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愧不敢当是成语吗【热门20篇】

《成语故事》这本书,内容丰富,平且配有插图,使我更容易理解。下面是开学吧小编为大家整理的愧不敢当是成语吗,以供大家参考借鉴!

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成语接龙作文500字

全文共 555 字

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“开……开……”这可不是谁说话结巴,而是我们幸运星作文班正在玩有趣的成语接龙游戏。

今天我们一到幸运星作文班,张老师就告诉我们今天要玩一个游戏。同学们一听兴奋极了,个个跃跃欲试,我说:“经过本人侦探观察,这次的游戏一定是成语接龙。”张老师微笑说:“刘邓同学,你猜对了。”我笑了笑。同学们听了,有的说:“这也太难了吧,好紧张啊!”有的同学说:“太简单了,对于我来说太简单了,根本没问题。”

张老师首先给我们讲规则,就是一个人说一个成语,下一个接成语的用最后一个字说出一个成语。

游戏开始了,张老师让涂博文先开头,涂博文说了一个成语“一字千金”,要周宇康接。周宇康皱了皱眉头,脱口而出“金石为开”,他得意洋洋,还做了个帅气的POSE。

到我了,我冥思苦想也没想出来,我抓耳挠腮,心里着急极了,我忽然想到,张老师常常说“开卷有益”,我便脱口而出了一个“开卷有益”,张老师听了笑起来,我十分得意。

到夏桐了,夏桐把头低下来想,可是他半个词都想不出来,我们开始倒数了“10、9、8”,夏桐说:“老师我去上小号。”我感觉不对劲,便跟过去,发现他在用电话手表上的小度在搜成语,果然有鬼,我把这件事告诉张老师。夏桐进来了,说出“益年延寿”。张老师说:“你是不是用手表搜了的?”夏桐哑口无言。

成语接龙的游戏结束了,结束在我们的欢声笑语中。

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篇1:高材捷足成语故事

全文共 338 字

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【注音】gāo cái jié zú

【典故】秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。 《史记·淮阴侯列传》

【释义】高材:才能高;捷足:迈步快。形容人才能出众,行事敏捷。

【用法】作谓语、定语、补语;形容人才能出众

【近义词】高才捷足

【同韵词】西窗剪烛、尺籍伍符、乞丐之徒、不修边幅、阴险歹毒、人心似铁,官法如炉、舌战群儒、理冤摘伏、老弱妇孺、焚书坑儒。

成语故事】楚汉相争时期,刘邦与项羽争夺王位一直不分胜负,韩信可以与他们三分鼎足,蒯通劝他说:“秦失其鹿,天下共逐之,只有高材捷足者先得之。”韩信却选择了帮助刘邦,结果被吕后骗进长乐宫杀害。韩信到临死时才后悔没听蒯通的话。

【成语示例】有力量者十二首都作也可;不能的作一首也可。高材捷足者为尊。 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回

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篇2:成语道路以目的故事

全文共 275 字

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【注音】dào lù yǐ mù

成语故事】周厉王时期,由于他的残暴统治,民怨沸腾,有人当众指责周厉王,邵公对周厉王说民不堪命。周厉王大怒,派卫巫去监督那些说他坏话的人,发现有就立即杀头。后来百姓慑于暴政的威力,在路上相见不敢交谈,只好用交换眼色来交谈。

【出处】国人莫敢言,道路以目。

《国语·周语上》

【解释】在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

【用法】作谓语、定语;用于时局等

【相近词】缄口不言、三缄其口

【反义词】畅所欲言、敢说敢做

【成语示列】此后要防的是“道路以目”了,我们等待着遮眼文学吧。

鲁迅《伪自由书·止哭文学》

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篇3:失之毫厘,差之千里的成语故事

全文共 453 字

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成语名称:失之毫厘,差之千里

成语拼音:shī zhī háo lí,chā zhī qi

成语用法:作宾语、分句;指小错误会产生大错误。

实用性:常用

感情色彩:中性词

成语结构:复句式

成语年代:古代

成语解释:毫厘:很小的计量单位,形容很小。开始稍微的失误,可导致巨大的差错。

成语来源:西汉·戴圣《大戴礼记·保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’”

成语造句:陶铸《崇高的理想》:“在开始的时候,就得有个盘算,才不致失之毫厘,差之千里。”

失之毫厘,差之千里的成语故事

西汉时期,赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱,见叛军军心不齐,就采取招抚的办法,使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵,结果出师不利。后来他按皇命收集军粮,造成叛乱,他感慨地说:“真是失之毫厘,差之千里。”

失字开头的成语

失之毫厘    失之毫厘    失之东隅

包含有失字的成语

拔十失五    机不可失    塞翁失马    塞翁失马    失之东隅    失之毫厘    失之毫厘    智者千虑    城门失火    内举不失

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篇4:旷日持久成语故事_600字

全文共 541 字

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【注音】kuàng rì chí jiǔ

成语故事】战国时期,燕国把有勇有谋的荣封为高阳君,让他带兵攻打赵国。赵王听说后便与平原君赵胜商量,准备割三座城池给齐国以换取齐国大将安平君田单做赵国的大将。赵国大将马服君赵奢不服,坚持要打一场旷日持久的战争,赵王不允。

【出处】今得强赵之兵,以杜燕将,旷日持久,数岁,令士大夫余子之力,尽于沟垒。  《战国策·赵策四》

【解释】旷:荒废,耽误。荒废时间,拖得很久。

【用法】作谓语、宾语、定语;指长期拖延

【相近词】经年累月、长此以往、长年累月

【反义词】昙花一现、弹指之间、电光火石

【押韵词】才墨之薮、久仰山斗、获兔烹狗、才占八斗、牛童马走、忘年之友、有为有守、低眉下首、布衣黔首、六阳会首、......

【成语示列】这厮们死守不出,便要旷日持久。  清·陈忱《水浒后传》第十八回

【其它使用】

◎ 是竞争升级还是回归垄断20世纪80年代美国人为了促进竞争,将世界最大公司at&t一分为八,90年代又开始了一场旷日持久的合并风潮,现在仍有越演越烈的势头,于是有人喊出重建垄断辉煌的口号。

◎ 这是一场旷日持久的拚搏。

◎ 旷日持久的帕蓬案一时不会有什么惊人结论,希拉克的劝慰也许一时不会被很多法国人接受,然而,维希时期的法国史不会是空白,这一点是毫无疑问的。

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篇5:面目全非的成语作文500字

全文共 504 字

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现在有一些商家,为了广告做得吸人眼球,不惜牺牲中国传统文化的成语,把其改得面目全非。成语是有固定的说法和意义,应该保持它本来的样子,我认为不能任凭自己随意乱改。

成语乱改会带来严重的后果。

第一,那些被改过的成语在大街小巷随处可见,让正在成长和学习中的祖国花朵们,在幼小的心灵里就有了错误的认识,导致经常写错别字,还蒙在鼓里。如果连自己国家的这些经典的文化就错误百出,还不惹他人嘲笑吗?

第二,成语是中国悠久历史文化的呈现,每条成语意思精辟,有固定的结构与说法,在语句中是作为一个整体来应用的。乱改成语中的汉字,就是不尊重汉字。如果你的人权被侵犯了,难倒你就那么善罢甘休?汉字不能说话,它们只能任人们摆布,委屈地站在自己不该站的地方。

第三,每条成语背后都有一个发人深省的故事,随便改动,让它成为广告词,变得词意浅薄甚至庸俗,再或者根本就是风马牛不相及,不但失去了原来的词意,一下子让原本有典故背景的成语变得毫无意义,只能打个广告而已,可此举一下子把中国传统的经典文化毁掉了。

改成语当广告词虽然能给公司带来出乎意料的利润,但强迫成语绑架成语,使它丧失了原有的美,那是极度不尊重成语的。所以,我觉得不能随意地乱改成语。

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篇6:“色”字在第三位的成语

全文共 280 字

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【形形色色】 形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。

【形输色授】 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

【谈虎色变】 色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

【神飞色舞】 犹眉飞色舞。形容兴高采烈。

【清一色】 原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

【眉飞色舞】 色:脸色。形容人得意兴奋的样子。

【芒寒色正】 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

【魂慴色沮】 形容惊恐万状。

【魂慑色沮】 形容惊恐万状。

【魂惭色褫】 指惶愧失色,惊恐不安。

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篇7:杀身成仁成语故事

全文共 404 字

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【注音】shā shēn chéng rén

【典故】志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》

【释义】成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【用法】作谓语、定语、宾语;指为正义而牺牲生命

【结构】连动式

【相近词】视死如归、舍生取义

【反义词】苟且偷生、贪生怕死

【押韵词】众妙之门、瘠牛偾豚、高耸入云、瑞彩祥云、儒士成林、亡人自存、月落星沉、爱富嫌贫、市井之臣、高山密林、......

【年代】古代

【谜语】桃子破肚

【后语】桃子破肚

成语故事】春秋时期,孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办?孔子说:“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义,为了成全仁德,可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德,孔子回答必须从上面作起,带动百姓效仿

【示例】若得着死难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,杀身成仁了。闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》

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篇8:形容愤怒的成语

全文共 286 字

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瞋目扼腕、横眉冷眼、戟指嚼舌、狂风怒号、悲愤填膺

藏怒宿怨、瞋目切齿、惩忿窒欲、发指眦裂、忿然作色

怫然不悦、敢怒敢言、敢怒而不敢言、火上浇油、火冒三丈

令人发指、怒火中烧、怒从心头起,恶向胆边生、怒发冲冠、怒气冲天

怒猊渴骥、目光如炬、怒形于色、怒不可遏、同仇敌忾

天怒人怨、义愤填膺、眦裂发指、众怒难犯、横眉冷目

鳌愤龙愁、嗔目切齿、冲冠怒发、冲冠眦裂、发上指冠

怫然作色、火上加油、雷霆之怒、裂眦嚼齿、目眦尽裂

怒从心上起,恶向胆边生、怒火冲天、怒气冲冲、气愤填膺、神怒人怨

嘻笑怒骂、怒从心头起,恶向胆边、发怒穿冠、发植穿冠、积羞成怒

怒气填胸、人怨天怒、万目睚眦、众怒难任、按纳不住

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篇9:楚人养狙的成语故事

全文共 352 字

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释义

“楚人养狙”比喻群起反抗,往往会使不劳而获者活活饿死。

出处

此典出自《郁离子》。

故事

楚国有个靠养猴子过日子的人,人们都称他为“狙公”。每天早晨,他必须在院子里组织分派群猴服劳役,让老猴子率领着它们到山里去采摘野生的果实,他收取十分之一给自己吃。有的猴子交不足数,他就用鞭子抽打它。群猴都怕吃苦挨打而恼恨,但是谁也不敢违抗命令。

有一天,一个小猴子对大家说:“山上的野果是主人栽种的吗?”

众猴回答说:“不是的,那是天生的呀!”

小猴又问:“不通过他就不能去采摘吗?”

众猴说:“不是的,谁都可以去采摘。”

小猴说:“那么,我们为什么要受他的奴役呢?”

小猴的话音未落,众猴便都醒悟了。那天晚上,众猴看到狙公睡着了,就砸破栅栏,捣毁木笼,拿走狙公积蓄下来的果实,手拉手地跑到树林中去,再也没有回来。

狙公最终被饿死了。

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篇10:形容男人的贬义词成语

全文共 765 字

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形容男人贬义词】:离经叛道

【拼音】: lí jīng pàn dào

【解释】: 离:背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

【出处】: 元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折:“旦本官志大言浮,离经畔道。”

【形容男人的贬义词】:背信弃义

【拼音】: bèi xìn qì yì

【解释】: 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

【出处】: 《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”

【形容男人的贬义词】:见利忘义

【拼音】: jiàn lì wàng yì

【解释】: 见到有利可图就不顾道义。

【出处】: 《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》:“夫卖友者,谓见利而忘义也。”

【形容男人的贬义词】:卑鄙无耻

【拼音】: bēi bǐ wú chǐ

【解释】: 形容品质恶劣,不顾羞耻。

【出处】: 清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻!’下去候着吧。”

【形容男人的贬义词】:自以为是

【拼音】: zì yǐ wéi shì

【解释】: 是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

【出处】: 《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”

【形容男人的贬义词】:夜郎自大

【拼音】: yè láng zì dà

【解释】: 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

【出处】: 《史记·西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”

【形容男人的贬义词】: 妄自尊大

【拼音】: wàng zì zūn dà

【解释】: 过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。

【出处】: 《后汉书·马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”

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篇11:璞玉浑金成语故事_400字

全文共 328 字

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【拼音】pú yù hún jīn

【出处】王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。  南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》

【释义】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【用法】作宾语;形容人的品质淳朴善良

【近义词】璞金浑玉

【同韵词】三省吾身、黄帝子孙、玉成之恩、析律舞文、率土归心、希世之珍、列鼎重裀、翼翼小心、夏虫朝菌、动魄惊心、......

成语故事】魏晋时期,在文学上有名气的“竹林七贤”之一的山涛,40岁才当上官,在京城任尚书吏郎,他很敬重有才学的嵇康,因工作调动想推荐嵇康去接替他的位置,可嵇康不愿。后来他为吏部尚书,启用嵇绍。王戎盛赞山涛是没有琢磨的璞玉

【示例】灵芝继起殊寻常,浑金璞玉其器良。  清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗

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篇12:真金不怕火炼的成语故事

全文共 3121 字

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根据小说《红岩》改编的电影《在烈火中永生》中,给我们留下深刻印象的又何止宁死不屈的江姐?其中在白公馆、渣滓洞的故事:革命者的狱中斗争,狱中的新年联欢活动,狱中绝食斗争的胜利,为龙光华烈士举行追悼会,江雪琴的从容就义,许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋,最后的武装越狱斗争……无一不让人感动。正所谓那一句老话——真金不怕火炼。

真金不怕火炼,语出清`名教中人《好逑传》第八回:“谁知你们真金不怕火,礼则礼,情则情,全无一毫苟且之心。”浩然《艳阳天》第一一五章:“乌云遮不住太阳,真金不怕火炼,东山坞永远会是太阳当空,永远是我们人民的天下!”这个成语用来说明真金虽然经历火炼,但是本色不变,比喻事物或人经得住任何考验。

成语的意思很是直白,老百姓中又作“真金不怕红炉火”,也是这个意思。不过,为什么说“真金不怕火”呢?这其中又蕴含着什么样的道理?

原来,黄金历来是贵重的重金属,并担任着货币的职能。人们发现用火烧就可以辨别出真假黄金。因为黄金的化学性质很稳定,在空气中灼烧不与空气中的氧气反应,而假黄金的成分是药金、黄铜合金(Zn、Cu),而黄铜、药金化学性质都比黄金(Au)活泼,在空气中灼烧(高温)容易生成黑色的氧化铜(CuO)及灰色的氧化锌(ZnO)。而金的熔点较高,达1063℃,在一般的火焰中也不会熔化。因此,用高温灼烧,就能辨别真假黄金。

历史上,寻求长生不老的秘方和永恒不朽的黄金一直是人们、尤其是统治阶级的追求。中国古代应运而生了一种特殊方术——炼金术。炼金术,又称金丹术、炼丹术、点金术、黄白术。其内容非常复杂,中心目标是用人工方法制作既可以使人“长生不死”,又能用点金的神丹点化铜、铁等普通金属以转变为黄金和白银。由于中国古时有“成仙”的说法,所以炼丹术最先在中国诞生。炼丹家认为,人的肉体可以借助于某种神奇的药物而获得永生。“丹”原来指丹砂(即硫化汞),后来泛指被认为是“长生药”或“点金药”的各种药物。

长生不老当然是痴心妄想,不过在炼金的过程中,术师们逐渐积累了一些经验,炼金术可以说是中国古代化学的先驱。

春秋战国时期,诸子百家争鸣,生产也达到鼎盛时期。鼎本是煮肉汤和食品的器具,但这时人们就希望在鼎中也能炼出一些别的东西。传说秦穆公的女婿萧史就在宫中炼丹,他曾经炼成“飞雪丹”给秦穆公的女儿擦在脸上(实际上是炼成的铅粉)。他也许可以算是最早的化学家。

由于各种金属矿物都是由土中开采出来的,所以在五行生克学说中就有土生金的说法。于是当时就有一种设想,那就是认为矿物在土中会随时间而变化。例如认为雌黄千年后化为雄黄,雄黄千年后化为黄金。朱砂200年后变成青,再过300年后变成铅,再过200年成为银,最后再过200年化成金。能不能加速这种变化呢?这时就产生了夺天地造化之功的思想,企图在鼎中能做到“千年之气,一日而足,山泽之宝,七日而成”。于是就在鼎中放入各种药物,封闭后进行加热烧炼,以为可以炼出贵重的金银来,这样炼金术在战国末期就萌芽了。到了秦皇汉武时期,由于最高统治者的支持,炼金术就大大发展起来,这时不仅要由低贱的金属如铜、铁等制造出贵重的金、银来,还要为统治者修炼出吃了能长生不老的仙丹来。他们把人与物相类比,认为黄金和玉都是不朽不坏的,所以最好能由金和玉中提出精华来给人吃,于是就有“服金者寿如金,服玉者寿如玉”的理论。这时炼丹家就希望能炼出一种名叫“金液”的神秘物质,人吃了可以长生不老,与普通物质配合就能变成黄金。

最早热衷于炼丹术的是西汉的淮南王刘安,他在他的宫中招集了方士千余人修炼金丹和表演特异功能,后来又编写了《淮南子》,提到了汞、丹砂、雄黄等药物。至景帝炼金风气流行,西汉末的王莽也喜神仙思想和炼丹术。另外,道教亦与炼丹术扯上关系,道教创办者张陵亦被称精通此术。

这一时期是炼丹兴起的时期,虽然真金没有炼出来,却制成了多种貌似黄银和白银的假金。更发现了许多种化学反应,最主要是铅、汞、硫、砷等之间的反应,还创造了各种炼丹仪器和提炼药品的方法。

到了东汉时期,魏伯阳编著了一部炼丹术的著作《参同契》,这是世界公认现存的最古老的炼丹书(外国现存的最老的炼金术著作是圣`马克书稿,是公元10世纪的抄本)。实际上,《参同契》是魏伯阳钻研总结了前人大量的炼丹书《火记六百篇》后总结的理论著作,他把物质分为阴阳两大类,提出要产生新物质必须阴阳配合,同类物质在一起是不会化合的。他还指出如果是“药物非种、分剂参差、失其纪纲”时,那就会“飞龟舞蛇,愈见乖张”,这实际是炼丹过程中发生爆炸的情况(这正是炼丹家发明火药的前奏)。

魏伯阳在书中记载了铅、汞、硫等的化合和分解的知识。但是魏伯阳有一大缺点,就是书中使用了各种隐语,例如“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘,鬼隐龙匿,莫知所存,将欲制之,黄芽为根”。实际上,河上姹女是水银,水银加热就会蒸发(飞)不见了。要想固定水银,就要加入黄芽,黄芽就是硫黄,这时加热后就会生成红色的硫化汞,“望之类白,造之则朱”。这部《参同契》是现存的世界上最早的炼丹术的理论著作,从中可见当时火法炼丹已积累了大量经验性知识。

晋代炼丹家葛洪所著《抱朴子内篇》,对汉晋以来的炼丹术作了详细的记载和总结,他的炼丹术分为3个互相关联的部分:

(1)炼制万应灵丹,以为“仙道之极”。

(2)采集并加工制作长生药。这些药物包括矿物、动物性、植物性药物,认为它们能起到“令人身安命延”、“养性”和“除病”的作用。

(3)点化金银。用铜、铁等普通金属点化为黄金和白银,实际上是使用化学方法制成各种与金、银外貌相似的合金。

到了唐代,几乎各代皇帝都喜欢炼丹术,这时中国的炼金术发展到全盛时期,许多炼丹著作有了更实际的内容,也传往阿拉伯国家,促进了阿拉伯炼金术的发展。而阿拉伯炼金术后来又传入欧洲,几经演化发展,终于形成了现代科学的重要门类——化学。

现代化学Chemistry,源于阿拉伯炼金术AL-Kimiya。据曹元宇教授考证,这是源于中国金丹术中最重要的追求目的——金液。金液的泉州语言正是Kim-Ya,而泉州正是唐代最繁盛的通商口岸。而阿拉伯炼金术的鼻祖Geber(?~780年)就曾经著过一本名叫《东方的水银》的炼丹书。

去除古代炼金术中的迷信成分,它有着不少科学意义。首先,认识了一大批金属和非金属,并了解它们的性质。例如,对硫、汞、铅等元素作了十分透彻的研究,并用化学方法来提纯和鉴别它们。阿拉伯人写的《七十书》和《秘密书》等著作中,对金属和非金属元素的性能也作出较全面的论述。

其次,认识许多化合物以及这些化合物的反应。例如,炼金者拉齐著的《秘密书》,就将当时已知物质分成三大类:金属、非金属和矿类。当时人们已能了解的铁矿、氮化镁、硼砂、苛性钠、草木灰、食盐等不下数百种化合物及其性质,这些也同炼金活动有一定的关系。又如,我国炼丹家葛洪能察知铅在不同条件下,氧化成氧化铅、四氧化三铅和二氧化铅等。特别值得一提的是,西欧的炼丹家在后期已发现硫酸、盐酸和碳酸钠、氢氧化钠等重要化合物。

再次,在实验技术上,不仅发明了许多仪器,如加热器、蒸馏瓶、坩埚等,而且掌握许多实验操作技术,如蒸发、过滤、蒸馏等。特别是提纯物质的技术的创立,这对研究物质的性质,起着重要的作用。

不过,由于政治目的和社会意识形态,术士们始终把追求长生不老和点石成金作为最终目的,没有摆脱迷信思想的桎梏,也就未能向科学的道路上迈进,终没有诞生科学的化学。

海德格尔说得好,生命不过是终将死亡的人在世界上寻找栖居的过程。没有谁能永远占有美好的空间,长生不老从来只是神话。那么,在终将死亡的旅途中,我们又能做些什么呢?不用怕,毕竟——真金不怕火炼,不是么?

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篇13:三年级成语故事

全文共 380 字

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我看过很多成语故事,有《拔苗助长》,有《画蛇添足》,还有《铁杵磨成针》,但我印象最深刻的是《亡羊补牢》。

这个故事讲的是一个人养了一群羊。一天,羊圈破了,羊丢了几只。邻居好心劝他修好羊圈,以免再次丢羊,可他却说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?”第二天,他再去看时,又少了两只羊。这时他才后悔没听邻居的劝告,赶忙修好了羊圈。从此这个人再也没有丢过羊。这个故事告诉我们:只要及时纠正错误,听取劝告,就不算晚。

看完了这则成语故事,我不由得想起了二年级的事情。那时我的口算成绩非常差,可我漠不关心,总认为只要认真就可以了。但我的口算不但没有提升反而下降的更猛了。爸爸劝我:“赶紧练习口算吧!别再让口算成绩下滑了。”但我仍然置之不理,最后口算亮了红灯,我才抓紧练习口算,终于又取得了好成绩。

从这个故事中我明白了要及时纠正错误,还要听取别人的劝告,希望大家也可以知错就改。

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篇14:万选青钱的成语故事

全文共 266 字

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【注音】wàn xuǎn qīng qián

成语故事】唐朝工部侍郎张荐的爷爷张文成在唐高宗李治时考中进士,被任命为歧王李范府里的参军,因为他不善于巴结,官运一直不好。他想通过科举考试去解决官职问题,他一连考了八次,每次都是“甲科”均没有安排,人称他是“青钱学士”。

【典故】员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱,‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。 《新唐书·张荐传》

【释义】比喻文章出众。

【用法】作宾语、定语;指文章出众

【相近词】青钱万选

【示例】二人到了三场,场中做的文字,犹如万选青钱,无人不赏。 清·荻岸山人《平山冷燕》第19回

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篇15:表示“人物心情”的成语

全文共 366 字

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忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、

表示喜悦的:笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

.表示愤怒的:火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

.表示憎恶的:可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

.表示悲哀的:伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

.表示忧愁的:无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

.表示激动的:激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

.表示舒畅的:舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

.表示着急的:迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

.表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

.表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

.表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

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篇16:不毛之地成语故事_500字

全文共 385 字

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【注音】bù máo zhī dì

成语故事】公元前597年,楚庄王率军攻打郑国,占领郑国的首都,郑襄公见彻底完蛋,只好光着膀子向楚庄王跪地求和,答应郑国土地可以划给楚国,郑人做楚人的奴隶,只恳求给一块不毛之地度过余生。楚庄王见郑襄公真诚悔过,就答应了他的求和要求。

【典故】锡之不毛之地. 《公羊传·宣公十二年》

【释义】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

【用法】作主语、宾语;形容荒凉或未开垦的土地

【近义词】穷山恶水、穷乡僻壤

【反义词】鱼米之乡、天府之国

【灯谜】芜;荒山;光山;天涯何处无芳草

【歇后语】秃子的头发;兔子不拉屎

【英文】poorsoil

【成语例句】

◎ 她一心盼他快快毕业,好有个照应,没想到竟然要去千里之外的不毛之地,妇人家的眼泪簌簌落下。

◎ 这不毛之地、瘴疫之乡,指的就是云、贵地方。

◎ 过去被人们视为不毛之地的撒哈拉,现在被誉为"能源和矿产的宝库"。

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篇17:料事如神成语故事_700字

全文共 614 字

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成语解释:

料事:揣度事情的发展和结局。如神:形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。

成语出处:宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论设施加人数等,料事如神,物无遁情。”

成语简拼:LSRS

成语注音:一ㄠˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄣˊ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:料事如神主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义。

成语结构:补充式成语

成语年代:古代成语

成语正音:料,不能读作“liáo”。

成语辨形:料,不能写作“科”。

成语辨析:料事如神和“未卜先知”;都可以形容人很有预见性。但料事如神是褒义成语;是用夸张的手法说明人很有预见;显得庄重真诚;“未卜先知”是中性成语;可用于肯定;也可用于否定。

近义词:心中有数、先见之明

反义词:鼠目寸光、目光如豆

成语例子:我又不能料事如神,除了硬挺之外,总不免要吃点小亏。(清 吴趼人《近十年之怪现状》第四回)

英语翻译:predict with miraculous accuracy

俄语翻译:прáвильный расчёт

其他翻译:aussi prévoyant quun dieu

成语故事

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居时,弟子冉求从鲁国回来,说鲁国宗庙失火之事,孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神,果然是烧了这两座。孔子说桓公杀兄夺位,僖公杀弟篡国,这是天意

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篇18:不足回旋的成语故事

全文共 395 字

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成语名称:不足回旋

成语拼音:bù zú huí xuán

成语用法:作谓语、定语;指行动不便。

实用性:常用

感情色彩:中性词

成语结构:动宾式

成语年代:现代

成语解释:回旋:转动。形容处境局促,不便转身。

成语来源:

成语造句:这儿地方太窄,不足回旋。

不足回旋的成语故事

汉景帝时期,景帝设宴招待各地来朝见的诸侯,并让大家跳舞庆贺,来自长沙的定王舞得很别扭,别人取笑他。景帝问他是不是不会舞蹈,他说国小地窄,不足回旋。景帝明白他的意思,就把武陵、零陵、桂阳三地加封给他。

不字开头的成语

不名一钱    不寒而栗    不学无术    不自量力    不可救药    不拘一格    不遗余力    不欺暗室    不屈不挠    不求甚解

包含有不字的成语

不足回旋    绝不轻饶    老龟煮不    内举不失    宁可玉碎    千夫诺诺    千羊之皮    矢在弦上    泰山不让    行不由西

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篇19:黑云压城城欲摧的成语故事

全文共 411 字

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【拼音】hēi yún yā chéng chéng yù cuī

成语故事】唐朝时期,国内藩镇割据,边境也不安宁,经常战火不断,将士们英勇抗击外族入侵。诗人李贺见此情景,深表忧虑,同时对将士们由衷敬佩。他即兴作诗《雁门太守行》:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”

【典故】黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 唐·李贺《雁门太守行》诗

【释义】摧:毁坏。黑云密布在城的上空,好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

【用法】作定语;指紧张局面

【相近词】山雨欲来风满楼

【反义词】风平浪静

【示例】在黑云压城城欲摧的关头上,郭老虽已高龄,但他忠贞之心坚如金石。 刘白羽《雷电颂》

【成语例句】

就在全国的宣传机器宣传"一致通过"的时候,就在黑云压城城欲摧的日子里,这位1928年入党的7届、8届中央委员,原中华全国总工会副主席,像农村老太太打扮的老战士,用手中的拐杖敲着地,对来探望她的老同志说:"一致个屁,我就没举手!"

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篇20:季布一诺成语故事

全文共 263 字

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【注音】jì bù yī nuò

成语故事】秦末汉初楚国人季布,楚汉战争中做过项羽的大将,后来归顺西汉高祖刘邦,担任河东太守,一生特别讲信用,只要答应办的事情就一定要办到,从没有失信于人。他以侠义闻名,重守诺言,因此人们常说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

【出处】得黄金百斤,不如得季布一诺。

西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》

【解释】季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

【用法】作主语、宾语;指守信重诺

【近义词】一诺千金

【示例】昔聂政一言而破面自决,季布一诺而千金不移。

明·陆采《明珠记·吐衷》

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