九年级语文作文素材积累(推荐20篇)

人物简介：莫言(1955年2月17日-)，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代着名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。

1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。

2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”

3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：“海明威曾经说过：不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。

4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。

5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：“生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为“算总账”。

6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”

7、当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。

莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。

我们这个时代到底是什么时代?莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质?对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代?每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。

8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”

9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

1. Were here to put a dent in the universe. Otherwise why else even be here?

活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗?

2. Be a yardstick of quality. Some people arent used to an environment where excellence is expected.

成为卓越的代名词，很多人并不能适合需要杰出素质的环境。

3. Innovation distinguishes between a leader and a follower.

领袖和跟风者的区别就在于创新。

4. You know, we dont grow most of the food we eat. We wear clothes other people make. We speak a language that other people developed. We use a mathematics that other people evolved... I mean, were constantly taking things. Its a wonderful, ecstatic feeling to create something that puts it back in the pool of human experience and knowledge.

并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学……我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。”

5. Theres a phrase in Buddhism, Beginners mind. Its wonderful to have a beginners mind.

佛教中有一句话：初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。

6. We think basically you watch television to turn your brain off, and you work on your computer when you want to turn your brain on.

我们认为看电视的时候，人的大脑基本停止工作，打开电脑的时候，大脑才开始运转。

7. Im the only person I know thats lost a quarter of a billion dollars in one year... Its very character-building.

我是我所知道的唯一一个在一年中失去2.5亿美元的人……这对我的成长很有帮助。

8. I would trade all of my technology for an afternoon with Socrates.

我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。

9. The only way to do great work is to love what you do. If you havent found it yet, keep looking. Dont settle. As with all matters of the heart, youll know when you find it.

成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。

导语：在这个充满竞争的社会中，记住要跑得快，别人跑得更快。就像狮子与羚羊的故事一样，所以无论强者还是暂时的弱者，都要勇往直前。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.有人说：“哈佛，竞争残酷的大学。” 这所高等商业学府不仅淘汰制度异常残酷，而且连学习节奏也是很折磨人的。

哈佛大学的竞争

在哈佛大学，对高级管理人才的培养可谓精心之至。这所高等商业学府不仅淘汰制度异常残酷，而且连学习节奏也是很折磨人的。如果一位才能平庸的人进入了这所学府，同那些才华横溢、刻苦顽强的人在一起学习，他就会感到力不从心。为了适应这里的学习节奏，所有的人都必须以优异的成绩毕业于这所著名的私立大学(这所大学的教育水平通常比国立学院要高得多)，不惜任何代价在所有方面任何地方都争当第一名，“在运动中当第一，在学习上争第一，在社会政治生活中成为第一”，这就是哈佛大学的口号，只有第一名才无愧于生活，才有资格享受美好的生活。难怪有人说：“哈佛，竞争残酷的大学。”

2.帮助别人就是帮助自己。竞争也要遵守游戏规则，竞争也要考虑社会效益，唯有如此，竞争才更具意义。

哈默的竞争原则

某一年世界原油价格大涨，哈默的对手对东欧国家的石油输出量都略有增加，唯独哈默石油输出量明显减少，这让许多人非常不解。黑人记者杰西克?库思千方百计找到了哈默，就这个问题请教他。哈默说了一段让他终生难忘的话：“关照别人就是关照自己。那些总想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解和大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。关照是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。”

3.“如果没有伯勒尔，没有他的9秒90，我也许不能跑得这样快，正是他激励了我。”美国短跑名将卡尔?刘易斯如是说。

拥抱对手

美国短跑名将卡尔?刘易斯，在第三届世界田径锦标赛上，创下了9秒88的世界男子百米新纪录。当观众高呼刘易斯的名字，为他兴奋得发狂时，他却噙着眼泪与他的对手伯勒尔拥抱在一起。他对记者说：“如果没有伯勒尔，没有他的9秒90，我也许不能跑得这样快，正是他激励了我。”

4.不正当的竞争会给彼此都带来不良的后果，从而成为“自杀式竞争”、“破坏性竞争”、“毁灭性竞争”

“杀价见骨”的恶果

岛内旅游业再曝出的丑闻：台湾台东县太麻里白沙湾餐厅，8日被离职员工爆料称，餐厅将客人用过的剩菜回收后，再重新拼盘卖给大陆旅行团的客人食用。爆料者还提供了14分钟的手机摄像资料以佐证。太离谱的还不仅这些。近年来，随着赴台旅游的大陆团组越来越多，因为旅游而出的状况也时有耳闻，并且听上去都很离谱：去花莲旅游需带安全帽，不然就会有生命危险;因为遇到暴雨，大陆游客乘坐的游览车被冲入大海;大陆游客走在台北街头，被头顶吊车上掉下来的东西砸死……触目惊心的事实，让不知情的人还以为这是加入了什么冒险之旅。

岛内旅游界人士表示，“这是大陆团削价竞争的恶果。”它重创了台湾的观光形象。高雄市观光协会理事长黄金祥说，开放陆客赴台观光以来，业界削价竞争，团费每况愈下，最直接的就是旅游品质下降。

据说，一般旅行团餐饮报价每人每天约100元至150元(新台币，下同)，每餐每人不到50元。目前大陆承担赴台游业务的旅行社有200余家，争相揽客时就已经是流血价了，台湾业界再向大陆接团，价格“更是杀到见骨”。

5.在这个充满竞争的社会中，记住要跑得快，别人跑得更快。就像狮子与羚羊的故事一样，所以无论强者还是暂时的弱者，都要勇往直前。只有不断地适应竞争，才能赢得更大的胜利。

狮子与羚羊

在“蒙牛”公司会议室里，有一幅反映狮子和羚羊的巨幅油画，画面上还有这样的文字：“清晨，非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来，它知道，新的比赛就要开始。对手仍然是跑得最快的狮子，要想活命，就必须在比赛中获胜。另一方面，狮子的压力也不小，如果他跑不过最慢的羚羊，命运都是一样。当太阳升起时，为了生存下去，最好还是快跑吧!”

6.电商冲击线下，传统渠道备受煎熬，激发厂商矛盾，矛盾的焦点集中在两方面：产品和价格。于是他们在市场竞争中不断寻求新路。一类是开始建立与实体零售紧密结合的完整的网上服务体系。另一类是将电商当作“销售渠道”的，直接上天猫、京东的电商平台，充分利用平台的流量。

步步高正式进军电商 开启湖南新商业竞争格局

2013年10月16日，步步高集团正式发布电商战略，以全渠道、全业态、全品类的O2O和双线零售的方式，打造“湖南版阿里巴巴”。

按照步步高最新O2O全渠道战略，预计电子商务平台将于12月26日正式上线启动，誓做“湖南版阿里巴巴”。

至此，湖南几大本土零售巨头友阿、通程、步步高、快乐购均“触网”。在湖南网购快速增长，而网络销售规模相对靠后的情况下，随着这些巨头的全面发力，一种全新的商业竞争格局由此开启。

传统零售巨头纷纷触网，除了追赶潮流，更是形势所迫。

“实体零售企业在过去的三年，不堪重负”，王填表示，从2010年，传统的零售商一反高速增长的趋势，增速开始下滑，尤其是规模零售企业在2012年的增速更是下降到了10%以下。

另一方面，网络零售交易额却在快速增长。商务部最新召开的“电子商务”专题发布会显示，今年上半年我国新增网购用户2889万，总数已达2.71亿人，2012年我国网络零售交易额达1.31万亿元，同比增长67.5%。

当前实体零售商的线上实践有两个明显的趋势：一类是自建网站的，其中包括最早开展电商实践的王府井百货、银泰等，他们已自我否定了网站的“销售渠道”职能，开始建立与实体零售紧密结合的完整的网上服务体系。另一类是将电商当作“销售渠道”的，直接上天猫、京东的电商平台，充分利用平台的流量。

人生是扬帆起航的船支，行驶在茫茫的大海上。那看似平静的海面下，等待着我们的，也可能是惊涛骇浪。生活的道路上充满荆棘，我们常常被刺得遍体鳞伤。与其顶着困难继续艰难地前行，不如偶尔停下来，欣赏沿途的美丽风光。

当清晨的第一缕光亮划破天际;当傍晚皎洁的月亮高高悬起，疲于赶路的你，会注意到吗?朋友，长途跋涉中，何不偶尔停下来呢?停下来，抛开沉重的包袱，躺在洒满月光的草地上，在虫鸣鸟叫中，感受这生命的乐章，享受春风的爱抚;停下来，仔细品味露珠的味道，欣赏那初升的太阳，沉醉其中，多么美好!享受后启程，步伐是否会更加有力?

当你在追逐梦想时，当你在海中扬起风帆时。大山将你阻挡，狂澜将你推倒。当你一次次被命运击溃，灰心丧气时。朋友，何不偶尔停下来呢?停下来，擦干眼中的泪水，接受自然的洗礼，净化你的心灵;停下来，调整好心态，勇敢地站起来;停下来，寄情于山水之间，释放自己的灵魂，倾听溪流的快乐。偶尔抬起头，是否可以发现，天空更加宽阔，阳光更加灿烂?

当你再次站在人生的十字路口前，被迫做出艰难的抉择。面对命运的威胁，你是否动摇过，是否迷茫过。面对残酷的现实，你是否哭泣过，是否想过放手?朋友，何不偶尔停下来呢?停下来，回首自己留下的足迹。再回过头来，是否发现自己已不再迷茫，在心中，多了一份坦然与轻松?偶尔停下来，是一种享受，是一种需要，是一种智慧，是一种对待人生的态度，是茫茫人生道路上的指路标。偶尔停下来，拍一拍身上的泥土，倒一倒鞋中的沙粒，望望天，看看云，用轻松的心态去迎接属于你的美丽人生!

1、霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、曹雪芹：(清)举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

3、司马迁(汉)：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4、廉颇、蔺相如：将相和。

5、屈原(战国?楚)：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

6、冯友兰《人生的境界》(熟读)7、赵鑫珊《人是什么?》(熟读)

8、鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东，“民族之魂”)

9、李白“诗仙”，浪漫主义，“白发三千丈，缘愁似个长。”

杜甫“诗圣”，现实主义，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

10、孔子(圣人)、孟子(亚圣)有关名言见《圆梦宝典》

11、契诃夫(俄)：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。

12、孙梨，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用。)

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”

17、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒铜豌豆。”

18、庄子：安时而处顺，无为而治。

19、蒲松龄：清代作家，著有《聊斋志异》。

20、毛泽东：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

21、闻一多：“拍案而起，横眉怒对******的手枪。”(民族气节)

22、艾青：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌：秋天像一条深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)

24、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄国文学之始祖， 1837年2月8日 与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

27、曹植：捐躯赴国难，视死忽如归;本是同根生，相煎何太急。

28、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

29、曹操：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(一代枭雄)

30、白居易：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识;座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

31、陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间;夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来;王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

32、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。

35、辛弃疾：金戈铁马，气吞万里如虎。

36、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

37、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

38、海伦凯勒：《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)

39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺，不如果断的放弃。)

40、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”

41、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。

42、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。

43、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。

44、王安石：《游褒禅山记》。(强调志，力，物三个条件。深思而慎取。)

45、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”

46、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。

高考作文其实是有套路可循的，掌握住基本的方可以了。主要的是掌握大体段落结构，积累素材，

一.人物

中国古代人物

1.李白

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗。但李白一生关心国事，希望为国立功，与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴，气骨高举。李白有远大的政治抱负，但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治，却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视，从而招致排斥，愤而离开了长安。在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的心绪。可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊!表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心。但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

适用话题

李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡，对未来充满信心，适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等。李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋，因此而招来放逐的命运，此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等。

2.红顶商人的中庸之道——胡雪岩

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。

话题：“知与不知”“谦虚”

3.商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。

4.屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵 强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士”

5.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。 但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。 分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

6.弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

7.李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党

特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

8.项羽欲学万人敌

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。话题：“人生设计”“努力的过程与结果”

9.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

10.不为五斗米折腰——陶渊明

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

11.明月照人——王夫之

王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，

明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

话题：“气节与情操”“高贵与低贱”

12.苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈

奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。 话题：“爱国”“忠贞”

13.慷慨赴国难 誓死表忠心

1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也!”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。 分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴! 话题：“爱国”“视死如归”

14.李清照夫妇典衣治学

李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。

分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。

话题：“治学贵在勤奋”“痴”

15.王国维之死

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。

关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

16.敢问路在何方——玄奘

唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。

分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。

话题：“路在脚下”“开拓者”话题：“选择和追求”“死亡与永生”

17.黄金百斤 不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安

全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。

话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”

18 张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

19于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

20炙肘练笔 当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。

分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。

话题：刻苦 成功的法则

21陆游气吞残虏 陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。

分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题：“文学的力量”

22李苦禅烧画

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

分析：真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。

话题：“诚信人生”“重诺

23狂放不羁 充满叛逆的元曲家

关汉卿的为人和个性，元人熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。 对此，他本人的《南吕一枝花·不伏老》套数中有更透彻的自白。他毫无惭色地自称“我是个普天

下郎君领袖，盖世界浪子班头”，在结尾一段，更狂傲倔强地表示：

“我是颗蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋会蹴踘会打围会插科，会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆。你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾;三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走!”

分析：以自己为解剖对象，亦庄亦谐，本真地反映了关汉卿的个性：坦白诚实、刚正不阿，一腔正气，叛逆和反抗。

话题：“独立”“倔强”“与众不同”

24刚直不阿的海瑞

海瑞一生刚直，为了维护农民的利益，海瑞惩罚恶霸，归还被强夺的土地。徐阶在当地占有的土地最多，同时，徐阶曾经对海瑞有恩，但海瑞仍然秉公执法。徐阶发现不退不行了，就象征性地退了一些。海瑞则写信劝他应该作出表率，多退一些田。许多京官纷纷为已经告老还乡的徐阶说情，但海瑞还是联合一些官员，迫使徐阶退了二分之一的田地。海瑞还依照法律将徐阶两个违法的儿子充了军。其他地主见此情景，赶忙将多占的田地依数退还。

分析：如果中国都是海瑞型秉公执法的官员，那么社会则要清明多了。

话题：“公与私”“感情亲疏与对事物的认识”

25“强项令”董宣

东汉光武帝时，董宣为洛阳令。光武帝的姐姐湖阳公主的仆人在大白天杀了人，躲在公主府中，官吏逮他不得。一日，公主外出，那仆人陪乘在侧，董宣候在路旁，等公主车驾一到，就用力拦住，面斥公主的过失，并将她仆人就地处决。公主回去就哭告光武帝，光武帝为了让姐姐消气，召来董宣让他磕头谢罪。谁知，面对掌握着生死大权的天子和怒气冲冲的公主，董宣坚决不从。光武帝下令将他按倒，可他两手撑着地，死也不磕头，光武帝无奈，也被其耿直所感，只得作罢。此后，董宣获得了一个“强项令”的雅号。强项，硬脖子也。

分析：世上软膝盖者多，硬脖子者少。以法理、人格来感染封建国君，董宣是一个硬汉。 话题：“权与理”“抗争与屈服”

26陆杲执法不畏权势

梁天监五年(506年)，陆杲任司法机关长官。山阴县令贪赃枉法，被陆杲捕办。皇帝的亲信大臣黄睦之想疏通关节，让陆杲从宽判处，陆杲置之不理。梁武帝萧衍听说此事，问陆杲是否认识睦之，陆说不认识。武帝指着站在他身旁的黄睦之说：“就是此人。”陆杲竟怒于色，指责武帝：“你皇上代表国家，竟敢包庇犯国法之罪人!”黄睦之大惊失色，武帝也惶悚不安，感到内疚。

分析：不畏强权，敢于执法的清官可贵，“惶悚不安，感到内疚”的皇帝也可敬。

话题：“权利面前”“权与法”

27羊祜恼恨议而不决

西晋咸宁元年(275)，羊祜任征南大将军，准备平定东吴。羊祜派人私下修整船只，训练水军。正好这时，西北的秦凉屡遭败绩，朝中有人急功近利，主张先取秦凉。羊祜上奏章说：“东吴平定了，胡人自然就安定了，现在应当努力，迅速拿下东吴，这是头等大事。”晋武帝司马炎将羊祜的意见交朝中大臣讨论，然大多数人却不同意羊祜的主张。羊祜感叹道：“天下不如意的事情，常常占十之八九，所以会发生?当断不断?的情况，上天赐予，偏偏不去拾取，这不是存心要让管事的人日后来懊恼吗?”

分析：“少数服从多数”是决策时一个普遍的原则，但“民主集中制”有时会成为某些人独裁的幌子，岂不知有时真理往往掌握在少数人手里。

话题：“犹豫与果断”“实事求是”“事物的两面性”

28医 圣

张仲景是东汉名医，他博览汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》

合十六卷。后世医学者称张仲景为“医圣”，《伤寒杂病论》被奉为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。

分析：没有平时的勤奋好学，博览群书;没有孜孜不倦、广采众方的求学精神，也许就没有《伤寒杂病论》这部伟大的著作。因此，坚持就能取得成功。

话题：“坚持与放弃”“对工作的态度”

29徐霞客游记

徐霞客是世界上对石灰岩地貌(又称喀斯特地貌)进行大规模考察、并作详细记录和深入研究的第一人。徐霞客一生足迹遍及今华东、华北、东南沿海和云贵地区共计16个省的无数山川。在旅途中，他总要把当天的经历与观察所得记录下来。有时日行百里，露宿残垣，寄身草莽，他仍坚持燃枯草照明，走笔为记。这些游记涉及所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输，以及名胜古迹、风土人情等，内容翔实，文笔优美，后人编辑成约60余万字的《徐霞客游记》。此书不但具有极高的科学价值，而且具有很高的文学价值。

分析：只要努力坚持，你会发现，一些原本看似不可能完成的事，其实只是因为努力得还不够罢了。 话题：“坚持与放弃”“成功者的素质”

30顾炎武“自督读书”

顾炎武一生勤奋治学。首先，他给自己规定每天必须读完的卷数。其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍，他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书。再次，他要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会，他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》。最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温书200页，温习不完，决不休息。

分析：勤奋能成功，这只是对有自律的人来说的!懂得如何自律的人，才会充分发挥自我主动性，积极地投入到学习中，也才能有所收获!

话题：“学习和工作的态度”“善于自我监督”“立长志与常立志”

31曹雪芹著书

晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。《红楼梦》把中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学发展史上占有十分重要的地位。 分析：逆境能摧毁人，也能锻炼人。对于有坚强意志的人来说，逆境只不过是展示其毅力的一个平台，是其奋斗的一个缩影。面对逆境，努力者成功，畏缩者失败。

话题：“人生的困境与奋斗”“逆境与成功” 32孔子

(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

尽善尽美 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食 乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷 孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊!”

33.庄子

(约公元前369梷前286)，名周，宇子休，蒙城县城东郊(今城关镇东城路)人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派

濠梁之辩 庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也(鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐)。惠子说：子非鱼，安知鱼之乐?庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐?惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣(也是完全可以肯定的)。庄子说：请循其本。子日 ?汝安知鱼乐?云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也(还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的 ?你怎么知道鱼的快乐?的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的)。《秋水》

材与非材 庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：没有什么用处。庄子说：此木以不材得终其天年(这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊)!庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀(一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢)?主人说：杀不能鸣者。第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处?庄子笑道：周将处乎材与不材之间(我将处于成材与不成材之间)。

庄周梦蝶 庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。

鼓盆而歌 庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎(人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗)?庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨!然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，

故止也(不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢?思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了)。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。

庄子陪葬 庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪?弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!

34.孙膑

战国时代著名军事家，孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人，主要活动于齐威王时期。 师从鬼谷子孙膑，自幼聪慧。不幸幼年丧父，二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺，造福百姓。当时楚国有位学者，姓王名栩，精通兵法，武艺高强，隐居鬼谷山中收徒传艺，世人尊称"鬼谷先生"，孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张仪，被后人称为"鬼谷四友"。

因才遭妒 庞涓是其同学，孙膑勤奋好学，为人忠厚，与师兄弟们相处和善。而庞涓却心胸狭窄，骄傲自大，嫉贤妒能。庞涓比孙膑先下山，做了魏惠王的大将军。他自认为才能不及孙膑，就悄悄派人召孙膑到他那里共事。等孙膑到了以后，庞涓设计陷害孙膑，削去了他的两只膝盖骨(古代称为膑摈刑)，想使孙膑的才能不得显现于世。这是"孙膑"这一名字的由来。 逃魏奔齐孙腔被削去了膝盖骨后，成了残疾人，并且是受人贱视的"刑徒"。有一天，他听说齐国的使者到了魏国郡城大梁，就以犯人的身份秘密地会见了齐使，陈说自己的遭遇、行军布阵的策略及政治主张。齐国的使臣大为感动，认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他带回齐国。

赛马被识 齐国王公贵族常以赛马为乐。有一次，孙膑去看田忌和齐威王赛马。孙膑出主意说："将军先用下等马和威王的上等马赛，再用上等马和他的中等马赛，用中等马和他的下等马赛。"田忌照做了，结果一负两胜。以往比赛，田忌都输给了齐威王，这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪，就问他用的是什么办法。田忌借机将孙膑推荐给齐威王。齐威王召见孙膑，跟他谈论兵法和治国之道，威王衷心信服，"遂以为师"。

围魏救赵 公元前354年，赵国出兵攻占了卫国的漆和富丘，卫国原来就依附于魏国，当受到赵国的军事压力后，卫国屈服了。魏惠王为了夺回属国，以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，邯郸在久攻之下己岌岌可危，赵国便向齐国求救。齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军救赵。孙膑向田忌提出"批亢捣虚"、"疾走大梁"、"攻其所必救"的战略。田忌依计而行，令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞泪闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭，庞涓仅以身免。

回归田园、著书立说 齐宣王拜田忌为右丞相，孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言，宣王起了疑心。孙膑知道后，即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家，在这里写成了《孙膑兵法》继承和发展了《孙子兵法》的军事战略思想，这是一部享誉世间的兵家宝书。

35.曹操(155-220)

即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽毫州市)人。 疑杀华佗 晚年的曹操患了头脑痛风症，僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是，当华伦指出其症因风而起，病根入脑，风涎不能出，枉服汤药，须利斧开脑取风涎方可根除时，曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命，遂将华佗杀了，一代神医命绝于世。

提倡薄葬 218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土，不植树。一年后，他为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，请按当时季节所穿衣服入殓，金玉珠宝铜器等物，一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。

割发代首 有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。

望梅止渴 曹操征张绣时，路上缺水，将士皆渴，于是他以鞭虚指着前面说有梅林，军士听说后均感到口中生津，不那么渴了，最终走出了困境。

煮酒论英雄 一日，曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎?”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏?”意即连圣人对迅雷烈风都会失态，我怎能不怕呢?将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。

裸足迎才 许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸一见，感慨万千。

东临碣石 公元207年，统一北方的大局已定。仲秋八月，秋高气爽，曹操亲率威武之师，满怀胜利豪情，长驱东进。渤海西南岸有一山突兀，灵秀独钟，曹操跃马扬鞭，登山观海，面对沧海，歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。

曹操焚稿 《三国演义》第六十回讲了这样一个故事：张松出许都求见曹操，曹操见张松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，边洗足边接见，使张松憋了一肚子气。次日，曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看，意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来，故意笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为新书?此是战国时无名氏所作，曹丞相盗为己能。”杨修不信，张松说：“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍，并无一字差错。杨修大惊，就去告知曹操，曹操奇怪地说：“莫非古人和我想的都一样?”认为自己的书没有新意，就让人把那本书烧了。

36.韩信

(?—前196)汉初军事家，淮阴(今属江苏)人。陈胜、吴广起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦(见汉高祖刘邦)。汉高祖元年(前206)，经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。

胯下之辱 淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，刺我;不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。

萧何月下追韩信 韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。

韩信点兵，多多益善 有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢?"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢?"韩信说："我带兵越多越好(多多益善)。"反映出韩信的自信。

明修栈道，暗度陈仓 刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出"明修栈道，暗度陈仓"的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建栈道，自己却率领三军，悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓。

断水塞流，大破联军 汉王三年(公元前204年)九月，韩信与齐楚联军对峙于潍水。韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋，将潍水上游堵起来，这样下游河水变浅了。次日上午。当齐楚联军刚刚走到河心，韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋，飞泻而下的大水将正在渡河的齐楚联军截为两段，被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵追杀过去，一举全歼了已过河的齐楚联军。齐王逃跑，尤且(齐楚联军主帅)战死，留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死，纷纷弃甲曳兵，落荒而逃。就这样，汉军一举占领了齐国全境。

四面楚歌 汉高祖五年(公元前202年)十二月，楚汉两军在该下(今安徽灵璧南)展开决战。刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法，令汉军中军稍稍后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧击，然后再令中军推进，一下子完成了合围。人夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势己去，自剔于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。

37.司马迁

(前 145或前 135梷前87?)西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。太初元年(前I04)，司马迁开始撰写《史记》后因替李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，人称其书为《太史公书》。

游历天下 20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹：到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖：到达淮阴，访求韩信的故事：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地，考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。

临危父命 司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。

仗义执言 天汉二年 (前99)，李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言："李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。

忍辱负重 不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的巨著一一《史记》

开综合纂史之法 《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。

38.荆轲

战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”(或荆叔)。后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。后刺杀秦王不中，被杀。 谋计樊於期 樊於期本为秦将，因事得罪于秦王而出逃到燕。只有得到樊将军的首级和燕国督亢的地图去奉献给秦王，秦王才会乐于接见荆轲，这样才有刺杀秦王的机会。荆轲知道太子于心不忍，便背着太子私下去见樊於期，用道理说服了他，樊於期自刎而死。

易水萧萧 太子知道荆轲要去刺杀秦王这件事的宾客，部一身素装来送别荆轲。至易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰："风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还!"复为羽声慷慨，士皆填目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终己不顾。

谋计于蒙嘉 荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实被大王的威严震慑得心惊胆战，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王听到这个消息，非常高兴。

智解危机 秦王布置九宾的礼仪，在咸阳宫接见燕国的使者。荆柯捧着有樊将军头颅的匣子，秦舞阳捧着装有地图的匣子，依次走到台阶下面。秦舞阳内心害怕，脸色突然变了，秦国的大臣对此都惊疑起来。荆轲回头对秦舞阳笑了笑，上前对秦王谢罪说："北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕。" 图穷匕见 在秦殿上，荆轲取出地图捧着它献给秦王，地图展完了，匕首忽然露了出来。荆轲乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手迅速拿起匕首向秦王胸口刺去。匕首没有刺到秦王，秦王大惊，吓得连连后退，绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁;台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，秦王拨出了剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王扔过去，却没有击中。武士们这时冲上来，把荆轲杀死了。

1.“What I’m doing right now, I’m chasing perfection.”

“我现在所做的一切，都是为了追求更加完美。”

2.“Love me or hate me, its one or the other. Always has been. Hate my game, my swagger. Hate my fadeaway, my hunger. Hate that Im a veteran. A champion. Hate that. Hate it with all your heart. And hate that Im loved, for the exact same reasons."

爱我或者恨我，两者必有其一，一直都这样。有人恨我的比赛，我的狂妄自大;恨我的后仰投篮，我对胜利的渴望;恨我是一名老将，恨我获得过总冠军。恨吧，用你的全部心思去恨吧。然而也有很多人深爱着我，理由却和恨我的人一样。

3.“I’ll do whatever it takes to win games, whether it’s sitting on a bench waving a towel, handing a cup of water to a teammate, or hitting the game-winning shot.”

“为了取得比赛的胜利，要我做什么都可以，不管是坐在板凳席上给队友递毛巾、递水，还是上场执行致胜一投。”

4.“As far as carrying the torch for the years to come, I don’t know. I just want to be the best basketball player I can be.”

“我不知道需要多长时间才能取得辉煌，我只是想尽我所能去成为最出色的篮球运动员。”

5.“Everything negative - pressure, challenges - is all an opportunity for me to rise.”

“压力、挑战，这一切消极的东西都是我能够取得成功的催化剂。”

6.“I dont want to be the next Michael Jordan, I only want to be Kobe Bryant.”

“我可不想成为乔丹第二，我只想成为科比-布莱恩特。”

以下是由语文迷作文网为大家整理提供的描写秋天的句段，欢迎参考选择。

1. 一轮明月爬起来，升上天空。一片云，一轮月，一片天，绵绵美丽。迷迷胧胧，甜蜜又安静。秋天风走了又来了，时间过得好快。人的一生是短暂的，匆匆的脚步，急匆匆的心情，放慢脚步吧，听听风的歌唱，看看大自然的美丽。站在秋天的风中，看宽阔的大地，望望广阔的天空，欣赏一望无垠的大海。写一首赞美的歌，赋一曲优美的旋律。平平淡淡才是真，细水长流才是爱。

2. 秋天的清晨，秋高气爽，风儿很凉爽。铺面吹过，很是舒服。秋风伴着鸟儿的叽喳声，小虫子的叫声。树上的叶子随着秋风飘落，飘到了这里，落在了地上。拾起一片秋叶，写着冬春夏秋，自然的美丽。

3. 一阵乌云飘过，雨水滴落下来，叮叮咚咚，随秋风落在树枝头，随秋风落在湖水中。很美。你看湖水中的水滴的水圈，一圈一圈，红彤彤的鱼儿成群结队，自由自在，游来游去。你看窗外的细雨，绵绵的，细细的。犹如大自然在和你悄悄细语。

4. 看那果园里啊，鲜红的西红柿一排一排站立。紫色的葡萄在阳光下歌唱。绿色的梨子挂满枝头。果子成熟了，果园丰收的繁忙。硕果累累的秋天透着丰收的喜悦，秋天五彩缤纷的景象。瓜果飘香的秋天更加美丽。

5. 秋天的雨说下就下，没有了夏天的暴雨，有些绵绵。时而细密，时而滴滴。让人的思绪飘很远。每一次的雨下，秋天的脚步更近了，一寸秋雨一寸秋。秋高气爽，天气凉爽。秋雨冲刷着夏天的浮躁，让大地慢慢安静下来。心情也安静下来，退却了夏天的烦躁，安静成为了主题。

6. 秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料，你看，她把黄颜色给了银杏……黄了的树叶扇呀扇呀，像一把小扇子，扇走了夏天的火热;她把红颜色给了枫树……红红的枫叶飘呀飘呀，像一枚枚邮票，邮来了秋天的盛装。金黄颜色呢，是给田野的，看，田野像金色的海洋;橙红颜色呢，是给果树的，听，橘子柿子们你挤我碰，喊着人们去摘呢!还有各种各样的颜色，都给菊花仙子，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里点头。

7. 秋天正在悄悄走来，树叶有了黄的味道。白天也不是那么炎热了，向窗外望去，阳光金灿灿的，仿佛在诉说这是个收获的季节。凉爽的风儿飘进窗户，很舒服，任思绪飘很远。秋天来了，庄稼地沉甸甸的收获，还有那金色的阳光，很美。

8. 有人说，秋天是寂寥和凄凉的。也有人说，秋天是一种美丽和希望。秋天，这个季节，我们更懂得了生命的真谛，懂得了更高层次的责任和美丽。这种美丽不是表面的，不是外表的，这种美丽是庄稼地里沉甸甸的收获，是满枝头挂满的果实，还有经历了风雨后满园盛开的花朵。

9. 秋风飘过，秋天的味道。稻谷沉甸甸的清香，玉米棒子的清香，还有花生香喷喷的味道，红薯的脆甜味道。混合成了秋天特有的馨香。香味随风飘啊飘，写成了秋天的诗。

10. 秋风吹过，秋叶纷纷，叶子一片一片飘落在地上，带着秋天独有的魅力。渲染着大地的金黄。清凉的空气，金黄色的树叶，这是秋天独有的景色。秋天是沉甸甸的季节，秋天是收获的季节。秋天，写着收获，秋天，写着相思。秋雨缠绵，秋雨总是在悄悄中来临。滋润着大地，轻轻地庭院，柔柔的树叶。轻轻地敲打着窗户，茶香悠远，多情而婉约。秋雨又是温情而有韵味的，秋雨中空气的味道，淹没了城市的喧嚣。秋风感动，秋雨敲打着落叶。

11. 天空风轻云淡，原野一片丰收的景色。天很蓝，没有夏天那么沉闷，凉爽的风从窗户飘进来，花的香气扑鼻，又夹杂着果实的味道。神清气爽，听一首秋天的歌曲。天宽地阔，秋天的气息从容豁达，瓜果蔬鲜，阳光明媚。

12. 秋天悄悄地的来了，来到了田野，来到了小溪边，来到了山上，给大地换上了迷人的秋装。我走进公园，阵阵秋风一吹，满地的红叶，好像朝霞洒满了一地，真是美级了。

13. 走进田野，放眼望去，蓝天下，黄澄澄的稻子像铺了一地金子，看上去像一片金色的海洋，农民伯伯正在享受丰收的喜悦。一阵微风吹来，稻子起起伏伏，随风摆动，就像大海里的波浪。

14. 有人喜欢春天是因为它的万紫千红，喜欢夏天是因为它的，充满生机，喜欢冬天是因为它的冰天雪地，而我喜欢秋天是因为它的硕果累累，洋溢着收获的喜悦，我喜欢秋天，跟喜欢秋天的田野!

15. 秋天的夜晚，墨黑的天空总有些繁星点缀，天空中明亮的勺子般的北斗七星，璀璨的北极星恒久地挂在天空，给回家的游子指明了方向。银盘般的月亮散发出皎洁的月光，神秘而美丽，笼罩着静谧的夜。

16. 秋天，是一个令人多愁善感的季节，灰白的空气，飘渺的空气。仿佛诉说着世间万物。然若换一个角度去感受秋天，这是一个安静的季节，秋风凉爽，带着清清淡淡的芳香，吹拂着你我的面庞。秋雨淅淅沥沥，带着雨露的轻灵，滋润着你我的心田。一种美好也飘然于心。

17. 远远望去，点缀着丰收和喜悦。西红柿红了，像是孩子开心的笑脸。谷子黄了，沉甸甸的。谷穗懒懒的伸着懒腰，温暖又耀眼。苹果熟了，梨子熟了，沉甸甸的，压着枝头。蔬菜一片一片，绿绿的，满是田地。土豆在松散而温润的土壤中散发着香的气息。土地是稀稀疏疏松松软软的。秋天是收获的季节，大自然的美丽。

18. 一层秋雨一层凉，秋雨绵绵秋意长。没有了春天的春暖花开，没有冬天的严寒深沉。秋天就是秋天，多彩的季节。最喜爱那秋天的枫叶，红红的，透过阳光的光线，更加好看。透过铺满阳光的树叶，流露着大自然的清新自然。秋天是红色的，秋天是黄色的，秋天是深绿色的。

19. 秋天的雨，有一支金色的小喇叭，它告诉大家，冬天快要来了。小喜鹊衔来了树枝造房子，小松鼠找来松果做粮食，小青蛙在加紧挖洞，准备舒舒服服地睡一大觉!还有小树叶呢，常绿树的树叶穿上厚厚的油亮亮的衣裳，落叶树的树叶飘呀飘呀，飘到大树妈妈的脚下，都在准备过冬了。

20. 秋天的风轻轻的抚摸太阳时，风随风充满芳香。秋天的风，熏香四溢，丰富的沁香，抬头望着天空，晴朗了许多，云彩白白，衬托了蓝色晶莹。娴静，轻盈，秋天的阳光里，和秋风一起飞翔。湖水丝丝涟漪，又见清风。捡起一片树叶，心中的一切负担压力随风而去，随风飘散，满是轻松，满是诗意。晶莹的水珠，青青的草地，空气也是爽凉和舒畅的。在秋天的风中，你会不知不觉如醉，思绪随风飘啊飘，飘向了金灿灿的天地，飘向了美丽的山林，蓝色的大海，壮观的瀑布，美丽的城市。成熟又绚丽的风，洒在大地。

21. 杨柳，秋风轻轻吹拂着她的身段。杨柳树下，她，一个轻轻的吻，把瞬间的甜蜜传递。感知，十八岁的天空，圆圆的月儿，照着她纯真的笑脸。

22. 秋天的颜色是五颜六色，红色、黄色、绿色，田里的禾苗有些淡淡的黄色，树木绿的更深沉。秋雨落下，一丝凉意。秋天的花草绽放，写下大自然的美丽。秋天的花草歌唱，歌唱大自然的灵性与美丽。

23. 秋天的天空很高，很蓝。阳光没有夏天那么酷热，没有冬天那么寒冷。望着秋天的天，宽阔舒畅。满是自然，满是美丽。秋天的天，广阔的胸怀，让人暂时忘记平日的忙碌，忘记日常的琐事。或是天空的胸怀，可以感动你，让人的心胸变得更宽广。如秋天的天空。

24. 秋在果园，圆圆的苹果在秋阳下展现着秋天青红相间的脸。秋在枝头，在阿妹苹果般的脸上，在她嫣然一笑间，闪现。秋在晨风中，在带着阿妹青春的味道中间，向我迷漫。

25. 看着这秋天的田野，我在想，秋天不是凋零的季节，秋天充满着活力。秋天是美丽的，我们应该在这可爱的季节里，加紧努力，为我们的生活增添姿色!

26. 她给高粱抹红了“脸蛋”;给玉米穿上了桔红色的“裙子”;给稻谷穿上了金色的“西装”。一阵阵秋风吹来，稻谷连忙弯下了身子，像在给秋姑娘致谢。

27. 秋天的天空，像大海一样湛蓝，好像用刷子刷洗过，朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，优哉游哉地漂浮着，充满了秋高气爽的情调。各种花争相斗艳的开放着。

28. 秋是火红的，充满了热情，但这种热情不是直白的，是包藏着含蓄的。“最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

29. 秋天又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同的。刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的吟唱，读来令人情绪高昂。

30. 你悄悄的走来，带来了美丽的秋光美景，带来了丰硕的果实，听，锣鼓喧天，好热闹，忙了一年的人们脸上露出了内心压仰不住的喜悦：“又迎来了一个丰收年。”

31. 稻谷熟了，金黄金黄的好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子。秋波摇晃着稻谷，使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着，好像金山在滑坡。风声稻浪，如似一曲动人的乐章。

32. 秋天的校园仍旧光彩宜人，树依旧是那么绿;花儿好象不知道深秋已经来了，依旧竟香开放，依旧用它那芳香吸引着只只蜜蜂;蝴蝶依旧在校园里翩翩起舞，依旧用它那美丽的身影吸引着同学们的目光。

33. 秋天来了，天更蓝了，更纯洁，更明净了。太阳是那样明亮，亮得更加柔和。云是那样无暇，给人一种玲珑剔透的感觉，看到这明澈的秋，心情也变得舒畅起来。秋风变得凉爽了，给我爽朗舒服的感觉。

1、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

2、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!

3、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

5、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

6、自己活着，就是为了使别人活得更美好。

7、我觉得人生在世，只有勤劳、发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的、

8、不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。

9、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去、

10、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

11、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

12、对待同志要象春天般的温暖，对待工作要象夏天一样火热，对待个人主义要象秋风扫落叶一样，对待敌人要象严冬一样残酷无情。

13、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

14、世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。

15、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

16、一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。

17、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

18、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。

19、把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。

5月25日杨季康(笔名杨绛)先生，以105岁高龄于2016年5月25日1时10分逝世。下面是语文迷网为大家整理的杨绛语录，供大家阅读参考。

1. 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛

2.”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。”于是便 开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 ——杨绛

3.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢.事业也罢，人生的欲望大都如此。 ——杨绛

4.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛

5.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智.净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛

6.我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透 ——杨绛

7.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。——杨绛

8.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 ——杨绛

9.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 ——杨绛

10.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养.不同程度的效益。 ——杨绛

11.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛

12. 我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。 ——杨绛

13.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛

14.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——杨绛

15. 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛

16. “我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔 ——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

17.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》

18.消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛 《隐身衣》

15. 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。

16.我和圆圆走在路上，一定搀着手;上了电车，总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了，总说没坐过电车，我以为她不懂事。一次我抱她上了电车，坐下了，我说：“这不是电车吗?”她坐在我身上，勾着我脖子在我耳边悄悄地央求：“屁股坐。”她要自己贴身坐在车座上，那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。 18.我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

17. 我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。

18. 两年不见，她好像已经不认识了。她看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着，晚饭后，圆圆对爸爸发话了。

19.修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

20.名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

21.有了信仰，人生才有价值。

22.在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

23.这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

24.一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

25.灵魂的美恶，不体现在肉体上。

杨绛的主要作品

1998年12月19日，杨绛先生之夫钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁，21日火化。杨绛先生回忆：我按他的遗嘱办事，少数亲人送送;不举行任何仪式;不留骨灰;敬谢花篮花圈等一切奠仪。》》相关：杨绛和钱钟书的故事作品《我们仨》内容全文选读(图)

1999年向社科院交还钱钟书专车。翻译《斐多》(12月18日译完)。写《“掺沙子”到流亡》，1月17、18、19日分三批发表。整理钱钟书笔记，集成《钱钟书手稿集》，将从2003年起由商务印书馆陆续出够45册。

在丈夫与女儿相继离世后，先生在92岁高龄下，提笔著书《我们仨》，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子，并着手整理丈夫几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页。

2000年7月17日，社科院领导为杨先生祝89岁暖寿(祝90岁生日)。

2000年，在钱钟书去世两年后，杨绛在北京买了一处新房子。在杨先生自己撰写的《杨绛生平与创作大事记》中，她清楚地写道：2000年12月14日，“买房交款”。

2001年9月7日，她在清华大学设立“好读书”奖学金。这项奖学金是用他们夫妇2001年上半年所获七十二万元稿酬现金以及以后出版的所有作品报酬设立的。截至2014年6月，奖学金捐赠累计1429万，受到资助的本科生和研究生已达近500位。

2001年9月10日，杨绛先生领到新房房产证。

2001月，出版《从丙午到流亡》。

2003年，《我们仨》出版。书中有个段落：人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年，阿瑗去世。一九九八年岁未，钟书去世。我三人就此失散了。就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在只剩下了我一人。

2003年修改《杨绛作品集》，散文及短篇小说皆经修改。整理女儿钱瑗信。杨先生自述：我曾对钟书说：“等我练好了字，为你抄诗。”自忖书法不会再有进步，2月4日起，抄《槐聚诗存》至3月10日抄完。急急抄写，字仍恶劣。

2004年5月，人民文学出版社出版了《杨绛文集》(8卷本)。文集一经出版立即在读书界引起热烈反响，同年9月即获重印。在此后的2009年6月、2010年5月、2013年6月和9月又先后重印4次，总印数达16000套。

2007年，出版《走到人生边上——自问自答》，这是一个耄耋老人独自在生命的“边缘”，面对死亡，探讨“生、老、病、死”这一人生规律，思索人生价值和灵魂有无的作品。

2011年7月，杨先生在她百岁寿辰前夕，又以答问形式发表《坐在人生的边上》，可视为《走到人生边上》的姐妹篇。此后，杨先生被查出患有心衰，但她依旧乐观豁达，每天读书写作从不间断，晚上一点半睡觉。

2013年6月，针对北京保利拍卖公司将于3日上午拍卖钱钟书、杨绛的三封私人书信，杨绛发表声明，表示反对拍卖二人书信。随后，官方、协会、学界等都发表意见，呼吁有关拍卖公司和个人尊重书信人的著作权、隐私权、通讯秘密权和人格尊严，立即停止有关拍卖和相关宣传活动。随后保利公司宣布撤拍。

杨绛说，赚钱的机会很多，不能把人家的隐私曝光在大庭广众之下，拿别人的隐私去做买卖。“如果你们一意孤行，我将会亲自走向法庭，维护自己和家人的合法权利。我绝不妥协，一定会坚决维权到底!”

2013年7月17日，杨绛102岁生日。

2014年9月，103岁的杨绛先生在98时岁开始续写完成的《洗澡》续篇——《洗澡之后》单行本以及9卷本《杨绛全集》由人民文学出版社推出，译作、小说、散文、戏剧、文论、诗作，皇皇270万字。

据人民文学社发行部统计的杨绛先生图书销售的最新数字显示，平装版《洗澡》的销量已有17万册，精装版《洗澡》有22万册。《洗澡之后》有20万册。2014年出版的《杨绛文集》，1.6万套。杨绛全集：1万套。《堂吉诃德》：2000年以来，杨绛各种版本加一起75万册。

一、14方阵参加向抗战烈士献花篮仪式 放飞3500羽和平鸽

人民网北京9月3日电 今日上午，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年——向抗战烈士敬献花篮仪式在京举行。习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等来到中国人民抗日战争纪念馆，与首都各界代表一起，向抗战烈士敬献花篮。

参加仪式的队伍由14个方阵组成，其中包含抗战老战士、抗战烈士家属、国际友人及家属方阵、嘉宾方阵、少数民族方阵、大中小学生方阵、海陆空武警官兵方阵、机关干部及各界群众方阵和140面彩旗方阵。位于展馆一级平台两侧的56个少先队员代表了56个民族，展现了中华民族团结一心，同仇敌忾的决心。

敬献花篮的位置是在中国人民抗日战争纪念馆的序厅。背景雕塑为“铜墙铁壁”，又叫“血肉长城”，长24米，高6.5米，厚度为1.4米，象征着抗日战争期间，在中国共产党倡导的抗日民族统一战线旗帜下，正面战场、敌后战场、广大民众团结起来，奋勇抗战，把我们的血肉筑成我们新的长城。

现场放飞的3500羽和平鸽，象征中国在抗日战争中伤亡的3500万军民。

二、抗战胜利纪念日热情高涨

中新网北京9月3日电 今天，是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利69周年纪念日，也是全国人大常委会以立法形式确立中国人民抗日战争胜利纪念日后的第一个纪念日。上午，首都各界将举行隆重纪念活动，党和国家领导人出席。

中央人民广播电台、中央电视台、中国国际广播电台将进行现场直播，人民网、新华网、中国网络电视台也将同步直播。

“类似今年这种普通年份，纪念规格之高，往年罕见。”抗日战争史专家苏智良指出，高规格纪念的一个重要原因，就是“两日”的设定。

今年2月，中国全国人大将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

党史专家齐彪认为，这意味着纪念抗战胜利已提升至国家立法最高规格，具有传承民族精神、警示“玩火者”、呼吁和平等意义。

“中国对日本的态度一直是以德报怨，但日本却一再以怨报德，纪念抗战胜利是对历史的认可。”齐彪说。

事实上，作为当年法西斯轴心国，日本眼下正疯狂“右转”，逐步走向危险境地。不仅大搞“历史修正主义”，为右翼翻案，祭拜侵略日军，首相安倍晋三更是向二战甲级战犯发悼文。此外，日本还突破和平宪法，试图解禁集体自卫权，为未来能够公开使用武力、海外用兵打开大门。

针对日本变本加厉为历史翻案的行径，中国外交部发言人秦刚8月27日指出，日本政府切实正视和深刻反省过去那段侵略历史，同军国主义划清界限，是战后日本同亚洲邻国重建和发展关系的重要基础。中国敦促日方切实信守反省侵略的表态和承诺，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。

“日本不愿面对历史的行为，非常危险。”中国民间对日索赔联合会会长童增接受中新网记者采访时指出，如果日本执迷不悟，很有可能会重走战争的老路。

事实上，为了防止日本再次打开军国主义的“潘多拉盒子”，中国从未停止铭记屈辱历史、警示未来的努力。

从全民族抗战爆发77周年，到中日甲午海战120周年，再到一战爆发100周年，仅在今年7月份，中国就公开纪念了三场战争。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平指出，“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”

“中国重视纪念有多重意义，不仅是为了教育人们要铭记战争带来的教训，缅怀牺牲的英烈，珍视来之不易的和平，更是为了表明中国政府和人民坚决维护国家主权安全和领土完整，威慑和警告不断针对中国进行政治军事挑衅的日本右翼势力。”海军军事学术研究所研究员张军社大校对中新网记者说。

童增也认为，中国纪念抗战胜利，除了要每一个中国人铭记屈辱历史，铭记3500万牺牲英烈，更是向不断针对中国进行挑衅的日本做出正当、强有力的反击，向全世界宣告中国维护二战反西斯胜利成果的决心和气魄。

“今年的这种规格和形式，以后必然会常态化，因为抗日战争胜利纪念日是我国以法定形式确定的。”童增说，预计明年的纪念规格会更高。

值得注意的是，有舆论认为，日本钓鱼岛“国有化”闹剧上演已近两年，加之在军事上进一步采取对抗措施，中日关系陷入了前所未有的冰冻期。

“中日关系能否融冰，球在日方。”在张军社看来，中国新时期的外交思路很明晰，就是高度重视与周边国家睦邻友好关系的同时，更加坚定地维护国家主权和领土完整。

“中国不惹事，但绝不怕事，尤其面对日本右翼势力的挑衅，我们会坚决斗争，日本应采取切实行动，改正在历史观等问题上的错误。”张军社说。

三、正视历史 维护和平

68年前的9月2日，泊于东京湾的美国战舰密苏里号上，在包括中国在内的9个受降国代表注视下，日本在投降书上签字。

之后的9月3日，被确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，也是世界反法西斯战争胜利纪念日。

前事不忘后事之师，正视历史是为了维护和平——这，是全世界发出的正义之声。

令人不安、值得警惕的现实

“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

1962年，有感于日本右翼势力提出为被处死的日本甲级战犯立碑等事件，曾参加过东京审判的中国首席法官梅汝璈，写下上述一段话。

今天看来，梅汝璈的这一警示并非杞人忧天。在日本战败投降纪念日这一天，日本总有一些右翼政客前往参拜供奉有14名二战甲级战犯牌位的靖国神社。

“现在的安倍政权内一些政治家，想把日本带回战前体制，这是对战后国际秩序的挑战。”日本政治评论员本泽次郎对新华社记者说，这一动向不仅对于亚洲，对于整个国际社会来说都是十分危险的，要对此保持警惕。

除了参拜靖国神社，自说自话的历史教科书、修改和平宪法的企图、对东京审判的质疑、在慰安妇问题上的大放厥词……

对二战期间的罪行，日本在战后并没有像德国那样进行深刻反思、反省和检讨，反而放任国内右翼势力频频抬头，甚至企图修改和平宪法以恢复所谓“正常国家”。这使亚洲邻国感到不安和警惕，给地区和平稳定蒙上了一层阴影。

“日本极端分子、极右翼政治家的言行，对地区稳定、对战后秩序的巩固和发展非常不利。”外交学院常务副院长秦亚青说。

俄中友好协会第一副主席瓦西里·伊万诺夫接受新华社记者采访时说，日本右翼势力否认二战结果，也否认军国主义的侵略历史，还试图将这样的错误思潮传递给下一代，这是非常危险的信号。

中国国际问题研究所所长曲星表示，如果日本在右倾的道路上越走越远，它就有可能在与别国发生矛盾时，再次走上使用武力的老路，破坏地区和平稳定，进而破坏整个世界和平。

四、不容忘却、不容抹杀的历史

历史，永远不容忘记。

开始最早、持续时间最长、牺牲巨大、损失惨重、艰苦卓绝……中国人民坚持抗日14年，以伤亡3500万人，经济损失6000亿美元的代价，取得了抗日战争的伟大胜利，同时为世界反法西斯战争做出了特殊贡献。

正面战场给日军以沉重打击，敌后战场各武装力量奋勇作战……中国战场长期牵制和抗击了日本军国主义的主要兵力，在战略上策应和支持了盟国作战，配合了欧洲战场和太平洋战场的战略行动，制约和打乱了日本法西斯和德意法西斯战略配合的企图，同时，还为盟国提供了大量战略物资和军事情报。

中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族全体同胞团结奋斗的结果，也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山说，日本在第二次世界大战中战败，无疑是世界联合力量共同打击的结果。但如果客观地审视世界反法西斯战争的历史进程，中国在打败日本法西斯主义的全过程中发挥了决定性的作用。

美国总统罗斯福也曾这样说：假如没有中国，假如中国被打垮了，你想有多少个师团的日本兵可以调到其他地区来作战?

中国人民的浴血奋战，赢得了世界的尊重。在接受日本投降的历史时刻，中国是见证者;在战后国际秩序的制定过程中，中国是参与者;战后成立联合国，中国是五个常任理事国之一。

“抗日战争是中华民族复兴历程的一个转折点。”中国社会科学院近代史研究所所长步平说，正是由于中国对世界反法西斯战争的贡献，使得中国取得了在国际事务中相应的话语权。

“二战结束后，反法西斯国家严惩战争罪犯，对法西斯主义和军国主义进行清算，制定一系列原则和措施防止他们再次发动战争、破坏和平，这是巩固反法西斯战争的胜利成果，构建战后国际秩序的一个重要内容。”曲星说。

五、共同珍惜、共同创造的未来

八路军改编令、淞沪大战日记……四川收藏家樊建川的博物馆里，抗战文物有上百万件，承载着沉重的民族记忆。

“为了未来，收藏教训;为了和平，收藏战争。”樊建川说，“我是在收藏‘历史的细节’，在完成一本‘历史启示录’。”

战争带给人类的只有灾难。第二次世界大战是人类历史上规模最大、损失最惨重的一次战争。这场战争波及20亿人口，占当时世界人口的80%。

“这是我一生难以抹平的伤痛。”回忆起南京大屠杀中被日军杀害的母亲，幸存者佘子清情难自抑。9月3日，他计划再一次前往南京(转载自YJBYShttp://www.yjbys.com，请保留此信息。)大屠杀遇难同胞纪念馆，祭奠故去的母亲。

南京大屠杀、细菌战、毒气战、强征慰安妇……侵华日军的暴行罄竹难书，在亚洲遭受日本侵略的各个国家，日军同样犯下累累罪行，即使是在发动战争的日本，人民也在承受战争带来的灾难。

据日本公布的数字，日军在中国战场死伤133万余人，在太平洋和亚洲其他战场损兵89万余人。1945年，日本生产总指数只相当于1937年时的57%，生活必需品供应量综合指数比1934-1935年度下降52%。

“但愿多数日本人能冷静、客观对待历史。”梅汝璈之子梅小璈说，“必须明白，灾祸绝不是单方面的。”

如何认识历史与怎样开创未来密切相关。

“在欧洲，历史上曾为宿敌的德国和法国已经共同编写历史教科书，德国和波兰也正在共同进行这样的工作。”步平说，“而在我们亚洲，战争已经结束快70年了，围绕战争和历史问题的争论还没有结束，这在东亚是一个很大的隐患。”

牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。

“维护和平与共同发展是总的趋势。解决国家之间矛盾的方式应该是正视历史，把历史问题很好地解决，同时放眼未来。”中国社会科学院近代史研究所研究员荣维木说。

回顾战后60多年来，中华民族走过了不同寻常的发展道路，取得了举世瞩目的伟大成就。其中，重要一点是始终高举和平、发展、合作的旗帜，坚定不移地走和平发展道路。

在日本方面，同样有着理性真诚的声音。今年8月15日，以日本退休女教师松冈环为团长的铭心会第28次前来南京。松冈环说，作为战争的加害国，她一定要将历史真相告诉更多的日本青少年，防止侵略战争再发生。

“‘历史问题’还远远没有成为历史，现实告诉我们，在致力加强中日人民友好的同时，必须警惕和防止日本军国主义的复活，这是中日两国人民的共同责任。”沈阳“九一八”历史博物馆馆长井晓光说。

从《开罗宣言》到《波茨坦公告》，二战后期的一系列重要文件明确提出了对日本等战败国的处理决定，日本政府于1945年8月14日宣布接受《波茨坦公告》。

日本战后宪法也明文规定：永远放弃作为国家主权发动的战争、武力威胁或使用武力作为解决国际争端的手段。为达到前项目的，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。

“战后国际秩序有几个主要支点，其中很重要的一条就是凡有战争侵略罪行的国家，必须改变原来的基本国家体制和政策。”秦亚青说，这一条的本质是对战争问题的深刻反省。

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅花，君子兰，竹子，菊花"四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。下面就来看看语文迷整理的描写竹子的诗句吧。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

竹径通幽处，禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

过江千尺浪，入竹万竿斜。 —— 李峤《风》

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 —— 李白《访戴天山道士不遇》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

谁知竹西路，歌吹是扬州。 —— 杜牧《题扬州禅智寺》

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 —— 李贺《李凭箜篌引》

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 —— 张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

旧山松竹老，阻归程。 —— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

绿竹半含箨，新梢才出墙。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 —— 杜荀鹤《题弟侄书堂》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。 —— 蔡确《夏日登车盖亭》

描写竹子的古诗词

竹石 (清.郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹(宋.苏东坡)

宁可食无肉，不可居无竹;

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

咏竹(傅庞如)

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹(七律)

茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹

唐·郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹石

(清)·郑板桥 (郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中;

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

篱竹

(清)郑板桥 (郑燮)

一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞?

仍将竹作芭篱，求人不如求已。

春天，就是这样一个总让人期盼的季节。春天里，总有一片天空让人翱翔，总有一段往事让人回味，总有一份精彩属于自己。下面是语文迷为大家提供的关于总有属于我的春天作文，希望对你有帮助。

素材一：萨曼莎·加维是美国纽约一名高三的学生，被美国媒体称为"贫寒小天才"。她凭借在海洋生物学方面的特长，在上千名美国高中生参加的全国科学竞赛中成功晋级半决赛。随后媒体发现，这位小天才实际上是一名无家可归的穷孩子，她与家人至今仍居住在萨福克县一处收容所内。长岛议员伊斯雷尔说，加维的事迹让人感动，加维的品质具有励志意义，所以他决定邀请加维听取奥巴马日向国会发表的国情咨文，同时邀请她的父母在自己办公室收看电视直播。加维小小年纪就获此殊荣，不仅因为她的天赋，更缘于她在贫寒逆境中拔尖的精神。

素材点拨：这类励志素材是本题目写作时最常用的素材。凭借自己的努力来换取丰硕的成果，这样的真人真事，对于文章来说非常具有说服力，同时对于读者来说又具有满满的正能量。我们可以多选取一些类似的素材运用到写作中去，不管是经典的还是热点的，只要事迹感人、有力，都可以入文。

素材二：茭白是我们常见的一种蔬菜，但很少有人知道，茭白其实最开始是一种谷物，而非蔬菜。它最初的名字叫做菰。有一年，农民发现菰染上了某种怪病，在本该抽穗的季节没有抽穗，不过，他们后来又发现，那些生病的菰根茎部开始不断膨大，最终形成了纺锤形的肉质茎。人们品尝到了一种前所未有的新美食--茭白。从此以后，人们干脆不再把菰作为粮食来种植，而是专门利用那些不结实的畸形菰的植株培育出茭白。这样那些生病的菰华丽转身，完成了由粮食到蔬菜的蜕变，成为人们餐桌上一道鲜嫩脆爽的美味佳肴。

素材点拨：这是一则描写自然生物的素材。茭白的故事告诉我们，其实生活中的那些失败挫折没有那么可怕，只要我们像茭白一样学会转身，学会换个方向去努力，生活会一样有滋味，同样很精彩。

素材三：吴宗宪是一位值得让人尊敬的艺人。虽为搞笑娱乐主持人，其实他的修养非常高。他不仅熟读中外名著，就连生僻的古文也非常熟稔。他说，作为艺人，就是要在高潮时享受掌声，低潮时享受人生。他对名利看的很淡，别人问他为什么想得这么开，他笑笑说："人的一生就好像是一架飞机，飞多高都无所谓，但重点是要降落的漂亮一点，有时候，走下坡路才是一个人真正的开始。"

素材点拨：吴宗宪的话很能带给我们思考，其实，只要心态放得正，无论我们面对的是顺境还是逆境，是春风还是寒冬，我们都可以在调整好自己的心态后，感受到春天的温暖。 另外，他的这些话也可以单独作为素材使用，放在文章前面作为题记，或者最后作结语，都是不错的选择。

范文1：总有属于我的春天

古人爱说"沐春思而心飞扬"，似乎格外地热爱春。于是，我从很小的时候就会背：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。稍后来，便也渐渐接触：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

但那摇头晃脑的背诵似乎只是有样学样，我并未真正了解这被无数诗人骚客赋予过意象的春!

去年冬天，爸爸不知从何处搬来一盆吊兰放在我房中。起初，我对那长得并不茂盛的小家伙充满兴趣，每天都会趴在飘窗上看它，时不时浇浇水，施施肥，看看它较于前一天的变化。一连数日，那小家伙没有带给我什么惊喜，它们就是那副蔫样，不知是心里作祟，还是什么的，我甚至觉得它的叶似乎枯黄了点儿。

连日的等待失望消磨了原有的兴趣。于是，我拉起了窗帘，不再日日念着它看着它。偶尔拉开，也只是为了看窗外高大的常青树，眼光便再也没有放在它身上过。

熬过漫漫冬夜，觉得空气中都充斥着欢快的气息。又一次拉开窗帘，打开窗户，似是 想用早春的风吹散屋内连绵的冬日的气息。不料佘光瞥见了它--

它比我上次见时足足"膨胀"了一倍有余。即使仍然躲在角落，但它显然比一个月前"精神"了许多。狭长的叶片泛着油油的绿光，像是打了蜡一般，从枝中又抽出了许多细长的枝条，有的上面还追着几株新枝。白色的瓣，黄色的蕊，娇羞地躲藏在层层叠叠的叶片中，含羞地打量着这个世界……

心中的惊叹满满过了春来临的欣喜。我一如第一次看到开花抽枝一般，竞欣喜地惊叫出声--我原以为它会在不属于它的季节内沉寂地死去，化作一个过客，只在这世上匆匆地走一遭，却未料到--长久的沉寂只是蛰伏罢了，只为了蓄势待发，迎接属于它的季节，春!

"雪云乍变春云簇"，刹那间，我觉得我的世界便是如此：残冬的云是沉郁的，堆积的，一片一片，一块一块，沉重而不明朗，它们都渐渐散去了，只剩下春天的云海，像一朵朵花，忽然爆出来，蓬勃而朝气地堆放着!

春天! 属于我的春天来了吗?

《牡丹亭》中道："袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。"或许在杜丽娘眼中，春天就犹如丝线，可一层一层剥开，而在我眼中，春天，便是播种的季节。也许，它没有收获来得雀跃，叫人欢喜，但春却是一种朦胧的憧憬，是对未知生命寄予的希望。所以我们可以把梦想一点一点地播种在现实的土地上，看它开花，抽穗，结果。这个生长、成熟的过程，我们可以企望。

经过冬的蛰伏、春的爆发，更加地具有力量;经过两年的沉淀，我的初三是否也能春色如许?

这份未知的答案，我知道，要由我自己来填写!

人生路十分漫长，到处都会有岔路口，为了继续向前，你必须做出选择。尽管这个选择你不得不做，你始终还是要勇敢面对。两害相权取其轻，两利相权取其重。莎士比亚在《李尔王》中写道：“你见了一头熊就要转身逃走;可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。”做了不同的选择，所要面对的是不同的结果。如果你是刚才的那个进退两难的人，选择大海就要与海浪搏斗;选择熊，就要与熊对抗，从某种意义上，二者也没有太大的区别。正如莎士比亚还在《驯悍记》中写有“两只坏苹果之间，没有什么选择”。

两个不如意的年轻人，一起去拜望师父说他们在办公室被欺负，太痛苦了，是不是该辞掉工作，师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥手，示意年轻人退下了。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却什么也没动。转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，忍着气，努力学，总算做到了经理的职位。一天，两个人遇到了，又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字——“不过一念间”，然后挥挥手。这故事的含义也验证了我之前提到的一句话：两害相权取其轻，两利相权取其重。

人生道路的选择很多时间都只是一念之间的事，但结果却可能大相径庭。所以，要想将来不后悔，不怨恨，就只有在那一念之间慎重考虑，仔细思量。

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

1、感恩自然，我们在它的羽翼下生活和工作，欢笑着成长，它是美丽的，它是无私的，它给予我们一切。

2、感恩在困境中帮助过你的人，是他们让你坚定了信念。感恩在顺境中忠言提醒你的人，是他们帮你校正了航向。感恩污蔑你的人，是他们让你知道正人先正己。

3、感恩是力量之源，爱心之根，勇气之本。感恩父母，你将不再辜负父母的期望;感恩社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人;感恩人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一抹彩虹。让我们一起学会感恩，收获别样的人生!

4、感恩的人每个人都有，只是缺乏表达的勇气，于是便把对父母的那份感谢及那句“我爱您”深藏于心里。有的甚至认为父母对自己的爱是天生的，是应该的，是不可推卸的责任，是无条件的施与而不望回报的。

5、父母对我们是如此的付出，但他们的心里从未想过要从孩子身上得到什么。孩子就如同父母的债主，一味地讨债。直到自己有了孩子，明白了“不养儿不知父母恩”的道理后，父母已是白发苍苍了，而自己也因忙于事业而无暇顾及年迈的父母了。对于他们简单的要求也总是找出无数的借口，无法陪在他们身边，最终留着心里的却是深深地遗憾。

6、伴着第一声啼哭，我们来到了这个世上。自从那乌黑的眼珠迎着第一轮朝阳，我们便开始了生活。从牙牙学语到出口成章，从懵懂无知到日渐成熟，在这个过程中，都会遇到别人给自己的关心和帮助，也许我们不能一一回报，但是我们必须时刻怀着感恩的心，对所有的这一切心存感激。

7、“树欲动而风不止，子欲养而亲不待”，这句古话渐渐成了时下人的感概。然而，这份感概与自责却是可以避免的，只要肯从百忙中抽出时间常回家看看，那怕就是坐在父母的面前没有任何的言语，父母的心里也是甜的。

8、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。常怀感恩心，一生无憾事。翻开日历，一页页崭新的生活会因为我们的感恩而变得更加的璀璨。

9、树高千尺，而不忘根。让我们永远不要忘记，是谁用他那宽阔的背，厚实的肩，给我们提供安全的庇护和依靠;又是谁用她那温暖的怀抱，轻柔地话语让我们健康快乐的成长。

10、小草心存对阳光雨露的感恩，一岁一枯荣之后又萌发新绿;雄鹰心存对蓝天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅高飞;溪水心系对巍峨高山的感恩，从山涧低吟下泻;泥土心存对广袤大地的感恩，在田野里散发沁人的芬芳。我们生活在感恩的世界里，感恩生命的伟大，感恩生活的美好。感恩父母的言传身教，感恩老师的谆谆教诲。我们感恩大自然赋予生命的一切恩泽。

11、感谢你的关怀，感谢你的帮助，感谢你对我做的一切……在这个充满感恩之心的节日里，请接受我最真心的祝愿：一生平安、如意、健康、快乐!

12、感谢上苍让我遇见你，感谢命运让我喜欢你，感谢时间让我在想你。亲爱的你，可知道这一切?我们的爱情感动着天地，我也怀着虔诚的心给你送去感恩节祝福!

13、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。

14、感谢岁月让一只友谊的船，让我们找到了落帆的愿望，你的友情不是花朵，是青青的枝，冬天过后总有新叶，我会用一颗饱含温情的心来呵护它!

15、感谢在这美丽的秋夜你给了我美丽的情怀，让我一想起来就能感觉到那凉爽的风像一只柔软的手轻轻地拂过脸庞，吹过脖颈，遥远的思念，遥祝感恩节快乐!

16、今天是感恩节!虽然我不信基督，但我认同感恩，真的感谢上苍让我们相识，但愿我们成为一生的好朋友!祝福你我，亲爱的朋友，愿一起度过这个快乐的节日!

17、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!

18、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

19、茫茫人海中，最是你那回眸一笑的瞬间温柔，有如江边杨柳垂下的娇羞，让我尘封已久的心灵绽开!感谢上帝让我遇上你，我以感恩的心给你送去感恩节的祝福!

20、每个阳光灿烂的日子，都会让我心存感谢!在这个感恩节，真心的感谢你，让我可以以坚强的意志和无谓的精神，抗击酷暑严寒，风雨雷电，而不觉疲惫和孤单!

爸，我回来了。”随着我的声音，我走进了家门。我看见爸爸一个人在那里搬东西，我上去帮忙，而爸爸却不让我帮，催促着我去屋写作业，我拗不过他，只好回屋写作业了。我在屋中看着在外面忙碌的父亲，心中有种想哭的感觉。我转过身去，看见屋后面那颗梨花树开满了花。梨花又开了，这是我不得不想起过去的种.种。

那是，我们一家三口人快乐的生活在一个小山村里，尽管生活不富裕但是我们非常快乐，每天都有说有笑。父母也都很疼我。我还清楚的记得，那年，我刚四岁，母亲带我去城镇赶集，当时的我对什么都很新鲜，左看看右瞧瞧，十分高兴。

我们很快买完了需要的东西，高高兴兴的回家。在回家的路上，我看见一个和我一样大小的孩子高兴的吃着手里的“大棉花”，我也很想吃，我对妈妈说：“妈妈，我想吃那个，我想吃。”

可是，当时那个地方看不见一个卖那种“大棉花”的人。我被妈妈带回家了，但是我却在一直哭闹。到了晚上，妈妈端着一碗糖水来给我喝，说：“儿子，这就是那个“大棉花”的味道。”我高兴极了，一口气喝下去，那是甜甜的味道，我心中也出现了一种甜甜的滋味，我当时不知道那是什么滋味，现在我知道了，那是亲情的滋味。

可是，这一切被一个无情的事实打破了。那天，我被带到了一个大房子里，看见很多人，妈妈躺在一张床上，我快步的跑向妈妈，我看看妈妈笑了。

妈妈笑着对我说：“儿子，妈妈要去一个很远的地方，你要乖乖的，要好好学习，照顾好爸爸，不要让爸爸他辛苦，要听爸爸的话。”我看见妈妈眼中有泪花。我说：“妈妈，你怎么哭啦，你要去哪里?什么时候回来啊?怎么不带上我啊。”

妈妈说：“我要去很远的地方，不能带你去，嗯......，等到咱们家后面那棵梨花树开花的时候我就回来了。”我高兴地说：“妈妈，我等你，那你快点回来哦，我还要吃“大棉花。”我被带出去了。最后，我和爸爸回家了，妈妈没回来。

梨花树开花了，我问爸爸：“妈妈怎么还不回来。”爸爸没有说话，只是拿着脸盆出去啦。我依然坐在树下等，我等了很多年。妈妈，你知道吗?我想你，我真想你。每天我在梦中都会梦到你对我笑，可是，醒来什么都没有了。

渐渐的长大，我也明白了很多事，妈妈不会回来了。但是，在梨花开的时候，我依然在树下等，这算是我心灵上的寄托吧!

又是那年梨花开，妈妈没有离开我。我清楚地记的那“大棉花”的味道。那是妈妈的味道，那是亲情的味道。

在我幼儿园时，有一件事让我难以忘掉。

有一次，我和妈妈一起去总部的百姓量贩总店买东西，刚买完东西，妈妈突然想上W.C了，我也跟了去(那是我刚三.四岁)。我们问了一个人W.C在哪儿，那个人说：“在‘那个’大门后面有一个。”我们给那人道了谢后就去了。

我因为腿短，所以走的比较慢，妈妈已经进门了，我还在门外，我一看：呀!妈妈已经走远了，我便迈开小碎步一摇一摆的跑去最妈妈了。

我刚跑过大门，只听一声“汪汪”叫声——妈呀!是一只浑身似黑炭一样的大狼狗直朝我从来!我一见它，就害怕得不的了。可能是求生的本能吧，我便不管他三七二十一，撒开脚丫子就跑。

现在我总算相信在大地震中为什么有妇女能一下子举起重两吨的石板了，因为她是被逼的!我现在也是被大狼狗逼迫的正在以每秒360KM的速度向前跑。可我这个“孙猴子”还是逃不过“如来佛”的手掌心，那狗竟然以每秒

361KM的速度向我逼近。啊!苍天呀!大地呀我的灶王爷爷呀!我得赶紧跑啊!

就在我快绝望的时候，一个熟悉的声音在我耳边响起：“别跑!站那别动!”

啊!妈妈!是妈妈。我立马站住了，用双眼看着妈妈。大狼狗看我不动了，以为我“死”了，于是便用鼻子嗅了嗅我，我不敢动也不敢出声，一时间整个场合变得静寂起来。

妈妈首先打破这种局面，对我说：“别出气!”

我听了立马听话的憋住气，只一会儿，我就憋得满脸通红，我再也忍不住了，可是一看：够还没走!我就心里想：“哎，今天就屈尊当一回‘忍者神龟’吧。”最后，说啥我也忍不住了，于是大口吸了一口气，说来也巧，那只大狼狗正被看门人吼了回去。

事后妈妈对我说：“以后见了狗不能跑，一见狗嗅你，你就要马上把嘴闭上，不要出气，知道了吗?”我在答完：“知道了”后，心想出去碰上狗真倒霉。但是我又从这次经历得到了“防狗常识”，你们说我这是“塞翁失马”还是“得不偿失”呢?

不过，从那以后，我只要看见狗哪怕是一只小小狗我就心里发怵，而一想起那次经历我就一阵阵后怕和出一身冷汗!

长久以来，一颗流浪的心忽然间找到了一个可以安歇的去处。坐在窗前，我在试问我自己:你有多久没有好好看看这蓝蓝的天，闻一闻这芬芳的花香，听一听那鸟儿的鸣唱?有多久没有回家看看，听听家人的倾诉?有多久没和他们一起吃饭了，听听那年老的欢笑?有多久没与他们谈心，听听他门的烦恼、他们的心声呢?是不是因为一路风风雨雨，而忘了天边的彩虹?是不是因为行色匆匆的脚步，而忽视了沿路的风景?除了一颗疲惫的心，麻木的心，你还有一颗感恩的心吗?不要因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心!

也许失败，我才体会的一句鼓励的真诚;

也许坎坷，让我看到互相搀扶的身影;

也许不幸，我才更懂得珍惜幸福。

生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。我们感谢上苍，是因为有了四季的轮回。拥有了一颗感恩的心，你就没有了埋怨，没有了嫉妒，没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心!

我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢丰富多彩的生活。

清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。

入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。

朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。

走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。

我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。

我感谢……

感谢欺骗我的人，因为他增进了我的见识;

感谢遗弃我的人，因为他教导了我应自立;

感谢绊倒我的人，因为他强化了我的能力。

感谢伤害我的人，因为他磨练了我的心志;

时间过得飞快，一眨眼之间开学的第一次月考已经结束了。然而留给我的是无法挽回的时间，面对一张张伏而不尖和“绊脚石”是的分数令我不禁陷入沉思，看看一道道不该错的题目被打上大大的叉号时，心底里感到无限的自责。

对于语文试卷，虽然有的同学说：“有的题目没有讲到。”现在回想起来，才觉得自己是多么的可笑，多么的无知!“没讲到”只不过是推脱自己责任的理由，掩盖自己平时没有定时定量认真预习的错误。如果说，自己按老师教导的那样，从开始就认真预习的话，即使老师没有讲到又有多大关系呢?所以责任只能在自己身上。预习历来是学习的一个重要环节，如果我们做不到课前预习和复习，那么一定会使自己的学习大打折扣的。

知识是靠日积月累的，人不可能在极短的时间内把大量的学习内容灌输到大脑里去，“饥一顿，饱一顿”的，“三天打鱼两天晒网。”“临时抱佛脚，”这才是学习赶不上去的根本原因。

另外，还要做到举一反三，不但做到把老师要求背的内容一定背熟，还要用理解性的方法去记忆!做到融合贯通，举一反三，这样才能在遇到变通灵活的题目时，才不会手忙脚乱，出现错误。

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”学习是要经过长时间刻苦努力才能看到成果的。如果每天应该完成的学习任务没有完成，负债累累，重压之下，更难取得好成绩。因此必须：一要当天功课当天毕，注意知识积累;二要专心致志;三要灵活运用，熟能生巧。这样才能在任何情况下都能做到得心应手。

学习靠积累，学习靠努力，学习靠自己，机会只有一次，要把握好每一次考试，让每一次考试都化作自己前进的动力吧！

1、知识导航：《语文课程标准(实验稿)》在“课程目标”中要求：“中学生对学过的古今中外的重要作家、作品及文学体裁、文化知识，应有所了解。”文学常识也是语文试题中的必考内容，在积累运用的考查中担当着重要的角色，需要引起同学们足够的重视。

2、考点指向：考查内容涉及面广泛，主要包括：一、文体知识记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二、记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。三、名著阅读，考查每册课本附录国推荐的课外名著中人物、情节识记，对其内容、主旨要有所了解。考查题型有：选择题、填空题为主。

【创新题例】

例1、下列文学常识搭配有误的一项是 ( )

A.《背影》——现代——朱自清

B.《饮酒》——东晋——陶渊明

C.《陋室铭》——唐代——刘禹锡

D.《变色龙》——法国——契诃夫

答案：D

解析：此题主要考查考生对重要作家、作品及有关知识的掌握情况。这是文学常识类试题最常见的考查题型。该题涉及到如下内容：作品、作家、国别、朝代、中国文学时代的划分等。因题中将多项内容糅合在一起考查，所以需要逐项对每个知识点都进行认真分析。本题要求选出搭配有误的一项，经过仔细分析可以得出，A、B、C三项都正确，D项《变色龙》的作者“契诃夫”是19世纪末“俄国”具有世界声誉的作家。

例2、下面对几种文体的有关常识叙述得不正确的一项是 ( )

A.诗歌形式多样，就表达方式说，有抒情诗、叙事诗和说理诗;就体裁说，有旧体诗和新诗。

B.散文这种体裁，精粹简练，形式自由，能够比较迅速地反映生活。

C.小说的三要素是人物、故事情节和自然环境。

D.戏剧的种类很多。根据不同的艺术形式和表现手法，可以分为话剧、歌剧、舞剧等。

答案：C

解析：本题考查文体的有关常识。C项对小说的三要素的表述，人物和故事情节这二要素是正确的，另一个要素应是环境，它包括自然环境和社会环境。这两种环境对塑造人物形象的作用是不同的，前者有助于表现人物心理，烘托人物性格，而后者决定了人物之间的关系，决定了主人公或悲或喜的命运。二者比较起来，社会环境更为重要，所以C项表述不完整。

【强化训练】

1、名著阅读

①武松乘着酒兴，走上冈子来，见一个败落的山神庙。行到庙前，见这庙门上贴着一张印信榜文。武松读了印信榜文，方知端的有虎，欲转身再回酒店……

②武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生力气，只一棒，从半空劈将下来，只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来打急了，正打在树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里……武松将半截棒丢在一边……

(1)上文节选自古典长篇小说《 》。

(2)作者要塑造武松“打虎英雄”的形象，却为何写武松胆怯，想转身回去?

___________________________________________________________________________

(3)武松从柴进庄上出来，就一直将哨棒带在身边，作者也时时提起它，读者满以为定当靠它打虎，结果却没有用上。这样写有何作用?

___________________________________________________________________________

2、我国古典名著中有许多足智多谋的人物形象，请写出其中一位及相关故事名称。(示例中所给人物不可再用)

示例：书名：《三国演义》 人物：诸葛亮 故事：草船借箭

书名：_____________人物：_____________故事：________________。

3、下列关于作家、作品的解说不正确的一项是

A.《左传》是一部著名的史学和文学名著，课文《曹刿论战》就选自其中。

B.《爱的教育》是英国作家德•亚米契斯为9至13岁的小孩创作的一部散文集，以日记体形式讲述了一个叫阿廖沙的小男孩成长的故事。

C.柳宗元是唐代文学家，“唐宋八大家”之一，著有《柳河东集》。

D.莫泊桑是法国作家，被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就是他的作品。

4、文学常识填空

①《〔越调〕天净沙 秋思》作者是_______，_____代人。天净沙是________，题目是_________

②《最后一片叶子》是_______国小说家____________，他是世界短篇小说巨匠之一，著名的短篇小说有_____________、_____________、等

③《登高》作者是_______，_____代人。他在诗坛上有_____之称，他写的诗被称为_______

④《皇帝的新装》选自___________________,作者是_________，______(国家)著名童话作家，代表作有___________________、_____________、等

5、冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“___________________”著称。、《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人________《飞鸟集》的影响下写成的。

6、下列文学常识表达正确的是( )

A.鲁迅，原名周树人，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、教育家。

B.朱自清，现代著名散文家，初中阶段我们学过他的《春》《背影》;余秋雨，当代著名散文家，我们学过他的《信客》。

C.司马迁，我国古代著名的史学家、文学家，他创作了我国第一部编年体通史《史记》;司马光，北宋史学家，编有纪传体通史《资治通鉴》。

D.契诃夫与莫泊桑均是法国著名作家，他们与美国的欧•亨利并称“世界三大短篇小说之王”。

7、下列对作家作品的叙述不正确的一组是( )

A、 欧•亨利、莫泊桑、马克吐温是世界三大短篇小说之王。

B、《渔夫的故事》选自《一千零一夜》，又名《天方夜谭》是阿拉伯民族故事集。

C、《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》都选自鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》。

D、《最后一片叶子》是美国短篇小说家欧•亨利最为成功的作品之一，又名《最后的常春藤叶》。

8、这学期课外名著推荐我们阅读了《爱的教育》《繁星》《春水》《伊索寓言》 这几部文学作品，请你选择其中任一名著。写出这部作品的主人公和他的性格品质。

书名：_____________主人公：_____________性格：________________。

9、下列作家作品搭配错误的一组是( )

A、《“诺曼底”号遇难记》——雨果——英国作家

B、《猫的故事》——梁实秋——现代散文家

C、《小地主》——周晓枫——当代女作家

D、《狼》—《聊斋志异》—蒲松龄—清代

10、冰心原名________，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“__________”、“__________”。《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是_________;二是_______________。三是______________________________。

11、《伊索寓言》是________寓言的汇编，相传为________所作。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。其中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：________，________，________。

12、下列对文学名著的点评不正确的一项是( )

A.《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。

B.《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。

C.《鲁滨孙漂流记》的主人公鲁滨孙热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D.《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是相同的。晁盖智取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

13、下列说法正确的一项是

A. 京剧是一种地方戏曲，“变脸”是它的绝活。中国当代著名剧作家魏明伦的《变脸》是京剧的代表作。

B. 《伟大的悲剧》选自奥地利作家茨威格的《格列佛游记》，它讴歌了人类勇于探索、为事业而献身的精神。

C. 著名作家巴金对济南的山山水水一往情深，在他的《济南的冬天》里，冬天的济南一切都是那么美好、可爱。

D. 《记承天寺夜游》的作者苏轼是“唐宋八大家”之一，他与文学成就也很高的父亲苏洵和弟弟苏辙被称为“三苏”。

14、请选出下列文学、文化常识表述有误的一项。

A.“唐宋八大家”中有韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等，其中韩愈、柳宗元是唐代人。《醉翁亭记》是欧阳修的代表作。

B.在古代，“江”专指长江，“河”专指黄河，今天的“江”则泛指大的河流。

C.朱自清是我国现代散文家、诗人、学者。《春》《背影》是他的散文代表作。《背影》集中体现了父亲对儿子的挚爱深情。

D.近体诗分为律诗和绝句，律诗一般为八句，依次是首联、颈联、颔联、尾联。

参考答案：

15、对下列名著中的人物，点评不恰当的一项是

A.《水浒传》中的武松是一位打虎英雄，他武艺高强，光明磊落，干练果断，有胆有识，嫉恶如仇。

B.《西游记》中的唐僧是取经队伍的核心人物，在取经路上，他义无反顾，无论遇到多少困难与诱惑，其信念从未动摇过。

C.《骆驼祥子》中的祥子，正直善良，吃苦耐劳，有骆驼一样坚韧的精神。但在接二连三的打击下，他对生活彻底失去了信心。

D.《格列佛游记》中的主人公格列佛是一个探险家，他喜欢冒险，为人贪婪、残忍、野心勃勃。在小人国，他随心所欲地干预政治。

16、下列表达有误的一项是( )

A.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学习的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。

B.《骆驼祥子》的主人公，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局正诠释了“好人自有好报”的道理。

C.《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。

D.法国著名作者罗曼•罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位传人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。

1、(1)水浒传或水浒(2)答案要点：以人搏虎，危险;)(3)制造悬念(平添波澜)或突出武松徒手打虎的本领。2、《西游记》孙悟空 孙悟空三打白骨精。3、B4、①马致远、元、曲牌名 秋思②美、欧•亨利、《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》③杜甫、唐代、诗圣、诗史。

④安徒生、丹麦《丑小鸭》《海的女儿》5、爱的哲学、泰戈尔6、B 7、A8、《爱的教育》恩利柯 爱祖国、爱师长、爱父母、爱朋友。勇于进取、善良真诚9、A 10 谢婉莹、繁星格、春水体、对爱的歌颂、对爱的崇拜和赞颂、对母爱与童真大自然对人生的思考和感悟。11、古希腊、伊索、《狼和小羊》《农夫和蛇》《龟兔赛跑》12、C13、D14、D15、D16、B