以人生为话题的议论文高二(通用20篇)

人的一生中总不会一帆风顺，生命的旅程中充满了快乐与痛苦。有时，面对着无法摆脱的痛苦，我们可以换一种心态——痛并快乐着!

痛苦并非全无益处。首先，体会了痛苦的人才更懂得快乐的珍贵;其次，当我们接受了痛苦，它们便可以转化为我们前行的动力，况且痛苦还可以磨砺我们的身心;最后便是人生中最高而难以达到的境界，即是享受痛苦，苦中作乐了。

有了痛苦，方可更好地感知快乐。不经历哭泣时的伤心无助，哪能理解欢笑时的舒心快乐?不经历失去时的心痛万分，哪能理解重拥时的欣喜若狂?听过一个小故事，一个人边看足球边吃鱼时，不小心被鱼刺卡住了，慌忙吃饭团、喝醋，尝试了许多方法未都见效。到大医院检查后，医生便让他进行手术，费用为三万元。他感到沮丧而又痛苦，这时他的妻子突然冲进屋，带他去了社区中的一个小诊所，医生用镊子很快就夹出了那根梗在喉部的鱼刺。刹那间，他感到了前所未有的轻松快乐。一件小事，却因为经历了前面一系列的痛苦，最终的来之不易的快乐更令人兴奋快乐。

有了痛苦，并学习着去接受，便可将其转化为动力，向着快乐的彼岸航行!司马迁接受了宫刑的痛苦，最终著成了“史家之绝唱”的《史记》;辛弃疾接受了自己忠心爱国却被排挤怀疑的痛苦，才有了“了却君王天下事，赢得生前身后名。”的千古名句;刘翔接受了脚伤发作而无法参加08年北京奥运会的痛苦，并将其转化为前进的动力，终在复出的首战中，一举夺银!

有了痛苦，尝试着去享受它带给我们的一切，即是苦中作乐。这是我心中最高境界，常人难以达到。因为它需要的不仅仅是接受，更要发自内心地去享受痛苦中的快乐。陶渊明做到了，于是有了“采菊东篱下，幽然见南山”的淡泊宁静的田园风光;苏轼做到了，于是有了“日啖荔枝三百粒，不辞长做岭南人”的洒脱乐观;李白做到了，于是有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的豪情万丈……从某些方面来说，痛苦成就了他们。

古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”从此可见，成事者必先经历许多困难，忍受许多痛苦方可成才。“玉不琢，不成器”，“琢”对于玉来说便是一种磨砺与痛苦，但唯有经历此过程，玉方能成器。

我们作为高中生，也许无法做到“享受痛苦”那种极高境界。却可以因为痛苦，而学会感恩并珍惜快乐;可以学会去接受痛苦，并将它作为我们不断前进的动力!让我们痛苦并快乐着，共创美好未来!

树的身上有很多疤痕，不知大家是否想过，同样是创伤的遗迹，为什么深浅不一呢?

有的肤浅的要命，有的深彻的恶心。

或许因为伤得越深，痛的烙印延续的时间越长。

人也一样，人的一生，疼痛在所难免。

当自己置于麻烦之中，千万别急着祈求别人的帮助，没有人会同情你，你也不值得同情。没有人生来就是弱者，所以人人都可以成为强者。

落难时，希望救星出现，这是人之常情，只是有时他人并不能帮助自己。有些事情，必须自己亲身经历，一路的艰辛会让自己更加成熟。

人生的路盘桓曲折，有的人一直在寻找捷径，结果错得越来越离谱。上帝是公平的，它不会施舍太多的幸福给你，同样，也不会让你承担更多的痛苦。

倘若人生没有一次挫折，那并不是完美，相反，只会让自己觉得灵魂空虚的泛白。

[高二作文:疮疤人生

又是一个桃花盛开的季节。淡粉的桃花飘逸着春天的清香，明媚的阳光照耀在泛着活力的脸上。我拾起一片飘落的桃花，又想起与他的一段深厚友谊，然而错过的花期却早已消逝在似水流年里。

曾经，我们有着相同的理想，站在同一起跑线上，放飞我们的青春。清风泛起，我们迎着朝阳走在学校的路上;白昼消融，我们踏着晚霞品味书香的甘醇;淡粉的桃花下，有我们欢快的笑脸……然而，我们将要绽放的友谊之花，却被摧残在一场突变的风雨中……

那天，他似有疲倦地跑来向我要作业，我顿感愕然。一直以来，我们在学习上都是站在公平的起点上，抄袭作业是我们共同鄙弃的，尤其是我在同学们死磨硬泡的哀求中坚决的态度，他是知道的。可对于他的举动，我说不出话来。我不得不重新审度原则与友谊的立场。

“哎，快点，我是有原因的”他焦急地跺起脚来。

我仍犹豫，想起同学们求我的作业时那副颓废的嘴脸，你在我心中的地位陡然下滑，我不想把它附在我最好朋友的脸上，但内心却激荡不安。

“喂，我们的友谊还不作文能跨越这点障碍吗?你还是不是我最好的朋友”他的语气带着生气，脸也胀的略红。

而我却被他的话伤得更深，难道我们的友谊竟然以一个肮脏的行为来衡量吗?我更生气，我理智的原则终究占了上风，我不犹豫了。

“不借”我扔下一句话，转身就走了。带着伤心，带着气愤。不知他何时离开的。

结果，你他失去了在老师心中美好形象，更因此使本不乐意供他读书的爸爸，带着他和已辍学很久的哥哥，一起去外地打工了。

这个结果使我极其失措，我丢却了愤慨，丢却了伤心，一路夹着泪水，呼喊着他的名字跑向他家，结果却是连与他道别的机会都没有了。我几欲崩溃。极度的自责和伤心让我不敢再看一眼那满树繁盛的桃花。

从他奶奶口中我知道了，他是为了给弟弟买个玩具，连续几天放学后给人干活，以致于无暇完成作业，才导致了今天的结局。

我悲伤无语，任泪水如飘落的桃花。

这件事，我做对了，却永远失去了一个最好的朋友。如果时光可以再次定格在那个桃花盛开的季节，我愿意为他做一次错事。

秋夜，瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边，月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着，他抬起头，仰望那大片的清辉。只这一瞬，月光进入了他褐色的瞳仁，他的嘴角浮现出一丝微笑，快乐如同体温流经全身。

可以说，梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的，因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距，使得他几度伤心欲绝。但是，当一个散步的夜晚，月光剥落了他心灵的结痂时，他终于获得了久违的快乐。从此，隐居于瓦尔登湖，成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为，作为一名文人，隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此，我们需要坚守心灵的速度，让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子，抛弃了万贯家财，终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天，亚历山大帝路过他的身旁，充满同情地说：“先生，如果您需要帮助，请告诉我。”他却坦然一笑：“那就请您让一让，别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者，第欧根尼在放浪形骸时，却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说，梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后，他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下，悠然见南山”，坚守心灵的速度，是陶潜乡间独酌的一杯清酒；坚守心灵的速度，你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色；坚守心灵的速度，你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗，你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁，为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦，多因欲望不灭，名利桎梏。坚守心灵的速度，守住心灵的那份宁静，我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后，心灵归于清静，浮躁远离尘心，宁静带来快乐。

随着社会的发展，人们都在追赶速度；在物欲横流的时代，我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由，请坚守心灵的速度。

"世界如此美妙，为什么人生却这样凄凉"，这曾经是多少平庸的人的叹息!是啊，世界如此美妙，那你的人生为什么这等凄凉呢?而别人却是那样的美好.

有位岑哲学家曾经说过："自己的理想之花，需要自己浇开它，人生道路上的困难需要自己克服它，而自己一生的幸福需要自己把握."你能否浇开自己的理想之花，把握好自己一生的幸福，那就要看你有没有勇气克服自己人生道路上的困难，会克服困难的人他的一生便会多姿多采，而那些遇到困难就退缩的人，他的一生便枯燥无味.

因此我们在人生路途中有苦我们就悄悄吞下，有痛我们就默默收藏，有酸我们就静静品尝，有泪我们就让它往心里流淌.继续张开我们飞翔的翅膀，再次升起我们远航的风帆，涉过这残冰，度过这黑暗，残冰之前必是春光，黑暗之后必有曙光!

也许人人都渴望得到幸福，拥有幸福，幸福有时很抽象，有时又很具体，幸福有时很遥远，有时又近在咫尺，奉献是幸福，给予是幸福，享受是幸福，一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福.

幸福是心灵的感受，幸福是生命的体验.在此我希望你能拥有幸福!

同时也要幸福,人生短暂,时间是不以人们的意志而停留的.所以无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么都不要忘记我们一定要幸福!!!

这是一个真实的故事而改编的。本文讲述了一个出生在山东潍坊的某个县里名叫张胜男的女孩，一生的经历。她从小就很调皮，但她喜欢上学。她是一个勤奋、奋发向上的女孩。她的爸爸为了她，为了让她有个良好的学习环境，欠了别人11万，分期付款在潍坊买了一套房子……

今年是1999年，还有二十几天就过年了，张胜男就出生在山东省潍坊市的某个小村子里。张胜男一出生长相像个男孩子，非常的调皮，她的爸爸给她取名为“张胜男”。在张胜男的一、两岁的时候，她那是还不会说话，见了人就叫“大大、大大。”

在她三四岁的时候经常干些调皮的事情，有一次，她和奶奶去她大姑家玩，她的奶奶在和别人聊天，张胜男在院子里把鞋油抹在她大姑的布鞋上，当她奶奶发现时，那双鞋已经不成样子了！

张胜男和她的妈妈一起出去玩，商店里的老板以为她是男孩子，差点闹出笑话来！

张胜男那时从来就没有哭过，比男孩子还要坚强。

一年两年过去了，张胜男已经到了上学的年龄了！她和邻居家的张紫云一起去上的幼儿园，她们俩去了，张胜男根本不把大家当陌生人一样看待，也没有哭过，和她一起来的张紫云却在一旁哭的昏天黑地了，非要回家。这就是她俩的差别。

[关于人生差别的话题作文

这条坎坷的路，两个人的相互扶持总比一个人的勇往直前来得好。 ——题记

阳春三月，天气晴好。懒洋洋的我喜欢骑着心一爱一的单车出去飞驰。我不一爱一欣赏沿途的风景，只热衷于到达终点的乐趣，享受风驰电掣的刺激。

看见远方一大群的气球被绑在一根石柱上，我心想：是谁这么无聊?却没有看到在树荫底下手拿画笔的女孩。我飞快地踏着踏板，往气球旁骑去，“嘶——”的一声按下刹车，安稳的从车上跳了下来。

手轻轻地解下缠绕在石柱上的彩带，然后松手。动作如行云流水般敏捷，静静地看着湛蓝的天空上充满了五彩斑斓。

“你做什么!”愠怒的声音传入我的耳中。我转身朝她一看，手拿颜料盘，一只画板架在树荫底下。看她这架势，好像是气球的主人。我有些尴尬，但看到那些气球早已跟我说再见了，不禁硬着头皮跟她解释：“嘿，你不觉得这样更美吗?为什么要束缚了它们!”她听了我这话，看起来神情有些低落。

“是吗?”有些沮丧又有些自嘲，“看来我天生就没有画画审美的天赋吧!”我感到很疑惑，但看到人家这么难过也还 是要安慰个几句：“什么天赋!我还 不是一样的没天赋!”我擦擦脸上的汗继续往下说：“我父母总是不让我碰危险的事物，连骑车也是，我还 不是偷偷的骑出来啊!”瞧她目不转睛的盯着我看，不禁模仿着大人的口吻，语重心长的拍拍她的肩膀，“只要坚持，都能成!”

我没有询问她的名字，因为她对于我来说只是生命中的一位过客而已。但每个周末她必出现在那里，画着同样的画。“喂!你这画画了多久啊!”我骑过那时对她喊道。“快了!”她乐呵呵地说道。我不免觉得奇怪，莫不是那天受了什么刺激?

在她的笔下，栩栩如生的小女孩手里捧着一把气球，有些气球已经飞入高空，在阳光的照耀下反射一出光芒。这是几天后，她送给我的画。在这画上还 写着一行小字：致重要的人，我们可以做朋友吗?“当然可以!”收到画的我顿时受宠若惊。之后，我们成为了好朋友。我让她在画上再添了一个女孩，她们俩手牵着手，朝着前途走去……

此后还 是如同过去一样，我骑车，她画画。

在这条路上，相互扶持……

人如梅，峭立于寒风里；人如松，挺立于天地间；人如竹，直立于浑浊中。人，不可有傲气，但绝不可失去傲骨！

傲骨是面对困难时的宁死不屈。

材料中的盲人大叔，不靠乞讨，虽然看不到绚丽的世界，但却用那明亮的心，点亮了暗夜。只要心不瞎，哪怕外物再恶劣，也能挺起胸膛，扼住命运的咽喉，过有尊严的生活。

从古时“贫者不食嗟来之食”到朱自清拒绝美国救济粮；从屈原“伏清白以死直兮”到周恩来“为中华之崛起而读书”；从史铁生身残志坚用笔勾勒出一个崭新的世界到刘伟永不放弃，用双脚谱写最动人的乐章……一幕幕奋起的场景在眼前闪现，是那份永不放弃尊严的信念让他们于漫漫人群中卓然而出，是挺直的那根傲骨让他们有了直面困难，勇于挑战的勇气。他们用傲骨挺直了人生！

傲骨是承受强压时的厚积薄发。

十年浩劫，惨遭迫害的邓爷爷被下放劳动，没有人知道为什么这个小矮人还要每天把自己收拾的干净整洁还坚持让自己每天读书。要知道，在那个看不到尽头与希望的年代，无论是精神还是肉身，蓬头垢面才是常态。

“我在等待。”重新上台后，邓爷爷如此说到。面对强压，他用一根铮铮傲骨挺立于人群中，在污浊的尘世间，在强压的黑暗下，这份略带浪漫清新的自尊使他坚持自我，优雅生活，积蓄力量，舒展本就应搏击长空的鹰翅，飞向浩远的天际。试想，如果惨遭迫害时，邓爷爷像常人一样放弃了尊严，蒙尘了心灵，湮没于燕雀之中，抛却了鸿鹄之志，那中国改革开放的硕果将何时才能收获？

傲骨是遭受挫折时高昂的头颅。

材料中，四肢健全的女人，不靠自己的双手而靠尊严换取金钱，缺了那根傲骨，她的头低下了，她的人格也终将被人踩于脚下，成泥化尘。

尊严于每个人都是平等的，你选择了放弃它，它必将抛弃你。

最近被热炒的“李天一”事件，给予了人们深刻的思考。当梦鸽女士为了儿子不明就里胡说八道时，虽然她仍倔强的抬着头，但却不得不在内心低下尊严的头，为儿子乞求公众和法律的宽恕。是啊，也许当今社会，尊严没有金钱和权利来的实在，不能兑换所谓的“社会利益通行证”，但一个没有了尊严的人是没有灵魂的，虽着用金钱、权利堆砌的华服，却如行尸走肉般游走于世上，这样的生命又有何意义？

请像梅一样，无畏地绽放着；请像松一样，坚强地挺立着；请像竹一样，笔直地存在着。人生，请带着尊严上路，抬起头，直起胸，用傲骨，挺直人生！

[用傲骨挺直人生话题作文

过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！

[以回报为话题的议论文

感恩，其实是无处不在的。

宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神，感谢主。当然，我们感谢的，远比他们多得多。感谢父母，他们给予你生命，抚养你成人;感谢亲人，他们让你感受到世界的温暖;感谢老师，他们教给你知识，引领你做“大写的人”;感谢对手，他们令你不断进取努力。感谢太阳，它让你获得温暖;感谢江河，它让你拥有清水;感谢大地，它让你有生存空间。感恩是一种心态，一种品质，一种艺术。

感恩是乐观。感谢困难，感谢挫折，不是乐观么?感谢对手，感谢敌人，不是乐观么?所以，感恩，是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮助了我们，我们随口说声“谢谢”，可能会给对方心里带来一股暖流。怀着感恩的心，是有礼貌是知恩图报。所以，感恩，是一种有礼貌的品质。

感恩是艺术。学会感恩，生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活，将生活中大块的写意，挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水，点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔，描绘得细腻精美。所以，感恩，是一种多样的艺术。

羔羊跪乳，乌鸦反哺，动物尚且知道感恩更何况我们作为万物之灵的人类呢?常怀感恩之心我们便会更加感激和怀念那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心便会给予别人更多的帮助和鼓励为的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手而且不求回报。

学会感恩是培养具有良好思想品质和道德修养的前提。感恩是生活中的智慧，时常拥有感恩之情我们便会时刻有报恩之心。

感恩是我们生活中永恒的话题。学会感恩，学会热爱生活，我们将会感受到更多的快乐。

曾子说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话也充分证实了，反省自己是每个人一天中必不可少的。

每个人从出生以来，自己的一言一行都是慢慢培养起来的。其实，告诉你一个秘密，我小时候还是很调皮，不听话的。

记忆中，在我家的那条巷子里，还有一个比我小一岁的男孩。刚开始认识他时，见他很老实，便主动向她交了朋友，他也欣然同意，从此，我们就成了形影不离的朋友。

在这样愉快的时光里，至今让我难忘的，还是这样一段回忆：那是一场捉迷藏比赛，当时已近正午，太阳将炙热洒向大地。那一轮我是寻找的，望着这太阳，便灰溜溜的跑进空调房，开始午餐。吃完后，走出门，猛然发现他正在用手扇风，一副狼狈样。“哼，回去也不告诉我，亏把你当成朋友，不跟你玩儿了！”说完，便一口气跑回家。

那个下午，我一直闷在家里，似乎少了点什么。这时，我拿起了床边的几张照片，是我和同伴玩耍的照片。翻开这些，我会心一笑，仿佛又回到了快乐时光。我站起身，跑向镜子，照了照自己，心想：这是一张丑陋的面貌，不懂得任何情义，也不配与别人做朋友……想到这些，我心中不禁有些愧疚，和朋友间不信任，这算什么朋友！不行，我要做点什么，来挽回中午的过错。正当我在左思右想时，看见日历上圈了红圈，呀，今天是他的生日！我连忙委托家人买来一份蛋糕，亲自送到他家门口。

我进去后，看见他也是一脸忧愁，好像也是在回忆中午发生的情景。”生日快乐！”我闯进他的房间说道。顿时，他也喜笑颜开，为我的到来也感到不知所措。但是，这场特别的生日里，又一次重始了我们之间深厚的友谊。也许，是我的反省造就了结果吧！

是那一次的反省，让一个幼小的心灵开始慢慢长大。从那以后，我每天都会反省自己。因为，只有反省，才会懂得美好，学会自己长大。

当我们看见生机勃勃的竹林时，不免想那矮小却又鲜嫩的竹笋，它们一直是那么鲜绿。看那堤坝，这么多年来，不曾松懈过，它，是那么坚持不懈。而我们，也正如它们一般，不放弃，不改变。

人生若只如初见，如果我们每一个人都做到了，不只是放在口头，那世间该有多美好!

但是古往今来，总是有一些人做不到，往往不久之后原形毕露，守不住自己。

正如唐朝一名才华横溢的诗人宋之问。他的诗，有时温柔得如水波，有时雄伟得仿佛海啸。

最著名的则是一件夺锦之事。武则天代朝，一天，外面天气宜人，心情大好，就让一群人写诗，写得又快又好，就可得到一件锦袍。其中宋之问就在其中。他出口成章，挥笔就写下了一首好诗。武则天龙颜大悦，当场就赐予一件大锦袍。

可是，时间磨人，宋之问却误入歧途，从一位才华不朽的大诗人落入到了一个忘恩负义、心狠手辣的大坏人。一位大诗人就这样子扑灭了。

人生若只如初见，许多做不到的原因不正是受到了利益的诱惑而误入歧途?不正是缺少人性的修养，伤害他人对自己的一切期望吗?

既然我们知道了“日见如初心”这一句话，如何不去想办法，成为一个这样的人呢?

修养其实就是一个人的品质。从一个人的为人处事中是十分可以看出一个人的修养的。

孔明先生说过：非淡泊无以明致，非宁静无以致远。

假若你是一位有修养的人，你的一举一动又是那么的谦逊、可靠而又厚重。然而，这一优秀的品格可并非是初见中可下的定义。一位有修养的人，他并不会夸夸其谈，他们谦逊、忍让、心宽体胖、视角远大、宽广。他们心胸宽广，平淡待人。

他们投射出一种巨大的力量：内敛，低调，温和，谦虚。

与他们相处时间长了，你并不会感到他们的性格有剧烈的变化。没有，他们没有改变，他们依然和善待人，不受时间的挪移。

人生若只如初见，这是来自灵魂的力量。他盛得往，也沉得住。在精神不曾改变，沉稳，清简，纯净。在他们眼中，世间平淡，欲望不高。

人生若只如初见，做一个喧器浮躁者，不如成为一名厚重、可靠、谦逊的人。

“喝彩”这个词，以前我一直以为是为在赛场上奋力拼搏的人加油而用。而今一，我翻开《汉语不词典》，才知道喝彩有真正的意义是：

大声叫好

短短四个字的解释，让我发现，生活中到处是值得我喝彩的人与事。

“哎呀，我的伞呢”?我找遍了全身上下所有的地方，都没找到我的伞。看样子，是丢在公交车上了。还好我下的那一站是终点站，现在跑回去找那辆723，应该还来得及。我三步并作二步，飞快地向车站跑去……

气喘吁吁地跑到车站，眼睛快速地在一群公交车中扫视一圈，对!就是那辆棕色的。我快步跨了上去，看见上面有个人，大概是清扫车厢的人吧!她一见我，就说：“你是来找伞的吧!我等了好久了，拿去吧!”说着，她便将伞塞在我手里，我突然心中生出几分莫明的感情。

“我等了好久了”，她这句无心之语，却让我心中蔓延出几分感动，让我忍不住为她大声叫好

绿灯亮了，我连忙催爸爸过马路。爸爸却仍在摆弄“小绵羊”(电动车)“终于好!坐上来吧!”我跨上去，却突然看见一辆车，亮着转向灯，却停在那里。这是右拐，可用不用管红绿灯啊!就算那个司机是新，也不会知道吧!“小绵羊”缓缓向前，到马路中音，我回头又看了看那辆车，它也开动了，向右侧拐去。我突然间明白了什么，原来它是为了让我和爸爸先过斑马线才停在那儿的!原来他并不是新手。只是想让我们先过去而已!原来那个司机有一颗这样的，关爱他人的金子般的心!我要为他喝彩!为他的行为喝彩!只要每个人都像他一样，礼让一点点，那这个世界不就是伊甸国了吗?他值得我为他喝彩!

还有邻里热心的大妈，看到超市有折扣总不忘帮妈妈也买一点，楼下可爱的小朋友，总在我忘记带门卡时帮我开门，楼上和蔼的老夫妇，总是会把家乡的零食特产，给你们尝一尝……

这一切一切，不都是关爱他人的行为吗?这一切一切，不都值得我们学习吗?这一切一切，不都值得我喝彩吗?

我要为他们大声喝彩!

他们都是这个庞大世界里的渺小的一点，但他们却能在更加细微之处，默默地关爱他人，让这个世界因冷漠而造成的隙被爱一点点填满，用平凡的爱去濡染这个世界，他们的行为，平凡而伟大，让人不得不为之喝彩。

其实，需要我们大声喝彩的，并不是那些伟大的人，那些壮举，而应该是那些能在细微之处播撒爱的种子，传播关爱他人的阳光人。

这样的人，我们怎能不为他们喝彩!

团结就是力量，团结出凝聚力，出战斗力，出新的生产力，革命时期是这样，建设时期也是这样。从全局讲，团结是我们党的生命，是我们事业顺利发展的决定性环节和基本保证。从局部讲，有一个团结和谐的领导集体，才能使大家同心协力，扬长避短，优势互补，带领干部群众完成好各项工作任务；有一个团结和谐的氛围，融洽的人际关系，才能使大家心情愉快，感到背后有一个坚强的集体做后盾，无后顾之忧，放手大胆地去工作。在这样的集体中，人们提高得快，成长得快，也有利于身心健康。相反，一个单位，团结搞得不好，大家心情不愉快，工作上不去，人才也成长不起来。因此，我们要像爱护眼睛一样，维护好团结。

一个单位的内部团结很重要，是搞好工作的基础。一个单位内部团结出问题，多数情况与主要领导有关，因为主要领导在一个单位是起主导作用的，是关键，要负主要责任。所以，解决内部的矛盾，要先从领导自己身上找原因，领导同志要以身作则。

第一，要正视矛盾。在客观世界中普遍存在着矛盾，矛盾贯穿于一切事物的始终。任何一个单位都不例外。有的同志说，我们单位很团结、很和谐，没有任何矛盾。这在一定条件下讲，是可以的。但是，绝对的、永久的和谐是不存在的。我们不妨仔细想一想，一些团结好的单位，只是没有大的矛盾而已。俗话说，十个指头有长短，何况在一个集体中，大家经历、性格各不相同，认识水平有高有低，看问题的角度也不一样。这就是说，在整体的和谐中必然存在着这样那样的差异。这种差异就是矛盾。认识上的不同也是矛盾。矛盾的存在是绝对的，重要的是要分清矛盾的性质。承认矛盾，认识矛盾，就可以对症下药，着手解决。这样，我们在工作中就会见微知著，未雨绸缪，把问题解决在萌芽状态，把隐患消除在起始阶段，我们所领导的单位才会通过对矛盾的不断解决，达到真正的团结。

第二，要按照民主集中制的原则办事。一个单位的大事，必须经过集体讨论决定，不能一个人说了算。领导之间团结方面出问题，往往就在这里。有的同志喜欢一个人说了算，该集体讨论的问题，他个人作了决定，其他领导班子成员当然有意见。也有在讨论时，有的领导成员意见明明不合适，却固执己见，往往造成大家心情不痛快。再有，一些问题本来需要事先在下面沟通商量，有的同志却不沟通，不商量，往往造成互相猜疑，形成隔阂。我们常讲，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，众人拾柴火焰高，集体智慧高一筹。作为领导同志，一定要按民主集中制的原则去做煱凑战泽民同志提出的“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”这十六个字去做。特别要注意：一是要善于听取群众意见，包括不同的意见，集思广益，择善而从。一旦集体做出决定，就要坚决执行。即使你在会议上保留了自己的意见，但在执行时，也要按集体的决定，坚决地、一丝不苟地去办，不得公开发表不同意见。当然，在讨论问题时，如果发生严重分歧，也不要简单地采取少数服从多数的办法来解决，可以先放一放，进一步调查了解情况，再个别酝酿、商量，大体一致后再上会讨论。二是遇事要多商量、多沟通、多通气。许多事情的不协调，许多误会，就出在不沟通、不通气上。沟通、通气非常重要。它是形成共识，解决不同认识，增进彼此感情的有效途径。三是要各负其责，把自己的工作做好。这里有个换位思考的问题：正职要常想一想，自己当副职时，你希望有一个什么样的正职；副职也要常想一想，如果自己当正职，希望副职什么样；同时，面对你分管的一般工作人员，也应想一想，如果你处在他们的位置上，希望有一个什么样的顶头上司。“己所不欲，勿施于人”。作为一个领导干部，即使只管几个人，也要养成一种尊重别人，重视别人意见，从群众中来、到群众中去的好作风。

第三，要一视同仁。一个单位的同志，有先来的，有后到的；有的出身经历相似，有的差异很大；有的曾在一起上过学、当过兵或在一个部门工作过，有的以前没有任何交往和联系。尽管情况不同，作为单位的领导，对大家都要一视同仁，不能有近有远，有亲有疏。不能对有的人言听计从，对有的人不理不睬；对有的人一味迁就，对有的人动辄批评；对有的人关怀备至，对有的人漠不关心；对有的人放手重用，对有的人搁到一边；对“横”的人顺着、哄着、捧着，对守规矩的老实人苛刻要求，这是搞不好团结的。同一类问题、同一种情况，对不同的人，不能采取不同的态度和标准来处理。如果那样，几件事情处理下来，你在部下的心目中就会有个不公平的形象，你作为领导的人格力量就会大打折扣。一个单位，不应该一部分人

心情愉快，愿意跨进办公室的门；另一部分人则心情压抑，不愿意跨进办公室的门。如果出现这种情况，作为单位的领导，就要找一找原因，你一视同仁了吗？你公正了吗？我们对人对事，要一把尺子，一个标准。这样，集体才能形成真正的团队，才能形成核心，才不会一帮一伙。

第四，用人要扬长避短。在一个单位里，有的人能力强一些，有的人能力弱一些，这是正常的。但每个人既有长处，也有短处。作为领导，应该使每个人的长处都得到充分发挥，尽量避开短处。有的同志说，单位里有个别同志工作就是拿不起来，这种情况许多单位都有。有的可以通过干部人事制度的改革来解决，但如果仔细观察，即使这样的同志也有不少长处。比如，有的人办事不太利索，却很细心、很耐心；有的人文字水平差一些，但协调能力比较强；有的人能力低一些，却沉稳厚道，乐于助人，有老大哥、老大姐的风范。刘邦当皇帝后，一次大宴群臣时说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，所以得天下也。这段话，刘邦讲了三个“吾不如”，对我们很有启发。在工作中，领导者要使大家扬长避短，各种不同条件的同志在你手下工作，都会各得其所、尽力工作，你所领导的单位就会形成一个有战斗力的集体，发挥出整体合力。为什么一些单位的人员结构、个人素质差不多，但总体水平却相差很大呢？这就是集体合力不同所致。当然，个别人不行，工作不好好干，整天牢骚满腹，怪话连篇，这就是另一类问题了。

人生有太多不舍，最终也就都成了遗忘。韶光，是铺了一地的落花;日子总有一个平衡，好与坏，爱与恨。高兴与哀痛，热烈与孤寂，不可以改变的。咱们不用惊惧，患得患失的话，它将一无所有。就算全世界都否定你，你要相信你自个，当他人疏忽你，不要哀痛，每个人都有自个的日子，谁都不能一向陪你。当你看到他人在笑，不要认为世上只要你一个人哀痛，他人仅仅比你会掩饰。当你觉得处处不如人，记住，你仅仅个平凡人。

人生时间短几十年，年复一年又一年;当你春风满足时，留点空白给思考，莫让满足冲昏头脑;当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵;人生就像烙饼，得翻够了回合才华老练。

人的终身中，不可能得到你想得到的全部，可是到最后，上天会给你所需要的全部。有一种遇见，一眼凝眸，就是永久;有一种心动，终身一次，只为一人;陌上初识，写满柔情，细数着一季又一季的落花;春暖花开，拾一抹牵念寄给你，回眸处，愿初遇的那一抹花香，能芳香你一切的流年。

人生最主要的价值是心灵的美好，活在当下，是回忆曩昔，展望未来后的领会;活在当下，是历经年月洗礼后的感受;活在当下，是实现人生价值的首要举动。

直到现在，才逐渐明白，本来大部分我以为好的不好的人，在我短暂而又绵长的人生里，他们不过是仓促过客罢了。就算其时形象多深，友谊多铁。到最后，或许仅仅仓促一瞥，分开了就很难再有交集，仅此罢了。

人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真滋味。没有过不去的坎，让自个跨过的姿态美一点。时刻就像海绵里的水，只需愿挤，总仍是有的。咱们的烦恼在于，总欲扯上无相关的人，沉迷自造的人情冷暖，只让嗟叹与慨叹，苍白了年月和等候。

真正爱一个人是无法说出原因的，你只知道无论何时何地，心情好坏，你都希望这个人陪着你，真正的感情就是两人能在最艰苦中相守，毕竟感情是付出，而不是只想获得。

凡事想开了，其实就是给自己赢得了机会，深呼吸，回忆以前的事有得有失，不要忧愁自己以前没有拥有的，珍惜现在，感悟人生，只要有良好的心态，每个人都能找到属于自己的那份称心的答案。

不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘。

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。

我曾爱过你，那个岁月里你就是我漆黑世界里的一束光，你站在哪里，哪里就是方向。我曾怨过你，分开的那一天，我失去的不仅是爱人，还有那漫长岁月里唯一的梦想。

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

面对生活，我们应该学会珍惜。当爱你的人和你爱的人还在时，我们要珍惜，不要当他们离开时，才想起他们的好;当你还年轻时，要珍惜时间，因为它能让你“赢得生前身后名”。总之，我们要珍惜现在所拥有的一切，这样才能或的充实，有意义。

越长大，越知道，做事不容易，越知道，每个人都有难处，也就越不再随随便便发表评论，或者瞧不起谁。这不是虚伪，而是懂得体谅，温柔地和这个世界相处。

有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，把微笑挂在脸上。

人生就是这样残酷，当真爱在我们身边时，我们什么也不懂，等到西风凋碧树，望尽天涯路时，悔之晚矣。正如我的一位好友对我说的一样：人生真的只是张单程的车票，我们买不到回程的车票，错也好，对也好，没有办法去弥补，真的没有。

有些人注定是只会放在你心底，而消失在你的生活里。你从心底知道自己是爱她的，尽管现在已经记不起她的样子。因为这爱如此深重，以至于你一度以为自己会忘不掉。

暗恋的人往往会很伤感，他们总是充满幻想，希望可以等到奇迹的发生，但直到他们消亡，却仍没等到那天。他们喜欢伤感的音乐，也许只有在那种音乐中，他们才能找到自我，才能得到一丝安慰。时间长了，暗恋的人也许会希望自己可以忘掉她，但却爱得更深，更醇，更凄凉。

人生路上挫折多，人生路上挫折多。

光阴似箭，日月如梭。在人生的航途中，处处布满了礁石，随时随地都在发生着触礁。这些触礁让我成长，让我明白了……

万里无云的早晨，第一缕阳光照进房间，让人感到舒适。晴朗的一天，心情不由也随着高兴。我经过不懈的努力，充满信心的迎接期中考成绩。

老师摞着一大堆成绩单，满面春光地走进来。我心中像揣着只小兔子，“扑通扑通”地跳着，心中忐忑不安。当成绩单发在我手中时，我迅速的找到我的排名，仔细一瞧。“啊”我不禁叫了声，整个人不目瞪口呆，一会儿才毫无力气的坐在座位上。望着同学们喜悦的表情，似乎都达到预期的目标，而我不知怎么的成绩一落千丈。心情跟着成绩呈直线下降。眼泪不禁在眼眶中打转，我努力挽留着泪水，可最后，还是忍不住流下来。努力了那么久竟取得如此差的成绩，心里不由百感交集。

稳定好情绪，我拿起书本，却觉得值千斤重。在回家的路上，双脚似灌满了铅，空气仿佛也凝固了。我推开了家门，慢慢走进客厅，坐在沙发上发呆。望着妈妈在厨房忙碌的背影，我不知该如何面对她？妈妈手拿着牛奶走过来，亲切地说：“这次考得怎么样？”望着妈妈那期待的目光，我支支吾吾地说不出话。我将成绩单递给了妈妈，妈妈一看，惊讶地说：“这次怎么会取得这样的成绩，一下子落下了这么多名？”我心情愈加沉重，抑郁。妈妈开始说教：“整天照顾你，就是希望你努力读书，你到底。。。。。。”我含着泪，大声向妈妈嚷道：“你以为我心里好受吗？你整天只看成绩，从未关心过我如何辛苦？如何奋斗？难道成绩比我还重要吗？”妈妈听了，生气地说：“先不说成绩，你也不该这样与长辈讲话。”

我放下牛奶，哭着跑进房间。顿时心里的难受一下子发泄出来，我泣不成声。望着那份成绩单，想着刚才吵架的情景，泪水像断线的珍珠一颗一颗往下落。夜深了，我望着窗外漆黑的夜景，想着今天发生的事，泪水再次流进嘴里，涩涩的，咸咸的。进入了梦境，梦里重新上演这次的场景。

人生的道路不可能平平坦坦，要经过一番挫折，这样才能为成功大厦打好牢固的基础。通过这件事，我深深地感受到人生路上挫折多。

不论你在人生这条道路上，遇到好的事情还是坏的事情，你总会有所收获，有所成长。

突然发现老天安排的真是公平，不该给你的不会多给你一点，该给你的不会少给你。我们都觉得够苦还在后面我们都以为自己够烦了，永远不知道更烦和更苦得正并肩向你走来……

淡定，这是一种极高的境界，他需要你无欲无求、把眼前的这一切都看作云烟。忽视，是令其消失的一种方式，虽然有时不太管用。我有时在想，我们追求的是什么生活呢?钱、车、房子，面朝大海、春暖花开。当一切都变成真实的时候，剩下的只是赤裸裸的本性，那样人活着又有什么意思?

人一生或许就是为了体验吧，有了甜自然就要有苦。那就不能抱怨了吧，只要努力了，就要尽全力的吧?看着数学题，就是作不下去，总是想别的事。或许我该好好睡一觉，希望睡醒了，一切梦想与幻想都醒了。那就踏踏实实地做好该做的事。努力学习、考上好高中、考上好大学。然后分配个好工作，找个好老婆，生个好儿子……

或许这种生活太好了，我无福虚度吧!有时候我真的没有欲望，但这种有事这就不是人了，无欲无求，那便不是人了。人真是个很复杂的东西，复杂的无法形容。对有些人是从心里发出的厌恶，不会改变。可能这就是相克吧，只有生命才能诠释生命，而并不是所有生命都能诠释。就像解方程式一样，有的式子本就是无解的。

努力努力，不能再让自己留下遗憾。

猎豹的长处是长跑，羚羊的长处是跳跃，大树参天，小草铺地也是长处，每个生命都有长处。相反，也都有短处，猎豹没有耐力，羚羊没有速度，大树高傲自大，小草柔弱矮小，“金无足赤，人无完人。”世上每个生命在有优点的同时必有缺点，有长处必有短处，因为完美是个极限，可追而不可及。

但是，要是能够完美也不是件好事。当一个人完美了，他就会孤独，甚至被孤立起来。三国时的诸葛亮是个家喻户晓的人物，他算是个很接近“完美”的人，但他极孤独。因为他无论什么事都做得太好了，于是不敢把事务交给其他人去做而大权独揽，最终过度劳累早年去世。他很优秀，所以没有知己，无人与他诉说心中的苦处。当时的三个国家中，蜀国是治理得最好的，但同时也是最先灭亡的，因为他的伟大事业后继无人，只能眼看着被毁灭。

在每个人的心中都有一位“完美”的人值得自己崇拜，但那也仅仅是“情人眼里出西施”罢了。为什么他们会值得我们敬佩呢?因为，他们明白“完美”无法达到，但可以追求，长处是可以利用的不是炫耀的，缺点是可以改正的，于是他们近乎完美了。所以，追求完美并非一件坏事 。

几年前，纽约某广告商受聘劳斯莱斯的新款车设计形象宣传广告。为了突出新款车的加速性能好，发动机噪音小的特点，他想出了一句别致的广告词——加速到60码，车里最大的响声来自仪表盘的指针。

大家看了都夸这句广告词既别出心栽，又充分体现了劳斯莱斯新款车的特性。第二天，广告商便向劳斯莱斯的高层主管们展示了自己的得意之作。但主管们没有露出欣喜的神情，反而忧心忡忡地说：“咱们得想办法解决仪表盘的噪音问题了!”

劳斯莱斯对完美的执著可见一斑，而追求“至善至美”，正是它能立于不败之地的原因。

完美是可追而不可及的，追求“完美”才是真正的美。

当下国学红红火火，成为以大热潮，孔子学院遍布全球，中华文化正以不可抵挡之势走向世界。然而，我们能看到，在国学热兴起之时，有于丹的《论语》红火发展，家喻户晓，也有国学小辣妹引发人们的嘲笑。同为国学传播，为何成效如此不同?我们应有冷峻的思考。这其中缘由就是底气。

底气不足，缺乏基本的修养，何以立足根基，有更长的发展?我们可以看到，一个人没有底气，胡乱发表一通所谓的个性见解，只会招来他人的鄙夷。那么，试想一个国家一个民族不具备底气，又如何在这竞争日益激烈大的世界中立足?又如何谈将自己的文化推向世界?

我们始终不会忘记那个在黑暗的时代中大声疾呼：“荒唐的中国!”的人——鲁迅。他冷峻如鸱枭，犀利的文字足以划破时代可憎的面具。他何以能够在那样一个风雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底气。是那来自他心底深处，对黑暗，对麻木，对冷漠的不满给予了他力量，是那对传统文化的精通，对多种外语的掌握，在日本留学的经验给了他信心。他获得了底气，所以才能点燃起一盏明灯，点在了华老栓儿子的坟上，点在阴云密布的鲁镇的上空，点在中年闰土的呆滞的眼神中，点在阿Q的精神胜利中。这一盏以底气点燃的灯刺破了黑暗，带来了久违的光明。

在那动荡的年代，底气带来了希望，而在如今这和平的时代，底气更带来了尊重。

享誉世界的中国建筑师贝聿铭，自信中国人的建筑才能绝不亚于任何一个国家的人。他饱读中外文学史、哲学史、美学史，了解各国的文化传统，及其对建筑的影响。他具备了作为一个优秀建筑师应有的底气，凭借它，他让世人看到了出自中国人之手的晶莹剔透的巴黎玻璃馆，瑰丽不凡的美国肯尼迪图书馆。世界人民开始用敬仰的眼光看待中国人的建筑才能，是他的底气赢得了他事业的辉煌，赢得了中国建筑业的辉煌，赢得了世界各国人民的尊重。

由此可见，底气是一切之源。这便可解释为何现在的很多作家出书的速度比翻书还快，但却始终无法达到前人的高度。缺乏底气，作家如何能创作出流传千古的作品呢?每每看到作家为销售量而苦恼时，我真想说一句：“寻寻底气吧!”

该寻寻底气，培养底气的不仅仅是他们，更是我们所有人，是整个中华民族，唯有如此，我们方能真正将中华文化推向世界，实现伟大复兴!

转眼之间，自己已经从少儿变成少年，少儿时发生的事好像就在眼前，还未走远。

少儿时，偶尔之间看到了他，听到了他的声音，我就深深的喜欢上了他。慢慢的，我知道了他的名字、组合、作品，我听了他每一首歌，看了他跳的每一支舞，他的声音，身影深深地留在我的心里，挥之不去。后来我开始卖他的明信片，写真集和海报，走到路上听到商场里放他的歌会哼兴奋。如果有一天他突然出现在我面前，我会立刻兴奋的晕过去。

少年时的我，也许多了几分理智，依旧喜欢他，但不会那么疯狂了。也许长大了，看到的更多了。现在常常问自己:为什么喜欢他？喜欢他什么？帅气的面庞？他的才华？还是这是跟风喜欢？也许都是，也许都不是。少儿时候的我，也许仅仅只是想到这些。现在的我看到了他的努力，世界上长的好看的那么多，唱歌好听的也不只有他。可是他却比那些人更有名，更多人喜欢。我看到了他的努力，比别人付出的更多，他已经变成了我的信仰。我梦想着有一天能够见到他，我不会兴奋的晕过去，我会变成成熟的人。现在只是一个高中生，梦想有一天能够坐在他演唱会的第一排。他优秀，我要比他更优秀。我有三年时间去充实自己，三年时间努力把自己完善到最好。七年之后，自信将是我最大的武器，也许努力的路上会有困难，有上坡必有下坡，我会一直前行，相信七年有演唱会的第一排一定有我。

再在路上听见他的歌，我不会放慢脚步，再听到有人谈到他也不会激动了，现在把他放下，静下心来，尽自己的努力，好好学习，履行这七年之约。

生活是什么?

回答这个问题我或许显得有些稚嫩，但是相较于儿童或初中生我又成熟了许多。生活，对于我来说是一种使命，是一种赐予，是我生命的准则。

生活的准则是给生命留一点缝隙。

在这个世界上我们不是来受惩罚的，我们是来受教育的。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”贯穿历史，一个伟大的人物无不具有宽阔的胸襟。战国时的蔺相如“以先国家之急而后私仇也”终始廉颇翻然醒悟成就“将相和”千古美谈;唐太宗胸怀宽广把谏议大臣魏征当做正己之镜才得以创造了史称“贞观之治”的太平盛世;正如古语“宰相肚里能撑船”北宋吕蒙不拘于小人陷害，并不计前嫌才得以走上了宰相的仕途;海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。河蚌不会排挤一颗沙粒，却包容令它痛苦的沙，而后把它炼成一颗珍珠……宽容是我们对世界对自己爱的体现，宽容是生命的那一点缝隙。正是有了一点缝隙，才会有自己和他人活动的空间，才能生活的自如生活的和谐。

生活的准则就是快乐的心态。

人生就是在碰运气，但不管是好运还是厄运我都要充分享受。白居易把快乐看得很简单，“乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。”的确快乐只是一种心态，把不快乐都抹杀剩下的尽是快乐。用快乐去点缀生活才会发现生活的美丽。快乐没有那么遥远，快乐其实就像空气一样环绕在我们周围，世界不缺少美的眼睛，缺少的是快乐的美的眼睛。拥有快乐心态的人实在是有智慧、有气度而潇洒的人。我们生活的目的是要快乐幸福，那我觉得我们首先要学会快乐。

生活的准则是活得鲜明。

每一个人活在同样的世界上都有不同的遭遇，幸福的家庭都是一样的幸福，不幸的家庭各有各的不幸。混乱的家庭争吵我总是坐在一个角落，其实争吵的根由是每个人自己委屈的申诉。我们同是天底下可怜的人，但是我们又是世界上最幸福的。我们获得很鲜明，我们有自己争论的论据，有自己的不平和私心，我认为有人欲有天理才是最正常的。我们正是因生命的鲜活而争吵而团结而爱。不论狂风还是暴雨我无悔，正如我犯错误尽管很窘迫但是每一次犯错都是一次成长。我的人生是有一系列的教训编程的，我想他们一定会把我的人生规划的很美好。只要活得鲜明那么就有了活着的证据，这是生命的足迹是生活的不二准则。

生活的道理很多，但是只有一句话最能表达我的心那就是永远选择生活。也许种子法则很了不起，但是拥有一个正确的生活准则足以阐释所有。人生一世草生一秋。不要去过分地感叹亘古的旖旎也不要去哀怨现实的残酷。人只有献身于社会，才能找出才能找出那短暂而又风险的生命意义。爱因斯坦如是说。把我们有限的生命挥洒到无限的生活中去，去收获去赞美去欣赏，在每一朵花开每一瞬感动都用生命去热爱吧!

生活是什么?