生活中的人生哲理作文(精品20篇)

如果没有神存在的话，人类迟早会有灭亡的一天，陨石冲下来，地心末日，40亿年生太阳变成太阳系这么大，哪我们的存在也就没有什么意义了。我现在就希望我在睡觉时，一颗超大的陨石把地球撞了，哪我也死了，比尔盖茨也死了，大家都一样死了，，，，你们心里是不是也很平衡了。

不说消极的，积极才是褒义词，这样找不到人类存在的意义，就不要找了，自己的意义放在宇宙的范围也是找不到的，就把自己放大一点，回过来想我的一生要怎么过才有意义，把所有精力都放在人类最伟大的事业，为人类的解放而斗争。。保尔要是活到现在就不会这么说了。现在什么叫解放，没人理解。

现在我想说的是，别在问我我说过没有答案的问题，比如到底神应该怎么样，没人会知道的，哪我怎么还会去想这个问题，想个没有意义的问题，也不一定是没有意义的事，比如你碰到不顺心的事时，你就可以想：“一百年后谁还会计较这件事”。宇宙相比，我们多少渺小,很多事情都不必太在乎。而且，牛顿就是思考这些问题，才发现万有引力的。。因为这些问题才会去了解太空。

我现在想说的是我们个人为什么活，不管百年之后的意义。存在就是合理，这个理就是意义。

首先，应该是找个骗自己的理由，找个让自己觉得意义重大的目录，让自己为了这个理由，目录让自己愿意付出所有精力的目标,就想保尔为人类的解放事业。那样的人生，不管别人怎么看，只要自己觉得有意义就好了。目前大家的普通目标只有一个，买房，结婚，买车，生孩子，让他上大学，再让他买房，结婚，买车，生个孙子给你带。。

我的目标。。不知道，真不想像大多数人一样。真在思考中。。。。

人生一般也就六七十年，到后面成功了，人还是人，没什么不一样，财富带不进棺材，也精神也带不进去，不过可以留下来。把自己的精神留下来是多少伟大的事，让人自豪，可是这种自豪都带不进棺材，哪到底应该怎么活呢。

我很喜欢一句话，人不能为以后活着，为了以后的出人头地，为了以后的锦衣玉食，放弃现在的一切。

哪我能不能把现在的好好把握住，后面再受苦，很难理解，应该时间也是一个物质，一个物质不知道怎么产出，却也是一场产生宇宙的大爆炸带来的，如果时间的方向反过来会怎么样，人和宇宙有必然的联系，时间也是奇妙的东西，一分钟前的我和现在的人是同一个人吗？人是一样的，思想可能不一样，一样的是肉体，那也不一定，身体在进行新成代谢，一分钟前，哦m是两钟前了，我身体的氧细胞换了好多。而且我脑子里的东西也已经不一样了。可是奇怪的是不一样的人，不一样的思想，顺着时间连续在一起，才有了我现在打的这些事。。一部电影叫《第六日》

一个时间把克隆了一个人，克隆人会顺着那个时间走下去，前面的所有记忆是一样的，甚至自己以为那个真人是克隆人，然后两个人呆在某个地方的时间变了，环境不一样了，变成了两个人。哪现在是不是可以说，时间不一样，人也不一样，这样的话，我们就可以只为现在的自己活着。过去，未来都不重要。。。不好，我的结论很消极，我再想想能不能导出另一个答案。

继续时间的问题，。。有点离题了，，，不管了，先写完再说，反正没人看。

相对论说，速度越快时间就会过得越慢，也就是说，飞机上的手表也会走得慢。时间真是的存在的一种物质。而且也我们还能影响它，当速度接近光速时，时间会变得无限慢，也就是说，我们坐这种飞船可以在很短的时间内飞去太阳系，甚至宇宙。哪又怎么样，等我们飞回来时，地球已经过了，亿亿亿年了，回来后我们呆在哪。地球还在吗，在的话，地球上的人们以为我们是外星人。。（哈，所以我说过，外星人可能是以前飞出去旅行的地球人。他们回来之前地球的生命灭绝过几次了，又重新产生），哪我们就只能去找上帝打牌了。

回到原来的论点，时间不一样，人也就不一样，人可以用微积分分解，再积在一起成为一个完整的人生，很一个微分的点都是一个某时某刻的人，整个加起来，我们成了一个完整的人，我们活着是为了，我们现在此时此刻的感受，也为了对以后出现更多更好的感受而让自己现在放弃一些美好的感受，不被诱惑。为了这个目的，所以我们要做很多自己不想做的事，读书，考试，熬夜。

我心情不好时，一个人走在没人的地方，心里在想“一年后，现在的心情不会记得了。”我现在在写这篇文章，就会变一年前的事，两年前，三年前。。。百年前的事。。。十年后我再看这些时会想些什么。。可能想法会不一样吧，哪我现在在这写这些还有意义吗。至少，此时此刻有意义。

“人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。”你能否认这句话吗？这些本性从哪来的？我们不知道，也不用知道。

但是如果有神的存在，再说一下，我不是相信上帝，也不迷信，只是相信神的存在，谁知道他叫上帝还是中帝，还是什么，说不定和我同名呢。

把神引入这个世界。那么，宇宙就变得有目的、有意义。人从哪里来、将到哪里去，也就有了明确的答案。这样，你就必须彻底地重估自己的世界观、人生观、价值观和道德观。这岂止仅是“调整”，简直是大破大立、脱胎换骨！然而，这正是许多人不能面对的事情。认识自己进而否定自己，是十分困难和痛苦的。可是，只有修正错误才能把握真理。我们应该有在事实面前降服、在真理面前低头的勇气，应该有按认定的真理重新塑造自己的决心和毅力。无论是科学的追求者还是信仰的探索者，诚实、公允、执著、坚韧都是必备的品格。

在一则古老的寓言，说有一位巴格达商人，他深夜走在一条荒凉的山路上，突然有一个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天你会既高兴又懊恼的。”

商人听从了劝告，真的捡了几块石头。

天亮后，商人想起自己捡拾的石头，掏出一块一看，原来是块金刚石，他急忙又掏出一块，是绿宝石，随后几块都是价值不菲的宝石。

商人感到高兴极了，把玩着这些宝石，慢慢地，商人心头又无比懊恼起来，懊恼当时捡得太少了。

故事虽然有点离奇，但在现实生活中也有如此相象之处，从我们来到这个世界开始，我们就是在学着怎么听从别人的教诲，在自己的人生道路上捡拾有意义的石头，知识就好比是金钢石，是它破解人生、社会上一个个难解之谜;经验、成功、失败……就是那红宝石、蓝宝石、绿宝石，是它们把自己从幼稚磨练为成熟。

捡拾对自己有用的石头本身就是一个学习的过程，而那陌生的声音其实就是一种友谊的提示，是人生所必须经受的教育方式。

在人生的道路上，高兴和懊恼是一对亲兄弟，与其对过去的事情产生懊恼情绪，不如现在就努力，多捡拾几块对自己有益的宝石。

一、为别人的过错道歉

晏婴是春秋时著名政治家，可他在齐景公即位之初，并没有得到重用，只是派他去治理东阿。虽然来到的只是一个小地方，但晏婴很想证明自己的能力，所以工作起来十分卖力，起早贪黑，一干就是三年。没想到，有一天，齐景公突然召他入朝，拿出一大堆举报信，责备他说：“你看，我几乎天天接到反映你胡作非为的信，你说说看，这是怎么回事?”

晏婴没有为自己辩解，上前谢罪说：“臣已经知道自己的过错了，请再给臣一次机会，让臣重新治理东阿，三年后臣保证让您听到赞誉的话。”

晏婴的态度让齐景公很满意，于是同意给他一个将功补过的机会。

三年之后，齐景公再次召见了晏婴，这回他的脸上布满了笑容，高兴地说：“我现在耳朵里听到的，都是对你的赞扬之声，知错能改，不失良臣。”说完，下令重赏晏婴。

然而，晏婴说什么也不肯接受奖赏。齐景公很奇怪，问他说：“有过则罚，有功则赏，奖赏是你应得的，为什么不肯接受呢?”

晏婴回答说：“臣三年前治理东阿，尽心竭力，秉公办事，得罪了许多达官贵人。这些反对臣的人一齐散布臣的谣言，大王听后自然对臣不满意。而后三年，臣便反其道而行之，那些原来说臣坏话的人，自然开始夸奖臣了。臣以为，前三年治理东阿，大王本应奖励臣，反而要惩罚臣;后三年大王应惩罚臣，结果却要奖励臣，所以臣实在不敢接受。”

齐景公一听，恍然大悟，知道是自己错怪了晏婴。晏婴进谏的方式，更让齐景公感叹，于是他把晏婴留在身边，用之为相，齐国由此大治。

北宋熙宁年间，名臣范仲淹的儿子范尧夫任职庆州(今甘肃庆阳)。

有一天，范尧夫坐轿在街上行走时，突然几个遭押解的囚犯拦轿喊冤，他很奇怪，就把他们带到了衙门。细问之下才知道，这几个都是羌人，曾在环州(今甘肃庆阳环县)种古手下做事，种古有违法之事，他们几个是知情人，为了避罪，种古来了个先下手为强，将他们以强盗罪名逮捕，判决后流放南方。

照理说范尧夫犯不上蹚这浑水，一来环州并不在他的管辖范围内，二来种古是名将种世衡的儿子，种世衡是他父亲范仲淹的老部下，两家可谓世交。然而正直的他还是向朝廷检举了此事。

种古闻讯大怒，立刻也举报范尧夫未经中央批准，私自开仓放粮，收买人心。果然，皇帝亲自下诏，派出御史坐镇宁州(今甘肃庆阳宁县)，调查审理他们各自的问题。案子很快就审清，种古以诬陷罪流放远方，但范尧夫也遭到贬职，调往偏僻的地方。

范尧夫拜尚书右仆射兼中书侍郎，登上宰相之位。因为有过去的梁子，人们都以为种古倒霉的日子到了，可令人们想不到的是，范尧夫做的第一件事，就是推荐种古为永兴军路钤辖，并任隰州(今山西隰县)知州。

面对人们质疑的眼光，范纯仁解释说：“种古天性不错，当初他应当以他父亲的军功授官，他却推让给了弟弟，有‘小隐君’之称。种古也很有军事才能，在抵御羌族入侵中立有战功。他虽然犯过错误，但不能一棍子打死，应该给他改过的机会。至于他与我个人的恩怨，我时常反省自己，先辈与种氏上世有很深的情谊，如今引起种氏子孙讼告，是因为我不肖，哪儿用去讨论其中的是非曲直啊!”

后来，种古得知事情的原委，十分惭愧，写信向范纯仁道歉，范、种两家和好如初。

面对别人的误解，与其争辩，莫如道歉。与人发生冲突或摩擦时，要有一种“怪我咯”的心态，凡事先从自己身上找原因，而不是拿别人当借口。为别人的过错道歉，不仅是一种精神境界，更是一种人生智慧。

二、砖儿何厚，瓦儿何薄

林冲被高太尉陷害刺配沧州。在野猪林，董超和薛霸受陆虞侯的指使，要趁机结果了林冲的性命。就在薛霸举起水火棍，往林冲的脑袋劈下来的刹那，松树背后突然雷鸣似地喊了一声，一条禅杖飞了过来。随后，花和尚鲁智深便跳将出来，吓得董薛二人大气不敢出。鲁智深扯出戒刀，割断捆绑林冲的绳子之后，开口便是一句：“兄弟，洒家忧得你好苦。”

从世俗的层面讲，鲁智深根本犯不上冒死去救林冲。因为，他们不过是几面之缘。第一次见面，是鲁智深在大相国寺为一伙泼皮无赖们耍禅杖，被墙外的林冲看见，他不由得赞了一句：“端的使得好!”再后来，就是鲁智深陪着林冲喝过几回闷酒。也就是说，他们之间除了英雄间的惺惺相惜，根本谈不上交情。

倒是陆虞侯这厮，怎么也让人想不到他会害了林冲。他俩是什么交情呢?富安第一次向高衙内介绍时说：“陆虞侯陆谦，他和林冲最好。”那么，林冲怎么评价他们的关系呢?火烧草料场后，林冲一脚踏住陆虞侯的胸脯，一手拔出刀来，搁在他的脸上，骂道：“奸贼，我自幼与你相交，今日倒来害我!”你瞧瞧，原来，这陆虞侯打小就跟林冲好得一塌糊涂。

——最好的哥儿们，下了最狠的毒手。

再说说卢俊义。他被吴用诓骗到梁山，小住了一阵子。回来后，就被梁中书抓进了大牢。

管牢的节级(牢头)是一个叫蔡福的人，在打过卢俊义三十杀威棒之后，准备回家一趟。他刚出门，墙下转过一个人来，手里提着个饭罐，面带忧容，蔡福认得是浪子燕青。蔡福问：“燕小乙哥，你做什么?”燕青跪下，眼里噙着泪花，说：“节级哥哥，我家主人卢员外吃屈官司，这是小人在城外讨得半罐子饭，烦请节级哥哥做个方便，送饭与他吃。”

其时，卢俊义已众叛亲离。管家李固在官府那里告了他，说他投奔了梁山，不但趁机吞了他的万贯家产，而且还跟他的娘子贾氏做成了一路——也就是说，媳妇也背叛了他。唯有燕青不肯与他们“同流合污”，结果被赶了出来，流落街头，成了乞丐。

然而，在卢俊义人生最恓惶的时候，只有这个乞丐还想着他。

若论李固和燕青，卢俊义都有恩于他们。李固原本是东京人氏，来大名府投奔人不着，差点冻死，正是卢员外救了他。燕青呢，自幼父母双亡，是卢员外把他养大。当然了，卢俊义对李固最厚，让他当了整个大家族的总管。

所以，卢俊义从梁山回来的路上，当燕青把李固和他媳妇促成苟且一事讲出来后，卢俊义是一百个不相信。他“一脚踢倒燕青”，说“李固有几颗头，也不敢做恁般勾当”。

然而，人生常常开人生观的玩笑。你相信谁，有时候，最后就要害在谁手里。这还不算完，李固生怕卢俊义不死，先是买通了蔡福，希望在牢里就把卢俊义给结果了。事情没有成功，见卢俊义要刺配到沙门岛，李固又买通董超薛霸，希望在押解的路上杀了卢俊义。

如出一辙的是，还是在一处树林里，薛霸举起水火棍，往卢员外的脑门上就劈下来。就在这时，一支快箭射来，正中薛霸心窝，接着，又一支箭，射中了董超的脖项，要了两个贼差人的性命。你道救了卢俊义的是谁?又是燕青。卢俊义睁开眼，看到燕青之后说：“小乙(燕青)，莫不是魂魄与你相见么?”一声“小乙”，泪如雨下。曾经前呼后拥声名显赫于河北大名府的大财主卢员外，到最后，身边冷清得，只剩下燕青燕小乙一个人了。

这个世界，最照得见冷暖的是人心。你得势的时候，哗啦啦身边聚着一帮人，你失势了之后，那些平素阿谀奉承嘘寒问暖的人，一下子便作鸟兽散。甚至，有的还要在你的身上踹上一脚。那个最亲近的人，你本以为最可靠，结果就是这个人靠不住。相反，那个离你远远的，平时有一搭无一搭的人，却在最关键的时候帮了你。

砖儿何厚，瓦儿何薄?问世间，谁是好人，谁是坏人?扑朔迷离的人心，不到落魄处，真是看不清。问题是，等你看透了看清了，当好人坏人水落石出，当人性美丑尘埃落定，你的人生已经为此付出了太多太多。

三、你曾多少次误解了他人?

一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。

饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”

颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

孔子问：为什么?

颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”

孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊!”

所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!

当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗?还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢?

大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。

现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。

很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。

连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢?

我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢?

孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢?

有多少人，因为自己的“亲眼所见”，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”?!

两个人交流时，其实是6个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你;他以为的他，他以为的你，真正的他。

你想，这里边会有多少误会，会有多少误解?

你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗?

你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事?

四、节制是心灵的闸

生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己，也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原。心丢了，“我”也就不复存在了，成了形同虚设的行尸走肉。

那么，该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心呢?最明智的做法就是为心灵设置一个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。

没有节制，心往往盛了不该盛的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等，而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊，于是派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实忌妒之心人人都有，如果李醯能化忌妒为动力，发愤提高自己，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。

没有节制，常常丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国，荀息建议晋献公用最好的宝玉和良马贿赂虞国君主，向他要求借路。晋献公说：“假如他接受我的礼物又不借路，怎么办?”荀息说：“他不借路，必不敢接受我们的礼物。”晋献公说：“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公，向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼，大喜之余，就打算答应借路。宫之奇劝谏说：“不能答应。虞有虢，好比车两边有护木，护木依靠车子，车子也依靠护木，虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听，坚持借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利，三年后又发兵打败了虞国……可见，虞公心里没有设置节制这个闸，因此丢了自己和江山。

浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯，只有具备这些条件，我们才能很好地为心灵设置这个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。

五、听出来的亿万财富

清同治十年，在南洋经商的张弼士参加了法国领事馆举办的一个酒会。当时，来了不少贵宾，工作人员端来了法兰西上等葡萄酒。张弼士拿起酒杯，轻轻啜了一小口，细细品味，香甜爽口，一股绵绵的习习酒香在口中久久不能散去。贵宾们端着酒杯，都久久不愿放下。

法国领事见状，说出了一段有趣的往事。

那是咸丰年间，他随英法联军进驻烟台，因无葡萄酒相伴，感觉分外枯燥无味。这时，有人来报告说，在附近的山中，发现了大片大片的野生葡萄林。士兵们欢呼雀跃，他们采回野生葡萄，并用自制的小型制酒机来榨汁酿造。令人意想不到的是，这种用野生葡萄酿造的葡萄酒别有风味，令人陶醉。

法国领事讲这则逸事时，现场不少人听后只是笑笑而已。然而，张弼士却将法国领事的话牢牢记在心中，并且，一个宏大的构想逐渐清晰起来。张弼士来到烟台经过周密的考察和筹备后，张裕葡萄酒酿造公司便在烟台横空出世了。

如今，张裕葡萄酒的营业额已经高达数十亿元，名列中国葡萄酒业的榜首。烟台也被国际葡萄酒局列为中国唯一一座国际葡萄酒城。

有时，别人一句不经意的玩笑话就会蕴含着巨大商机。如果，当时张弼士听后只是把它当成一句玩笑话并哈哈一笑，那么，我们今天就很难在烟台看到张裕葡萄酒的辉煌了。

很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地，可以随时调整自己。生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中的牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍，开阔心胸，心里自然清静无忧。泪痕喜悦能让心灵保持明亮，并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗，则展现于周遭的环境，都是美好而善良的。

【1】 靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊!」

大道理：我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

【2】 神迹

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」

大道理：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

【3】 买烟

甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。 -

乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。 -`

这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。 -

大道理：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。

【4】 理解

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!

大道理：立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!

【5】 钓竿

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要?」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么?」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」

我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。

大道理：有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

正如毕达哥拉斯所说：“数学统治着宇宙。”其实，那道道数学题中正蕴含着种种人生哲理。

同一平面内的平行线，好像两个世界，间隔了一道无限的沟壑，又恍如魔方的两面，魔法般永不相接。那会是光明与阴影还是善良与邪恶?总之构成了两个绝对对立的存在。不知为何，倘若又斜生出一条细长的线，便构成了三线八角：对顶角、同位角、内错角等等。两两相对，承接了某种奇妙的关系。让我不禁联想到我与我的学习伙伴——分明是竞争对手，却拥有超越—切的友谊……

每个人在世界的范围内都近似于—个小小的点，但几个细微的点就可以扩充为—个几何体，增大数倍的体积与能量。无论你身处何方，都要手握—条条线，将自己与他人连成—个整体，立足于这个世界之中。“个人如果单靠自己，如果置身于集体之外，如果置身于团结民众的思想范围之外，就会—无所用。”高尔基这样告诉我们。我相信，小小的点掌握了几何体的位置关系，就可以拥有它的力量。世界是—个大的整体，就看你向哪里进发。

茫茫世界，人的一生好比一个坐标系。无论是点、面、线、体，都在其中。每个点总有自己的有序对数，它代表了你的唯一。人的目标是什么?就是寻找专属于自己的有序对数，去开拓自己的精彩!

数学的人生，人生的数学，我尽情体验其中的奥秘与美丽!

险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流拦不住顶风前行的孤舟，沉静的秋色拦不住凄冷的北风，凄冷的北风拦不住春天的脚步。

——题记

隆隆的雷鸣打碎了宁静的夏天，雨露将会来临，使世界万物枯萎。路旁的树儿随着微风轻轻摆动着细腻的腰杆，欢乐而又自由，迎接着暴风雨的来临，享受着夏天的洗礼。花儿在风的鼓舞下磨炼着自己的意志，命运的风暴正向他们袭击，他们对一切都从容不迫。

人的一生不可能是风平浪静的，不可能不经历暴风雨的洗礼。或许我们会希望“不经历风雨就见到彩虹”，然而这种欲望是不会实现的。岁月的无情让我们经历过许多坎坎坷坷，或许前方的彩虹是一种追求，是一种梦境，然而他却深深的鼓动着我们。

彩虹的到来需要的是雷鸣和雨露，没有他们的来临，彩虹也不会出现。风雨的来临只不过是一瞬间，面对他们，花季的我们更应该坚强。

人生的磨难正如那大自然的风和雨，它会像风一样，吹得你迷茫，让你看不清远处的方向，但它也会鼓起你的风帆让你乘风破浪，直达理想的舞台;它像雨一样，打湿你沉重的包袱，让你无法走下去，但它也会打醒你迷惑的心灵，让你看清未来的路该如何走。

树的茂盛，花的缤纷，海的汹涌，瀑布的壮丽，高山的险峻……一切的一切都是那样的宏伟壮观，灰色的天空，带着一阵阵的金黄留下坚强;沉默的月色，撒下一阵阵的银光，体现着拼搏。人的生命就应当坚强，就应当拼搏，人生的旋律，才可能弹奏出更美的旋律。

松、柏在寒冷冬天中拼搏，迎接它们的将会是一片春暖花开的春天;花、草在暴雨的夏天中拼搏，迎接它们的会是缤纷茂盛的明天;花季的我们在人生的雨露中拼搏，迎接我们的将是蓝图成稿的未来。

明天是美丽的梦，等待我们将它变为现实……

有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。

他请来了很多的工人去伐树，刚砍回来的树木堆在院子里，他就对木匠说："现在木材已经齐了，一根都不少，你可以动工了。"

木匠说："不行啊！这些木材都是刚伐回来的，还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就要倒塌了。"

高阳应说："照你的话，我这房子倒是保险坏不了？因为日后木材会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了。"

木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。

高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。

一个人只有一颗心，一颗心能装下多少东西，取决于心灵的空间有多大，足够大的心灵可以装下一个世界。

生活中，难免有这样那样的事情，缠着你不放，做人难以洒脱。就像人和人之间，即便彼此一转身，就不见了，但身影还在记忆里，占据着心灵的空间。和往事挥挥手，让它烟消云散，说得容易，但有几个人可以做到？往往我们在坐看云卷云舒的时候，看似惬意，但心头难免涌动很多东西，或是美好的片段，或者刻骨铭心的疼痛。那些说放下了的人，只不过是心灵受伤了，懂得了自我疗伤的办法，并不是真的一切都走出了记忆。

有时候，我们会突然爱上一个人，没有理由，无法抗拒，甚至连见面的台词都来不及准备，更没有事先的约定。这个人，此后可以占据你所有爱的空间，即便隔着千山万水。

有时候，我们会突然感觉疲惫。所有奋进的勇气慢慢消失，生活的无奈，涌进生命。不是真的放弃了美好生活的向往，而是感觉美好的东西遥不可及。这样的感觉，是可怕的，但也是客观存在的，即便你正在奋斗前进的路上。

有时候，我们会遇到或者亲自演绎一些难言的故事。一边是无法言语，一边是内心挣扎，一边是无法避免。凡事都是多面的，就像一帆风顺这个词语，南来北往、东去西来，一帆风顺的只有一个方向，另外三个方向都是曲折前进，甚至是逆风而行。

有时候，人生就是一座桥和一条路。走着走着就遇到了河流，必须借助一座桥，然后跨过去，就是幸福的彼岸，跨不过，就是无休止的徘徊。当然，人不止要过一座桥，只有生命还在，桥总是要过的。实在没有桥，有一艘船也好。

有时候，人就是一本书。每个人都想写下天真和浪漫，把生活描绘成童话的世界。但现实是一支笔，在书上写下深深浅浅的脚印，甚至是带血的泪水。那些小憩的时候，是各种各样的标点符号。有些书里，常常出现唯美的小诗，那是美好的情怀，比哭哭滴滴要好很多。

其实，人的心灵是一个水池。有些人为了装下更多的水，把堤坝筑高，水池变成了湖，但最后还是水流漫过湖面，奔流远方。有些人把水池打开一个缺口，水池干枯了，生命变成了干瘪的模样。有些人，坚守水池的模样，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水边多了繁茂的水草，还是其它生命的嬉戏之地，一池水，也是一个世界。

心有多大，是一个满溢的哲理。唯有舍弃一些，才能得到一些，常常打开心灵的窗户，窗外的阳光才会涌来。内心的世界才能和无穷大的世界相连相通。

一人一心一世界，一得一失一人生。

我喜欢看别人钓鱼，常常偷闲去湖边，凑到垂钓者身边，去分享垂钓者的欢乐。一位老者，总是兴致勃勃地坐在湖边的一角钓鱼，显得乐观而自信。他拥有三根带支架的渔竿，长长的渔竿伸向湖中，他总是聚精会神地等待鱼儿上钩，往往是很久很久才钓到一条小鱼，只有二三寸长，他非常娴熟地收杆，摘下鱼嘴里的钩，把鱼放在浸没在水中的网兜里，然后又把渔竿甩出去，便耐心地等待。在我看来，这老者纯粹是在浪费时间，凭我的感觉，在这里他钓鱼一天，也只不过是一斤鱼的收获。一次，我瞧着他的网兜中那几条又小又瘦的鱼说："您老钓这样的小鱼有啥意思?"他笑着对我说："小伙子，看来你还没钓过鱼，我在这里钓的不是鱼，而是乐趣，钓的是一湖秀色……你瞧，这网兜中的鱼，到晚上我就放了它们。"此话使我恍然大悟。

在感悟老人话的同时，我还注意到不远处一年轻垂钓者，他与老人的神态形成鲜明的对照。他不像老人那样静静地守在一地钓鱼，他不时地在叨念着说渔竿太短，或说鱼钩有毛病，还责怪位置不佳，一脸沮丧，一脸的不如意。他一次又一次查看网兜中的鱼，总是抱怨收获太少，显然，这人是同自己过不去，他不说自己缺乏耐心，用心不专，而是怪环境不佳，手中的杆不好，一个怨天尤人的主儿。这使我想起一位作家的话：人生如钓鱼。

不错，人的一生中，总要树立一些大大小小的目标，对于垂钓者而言，从表面上看，其目标就是钓到一条又一条的鱼。其实，真正的钓鱼者，不在乎能否钓到大鱼，钓多少鱼，而在于享受钓鱼的过程，他们钓到的是满目的风景，钓到无穷乐趣，钓到充实的人生。而所谓目标反而显得微不足道了。

我想，那位老者是真正的钓鱼者;而那青年人算不上真正的钓鱼者，充其量只是一个看客而已。

我猛然发现，我就是那位年轻的钓鱼者。

也许，我应老老实实地向钓鱼的老者请教，请教垂钓人生的道理。

人生是渺小的，像一滴水、一粒沙子，微乎其微。

人生又是一道亮丽的风景线，伟大而神圣。

而紧紧把握自己手中的渔竿，不只盯准鱼钩，把眼光放远，我们便会采撷到数不清的收获……

垂钓，“不在乎能否钓到大鱼，钓多少鱼，而在于享受钓鱼的过程，他们钓到的是满目的风景，钓到无穷乐趣”;登山，不在乎峰顶是否风光无限，云雾是否缥缈缭绕，而在于享受登山的过程，感受到的是超越自我，领略的是一路的风景。人生也是如此，不在乎能否到达目的地，而在于享受整个过程。

[哲理故事：垂钓人生

人生道路上，我们要懂得学会做人，要学会做人，我们要从小事做起。

我们不要小看小事，生活中许许多多的小事我们要全部完成那是不可能的，但是我们要尽我们的所能，我们得在生活中慢慢积累。这不仅体现你的人格魅力，而且体现了你是一个有修养的人。我们国家是一个人口大国，如果所有人都以为“小事”是小事，不做好也没关系，那么他们就大错特错了。我们可以试想一下，如果大家都吐一口痰，那会不会变成一条有毒的河？这足以引起我们对小事态度的转变。

让我来举例一个生活中的例子，现在很多人吃饭都吃不干净，特别是学生。尽管如此，他们还不觉得羞耻，反而很不在意的说：“不就是几粒米饭吗，不吃掉也没关系”。这话说的倒是轻巧，如果说一粒米饭是小事，我们国家每天有多少人这样，积少成多，那就是浪费！我们吃饭的时候可曾想到那些贫困区的人们？那些贫困区的人们是多么希望得到那些米饭啊。

上小学的时候，大家都学过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，难道你们现在还不明白这句诗是什么意思吗？这些粮食是农民伯伯们劳动的结晶，我认为我们没资格践踏。

以前的时候，人们虽然勤俭节约，但是想吃顿饱饭还是很困难。现在我们经济条件好了，我们就不需要节俭了吗？粮食问题不仅关系到我们未来的生存，更是关系到国家的未来，这足以证明“小事”不可小视！

每个人的脑海里，或多或少，总有那么一丝丝难以抹去的记忆。或情，或友谊，或故乡，或某一个城市的印记。伴随着夜色中那一船星辉的闪耀，频频于心头间雀跃。

独自走在北海大道上，那一阵阵北风吹过，让我有不免有点瑟瑟发抖，纵使如此，我依然漫步，找寻那多年以前的记忆。望着这灯红酒绿的街道，最初的面貌已然不复存在，林立的高楼代替了以往的杂草丛生。数十载的光阴，抹去了贫穷的尘埃，穿上那一身娇艳的嫁裳。星空如此璀璨，慢慢勾勒出脑海中那历史尘埃的印记。

初三毕业那会，我筹足了车费，跟着村里人一起到城里打零工，赚取一点微薄的生活费。

在我的记忆中，那些打零工的人们都是各自带着铲子、锄头等工具，集中在那道路边的树荫底下，只要一有人来叫人去做事，便一窝蜂的跑上去询问。我们管这样的工作叫做“天水”。打小爸妈、外公就经常在我耳边提起“天水”，那会由于小还不明白，直到我亲身体验了这样的生活，才明白他们眼里“天水”的含义。是啊，像这样的工作，别人来要，你才有工作，才能拿到那一点微薄的工钱，这又和天上落下的水有何区别。如果遇上雷雨天气，一天的时间也就白白浪费，却又没有任何办法。用乡下的话来说：“上天给你吃，你就得感恩戴德，不给你吃，你也没有任何办法。”因为刚到这里不久，还没来得及准备任何工具，我只能独自坐在路边那葱郁的榕树下，看有谁来找人做那些搬搬捡捡的工作。看着那过往的车辆断断续续，一个上午的时间很快就过去了，然而还没有做到任何事情，这一天的生活费也得不到着落。就在这时，有个老板骑着一辆摩托车来说要两个人去装一车柴，只给三十块钱。其他的人觉得三十有点少，就径直走开，继续在那玩着他们的扑克。一想到还没有做到任何事情，今天的生活费也还没有着落，我便答应了老板，自己去装那一车的柴火。这八月的天气，正是一年中最酷热的时期，毒辣的太阳无情的烧灼着大地。一个小时下来，尽管大汗淋漓，还是能够顺利做完老板交代的工作，并且开心的领到第一份微薄的三十块钱“工资”。

拿着这三十块钱的工资，应该好好犒劳一下自己，便到附近的便利店买了一瓶一块钱的矿泉水一饮而尽，快速的跑回大家聚集的地方。

有了第一次的经验，接下来的工作也就很容易接到手了。刚回到，就发现有人来叫去一个建筑工地搬钢管，价钱是每吨五十块钱。碰到这样的机会，我哪能轻易放过，便二话不说纵身一跃，爬上了前来叫人的那辆货车上。不一会功夫上来了三四个人，司机就开动着车子前往工地去了。这一堆钢铁疙瘩，在经过毒辣的太阳洗礼后，显得非常烫手，可这并不能给我们带来任何惧怕。大家分工明细，利索的在这片狭小的空地上舞动精彩的“组装艺术”。当夕阳西下，当黑夜来临，这一车满满的铁疙瘩，终于完毕。司机也启动了车子，拉到附近一个加油站那里过磅。此时我也才得知，这满满一车竟有六十吨，因此我们每个人都可以分到七十多块。虽然这活有点脏，虽然也被这铁疙瘩烫到起泡，但一想到那七十多的“工资”，这些都无关紧要了。拿着这一天的工资，和朋友们一起打打闹闹地回去，顺便打了一份五块钱的快餐回去享用后，便早早冲凉，伴着徐徐夜风进入梦乡。

或许是因为从小在贫穷中度过的岁月，或许是长辈的谆谆教导的缘故，使我养成了节俭的生活习惯。这“天水”的工作，使我明白来赚钱的来之不易，懂得了长辈们的良苦用心的教导。如今这一社会群体，人们给了他们一个可爱的称号“农民工”。他们生活在社会的最底层，燃烧着自己的年华，去建设那一座座拔地而起的高楼大厦。他们做着最危险、最脏的劳动，吃着最廉价的食物，给予儿女无穷的爱，带给我们这璀璨华丽的都市。

人生的道路那么长，却又那么短。每一个奋斗在一线阶层的劳动人民，他们用自己的辛勤劳动，带给我们生活的舒适享受。虽然他们时常满身灰尘，请不要给予鄙夷的目光。因为没有他们的辛劳付出，又怎么给我们带来舒适的生活环境。

站在时光的山峦回望这逝去的尘埃，这些“天水”工人的劳动画面如电影片段一般，逐渐于脑海中澎湃。那段旧日的经历，陪伴我走过人生的道路，在我面临苦难时给予深情的鼓舞，从容面对，用微笑面对一切给予我们生活的坎坷。

1、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

2、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 ——爱因斯坦

3、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

4、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ——佚名

5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——（西汉）司马迁

6、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

7、在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

8、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

9、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——（中国）萧楚女

10、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

11、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

12、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

13、应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克

14、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田

15、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

16、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

17、生命，只要你充分利用，它便是长久的。

18、有生命，那里便有希望。

19、生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照

20、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

21、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

22、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

23、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

24、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

25、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

26、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

27、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

28、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。

29、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

30、人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

31、天地无终极，人命若朝霞。——曹植

32、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

33、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

34、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

35、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基

36、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

37、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

38、盛年不重来，一日难再晨。

39、今天就是生命——是惟一你能确知的生命。

40、尊重生命，完全尊重生命。

41、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

42、时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

43、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

44、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

45、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃

46、视死若生者，烈士之勇也。

47、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

48、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

49、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

50、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

51、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈

52、动则生，静则乐。

53、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

54、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

55、人生如逆水行舟，不进则退。——（中国）陈独秀

56、只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

57、没有人永远活着，没有东西可以经久。

58、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

59、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

60、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

61、应该笑着面对生活，不管一切如何。

62、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

63、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

64、我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留

65、生而为英，死而为灵。——（北宋）欧阳修

66、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特

67、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

68、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

69、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

70、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

71、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

72、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

73、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

74、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

75、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

76、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

77、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

78、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

79、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——（中国）沈从文

80、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

81、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

82、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。 ——莎士比亚

83、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

84、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

85、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

86、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

87、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

88、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

89、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。

90、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

91、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

92、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

[人生与生活相关的名言警句

当下左右着你的动力，究竟是什么?

常见的是两种：留恋或目的。

留恋源自过去，而目的着眼于未来。但是，一旦留恋于过去的美好，或关注于将来的目的，你就丢失了当下。

然而，当下永远是你直接面对的唯一。

如果你不关注当下，你便是一直在浪费时间。

一天晚上，我在小区散步。我住的小区有一个湖，湖的两侧是矮矮的山，湖的对岸也是一座小山丘。

走到湖边的小路上，我看到湖对岸有一轮满月刚刚升起，正好位于湖对岸那座小山丘的山顶。空气中有些雾气，这轮满月有些泛黄，因这幽暗的浅黄色，这轮满月，和这湖、这些小山以及湖边的垂柳都有了一种怀旧的味道。

这一瞬间，我被触动，然后拔腿就跑，我想赶快跑回家，去拿自己的专业相机，拍下这迷人的景色。

但刚刚拔腿要跑的这一刻，我又停下来，站在湖边的垂柳下，看那轮幽暗的满月，还有湖水，小山

有那么短短的一恍惚间，我彻底忘记了自己，全神贯注于这月、这山、这水乃至湖水上的电线景色成为一体，我与这景色也似乎融为一体。

这一恍惚非常短，短到似乎没了时间概念。然后，我醒过来，再次对自己说，这么美的景色，我一定要记录下来。

于是，我再次奔跑。

10多分钟后，我从家里拿了相机，跑回到湖边，但月亮已升得相当高，那种带点怀旧感的幽暗的黄色已换成了明亮的白色，整个景色的味道也已改变，我也失去了把它拍摄下来的冲动。

第二天，我想，差不多的时间，该有差不多的月色吧。于是，到了第二天晚上，我带着相机提前来到湖边，等着这月色的出现。然而，这天晚上的月亮似乎还是那么圆，但那种怀旧感已彻底没有了。

对着这样的月色，我备感失望。但忽然间，我明白，我执著于过去了，我想在今晚复制昨晚的月色以及昨晚的快乐，而这是不可能的。

明白了这一点后，我静下心来，再看当时的月色，发现它尽管没有昨晚月色的特点，但一样有它的迷人之处。

我这个故事，反映了一个很简单的道理：我们很容易执著于过去产生的快乐上，于是我们便不能活在当下。

我们多有一种体验：随着年龄的增长，单纯的快乐越来越难了。

为什么会这样?

因为过去的快乐成了一种阻碍。每多有一种快乐，我们就多少会产生一种渴望，希望能在未来继续复制这种快乐。快乐越多，这种渴望也就越多。于是，随着年龄的增长，我们的心就会被一层又一层的渴望所缠绕，从而失去了对当下事物的关注。

记得小时候看过一个故事，说西汉开国皇帝刘邦逐渐对美食失去了兴趣，御厨们送来什么样的珍馐，他都觉得索然无味。这时，他想起一次在逃亡路上，喝过一碗不知道是什么做的粥，那味道好极了，简直可以说是天下第一粥，他渴望再喝上一次。

这碗粥是当时收留刘邦的一个老妪所做，刘邦命属下找来这个老妪，用同样的方法给他做了一碗同样的粥。但是，拿到这碗粥，刘邦只喝了一口就再也喝不下去了，他问老妪为什么会这样。

老妪说，这两碗粥是一模一样的，都是她用小麦的颗粒做的粥，只是境遇不同，以前大王你在逃亡路上，命都难保，并且饥肠辘辘，于是吃什么都会觉得好吃。现在，你吃遍了天下珍馐，再喝这碗粥自然就不再觉得好。

这个故事表明，比较心会令我们产生审美疲劳。如果有比较心，那么一旦遭遇极好的事物并产生过极大的快乐，我们就会对其他事物失去兴趣。所以关键不是刘邦吃尽天下珍馐，而是因为他有比较心，总拿过去的事物和眼前的事物做比较，渴望能在眼前的事物上复制过去的快乐，这就阻碍了他与当下的事物建立好的联系。

美国人本主义心理学家马斯洛说，自我实现者的一个特点是没审美疲劳。我的理解是，这是因为自我实现者能全神贯注于当下，他们不会执著于过去的体验上，不拿过去的事物和当前的事物做比较，于是每一时刻的体验都是全然的、新鲜的，审美疲劳也就无从产生。

譬如，我有时会夸口说，我就是一个没有审美疲劳的人，我可以一年看365次海上日出而不会觉得厌倦。

不过，我前面提到的故事表明，这只是一种夸口而已，我一样会拿过去的月色与当下的月色相比，于是一样会有审美疲劳。

这也是夫妻关系中审美疲劳产生的原因。好莱坞影片《美国丽人》中，丈夫问妻子，以前那个可以在阳台上对着飞机敞开胸脯的女孩哪里去了?显然，他在留恋过去的快乐，他脑子里有妻子太多的过去的形象，但当他执著于这些时，他就不可能看到妻子当前的美，也就不能单纯地享受当前的时光。

太眷恋过去，就看不到眼前的美。

一次，和一个朋友聊天时，我开玩笑说，最好不要和太好的男人或太好的女人谈恋爱，因为他们是毒药，一旦遭遇最好就要有结果，否则这毒无解，或许只有比他们更好的人才能解。

甚至，更好的人也不能解，因为我们会拿他们与过去的恋人相比较，而一旦我们这样做，我们就是活在过去，就是在他们的身上看过去的恋人的影子，从而看不到他们的真实存在。

这个道理，我是特意说给她听。她刚失恋不久，过去的那个恋人带给她很多快乐，她说他能分分钟让她开心。现在，她接受了已经分手的事实，准备找新的恋人。她渴望新的恋人一样能让她分分钟都开心。

显然，她想在新的恋爱中复制过去的快乐。不仅如此，和她深聊下去，我还发现，她还希望新的恋人最好和旧的恋人一样，也是不高、稍有点胖、计划性极强、爱锻炼身体、幽默

因为心中藏着这样的期望，她就看不到当下了。最近，她也与一些男子相识并尝试交往，但她很容易就会失望，她认定他们给不了她想要的快乐。

快乐有很多种，好男人也有很多种。然而，她渴望的快乐只有一种，她渴望的好男人也只有一种，她执著于这两个唯一上，也就无从看到其他的好了。

这样的话，只有过去的那个男人才能救她。

甚至，过去的男人也救不了她了。因为，即便这个男人和她在一起时所制造的快乐，也是在过去的情形中所产生的，这种情形不可复制，这种快乐也一样不可复制。

这一点，她也承认。她说，的确，随着时间的推移，她发现她的一些感觉正逐渐失去。

这是必然的，因为过去的感觉不可复制。

这也是多数爱情故事的共同遭遇。某些感觉太好了，于是我们想一再重复它们，结果这些感觉成了阻碍，令我们看不到当下的美好。

不过，怀旧是她的风格。和她聊了多次以后，我发现，她有一个很有趣的地方：无法和当下的上司相处，但一旦这个上司离开了，或她离开了，她和上司的关系反而会立即好转，所以她好几个要好的朋友都是她的老上司。

这个风格是怎么形成的呢?原来，她最留恋的是童年。10岁之前，她和爷爷奶奶住在一起，爷爷奶奶收入高，生活条件优裕，而且视她为心肝宝贝，最小的叔叔整天和她玩在一起，经常逗她、捉弄她，有时令她生气，但多数时候是逗得非常开心。但10岁后，她回到父母家，父母收入低，并且更爱弟弟，对她相当冷淡。从此以后，她不断地渴望重新回到童年，继续过那种快乐的生活。

所以，她刚结束的那场恋爱，其实不过是和叔叔的关系的一个重复而已。那个恋人的体型和性格都和她的叔叔很像，而那种快乐也和童年时很像。

至于她和上司的关系，大致可以说，目前的上司，就像是她父母。她对父母有愤怒，所以难以和目前的上司处好关系。但一旦上司离开了，他们就像是她的爷爷奶奶和叔叔了，她爱他们，于是就能顺利地和旧上司打成一片。

此外，她还对一些零食极其执著，每年春节都会努力地去找广州一些老式的点心，而那些点心都是她童年时在爷爷奶奶家的最爱。可以说，这些点心自身并不重要，但它们是象征，是一种仪式，在吃这些点心的时候，她就似乎回到快乐童年了。

她的故事，也是我们共同的故事，我们很容易先将童年时的重要亲人的形象套在恋人的头上，渴望在他们的身上复制童年时的快乐。接着，我们又很容易将上一个恋人的形象套在新的恋人头上，渴望复制过去的快乐。但是，这都令我们看不到恋人的真实存在，不能活在当下。

不能活在当下的另一个常见原因，是我们容易被目标所淹没。

很多人喜欢树目标，认为目标越高，自己做事的动力就越强。然而，当总是想着目标时，我们就会忽略当下，就做不好当下的事情。

春节回家，我一个老乡来找我诉苦，他说他有一肚子的雄心壮志，渴望出人头地，但没有人理解他，大家反而都嘲笑他好高骛远而看不起他。

和他聊天时，我有一种感觉，好像他漂浮在空中，并且他的眼神也有一种飘忽感。

慢慢地，我发现他说话有这样一个逻辑：事情A做不好，是因为事情B阻碍了事情A;事情B做不好，是因为事情C阻碍了事情B总之，我难以和他就事论事地谈论一件事情。

一开始，我试图令他就事论事地说话，但发现无法做到这一点，就感觉接受他的逻辑，顺着他的逻辑往下说。既承认事情B是事情A的阻碍，事情C是事情B的阻碍

但最终这样聊下去的结果，是他不得不承认，他没有做好过任何一件事。譬如，他事业做不好，耕田也不行，做饭超难吃，也不会打扮，也不会玩牌，学历也很低

为什么会有这样的结果?

最直接的原因是好高骛远。他做事情时，也是一个逻辑，做着事情A就想着事情B，做着事情B就想着事情C总之，总是想着更高一层的目标。

但是，当做着事情A时，他的时间就用在了事情A上，但他心思却不在事情A上，于是时间就被浪费了。因为过去三十多年他一贯如此，于是他过去的所有时间都被浪费了，结果令他差不多一无是处。

聊到最后，他不知不觉流下了眼泪，承认这的确是他一个最大的缺点，他决定试着活在当下，先把眼前的事情做好。

把眼前的事情做好，我认为，是卓越人士的共同特点。

我一个小有成就的企业家朋友说，他的一个人生哲学是，从不抱怨，做什么事就做好，如果对这件事不满了，就立即离开它，去做新的想做的事。

如果我这个老乡持有这种人生哲学，那么，他的人生会全然不同。设想，他还是农民，但耕田一流、做饭一流、衣着有风度、玩牌一流那么，这个人该是何等出色?

两年前，我去一个家具店买家具，接待我的是一个刚来广州的女孩，在这个家具店的办公室墙上，写着每个店员的职业目标，她的职业目标大概是三年内做一家分店的店长，我说，这个目标你一定会实现，并且时间也许会更短。

果不其然，再过几个月，我又去逛这个家具店的另一家分店时，发现她已是这家分店的店长，她开玩笑说是托了我的洪福。名人名言 我则回答说，我的预言不是瞎说的，因为我看到她有一个可贵的品质能全神贯注地做事情，非常投入地为顾客着想，不仅不厌其烦，而且还很快乐，有这种品质的员工一定是人才，而那店家具店的管理看来也不错，我相信这个店的老板能慧眼识人。

树立一个远大的目标是有必要的，然而，仅靠目标做动力，这种动力就是强迫式的，有这种动力的人很容易会焦虑，所以会比较努力，但他们缺乏全神贯注的素质，于是做事会比较马虎，而且会浮在表面上，不能做得非常到位。

拥有全神贯注的素质的人，是能够活在当下的人，他们也会有目标，会有一个全盘规划，但当做事时，他们会关注当下的信息，不仅会细致，而且会享受当下的事情，他们做事的动力是当下产生的快乐，而不是源自未来其实也是过去的目标。

很多父母和老师喜欢给孩子树立目标，认为有了压力才会有动力。但是，这都会阻碍孩子活在当下，令他们在做事情A时总想着目标B，于是不仅容易焦虑而且还容易马虎。

大多数有考试焦虑的孩子，他们的动力都是过去产生的，主要是父母给他们心中种下的压力，他们的关注点也是这些压力，而不是学习本身。例如，有考试焦虑的高三学生，做任何事时都会想着高考的结果如果考砸了怎么向父母交代，所以不能全神贯注于当下的学习。

你是否陷入了时间的漩涡里?

我们每个人心中都有很多渴望，但这些渴望都会阻碍我们与当下的事物建立最单纯的关系。

印度哲人克里希那穆提说，活在当下是智慧的唯一源泉，因为过去产生的都是知识，都是僵死的东西，按照过去的知识套当下的问题，就不能第一时间洞烛当下问题的本质，从而很容易做出错误的判断。

战国时期，赵括纸上谈兵而葬送赵国四十万的兵力;三国时期，马谡死用兵书而导致蜀军失败，这都是不能活在当下的典型案例。

明朝著名哲学家和军事家王阳明说，兵法的最高境界是此心不动，随机而动。此心不动，意味着放下了渴望，放下了对过去的执著，而随机而动，则意味着对当下形势的准确判断。做到了这一点的王阳明，一生剿匪无数，却没打过一场败仗，等他56岁又被调往广西剿匪时，广西的土匪听说是王阳明来，立即就投降了。

可以说，活在当下是一个普世哲理，任何时候都适用。

譬如学心理学，国内一个著名心理专家对我说，他发现学心理学的方式有两种，一种人是拿理论去套事实，这种人将大师的理论奉为神明，如果发现理论与事实不相符时，他们第一时间会怀疑事实，而不是理论;另一种人则是拿事实检验理论，如果发现理论与事实不相符时，他们会第一时间怀疑理论，这就是活在当下的态度。

玩摄影时，我也会发现这种差别。一些人拍照时，会想着书上讲的构图，另一些人则是沉浸在当下，凭着当下产生的感觉去构图。自不必言，前一种人的摄影水平很难提高，因为当不能沉浸于当下，不能与当下的事物建立关系时，他们就是一直在浪费时间。

要活在当下，重要的破，而不是立。我们要认识自己当前的渴望，明白它们一定是源自过去，然后试着放下它们。当你能做到放下时，你就能洞见当下事物的本质，然后这洞见就会自动告诉你，你该怎么做。

[关于活在当下生活哲理的作文

驯鹿和狼之间存在着一种非常独特的关系，它们在同一个地方出生，又一同奔跑在自然环境极为恶劣的旷野上。

大多数时候，它们相安无事地在同一个地方活动，狼不骚扰鹿群，驯鹿也不害怕狼。

在这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。

驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。

狼群早已盯准了目标，在这追和逃的游戏里，会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出，以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。

游戏结束了，没有一只驯鹿牺牲，狼也没有得到一点食物。

第二天，同样的一幕再次上演，依然从斜刺里冲出一只狼，依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。

每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。

其实，狼是无法对驯鹿构成威胁的，因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？

狼是绝顶聪明的，它一次次抓伤同一只驯鹿，让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无，到最后它完全崩溃了，已忘了自己其实是个强者，忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时，它已没有勇气奋力一搏了。

真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。

1、建筑师

一位夫人打电话给建筑师，说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。“这简直是无稽之谈，”建筑师回答说，“我来看看。”建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么?”建筑师战战兢兢地回答：“我说是在等火车，你会相信吗?”

【顿悟】有些话是真的，却听上去很假;有些话是假的，却令人无庸置疑。

2、引诱

英国绅士与法国女人同乘一个包厢，女人想引诱这个英国人，她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。先生把自己的被子给了她，她还是不停地说冷。“我还能怎么帮助你呢?”先生沮丧地问道。“我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。”“小姐，这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧?”

【顿悟】善解风情的男人是好男人，不解风情的男人更是好男人。

3、调羹

麦克走进餐馆，点了一份汤，服务员马上给他端了上来。服务员刚走开，麦克就嚷嚷起来：“对不起，这汤我没法喝。”服务员重新给他上了一个汤，他还是说：“对不起，这汤我没法喝。”服务员只好叫来经理。经理毕恭毕敬地朝麦克点点头，说：“先生，这道菜是本店最拿手的，深受顾客欢迎，难道您……”“我是说，调羹在哪里呢?”

【顿悟】有错就改，当然是件好事。但我们常常却改掉正确的，留下错误的，结果是错上加错。

4、穿错

饭厅内，一个异常谦恭的人胆怯地碰了碰另一个顾客，那人正在穿一件大衣。“对不起，请问您是不是皮埃尔先生?”“不，我不是。”那人回答。“啊，”他舒了一口气，“那我没弄错，我就是他，您穿了他的大衣。”

【顿悟】要做到理直气壮，并不是件容易的事情。理直的人，往往低声下气;而理歪的人，却是气壮如牛。

上学期，我体验了一次盲人的生活，虽然只是体验一节课，却使我难以忘怀。

记得那天第三节课是数学课，随着上课时师生的问好声，我开始了体验盲人的生活。那天的数学课上要用天平学具，我费了九牛二虎之力，摸到的学具盒，几乎是硬掰开了它。我仰着脸，仔细听懂了老师的要求，先找到秤杆，接着又摸到秤盘，几经周折，在同学的帮助下，算是将天平组装完毕。听老师讲要求了：“我们先讲天平一面的秤盘中放一个2克的砝码，将另一面放两个1克的砝码，有什么发现？”我将几个砝码在手中掂了一下，选出了一个砝码，这个砝码是10克的，我却认为是2克的放到一边的秤盘上。又将两个一克的砝码(因为它俩最小)放到另一边。顿时，由于失衡，砝码跟我玩起了失踪。恰恰这时，另一个“盲人”也将砝码掉在地上。我几乎是趴在地上一寸一寸用手摸我丢失的砝码。“哈哈，找到一个。”可另一位盲人说是他的，上我手中来抢，我当然不能白白送给他。最终，同学们又给我们找到另一个掉在地上的砝码，“战火”才平息下来。接着老师又讲了单位之间的换算，同学们在练习本上做练习时，我们“盲人”试听口答，不过我们几位盲人口答完全正确，赢得同学们的啧啧称赞。

下课了，我在几位同学的帮助下，去了趟卫生间。下楼梯时，我脚下一滑，跌倒在楼梯上。来到操场上，我几乎被同学们撞成了“夹心饼”。同学们都在玩排球，那上下翻飞的排球像炸弹般，将我砸得防不胜防。我想躲到大树下休息，却绊倒一位同学，那位同学还向我道歉。历经波折，终于来到了大树下。不到一分钟，上课铃响了，我急忙像班队跑去，不料却跑反了方向，被同学拉回后，几次站不到队伍中……

盲人生活真不容易。今后我一定要多多帮助残疾人。同时也倡议大家都伸出援助之手，让他们也感受到生活的美好。

爸爸说："从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子."日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说："儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。"告诉你的朋友你多么爱他们，告诉所有你认为是朋友的人，你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。有一天，当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的朋友圈.

最后，我要说："友谊的幸福之一，是知道了可以向谁倾吐秘密。"如果你收到了这封信，是因为有人在默默的祝福你，因为你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙，不能将这封信转寄出去，老是说："改天再寄。"你将永远都不会去做这件事的。所以，不要找借口，静心的看看这篇古老印度来的故事，然后决定为你的朋友们作一些事，从传寄这封信开始。当你说："你是我的好朋友"时，请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。

永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便给一个人定性。说话时要慢，思想时要快。

[人生哲理的小学作文

一粒雾渴望亲近大地，为此它已等待了很久很久。终于又到了一次气温降低的时候，它发誓要把握这次机会，完成它的愿望。

它努力地靠近大地，可身体的轻浮让它无能为力。它知道必须借助风的力量，否则就回不到地面。它焦急地在空中飘荡，它再也不想过没有根的生活了。哪怕一着地就会被植物吸收，哪怕一着地就会被人踩得无踪影，它也愿意。

它焦急地哀求上帝：“请让我实现这个愿望吧，我等得快要绝望了。”另一粒雾听到了，同情地说：“这样求上帝是没用的，上帝可管不了那么多。还是靠近我吧，用你自己的力量。”于是这粒雾拥抱了那粒雾，这时它开始有了下沉的感觉，它们下沉下沉又遇到了很多雾，它们亲热地拥抱在一起。

这粒雾感到自己渐渐变大，一直向地面滑了下去。“叭嗒”，它终于掉在了地上，溅成了幸福的泪花。

很多时候，我们的理想是要靠别人的帮助才能实现的，就看你有没有勇气去争取别人的力量了。

对于大多数人来说，生活都不可能总是一帆风顺的。人生道路上总是充满喜怒哀乐、悲欢离合。时间如流水，在记忆的长河中，好多当时刻骨铭心的事情都可能时过境迁，淡如烟云。但是，生命中还是有许多幸福的时光长存心灵深处，使我们感到生活的美好，使我们在痛苦时不至于沉沦;悲伤时不至于绝望;逆境时不至于放弃;艰苦时不至于丧失勇气。在我的脑海里这些幸福的时光就像电影的经典片段一样令人难忘

上小学时，我随教书的母亲在学校吃住，每逢星期六要回乡下的老家背馍，当时主要的交通工具就是自行车，而且很稀缺，家里就那么一辆自行车，妈妈只能带弟弟一个人，我只好步行回家。学校离老家大约十来里路，我当时也就十岁左右，一人走那么长路开始感觉很孤单，可我很快就发现了一种乐趣。那就是当时的生产路两边都栽着笔直的白杨树，一路枝叶婆娑，衬着蓝天白云，感觉特美。树行中每隔一段就有一两株树被间伐，留下一个个树墩，树墩周围抽出来嫩绿的枝叶，一丛丛、一簇簇，绿的可爱，这个发现让我欢喜极了，一路上就跟猴子掰包谷似的，走一段采一束，采新的扔旧的，边采边唱。一路上就只见一个小丫头蹦蹦跳跳，嘴里咿咿呀呀，手舞足蹈追逐新绿，这样不知不觉到家了。现在每逢走田间小道，我常常会想起那段日子。

从小到大不知经过了多少喜庆的节日，也曾跟亲人朋友品尝过许多美味佳肴。但最让我魂牵梦绕的还是小时候过春节，初一早晨全家人团聚吃的那顿香喷喷的臊子长面。那时生活条件很苦，平时吃肉较少，到过年时节，庄户人家才割肉买菜，一家人欢欢乐乐吃几顿团圆饭。初一早晨的这顿面可以说最隆重，丛三十下午就开始准备，我是孩子中最年长的，经常被奶奶或妈妈指派去压面，端着满满一盆生面往有压面机的人家跑。妈妈则在家忙着切豆腐，炒臊子，泡黄花菜、洗海带，切香菜、葱什么的，因为初一早晨讲究不动刀子，早晨一起床放过炮后，孩子们换上新衣裳就等着吃臊子长面了，妈妈和奶奶老早就起床忙活着，细长筋道的面条，浇上飘满各种菜蔬、鲜香扑鼻的臊子汤，真是色香味俱全，光看一眼，都会口舌生津，每个人都会嗤溜嗤溜吃上两三碗。记得有一次，很想吃妈妈做的臊子长面，硬是搭车从几百里远的的省城回到了老家，第二天又搭车往回返。

工作后给我介绍对象的人不少，我也曾与一些同学朋友断断续续相处过，但总是下不了决心将自己的命运交给某个人，总想趁青春年少时再多轻松几年，不想过早进入婚姻的围城。就在这时，经同事介绍我认识了现在的丈夫。当时他参加工作时间也不长，家境很贫寒，此前我们可以说非常陌生，压根儿就不认识。正如他后来所言，是迫于父母及周围压力我们才决定继续交往并订婚的。当我们一块儿相跟着到省城去买一些生活用品时，正是北方的冬季，很冷，我没有好一点的衣服穿，只好穿着单位发的工作服，他则穿着一件破旧的皮夹克，在时髦的城里人面前显得很寒碜，我感到沮丧自卑，而他却对这一切浑然不觉，只顾牵着我的手满城乱跑，隔着手套我也能感觉到他的手是那么温暖，那股温暖传递到我的手上，使我的心境也豁然开朗起来，阴郁渐渐消失，后来我们结婚了，一起经历了不少生活的风霜雨雪，至今已相濡以沫走过了十多个春秋，迈入了人生的中年，有时想起他那手心的温热，一股柔情仍会在心底荡漾。

对女人来说，最累的时候大概要数孩子三岁以前的那段日子。因为孩子太小，很多方面都需要母亲的照顾。记得儿子两三岁时，我正在一个乡镇政府从事财政工作，天天都要早出晚归下乡收税。而我和孩子又住在据单位较远的老屋里，丈夫则远在省城进修，根本帮不上一点忙。又要上班，又要照顾孩子，忙得我团团转，一辆二六型自行车载着我风雨无阻奔波在单位、家与各个村庄之间。平时还罢了，如遇孩子有病或工作上有棘手的任务时，我就感到自己快要支撑不住了，真想什么也不干，美美的睡上几天。有一次，我带孩子到县上看病回来，路上我对儿子说：“妈妈太累了，真想也坐在你那样的架架上歇一会儿，”不料天真的孩子却充满稚气的说：“妈妈，等我长大了一定做一个大架架，让你也坐着歇!”听到这稚趣的童言!我不禁噗哧一声笑了，下车在儿子的小脸蛋上狠狠的亲了一下，感觉压在我头上的疲劳倏忽不见了，生活的勇气又重新回到了我的心中。

人到中年后，感觉很忙，忙工作，忙孩子，忙家务，即使和父母同居一城相聚的时间也很少。至多是节假日去陪他们一阵，但通常也是来去匆匆，看着日渐苍老的双亲，感觉很惭愧。去年冬天的一天，天气很晴朗，阳光灿烂，父母来街上转，我陪着他们信步走在街道上。沐浴在温和明媚的阳光下;眺望着忙碌的街市;聆听着街道上小贩响亮的吆喝声，看到父母穿着干净简朴的衣裳健康悠然的样子，我突然感到一股幸福的暖流溢出我的心胸，能够这样与父母一起漫步是做儿女的一种欣慰。父母年纪大了，他们不仅需要生活上的关心，更需要精神上的慰藉。

在我的心目中，幸福的时光还有许多许多……

幸福不是天边那轮明月，可望而不可及;幸福也不是路边的野花野草，唾手可得。幸福的时光就珍藏在我们每个人宁静的生活当中，存在于看似细小的事物中，需要我们用心去感悟。正如罗素所言：唯有在宁静的气氛中，才能产生真正的欢乐。让我们别忘记捕捉生活中幸福的时光，当你与家人团聚时;当你解决了工作中某个难题时;当你健康快乐的走过街道时;当你买到心仪的漂亮衣裳时，别忘了，此时你就处在幸福时刻。

今天，作文课上，老师让我们体验盲人的生活。

先让我们拿一条红领巾蒙住眼睛，再让我们从走廊走到教室最后一排。一开始我以为很简单，可是，一蒙上眼睛，我就不知道东西南北了，更不知道我现在到底在哪，完全没有了方向感。那一刻我感觉好绝望，好无助。我走进教室，都不知道自己的位置，每一步路都走得提心吊胆的。终于，快到最后一排时，我感觉自己像考了100分一样开心。走着走着，一不小心撞到了墙，疼得我直跳脚。继续走时，我的心跳一直加快，汗都要出来了。走到头时，我终于松了一口气，感觉自己已经度过了最黑暗的这一段时间。

如果我们的眼睛真的看不见东西了，那简直太可怕了。吃饭时，不知道饭在哪里；写作业时，不知道笔、作业本在什么地方；睡觉时，不知道自己的床在什么地方；走路时，一不小心就撞到了墙；穿衣服时，都不知道衣服在哪里，也不知道衣服的颜色和款式；坐车时，不知道车在哪里……更重要的是，他们看不见世界上的风景，看不见光亮，甚至连自己的家人也不知道长什么样……

还好这只是个体验，我还是有一双明亮的眼睛，以后，我一定要好好爱护自己的眼睛。

通过这次体验，我决定要好好学习，以自己的能力去帮助世界上的盲人们。（公众号：芒果作文之家）