借花喻人的20篇

周末爸爸带来几株兰花，送给妈妈。我知道爸爸又在讨好妈妈了，妈妈喜欢花，特别喜欢兰花。

“爸爸就知道疼妈妈，送妈妈喜欢的花，就不送我喜欢的，哼！”虽然心中有些不高兴，但我还是对妈妈说：“妈妈，我来帮你种花好不好？种好了送我一盆。”

“好的呀，你会种吗？”妈妈讲道。

“你教我好吗妈妈？”

“好的”

妈妈找出小铲子，拿来一个塑料袋叫我一起下楼取些泥土来，然后妈妈从小柜子里拿出一个一米见方的油布铺在阳台上，把泥土倒在油布上，摊开把土里的小石子小柴棒都捡出来，接着又取出花肥和泥土拌在一起，上下翻动均匀，妈妈又拿出两个小瓦片，我连忙递给妈妈一个花盆，自己手上留一个，接过妈妈给的小瓦片，看到妈妈放在花盆底部的洞口，我也照着做，但不解就问妈妈。原来是这了不让水分、营养流失。然后把拌好的泥土铺一层在花盆底部，又小心翼翼地把花放在花盆的中央，一只手扶着一只手往盆里添土，均匀后再稍用力压平，然后再添土，直到离花盆颈口两指处，四指并拢，轻轻用力压均泥土，再取些水给花浇水，第一次一定要让花喝饱。

花种好了，我把它们放在阳台上，沐浴着明媚的阳光，迎着晨曦的朝霞，露宿在温馨的月光下，我每天都给他浇水，它的叶子绿绿的，两边白白的，不久开出了许多的小花，美丽极了。

看着浩浩荡荡的种花工具，我和徐宇轩出发了。

门口的大门首当其冲，给我们来了一个下马威。“咣”地一声，门关上了，可是我们来来回回没有手空闲着，再来开门，这可怎么办？草丛中，有许多石头，其中一颗最大最明显，对了，我们用石头夹住门，不就能让门一直开着了吗。徐宇轩放下了手中的东西，跑了过去，手抱住石头：“发重啊！”抱不动。没办法，我们只好再想办法，“抱不动，可以滚啊”。徐宇轩笑着说，这可真巧了，石头正好是圆的，可是把石头滚过来后，难关又挡住了我们种花大军的去路，我们抱不动石头，就没法把石头放在楼梯上，放在门前，门却又正好过去，这个怎么办？我们想来想去，也只有把石头搬上楼梯，这个办法有用。猛得一推，不偏的正好夹在门上，门开了。

我们之后的麻烦也是不少，可大铁门却最让我印象深刻，为什么呢？因为，在我们回来的时候，门又莫名其妙的关上了。

藏族有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。

美好时光

在巍峨雄伟的雪山脚下，盛开着一朵朵美丽的花，在如此恶劣的环境中，它们竟然开得如此奔放，好像一个个彩衣女子，在山间翩翩起舞……

藏族文化象征

此花名为格桑花，它在西藏的六月开放，这里既有充足的阳光，又有雪山的寒冷，水份、氧气也非常珍贵和稀少。每朵花都有掌心大小、共八片花瓣，每一片形状细长，就像水滴被拉长了一样；它的花蕊在日光的照耀下黄灿灿的，如同一枚金色的硬币。它不但花型柔美，而且整个“身材”也十分高挑，能达到一个成年人的膝盖那么高。它的颜色各异，粉、红、黄、紫……纤长的茎和叶随风摇曳，一片片远远望去，真是烂漫的花海。我不禁有一个疑问：这格桑花为什么非要生长在这里，而不是别的地方呢？民间有这么一个传说–雪莲与格桑花是两姐妹，当初她们选择生长的家园时，妹妹格桑花选择了荒凉的草甸子，而姐姐雪莲则选择了高高的雪山。有一天格桑花因思念姐姐跋山涉水来到了雪山，却发现雪莲被冰雪覆盖、成了“冰莲”，伤心的格桑花紧紧地搂住姐姐，就和她永远在一起了。

格桑梅朵

记得我见过一次格桑花，那花是粉红色的，闻起来那香味并不浓郁、很是清新，让你感到舒服。她不比牡丹娇艳，但她不畏严寒、在零下五十摄氏度的低温中也能顽强地生存；她不及杜鹃花绚丽，但她高洁雅致、与兰花惺惺相惜。我想，我们也应该学习格桑花不畏严寒、顽强乐观的精神品质，遇到挫折不要气馁，要像“野火烧不尽，春风吹又生”那样，我们的生命也能开出独特的花朵。格桑花同时也预示着幸福美满，如果你见到了格桑花，一定会有好运气呦！

爱与吉祥

天边的雪山六月，格桑花又要开放了，我靠在窗前静静地想着：“除了我，谁会和我一样喜欢这清新雅致的格桑花呢，谁呢？

七年级，我因胰腺手术在家休学一年后终于回归学校，缠绵病榻的日子久了，忽然觉得学校有些令人怀恋的味道。然而学期伊始的第一次语文考试就让我尝到了一种陌生感。挺简单的试卷，70分制却连50分都没到。“不应该啊！”我有些落寞。

午休时老师来找我：“用心啊，你这次是最后一名。”这话像池塘中撒下的鱼食，引得同学们纷纷转头注视。我感觉自己在无数灼热的视线下逐渐萎缩，蒸腾成一具空壳。

自修时，我和朋友闲聊。我说：“这次考试，我语文考得不好啊……”“搞不好你病久了，原本的才能转移到别的什么学科上去了！”朋友开玩笑地说。我不再说话，恍惚间有些明白廉颇“尚能饭否”的心情。之后周边一阵沉默，除了字迹在纸上“沙沙”流转再无别的声响。“没关系啦，你之前病了嘛！”朋友的话突然穿透壁障般的沉默钻到我耳中。这话似乎极有魔力，像一个温暖的茧，期待着我钻进去，但心中又有一团火焰般的东西，让我对这说辞有着莫名的抗拒。“你觉得呢？”她问道。我默不作声，时间似乎变得很漫长，长得像一眼望不到头的荒漠，两个念头像盘旋的飞鸟久久不散。心中那团火焰突然猛烈爆燃起来，驱使我以一种平缓但坚定的口气说：“不，我想考好些。”

当晚，我回到家。当晚，我订正语文到很晚。当晚，我对着家中陪伴我养病的腊梅发怔。疾病像魔鬼般朦朦胧胧潜伏在家中的家具、地板甚至空气中，但这光秃秃的枝桠中却能感觉到酝酿中的澎湃生机。

翌日，我照常早早地来到学校。早自修和第一节课正好都是语文课，我打起十二分精神，听着老师讲评试卷常见的错误，基础的词语、古文的翻译、阅读的理解，我像品酒师细尝一瓶陈年葡萄酒般反复斟酌体味。我怀着那团倔强的火焰，对着翻烂的书一遍遍死记硬背一遍遍过，早起贪黑不仅为了挽回自己在大意中磨掉的成绩，还是为了证明自己，我不甘堕落！

一次次的测验成绩发下来，一次次的进步让我欣慰——12名、6名、3名、2名、1名……回到家，无意间发现腊梅已经开始绽出了黄色的花。很多花，不是没有花期，而是未到花期，花开不只在春天。

我有很多个梦想，小时候的梦，是想能多玩一会，能够希望自己考试成绩能更好一点，长大了，是想作业留少点，现在变成熟了，开开心心过完美一天就好了。

我的梦，希望不用上学，每天可以躺在床上睡懒觉，不起床，不用7点就起床洗漱准备上学，不想那么早就走路上学，可以在床上多呆一会，不想离开温暖的床，让自己伸个懒腰，再睡一会，想得到自己心爱的玩具，想得到好吃的东西，这都是我的梦想，可惜，现实是残酷的，现在只希望一家人能团团圆圆的在一起。

生活多姿多彩，在学校，希望能早点下课，能少留点作业，早点放学。在家，希望能快点写完作业，下楼玩一会，晚点回去再呆一会。放假，希望家长不在家，让自己为所欲为，想干什么干什么，乃是我的黄金时段。

每个人都有梦想，有人想一夜成名，有人想腰缠万贯，有人想一人之下万人之上，还有人希望自己成为万众瞩目的人，也有一些爱国人士，希望国家辉煌，不过，他们的梦想都没成功，因为他们只是凭空想，并没有实际行动，我想写完作业，我就拼命的写，不到20分钟，我就写完了。

我想考高分，我就拼命的复习，哪怕是死记硬背，我也要记到脑子里，上课的内容不会?下课也要厚着脸皮问同学，老师说过，作文不会的要来问，不要自己在这瞎写一切，不会的要问，幼儿园希望自己快上小学，小学时却想回到幼儿园，或许每个年龄段的梦想都不同，长大的时候可以的找到一份好工作，可能我想得太长远了。

这就是我的梦想，可能你们不相信，但是这就是我的梦，不要质疑。

今天上午，我和奶奶还有妹妹吃完早饭后，妈妈正好下班了，我和妹妹闲着没事干，我走遍了每一个房间，每一个角落。当我走到阳台上的时候，我突然看见了插在瓶子里的一棵竹笋。我赶紧跑到 客厅里，告诉妹妹这个好消息，当时，我和妹妹可高兴了，就迫不及待的跑进厕所了，拿起我和妹妹经常用的“大锅”、“小碗”，我就统统拿到阳台上了。

我先拿起“大锅”来，从水池旁边接了一些水，我就连跑带跳的到了竹笋旁边，把水倒了就去。妹妹学着我的样子，蹦蹦跳跳的到了竹笋旁边，把“大锅”里的水全都倒进了瓶子里。我就和妹妹来 了一个比赛，游戏规则是：我先把“大锅”里的水接满，我就走到竹笋旁边，把水倒在那个瓶子里。我回来以后，妹妹要赶紧接水，然后，妹妹要抓紧时间跑过去，然后，再跑回来。再接着就和上次一 样了。我就和妹妹连续玩了几个回合，那个瓶子里的水已经满满的了。

我又和妹妹浇了另一棵花。这一次，我把那些“大锅”、“小碗”统统都放在了厕所里，就剩下两个“大锅”或者是“小碗”。我先让妹妹来选她用哪一个来浇花?妹妹回答说要那个小的瓶子粉红 色的来浇花。所以呢，我就只能用大的瓶子红色的来浇花了。我和妹妹忙的不亦乐乎，最后还是很高兴。

过了一会儿，我和妹妹正好浇完花了，也正好开午饭了，到现在为止，我和肚子已经饿得咕噜咕噜响了!

在这个有着五千年历史沉淀的国度里中国，有着远近闻名的十大名花：兰花，如君子兰，人们赋予它这样一个优雅的名字，正如这样，兰花体现出了它具有坚忍不拔的品质;玫瑰，就像它的名字一样，鲜丽妖娆，却有着“赠人玫瑰手有余香”的性格;莲花，这是玉柳先生的最爱，它出污泥而不染，濯清涟而不妖。它们个个与众不同，都有着各自不同的优点。但是，我情有独钟于谁呢?是蒲公英。虽然她没有中国十大名花那么出众。

她的生命，我一年四季都在默默地关注着。

当春暖花开之时，她也随着叮咚的泉水渐渐苏醒，露出嫩芽，她等待着，书写自己最辉煌的历史。

当烈日酷暑时，她在地母的怀中，仍然昂首挺胸地顽强成长，她长出了呈齿状的绿叶，当夏末之时，她开出了夺人眼球的黄色小花，这么做，是为了孕育出更多的家族同胞。

当秋风习习之际，她开始了她的工作，这也是她的使命。当飒飒的秋风吹过，便顺利地逼真了她凋零的飞絮，完成了任务，她便书写完自己辉煌的历史。

当寒风吹起，她便结束了生命，将自己毫无保留的奉献给哺育、呵护她的地母作养料，走完了她的人生。

她不难有着四季辉煌的人生，而且对于我来说，她还是一剂良药。

暑假时，我因为受凉而感冒了，病魔紧紧地包围着我，使我嗓子痛，而且还上了火，舌头也鼓出了好几个小泡，于是，妈妈采集了一把蒲公英，让我把她吃下去，结果，持续吃了两天，我战胜了上火的症状，妈妈说，她具有疏风解表、清热解毒的功效，所以我才能好的这么快。

这就是我所爱的花，没有华丽的外表，没有高贵的气质，可却有着无私奉献、不求回报、坚强的性格。不仅具有良药的功效，而且有着不同而平凡的人生，我深深地爱着她蒲公英花。

不要忘了在自己的心理种上美丽的花朵。

是啊，在自己的心里种上美丽的花朵，连自己的人生价值观都改变了。

谁不想让自己的心灵种上花呢？没有人。可是，又何尝去种呢？

在我心灵受创伤的时候，宝会在我心灵深处埋在一颗花的种子，于是，为了扼盖心灵的伤口，我不顾一切地去保护这颗脆弱的种子，终于，在宝和我的勤劳下，美丽的花终于开放，只可惜，这朵花不属于我，虽扼盖了伤口，却又再次裂开，我心痛万分，寻找与我走到最后，真正属于我的那个种子。

我在茫茫人海中寻找真正属于我的人，终于，云出现了，我当初看错了人，以为宝才是我真正的种花人，但是我错了，宝她根本就不属于我，我没有留下她，她终于走了。

云于是来了，只带来了一颗褐红色的小种子，我不屑，并不愿意让她种下这颗种子，云于是恳求我，我终于免强答应了。于是云小心翼翼地种下了这颗软弱的小种子，她仔细地施肥，浇水，才两三天功夫，它竟然开了花。那花真漂亮，粉色的玫瑰花。云说，这是友谊之花，能真正扼盖你的伤口。于是我开朗了，一切都看开了。我知道了：云才是我真正的朋友，她才是真正属于我的那个人。而那朵友谊之花,也通过授粉传到了云的心灵深处。很快的，我和云的心灵上都开满了友谊之花，我的伤口被彻底的治疗了。

在自己的心里种上美丽的花，睁大你美丽的眼睛，找到属于你的那个人，她的花种就是你所要的。

记着，不要忘了在自己的心里种上美丽的花朵！

我知道这样一个伟大的名字——鲁迅，但之前却几乎没读过他的文章，不是因为不喜欢，而是怕以自己的心智无法读懂他文章深刻的内涵。直到学习了《从百草园到三味书屋》，我才发现他的文章也是那样的平易近人。于是，我开始阅读《朝花夕拾》，细细体味其中的乐趣。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生怀念快乐有趣的童年，怀念百草园中无忧无虑的日子。“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”多么令人向往的场景！鲁迅先生的童年似乎是在一首自然圆舞曲中度过的。

鲁迅先生在现实生活中经历了种种磨难，但他却依然用文字描绘出一个如此美好的世界。《朝花夕拾》是无价之宝，在每个人心中，它都是一幅美妙的画卷。美好的童年一去不复返，但会永远留在我们的记忆中。不一样的时代，一样的快乐回忆。细读《朝花夕拾》，享受着字里行间透露出来的那份天真浪漫的情感，总觉得非常亲切，一种暖暖的感觉围绕在周围。

鲁迅的童年并非没有苦，但留下最深印记的还是乐。我们的童年也是充满酸甜苦辣，然而不管怎样，童年留给我们的还是一份最纯真、最美好的回忆。让我们把花种撒下，精心培育，让它们开出最美的花朵，然后，把它捧在手中，细细端详，心中就会充盈着幸福的滋味。

今天我读了《朝花夕拾》，其书中的主要内容是：

描写了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务办学的乌烟瘴气，作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥似渴阅读《天演论》的情景。

我读完了这篇文章后感受到了作者的探求精神也会体会出了当时那个年代进化论及资产阶级对青少年的进步和影响，也反映了它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

所以我们要努力学习，做一个对社会有用的人，让我们的知识促进社会的快速进步，不要再把社会变得像鲁迅那时那样的黑暗，为了我们更美好的未来，更美好的世界努力吧。但是现在的玩们向往自由，希望能无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着，但是如果是这样的话，我们肯定会误入歧途的。

我读了一本颇有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不觉中，就对这本书产生了浓厚的兴趣，它在不知不觉中成了我最亲密的朋友，一个似曾相识的老友。

《朝花夕拾》，听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”，“夕拾”，分开来读，“朝”对“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起来，又反复的去读，一遍又一遍，好像渐渐明白了，这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”，写出了时间的迁移。

初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》，从字面上就觉得有一股仙气，能够让人浮想联翩，有一种遥不可及的感觉，给人留下的印象总是深刻的。

百草园是作者鲁迅家的一个园子，不过早已卖给朱文公的后代了，但这可是作者小时候的乐园，充满了童趣，你看那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑葚，无一不是乡下的田园风光，这或许就是作者所羡慕的一种生活吧，就像闰土那样可以捕鸟的生活。

三味书屋，听名字让我想起了三昧真火，可想而知是多么的“凶猛”，它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生，严厉的好像随时就要喷三昧真火一样，俗话说得好，严师出高徒，想必正是这样，才成就了鲁迅这个伟人吧。

三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉，在那里似乎没有一点乐趣，这完全是一个孩子所待不住的地方，没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了，这也许就是毅力吧。

在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得，谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇，那是一个神奇的故事。说起长妈妈，又不得不提那本《山海经》了，它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”，这也可见长妈妈对作者真挚的爱。

读了这本书，我才真正的明白了，为什么人们称鲁迅为文学巨匠，为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说，它反映了当时的社会背景，作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程，在当时那样的社会，能有这种勇气的人也真是难得，他拥有大的力量——一种能够伤人于无形的力量，他就是鲁迅，人们心中永远的文学巨匠。

花有灵性有花语，数目不同代表意思不一样

0朵玫瑰代表——爱你在心口难开!

1朵玫瑰代表——我的心中只有你 ONLY YOU!

2朵玫瑰代表——这世界只有我俩!

3朵玫瑰代表——我爱你I LOVE YOU!

4朵玫瑰代表——至死不渝!

5朵玫瑰代表——由衷欣赏!

6朵玫瑰代表——互敬 互爱 互谅!

7朵玫瑰代表——我偷偷地爱着你!

8朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励!

9朵玫瑰代表——长久 ALWAYS!

10朵玫瑰代表——十全十美 无懈可击!

11朵玫瑰代表——一生一世只爱你一个!

12朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增!

13朵玫瑰代表——友谊长存!

14朵玫瑰代表——骄傲!

15朵玫瑰代表——对你感到歉意IM SORRY!

16朵玫瑰代表——多变不安的爱情!

17朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱!

18朵玫瑰代表——真诚与坦白!

19朵玫瑰代表——忍耐与期待!

20朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心!

21朵玫瑰象征——真诚的爱!

22朵玫瑰象征——祝你好运!

25朵玫瑰象征——祝你幸福!

30朵玫瑰象征——信是有缘!

36朵玫瑰象征——浪漫!

40朵玫瑰象征——誓死不渝的爱情!

50朵玫瑰象征——邂逅不期而遇!

99朵玫瑰象征——天长地久 FOREVER!

100朵玫瑰象征——百分之百的爱 100% LOVE!

101朵玫瑰象征——最……最爱!

108朵玫瑰象征——求婚!

很多人都喜欢养小狗，我家也养了一条。名字叫卡卡。

卡卡是一只黄色的可爱小母狗。它长着一对尖尖的耳朵，一个圆圆的脑袋，椭圆形的身体，四只小短腿，又长又细的尾巴。

卡卡听的懂我说的话，每当我家有客人的时候，会汪汪汪的叫，我让它不要叫，它就立刻安静下来。只要我有时间，卡卡就会摇着尾巴过来找我玩。我的手表示转一圈卡卡就会转一圈。每次我出去玩都会带着卡卡，卡卡总是跑到我的前面来带路，有些地方他不知道他怎么带路呢?我还是搞不清楚。于是我就跟着它走，走啊，走啊，走啊，带的去我都迷路了。我跟卡卡玩了这么长的时间，可还是不知道它怎么吃饭的，到了吃饭的时间，我我用碗装骨头和饭给他吃，他一看到饭来了，高兴的不得了，还跑过来舔了我一下就去吃饭了。吃骨头的时候先张开嘴巴，把骨头咬进嘴里，再咬碎。吃米饭的时候先用舌头把米饭粘在舌头上送进嘴里。

原来小狗是这样吃饭的呀!如果你不知道的不去仔细观察，是永远不会知道的。

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

从前，在一间深海花店里，有一盆玫瑰花，这盆玫瑰花只有2片深红而小巧的花瓣，它是一朵能让人愿望实现的玫瑰花。每摘下一片花瓣，就会有一个愿望会被实现。

因为这朵玫瑰花在深海花店里呆了太长的时间了，她觉得自己非常孤独而且非常伤心。这时，一个小小的声音在它面前响了起来：“好心的玫瑰花，冬天快到了，我们想用你的一片花瓣去换成棉衣御寒，可以么？”玫瑰花慢慢地抬起头，看到是小乌贼，心里想：一片花瓣，可以送出去吧，即使没了，也可以交到小乌贼这个朋友啊。于是，玫瑰花小心翼翼地摘下了它的一片花瓣，送给了小乌贼，它立刻有了一件棉袄，随后它就道了声谢，高兴地游走了。

玫瑰花现在只剩一片花瓣了，它刚想舒一口气，又有一个沙哑的声音突然响了起来：“玫瑰花、玫瑰花，我的孩子们从很远的地方赶来看望我，都很累了，能不能请您用花瓣变个大床给孩子们休息，行吗？”玫瑰花看是海龟的妈妈，有点犹豫了：怎么办呢，只有一片花瓣了……还是送给海龟妈妈吧，因为心灵美会永远留在被我帮助的人的心中的！

于是玫瑰花摘下了它的最后一片花瓣，这片花瓣就犹如它那美妙的心灵，在帮助完海龟妈妈后，飞上了天堂，变成了一盆新的玫瑰花。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品――《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。

就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、味无穷。

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。

虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名著，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

在一片陡峭的山坡上，生长着一棵枝繁叶茂的大树，树下有一片绿油油的小草，像一块毛绒绒的毯子一样，看起来十分柔软。旁边还盛开着一朵红艳艳的玫瑰花，它长得娇艳欲滴，散发着浓郁的香气。

一天清晨，玫瑰花打着哈欠，伸着懒腰从沉睡中醒来。它看了看旁边的大树和小草，然后斜着眼看小草，骄傲地说：“小草你看看，你长得又矮又小，怎么能配得上和我生活在一起呢?”

见小草并不理会它，玫瑰花又嘲笑大树说：“大树你看看，你不会开花，站在我旁边你不觉得自卑吗?”说完后玫瑰花就得意地摸了摸自己的脸庞，用小草上挂着的露珠当镜子，孤芳自赏了起来。

忽然天上乌云密布，电闪雷鸣，紧接着，倾盆大雨从天而降。风怒吼着，仿佛要把这片土地掀翻。整个世界一片黑暗，像末日来临了一样。

风雨中大树的根牢牢地抓住地面，小草弯下腰趴在地上保护着自己，而玫瑰花骄傲地抬起头，想要和暴风雨一较高下。

看着小草和大树瑟缩的模样，玫瑰花更加挺直了腰板，嘴里不屑的话语却被狂风吹散了，到后来也不知道是嘲讽还是呼救。

雨停了，太阳出来了，一条彩虹挂在天空中。这美丽的景色让人觉得刚才恐怖的暴风雨是梦境，未曾发生。

雨后的大树依然挺拔地站立着，小草也依然充满了生机，经过暴风雨的洗礼，它们仿佛变得更加翠绿挺拔了。

而玫瑰花却被风雨吹得东倒西歪，花瓣落了一地，再也没有以前的美丽了。

此时的玫瑰花小心翼翼地看着旁边的大树和小草，惭愧地低下了头，不好意思地说：“对不起，小草和大树，我不应该笑话你们的，你们都很坚强，我应该向你们学习，不应该骄傲自大。”

大树和小草没有说话，但绿叶随风沙沙的声音，仿佛是它们对玫瑰花包容和原谅的轻言细语。

山坡上草更绿了，花更红了，大树更加繁茂了!

在道别的早晨，就用约定之花点缀吧!——题记

《朝花夕誓》也称《于离别之朝束起约定之花》，这是一部蕴含着五彩斑斓的爱，还有一丝悲伤的电影。画面纤细而又靓丽，自然而又饱含心酸，但影片却诠释着爱可以使人变得更加坚强这一令人动容的主题。

影片中的主人公是一个像15岁的女孩——玛奇亚，她担负着“离别一族”最后的希望，故事要从那时讲起，在世界的尽头，有这一群古老的民族，他们被称为“离别一族”，他们拥有着长生之血和永生不老的面容。当然，美好的东西总是被人嫉妒，宁静的生活总是被一次次战争所打破。在一次外族入侵的战役中，这个古老的民族惨遭灭族，主人公玛奇亚，虽侥幸逃生，但她失去了所有她爱的一切，是啊，生离死别大概是人生中最无奈、最悲惨的事，这正如告别一处故地，告别一群旧友，告别一段感情……皆是生活的必然，玛利亚在绝望中遇到了一个普通人家的遗孤，他们又再次勇敢的踏上旅程，奔赴远方，并在朝代的更迭中守护“离别一族”最后的信仰……

影片中这两名孤身之人的相遇和那交织更迭的时间故事，细腻如绵绸的情感，编制出精美的布料。

人世间所有美好的情感终有尽头，离别自然是伤心的，可谁又能把时间停止，让时间倒流?我们只能再一次的踏上一段新的旅程，奔赴远方，就像最初那样。

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。