借花喻人的合集20篇

要客观地反映自己的观点，又不留下任何的痕迹，怎样才能做到呢?

作者从私塾先生们让孩子们读的书和孩子们喜欢读的书入手，从二十四孝图里的“破冰求鲤”“郭巨埋儿”以及“老莱娱亲”入手，结合实际来谈，对这些以以肉麻当作趣，以不情为伦纪，教坏了后人的孝道进行了讽刺。彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚“一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些防碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世。

尽管不能免有些好笑，但笑过之后，却让人深思。

记不住的戏，记得住的人

星期三是“六一”儿童节,我们在学校里举行各种活动，最令人兴奋的是，老师送给我们每人一盆盆栽。

我的盆栽真美啊!一根根绿色的小茎上挂着碧绿的叶子，叶子是椭圆形的，有鸡蛋那么大，叶脉中间还带点紫色呢!翠绿的枝叶配上白色的花盆，显得那么清新可爱。回到家，我急忙把盆栽从里面那个棕色的小盆子里拿出来，放到外面那个大的白瓷盆里，再填上肥料，小心地浇上水。换了大盆，我的盆栽好像更绿了!

我把种好的盆栽放到阳光下，让它快快长大。第二天，我发现绿叶里有一片白叶子，我想这可能是生病的叶子吧，于是，我拿起剪刀“咔嚓”一声，把这片叶子剪掉了。老师知道我剪掉了白叶子后说：“说不定它是花呢!有一种‘白掌花’像叶子一样，是白色的，只有一片。”我听了很后悔，我一定要查清楚它的“身份”，再用科学的方法来种植。

第三天，我正在睡觉，突然，一阵大风把我给吵醒了，我忽然想：我的盆栽还在阳台上，会不会被大风吹坏了呢?我越想越害怕，连忙跑到阳台上，只看见风正用力地吹着它，好像要把我的盆栽给抢走了。于是，我赶紧把盆栽抱进客厅，放在地上。我的盆栽得救了。它绿色的小叶子在灯光下静静地舒展着，好像在谢谢我呢!

小盆栽就像一个温和的小伙伴，默默地陪伴着我。每当我作业做累了，弹琴疲劳了，就跑去看看它。那绿色的小叶子会立刻使我的心情舒畅起来。小盆栽，我要好好照顾你!

我喜欢这样一句诗：“哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗?”可见诗人当时赋诗时的光景了：在阿尔卑斯山南麓，西风呼啸，层云堆积，一场风暴正将至。雪莱望着这一切。不知是不是强劲的西风吹开了他一股挥笔倾泻的想望，吹响了他一阵激荡天地的呐喊。为谁?为千千万万无产阶级的兴起，为星火燎原革命形势的铺展。颂，为雪花将至，更为鲜花始盛开;咏，为抨击黑暗，更为讴歌光明。能够将视线穿透眼下的黯淡无边，去寻找光彩的流溢，这样的人大多是乐观主义者。柳宗元在永州初被贬，迎来了生命的秋意;不料，在他才刚品到一丝秋的.韵味时，朝廷又给他施加了冬的冷澈——迁去柳州。柳州乃南蛮荒芜之地，纵使没有朔北的凉气习习，偏居的冷落就够这么一位文人受的了。在这里，四季都是瘴气的缭绕，让人再无寻春之意。雪花，早已在他心中纷飞。

抑或，官场生活成了永远的冬日。不多说，靠着修成的一座庙，暂且先让自己冷静下来。这里安静的很，根本无须再祛除喧闹的烦躁。对着这么一座庙祠，开始提笔，一下笔就是诗意的春天。在寂寞的柳州，他守望的是一份执着，一盏生命的灯火，等到的是文章的新生，政事的花开，与文人人格之春的到来。是啊，多美呀——就算是胡天的飞雪季节，也可以犹如春风入夜来，梨花树开;就算是逆境，不气馁，追忆往昔光辉，顾盼明日转机。19世纪中国迎来了最黑暗寒冷的年代。在上，是大清统治者的醉生梦死，在一片歌舞升平感觉“自我良好”，认为天朝物产丰盈，无所不有;在下，是处于水深火热的平民里冲出了那么一群目光敏锐、敢于行动的近代探索者，就要把西方列强侵略的步伐给震一震，发出民族精神的强音。强弩之末，是晚清的衰败，让人倍感寒意。当第一片隆冬的雪花落地之前，一丝春机却以迅雷不及掩耳之势乍泄，终于让人觉得有了希望。因此希望之花四处播散，还得感谢第一个敢于在最凛冽的冬风里站出来守望着潜在活力的大地的先驱。结果当然是民族的复兴，巨龙的苏醒。雪花啊，昭示着丰年;踏春的蛩音，却隐隐约约已经能被听到。是谁来到银白的世界，播撒五彩的笑容?是你的信念，定能够在这里创造一个如同春天一般美好的世界!

今天，我从学校回家时，不经意发现自己养护的那盆兰花凋谢了，取而代之的却是一条条黄褐色的“豆腐干”似的花梗隐藏在细长的绿叶中，而且还垂头丧气地弯着腰，像百岁老人似的。我围绕着兰花转了老半天，原来盛开的16朵白中泛红、香气四溢的美丽花朵，竟然全凋零了，没有一朵是原来的样子。

我一屁股坐到沙发上，心里失落极了，兰花盛开时千姿百态、满屋飘香的情景不停地在脑海里闪现，我不由自主地抱怨到：“哎，真是的，花谢了！老天真不公平，我还没有看够呢，真是岂有此理！”就在此时，我眼前突然一亮：啊！我的兰花已经发芽，又长出了许多新叶子！嫩绿色的叶子胖乎乎的，翠欲滴，在阳光的照耀下闪着亮光，一片生机勃勃的景象，真是棒极了！原本一落千丈的心情立刻“多云转晴”，充满了欢乐和喜悦，哈哈！我的心肝宝贝终于又有新变化了......

由此我想到：人的一生就像花儿一样，花开花落自然规律，谁也无法违背，关键是看你怎样对待。只要我们快乐、充实地过好每一天，无论花开还是花落，我们的生命里就会不断孕育着新的希望！

今年的端午我们全家去了杭州桐庐，那里风景怡人，让我赞叹不已。

我们去的最好玩的是在巴比松米勒庄园看花海。我们先来到了一片绿油油的的草坪，上面开了一小排紫色的花，那紫色的笑话随风飘动，像是一个个小姑娘正在草坪上轻盈地舞蹈，那几排小花为草坪添了几丝光彩。

不过呀!这几排花太少了!慢慢向前走，那是花海区。哇!迎面走进花海区，香气扑面而来。一些不知名的笑话香得让我不禁竖起拇指。这就是薰衣草!薰衣草我老早就听说了，但这是一次看见。薰衣草开得沁人心脾，难怪她们引来了群群蜜蜂来采她们的蜜呢!薰衣草是紫色的，因为香，还可以用来做香料等很多有用的东西，让我们不在薰衣草中也可以闻到她的气息。花的香味，让我的疲劳消失地无影无踪，使我精神百倍。

这个端午节外出旅行，让我调理了自己的心情，为劳累的复习放松一下。

读到现在，也依然不懂为何鲁迅将“旧事重提”改成了“朝花夕拾”。但这“朝花夕拾”，已不仅仅是“旧事”，还含着作者的感情与“酸、甜、苦、辣、咸”。这是人生的五味，是作者对自己的过往的体会。

酸，是辛酸。如《父亲的病》中，作者从不正面写家道的衰败，但从一件件小事中，道尽童年的辛酸。庸医的自私无能，作者出入药铺遭到的冷眼相待，无一例外渲染着无力、疲惫的感觉。

再是鲁迅童年的甜。鲁迅的童年，多半是苦中作乐吧。他承受着常人无法体会到的苦，却也因此而格外珍惜甜吧。无论是阿长给鲁迅带来的温馨，还是看《山海经》的乐趣。从百草园的童趣，到无忧无虑的天真烂漫。

接着便是苦了。身为“正人君子”的仇敌是苦，父亲的逝世是苦，与藤野先生永久的离别是苦，当时的社会，更是苦。也正因为有苦，才有了辛酸，有了文笔的辛辣。

说到辣，鲁迅批判的文笔，就是“辣”了。鲁迅正是经历过常人没有的辛酸与苦痛，才清醒得太早。造就了不与“正人君子”同流合污，不随波逐流的鲁迅，和其辛辣的批判。

最后是咸。咸，是泪水的味道，是道不尽的涩。这朴实的回忆，这感人的散文，催人泪下，却终是人间百味的咸与涩。这被染上陈旧的咸的回忆，也溅起了发人深省的水花。

这是《朝花夕拾》，也是鲁迅，更是蕴藏着人间百味的回忆。可能这“朝花夕拾”不仅藏着五味。说到底，还得有坚韧的心。

每年春天，奶奶在阳台的花盆里教我种花生。我把花生种下去以后，过了一个星期就看到它破土长芽，不久，它就长出绿油油的叶子，再过一段时间就长出金黄色的小花。到了夏天，花生结出果来，在泥土里安静地躺着。收成起来晒干的花生果的外表充满着网状条纹。它的脑袋是圆圆的，一身金色的盔甲，就像一个壁垒森严的小城堡。摇一摇，听!它肚子里边好像有人在摇拨浪鼓呢!人们总想看看盔甲里面的“庐山真面目”。

人们把花生壳打开，只见里面有两个淡红色“内衣”的小花生宝宝，再剥开花生宝宝的内衣，只见白嫩嫩的花生肉。小花生宝宝很乖，静静地躺在摇篮里，等待人们来亲吻它。

小花生浑身是宝，听说红红的皮能做药。它可以榨出香喷喷的花生油，花生油可以用来炒菜，味道十分可口，不论是煮熟的花生，还是烘干的花生的味道好极了，尤其是炒熟的花生米既脆又香，吃了以后又再想吃，可是不能吃太多，吃太多会热气。我见到用花生做成的花生糖、花生酥等糖果糕点就会流口水。花生米还可以做成满口香的花生酱，榨油剩下的花生饼可以作为鸡、鸭、猪、牛最可口的美餐……，花生的用途可真多呀!

花生从来不骄傲，它一直默默无闻地呆在泥土里，一天天地长大，等待着人们来收获，然后把浓香和快乐带给千家万户，花生真可爱!

藏族有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。

美好时光

在巍峨雄伟的雪山脚下，盛开着一朵朵美丽的花，在如此恶劣的环境中，它们竟然开得如此奔放，好像一个个彩衣女子，在山间翩翩起舞……

藏族文化象征

此花名为格桑花，它在西藏的六月开放，这里既有充足的阳光，又有雪山的寒冷，水份、氧气也非常珍贵和稀少。每朵花都有掌心大小、共八片花瓣，每一片形状细长，就像水滴被拉长了一样；它的花蕊在日光的照耀下黄灿灿的，如同一枚金色的硬币。它不但花型柔美，而且整个“身材”也十分高挑，能达到一个成年人的膝盖那么高。它的颜色各异，粉、红、黄、紫……纤长的茎和叶随风摇曳，一片片远远望去，真是烂漫的花海。我不禁有一个疑问：这格桑花为什么非要生长在这里，而不是别的地方呢？民间有这么一个传说–雪莲与格桑花是两姐妹，当初她们选择生长的家园时，妹妹格桑花选择了荒凉的草甸子，而姐姐雪莲则选择了高高的雪山。有一天格桑花因思念姐姐跋山涉水来到了雪山，却发现雪莲被冰雪覆盖、成了“冰莲”，伤心的格桑花紧紧地搂住姐姐，就和她永远在一起了。

格桑梅朵

记得我见过一次格桑花，那花是粉红色的，闻起来那香味并不浓郁、很是清新，让你感到舒服。她不比牡丹娇艳，但她不畏严寒、在零下五十摄氏度的低温中也能顽强地生存；她不及杜鹃花绚丽，但她高洁雅致、与兰花惺惺相惜。我想，我们也应该学习格桑花不畏严寒、顽强乐观的精神品质，遇到挫折不要气馁，要像“野火烧不尽，春风吹又生”那样，我们的生命也能开出独特的花朵。格桑花同时也预示着幸福美满，如果你见到了格桑花，一定会有好运气呦！

爱与吉祥

天边的雪山六月，格桑花又要开放了，我靠在窗前静静地想着：“除了我，谁会和我一样喜欢这清新雅致的格桑花呢，谁呢？

春天来了，万里无云，春风拂面，小小一人来到花园里玩耍。

一到花园，迎面扑来一股浓浓的花香味儿，就跑了过去，看到一朵朵鲜艳的小花在花丛中开放，就像妹妹的脸，真可爱，真想去摘一朵。于是，她去拔花的根，正好这时，一位叔叔从她面前走过，看到这一切连忙摆手说："小朋友你不要摘花，花能让我们的地球变得更美丽，你把小花给摘下来，它会觉得很疼的，我们应该来爱护它，一起来保护我们环境。"小小听了叔叔的话，心想：叔叔说得很有道理，我有责任保护自己的家园。

想到这里，小小就不摘花了，高兴地走了，因为，她学会了一些保护环境的知识。

前几天,我和爸爸到SM商场里精心挑选了两个罐头花，一个是种南瓜苗，另一个是种波斯菊。我仔细地阅读了种植说明后，把种子小心翼翼地埋进松软的土壤中，就开始精心地照料它们。

第一天，肥沃的泥土里不见得有嫩芽破土而出，倒是静悄悄的一动不动，就像小宝宝在妈妈的怀抱里做着香甜的美梦呢!

第二天放学回家，我迫不及待地又去看望那些可爱无比的罐头花。呀!只见它们露出了雪白的茎，像一个个弯着小腰还没有睡醒的小宝宝呢!我顿时一跳三尺高，控制不住自已心中的喜悦，真想把这消息告诉全世界的朋友，让他们知道我的波斯菊发芽了。

又过了三天，经过我的细心地照料后，它们都长成茁壮的小苗,一个个绿油油的显得神清气爽，活力四射，还像一个个强壮有力的卫士，互不相让，永争第一。一阵微风拂过，瞧!它们还一个个向我点头打招呼呢!

其实种一些植物是一件很有趣又很有意义的事。它既可以培养我们的动手能力，又可以通过仔细观察培养我们的观察能力和管理能力，为以后的写作增加素材，真是一举多得呀!

能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。

作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史

而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;

有人喜欢高贵的玫瑰，有人喜欢淡雅的水仙花，还有人喜欢圣洁的荷花，而我却喜欢纯洁的玉兰花。

中午，我到小区花园玩，一下楼就迎面吹来了一阵风，风里夹着一丝清香，我闻着花香走过去，原来是我们小区的玉兰花开了。

远远望去，紫玉兰像一位亭亭玉立的小姑娘穿着紫衣裳。白玉兰像荷花一般洁白如雪。我走近一看，玉兰花的花朵挨挨挤挤的，叶子却是零星的，可还是众星捧月般的围着花朵。玉兰花的外表颜色有紫色、白色，而里面却都是雪白雪白的。中间的花蕾整齐的排列着，像士兵一样守护着中间的花芯。那么多的花有的才展开两三片花瓣儿，像办拢的手掌挂在树枝上。有的花瓣儿全展开了，像人们热情的笑脸。还有的花骨朵儿，饱胀的要破裂似的。这时，天下起了蒙蒙细雨，霎时间，玉兰花像被魔术师穿上晶莹剔透的衣裳。

这么多的玉兰花一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一排玉兰花看作一幅画，那这位画家的本领真了不起。

雨越下越大，花瓣纷纷落下，铺成了一条花路，于是我恋恋不舍的沿着花路走回家去。

终于，八本书读完了，有的是认真读的，有的只是挑着看。有的书一读就喜欢，有的书读不进去。说实话，有的书难的让我望而却步。都是好书，可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了，应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》，里面的人物细节描写，真简洁：阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······

这些地方不多几笔，生动传神、栩栩如生。我觉得鲁迅文章没什么形容词，好像词语一般，其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我：鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······

我觉得他的文章不但感人，还有一些愤怒。愤怒是因为他的正直和力量，爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了，一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动，我不大懂，但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘，我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大，说着说着，爸爸就躲一边发呆了，我看他好像很难过，鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师，一个可以说心里话的老师，一个可以让人不变坏的老师，每个人都要寻找这样的书。读了这本书，我还有一个体会：读书要慢、要静下心来，这样就会喜欢它了。

诺尼花，岛上独有的花，也是的花。花开时，一簇簇在枝头招摇，红火火的一如海面上升浮的片片红霞。

她很了解这种花，但都是从她那个老兵的信中知道的。诺尼花成长在离营房很远地礁岩旁，只有在花开时站在嘹望哨上才能看见。老兵日日守望，说是望见红霞升起，班船就会来了。

难得一次班船上岛，她拎着家乡的枣儿，赶了几百里的火车，搭上了班船。那天阴沉沉的，太阳一直躲在云层后不肯出来，海上风大浪也大，班船摇来晃去行得勉强，从未乘过船的她掏心掏肺地呕啊，那滋味可不比怀小囡囡时好受，可为了瞧瞧日思夜想的老兵和亲眼看看那红霞似的诺尼花，她硬是挺了近一个星期。

班船靠岸时，岛上的官兵敲锣打鼓地将她迎下了船，到处都是红红的旗子、红红的光荣花、红红的笑脸。她四下里张望，只见青一色的丛棘和灰不拉叽的礁岩，她扯了扯老兵的衣角：“哪儿是诺尼花？”老兵吱吱唔唔，答不上话。一小兵从老兵身后忽地探出个脑袋瓜子：“嫂子，今年雨水多，花期推迟了。咱班长一大清早就过礁岩，巴望着能采一束给您呢，可惜两手空空，正沮丧着呢！”她嗔怪地瞟了老兵一眼，老兵挠挠后脑勺，嘿嘿地直笑。“走，嫂子，多住几日，那花──”小兵手向身后一指，“保准开！”她顺着方向望去，果真暗黑暗黑花骨朵一片，正想挨近看清点，忽拉涌上的兵们不由分说地将她和老兵拥走了。

这之后的几天，她半步不离地呆在老兵的小营院里，边搓洗着兵们海蓝蓝的军装，边笑脸盈盈地瞅着那在信里熟知而又新鲜的一切：脆亮亮的军号声、豆腐块似的被子、整齐的方阵和战士们身上的油腻；她听到了老兵用粗俗的嗓门疼爱战士，也看到了战士们象海浪一样的欢快。可这样的日子并没有持续多长时间，一纸通知下来，兵们要实行紧急任务，而班船也要提前返回了。

临走的那天，老兵没能来送她，只是带着兵们在嘹望哨上远远地望着。忽地，老兵心里格登一下：他瞧见了她头上的红纱巾，红火火地在浪里载浮载沉──她终于没能看到花开就走了。老兵很替她惋惜。

春天，是一切的开头。花儿开了，柳树吐出了新芽，小草露出了头……一切都如此美好。

走在路上，我便被那美景吸引住了。桃花开了，那一朵朵桃花如同孩子们的笑脸。一边开心地和春姑娘做着游戏，一边微笑地听着人们的夸赞。

我情不自禁地走上前，闻了闻，香味扑鼻而来。玫瑰花开了，像一个个亭亭玉立的女子，站在那里打扮自己，要让自己变得更漂亮呢！蜜蜂们不由自主地飞向玫瑰花里采蜜。不仅能采到香甜可口的蜜，还能欣赏玫瑰那美丽的身姿。玫瑰花虽然很美丽，但是你要小心，千万不要去摸它的“身体”。因为它们身上长着许多的刺，一不小心就会刺到你。

春天还有许多不知名的花，它们也很美丽。在远处的草丛里，有一朵洁白如雪的小花。它没有桃花那么漂亮，也没有玫瑰那美丽的身姿。它们很不起眼，开在角落里。如果你肯仔细地去观察，也会发现它们的不平凡。

春天，是我最爱的季节！也是万物生长的季节！

在岁月的长河中，有许多人被视为伟大。他们崇高的人格，伟大的功绩，使人类牢牢记住他们的名字。他们深邃的目光，深刻而崇高的思想与风范气质，达到众人难以企及的高度。在人类社会的进程中，他们就如同夜空中灿烂的群星，在黑暗中闪烁着神圣而耀眼的光芒。随着人类的发展，这些伟人，这些精神的高峰将会依旧挺拔。

回顾历史，我们会看到：司马迁身受奇耻大辱却隐忍苟活，只是“恨私心有所不尽”。他几十年如一日，在地狱般的非人间奋笔疾书，终成信史光照人寰。是他飞越了苦难之海，才有《史记》的不朽，司马迁的信念之花开得沉重，但也非常绚烂！

轮椅上的霍金全身瘫痪，一点也不能动弹，然而他大脑中的每一根神经都异常的活跃。他以非凡的意志和超人的力量坚持不懈的钻研，将自己锻造成当代最伟大的“爱因斯坦”。霍金的毅力之花开得虽然艰难，却令人惊叹不已！

整整7年的时间，2555天里，菲尔普斯天天凌晨5点起床下水训练。不管是炎热的夏季，还是冰冷的冬季，他都天天坚持着。失败过无数次的他，有时因天天泡在水中，对眼睛造成的伤害过大，他想过放弃，但他最终还是坚持了下来。这是怎样的一种艰辛，怎样的一种坚持啊！我们无法想象，也不敢去想象。我们愿意看到的只是菲尔普斯在北京奥运会上独夺八枚金牌，创造世纪神话和奇迹的狂喜。菲尔普斯他成功了，他的成功向人们昭示了一个简简单单的道理：天才源于勤奋，源于不懈的拼搏。菲尔普斯的奋斗之花开得令人震撼，也让人汗颜！

他心无旁鹜地研究，永不停息地超越。那冷僻，枯燥乏味的环境，并没能阻止他奋进的脚步；孤独凄凉的大漠，没能停止他飞翔的翅膀；冷嘲热讽的眼光，没能动摇他坚韧的毅力。当他挽救了西域一种即将失传的文字，人们赋予他“国学大师”的荣誉之花。他就是我国著名的文学家季羡林先生。

成功之花需要心血浇灌；成功之花需要爱心呵护；成功之花须用坚韧举起……

不要忘了在自己的心理种上美丽的花朵。

是啊，在自己的心里种上美丽的花朵，连自己的人生价值观都改变了。

谁不想让自己的心灵种上花呢？没有人。可是，又何尝去种呢？

在我心灵受创伤的时候，宝会在我心灵深处埋在一颗花的种子，于是，为了扼盖心灵的伤口，我不顾一切地去保护这颗脆弱的种子，终于，在宝和我的勤劳下，美丽的花终于开放，只可惜，这朵花不属于我，虽扼盖了伤口，却又再次裂开，我心痛万分，寻找与我走到最后，真正属于我的那个种子。

我在茫茫人海中寻找真正属于我的人，终于，云出现了，我当初看错了人，以为宝才是我真正的种花人，但是我错了，宝她根本就不属于我，我没有留下她，她终于走了。

云于是来了，只带来了一颗褐红色的小种子，我不屑，并不愿意让她种下这颗种子，云于是恳求我，我终于免强答应了。于是云小心翼翼地种下了这颗软弱的小种子，她仔细地施肥，浇水，才两三天功夫，它竟然开了花。那花真漂亮，粉色的玫瑰花。云说，这是友谊之花，能真正扼盖你的伤口。于是我开朗了，一切都看开了。我知道了：云才是我真正的朋友，她才是真正属于我的那个人。而那朵友谊之花,也通过授粉传到了云的心灵深处。很快的，我和云的心灵上都开满了友谊之花，我的伤口被彻底的治疗了。

在自己的心里种上美丽的花，睁大你美丽的眼睛，找到属于你的那个人，她的花种就是你所要的。

记着，不要忘了在自己的心里种上美丽的花朵！

《朝花夕拾》是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍。虽然我平时不太喜欢猫和老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只"隐鼠"也不错啊!

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,这两篇在中学时代曾经读过。细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。回想我们儿时假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓鱼等，体味如今生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”

童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同时代不同人的童年吧!

又是阳光明媚的一天，我在学校里这儿转转，那儿看看，我发现学校的竹子开始生长了，池子里的水已经开始流动了，而玉兰花也开始长大了。

我来到楼门口，看见了玉兰花，玉兰花的根是毛绒绒的，而玉兰花的最底下是紫粉色的，上面越来越浅，变成了白色，“好美呀！”我不禁赞叹到，这时一阵微风吹过，我闻到了一股淡淡的香味，我拾起一片花瓣，摸了摸，又湿又凉，花儿们千姿百态，形态各样，有的蜷缩在花蕊里，迟迟不敢露面，有的大胆开放展示自己的美丽，小蜜蜂在花儿中间玩的不亦乐乎。

粗壮的大树衬托着玉兰花显得格外美丽。

校园中的玉兰花漂亮极了。

最近，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。