不定路线、不定方式、不定对象、不踩点的要求，深入基层，问需于民、问计于民，增强与百姓的真感情。三是“动真格”为百姓做实事。从百姓反映强烈的问题入手，为百姓解决生产生活实际困难，真正让百姓在转作风中得“实惠”。

3、要持之以恒，不要轻风一阵。要给党员干部“补钙”，让党员干部在思想深处认识改作风的本质在于服务为民，牢固树立“为民服务”的根本宗旨，把改作风内化为工作动力，才能将“要我改”转为“我要改”。要“常抓常新”。一些不良风气死灰复燃的重要原因就是没有经常抓。要将作风建设作为一项经常性工作来抓，彻底打消少数党员干部认为作风建设“一阵风”的幻想和等待观望的心理。要持之以恒抓作风。转变作风绝非一朝一夕之事，必须以踏石有印、抓铁有痕的劲头，把作风建设视为长期任务来抓，才能有效防止作风问题死灰复燃。

4、要标本兼治，不要表面文章。第一，推行公务公开。在党员干部中推行工作身份、工作状态和服务事项“三公开”制度，同时深入推进党务政务信息公开，让权力在阳光下运行，让公开制度成为最好的“防腐剂”。第二，强化社会监督。党员干部转作风不能靠自我表白，只有群众说了算。要在公务公开的基础上，完善监督举报制度，建立信访、电话、网络、短信“四位一体”举报平台，勇于接受群众监督、舆论监督等各类社会监督。第三，建立考核制度。将作风建设纳入干部考核制度和问责制度，出台干部作风建设考核制度，把作风作为领导干部考核的一项重要量化硬指标;出台干部作风建设问责制度，引导干部少应酬，多做实事。第四，严肃惩处。不停留于表面的强调和声讨，要对违逆群众意愿的“顶风作案”行为露头就打，冒尖就抓，对一切违纪行为说“不”。

连日来，央视综合频道连续播出中纪委宣传部警示教育片《作风建设永远在路上》，引起了观众的普遍热议。与以往明显不同的是：此次纪委的警示教育之受众范围已经面向了全国，不再像以往那样仅仅针对官员层面；警示片的内容风格也不再以突出严厉查办违规违纪官员为主，转而以平实朴素的语言，简单直白的陈述现实中的作风流弊。它似乎是在唤醒民众心底的良知与正义，在着力营造不想腐的党风政风氛围的同时，唤起民众回归善良淳朴的民风。

众所周知，十八大以来，我们的党中央以反"四风"为突破口，全力打击各类腐败行为，掀起了反腐败的崭新一页。有资料显示：自2013以来，全国共查处副部级以上干部40余人，其中正国级一人。高调反腐和"坚持老虎、苍蝇一起打"反腐新举措的强力实施目前已经对贪腐分子形成了强大的震慑，而腐败分子如同过街老鼠人人喊打的反腐氛围也已经在全国基本形成，官员不敢腐的局面也已成为了普遍现实。

尽管人人都痛恨腐败，但人人在各种物质诱惑面前都有可能败下阵来。能不能禁得住各种"糖衣炮弹"无孔不入的侵蚀，这的确是对每个执政官员长期的考验，更需要他们的长期坚持。一直以来，我们的党为了防止官员腐败，从制度上、从作风整顿上、从严肃腐败案件的深度查处上屡施重拳，但腐败现象却仍有一颗颗毒瘤屡禁不止、屡查不绝，反之似乎更有愈演愈烈之势。究其原因，制度建设与日新月异的现实境况相比永远是滞后的、是有漏洞的。因此，将腐败现象控制在最小限度需要的是强大的信念做支撑，需要执政者们普遍筑牢非己莫贪的思想藩篱。

从不能腐到不敢腐再到不想腐，言之简单，实践起来需要很长的路要走。中纪委的廉政警示片无疑在传达着这样一个反腐理念：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。从看似寻常的节点礼品赠送入手，从婚丧嫁娶的传统习俗入手，从每一位公职人员的工作作风入手，警示片以近年来查处的作风问题之典型教材娓娓道来，如春风细雨般向世人倡导重拾简朴风俗振兴国家梦想的深刻道理，其良苦用心希望民众能够从思想上理解，从行动上切实转变，如此才能收到良好的作风效果。

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。作风建设就如同那涓涓小溪，如同那已经迈出的坚实脚步永远在路上。只要我们每一个人都能从内心发生改变，良好的党风政风终究会形成，善良淳朴的民风也终究会回归中华大地，我们的国家也就一定能够实现民族复兴、国家富强！

面对民警黄威时，犯罪嫌疑人黄某慌不择路，逃向一处断崖，黄威紧随其后，两人先后滚落12米高的山崖。重伤后，黄威忍住剧痛爬向黄某，并掏出手铐将其牢牢铐住。

17日中午12时许，两名犯罪嫌疑人在宣恩县城区作案后，驾驶一辆黑色摩托车，沿209国道往恩施来凤方向行驶。途中，他们再次伺机盗窃一部手机，又调转车头向宣恩县城方向逃窜。接到报案，宣恩县公安局李家河派出所民警迅速出警，同时向局指挥中心报告，请求在高罗、当阳坪设卡拦截。

一名办案民警称，当日下午18时30分许，根据指挥中心指令，宣恩县公安局高罗派出所教导员黄威带领民警前往209国道进行拦截。18时40分许，当警车行驶至甘溪村，高罗往来凤方向距离集镇约5公里处时，一辆黑色摩托车进入民警视线，车上载有两人，且与之前指挥中心通报的情况较为相似。黄威立即下车欲进行拦停盘问，但摩托车主根本没有停车意向，反而加速冲岗逃离。

黄威简装迅速带领民警，与追击到此的当阳坪交警中队民警一起追踪嫌疑车辆。当摩托车快进入高罗集镇时，犯罪嫌疑人弃车，经G6911高速公路下方一涵洞逃往该镇卫生院后荒山上。抓捕民警随后分头进山搜索。

在搜寻过程中，黄威与其中一名嫌疑人黄某狭路相逢，随即对其口头警告。但黄某未予理睬，慌不择路逃向一面断崖。

黄威追至断崖边，此时黄某已因慌乱，顺着崖壁滚落到断崖下方。黄威见状抓住崖壁用于防止山石坍塌的防护网背身向下攀爬。由于安装时间太长，防护网风化严重，发生垮塌，黄威随之坠下近12米高的断崖，跌落在黄某旁边。他忍住巨痛，爬向嫌疑人，并掏出手铐成功将其控制。

“黄威一直把犯罪嫌疑人按住，我当时看到他脖子、后脑以及满身都是血。”宣恩县公安局当阳坪交警中队民警蒲辉说，黄威最终被随后赶来的民警送往医院进行救治。湖北省公安厅相关负责人告诉澎湃新闻(www.thepaper.cn)该事件发生后，恩施州、宣恩县公安局主要领导高度重视，立即启动生命救助绿色通道，并在第一时间前往县人民医院看望慰问黄威。目前，黄威伤情稳定，被其抓获的犯罪嫌疑人也无生命危险。19日，另一名嫌犯王某落网。经初步审讯，两人供认流窜盗窃作案14起。案件还在进一步深挖中。​​​​

为加强全国服务经济学科中青年学者(不超过45岁)之间的学术交流，培养、造就具有创新精神的服务经济研究高层次人才，为中国改革开放、经济发展和现代化建设贡献高水平研究成果，由中国社会科学院财经战略研究院和暨南大学主办，《财贸经济》编辑部和暨南大学产业经济研究院共同承办的第三届“全国服务经济学中青学者论坛”定2017年10月28—29日(周六、周日)在暨南大学(广州)召开。本届论坛的主题是“服务经济理论前沿与中国服务业发展”。会议承办方统一协助安排住宿，但费用自理。在校硕士生、博士生和在站博士后的住宿费可申请由主办单位负担。

本届论坛的参考选题包括但不限于：

(1)服务业统计与核算;

(2)服务业生产率;

(3)全球价值链视角下服务业发展与开放;

(4)服务业转型与升级;

(5)服务业竞争力;

(6)服务创新与服务模式;

(7)服务管理与服务范式;

(8)服务业投资与消费;

(9)服务业与城市功能提升;

(10)服务业与相关产业融合发展研究;

(11)文化、旅游、健康、养老和体育等生活性服务业研究;

(12)物流、金融、科技、检测认证和知识产权等生产性服务业研究;

(13)互联网经济与电子商务研究;

(14)制造业服务化与服务商品化。

征文具体要求：

(1)尚未发表的原创性学术论文，一般为10000—15000字左右。论文格式规范和编辑体例参见《财贸经济》相关要求;

(2)第一作者为中青年学者本人;

(3)全文提交截止时间为2017年10月15日;

(4)论文提交请发送word文档电子版至weigangliu@126.com，并在邮件主题中注明“全国服务经济学中青年学者论坛”、作者姓名和具体的联系方式。论文的最终录用以组委会专家评审意见为准。

联系人：刘维刚

联系电话：010—59868130

地址：北京市朝阳区曙光西里28号中冶大厦9层

邮箱：weigangliu@126.com

《财贸经济》编辑部

暨南大学产业经济研究院

2017年2月

我是一个单亲的独生子，七年来一直和父亲相依为命。

在我两岁的时候，原本一家人高高兴兴的。可就在这一年的某一天，不幸的事情发生了。当时我还非常小，不怎么懂事。在我母亲用打谷机来打稻谷的时候，淘气的我不小心将右手伸入了打谷机的马达中，我的三根手指的指尖当场被打的粉碎。正是因为这件事，父亲一直耿耿于怀，他天天和母亲吵架，所以我的母亲狠下心离开了我们。

母亲的离开，对当时只有7岁的我影响非常大。每次在放学的时候，看见别人的妈妈高高兴兴的将自己的孩子接回家，而我却只能一个人孤独地回到家中。每当同学们谈到母亲的时候，我总不能进入他们的话题，有的同学问我“你的母亲呢？”我只好一言不发，偷偷地躲在角落里哭泣。

因为父亲没有受过什么高等教育，并且没有什么技术，只好靠进煤窑挖煤来养家。大家都知道挖煤既伤害身体，又有生命危险，早上进入煤矿，晚上就不一定能出来。我父亲的身体也因此越来越不好。最终我提出了让父亲在外打工来养家，可父亲坚决不同意。最后我还是说服了父亲，他将我安置在奶奶家，然后就外出打工了。

自从来到奶奶家，我就没有过上一天好日子，每次放假我都像个大人一样从早到晚在田里干活，汗就像水一样往下流，真的很苦。我有好多次想离开奶奶回自己家去住，但我又想到这样会影响父亲，于是我便坚持了下来。奶奶家本有一个小男孩，也就是我的表弟，他非常的捣蛋，在家里不管是谁他都骂，都打。当然，我也只有挨打的份，绝无还手的机会。我非常想出这口气，但是想到了父亲，我还是把这口气咽下了肚子。

但自从上次学校的老师到我家里家访之后，我发现奶奶对我的态度明显转变了，她一下子变得和蔼、亲切了起来，这也让我非常感动，暗下决心：一定要努力学习，决不能辜负家人的辛苦付出。

[奶奶的转变_话题作文

群众工作路线是我党发家和发展的传家宝，既有理论上的成熟，更有实践上的检验。历史和现实告诉我们，不管时代怎么变革，经济如何发展，但以人为本、执政为民的民本理念不能丢，从群众中来、到群众中去的群众路线不能变，否则，我们就会丢掉执政的土壤、丧失执政的根基。

“群众路线”不是纸上写写、嘴上说说、墙上挂挂的空洞理论，顾名思义是“路线”其要义重在走。基层干部是党直接面对群众的媒介和窗口，走“群众路线”的方向正不正、步伐稳不稳、路子宽不宽，关系着民心向背，左右着党群脉动。

党的群众路线没有捷径可走、技巧可挖，要保障不走样、不走调，基层干部急需提高三种“走”的能力。

必须提高走“服务路线”的能力，党的全部工作的出发点和归宿就是为人民服务、使群众得利，基层干部要真心实意当人民群众的服务员，在涉及民生、民富、民难的问题上，切实做到“民困我解、民需我帮、民求我应”。

必须提高走“发动路线”的能力，党的所有工作和一切发展都需要群众参与，基层干部要发挥“宣传机”和“播种机”的作用，通过建立党群思想沟通和合理有序反映意见、建议的新平台，把群众组织和调动起来，把党的主张通过法定程序转化为群众集体的意志。

必须提高走“倾听路线”的能力，群众的意见和建议是改进党的领导、实现科学执政的最好助推剂，化解“老不信”需要在思想上尊重群众，怀揣包容之心，倾听不同意见，从牢骚话中找寻“表达意境”，从质疑声中听出“画外之音”，在抨击语里发现“诉求真意”，很多时候倾听是最好的沟通，退步是最大的尊重。

同桌的一百八十度大转变

五（5）班 姚凯

我们班新转来一个“大肥猪”，本来这件事也算不了什么，可是老师竟让他做我的同桌，啊呀呀！老天爷你不带这么玩的。

我本来就因为他胖，而产生了厌恶，现在他竟还给我来了一个“下马威”，这不等于是雪上加霜嘛！事情是这样的，一天中午我正享受着午餐，可是他不知怎的，如打了鸡血一般，兽血沸腾，一下子就把我的饭盆给撞倒了，本来我想想也就算了，他应该会给我道歉的。但是他像是一切都没发生似的，一如既往的吃着饭菜，我气得脸色发青，如吃了苦瓜似的。而且跟他做了几天的同桌，我还发现了他的一个缺点，就是总喜欢把手伸到我这边来。无能为力的我只好划了三八线，于是这使我们的感情像划了三八线一样隔离了开来。

可是通过几件事竟使我看他的态度一百八十度的大转变了，事情是这样的：有一天我的笔没墨了，我去向别人借，他们都不肯借给我，走投无路的我，只好向我的“大肥猪”同桌去借，没想到，他竟不计我们之前私人的恩怨，大公无私的借给了我。这还只是让对他抱有一丁点好感，真正让我大转变的是一件事：因为我是运动队的，所以每天都要体训，有一次我在跑步时，一不小心把脚扭伤了，这下可怎么办，没想到神机妙算的我，也会有倒霉事情。我向老师请了个假，便一瘸一拐地走向校门口，可是我实在没力气走向校门口了，正当我急得如热锅上的蚂蚁时，突然一个熟悉的身影，把我背了起来，我一看居然是我的同桌，他说：“你家在哪？我送你回家。”到了我家，他二话不说地走了，这时我十分的感激他。从此我们之间的三八线分开了，我们也成了好朋友。

可是好景不长，短短的一年过去了，我的同桌“大肥猪”却要转学，我有许许多多的话想对我的同桌说，我想最后再喊你一声“大肥猪”。

指导老师：

教师评语：很精彩，小作者很好的运用了感情贯穿法，描写了我对同桌的看法，从厌恶-好感-感激-恋恋不舍，构思明确，又加入了自己的真实情感，很棒！

[同桌的一百八十度大转变作文

暑假很长，我们一直有着在暑假中好好地玩耍的想法，我觉得大学生涯的暑假就要做一点有意义的事情，我们的往往在玩耍中失去的很多对事物的体验，暑假短短的时间是一个非常好的机会在我们，暑假的时间我们的应当好好的去计划一番，这次暑假我在也是感受到了很多，做了几个星期的志愿者我充实了很多，我在这么一个过程中学到了，感受到了，这一番的经历是不一样，暑假应很热，但是这次的经历更加暖心，作为志愿者我一直在要求自己去感受领悟更多的东西，这个暑假我跟进我们的学校校团委的志愿者活动，自己主动的去参加的了这次的志愿服务，在敬老院去慰问孤寡老人。

这次来到了__敬老院，我其实是很激动的，从未做过这方面的志愿服务，对于敬老院或许我只有片面的了解，我的认知中敬老院的老人们应该是很孤单的，这次去了敬老院做志愿服务我也看到了很多暖心的一面，很多的老人们在敬老院的生活是比较充实的，孤单肯定会有但是更多的是心灵上的孤单，这次跟进我们校团委的脚步在_月_日的上午，我们集合在了活动广场，我们的在__敬老院跟多的是一个感悟，上午十点我们进入到了敬老院的内部，这里的造成不是很冷清，在敬老院的广场上很多的老人在开始锻炼身体，人也是很多，但是倒不是很吵，老人们喜欢安静。

我们集体下了车，来到了敬老院的管理处跟工作人员沟通后开展了志愿活动，这次我们主要就是跟老人们交流，慰问，了解一些老人的情况啊什么的，我们一直在强调着来了就应该有所收获，我在这里接触了很多的老人，了解了很多的情况，大多数的老人们在这里表示过得开心，我们帮助老人们打扫卫生，做自己能够去做的事情，往往我们在这里做的事情就是老人们日常生活的一个写照，很多的东西就是老人们每天的一个状态，这次上午的无时间就是在跟老人们沟通，交流，我也是很很多的感悟，自己平时不会了解到这些事情，知道的东西其实也不多，这次我在这里我也懂得了很多，每次看到老人们在欢快的跟我们的志愿者聊天我也很开心。

下午的时间是很充实的，也是很有成就的，给老人们带来慰问的同时也带来了才艺展示，我们校团委这么一行人大有才艺者在，下午的时间给敬老院带来了很多的欢乐生，这样的声音，这样的愉快其实充斥在敬老院的每一个角落，一天志愿服务下来，我觉得还是自己真正的去经历重要，这次志愿服务我感受良多。

天下大事必作于细。在发展盘子已定的情况下，我们最重要的莫过于想方设法抓好落实。今年是我州应对各种挑战、推动各项事业实现新发展的关键一年。在这种形势下，做好“落实”文章显得更为迫切。如果不落实，我们就会坐失良机，贻误发展。

做好“落实”文章，首先要认清形势，增强信心。积极的心态、坚定的信心，是事业成功的一半。应对危机，更需要信心和勇气。这种自信并不是盲目的，因为“两路”全面开通的百年梦想即将实现，长期阻碍我州发展的交通瓶颈就要打破，特别是国家应对国际金融危机而出台的一系列保增长的政策措施，让我们在“寒潮”中感受到了强劲的“春风”。“危”中有“机”，信心和行动，是我们当前生活中的两大主题。只要我们把信心和勇气落实到具体行动中，就一定会化作战胜一切困难的坚强力量。

做好“落实”文章，必须进一步转变工作作风，大力弘扬求真务实精神。只有坚持求真务实，才能不断为广大人民群众谋利益，才不会搞形式主义。作风建设要常抓不懈，在当前这种压力与动力并存的情况下，更要夯实作风根基，增强使命感、责任感和忧患意识，面对困难不动摇、不懈怠，面对机遇不迟疑、不被动，真抓实干，奋发有为。

做好“落实”文章，必须结合实际出实招。在实际工作中，仍然存在“以会议落实会议，以文件落实文件”的现象，把“狠抓落实”挂在嘴上，比照上级的指示精神，依葫芦画瓢。“喊破嗓子，不如做出样子。”落实的目的是解决当地发展中存在的实际问题，因此，必须参透“上情”和“下情”，找准上级精神和本地实际的结合点，拿出切实可行的措施。这是抓好落实的重要前提。

做好“落实”文章，还要出妙招。创新是发展的不竭动力。工作上是否具有创新能力，已成为衡量一个地区是否抢前争先的重要条件。我们欣喜地看到，近年来，我州各地发展妙招迭出。比如大力开展“创新创业”活动;加大工业园区建设，新建经济开发区;争创中国优秀旅游城市;恩施市“三张名片”打造;“文化建始”品牌建设等等。在新的发展形势下，只有在此基础上更上一层楼，才能取得突破性进展。为此，我们要以科学发展观为指导，进一步解放思想，与时俱进，在落实州委、州政府“生态立州、产业兴州、开放活州”发展战略上创新工作内容，创新工作形式，创新工作载体，创新工作机制，不断增强工作的战斗力、说服力、感召力、凝聚力，做到在继承中创新，在创新中发展。

落实是具体的，一具体才深入;落实是细致的，一细致才到家;落实是过硬的，一过硬才见效;落实得越彻底、越好，成效就越大。一年之计在于春。我们只要求真务实，早部署早行动，一定能开创又好又快发展的新局面。

也许，在这个时候，“抗战”一线的医护人员们，还在不停地奔波着。

今年的开端，是一个特殊的开端——一场“病毒风暴”正迎风而来。那些病毒们，在中国驻了足，进入了人的体内，把我们卷入了这场与病毒的战争。当有人害怕自己中招时，钟南山院士以及数位医护人员，不顾生死，向疫区进发。他们，就是逆行者。

一张又一张留有血印的申请书接二连三地被批准，一批又一批的白衣天使来到了“抗战”一线。

他们难道就不怕新型冠状病毒吗?不!他们怕。他们也有自己的父母，他们也有自己的儿女。他们是人，而不是神!

但当他们穿上一身白大褂，踏上急诊室的大门时，他们的内心竟情不自禁地呼喊着：我要对我的职业负责!我要对人民负责!

视频上一张又一张的笑脸，其实我们并不知道，背后的他们是多么的辛苦：夜以继日地挑灯夜战，不断研发疫苗;站在生与死的交界线上，在下一秒，他们可能就远离了这条线。但是，“我这一辈子为了什么，不就是为了救人吗?自己身体和精神状态都可以，吃得消，没问题”，这是86岁高龄的董宗祈教授说过的。简单的几句话，不就足以代表所有医学人员了吗?

虽然没有豪言壮语，也没有宣然立誓，但简单的几句话，早已让在他们背后默默关注的人们潸然泪下;也许，这就是白衣天使，这就是逆行者——向病毒进发的逆行者!

有许多逆行者们都在自己的申请书末尾写上了一句话：如有不幸，捐赠我的遗体研究攻克病毒。生时，他们挺身而出，攻克病毒;死时，他们仍“挺身而出”，攻克病毒。原来，血肉之躯的逆行者们，也可以是神!

有时，我在想，人们为何要贪图自身的口腹之欲，就捕捉了与我们共同生存的野生动物呢?只因我们发明了飞机，发明了雷达，就完全认定我们与他们不同吗?飞机与雷达，也是因为有了野生动物才能发明出来的，不是吗?

我只希望，还曾留有口腹之心的人们能吸取教训，改过自新，给野生动物们一个美好的家园;给逆行者们一个美好的答复。

也许，此时此刻，在“抗战”一线的医护人员们，还在不停地奔波着。

今年的开端，是一个特殊的开端，但也是一个美好的开端——万众一心，同舟共济，众志成城!

加油!在“抗战”一线的逆行者们!

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点。但在不同的历史时期，践行党的根本宗旨的内容和载体是不同的。现在我们处在新世纪新阶段，当大多数农民群众基本上解决了温饱问题之后，他们的需求便发生了变化;城镇居民基本实现了初步小康之后，他们的需求也发生了变化。基层党组织应当立足于人民群众的需求而提供服务，随着人民群众的需求的改变而改变，以更好地践行党的根本宗旨。

第一，人民群众的需求与时俱进，应当在实践中增强服务群众的意识和能力。发展才是硬道理，联系服务群众教育实践活动的主体对象是“人民群众”，而人民群众面临的问题、需求，不是静止不变的，是会随着情况的变化、时代的变迁而会不断变化、日趋复杂。这就需要我们的党员干部服务者们与时俱进，在实践中不断提高增强服务人民群众的意识和能力，。才能更好的应对和解决人民群众新情况、新形势下的问题和需求，才能更好的为人民服务。

党的群众路线教育实践活动开展以来，重庆市认真贯彻落实落实中央教育实践活动精神。孙政才同志通过对联系点的实地走访调研，收集和听取各方意见，交流分析全面总结而得出结论：增强服务人民群众的意识和能力。

第二，人民群众的需求日趋多样化，应当不断提升基层党组织服务群众的能力。基层党组织应摆脱以往单一的、至上到下的管理方式，利用基层党组织分布的广泛性、深入群众的优越性，全方位宽领域感受人民群众的需求。以全新的影响力吸引群众、团结群众，实现在服务中凝聚群众、在引导中带领群众、在示范中组织群众。这是践行党的根本宗旨的必然要求，也是保证我们党始终得到人民群众拥护和支持、始终立于不败之地的根本之策。而要实现这一目标，关键是在如何把握群众的需求，增强服务群众的能力。

基层党组织在工作上应当密切联系群众、充分发挥党员和群众的积极性和创造性，坚持对党负责和对人民负责相一致。在方式方法上要既依靠群众又教育和引导群众，不断提高群众的觉悟，坚定群众跟党走的决心和信心。

增强服务人民群众的意识和能力，就是坚持党的群众路线根本方针，认真贯彻落实中央教育实践活动精神。群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党最大的政治优势。但还有少数党员干部对联系服务群众实践教育活动认识不足，甚至认为这些都是形式化、走过场，不当回事，不放在心上。我们必须引起足够重视，采取有力措施加以解决，确保教育实践活动健康发展。

为进一步加强社区领导班子和干部队伍作风建设，提振党员干部们的工作精气神，莲湖社区开展了一系列治四病强作风促超越专项整治活动。那么，“治四病”究竟是治的是哪“四病”呢?

1、浮躁病

有的政绩观出现偏差，把作风建设、基层党建当“虚活”，把片面追求数据漂亮作为衡量发展成效的唯一指标，没有真正贯彻五大发展理念;有的搞工作重形式轻内容，喜欢搞表面有声势、实际没效果的事，热衷于“三板斧”“短平快”;有的功利主义思想严重，抓学习急拿现用、不用不学，给领导不留下印象的事不做、形不成影响的事不干，不善于做打基础利长远的事;有的抱侥幸心理，制度和规矩意识不强，甚至于顶风违纪;有的心浮气躁，搞工作一遇到难题就浅尝辄止、打退堂鼓;有的谋官不谋事，一个岗位屁股还没坐热，就想换个岗位，这山望着那山高，精力集中不到干工作上。

2、虚假病

有的填数据、报材料弄虚作假，经不起深究细查;有的说一套做一套，纸上写的、嘴上说的与实际干的“两张皮”;有的喜欢搞“一俊遮百丑”，只打造“盆景”、不培育“森林”，把芝麻大点成绩说得比西瓜大;有的喜欢喊口号、唱高歌，不接地气;有的干工作摆样子、走形式，人在心不在，不求实效，只图交差;有的当“假把式”，抓工作光说不练，只务虚功、不出实招。

3、懒惰病

有的不担当、不作为，应付支差，回避矛盾，当“太平官”、做“老好人”;有的习惯于搞“拿来主义”，简单照搬照抄上级文件，当“传声筒”;有的不结合实际调查研究，安排部署工作文来文去、层层开会，不下功夫思考谋划;有的干工作标准不高、要求不严，做事松松垮垮;有的只挂帅、不出征，当“主持”、守摊子，缺乏干事创业的热情;有的习惯上面安排啥，自己干个啥，没有预见性、前瞻性，工作不推不动，甚至推了也不动;有的思路不活、办法不多，讲客观、摆困难，上级安排的工作先想到是要钱要物要编制;有的不改革、怕创新，抱残守缺，政绩平平;有的借口要求严，不思进取，被动应付多，主动干事少，该跑的项目不跑，该争的资金不争，该管的事不管，模范带头作用发挥不够。

4、扯皮病

有的工作责任不清、职责不明，相互依赖、等待观望;有的拈轻怕重、躲奸耍滑，出风头的事抢着干，棘手的事踢皮球;有的画地为牢，眼里只有自己的“一亩三分地”，对需要配合支持的工作不积极、不主动;有的单位相互之间不互通信息，各吹各的号、各唱各的调，让基层无所适从;有的单位和干部怕负责任、怕担风险，推诿扯皮，严重影响工作落实。

为进一步改进干部工作作风,践行全心全意为人民服务的宗旨,密切党群干群关系,巩固党执政的群众基础，促进社会各项事业协调发展，化解各种社会矛盾,推进和谐屈原建设，营造安定祥和的社会环境,如何把党员干部联系和服务群众工作引向深入，不断探索总结成功经验，查找存在的问题及原因，寻求解决问题的对策和措施，最近，中共屈原镇委组织人员就此深入基层进行了专题调研。

一、基本情况

屈原镇地处长江西陵峡畔，位于牛肝马肺峡和兵书宝剑峡之间，地跨长江南北两岸，是一个典型的沿江临坝乡镇，是世界四大文化名人——屈原的诞生地，也是闻名中外的两大地质灾害——新滩大滑坡和链子岩工程治理所在地。现辖12个村，1个居委会，66个村民小组，7902户，19608人，国土面积217.08平方公里，耕地面积17460亩，共有13个党总支，884名党员。其中有171名干部职工党员;有713名农民党员;

二、主要做法

今年8月份以来，我镇把党员联系和服务群众工作作为党员队伍建设的重点来抓，对各类党员分别采取举措，更好地联系和服务群众。一是推行五项制度。为更好地把握民情、通达民意、化解民怨、解决民困、共建民生，在全镇推行五项制度：建立联系服务群众责任区制度，以行政村(居)为单位，划分13个责任区，村“两委”干部是联系服务群众的责任主体，联村领导为该责任区的镇级责任人，同时配备2—3名机关干部、一名公安干警、一名司法干部，发放联系群众卡，公布服务电话，设立民情意见箱，使每一个干部都有责任区，架起密切干群关系的“连心桥”。干部下队制度。村(居)干部每月入户不得少于8天，镇干部每月驻村不得少于3天，村(居)干部每人每年联系群众15户，镇干部每人每年联系群众10户，建立下队工作日志，村(居)干部由村(居)书记考核，联村领导抽查，镇干部由党政办考核。“五情”报告制度。干部下队主要工作内容是摸“五情”，即民情、舆情、警情、灾情、孕情，发现异常情况，及时向分管领导报告，并迅速做出回应。民情联系会议制度，村级每半个月召开一次，乡镇每月召开一次，突发事件、重大事项随时召开，分别由镇村两级的主要负责人组织召开，汇总情况，研究解决问题。联系服务群众工作测评制度。以基层群众代表为参评主体，对责任区的镇、村干部的履职情况及工作作风进行群众满意度考核测评，满意度低于80%，要进行问责。二是健全五大机制。项目安全评估机制。凡在镇内建设的各类项目，开工之前必须进行安全评估，由镇安办牵头，相关部门共同参与，对项目的过程管理、安全措施进行评估，制作评估报告，安全措施不到位的，政府不申报项目支持、不协调土地、不核批炸药、不拨付资金、不准开工建设。重大事项信访稳定评估机制。对党委政府推出的重大事项、重大节假日及敏感时期，实行社会风险评估，走访群众，倾听民众呼声，掌握舆情动态，制定信访维稳预案，做到未雨绸缪。矛盾纠纷排查预警机制。通过干部下队和每月的民情联系会议，对13个责任区内的社会矛盾进行分析评判，提前介入，超前预警，限期化解。领导干部接访机制。认真落实领导信访接待日制度，通过开门接访、现场接访、带案下访、定期回访、当场交办、会后督办等措施，加大工作力度，整合社会力量解决群众反映的问题。领导干部包案机制。对于排查和接访的重点信访件由镇综治信访办牵头分解，实行领导包保责任制，即包掌握情况、包解决问题、包教育转化、包人员稳控、包息访罢诉，将职责分解到每个干部，将任务落实到每个领导。三是做到五个到位。特殊群体联系服务到位。责任区的干部要深入到村组和社区，重点加强对困难户、低保户、上访户、意见户、空巢老人、留守儿童、群众代表、致富能手的联系，了解群众疾苦、问题原由、帮扶需求、社情民意和致富经验，建立联系服务群众的工作台账，做到对象范围清楚、目标任务清楚、沟通渠道清楚，为他们提供力所能及的帮助和服务。群众动向掌握到位。了解群众的所思所盼，掌握多数群众的诉求，正确研判可能出现矛盾纠纷的性质，把握事态发展的基本趋向，牢牢把握舆情、民情、警情，把握主动权，打好主动仗。合理诉求解决到位。对多数群众合理合法的诉求，必须坚决解决到位;对合理不合法的说明情况，表明态度，正确引导，用足政策，争取部分解决;对不合理不合法，但确有困难者，可酌情给予救助。思想工作跟进到位。对群众的情绪和怨气，责任区的干部要及时进行疏导，对党委政府的重大决策和部署，要做到政策法规宣传到户，感情联系到人，关心关爱到心，把利弊关系分析透彻，与群众“面对面、心连心”，做到零距离、零误解，必要时，对个别人公安派出所要进行法治谈话，晓之以理，动之以情，明之以法，以实现教育转化。法律手段处理到位，事前送政策法律进村入户，教育群众知法守法，事中引导群众表达诉求要合法理性，将各种矛盾化解在萌芽状态;事后对少数挑衅法律底线、无理取闹的人要坚决依法处理，决不姑息迁就。

通过推行上述做法，取得较明显的成效。一是党员干部先锋模范作用得到进一步发挥。广大党员不仅在本职岗位上发挥模范作用，而且在新农村建设，急难险重任务中彰显先进本色。二是工作作风得到进一步改进。广大党员干部切身体会到，从关注贫困群众、解决群众的实际困难入手，可以清楚地查找工作作风和与群众感情上的差距，可以更加自觉地端正思想态度，转变作风，改进工作。形成了一批“想干事、能干事、干成事”的党员服务群众队伍。三是党组织的凝聚力得到进一步增强。促进了基层组织的自身建设，提高了党组织凝聚力,使一大批农村优秀青年分子纷纷要求加入党组织,积极向党组织靠拢;四是党群干群关系得到进一步密切。广大党员干部通过亲历亲为，开展扶贫帮困活动，为群众做实事、办好事，使群众经常看到党员干部的身影，得到他们的及时帮助，切实感受到党员干部亲民的行动，党和政府为民的决心，党群干群关系更加融洽。

三、存在的问题及原因

通过调查，笔者发现党员联系和服务群众工作中还存在一些突出问题：一是部分党员联系和服务群众的意识不强。机关中有的党员干部大局意识、服务意识和群众观念较差，仍存在“门难进、脸难看、事难办”的现象。有的党员干部宗旨观念淡化，对群众呼声听而不闻，对群众困难视而不见，对找上门的群众极力往外推。有的党员干部体察民情、了解民意，为群众解难题坚持不够到位。少数负责包村的党员干部到包村点次数少，办实事少。二是部分党员服务群众的本领不高。一些农村党员由于年龄偏大、文化水平偏低、技能欠缺、观念陈旧，生活水平还不如当地非党员群众，更谈不上带领群众致富，没有感召力。三是党员联系和服务群众的考评机制不活。对此项工作布置下去了，真正抓落实和检查的少，没有建立行之有效的监督考评制度。

分析上述问题的原因，主要有三个方面：一是客观环境的因素。受市场经济的负面影响，部分党员产生了“一切向钱看”的思想，未树立正确的世界观、人生观和价值观，理想信念和宗旨意识淡化，热衷于实用主义和极端利己主义哲学。二是组织管理的因素。党员教育管理的形式、内容，还有不能适应新形势新任务的需要的方面，没有形成真正的制约激励机制。三是党员自身的因素。不少党员放松或忽视对党的路线、方针、政策、法律法规、科技及业务知识的学习。有些党员学用脱节;有部分党员缺乏学习兴趣和动力，存在“坐不下来，钻不进去”的浮躁情绪;有的自知文化水平低，但认为年龄大，不愿学。

四、对策与措施

建立党员干部联系和服务群众的长效机制，必须在创新教育管理方式、丰富服务载体、建立制约激励机制,要从以下五方面去努力。

一要端正工作态度。端正工作态度才能形成工作力度，机关干部下基层不仅仅是简单的变换空间，更重要的是置换心态，转换角色。基层艰苦的环境、复杂的问题、现实的困难，需要我们机关干部要排除抵触情绪、浮躁心态，用正确的态度去面对，以正确的角色去应对。到基层后，机关干部要保持谦虚谨慎的态度，甘当“学生”，不耻下问，尽快熟悉基层工作环境，掌握基层工作策略，确保说话说到点子上，帮忙能帮到关键处。要带着“主人翁”的态度，捧着真心、带着真情到基层，多说基层话，多排基层忧，多解基层难，多交基层友，努力成为农民群众的“贴心人”，困难百姓的“解困人”，重点项目的“领路人”。要作好吃苦耐劳的准备，坚定攻坚克难的信心，满怀干事业的勇气，只有到条件最艰苦.问题最复杂.工作最困难的基层去，才能在实践中增长才干，在困难中迎接挑战，在奋斗中收获果实。

二要掌握工作方法。做好基层工作，不仅需要勇气和信心，更需要策略和方法。到基层后，机关干部一定要吃透政策，全面把握促进农民增收、调整农业结构、维护农村稳定的方针和措施，深刻领会农民子女就业、扶持困难群众、推进新农村建设、招商引资的文件和制度，系统掌握国家产业发展、计划生育、土地使用、农保医保的法律和规章，牢牢把握执行政策、落实政策的主动权。要充分发挥自身优势，把党的创新理论宣讲好、传达好，以此鼓舞群众、影响群众、带动群众，把自己掌握的技术、经验毫无保留地传授给群众、交流给群众，要积极向上争取资金、争取项目、争取政策，夯实基层的发展基础，增强基层的发展后劲。

三要转变工作作风。机关干部下基层不但“身” 要下，更重要的是 “心” 要下，要真正走进农民的家，迈进百姓的门，贴近田间地头的人，弄清楚基层群众想什么、盼什么、急什么、要什么，把他们的期待反映上去，重视起来，不断增强服务工作的针对性和服务措施的可行性。到农村，要出实招，要多想办法调产业、搞建设、保稳定，让农民的腰包鼓起来;要多出主意抓生产、谋创新、筹资金，让建设新农村的人多起来;到项目建设一线，要多想点子保物资、保质量、保安全，让工程进度快起来。

四要严格自我要求。机关干部到农村，社会关注度比较高。如果机关干部对自己要求不严，自身形象不好，就会影响党群关系、干群关系，影响群众对机关干部的总体评价，所以广大机关干部一定要珍惜机会、严于律己，以高度的政治责任感、良好的精神状态、饱满的工作热情投入到活动中去。要坚持与基层干部、群众同吃同住，不搞特殊化，不占百姓便宜。要保证在基层的时间，不准无故离开岗位。要摆正位置，放低姿态，主动当好配角，当好助手，当好参谋，自觉做到到位不越位，补台不拆台，成事不坏事。要严格遵守政治纪律、组织纪律、工作纪律，自觉遵守各项规章制度和规定，坚持服从党委、政府的管理，主动接受基层干部和群众的监督。

五要加强组织领导.干部联系服务群众工作,是全体干部的主要职责，关系到人心向背，意义重大，使命光荣。镇党委要把此项工作列入重要议程，高度重视，精心组织，脚踏实地，务求实效，主要领导要深入一线，率先垂范，形成制度，抓出效果，班子成员和责任区负责人要认真履责，把联系服务群众工作真正办成一项民心工程，让干部转变作风，群众拍手称好。要通过干部联系服务群众的开展,使全镇的干群关系进一步融洽，信访秩序明显好转，各种矛盾有效化解，经济发展步伐加快，群众生活更加幸福，社会管理规范有序，努力开创全镇群众工作的新局面。

“四个转变”的理念是贯彻中央重大决策部署，使中央精神具体化、青海化、实践化的实际举措，是充分结合青海实际，推动“四个扎扎实实”落地生根的根本思路，“四个转变”的理念同“十三五”时期全省经济社会发展“131”总体要求以及“三区”建设，都是探索青海发展的结晶，贯彻中央部署的结晶。当前和今后一个时期，我们要坚持稳中求进总基调，用“四个转变”的理念扎扎实实推进经济平稳健康发展;要坚持生态保护优先理念，用“四个转变”的理念扎扎实实推进生态环境保护;要坚持以人民为中心的发展思想，用“四个转变”的理念扎扎实实保障和改善民生、加强社会治理;要坚持党要管党、从严治党方针，扎扎实实加强和规范党内政治生活。

只有我们看到方向、看到优势、看到责任、看到信心，才能不断开拓新空间，实现新发展。当前，全省上下都要把思想和行动统一到中央部署要求和“四个转变”的理念上来，处理好领会精神与思考工作、服从全局与抓好局部、把握方向与改进方法、尊重规律与推动发展、保持定力与提高能力、观察现象与透视本质“六个关系”，争做推进“四个转变”的实践者，加快形成落实“四个转变”的体制机制，在更大范围凝聚全社会的发展共识和智慧力量。

2017年是实施“十三五”规划的重要一年，是供给侧结构性改革的深化之年，是决胜全面小康社会、推动“四个扎扎实实”落地生根、建设富裕文明和谐美丽新青海的关键一年，落实好“四个扎扎实实”的重大要求，巩固好改革发展的良好势头，贯彻好“四个转变”的理念，必须“一鼓作气”，奋发有为、锐意进取、乘势而上。让我们朝着决胜全面小康的目标，以钉钉子的精神，一锤接着一锤敲，一任接着一任干，咬定青山不放松，不达目的不罢休，以扎扎实实的作风，落实“四个扎扎实实”的要求，取得扎扎实实的成效。

原本，我有一头细细软软的黑头发，是那种可爱的丸子头。但是，星期四的晚上，妈妈惊恐地发现，我的头发里竟然长了虱子。

我从来都没有见过虱子的模样，突然觉得好可怕。妈妈也有些慌乱了，连忙打开手机百度开始搜索。

第二天，妈妈告诉我，祛除头虱最简单最快速最有效的方法就是——把头发全部剪掉。我惊呆了。我不敢想象，我这个“人见人爱，花见花开”的刘陶陶瞬间变成一个无敌大光头会是什么样子？会不会很难看呢？我走在大街上会不会被人当猴戏观望呢？上学的时候老师和同学们会不会笑掉大牙呢？我担心极了。

我提出了一万个不剪头发的理由，可是也没有办法。最终，我心不甘情不愿地被妈妈带到了理发店。我坐在刑具般的椅子上，听着头顶嗡嗡的电动推剪声，我越想越害怕，都不敢睁开眼睛看镜子。十分钟后，伴随我成长的头发掉了一地，我看到镜子里出现了一个“大头钉”，只有头顶那巴掌大的地方，立着短得不能再短的头发，其他地方几乎寸草不生，我差点从椅子上掉下去。天哪，这让我怎么见人啊！

虽然，我剃了个“大头钉”，不过我已经摆脱了头虱的烦恼。头发剃了又怎样？我还是那个天真活泼的我。等到这个夏天过去，我的长头发就会回来了！

同志们：

明天就是我们党94岁华诞。从2011年开始，每年“七一”前夕，我都以讲专题党课的形式，和大家分享平常学习思考的心得体会。今天，我以“谈谈共产党员的规矩”为主题，与大家探讨、交流。

规矩是一个集体共同确立并应遵守的标准、法则和惯例。中华民族有着灿烂悠久的文明史，讲规矩是这部文明史的重要篇章，是中华民族的优良传统和宝贵品格，贯穿于中华民族生存发展的始终，从历朝历代浩如烟海的典章制度和经典论述，到普通百姓的日常生活，“规矩”无不表现得淋漓尽致，已经成为中华民族的心理基因和文化自觉。如“政者，正也”的治国理念，“天下为公”的政治理想，“克己复礼”的人生态度，“和而不同”的思想原则，“义利之辨”的伦理观念，“刚健有为，自强不息”的进取精神，“厚德载物、海纳百川”的开放胸襟，“己所不欲、勿施于人”的平权思想等等。中国人始终把规矩视为客观标准，不可逾越，不能违背，把守规矩作为品行要求，“规矩权衡不可枉”。

“人不以规矩则废，家不以规矩则败，党不以规矩则乱、国不以规矩则亡”。中国共产党是最讲规矩的政党，政治规矩始终与党的使命紧密联系在一起，始终与党在不同历史时期面临的形势和任务紧密联系在一起，始终与党的自身建设紧密联系在一起，始终与每一位党员、干部的言行紧密联系在一起。党的十八大以来，“党的规矩”这个词汇出现的频率越来越高，习总书记不厌其烦地要求和告诫全党讲纪律守规矩。大家都有惯性思维，某一件事情被反复强调的时候，恰恰就是这件事情可能眼下重视不够、落实或执行不好的时候。比如说“三农”工作，中央一再强调，要把“三农”作为全党工作的重中之重，原因就是“三农”工作存在重视程度不够，有被削弱、边缘化的倾向或危险。现在中央反复强调讲规矩，说明不懂规矩、不守规矩、不按规矩办事的现象比较严重了。我认为中央提出这个命题，不是小题大做，更不是无中生有，是有很强的指向性。从目前披露的情况来看，从党的政治生活到人们的日常生活，都存在不讲规矩的人和事。前段时间，中央公布了周永康案件，周永康犯三宗罪：受贿罪、滥用职权罪、泄露党的机密罪。对前面两宗罪，比较好理解，对第三宗罪，觉得匪夷所思。从我们党建立入党宣誓制度开始，尽管誓词经过了多次修改和完善，但有一条始终没有变，那就是保守党的秘密。周永康贵为中央政治局常委，位居权力最核心，却连这一条起码的规矩都守不了，那基层呢?衡阳的人大代表选举贿选案，也是不守规矩、不按程序办事而引发的，最终引起中央震惊。我最近在看资料，有句话可以说是震聋发聩：“不守规矩比暴力更可怕”。开始我对这句话有点不以为然，质疑是不是夸大其词了，后来仔细琢磨，才恍然大悟。暴力行为，破坏的都是表面的东西。但是不守规矩，破坏的则是秩序、是根基。正如总书记多次告诫我们的：小智治事，中智治人，大智立法。总书记还讲到，治理一个国家一个社会，关键是要立规矩讲规矩守规矩。所以，中央提出讲规矩这个命题，很必要很及时，如再不来研究解决这个问题，按照长沙的讲法，很可能要筐大瓢!下面，我就守规矩问题谈三个方面认识。

一、深刻认识讲规矩的极端重要性

第一，讲规矩是我们党克敌制胜的法宝。纵观历史发展过程，但凡有作为的政治家，不论是古代的帝王，还是现代的领袖，无一不把讲规矩作为治国理政安天下的不二法门。秦末楚汉相争，汉高祖刘邦占领咸阳后，咸阳城里珠宝遍地美女如云，常年征战的将士像注了鸡血般兴奋，争相哄抢打砸，场面不可收拾，如果任其泛滥，不仅取不到政权，坐不上皇位，就是坐上了也会丧失掉。刘邦立马提出了三条：杀人者抵命，伤人者上刑，盗者抵罪，也就是后来有名的“约法三章”。号令一出，社会秩序立马井然，百姓齐声欢呼称颂，“唯恐刘邦不当秦王”，刘邦人气爆棚，为后来建立大汉王朝奠定了坚实的群众基础。在更早的文字记载或口口相传中，类似约法三章还有很多。这些都说明，先拟章程，然后按章程办事是我们中华民族的思维习惯和行为习惯。伟大的无产阶级领袖们，更是把讲规矩守纪律，当成克敌制胜的法宝。习总书记在西柏坡考察时，就深情的说，这是立规矩的地方。这个地方立了什么规矩呢?七届二中全会在此提出了两个“务必”，即：务必保持艰苦奋斗的作风，务必保持谦虚谨慎的作风，制定了六条规矩，即：一不做寿;二不送礼;三少敬酒;四少拍掌;五不以人名作地名;六不要把中国同志和马、恩、列、斯并列。青年时代的毛主席有“三不谈”原则，即：不谈金钱、不谈身边琐事、不谈男女恋爱方面的问题;进北京以后，要见他的亲戚朋友很多，为此他又定了亲情三原则，即：恋亲但不为亲属徇私情、恋旧但不为故旧谋私利、济亲但不为亲友撑腰。周恩来总理的十条家规就定得更加具体详细。所有这些例子都说明，讲规矩历来为仁人志士、帝王将相、人民领袖所倚重，并严格身体力行。我常思考，中国共产党能够从无到有、从小到大、从弱到强、从革命党到执政党，靠的是什么?!靠军力?答案是否定的。共产党的小米加步枪能跟国民党的飞机加大炮对抗吗?靠财力?答案也是否定的。当时国民党是执政党，“国统区”占据了全国的3/4人口和2/3的面积，且多为江南富庶之地，还有大量的美金外援资助。而解放区都在较为贫瘠的地区，且基本没有外援，即便是统一战线抗战时，共产党领导的八路军、新四军所得到的军饷也十分有限，人平每月只有1元多，且在1941年后就完全停供了，靠南泥湾大生产解决部队的给养。那么比拼的是什么?是规矩，是制度。由于不同的规矩和制度，共产党领导的军队及解放区不断发展壮大，最终解放了全中国，取得了政权;而国民党一步步走向崩溃，最后“蜗居”台湾岛。省农委的扶贫联系点在桂东县。桂东县有个沙坪镇，沙坪镇的出名就是在这里诞生了人民军队的规矩：三大纪律八项注意，当时叫三大纪律六项注意。1927年红军上井冈山时，由于饥渴难耐，战士们私下扒了老百姓的红薯吃;红军打江西遂川时，老百姓找上门来说红军借厚门板还薄门板，而且睡过的房舍没打扫干净，弄得象猪圈一样。这几件小事，促使毛泽东等领袖们下定决心，要定规矩，从而有了三大纪律六项注意，以后完善成了三大纪律八项注意。有了三大纪律八项注意等规矩后，人民军队和国民党军队走上了截然不同的发展历程，带来截然相反的命运。共产党这边妻子送郎、父母送子、儿女送父，争先参加人民军队，而国民党军队为补充兵源不得不四处抓壮丁;战场上，子弟兵奋勇杀敌，置生死不顾，国民党军队却“将枪口抬高一寸”，为自己留后路。谁胜谁败一目了然。我每次去桂东，都想去拜谒第一军规广场，追忆三大纪律八项注意诞生历史以及人民军队运用三大纪律八项注意发展壮大自己的光辉历程。每次拜谒，都觉得很圣洁，心灵受到洗礼，都感到规矩的重要，要十分珍惜并自觉遵守。我们党靠规矩夺取了政权，现在党从革命党变成了执政党，规矩还是不是治国理政、安邦定国的法宝呢?回答当然是肯定的。在长期执政的情况下，党仍然面临着当年毛主席和黄炎培先生在延安窑洞里关于历史周期律对话的严峻考验。黄炎培先生说：中国王朝有一个从兴旺到灭亡的周期律，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，希望中共能找出一条新路，跳出这个周期律的支配。现在我们党也一样，面临着四大考验，存在着四大危险，即长期执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验，精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险。这四大考验和四大危险对党考验的程度和它的严重性，丝毫不亚于战场上的拼杀，而且有时候敌我之间、正反之间界限不是很清晰，必须有更大的定力重视规矩、以更严格的态度遵守规矩，以不变应万变，任尔东南西北风、我自巍然不动。

第二，讲规矩是社会规范有序的利器。没有规矩不成方圆。社会性是人的本质属性，作为个体的人，就如一颗颗散落在地上的珍珠，如果没有一根线串起来，这些珍珠就会满地乱滚，甚至因为剧烈碰撞而破碎，社会也就象脱缰的野马横冲直撞。如何避免这种情况出现?人们在长期的社会实践中找到了这条“串珠之线”。封建时代以“礼”制为代表，近现代社会则演进成各种不断完备成熟的制度，后来发展成以国家强制力保证实施的“法律”。“礼”、制度、法律，人们都通俗地称为“规矩”。中华民族是特别强调规矩的民族，有“不敢越雷池一步”的敬畏。先人们定下了堪称世界上最完备的规矩，如仁义礼智信的“五常”道德规范，君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋而有信的“五伦”社会关系调节规范，礼义廉耻的“四维”治国道德标准，还有各类家规族规、家风家训等。而一旦有人违反了这些规矩，则不仅会受到道德的鞭鞑，让他失去“面子”，如不孝之人被众人唾骂为“畜牲”，而且会影响一个人的前程甚至身家性命。然而，当下中国社会的规矩“旋转门”现象比较严重，有的人就是不守规矩，什么规矩都敢破，什么红线都敢踩，且不以为耻，反以此作为“有能耐”来自我炫耀。大家都埋怨长沙的交通状况，我也深受其苦，从居住地到工作地，只有15公里左右，开车需要1个多小时，下班回家基本上看不到湖南新闻联播。造成长沙交通拥堵的原因，我认为50%是硬件设施较差，50%是管理水平较低。香港那个弹丸之地，人口那么集中、车流量那么大，却能保持通畅，就是因为他们的硬件设施搞得好，单行道高架桥。深得人心，自觉性很高，因而挤而不乱，慢而不塞。我曾经在猴子石大桥附近做过长时间观察，明明交通法规定双黄线不能压，实线不能变道，直行车不能占右行车道的，他偏去压、偏去变、偏去占，造成了人为的交通拥堵。全国其他地方情况跟长沙也差不多。有朋友对我大肆宣传德国，说日耳曼民族讲规矩守诚信属世界第一，执行规矩甚至到了呆板的地步。有个例子，一位中国留学生走进德国某小镇车站的理发店要理发，但理发师称，这里只为有车票的旅客理发，这是规定。留学生再三央求，理发师始终不改初衷，后来留学生去买了一张票，但理发师还是拒绝了他的请求，说他没有坐车，也不能理发，这也是规定。留学生回去后，和几个朋友说起了这件事，大家议论这究竟是民族性还是个性。当晚他们就做了个实验，到闹市区的一个公用电话亭，在一左一右两部电话的旁边，分别贴上了“男士”、“女士”的标记，令他们惊奇的一幕出现了：标着“男士”的那部电话前排起了长队，而标着“女士”的那部电话前却空无一人。留学生们就问那些等待的先生：为什么不到那边去打，被问的先生无一不说：那边是专为女士准备的，我们只能在这边打……就是这种近似呆板的规矩，带来了德国社会的规范有序，带来了工作的高效率、社会运行的低成本，使之成为欧洲经济中心，引领着欧元区的发展。中国的社会治理成本多高啊，大街小巷不知道有多少大盖帽，管几个摊位管几个市场管几个工地，还经常管不住。中央提出，要创新治理方式，提高治理能力，德国以规矩治理社会的方式就很值得我们学习。规矩不仅是一种约束，更是一种保障，是构筑社会公平正义的“底座”。不守规矩是对公平正义的最大伤害，是对社会秩序的公然挑战，也是对他人利益的极大侵犯。市场竞争如果不守规矩，假冒伪劣、坑蒙拐骗势必大行其道，公平竞争的市场环境就无从建立;企业如果不守规矩，就会无法无天，什么昧心钱都敢赚，整个发展环境就会受到破坏;政府部门如不守规矩，乱作为、乱办事，靠人情、靠关系、靠潜规则办事，政府的公信和执政基础就会受到损害。总之，讲规矩是社会规范有序的利器，没有这个利器社会就是一团乱麻。

第三，守规矩是党员强身健体的良方。这些年来，健康长寿，是全社会共同关心的话题，尤其是当人们步入中年、进入老年后，对一切都看淡了，但对养生之道都会感兴趣，是共同的追求。如何强身健体，流派很多，有的说生命在于运动，有的人说生命在于静养。不管流派怎样，我认为生命的长短70%在基因，30%在锻炼。基因不好，锻炼再好也就延长个三五年;基因很好，就算不锻炼，也就比一般人的寿命要长一点。我在怀化工作时，曾在重阳节去会同县看望一个104岁的老人，她谈起养身之道就是：三餐喝点酒、三餐吃点肉，这跟我们平常提倡的少酒少肉多吃素的养身之说，截然相反。最后她活到了107岁。从这里，我得出了基因主导论，自然人的强身健体靠先天基因和后天锻炼。那么一个政党、一个社会、一个党员，是不是也可以借鉴这个基因主导、锻炼辅助论呢?我认为是可以的。社会基因，就是我们几千年延绵不绝、一脉相承的以儒家文化为代表的传统文化，囊括了讲仁爱、重民生、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等，这是我们社会健康、民族健康的基因。社会锻炼，就是在历史演进过程中，不断修正、不断提高社会的管理水平，这也是社会的强身健体。党员基因，就是共产党人的理想和信念，就是那种以维护组织团结为目标的严明的组织纪律，就是那种为人民服务的宗旨意识。离开了这个基因就是变异，如果基因变异了，就不能称其为共产党人，至少不是合格的共产党人。党员锻炼，就是不断的用规矩来约束自己、引导自己。十八大以来，中央加大了打虎拍蝇的力度。据前段时间报道，包括军队在内的100多名省部级干部因腐败问题受到惩治。他们中有很多在高墙中忏悔，探寻腐败犯罪根源。从他们探寻的情况来看，有一个共同之处，就是不懂规矩不守规矩，缺少对规矩的敬畏，把规矩当儿戏当稻草人。像胡长清在他的忏悔里面所说的，规矩立在那里空隙很大，就象牛栏里面关猫，可以进出自由。大凡领导干部均握有一定的权力资源，如果不按用权规矩出牌，用特权谋私利，不给好处不办事，给了好处乱办事，这必为党纪政纪国法所不容，迟早会身陷囹圄。对于广大党员干部来说，守规矩是一种责任、一种素养、一种本分，也是一种福分。

二、要深刻理解守规矩的厚实内涵

从广义上来说，规矩可以归纳成这么几个层面，一个层面是国家的法律制度，包括法律规章，这是约束社会每一位成员的;第二个层面是党的纪律，约束的对象是每一个党员;第三个层面是社会的公序良俗，是维护公共秩序和善良风俗而约定俗成的评判标准和行为准则，总书记将其称为长时间形成的党内习惯，虽然没有明文规定，却在规范着我们的内心世界。

从第一个层面来讲，就是要贯彻中央全面依法治国的战略布局，认真知晓法律学习法律，自觉依法办事。改革开放三十多年来，党一直致力于有中国特色社会主义法制建设，现在社会政治经济文化生活方方面面都有对应的法律覆盖，具有中国特色社会主义的法律体系已经建立。今后的任务是，按照全面依法治国的战略布局，推进法治中国建设。从法律层面理解规矩的内涵，关键要把握好以下几个环节。第一，要树立法治思维。这是全体人民，特别是党员同志首先要养成的。遇到什么事情首先要从法律层面来思考，来研究。我很喜欢留意社会现象，经常看到驾车违规后，大部分驾驶员第一个动作是打手机，找关系户，看有没有办法摆平。这就不是法治思维，这是人治思维。这种思维在中国具有普遍性，遇到问题首先想到的是谁能摆平这个事，奉信“摆平就是水平”的哲学，而不是研究这个事是犯了什么法，犯的程度怎样，要减轻处罚下一步应该怎么做。法治思维是研究犯法的程度，怎么做才能减轻处罚，怎么做才能将功补罪将功补过，而不是打手机、找关系户。第二，要坚持执法公正。培根有句名言，一次不公正的判决其结果胜过十次犯罪。不公正的判决，是对法律制度的践踏，而一次犯罪很可能是对一个个体的侵害，对法律制度的践踏造成的恶果要严重得多。但是，现在社会上不依法办事、以权代法、以权压法、甚至贪赃枉法的不是个案。前段，内蒙古呼格案被炒得沸沸扬扬，颠倒黑白、草菅人命到了登峰造极的程度，这样的判决对国民心灵的伤害程度、对法律的践踏程度是何等剧烈!至于权力对司法干预的事例就更是时有听闻，相同性质的案件，因为关系后台的不同，其判决结果可能天壤之别。第三，要提高违法成本。有些违法犯罪案件为何屡禁不止，有的甚至愈演愈烈，一个重要原因就是违法违纪成本太低，不仅起不到震慑作用，还在一定程度上助长了这些违法行为的蔓延。比如他违法赚了一千万，结果处罚五万以下或者十万，这种处罚不当反而助长了违法行为。当前，假冒伪劣充斥市场，除了道德层面的原因外，低成本的处罚也是重要原因。

从第二个层面来讲，就是要学习党章、学习党的纪律以及党多年传承下来的优良传统和惯例。党章是党内宪法，是党的总规矩，遵守党章最重要的是与党中央保持高度一致，在党言党，在党爱党，在党忧党，在党为党。此外，党的纪律和党的章程对党员的吃、住、行、玩、工作等方方面面做了详细规定，比如车子怎么用，饭怎么吃、吃几道菜、限制在多少钱范围，这是任何一个政党都做不到的。如果现在说，因为没有规矩所以我犯了错，那是绝对不成立了。要像公民执行法律一样，党员更要自觉遵守党的纪律，尤其是总书记多次提到的政治纪律。总书记在中纪委五次全会上就尖锐的指出了现在党内不守规矩不守纪律的种种表现，将它归纳成五种，第一种是搞团团伙伙结党营私拉帮结派;第二种是乱评乱议口无遮拦，甚至公然罔议中央;第三种是目无组织自行其事，脱离岗位不向组织汇报;第四种是个人重大问题不及时汇报，对组织隐瞒实情;第五种跑风漏气，四处说情乱打招呼。其中有些问题已经到了十分严重的地步，成为党的建设的一大忧患。当然，省农委未必这五种情况都有，但是我仔细剖析我们党组织和党员现状，有些表现还是有的。在“三严三实”教育中，每个党员都要对照这五条，逐一检查，看有没有，到了哪种程度?遵守党的纪律是对党员的基本要求，党的纪律和党的规矩，在党的若干专项规程中，若干文件中，都规定得清清楚楚。每个党员入党的时候，都举起过右手，都向党做了保证，都给党定了契约。如果做不到的，可以不进来;进来后，违反了党的纪律、党的规矩，党组织就要责令改正，改不了那就请出去。现在对党员的管理就是这个逻辑，希望大家认真掂量。

从第三个层面来讲，就是要遵守公序良俗。有些公共秩序和优良风俗虽然不成文，但因为是社会的约定俗成，它从道德层面和行为层面约束着我们，对此，共产党员都应该无条件的遵守。有些在法律制度层面管不到的，通过这种形式来约束，也能达到目的。我记得在我老家村后的几个山头原来古树参天、一片葱郁,在大炼钢铁时几乎毁坏殆尽，村人多次动议要禁山恢复。尽管有村人的要求，也有森林法的规定，但滥砍乱伐一直禁止不了，山还是那座秃山。后来我一个堂兄，自告奋勇成立了管护协会，召集村人开会定了“规矩”，其中关键一条就是谁在“禁山”上砍伐了木材，就罚杀一头猪，请全村人吃一餐。有两个小孩到“禁山”砍了两棵树做“高跷”，管护协会就到他们家把猪杀了。从那以后，再无人到“禁山”砍伐，山头慢慢恢复了葱郁。这说明，乡规民约、公序良俗是法律制度、规章的补充。我们的党员，可能对法律法规很清楚，但如果对地方的乡规民约、公序良俗不甚了解，违反了，同样是不守规矩。因此我们下乡调研时，首先要摸清楚地方风土人情，不能违背当地风俗习惯。

那么，怎样来执行党的规矩?有这么几个要点，一是要跨越认识上的瓶颈，知晓政治规矩;二是要培养信仰信念，认同政治规矩;三是要养成行为习惯，遵守政治规矩;四是要履行责任担当，落实政治规矩。具体我就不展开了。

三、守规矩要注意的几个问题。

有了规矩、懂了规矩，如何做到自觉遵守规矩?我认为要做到四条：一是不做两面人，二是远离潜规则，三是强化自觉性，四是守规而有为。

第一，不做两面人。清朝小说《镜花缘》描绘了一个两面国，这个国家里的人都有两面：一面祥和慈善，一面狰狞恐怖。《官场现形记》和《厚黑学》这两部小说，也剖析了两面人。文学来源于生活。现实生活中同样存在两面人，而且自古有之。秦朝蒙君惑主的赵高，唐朝口蜜腹剑的李林甫，宋朝里通外国的秦桧，明朝一意媚上的严嵩，清朝擅长逢迎的和珅，等等，都是表面上冠冕堂皇，私下里却卑污不堪的“两面人”。我们身边有没有两面人?有。翻看近年查办的大案要案，会发现不少腐败官员扮演了两面人角色。他们表里不同，言行不一，台上台下两个形象，人前人后两种表现。在台上慷慨陈词，一到台下便与狐朋狗友聚会，包二奶，养二爷，权钱交易，贪污受贿，蝇营狗苟，欺世盗名。群众说他们：台上是孔繁森，台下是王宝森，见领导是和珅，见百姓是泰森。如前段公开宣判的前南京市委书记杨卫泽。在台上振振有词，对社会丑恶现象义愤填膺、猛烈抨击，并对自己提出了“四不”要求：不做不仁之事、不占不义之财、不染不正之风、不干违法之事，背地里却是满肚子男盗女娼，政治表态成为全国人民的笑料。央视名嘴“毕姥爷”台上道貌岸然，台下却满口污言秽语，肆意嘲讽、侮辱、诋毁、谩骂毛主席、共产党和解放军。有人认为对他要求过严了，说这是他的言论自由。殊不知，毕福剑作为共产党员，作为公众人物，一言一行、一举一动都会成为社会的焦点，甚至成为部分人仿效的榜样，更何况他是在和外国人交流中说的那番话，外国人正想抓体制内的人对体制的看法和认识的把柄，其影响多么恶劣!不给这些人公共舞台一点也不为过。殊不知，在新加坡，一个17岁的孩子仅说了句“李光耀终于死了”，被判了三年徒刑;在韩国，一个中国留学生随口说了句“朝鲜好”，就被以有利于敌国行为而驱逐出境。荀子早就说过，“口言善,身行恶,国妖也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之,身能行之,国宝也。敬其宝除其妖”。我们也常说，不怕台面上拍桌子就怕台下使绊子。为了不同的观点、见解，台上讲点粗话，台下立马烟消云散、握手言和、携手并进，大家还是好同志、好同事、好朋友;如果台上握手、台下踢腿，明是一盆火、暗是一把刀，却让人防不胜防。如果做人的假面孔被涂以正人君子油彩，丑陋就会演变为美丽，肮脏就要转化为洁净，低贱就能升华为高贵，这多么可怕!两面人现象一旦成为常态，人们就会见怪不怪，产生耻感麻木，就会成为横在党与人民之间的“隔热层”、寄生在党的肌体上的毒瘤，败坏党员干部的声誉，损害党在人民群众中的威信。两面人可怕，就可怕在这。言行如一、表里如一、知行合一，不做两面人，是我们共产党员讲规矩需做到的第一条。

：

第二，远离潜规则。最近我在看一本叫《潜规则》的书，它揭示了中国历史上一个叫淘汰清官规则的真实游戏，诠释了清官为何难以像公开宣称的那样得志得势，为何经常遭遇被淘汰的命运，以至青天大老爷竟成为我们民族梦的一部分。像自古以来得到民众极力褒扬的包拯，尽管正史和野史资料均表明，他似乎没有什么突出的政绩，他出名也是潜规则发挥了作用，这个潜规则就是国人自古以来的“清官情结”，只看政德不看政绩。潜规则，就是在显规则后隐藏着的与显规则相悖的另外一种规则。这种规则未必有文字记载，但在现实中往往能起到很大的作用。如果一个社会潜规则盛行，那么正规则就会受到冲击。如果潜规则演变成一种文化，那么社会的公平正义就会受到践踏。我们生活中的潜规则很多。比如说裁判潜规则，要想赢比赛或避免黑哨，得送钱;演艺潜规则，要想成名或上位，得搞皮肉交易;商业潜规则，要想拿到订单或及时足额回款，得给回扣，等等。官场有没有潜规则?有，《新京报》还将其归纳为64条定律，有人也将其汇集为一句话：按显规则说，按潜规则做，是为最高规则。而且一些潜规则让人啼笑皆非，比如有的领导签字，横着签就意味着“可以搁着不办”，竖着签则要“一办到底”。我在市里工作时，也碰见一件潜规则的事。某次换届，一个平常表现好、工作能力不错、群众口碑比较好的干部，到我办公室送了一份用信封装好的工作总结，后来我打开一看，里面不仅有总结还有其他的“内容”，我于是给他写了一封信，将“内容”随信一并给了他。他感到十分沮丧，说他工作那么努力，仍然得不到宗林同志的信任。没有收不应该收的东西就被视作不信任，你说这个潜规则多么恐怖。当潜规则大家都接受后，正规则就像小偷一样畏首畏尾，坚持显规则就会视为另类。如果任由潜规则蔓延盛行，那么我们花费了几代人努力建立起来的正规则，甚至经过几百年上千年传承下来民族文化的精髓，都会被冲击得支离破碎。我们每个人在生活中都有可能遇到不同表现形式的潜规则，我们以什么态度去对待这些潜规则呢?还是两句话，达则兼济天下，穷则独善其身。当你有权力、有手段来制止潜规则的时候，那就要通过建章立制、定规矩，从制度层面来根治潜规则;若没有权力、手段怎么办，那就“独善其身”，不羡慕潜规则，不同流合污，按自己的规则行事，堂堂正正做人，老老实实干事，对得起自己的良心，对得起向党的誓言。我想，潜和显是一个矛盾，当显规则能够受到尊重受到弘扬的时候，潜规则自然没有了市场。一个人的力量或许是有限的，但是群体的力量是无穷的，大家聚而反对潜规则，潜规则就没有了生存的土壤。

第三，要增强自觉性。守规矩既靠他律更靠自律。所谓他律，是靠外在力量的激励或者惩戒。如守规矩可能会得到表扬、可能会评优评先或提拔重用;若不守规矩，可能会受到处罚处分，这就是他律，是外在力量促使你守规矩。所谓自律，是一种发自内心的遵从。不需要约束、监督，自觉地守规矩、讲规矩，将守规矩、讲规矩作为一种思维方式、变成一种行为习惯。只有当党的纪律、规矩，变成了广大党员内心需求、内心向往的时候，党的规矩方能持之以恒的坚持下去。外力只能治标，内力才能治本。怎么加强自律呢?一是既要守住大节也要不忘细微。守大节，就是保持自己的政治操守，和党中央保持高度一致，不做习主席告诫我们的五种事，这是“本”，相信我们绝大部分同志能做到。但守大节不能忘细微，往往细微之处见精神、见品格。有的同志以不出大事作为自己为人处世的标准，我看这个标准定低了。大事当然不能出，但细微也不能忽视。有本书叫《细节决定成败》，我认为细节既决定了做事的成败，也决定了做人的成败。很多大节是难以量化的，是模糊的，守得如何、执行的如何，缺乏统一管用的标准。比如说，在思想上、政治上、组织上跟党中央保持高度一致，高度是多少、一致是什么程度，难以量化、难以判断。但小事就很好判断，比如购票插队、看电影大声喧哗、公共汽车上不给老人让座等等这些细微的东西，都能够影响他人、社会对自己的基本评判。有次到国处考察，在某公众场所，看到用中文写的“严禁喧哗”的提示牌，感到一种难以掩饰的羞耻!“喧哗”不仅玷污了人格，而且玷污了国格，类似的细微能够忽视吗?二是要有于无人处见精神。大家可能都有体会，如果一群人在一起，很多提不到桌面上的事情不愿意去干、不好意思去干;单独一个人的时候，原本不愿去干、不好意思干的事情也干了。这就是缺乏于无人处见精神，以为神不知鬼不觉。其实世上没有不透风的墙，若要人不知除非己莫为。于无人处见，才能体现出真本色、真品质，才是真正的守规矩。怎样加强自觉性呢，主要是要加强品格的修养和锤炼。只有品格修养到家了到位了，才能够做到思想上的自觉、行动上的自觉。马丁路德曾说过，一个国家的繁荣不取决于他国库之殷实，不取决于其城堡之坚固，也不取决于他公共设施之华丽，而在于他公民的文化素养。西方成功学之父塞缪尔·斯迈尔也说，如果一个民族缺乏品格的支撑，那么这个民族必然会灭亡。陶知行先生讲得更到位，要求中国国民做一品百姓，做百姓中的精华、民族中的楷模。类似的至理名言还有很多。做人如此，做官从政更应如此，没有一流的人品做底子，从政肯定要跌跤，这是规律、定律。

第四，守规而有为。随着行政权力行使的不断公开透明、网络监督的无处不在、改作风驰而不息，有些干部的不当言行被曝光、个人权力被束缚，于是发出了“为官不易”、“官不好当了”的感叹。因而担心多干出错，在实践中“为官不为”，不愿主动工作、积极进取，甚至干脆不干活，做“太平官”，明哲保身，不敢担当。习总书记说，如果组织上管得严一点、群众监督多一点就感到受不了，就要“为官不易”，那是境界不高、不负责任的表现，并指出，应该对“为官不为”感到羞耻，应该予以严肃批评。李克强总理更是毫不客气的批评，尸位素餐本身就是腐败，不作为的“懒政”也是腐败。有个小故事说，一个县官死了后到阎王那报道，阎王问他干得怎么样，他说我很廉洁，所到之处都是清茶一杯，他以为阎王会表扬他，阎王却满脸怒色，说当县官是要你兴利除弊、辨别善恶的，按你这个标准，我摆个木偶在衙门，他连茶都不喝，岂不比你更廉洁。道理都是一样。习近平总书记在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时提出，“做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。”“四有”要求，不仅是县委书记的必修课，同时也是每一名党员干部都应刻苦修炼的基本功。守纪律、讲规矩、作表率，并非束缚干部手脚，更非处理或打压谁，而是要营造良好风清气正、干事创业、遵纪守规的良好政治生态，警醒、呵护领导干部在改革发展弄潮之时，不陷入不守纪律、不讲规矩、为官乱为的漩涡。从政当忧百姓事，为官避事平生耻。有本事不守规矩，容易“出事”;没本事只守规矩，容易“误事”;有本事又守规矩，才能“成事”。唯有遵纪守规与干事创业知行合一，领导干部才能干出一番事业，成就一地发展，造福一方百姓。改革“急先锋”邹碧华曾言：“每个人都是历史，如果每个人能让自己完美一点，历史也会完美一点。”在我们这个大发展、大变革的时代，广大党员干部提升共产党人的精气神、传递向上向善的正能量，必能开拓出令人心潮澎湃的历史走向。

各位党员同志们：

大家好!

今天山门村全体党员齐聚一堂，在这里隆重召开纪念建党94周年大会。根据港口镇党委要求，为全面加强新形势下群众教育管理引导工作，积极培育和践行社会主义核心价值观，普遍提高村民综合素质，推动全村经济社会和谐发展，坚持以党的十八大会议精神为指导，充分发挥基层党组织和全体党员的先锋模范带动作用，围绕党员素质提升，促进各项事业协同发展等内容为全村党员上党课，党课的题目为：“群众教育引导工作，党员如何发挥作用”。

一、 回顾过去，党的功绩卓著辉煌。

中国共产党的94年，是开辟民族振兴道路的94年;中国共产党在四代领导集体的坚强领导下，取得了民主革命和社会主义革命与建设的辉煌成就，成为推动历史前进的强大的政治力量。进入新世纪，面对全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴，以习近平同志为总书记的新的中央领导集体，正带领全国各族人民奋力谱写中国历史上更加辉煌的新篇章。党的十一届三中全会以来，我们更是坚持以经济建设为中心，不断深化改革，进一步加快了发展步伐。人民生活水平显著提高，这些成绩的取得，是我们党正确领导的结果，历史和现实的实践再次证明，中国共产党是伟大、光荣、正确的党。

二、共产党员要不断提升自己的精神境界，用行动感知群众。

一个党员做到与群众不一样，体现在“平时看得出、关键时刻站得出、危难关头豁得出”，关键在于要从支持配合党组织的各项工作的点点滴滴做起，不断锤炼自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是党员立身做人的标准，是党员成就事业的基石，也是我们党员成为群众的旗手和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份，自觉加强党性修养提升精神境界，更要积极参与村工作中去，特别是重大工作的推进，如美好乡村建设、农村环境卫生整治、生态旅游的打造、阶段性重点工作，用实际行动感知周围群众，用实际行动影响群众，从而推动工作顺利前行。

三、共产党员要讲奉献，要彰显大局意识。

吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献，是对共产党员的基本要求，是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于群众，应当奉献不为索取。陈云同志在《怎样做一个共产党员》中说：“每个共产党员都要把革命的和党的利益放在第一位，以革命的和党的利益高于一切的原则来处理一切个人问题”。当前，我们国家进入了改革开放和市场经济的发展时期，村级发展也进入了快速时期，利益关系更加复杂和多元化了。作为党员，面对各种的考验，特别是利益问题。我们有的党员做得很好，他们自觉以个人利益服从集体发展的利益，必要时宁可牺牲个人的利益，淡泊名利，志在奉献。但也有一些党员，片面强调个人得失，以是否对个人有利作为处理个人和社会关系的唯一标准，不仅不肯吃亏，反而想占集体或他人的便宜，我们党从来承认党员有正当的个人利益，特别是在美好乡村建设和公益事业发展的过程中，如果个人利益与集体发展的利益发生冲突，党员应当无条件地服从集体发展的利益。

四、共产党员要有觉悟，要自觉接受党的教育和纪律约束。

共产党员要有纪律。自觉参加党组织的活动，自觉接受党组织的教育，自觉服从党的纪律约束，这是党员有没有觉悟的实际体现。过去战争年代是这样，现在和平年代仍然必须坚持。“治国必先治党，治党务必从严”。党的坚强纪律和组织优势，是我们党克敌制胜的法宝，任何时候都不允许抛弃。在新的历史条件下，广大共产党员必须严格执行党章规定，遵守党的纪律，自觉接受党组织的教育和监督，真正做到违反党纪的话不说，违反党纪的事不做。坚定不移的贯彻执行好党的各项决议，坚决抵制和打击各种涉黑势力、邪教组织、破坏社会稳定、极端群体性越级上访团等违法社会活动，用行动保障社会主义安定团结，促进山门村和谐发展。

人们常说，“群众看党员，党员看干部”。看什么，既要看他的思想觉悟，也要看他的日常表现和工作业绩。村工作成效明显不明显，党员是关键。可以这样说，成也党员，败也党员。我们群众会从创业技能带动、公民素质礼仪提升、遵守党纪法规、维护计划生育基本国策、惠民政策宣传、保障群众合法权益等多方面来评价每一位党员是否能达到一个真正共产党员的标准。雷锋同志说过：“光荣始于平淡、艰巨在于漫长”，所以，作为一名党员，一定要时刻保持一名共产党人应有的风采，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，以过人的本事说服人，以出色的业绩说服人，为党的形象增光添彩。

五、发挥党员自身能量，正确引导群众。

一名党员的作用，对于党和人民的事业来说，就像一台机器上的螺丝钉。螺丝钉虽小，作用却不可低估。这句话深刻阐明了共产党员发挥作用对党和集体事业发展的重要意义。

党员要时时刻刻发挥表率作用，正确引导群众，做好群众工作。特别是对待公益事业建设和民生工程推进上，党员同志都应当自觉成为群众的榜样，在各个方面都要起示范带头作用，一是要主动做到维护国营企业及地方农业龙头企业安全正常生产，二是要做到做到主动维护村容整洁、公共设施管护监督各项机制的落实，整体形成求上进谋发展、讲文明树新风、讲卫生育美德的良好氛围。我们党是在人民群众中孕育和成长起来的，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。党只有始终同人民群众同呼吸、共命运、心连心，才有取之不尽的力量源泉。“联系群众鱼得水，脱离群众树断根”。每位党员都要牢固树立虚心向人民群众学习的观点、竭诚为最广大人民群众谋利益的观点、对党负责和对人民负责相一致的观点、为人民谋利益是共产党人全部活动的出发点和最终归宿的观点，坚持在任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘。

教育引导群众，要体现在服务群众、团结群众上，要积极投身党员志愿服务等公益性事业上来，主要做好留守儿童、留守老人、五低保户、残疾人等弱势群体的爱心帮扶工作。在群众有困难需要党员帮助的时候，党员应当伸出援助之手，力所能及地给予帮助。当群众思想有困惑的时候，党员应当主动进行关心，帮助他们解开疙瘩。当群众有牢骚和怨气的时候，党员应当正面疏导，帮助他们理顺情绪。群众是讲感情的，只要我们的党员真正对群众以诚相待，真心实意地关心和帮助群众，群众定会尊敬和拥护我们。党员干部要时刻牢记群众利益无小事的道理，心里装着群众，时刻把群众的安危冷暖放在心上，充满感情、竭尽全力地为群众办实事、解难事、做好事。要始终牢记“两个务必”和“三严三实”要求，牢固树立正确的人生观，切实做到为民、务实、清廉，树立在群众心目中的良好形象，促进山门村各项事业整体发展，以一流的工作业绩向党的94岁生日献礼。

雷锋，一个可歌可泣的战士，一个为人民服务的军人，一个兢兢业业的党代会代表。他，是那么的可爱，那么的令人尊敬呀!俗话说得好:“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”可见，雷锋是多么的无私，多么的爱助人为乐呀。雷锋!您是好样的!我们，都为您骄傲，为您自豪!

雷锋爷爷，您服从中国共产党的指挥，听从组织上的安排。您有组织有纪律的干着那一件件顺民心得民意的事，不管自己的恩怨情仇，把自己的生死抛在脑后，您的精神值得我们学习，您的思想值得我们推广。我们永远敬佩您的品行和修养!您，让中华儿女脸上添光!

雷锋的英雄事迹至今还在人们口中传颂着，这个人民的勤务员，连里的模范班长对社会作出的贡献是不可估量的。

有一次，雷锋外出。到检票口的时候，却得知一个中年妇女的车票丢了。雷锋知道后，二话不说，立马拿起自己的钱给她买了一张新车票。那位大嫂得知后，含着眼泪问雷锋:“小兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”雷锋却低调地说:“我叫解放军，就在部队工作。”这句话，感动了无数人的心。再想想，那时的解放军月工资才多少呀!雷锋这一花，这后半个月，他只好缺衣少食的度过了。

五月的一天，雷锋冒着倾盆大雨要到沈阳办事，为了赶早车，他5点多就起来。带了几个又干又硬的馒头披上雨衣就上路了。不料，在路上，雷锋却看到这样一幕让人揪心的画面:一位衣衫褴褛的妇女，吃力的背着一个小孩，手还拉着一个小孩的手。正艰难地向车站走去，雷锋实在看不下去了，急忙走上前把自己那件保存的十分漂亮的雨衣披到那位妇女身上，又抱起一个小女孩，陪他们来到列车站。上车后，雷锋见小女孩全身瑟瑟发抖，表情十分痛苦。于是，他又把自己的贴身衣服披在了小女孩身上。雷锋看到他们一家人都是饥肠辘辘的样子，正好想到自己还有几个馒头。于是，他赶紧又把馒头掏出来，赶忙递给她们一家。火车很快就到了沈阳，天上的雨却丝毫不见小。雷锋好事做到底，送佛送到西。一不做二不休，一直把他们送到了家门口，这才肯回去。那位妇女激动万分地说:“同志，我可咋感谢你呀?”雷锋却动情地说:“不要感谢我，应该感谢党和毛主席啊!”这话说得——绝了!瞧，多好的一个干部呀!多好的一个为人民服务的典范呀!多好的一个学习的目标呀!我们难道不应该学习他的这种难能可贵的精神吗?

可惜的是，他的这些英雄事迹只能存在于史记中了。他——已经不幸谢世了。这个全心全意为人民服务的楷模，永远，离开了人间……

那是1962年8月15日的清晨，细雨霏霏，雷锋和他的助手驾车从工地赶到了驻地，当他们把车开进连队车场后，发现车身尽是淤泥。便不顾日夜拼搏所带来的疲劳，立即让助手开车到空地洗车。为了安全起见，雷锋负责指挥倒车，却不料，这将是他在这世间中的最后一次“为人民服务”了……那年，他只有22岁。

雷锋虽然驾鹤西去了，但雷锋精神却没有离我们而去，我们要向“雷锋同志学习”。学习他的助人美，无私美，负责美。成为三美少年，做一个“活雷锋”!做一个对社会有好处，有作为的人!

八项规定出台以来，中央政治局领导身体力行、率先垂范，一阵清风扑面而来。然而，当前有些干部中不同程度存在庸、懒、散、奢四病。

“庸”就是精神懈怠，工作平庸，凭经验、吃老本，心中没理想，干事没激情，发展没信心，晃悠悠过一天，忽悠悠又一年;“懒”就是懒于学习、懒于思考、懒于做事，碰到问题绕道走、遇到矛盾往上交，满足于“成绩不大年年有，步子不快年年迈”;“散”就是热衷搞形式、走过场，作风漂浮，自由散漫，有利则争，无利则推，不是相互补台，而是相互拆台，形不成干事创业的合力;“奢”就是讲排场比阔气，铺张浪费，安于享受，及时行乐，私心膨胀，甚至窃取民利，挖党和国家的墙角，丢掉了艰苦奋斗的光荣传统。

“庸、懒、散、贪”四病万万要不得。他们不仅腐蚀党的肌体，破坏党的形象，影响工作风气，更与干部公仆形象相距甚远，与党的宗旨水火不容，与人民的意愿背道而驰。

笔者认为，转变工作作风，治理“庸、懒、散、贪”四病，完善制度很重要，要动“大手术”，要下“苦功夫”。首先，要完善评价机制。引入第三方评议，增加网络评议，设置百姓监督员，让百姓用好手中的权，说出心中的真话，打出心中的分数。

其次，要强化绩效考核，将治理“庸懒散贪”与干部考评、提拔任用结合起来，要察其言、观其行，把那些政治坚定、业绩突出、作风过硬、群众信任的人真正选拔出来。

再次，要拓宽考评范围，多听百姓的意见，多听“街坊邻居”的说法，多闻领导和同事们的看法，让“庸懒散贪者下、勤能廉者上”，让“庸懒散贪”者，无空可钻、无机可趁。

遇见是一种缘，遇见又是一种分，遇见也许是你人生中一个重大的转折点，遇见又可能是你一次吸取教训的机会。千里马遇到了伯乐，得到了知己。我遇到了你，得到了快乐。

今年暑假，我们按照去年的约定，又相聚在“蓝丝带夏令营”。比起去年，我们都变化了很多，个儿长高了，年龄长大了，更懂事了，也更懂得珍惜了……是缘分让我们在这里遇见。回忆起去年当营员的我们，那时我们只是天真活泼的孩子，是只顾玩耍的孩子，是被人照顾的孩子。是时间让我们长大了，但更是那几天让我长大了。

今年我们又在这里遇见了，这次的相见，让我们都学会了许多。去年的我们在那几天玩得都很开心，我们的开心来自于那些游戏，那些娱乐活动，但我们从未想过是谁让我们玩的这么开心，是谁一直在为我们的开心默默地付出，直到今年，今年我们也当了这个默默付出的人，那些娱乐，那些活动，都是在这些义工们的辛苦与汗水上基础建成的。

每天晚上的活动都是大约九点半才结束，到那时每个人都很累了，一开始我们一结束，就打算和那些小营员一起回宿舍，可是我们却被叫住了，说小义工还要留下打扫。

我印象特别深的一次是小营员们的家长来的那一次，下午我们首先要把小义工组织到楼下餐厅包饺子，让家长们到楼上多功能厅开会，并且还不能让小营员们知道。接着让家长们先离开，让那些小营员们到多工能厅围成一个爱心坐下，让他们带上眼罩，接着关灯整个大厅一片黑暗，然后每一个家长拿着一个小蜡烛进来，走到自己小孩身边坐下当每个小孩摘下眼罩的那一瞬间，我感受了奉献的快乐。

到了晚餐时间，家长们都坐下吃着自己的孩子们亲手包的饺子，而当我们准备拿盘子时，我们却被叫住了：“小义工们还不能吃。”当时我们是有点失望的，后来我们几个小义工把剩下的饭分了，而且已经没有座位了，所以我们只能站在盛饭的`台子上吃，虽然看上去可怜巴巴的，但我收获了奉献的快乐。到了晚上，所有活动结束后，走廊里，大厅内，到处都是蜡烛油我们又要留下来处理，一直到很晚，但我们又是那样的快乐!

那几天，虽然时间很短，但是他让我又重新遇到了“蓝丝带夏令营”，让我遇到了去年一起玩耍的小伙伴，同时也让我遇到了“奉献”，收获了助人的乐趣。