以人生为话题的议论文高二优秀20篇

我是一个充满矛盾的人，你们知道我是怎么矛盾的吗?下面就由我来给大家揭晓吧。

有一天，我和妈妈上楼时，遇见了住在我们楼下的奶奶。我以闪电般的速度躲在妈妈身后，

妈妈则笑容满面的迎上去开始谈天说地，我瞅准时机冲向家里，突然想起钥匙在妈妈那儿。

我急得团团转，可是不好意思再回头。妈妈走过来，生气地说：“见人都不打招呼。”说完拉着我走向楼下的奶奶。

妈妈让我叫：奶奶好。我死皮赖脸就是不开口，妈妈很无奈，只好带我回家，一路上还在责怪我：“你太怂了，一点不像个男子汉!”

瞧，这就是我胆怯的一面，我连天天都能遇见的熟人都不好意思喊。

暑假里，爸爸妈妈带我去北京旅游。一天，我们准备去鸟巢玩，我们赶到地铁站，地铁里人真多。我们要坐的二号线已经排起长龙，好不容易随着人流挤进地铁，地铁上也是人挨着人，我看到一对中年夫妇起身，立刻看准时机，拉着妈妈快速的跑到座位边，一屁股坐下来，长舒了一口气。

这时，一位老奶奶映入我眼帘，只见她拎着两个大包，微弓着腰，有些吃力的样子。她一边扶着栏杆，一边东张西望，显然是想寻找一个座位。可四周座位都挤的满满当当的人，她叹了口气，先放下行李，用手牢牢地抓住扶手，这时地铁就要开动了，她的身体随之晃了一晃，踉跄了几步。我很想给她让座，可是我不好意思喊她，我转向妈妈，“妈妈我想给那位老奶奶让座，你帮我跟她说一下吧。”妈妈鼓励我说，“你自己说更有诚意。”

我看看妈妈，又看看老奶奶，终于鼓足了勇气，用蚊子一般地声音，说道：“奶奶，这个位置给您坐吧。”老奶奶好像没有听见，怎么办，声音是不是要再大一点，别人听见会觉得我奇怪吗?我的内心挣扎了很久。我又喊了一声，这次多用了一些力气，她终于听到了。她温柔地对我说：“没关系，我不累，你坐着吧。”

我转过头，看着妈妈，心想“怎么办呢?妈妈你帮帮我吧。”妈妈对老奶奶说：“您别客气了，我们很快就要到站了。”“对呀，对呀，我还可以和妈妈挤一挤。”我赶紧帮腔道。

老奶奶终于答应坐我的位置，并一个劲儿地感谢我，夸赞我心地善良。

瞧，这就是我勇敢的一面，我的这两个性格不是相互矛盾吗?

花开花落，日月穿梭，时光好像回到了从前……

这时下课铃响了，一下子解放了我。我习惯性地把头转向窗口，望一望窗外的景色。每当遇到不愉快的事，我总是喜欢从自然中得到安慰。

我最喜欢的是靠讲台的那扇窗户，窗外直视的是郁郁葱葱的花坛，而花坛的侧面就耸立着一棵梧桐，从楼上恰好可以望见它幽雅挺拔的身影。现在正值秋天，叶子大都泛黄了，但仍有不少绿的，彼此相伴着，潇洒地在风中飘扬。

我喜欢这叶儿，特别是那种黄中透出的微红。这种红色，虽不如花坛中上网月季那样娇艳，却也不像牡丹那样红得谄媚。秋叶的红是一种谦逊高尚的颜色，像是生命中爝火馀烬的挣扎，在即将殆尽的时刻愈加灿烂，透出一股成熟之美。

我是欣赏美的，正因为这样，一想到今后不短的一段时间里，再也无法画画了，我就感到深深地遗憾，不过遗憾之余，作为一个现代人我深知当今社会压力之巨大，所以义无反顾地放弃了画画并且立志努力中考。当然，父母的心愿亦是如此。

想起爸爸妈妈，我顿时深感一阵温暖，由于备战中考，父母都尽力帮我分担生活中的压力。学习中的不愉快，生活中的重荷，父母都意一一看在眼里，在他们眼中自己永远是个孩子，可以无偿享受他们的爱，所有的问题只要齐心协力就一定能够迎刃而解。

此时，太阳已经升得老高了，阳光洒在那些梧桐叶上，反射出淡淡的光芒，仿佛燃起一簇簇火苗。

这是他们的生命在燃烧，我心想。这时，我也模糊的记起同桌在日记中的一段话：“虽然到那时，我们已像秋日中的树叶那样心力交瘁，但只要照耀我们的是阳光，我们就会奉献出最后一片光泽!”

我走到窗边，楼下，一群低年级的孩子正在操场上无拘无束自由嬉戏，似乎把我也带回了童年。

我突然感到自己很想跑下楼去，但十分不幸的是这时上课铃声响了……

此时，思绪又带我回到了现在，三年前那个面对兵荒马乱的初三而忧心忡忡、心生忐忑的我现如今已经重新回到了高三的舞台，也许这一年的磨砺会改变上一年的失利，像是秋叶一般即使燃尽自己也要与日月争辉的生生不息而且坚强，像是秋叶一般，那个男孩定会涅槃，在盛夏绽放!

每个人的人生道路都各不相同，但是又都是有苦有甜。甜的虽好，但都不到人生的历练，虽然苦的很艰难，但我毕竟走过。

当初在我还未上一年级的时候。我的父母就外出打工了，等我上了一年级，父母就把我放到了学校里让我住校，在那个学校里，我刚开始认识的就只有我表哥，但是我并没有放弃，从到了那里，到离开那里，我只有一次，仅仅一次大哭大闹。忘了是因为什么了，但是只有那一次的大哭大闹，把父母叫来了，那里是两个星期回家一次，我和表哥在那里度过了四年。

我的性格是只要我犯了错，打骂都行，但是如果我觉得不是我的错，打了我骂了我不管打多轻骂多轻，我都会哭，即使只是轻轻地说了我一句。还记得有一次，我至今治记忆尤深。在那时一个学校里，我一直都很认真学习，老师正在讲课，让我们圈出一个图形，我把该圈的都圈上了，不过我的同桌多圈了一个。老师让看看同桌都签了没有，我同桌看我比他少圈了一个就给老师说了，我就这样，被老师踢了一下，踢得也不重，也可以说是没踢到，只是踢到了板凳。当时我也不知道是错是对，不过也没哭，这时老师看了一眼我的书，知道我是全对了没有少圈。当我听到时，顿时泪流满面。我做的对了，为什么要惩罚我又不是我的错，老师知道真相后，又见我哭了，就来安慰我，但是我还是一直哭了很长时间，这可是可谓是我人生道路上最高的一道坎。当时本来就已经在那里两星期回家一次，我也才七八岁，父母还不在家，又受了这么大的委屈，多种原因加在一起是我最高的一道坎了。可以说是在狭窄山路上的一块儿大石头，即使后来有比这还大的坎，但是都没有这次难以通过。

现在我走的基本上都是康庄大道。几乎不用走那狭窄的山路了，但是我毕竟走过，而且还是这么崎岖的小路，这会使我在人生的道路上畅行无阻，无论什么艰难险阻轻松跨过。

虽然现在没有那种崎岖的小路了。但我毕竟走过。

左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

人生有太多不舍，最终也就都成了遗忘。韶光，是铺了一地的落花;日子总有一个平衡，好与坏，爱与恨。高兴与哀痛，热烈与孤寂，不可以改变的。咱们不用惊惧，患得患失的话，它将一无所有。就算全世界都否定你，你要相信你自个，当他人疏忽你，不要哀痛，每个人都有自个的日子，谁都不能一向陪你。当你看到他人在笑，不要认为世上只要你一个人哀痛，他人仅仅比你会掩饰。当你觉得处处不如人，记住，你仅仅个平凡人。

人生时间短几十年，年复一年又一年;当你春风满足时，留点空白给思考，莫让满足冲昏头脑;当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵;人生就像烙饼，得翻够了回合才华老练。

人的终身中，不可能得到你想得到的全部，可是到最后，上天会给你所需要的全部。有一种遇见，一眼凝眸，就是永久;有一种心动，终身一次，只为一人;陌上初识，写满柔情，细数着一季又一季的落花;春暖花开，拾一抹牵念寄给你，回眸处，愿初遇的那一抹花香，能芳香你一切的流年。

人生最主要的价值是心灵的美好，活在当下，是回忆曩昔，展望未来后的领会;活在当下，是历经年月洗礼后的感受;活在当下，是实现人生价值的首要举动。

直到现在，才逐渐明白，本来大部分我以为好的不好的人，在我短暂而又绵长的人生里，他们不过是仓促过客罢了。就算其时形象多深，友谊多铁。到最后，或许仅仅仓促一瞥，分开了就很难再有交集，仅此罢了。

人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真滋味。没有过不去的坎，让自个跨过的姿态美一点。时刻就像海绵里的水，只需愿挤，总仍是有的。咱们的烦恼在于，总欲扯上无相关的人，沉迷自造的人情冷暖，只让嗟叹与慨叹，苍白了年月和等候。

真正爱一个人是无法说出原因的，你只知道无论何时何地，心情好坏，你都希望这个人陪着你，真正的感情就是两人能在最艰苦中相守，毕竟感情是付出，而不是只想获得。

凡事想开了，其实就是给自己赢得了机会，深呼吸，回忆以前的事有得有失，不要忧愁自己以前没有拥有的，珍惜现在，感悟人生，只要有良好的心态，每个人都能找到属于自己的那份称心的答案。

不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘。

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。

我曾爱过你，那个岁月里你就是我漆黑世界里的一束光，你站在哪里，哪里就是方向。我曾怨过你，分开的那一天，我失去的不仅是爱人，还有那漫长岁月里唯一的梦想。

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

面对生活，我们应该学会珍惜。当爱你的人和你爱的人还在时，我们要珍惜，不要当他们离开时，才想起他们的好;当你还年轻时，要珍惜时间，因为它能让你“赢得生前身后名”。总之，我们要珍惜现在所拥有的一切，这样才能或的充实，有意义。

越长大，越知道，做事不容易，越知道，每个人都有难处，也就越不再随随便便发表评论，或者瞧不起谁。这不是虚伪，而是懂得体谅，温柔地和这个世界相处。

有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，把微笑挂在脸上。

人生就是这样残酷，当真爱在我们身边时，我们什么也不懂，等到西风凋碧树，望尽天涯路时，悔之晚矣。正如我的一位好友对我说的一样：人生真的只是张单程的车票，我们买不到回程的车票，错也好，对也好，没有办法去弥补，真的没有。

有些人注定是只会放在你心底，而消失在你的生活里。你从心底知道自己是爱她的，尽管现在已经记不起她的样子。因为这爱如此深重，以至于你一度以为自己会忘不掉。

暗恋的人往往会很伤感，他们总是充满幻想，希望可以等到奇迹的发生，但直到他们消亡，却仍没等到那天。他们喜欢伤感的音乐，也许只有在那种音乐中，他们才能找到自我，才能得到一丝安慰。时间长了，暗恋的人也许会希望自己可以忘掉她，但却爱得更深，更醇，更凄凉。

救孩子的学生接受了作为谢礼的牛，被世人唾弃，认为其太过贪心，只有孔子夸奖他，认为此事可鼓励更多人救人；赎回奴隶的学生不曾报账，被大家夸奖品德高尚，却被孔子斥责，认为此举会影响人们赎回奴隶的行为。或许很多人会认为孔子之举是在哗众取宠，可我却觉得，这恰恰体现了一种人生态度，即更深层面的思考。

何为更深层次的思考？窃以为是透过表层看里层，透过早上冒着热气的牛奶看到父母的浓厚爱意，透过那严厉的斥责和督促看到老师的殷勤盼望，透过鼓励的目光看到朋友的默默支持。正如龙应台的《目送》中写到，“我看着他渐渐远行的背影，明白，不必追，不必追”。龙应台透过儿子远行的背影明白了放手，为何我们不能透过生活中的点点滴滴发现这世界美好的星星点点呢？

不止生活中需要更深层次的思考，上及国家，民族就更加需要了。听到一则新闻，你是会一笑置之洗洗就睡，还是会蹙眉闭耳细细思考呢？不知只关注眼前之事的你能否想到，在那个烟气从男人的黄牙里飘出，哭泣从女人的裹脚步里传出的年代，有个看透一切的男孩宣示着“为中国之崛起而读书”，有个人以笔为杆的战士横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。那么多个英雄烈士透过残破不堪的国家看到民族崛起的希望，为何我们不能透过国家政事去承担自己身上的责任呢？

为什么我们不能透过生活看到那隐藏的爱意，因为我们缺乏发现美的眼睛。为什么我们不能透过新闻时事感知国家发展呢？因为我们缺乏敢于承担的责任。为什么我们只能做芸芸众生，无法成为人上之人，因为我们缺乏深度思考的意识。从生活中的点点滴滴开始，主动思考，让思维发射，由表及里，由浅入深，由近及远，日积月累的坚持下，你会慢慢感受到家事国事天下事，事事关心的变化。

帕斯卡尔曾说“人是一颗会思想的苇草”。人生命的全部价值就在于思考，魏征也言：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源”。有深度的思想才能抓到生活的本质。如果把人生比作一仿千层面，那么最具有层次感的便是最完美的，人生充满层次感。

一丝丝香气扑面而来，沁我心脾，透过茶杯看去，一切澄明。终于顿悟，一杯茶，就是一生的历程......

仍记得小时候，看见爷爷在温暖的午后，用那个十几年满是茶垢的瓷茶缸，斟一杯时而浓郁时而清寡的茶，躺在一把藤椅上，闭目养神，然后小小的抿一口······午后和煦的阳光，被阳光镀上金色的老人，还有那缕缕飘香的茶，这朴实无华的一切在我幼小的记忆里定格。我好奇的喝了一大口，茶真苦啊，喝在嘴里涩涩的。

“茶需要细品，它像人生啊，苦尽甘来。”爷爷看着我笑了笑，轻摇着头说，“你还小啊”。我不明白，茶明明是苦的，为什么还要品？

光阴飞逝，如流年沾花般带走了我懵懂的童年，昔日的那个小女孩已经长大。一摞摞作业，一叠叠试卷，一片片飞舞的成绩单，构成了忙碌的初中生活。我真想逃离，逃到一个了无人烟的地方，过自由的生活。谁说少年不识愁滋味？我看是少年识尽愁滋味吧。我终于在深夜停下了手中的笔，月光如练，却掩不住我的愁苦。忽然想到了多年前的那个下午，想到了茶。

茶既然是苦涩的，那么就一苦到底吧。我在杯中置了一些茶叶，将热水倒入杯中，那一片片枯萎的茶叶在水中翻滚着，如一个初触世事的人，手忙脚乱，无所适从。就像现在的我。

我透过玻璃壁，看茶渐渐的沉浸在了水底，由一开始的躁动不安变的沉着淡定。它们舒展了腰身，像浴中的少女。茶香随之便氤氲开来，一丝丝清香扑鼻而来，柔我干涸的视线，潋滟了我浮躁的气息，润我混沌的心房......

晌久，我端起茶杯，伴随着茶水温热的气息，学着爷爷多年前的样子，小小的抿了一口，然后下咽，依然是味苦，干涩。在口中回味良久，仿佛经历了人生所有的痛苦。但，忽感到，一缕甘甜正在随着苦涩的退去，渐渐地浮于舌间，让我回味良久，我陷入沉思，想起了爷爷从哪个说的那句话，终于领悟了他的意思。

一杯茶好比人的生，初涉事物时，自然会不知所措，直到后来经过时间和环境的历练与洗涤，尝尽了人间的痛苦，终于散发出了那撩人的清香。亦就是成功的滋味。于是，我继续拿起手中的笔，开始奋斗。因为我知道，终究有一天，我会闻到属于自己的茶香！

人生在世，会遇到不同的人和不同的事，然而不同的人对待不同的事的态度也不同。

有的人不可能一辈子都是一帆风顺，而也有的人不可能一辈子都是挫折。所以我们在遇到挫折时我们要坚强，如若不坚强，软弱给谁看，我不是仙人掌、装不出它的坚强。

青春的我们是脆弱的，悲伤的秋千总有微风陪伴，孤寂的夜总有繁星点点，蓦然回首而你却早已不在我身旁。

也许是那时候我才开始懂得；原来有的东西等到失去后才懂得原来如此美好，有一些人等到不在后才懂得珍惜，记得那是去年夏天，天气比较炎热，爷爷在地里干活，而我则在一旁看着，爷爷平时最疼我了，什么都让着我，那时候我突然肚子疼的厉害，爷爷毫不犹豫地就去请医生来，那时候请一个要十元、对于那时候的我们来说十元可以够我们吃一年了，但是爷爷丝毫没有犹豫，之后我的病好了，可是谁知爷爷居然离我而去了，这是我人生中最大的遗憾。

自从那时候起，我开始变得懂事了，因为我知道有些人不可以失去太多了。

爷爷，在这里，我只想祝您在另一个世界里能过的舒坦。

人生仅仅如此，等到失去后才知道要去珍惜。父亲常常教育我们要多帮帮长辈们，等到不在了在孝敬已经晚了。

人生是一种境界，要达到他的最高处;只要当你像李白那样明了失败只是短暂的，而不是整个人生，昨天在昨夜结束，而明天是崭新的开始时，你就达到了人生的最高处，达到另一种境界。

佛说，只要你明白他人给你带来快乐，而真正的快乐是助人为乐时，你就达到人生的最高境界。人生是一种境界，只有明白自己真正的位置时，你才能够站到最高处。

王国维认为，“古今之成大事业、大学问者，必经三境界。”

“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一境界;没有独上高楼的寂寞，哪来鲜花与掌声?大凡事业有所成就的人，都必须经历一段痛苦的寂寞心路。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二境界;别人娱乐我学习，别人休闲我思考，埋身案牍，青衣无眠，方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会，我们更要活到老、学到老，才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此为最终境界;只有历经无数个痛苦的无眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛，这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行，这不是一朝一夕的事情。

没有登高望远，无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索，不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。

迷惘，执着，顿悟。成功之道无出其右也。

人生境界不同阶段：看山是山，看水是水;这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，童年天真无邪。初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见甚么就是甚么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

看山不是山，看水不是水;一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，迷惘困惑。一番经历苦难磨砺，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆，人外还有人，天外还有天，绿水长流，循环往复。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?

看山还是山，看水还是水;一切回归本然面目，人也得以脱去原来的经营刻意，潇洒自在起来。茅塞顿开，回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。

宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活，善待别人的境界。“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大胆能容，容天容地，于人何所不容!”

“海纳百川，有容乃大”是另一种宽容、博大的境界。记住“能容天下者才能为天下人所容”。

心如止水之境界“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜，尽管静静的夜看上去如一潭死水，泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去，黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的，它积蓄力量，后积而薄发。这告诉我们要摆正心态，心如止水，静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是，当你面对辽阔无边、烟波浩淼的汪洋大海时，你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊，面如平镜，然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。

其实，人生何尝不是如此呢?心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不见其增，日有所长;心如止水是一门处世的哲学，让我们在面对纷繁芜杂的社会时，能够“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天上云卷云舒”。

心如止水，还要有一颗宽容的心和博大胸襟，“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。心如止水不是安于现状，畏葸不前，而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。

爱因斯坦说过“自信是向成功迈出的第一步。”不论在成功时，失败时或是迎接挑战时，只要你相信自己并报以自信的态度，你所表现出的就是最美的生命姿态。

最美的成功

初一那场汉字听写大会，我独自一人站在台上，面对全校师生的审视，额上不住渗出汗珠，握笔的手不断颤抖，内心充斥着紧张，我不敢抬头，当听写的汉字在耳畔响起时，我心中有了答案，自信渐渐在心底蔓延，促使我一笔一划的写出了答案，场上一片寂静。我自信地昂起头，对上同学期待的目光和裁判赞许的神情，我笑了，自信地笑了。台下响起雷鸣般的掌声，我知道我成功了，我的自信让我成功。此时此刻，自信让我展露出了一种最美的生命姿态。夕阳的余晖映满我的面颊这最美的生命姿态将永远定格在我心中。

最美的失败

朋友参加舞蹈表演，我受邀前去观看，她在台上镇定自若，翩翩起舞，宛如一只自信的孔雀，见她转身抬腿，忽而身子却一颤，猝不及防地向下仰去，她摔倒在地，她失败了。绝望之际再次仰头，却见她仍然自信，用优美的舞姿站起，仿佛什么都没有发生过，刚刚的失误只是舞蹈中的一部分。自信的舞蹈并没有因为失误而终止，反而姿态愈加美丽，台下观众大声叫好，自信的她似是笼罩了一层光环吸引着全场的目光，美丽的好似天使。她的自信让她即使在失败时也展现出了最美的生命姿态。在自信之时，就算失败也是最美的姿态。

最美的挑战

山风刮过如刀割般，索道近在咫尺，可我却迟迟不敢前行，我缓缓闭上眼，告诉自己迎接挑战的时候到了，要自信！我微微点头，便踏上了挑战的征程，呼啸的风中，我鼓足勇气，自信地睁开双眼舒展开身体，尽情的呼喊，向大自然张开了怀抱，自信将恐惧取代。这一刻，我的姿态可能很不美观，但我表现出来的自信却是一种最美的生命姿态。这一刻让我感到山中风景无比美好，这美好都源于我自信的挑战，这自信是一种最美的生命姿态！

自信这一种心态让成功最美，让失败最美，让挑战最美，让生命姿态展现出最美的一面。无数的亲身体验让我坚信，自信是一种最美的生命姿态。

努力，使人奋进。如果不努力，再小的事情也会无功而返。只要不断努力，一心向前，成功便唾手可得。

这学期刚刚开始，老爸就为我发愁了。为什么呢?因为我懒。开学后，我几乎从不运动，就算是无所事事，也不愿出去走走，每周都只是花两个小时上足球课活动下筋骨，效果是微乎其微。可谓是“三天打鱼两天晒网”。老爸看在眼里，急在心头，总是不停地敦促我运动，可我总是把话当“耳边风”、“眼边云”，从没认真过。

终于，老爸忍无可忍了，连拖带拉地把我拉到楼下，把跳绳塞给我说：“今天一定要跳500个，不跳完不准回家!”什么?500个!我本来下来就心不甘情不愿的，还让我跳那么多。爸爸一看我的神情，眉头一皱，催促道：“快点跳!”我慢吞吞地甩起绳子。这时我才发现我跳得是多么地艰难。绳子呼呼地飞着，一遍又一遍地向我的脚踝飞去，我想跳起来，可我的脚就是不听使唤。还没跳几个，那细细的钢绳就直直地飞向了我的小腿，留下了“青色的吻”，而我也痛得龇牙咧嘴。好不容易一停一顿地完成了100个，我也如同抗战的士兵一样伤痕累累，累得气喘吁吁、满头大汗、精疲力竭，直想把跳绳一扔，往那绿油油的草坪上一躺，就那么呼呼睡去了。

可父旨如圣旨，说了就要做，我只能用酸疼的手重新开始跳绳。一个、两个、三个……我心里默默地为自己数数，手里的绳子也不断地从头顶飞过，耳边绳子的呼呼声也越来越响。我的头发上已经有颗颗“明珠”，在呼呼的声响中一颗一颗飞了出去。我的手脚逐渐变酸发麻，可我告诉自己，只要再坚持一会儿，成功就在眼前了。497、498、499、500!终于我成功了，我扔掉了跳绳，瘫坐在地上。我的双脸通红，不停喘着粗气，手脚发酸，汗珠从脸上滚滚向下，可我的心却被已经被自豪和成功填满了。

努力，是通往成功的桥梁。每当你在道路上精疲力竭时告诉自己，再努力一下，马上就成功了。加油、加油，成功就在你眼前。

在我成长的17年中，每天都在发生着有趣的，开心的或是难过的事，这些事像一颗颗小星星，布满了我记忆的星空，但其中有一件事让我至今都难以忘怀。

在四年级下学期时，我们班同学盼星星盼月亮，盼着能早点去春游，大家能在一起痛痛快快地疯玩一场，好好放松放松。终于我们如愿以偿了，校长那天在广播上通知后天我们去春游，大家顿时欢呼雀跃，蹦着、跳着、欢呼着，那欢声笑语冲出了校园，传到大街上，街上的行人都分享到了我们的喜悦。

终于到了出发的时刻，大家背着大包小包的零食，坐上了公交车。我们坐在公交车上，望着路边金灿灿的油菜花和嫩绿的小草，我们心里有说不出的喜悦。

公交车在行驶半个小时后终于到了十五里店桃花园。来到桃花园里，我们一下便被美丽的景色吸引住了：桃花园里的桃花一朵朵争奇斗艳，有的桃花几乎是全白的，像是用玉雕琢而成的;有的是粉白色的花瓣上有一个个红色的小圆点，就像一粒粒仙丹盛在玉盘里;有的全是粉红色的，十分美丽。在桃花园背后是澧河，澧河的水是淡绿色的，这种淡绿色加上小草的嫩绿和沙滩的金黄.桃花的粉红.天空的湛蓝，组成了一幅大自然所创造的风景画，我们在这幅风景画中尽情的玩耍，享受着大自然所带来的乐趣。

我们玩累了，就席地而坐，把带的食物都拿了出来，大家就坐在桃花树下，尽情的吃着美食，当我们吃饱喝足后，便玩起了游戏，这桃花园就是一个天然的游戏场，供我们玩耍，我在心里大声喊着：“大自然，我爱你!”

在那一天所发生的事，是我最难忘的一件事，我会永远记住这一件事，它给我留下美好的回忆，让我感到无比快乐。

真正会玩的人，往往玩物得志。今天，小编特意为大家推荐以玩为话题的议论文，希望大家喜欢！

篇一：好好玩一玩

几乎有孩子的地方就可以听见这么一句话：别玩了！快去做作业！快去学习！我很不满！

让我们来做一个人生简论吧。三岁之前咱们不管，童年、少年时代我们为了未来所谓的成熟在学习，玩不了，美好的时光也就悄悄溜走了。青年时代要找工作·要成家，忙的很，玩不了。到了中年，要养家糊口，要为生活、工作奔波。老年虽然有了时间，但又有哪个老人能玩起来？所谓的享清福也就是一遍遍叹息罢了。听完了我的简述，你有什么感想呢？你也许会说：“现在学习不是为了将来过上好日子吗。”此话说的不假，但你是否考虑到人生的尽头？

人仿佛生来就要劳累的，特别是现在的中小学生，为什么？因为他们有最好玩的心、好玩的性、最好玩的青春与活力！我并不是讨厌学习，人是要想学就学，累了，就看看蓝天白云、听听虫鸣鸟叫，或者与好朋友聊聊天，嬉耍一番，回味起来也别有情趣。人就要做到劳逸结合，做起事来就事半功倍了。我在此劝大家找个时间，抛掉一切烦劳好好玩一玩！

篇二：玩物得志

《书·旅獒》有过这句话：“玩人丧德，玩物丧志。”确实，迷恋玩耍，不思进取，的确消磨了积极进取的志气。可如今，玩物丧志早已成为了过时的预言。为什么呢？答案很简单，因为玩物得志。

玩物丧志恐怕单单只是针对于贪玩、好玩的人吧，为了娱乐，他们往往可以不顾一切，义无反顾地追求内心的欢乐。但玩物得志不同，它不仅仅是天才、怪才的特权，更是大多聪明人的思想双翼。

因玩物丧志，反而不去把玩，所以失去机会，失去兴趣，反倒不得志了！

因玩物丧志，反而逐渐丢失爱好，迷失自我，反倒毁了前途。

英国物理学家牛顿，小时候酷爱制作小玩具，如果他不玩弄这些玩意儿，他怎么会对科学感兴趣，进而去研究呢？日后世界又怎么会诞生这位科学巨匠呢？

显微镜的发明者列文*虎克早期为某家公司做钟点工，由于空闲无聊，所以把玩起了镜片。如果他不把玩，他不去钻研，又怎么会发明放大镜，以及显微镜呢？我们又怎么会认识到这世间竟还有如此微小的事物呢？

法国昆虫学家法布尔一生对昆虫尤为感兴趣。自小和昆虫一起玩耍，还曾用积蓄买下一块地，专门饲养昆虫。如果没有他对昆虫的喜爱，没有他生性的好玩，我们今天又何从谈起昆虫世界呢？

玩物得志。得到的是一份快乐，一份收获，一个结果，一种兴趣，更是一个成功的人生！

玩物得志，爱玩才会赢！

我们要知道：世间万物自有许多奥秘，说玩耍是一种荒废，那是你不会玩。真正会玩的人，往往玩物得志。更重要地是，他们可以获得无穷的志趣，可以取得人生的完满！

篇三：“玩物”≠“丧志”

成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意，难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗？

早在几百年前，英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论。他就是达尔文。然而你知道吗？达尔文小时候并不爱学习，他经常旷课逃学，到森林中与小动物们一起游玩，仔细观察他们的生活习性，对此，老师和家长都无可奈何，认为他只有这样了，不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢？看来《尚书》中的“玩人丧德，玩物丧志”也不是完全正确的！

玩物要看如何玩，要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究，那么就能“玩”出“志”！达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究，才“玩”出了著名的进化论。由此看来，“玩物”也能“得志”。

也有一些人能“玩物”而不“丧志”，这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA，但他“玩物”而不“丧志”，知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去，照样取得了优异的成绩。因此，“玩物”不一定会“丧志”。

退一步说就算“玩物”会“丧志”，那么弃物就一定能得志吗？看看当今社会，弃物的人大有所在，可是得志的人呢，却屈指可数。就如有些大学生从小死读书，除此之外什么都不会，更不用说是玩了，这算得上真真切切的“弃物”吧，就算他们能考上什么名牌大学，然而这也只是死读书的结果，他们的动手能力极差，所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋，用功，可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”，像这样的人能说是“得志”了吗？他们能成为社会的新鲜血液，成为祖国前进的新动力吗？相信每一个人都会在心中打一个问号！

每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许，我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志，但那并不代表全部，只适合一些人，而还有些人，他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”，从中找到属于自己的一片天空。所以，“玩物”≠“丧志”，我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人！

篇四：学会在玩中学

你也许要问：什么叫在玩中学？玩就是玩，学就是学，难道可以一心二用，边玩边学吗？

我的回答是：可以！

让我来举个例子吧：我在玩电脑游戏的时候，其实也在学习。玩电脑游戏时也在学习？没错！我在玩“魔兽争霸”“cf”的游戏时，经常遇到一些英语词汇，比如”doublekill””triplekill”，就是“两连杀”“三连杀”的意思。在玩的时候，我就这样记忆它们：“double”是“双倍的”，“triple”则是“三倍的”。这就在玩中学会两个英语单词了。再如在联网玩的时候，经常会说我们来“solo”一把，意思就是“单挑”。可是“solo”这个词就是“单挑”的意思吗？后来我学了吉他后，终于明白，原来“solo”本意是指“大段的乐器独奏”，“单挑”则是网络玩家用的引申意义了。古人说的好：“处处留心皆学问”。知识无处不在，就看你能否融会贯通了。

那么，怎样在玩中学呢？我的体会是，要培养兴趣。比如上世纪有一道高考题：“三角几何共六角，三角三角，几何几何。”许多人莫名奇妙。其实，稍懂一点词汇知识，就会知道，“三角”除了指书名，还有“三毛钱”的意思；“几何”在书名之外，还有“多少”的意思。题目意思是：一本《三角》书和一本《几何》书共六毛钱；《三角》书三毛钱，《几何》书多少钱？答案自然是：“三角”——三毛钱！

你看：语文和数学就这样在玩中结合一起了，多有趣哦！

你喜欢语文，不妨学学朗诵；你喜欢数学，不妨测测大厦的高度；你喜欢音乐，不妨听听英文歌；……这样，玩和学是否就一举两得了呢？

一定要多多留心生活，要善于在平常的生活中观察和发现知识。任何看似普通的事物都蕴含着智慧，留心了，观察了，思考了，发现了，领悟了，我们的智慧也就增长了。

篇五：学与玩

学习，不言而喻，就是要拓展自己的知识面，开拓视野，使生活更加便利，工作更加轻松；玩是一种娱乐方式，是结合学习的可以提高学习效率的方法，要是两者和谐统一，那么必然事半功倍，但要是偏于哪一方面可就不太好了。

俗话说“书呆子读死书、死读书、读书死。”所以我们也不能光学不玩，专家证明这样长期进行脑力活动对身体有伤害，并且效率不高；心理学家也证明了这样对人有害。每年的高考是不是只要是一直读书的人才能考第一？事实证明，这是不可能的。记者采访过一名十岁考上大学的孩子，当记者问他：“你是不是每天一直不停地看书、学习？”他却

奇怪的望着记者：“不是的，我也经常和同学们玩游戏，我认为玩游戏不仅能提高智力，丰富业余生活，还能缓解人体的疲劳，提高学习效率。”上届高考状元说了一句话：“学七小时玩一小时总是比学八小时效率高。”可见不能光死读书，要学会读书的方法。

光学习固然效率不高，可是如果光玩，结果也不会好。

玩太多了我想大家都知道许多，的确，这样不但不会提高学习效率，长期着了迷反而会休息不好、成绩下降，据报道称一个小孩在电脑上打了3天电子游戏，结果暴死在游戏机旁；有人玩暴力游戏输了被别人嘲笑，结果用刀刺死了对方……可见玩太多了也不行。

正如顾拜旦在《体育颂》中的一句话：“要看他是被引向堕落，还是由健康的力量悉心培养，使二者和谐统一……”现在我们倡导的是和谐社会，更注重的是个方面的协调，各方面的结合，学与玩亦如此。

世界上有很多事物是和学与玩的关系一样的，只是看你怎样去合理地搭配他们，让他们更加协调。

篇六：为“玩”正名

中国有句古话：“玩物丧志。”意思是说，只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。我的老师，我的父母也经常告戒我：别玩，要认真读书。“玩”，绝对是一无是处，绝对是彻头彻尾的不求上进的代名词。

然而，我不敢苟同，我要为“玩”正名。

一天，我的表哥送给我两块铁，他说叫磁铁，两块磁铁的两端各标有“N”与“S”的英文字母。我摆弄着这两块磁铁。一不小心，其中一块掉在了文具盒上，我去捡文具盒上的磁铁，可是连文具盒也跟上来了。我感到很惊讶！

我想：“磁铁会不会吸其他东西呢？”为此，我又搬来我的塑料文具盒，用磁铁去吸它，竟然吸不起来。这磁铁只能吸铁！我越来越觉得惊讶！

然而最令我惊讶的还不是这些。我听人说磁铁也是铁，我便拿这块磁铁去吸那块磁铁。

我先让这块磁铁的“N”端去吸那块磁铁的“N”端，但两者就是不肯靠拢，我费了九牛二虎之力硬把它俩靠拢在一起，可一松手，又马上分开了，像冤家似的。我又试着让这块磁铁的“S”端去吸那块磁铁的“S”端，同样不肯靠拢，任凭我使出吃奶的劲，还是不能把它俩完全靠拢，一放手，又马上弹开，使了魔法似的。

我想：“S”端和“N”端会相吸吗？我拿这块磁铁的“S”端，去吸那块磁铁的“N”端。令人称奇的是，两者一见钟情，“叮”地一声粘在了一起，想分也分不开，如同一对情侣。

我想知道其中的原因，便去翻阅家中的书籍。《十万个为什么》告诉我，每一块磁铁都有两个磁极：“N”极和“S”极；两块磁铁相同的磁极相互排斥，而不同的磁极相互吸引。真可谓：同性相斥，异性相吸！

原来如此！

我恍然大悟：科学世界真是奥秘无穷啊！同时，我更进一步感悟到，其实“玩”并不像老师、父母讲的那么可怕，那么一无是处。不是吗？今天的“玩”磁铁引我走向了浩瀚无比的科学大海的海滩，引我不住地往科学的大海探望！

我要为“玩”正名！

春天，万物复苏;春天，耕耘播种;春天，生机勃勃。春姑娘万着轻盈的脚步，悄悄地来到人间，点缀着这个大千世界。走过河流，小鱼在河里自由自在地游戏着，追赶着。小草急不可待地从土地里钻了出来，花儿出也争先恐后地开放了。

周六一大早，我听到电视里传来了优美的歌声：“在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡，桃树倒映在明净的水面，桃树环抱着秀丽的桃花村庄……”妈妈便把我从温暖的被子中给“揪”了出来，对我说：“儿子，今天天气这么好，我们去看桃花吧!”我听了，来了劲，兴奋地点了点头。

一路上，我兴奋地看着窗外，只风田野上不时有一块块金黄的油菜花地，农民伯伯也在各自地里忙着翻土，播种，路边还有五颜六色的野花在向我招手。

不一会儿，目的地到了，一下车，便可以看见山上有一大片一大片的桃花，真像一片红云，我被眼前的景色给迷住了。我拉着妈妈飞快地跑进了桃林，来到一棵桃树面前，见它长得歪歪扭扭的，摸了摸，才发现桃树的枝干很光滑，主干却很粗糙，妈妈告诉我，那是桃树经过风吹雨打才会孕育出这么美的桃花的。

再看了一下桃花，我简直眼睛像被磁铁吸住了似地，一刻也不想离开它，只见有的桃花是一个花骨朵，像晶莹的宝石;有的桃花全开了，像一个姑娘穿着一条艳丽无比的裙子;有的开了两三片花儿，好像在说：“别着急，再过两天，我一定全开。”桃花的神态各种各样，有的抬起头，有的低着头，还有的成双成对的。看!那一朵朵桃花上有许许多多的蜜蜂正在采蜜呢!呀!还有一朵桃花的花蕊伸得好长好长，好像给蜜蜂弟弟在递蜜呢!蝴蝶在桃树上飞来飞去。有几只顽皮的小鸟在天空中飞着，叫着，好像在说：“欢迎你们来参观桃花。”

我和妈妈一路有说有笑，然后妈妈看着手机，对我说：“儿子，在我国民间还有着这样一个传说：夸父追日，临死前将神木抛出，化成一片桃林。我国最早的春联都是用桃木做的，又称桃符，到今民间还认为木制品可以驱除鬼怪、辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝贺老年人健康长寿。”我听了这个故事之后，对妈妈说：“妈妈，等桃成熟了，我来摘一盘桃送给你吧!祝你健康长寿!”妈妈听了，高兴地拍了拍我的头：“好儿子!”

不经历风雨，怎能见彩虹。

——题记

爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求为之奋斗，是人的高贵品质。”奋斗是力量的泉源，奋斗是嫩芽冲破土壤的巨大力量。只有奋斗才能成就一个人的价值，人生是需要不断努力和奋斗的。

从古到今，又有何人不是因为奋斗努力而成就了一番名垂青史的事业呢？

国画大师齐白石为了学会篆刻，于是向一位老篆刻家请教，老篆刻家告诉他让他去挑一担拙石回家，等到这担拙石都成了泥浆，他的篆刻自然就练好了。于是齐白石真的挑了一担拙石回家，每天刻了磨，磨了刻，日复一年，年复一日，当一担拙石都化为淤泥时，齐白石的篆刻也到了炉火纯青的境界。与齐白石相比，方仲永从小就“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。但他并没有为他成功之路锦上添花，没有为他的目标奋斗。就算他有再好的基础，再好的天赋，没有奋斗，他也只会想一块面包一样，慢慢，慢慢的腐烂。所以最终“泯然众人”。事实证明：奋斗才能成才。

知识改变命运，但其实奋斗也能改变命运。天有不测风云，每个人的命运也个有不同。著名作家海伦凯勒，自幼就三感尽失，但她在沙利文老师的教育下凭借她顽强的毅力，百折不挠的精神，不断与命运抗争，写成了《假如给我三天光明》这部不朽名著。最终获得了成功。她通过她的努力与奋斗改变了自己的命运，通过她的奋斗精神诠释了身残志坚的含义。

我国史学家司马迁因李陵事件受到宫刑且关入了大牢，但他并没有一蹶不振，而是化悲愤为力量，不断奋斗，一心一意的在大牢里专心创作，最终写成了《史记》，这本书还被毛泽东称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚。”告诉我们奋斗可以战胜挫折，克服逆境。

享誉世界的“杂交水稻之父”袁隆平参加工作50多年来，不畏艰险，大胆创新，勇攀高峰，不断奋斗。所取得的科研成果使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界水平，推广应用后不仅解决了中国粮食自给问题，也为世界粮食安全作出了杰出贡献。同样让我们认识到了奋斗给人们带来的巨大力量。

这样的人还有很多比如贝多芬晚年虽然失聪，但同样写成了《命运交响曲》。孙膑断脚，著成了《孙子兵法》。我国现任残联主席张海迪下半身瘫痪依然坚强的活着。

奋斗是水，浇灌成功之花；奋斗是灯，照亮人生之路；奋斗是桥，搭起理想的彼岸。人生需要努力，生活需要奋斗，让我们从现在开始用奋斗迎接更美好的明天。

【教学目标】

1．了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。

2．说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。

【教学时数】

一课时

【教学流程】

一、导入新课

同学们，今天我们又要写作文了。老师知道好多同学一听写作文就害怕，如果我告诉大家今天我们要写的是议论文，可能有些同学一个头要变成两个大了。其实我说，写作文没什么可怕的。为什么呢？今天我要提出一个观点，作文就是说话。怎么说呢？我们平时的课前讲话，同学们的讲话稿，那不都是一篇篇很好的作文吗。你们看，梁启超对上海中华职业学校的学生说了一番话，搬到我们教科书里就成了一篇很像样的议论文。叶圣陶在《写作是极平常的事》一文里也说过：写作就是说话。如果作文就是说话，那么事情就好办多了。因为说话谁不会呀？今天我们就尝试说说议议练练写写，学写简单的议论文。

二、引入议论的两种方法

今天我们学写议论文。写议论文就是告诉别人你的观点，其实你们每天都在发表自己的观点和看法。比如有一位同学说，我们班的星期二太可怕了，居然排了两节英语、两节数学、两节语文。在这段话里，“我们班的星期二太可怕了”就是一个观点，“居然排了两节英语、两节数学、两节语文”就是证明这个观点的事实。这段话可以说是一篇议论文的雏形。它提出了一个观点，再用一个事实证明观点。写议论文就是这样，首先要有一个观点，其次就要想办法证明这个观点。

那么如何来证明观点呢？

作文就是说话。还记得我是怎样证明这个观点的吗？我先说“我们平时的课前讲话，同学们的讲话稿，那不都是一篇篇很好的作文”，这是一个事实，再说“梁启超对上海中华职业学校的学生说了一番话，搬到我们教科书里就成了一篇很像样的议论文”，又是一个事实，最后说“叶圣陶在《写作是极平常的事》一文里也说过：写作就是说话”，这就是引用名人的话来证明自己的观点。在这里，我是用了两种方法来证明我的观点，一种是摆事实，一种是讲道理。一般来说议论文里就是用这两种方法来阐明观点的理由和根据。

三、学习用“摆事实”证明观点

1．阅读知识短文，划出哪类事实可用于阐明观点

现实中的事实，历史事实、文学作品中的事实、统计数字

演练一：说说下面的语段分别举了什么样的事实来阐明观点？

①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。……从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。（《纪念白求恩》）

——举现实中的事实为例

②能读书和会读书，并非一回事。南宋陆澄，他从小好学，相当刻苦，“行坐眠食，手不释卷。”可他读了三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白书中道理；他想编一部《宋书》，一辈子也没有完成，当时的另一位学者跟他开玩笑说：“陆公，书橱也。”唐朝李善，读书贯通古今，精于典故，为《昭明文选》作注，深得好评；可惜的是他缺乏创见，只能为前人作注释，被称为“书簏”。

（《能读书未必会读书》）

——举历史事实为例

③《三国演义》是一本人见人爱的小说，其中有两个武艺高强、勇冠三军的人给我们留下了深刻的印象。一个是吕布，他先靠丁原，后却靠董卓而杀丁原，投靠董卓后，又杀掉董卓投靠王允，后来单干失败后，竟然想要投靠曹操，真是个没有丝毫“诚信”的卑鄙小人，所以遭到了人们的唾骂；另一个是关羽，自和刘备桃园结义后，一心一意辅助刘备打天下，死而后已，可称为天下第一“诚信”人，所以得到了万世敬仰。（《“诚信”何处寻》）

——举文学作品中的事实为例

④耕地在逐年减少！

我走访了斜桥乡的好几个村，得知，一般来说，各村的人均耕地只有8分多，有两个村的人均耕地都不足7分。

据报道，我国“六五”期间，全国耕地已有3680亩落入“虎口”，其中，1985年减少1500万亩，去年比上年减少900多万亩，相当于青海省的全部耕地面积！（《危机，存在于中国的土地》）

——举统计数字为例

2．用事实阐明观点，最重要的一点是事实要能证明观点

演练二：有的同学以“谈友谊”为题，用到了这样几则材料：

A.少先队员在街头扶老携幼的行为 B.马克思与燕妮的真挚感情 C.恩格斯给马克思的无私资助 D.李白与杜甫结为挚友 E.林黛玉与贾宝玉的绵绵情意 F.国共合作 G.为孤老服务。

你认为这些材料是否适合论题的需要？为什么？

师点拨：应弄清“友谊”这一概念的含义，一般说来，它指朋友间的交情，它不同于“爱情”，也不同于一般同志间的交往，更不同于党派之间的某种关系，所以CD比较适合论题的需要。用事实阐明观点，事实必须确凿（真实可信，切忌胡编乱造）、新鲜（切忌人云亦云，总是举让座、老师生病等老掉牙的例子）、典型（能充分证明观点）。可以是一个，也可以是几个，如是几个，要注意代表事物的不同侧面，如古今中外。在阐明事实时，要写得概括简明。根据阐明观点的需要，突出事实的某一方面，不必面面俱到，不必细加描述。

演练三：根据《谈自学》、《谈取舍》、《谈追求》三个题目的不同要求，剪辑材料《英语神厨》，分别口述三段论述侧重点不同的论据材料。

英语神厨张立勇

1975年，张立勇出生于江西省崇义县一个小山村，整个学生时代，他没有走出过大山一步。

“我的家乡很美，但很穷，真的很穷。我们家更穷，是村子里最穷的人家。”留在张立勇记忆中的，是没有尽头的雨：“我最害怕过春天和夏天，是我们那地方的雨季，我家的房子到处都在漏雨，雨下在家里，地上都是烂泥，脚就踩在里面。我爸趟着泥水去别人家借钱，今天问这家借，明天问那家借，有时候还要借米……”

父母的身体一直不好，1993年，张立勇读高二，他作出了一个长子的决定：辍学打工。尽管他学习成绩很好，连年的三好学生。这个决定作得多少有些悲壮，他想能承担家庭的责任，“我放弃了读书，弟弟妹妹就会有更多的学习机会。”在18岁的张立勇心里，最大的人生愿望就是挣到足够盖房的钱，让父母的后半生能够坐在干爽的不再漏雨的家里。

母亲恳求他读完高中，考大学，她不忍心聪颖的儿子放弃机会，回到农村，重复她艰苦的人生。然而张立勇意志坚决，他安慰妈妈：“我以后还可以考大学的。”离家前，母亲把他的高中课本仔细地塞进他的挎包里。

其实，那时的张立勇自己都很怀疑，有多少再回校园的可能。

来清华大学当厨师之前，张立勇已经在广州打了3年的工。先是在一家竹艺厂，“一天12个小时在流水线上，工资少得可怜。”随后他又进了一家中外合资的玩具厂，生产的玩具都销往国外，定单是英文的，纸箱上的字是英文的，一切标识都是英文的。看不明白定单上要求的尺寸、颜色，填充物量，张立勇很郁闷。

秋天，厂里来了一批外国客人，看身穿蓝西装的翻译陪着客人谈笑风生，张立勇心里“滋味莫名”。

“那时，我们七八个工友挤在一间狭小潮湿的屋子里，下了工，他们不是打牌就是喝酒。”张立勇很遗憾那几年被“荒废”了，他说自己想学习也没有一个可以学习的环境。

1996年6月，通过亲戚介绍，张立勇成为清华大学食堂里的一名切菜工，成为栖居在这座顶级高校的一名边缘人。他怯生生地激动着，他终于可以触摸到梦想的边缘。

张立勇觉得自己特别幸运。“清华是一个可以边工作边学习的好地方，虽然薪水没有在广州拿得多。”但张立勇说：“只要能维持我的生活，有一个氛围和环境让我学习，就OK了，That＇senough，足够了。”张立勇以自己最感兴趣的英语为突破口，开始了在清华的自学。

请不起老师，就听收音机，买来二手教科书钻研。食堂规定，在给学生卖饭之前，厨师先吃，吃饭时间只有15分钟。张立勇掐好时间，7分钟吃完饭，剩余8分钟躲在一个放碗柜的地方背英语。他每天早上4点多就要起床，在菜墩前、窗口前至少要站八九个小时，一天下来，人困马乏，就这样，张立勇每天都坚持自学七八个小时，从没中断过。“挤时间啊，实在瞌睡了，就喝滚烫的水烫舌头，一疼，就不困了。”

这样的坚持，在张立勇看来却是快乐，英语成为他最大的精神寄托。当然，这样的坚持也令他放弃了很多生活的乐趣：“我没有去逛过街，跳过舞，就是看会儿电视过后我就会后悔，觉得浪费了时间。在同事眼里，我是个不合群的人。”

提到英语，张立勇变得健谈。他说，整个北京城在他眼里都是一本移动的英语词典，广告牌、路标、饭店名称、地铁站口，只要有英文，他就记。就是泡一袋方便面，他也能学5个单词：盐、糖、味精、脱水菜、调味包。

从不敢出声到鼓足勇气用英语会话，农民工张立勇的身影逐渐活跃在清华大学、北京大学、人民大学的英语角。

为了检验自己的自学成绩，张立勇报名参加了国家英语四六级考试，顺利通过。2001年，他又报名参加托福考试，取得了630的高分。

目前张立勇还在北京大学成人教育学院读国际贸易专业本科，他在一步步靠近自己的梦想。

3．演练四：

口头列举一两个事实证明“业精于勤而荒于嬉”的观点。

口头列举一两个事实证明“是金子，总会闪光”的观点。

口头列举一两个事实证明“前事不忘，后事之师”的观点。

口头列举一两个事实证明“少壮须努力”的观点。

四人一组，选一项大家轮流说，最后推举一人口述，其他同学评述这些事实是否能证明观点。

四、学习用“讲道理”证明观点

1．阅读知识短文，划出哪类道理可用于阐明观点

自己从生活中悟出的、导师先贤的正确论述、名言警句、俗语谚语、自然科学的原理、定律、公式

2．演练五：在横线上填入恰当的名言警句

人生的价值，你在哪里？这是一个古老的命题：从中国古代历史学家司马迁的至理名言：“ ”，到南宋文天祥的激昂高歌：“ ”，从古希腊晚期杰出的思想家伊壁鸠鲁所设想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世纪匈牙利革命民主主义诗人裴多菲的题为《自由与爱情》的壮丽诗篇：“ ”。多少人在思索着、寻找着人生的价值！

3．演练六

用讲道理的方法口头阐明“要珍惜时间”的观点。

用讲道理的方法口头阐明“学贵有疑”的观点。

用讲道理的方法口头阐明“后来居上”的观点。

用讲道理的方法口头阐明“要善于抓住机遇”的观点。

四选一，讨论、发言、评述、纠误。

师点拨：用道理作论据，要认真核对，不可有错漏或断章取义，引述后要有必要的分析评论

五、成文练习

1．讨论：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？要求用摆事实讲道理的方法说得让人信服。注意观点正确，有自己的见解。

2．提示：中华民族的传统美德有这些：父慈子孝，兄弟友爱；为人谦和，礼貌待人；诚实可信，知恩图报；爱国爱民，心忧天下；克己奉公，廉洁公正；修身养性，君子慎独；见利思义，以义制利；勤劳俭朴，艰苦奋斗；质朴求实，宽容大度；勇敢刚毅，身体力行

3．用笔说话（布置作文要求）

对自己刚才的一段话作修改补充，自拟题目，写成一篇500字左右的简单议论文。（修改注意点：所述事实有无说服力，是否确凿，是否有新意，事实从数量上看是否充分，叙述事实是否简明概括，所引用的格言名句是否准确，是否能证明论点，特别要注意把口头表达时一些不规范的语言改掉。）

注意将摆事实、讲道理结合运用，避免空发议论和以例代理。

六、实战演练

课后完成作文

人生这一词说起来也不大，但也不小。

——题记

每一个人都是有两面性的，有好有坏；当然每一个人的人生也是有两面性的，我们在人生路上所路过的荆棘；所走过的悬崖；所踏过的荒漠；在人生的道路上我们是坎坷的；面对挫折，我们迎难而上，人生不可能是一帆风顺的，适时的来点波涛对我们来说未必是一件坏事。

镜子对于绝大多数的人来说都是用来照自己的容貌或是多着它化妆；然而，也因此忽略了一点，用镜子来照自己的道路是否一片光明，如何能时自己的人生更加的完美。

在我们的人生道路上应该拿出镜子来多照一照自己；当遇到什么挫折的时候，也应该拿出来对着它笑一笑，并对着它说：“我相信你能行的，加油，”此时的你应该会觉得自己轻松了很多；当你在哭泣的时候，你更应该拿出来看看，看到了你会觉得自己在哭泣的时候有多么的丑，然后便会很少在哭泣了；当你做错事了的时候，也应该拿出来看一看，你会觉得自己此时的表情是有多么的怪异；这一些都是我们在人生道路上所经历的一些小事，但是也从镜子的另一面反映出了你内心最真实的一面。

人生路上不管有多么的危险，不管有多么的坎坷，不管有多么的艰难；当我们的意志力坚守不了了的时候，我们这时应该拿出镜子来笑这对它说：“这些挫折可是难不倒我的，”然后便会觉得自己有充满了力量与斗志，即使路上的荆棘在多，我想此时的我们也会用微笑来面对这些问题。

我们的人生才过了一小半，还有一大半等着我们去走完，路上的路还很远，遇到的人也还会有很多，当我们在对待别人的时候，我们也应该拿出来看一下，看看自己对别人的态度与别人对我的态度是否一致或有什么不对；在人生的这一历程中人心有时也是难测的，但是我们必须得以一颗积极的心态去面对它；不要一受到什么人的打击了就受不了了，而不能坚守自己原来的信念。

人生的路我们是不可能一下子就走完的，我们在走的时候也应该参观一下沿途的美丽风光，在观察的时候，也不能忘乎所以，我们也要学会慢慢地品味人生。

"世界如此美妙，为什么人生却这样凄凉"，这曾经是多少平庸的人的叹息!是啊，世界如此美妙，那你的人生为什么这等凄凉呢?而别人却是那样的美好.

有位岑哲学家曾经说过："自己的理想之花，需要自己浇开它，人生道路上的困难需要自己克服它，而自己一生的幸福需要自己把握."你能否浇开自己的理想之花，把握好自己一生的幸福，那就要看你有没有勇气克服自己人生道路上的困难，会克服困难的人他的一生便会多姿多采，而那些遇到困难就退缩的人，他的一生便枯燥无味.

因此我们在人生路途中有苦我们就悄悄吞下，有痛我们就默默收藏，有酸我们就静静品尝，有泪我们就让它往心里流淌.继续张开我们飞翔的翅膀，再次升起我们远航的风帆，涉过这残冰，度过这黑暗，残冰之前必是春光，黑暗之后必有曙光!

也许人人都渴望得到幸福，拥有幸福，幸福有时很抽象，有时又很具体，幸福有时很遥远，有时又近在咫尺，奉献是幸福，给予是幸福，享受是幸福，一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福.

幸福是心灵的感受，幸福是生命的体验.在此我希望你能拥有幸福!

同时也要幸福,人生短暂,时间是不以人们的意志而停留的.所以无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么都不要忘记我们一定要幸福!!!

人生，是不断的在与上帝进行交易。我们拿青春换取岁月；拿岁月换取经验；拿经验换取智慧。在交易的过程中，我们总会想追求、想得到却也会失去一些什么，但这就是人生最精彩的时候。

中国古人说：“万般皆下品，唯有读书高。”在十五、十六岁的年纪，我追求着知识、厚植着实力，为的就是让自己能在社会湍急的溪流里站稳脚步。但是，在累积了大量的学问之后，问问自己：“我到底要什么？”得到的是内心深处澎湃的情绪拍打着沉默的浪花。

其实，每次和上帝的交易都是一种学习。我们要学着割舍较不重要的、明白我们所需的，而不是拿出珍贵的资本去换取短暂的快乐。

顺遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危险且困难种种的旅行。也许我将走在年久失修的吊桥上；或许我正被一月的严寒冻得不能自己；可能我迷路在一座地图上没有的小城；恐怕我正站在生与死的 临界点上。但，站在悬崖上的小鹰学不会飞，就算跌得再重也要展翅试着飞翔。因为有冬天的寒冷才能体会夏日的温暖；因为有一条陌生的小路才能学着不依赖前人、要靠自己的力量探索；因为有黑暗的恐惧才知道要化自己为那北极星，照亮自己也指引人希望的方向；因为有资本的限制才知道换不到的永远最美，而且要珍惜 所拥有的。

已故作家洪醒夫说：“撑一把有形的伞，那 我们不必去表现异类的乖张；撑一把无形的伞，阻挡了所有困难与挫败，但我们将永远无法体会雨过天青的喜悦。”我追求一次冒险的交易，让我学到比读书更高贵的事。不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？如果没有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果没有逆境磨练，又怎能成长？如果没有追求的渴望，又怎么明白交易的意义。

有人说：“距离可以产生美”。也有人说：“距离产生隔阂”。到底距离会产生什么呢？试想一下，如果人和人之间真的有了距离，那么于距离随之而行的到底是什么呢？

距离其实就是任何人之间最常见的一种现象，朋友之间的距离，家人之间的距离，以及恋人之间的距离都会造成一系列的问题。我们不去追究这些距离过后到底会产生什么，但是我们明白这些距离之后我们到底会失去什么。也许我们因为久不联系与再次相见无法敞开心扉。或许我们因为与家人长期不见而更加珍惜重聚。也可能与恋人分隔两地最后分道扬镳。但是无论是哪一种结果我们都无法避免，因为生活就是这样它让许多人走进了你的生活有的陪你欢笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的则是用来缅怀的。

但无论是哪一种结果我们都不应该伤心和惆怅。因为人生就是因为有了缺憾才显得格外的动人。没有人一生下来就和父母一直在一起。也不会有人从来都有挚友的陪伴。而恋人的也并非与你永远长相守。而这些因为时间，金钱，地位等产生的距离。则成就了我们现在的生活。而我们所能做的就是在这个会产生隔阂的尽量把自己的感情流失量降到最低。

在这个距离的时代我们无法避免这些问题。就先鲁迅笔下的闰土与水生多年分隔，早已经不是当年那个懵懂少年。物是人非的生活把我们的一切都改变了，而我们所能保留的就是当初相处是那一份纯真的美好。等我们有一天面对距离是，我们不是恐慌的，无助的，我们是淡定的。是从容的。因为我们有了那么多美好的回忆这些就足够了。

一个人来到这个喧闹的世界，每个人看上去是那样普通平常，却不知将有多少巧合和变故在等待着每一个人，哪怕我们机关算尽，人生原本有无数种可能。

命运同死亡一样跟随着人的出生，长大，一直到死亡。没有什么东西比命运更加变化无常，令人捉摸不定了。难道还有什么比命运的安排更加精确和巧妙吗?

与其说，讨论命运这个话题不如说是讨论万事万物的变化无常，因为命运的性质就是变化无常。

万事万物都是在运动着的，它没有一刻是静止的，可以说没有运动就没有万事万物，哪怕是一块石头，一棵树，一滴水。一种事物的灭亡并不代表它的消逝，而是转换成另一种形式的事物存在，一种事物发展到鼎盛的时候并不代表它永恒存在，而是转换成衰败的态势发展，这就是变化。

人们的愿望总是为我们描绘出一幅幸福美丽的状态，而且它总是在我们所处的状态上又增加了我们所没有处于其中的那种状态的兴奋和快乐，以致事物的不停变化使我们的这种状态及这种状态带来的兴奋和快乐导致夭折和消逝，于是我们的愿望变成了不幸，这就是无常。

可见造就变化无常的命运的原因有两个：一个是人，也就是你本身，另一个是不可知的力量。

培根说，性格决定命运。可是当我们接触人的时候，才发现人是一个善变的动物，这种动物的性格充满了多样性和不定性。性格里有反抗和追求，有挣扎和随遇而安，有轻信和不信，有畏缩和鲁蛮等等，这种性格的多样性和不定性使每个人来判断事情的真伪以及选择的道路，但这种判断和选择又是出于多么偶然性，又是那样的必然，就如转得灵巧且很快的命运的鞋跟。

在决定命运的因素里，最难于描绘和讲述的就是不可预知的力量。

不可预知的力量来自社会和自然。

人总是生活在社会中，而生产力的发展，历史朝代的更替，社会制度的发展等等都是个人所不能改变的，没有谁能够主宰别人的命运，没有谁能够卡住命运的喉咙，成为命运的主人，所有人在命运面前只能俯首称臣。

人离不开自然，也无法超越自然，因为人就是自然的一部分。自然神秘莫测，鬼斧神工，它创造着一切，又在毁灭着一切。时间，空间，引力等等都是人所不能控制和超越的，人的力量在自然的力量面前是那样的渺小和无力，就如人在命运的面前是那样的束手无策，毫无一点办法。

命运就好比一扇门，当你打开一扇门的时候，命运就已经把其它的门无声无息地打开了，你别无选择，无法逃脱，这是你的宿命。

在生命的过程里，人只是命运手里的玩偶。人的一切都是由命运所造就和指导：出生，长大，求学，就业，恋爱，婚姻，以及死亡。

正如我不知道我从何而来，我同样也不知道我往何处去：我仅仅知道在离开这个世界时，我不能带走一切，而这一切将对于我而言将毫无意义。这就是你我的宿命，这就是所有人类所知道的情况，命运充满了不确定性，我们无力要求和反抗。

叔本华说过：“一个人顺应不可避免的命运――亦即顺应必然如此的东西：如果他知道文万物无一能够逃脱必然性的法网，他也就明白了事物只能是此而非。