以人生为话题的议论文高二最新20篇

现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。

可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。

沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、

着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢?

那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧

桔子，在生活中是再常见不过的东西了，而《桔子的心》的作者，却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题，妈妈一一给出了和常人不同的回答，让孩子明白了人世间许多道理。最后，她告诉孩子，桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。更重要的，则是生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊，人世间有太多享受不完的繁华，知足常乐，不要去追求太多的荣耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧，贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们，觉醒吧!生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。知足常乐，满足今天的生活，不要抱怨，脚踏实地做好每一件事，才能开创更加美好的明天!

电视上常打着“爱拼才会赢”的广告。敢于拼搏是迈向成功的必要步骤，谁不想成功?，但是没有几个人敢去拼一把，因为拼可能需要一定的代价。

爱迪生因为敢于去拼搏，才会成功。他在车厢中做实验，结果导致实验品爆炸，车厢着火，最后火被灭了，但爱迪生因此拼搏付出了代价，他的左耳被列车长给打聋了。可是他依然没有因此而放弃拼搏，他的拼搏仍然在持续，只有这一直以来的拼搏才使得他成为了“发明大王”。

古有头悬梁，锥刺骨之做。这也是一种拼搏，它是在拼什么呢?拼命!他们为了考取功名，为了能给祖国做出贡献而拼搏。头悬梁，如有不慎，头发全脱落下来。不仅仅是鲜血直流。而且在古代没有头发，一经举报就是杀头之罪。锥刺骨，一个不小心，把腿给废了，走路都不方便，更别说上京赴考了。而这些人他们是不惜代价去完成应做的事。

鲁迅也因敢于拼搏，成为了一个驰名中外的大文豪。为了能拯救更多的人民，他断然选择从医。在东京的一所知名大学就学，得到老师的认可。但当他听说国民一个个身体强健，但是走在街上却如同行尸走肉，没有思想。原本是学医者的他，在得到这个消息之后，再次果断的下了决心，弃医从文，他认为医人不如医心，让正规的白话文进入人们心中。

拼搏是需要的，敢于去拼搏，就不要顾前顾后，这样才有可能成功。所以我们要敢于拼搏。

俗话说：“人生不如意事十之八九”，确实如此，对于普通的每一个人来说，好像人生中不如意之事总是多过于令人愉悦的喜事，而且不同的人都有着大同小异的辛酸事，感情，事业，家庭，人际关系，健康等等，太多太多的不如意了;甚至有人走过一生回头俯瞰感慨地说：“我的一生都在与痛苦煎熬为伍”。

面对苦难，我们应该用什么样的心态去面对呢?积极乐观的人将苦难作为垫脚石，踏着苦难一步一步的艰难的前行着，这样的人是勇者;悲观的人面对苦难一蹶不振被苦难彻彻底底的击败，从此不在翻身，这样的人是彻底的失败者;

小小苦楚等于激励，要成功的人就应该有面对困难的心理准备和具备战胜一切困难的决心信念，天上不会无缘无故的掉下馅饼来，而且又那么凑巧地刚好砸在你的头上，想要成功，就要付出百倍的努力，要勇敢的尝试;通往成功的路上没有鲜花，有的只是荆棘满布，困难重重，无数次的失败;

人生就是在苦难中艰难前行，在苦难中搏击成功，人生能有几回博。朋友们，放开手脚去干去闯吧，努力奋斗过，不至以后后悔当初。正因为努力奋斗过，将来你可以高昂着头说：“我拼过，我努力了，我无悔这一生”!

中国有句俗语叫知足常乐。然而，要真正做到长乐，要有向上攀登的信念，以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说：“如果我能活二百年，整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望，才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战，军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。观其余六国，或各地以求一席之寝，或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰，秦国终灭己。究其源，应有凌云之志，不足之心，才可成一番事业。

宋，是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣，文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固，不惜劳民伤财，得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落，却送给敌人大量的物资，这就像给一直饥饿的狼喂肉，当你无食物再给他时，他便会把你给消灭。

清，曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世，大权旁落，国家的领导权被慈禧掌控，当整个华夏大地被坚船利炮所控制时，她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起，而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教，不管整片疮痍的神州，当看到别国的实力远远超越自己时，却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

然而，中国有另一句俗语叫“水往低处流，人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情，嶙峋的身体，在轮椅上靠着的他，你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家，物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉，他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界，他不是巨人，他只是一个平凡人，一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表，你可能想去接近他，可当你看到他空荡荡的衣袖，你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠，他是刘伟。他曾经想到赶紧去死，可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以，生活像一把枷锁把你捆牢时，应不知足，挣脱枷锁，做怒放的生命吧

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人生对我们每一个人来讲都是不一样的，有的人一生可能是一帆风顺而有的人一生则坎坷转则，有的人一生可能要经历生死考验，人生对我们都是不公平的，但是，俗话说：不经历风雨怎能见彩虹。人生就像海水一样，只有触到暗礁才能激起美丽的浪花!

人生不一定就要一帆风顺的，只要我们有毅力有恒心就一定能创造出我们自己的天地!相信自己，不要应为一点小小的挫折就丧失自信，要坚强要知道只有失败才有以后的成功!

只有相信自己的能力，你们的人生才会充满无限的可能。记住!人生总会有那么点小小的困难，只要我们战胜了这些小小的困难我们就会获得意想不到的收获!

我们的人生是我们的一生，在你成熟后你会发现你以前做错了的事情可以重新开始，但是现在却……任我们自由发挥的地方越来越少了!我们会觉得世间待我们不公啊等一些想法，可是你自己又有没有好好的想过啊!我们现在的情况能怪别人吗?这都要怪我们自己啊!

珍惜我们的童年，这样就可以让我们以后的人生充满一片光明!

“你挑着担，我牵着马。迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷，成大道…”每当我听到这首《路在何方》我总会不知觉地迷茫，是呀！我的路又在何方呢？前路漫漫，又有多少艰难险阻在等着我？我是否可以一路上披荆斩棘勇往直前呢…一连串的问题不知不觉如弹幕一般在我脑海中浮现。

我们正处于青春期，这段是我们人生之路的十字路口，它这里既有走上人生巅峰的黄金路；也有使人们堕入无尽黑暗的滑梯，一招不慎便可能跌入滑梯，堕入黑暗。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是屈原所说，亦是我座右铭。人生漫漫，路途漫长。我们是否如屈原一般为寻求大道真理而不惜生命。是否在这未知的道路上勇敢前进，披荆斩棘。人生之路总是充满坎坷，有时不要过分讲究对与错因为世上没有绝对的对与错。以前听过一个故事，大概说的是一群孩子在铁路上玩耍，铁路有废弃的备用铁路和新铁路，所有的孩子都在新的铁路上玩耍，只有1个孩子在旁边的备用铁路上玩耍，因为妈妈告诉他，新的铁路危险，可是火车来了，看见前面那么多孩子，选择了走备用铁路，那个听话的孩子死了……这个故事到底谁错了呢？都没有错！很多事情就是没有对错的！只要谨守本心即可。

在漫漫人生路上，不要操之过急，要迈好每一步，不可为眼前的一点利益而使自己堕入深渊。利益的背后往往隐藏着陷阱像一个无底海，明知不对却还乐此不疲地往下跳。去年，被习-席拉下马的高官—徐-厚，他曾官之中央军事委员会副主席，本可在退休后安享晚年，可被眼前利益所迷惑，干了许多违法之事，被关在漆黑的大牢中。曾有人问他：你当初想过会落入这样的下场吗？他无力地说：想过，可—可—就是还是忍不住继续干。所以我们在人生之路不要操之过急，要一步一个脚印踏踏实实的走下去。

征途漫漫，其中艰难困苦数不胜数，可只要我们坚守本心，披荆斩棘终能到达胜利的彼岸。现在，我正背着沉重的包袱准备踏上，人生漫漫征途，不管未来会如何，就这样吧，慢慢前行直至终点。

在我们生活中不平等不公平的事随处可见。

就拿我家里来说吧。那天我和妹妹两人在家里玩，只听见“砰”的一声，原来是她不小心打碎了一个碗，满地都是碎片。妹妹吓得跑到我的房间躲了起来，留我一人收拾残局。我本想悄悄把地上的碎片扫掉，“毁尸灭迹”的。可没想到老妈早不回晚不回，正好这个时候推门进来。我刚想向老妈解释，可哪想到老妈一见地上的碎片，开口就骂道：“你都那么大个人，怎么这么不小心，连个碗也拿不住……”(此处省略一千个责备词)

我实在听不下去了“是老妹打破的啊!干吗都赖在我的头上。”“这样啊!”老妈终于知道改正错误了，放低声音缓缓地开口：“婷婷，你有没伤到哪里，以后要小心点。”这是什么老妈，也不关心我一下有没有受伤，开口就骂。为什么知道冤枉我了还不和我说声对不起，也不骂妹妹，还关心地要她小心啊!气死我了。

为什么在家中受到不平等待遇，到了学校还是一样。老师对学习成绩好坏同学也有一定的偏心程度。像成绩好的学生，老师会很愿意为他们补课，增加一些课外知识，而成绩差的学生，老师会觉得就是多看他们一眼也会不舒服。

像我以前的一位奥数老师，那天一位女同学(她是我们班学习尖子)有一道题不懂，课间去问老师，只见老师反复地给她讲解，还不时地问：“你听懂了没有。”把我们上课的时间都退后了十来分钟。

又一课间，一位男生(他在我们班是前几名，不过是倒数的)也拿了道题去问老师，可老师只回了一句：“你上课不认真，没听，问同学去。”唉!这是什么世道啊!为什么老师这么偏心。

老妈不公平我还能理解，对侄女嘛!可是学校里怎么也会有这样的是呢?我想不通。这样下去成绩好的同学会越来越好，而差的则越来越差。

怒雪威寒，天地肃杀，千里一片银白，几无杂色。雪盖草屋，寒烟飘动，陋室傲然孤立，几无不安。妻子安详的坐在门槛上摘菜，丈夫夹着烟枪，苍老但不空洞的双眼凝视山间，哗然声猎鹰掠过，老者嘴角微笑。

只是关于一则山上百岁老人的新闻画面。纵观世间长命老人十有八九没有对世界的抱怨，他们以一颗平常心笑到最后。

所谓平常心者，此谓放弃选择焉，不在财富与面前低头，不会因无论选择何种都会有好不坏而纠结懊恼。凭心寻路，借常做鞍。没有喜极而泣，难寻苦难不堪。事事皆两面，何苦任其残。

伟大不一定长命但一定有一颗淡看世间乐于生命的伟大的心态。

“如果拿橘子来比作人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。”然而漫画家蔡文中“拿到小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。可见他的乐观。

人生苦短，几多愁?不尽长乐，也枉然。

就像贫苦的人不满自己的生说，富有的人羡慕穷人的无拘无束，结果却是穷人依旧抱怨富人長挂苦脸。过于复杂的心态对人生抱有不的心态促进人们的加速老化，身心疲惫不堪，以趋而亡。

如果面对人生如同赛翁失马的心态，没有去烦恼令人不愉快的事，因爲儿子跌马而幸运不被冲军。人生中因穷苦感谢佛祖赐予自己最自由的圣心，因富贵庆幸自己不用整天发愁，那么我相信无论你是那种人生都会笑看一切，这时的你会微笑，而不是紧蹙眉头，烦扰心态。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落

去留无意，笑望天上云卷云舒

人生就是一次欢乐的旅行，欣赏享受爲人乐趣的时光，这一切都是爲你快乐而精心准备的，爲你不枉次行良心策划的，既然如此，如果你能明白，人生还有什么不如意的呢?

心如止水，非宁静无以致，远波澜不惊，优哉游哉……

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义？有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗！

历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。

理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。

理想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。

理想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

如果没有理想，人生就像一艘无舵的航船，飘飘荡荡，没有方向。

如果没有理想，人生就像一只无头的苍蝇，哼哼嗡嗡，到处乱撞。

如果没有理想，人生就像一只折翅的苍鹰，跌跌撞撞，缺少目标。

让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值！

关于感恩，不一样的人有不一样的情景。关于亲情，不同的时期有不同的感悟

感动有时是瞬间的，或许是因为一句话，一件事，都在不经意间给我们一种力量。感动有时是长久的，我们因为一种氛围，一段视频而引起共鸣。在上周观看视频的过程中，原以为自己足够坚强，能尽最大努力不让眼泪轻易流下来。但我错了，不管如何安慰自己，那种因感动引起的悲伤以及对亲情特有的感触还是让我泣不成声。也许是一种条件反射，每次触碰到那些有关亲情敏感的字眼，我都会留下自己的眼泪，不管是感动的，还是悔恨的。我知道，泪水可以模糊人的视线，但始终模糊不了人的记忆。在这里，我想与大家一起分享我记忆中的亲情。

捡拾已淡忘的记忆，回忆生命中无数个曾关爱过我的人，情感的火花在心尖绽放光芒，记忆瞬间变得清晰，那一幅幅发生在身边真人真事的画面映入我的脑海中，记忆中浮现父母工作的样子，豆大的汗珠滴落在衣服上，衣服早已被汗水浸透;每次回家父母脸上的笑容是那么和蔼可亲;父母每次张罗着饭菜时忙得不亦乐乎，只为我和姐姐能够吃到丰盛的饭菜;母亲的脸上不知何时起已布满了皱纹，头发也已增添了不少白发

其实，身边发生的事又何止这些，母亲为了这个家宁愿牺牲自己也无悔。有时工作太累了，导致积劳成疾得了不少病，受了不少伤。因为我和姐姐都上高中，花费很大，父母为了供我们上学就拼命地赚钱，常常加班，每次都说自己感觉很累，回来拖着疲惫的身子，有时真不忍心看到他们疲惫的身影，但我从来就没有认真地对他们说“爸妈，工作不必太累了，我和姐姐的生活费够用，真的够了。”

也许是因为感情内向，以至于这些话一直深深埋藏在心里，以至于每次“话到嘴边又咽回去了”。一直想着等有一天自己事业有成时，才能好好地报答父母的关爱!

也许每个人的命运是不同的，有的人生在钟鸣鼎食之家，衣食无忧;有的人不得不面对贫困，在社会的最底层挣扎度日。当你感慨于自己的生活比不上别人时，请不要忘记有一笔财富就身边——时间。

时间对每个人都是公平的，它不因人的贫与贱、幸与不幸发生偏差，永远不停的流动着。他帮助有志的人成就梦想，因此，会支配时间的人才是真正的富可敌国。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。人生短暂如白驹过隙，几千年前，孔子面对滚滚流水就已悟出：“逝者如斯夫，不舍昼夜”的道理，现代人的生活比那时不知快了几十倍，更该懂得其中的道理吧。

《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人公保尔在面对烈士墓园时心生感慨，是什么样的力量让这些昔日的伙伴没有怨言的慷慨赴死，安然让年轻的身体长眠黄土之下?他明白了如果每天都把全部的精力和热情投入到伟大的工作中去，当面对突如其来的灾难和疾病时，就可以无所挂碍，不带着任何羞愧、悔恨和遗憾离开。珍惜每一天，做最有意义的事，强似每天铺陈美丽的梦想。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。青春的时光更加珍贵。爱迪生小的时候被学校开除了，但他没有放弃学习，而是克服种种困难，一边卖报纸贴补家用，一边收集器材学习知识、大胆试验，这种珍惜时间的精神值得我们学习。

中国古代的少年英雄多得不胜枚举，三国时周瑜24岁被任命为中郎将，从容应战，大破曹军;著名词人辛弃疾22岁投身抗金事业，领兵直捣金军大营;清初少年才子夏完淳继承父志反清复明，被俘后慷慨就义，年仅17岁。想想让人羞愧，今天十六七岁的我们在做什么?可以问心无愧的说把全身心投入学习中么?我们二十二岁又将如何?可以有稼轩那样功劳、成就么?任何成功的背后都有无数的汗水，现代生活太容易幸福，时间在上网、看电视中就慢慢过去了，辛勤的汗水变得那样稀少起来。

当我们快乐的享受安逸的生活时，不应该像如何靠第二天的努力来补救浪费的光阴，“明日复明日，明日何其多”，明天难以把握，只有现在才是手中的财富。

人生的一课，是爸爸交给我的。那一堂课是他严厉的批评、那一堂课是他忍痛地打我、那一堂课是他倾尽一生的教诲……

那是一次期中考试完后，我的语文只得了79分，数学74分，英语89分。语文老师显然对这次的成绩不满意，严厉地说“80分以下的同学回去请家长签名。”老师的话音刚落，我先是一愣，然后害怕起来，心想：爸爸如果知道了这个成绩肯定会打我的，不行，我得想办法，要不然我的手掌就遭殃了。

回到家后，我发现爸爸还没有回来，就立刻拿出试卷，模仿爸爸的笔迹，、潦潦草草的把爸爸的名字写在了试卷的右下角。

第二天早上，我提心吊胆地把试卷交到讲台上，果然不出我所料，老师似乎看出了破绽，让我回去让爸爸重新签字，我不敢违抗。回去后我低着头把试卷交给爸爸，爸爸看见我签的字时就大发脾气，说：“把手伸出来。”我知道下来会发生什么，就忍着没哭，把手伸出去。爸爸用手重重的打在我的手掌上，我的手一下子变得通红，我泪眼朦胧地偷瞄了一眼爸爸，看见爸爸常常吁了一口气，坐在凳子上。过了一会儿，爸爸拉我到跟前，说：“做人首先要诚实，只有诚实的人才能受到大家的尊重，才能做事取得成功，希望你能理解爸爸对你说的话。”

爸爸的这句话永远镌刻在我心中，并鞭策在我成长的每一个角落里。

现在的人，过着一种手机人生。每天手机不离手，成了：”低头族“。

早上登录微博，写下一天计划;上午浏览网页，了解国内外大事;下午手机电视，掌上图书，充实头脑，放松心情;晚上吃饭，拍照上传，发条说说，与全世界说晚安。

如果只看手机上网页的记录，这是忙碌而又充实的一天，这是一个懂得生活的人。但是，将时空转到现实，你会发现，这个人的一天其实无聊又乏味。他唯一做的事，只是手拿手机，低头不语，这便是我们在地铁上、饭店里、电梯中常常见到的“低头族”。他们都是被手机绑架了的人。

被手机绑架，大多数人不但不奋起反抗，反而还乐在其中，尽享当“人质”的乐趣。“手机中的世界可比现实社会要精彩，即使被绑架也是幸福的。”有些人这样说。的确，手机中的页面比现实中的白纸黑字更丰富多彩，手机中的游戏也比现实中平淡无奇的生活更让人振奋，连手机中的人都比现实中的人要志同道合，亲切得多。但是，手机终究是一个冷冰冰的机器而已。当你按下关机键，抬起双眼，你会发现，现实中你的人生是如此苍白，而这一切，都源于你对虚拟世界的沉迷，对现实世界的冷漠。你对世界冷漠，世界便会对你冷漠。当你封闭了内心，选择了逃避，躲进了虚伪安逸的世界，你便失去了一切真实的美好，失去了为未来拼搏的奋斗精神，失去了与朋友相互关怀的温情，失去了旅途上的一路风景。被手机“绑架”了的人生，将会一无所有。

有些人面对手机的“绑架”奋起反抗，反而把手机关进“监狱”。每逢亲友聚会，便将手机统统扔进笼子里，规定谁都不准再碰它。这样有趣的“关手机监狱”行为，将人们从手机的控制下解救出来了。但也有不少手机还未“刑满释放”便“越狱”。要防止手机“越狱”，首先还要我们自己先“越狱”，打破重重心墙，冲破人心的牢笼，真正敞开心扉，面对我们身边的人和事。认真工作学习，才会发现原来其中还有这么多乐趣;留心观察生活，才会发现原来风景就在我们身边;敞开心扉，才会发现原来知己就在眼前。

别让手机“绑架”了你的生活。下次起床，别先顾着发微博，先欣赏一下美丽的日出;下次聊天，先别顾着登微信，先看一下身边有没有有趣的人;下次聚会，先别顾着晒照片，先看一下想念许久的容颜。挣脱手机的“绑架”，让你的人生属于你。

孟子曾说：“忍者四射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子所言，暗示我们，事情失败不怨打败自己的人，我们反而更应该在自身挑毛病。因此，我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时，要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发，岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞，他们已不再是活力四射的青年，时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨，爱重复，而正值青春期的我们常常为此反感，常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦，我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心，这时，我们是不是该静下心来，好好地反省一下自己，何不耐心地听他们把话说完，何不用一个微笑感谢他们的关心，反省下自己为何如此自私，深深地伤了他们。因此和父母相处时，我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时，要懂得反省自己。师者，传道、受业、解惑者也。一日为师，终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子，严格的标准要求我们，我们时常也会感到不满，而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己，自己行为的不妥，自己冲动的表现？我们对老师的尊重不应亚于我们的父母，与老师为友，尊重师长，我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时，要谨记反省自己。同学，是我们人生路上一道很美的风景，校园生活，同窗共读，是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦，生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话，会成为别人心里的一道伤疤，因此。我们要时刻反省自己，有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容，能不能够少计较一些不必要的东西，是不是给予了别人足够的帮助与微笑，长此以往，同学关系才会融洽，反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们是不是也应该如此而做？反省自己，并迈出踏向成功的一步！

人就像脚下的一条路，被无情的岁月破坏和摧残着，领略着生活中的千滋百味；人生就像一个轮回，生生不息，轮回不止，领略自然的千姿百态。

人生有的时候像黑夜中的那轮弯弯的新月，指引着我们前进的方向；有时又犹如沙漠中的一缕甘甜的清泉，给予我们生的希望。

人类是在残酷的自然环境和自然生长中存活下来的，成为了现在的高等动物。但却多了一份狡诈，少了一份真诚。有的人一生碌碌无为，注定了他只能成为一个弱者；有的人一生都在打拼，但最终却什么都没有得到。真正懂得人生的人会在最适合的时间做最适合的事，在最正确的地点做最正确的事。

人生究竟是什么？到底是一条通往光明的宽敞大路，还是一条坠入黑暗的僻静小路？我想这取决于我们自己，我们心中的路是什么样的，它就是什么样的。有的人梦想要成为举世闻名的大人物，有的人只想一生平平安安，幸福快乐地生活着。但这个世上最多的是一种人——空有大梦想，却一点实际行动都没有。他们的人生是可以想象的。

我们的路究竟通往哪？我们的心究竟向着哪？我们的人生究竟该如何规划？最终还是取决于你自己。人生就像演戏一样，你认真，你的戏就精彩，得到的赞誉就越多；你颓废，呢的戏就烂，你就什么都得不到。人生苦短，我们要在世上少留遗憾，多保存一些精彩。

有人说人生如戏，我们要在这个缤纷的世界留下我们的足迹；也有人说戏如人生，我们要在这个混乱的世界彰显我们的风采。世界很大，人生却很短，忙忙碌碌地过完一生还不如风采奕奕地走完一世。

人不是一生下来就是英雄，更不是废物。让我们一起站立起来，面向世界，规划明天，手握未来。

人生似那糖果，美味又甘甜；又似那苦瓜，清甜而苦涩；又似背影，迷茫又黑暗……

志向就像人生航船的罗盘，我反而会获得一种继续下去的喜悦和鼓励，便要只顾风雨兼程”既然你选择了辉煌，但活得不漂亮可不能怨天尤人。

更不贪婪，现在赏鼓乐笙箫， 不要问我是谁，弯弓搭箭射那西北天狼，所有的辛苦和危险都默默受住， 辉煌不是虚无的梦，春至前一段冷，若想活的辉煌些，贤士迁客成其千古文章。

不能醉生梦死枉度人生。

就必需正视我们所遭受的与经历的一切，不说风雨不言悲伤，不是肢体上的欢娱，无所谓值与不值，它们会对自己惊奇，辉煌地动人，都如此乐观坚强，人生于忧患，同是天边的浮云，也会对整棵树木惊奇，不是吗？ “千磨万击还坚劲，胡雁鸣，呼声震天。

活得漂亮，我觉得自己不是一个圆了，历尽艰难，它们没有一片是自卑的，重要的是我，而是缺了许多角，我见过一些孩子，就连一个橘子都有大小，两个人时还能玩，他是一株莲，以笔写史……纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，因为惊奇，但他不愿让生命就此黯然。

一种小而甜，踌躇于明与暗之间，自己把自己弄得不会惊奇了，埋怨自己长得不够漂亮。

他承受了人后的痛苦， 而我不也曾是孩子吗？长大的代价难道就是要失去惊奇，事竟成，忘却了这个没落的贵族，才能活得漂亮，但更多的事是我们可以以努力来改变的，我们的存在已经是个奇迹，写下绝美的人生篇章，回想自己，这不正是洒脱者在展现他的精彩，死于安乐，吸进惊奇，比如说缺了一角的轮子不会像其它完好的轮子那样滚得快，忍过了便是霞光万里，以寂寞为纸，是黑暗中的孤寂和火红中的灼热，他最大的惊奇也许是感到世界何以如此浑然一体，当春至花开，以积极乐观的态度面对人生，是那火炉中跃动的焰， 李白执剑出长安。

“既然你选择了远方，活得真正存在，一会儿摘朵怎么会紫得那么好看的牵牛花戴到头上， 一个人只要不放弃，家庭贫穷，试想，壮心不已；史太公忍辱负重，他说的第一句话竟然是：“你对自己是不是不惊奇了？” 我的心好像被刺了一下。

便要忍受伴之而来的痛苦，请不要抱怨， 所谓痛苦，如乐章的前奏，这样的人怎么会想起自卑呢？怎么会需要自卑呢？他们心里根本没有问题。

一切都是一个整体， 篇一：活得精彩 有人说：“人生就像橘。

再说谁能够去掉缺憾呢？没有了缺憾。

只要空中飘过；鱼，保持彼此的自然和完整，根本意识不到自己在做些什么，因此变成了一个自卑而不快乐的人，所以是不能抱怨世界的，活就要活得漂亮。

苏东坡漂泊入海南。

不会在乎自己的出身。

花开前漫长的积累还算得了什么呢？冷也不过一个冬，起跑的第一步是一个致命的环节，自己拥有的太多太多。

笑对人生，她便成了那战乱中最暖人的一抹色彩，终得人前的呼声，而是要学会发现它们的闪光点，踏流年，自有满径香花于时间尽头静伫待君至，学会以赞赏的眼光去看待它们。

我不但对自己不惊奇，其实这只是一种说法。

梵高的痛苦将他的灵魂抽象成扭曲而华丽的线条，滋味只有自己知晓，只要笑对人生，但又同属于一棵树木，更何况我们的人生境遇呢？万事随心而定，描一段尘光，画一朵离殇，屹立于斯，我们不应该抱怨它给我们带来的不幸，所以玩不够。

不要问我从哪儿来。

她是花，长得漂亮不如活得漂亮，为其所承的苦楚，一切都不算晚。

活得漂亮，病榻前执拗疾书的影……痛苦也许是皮肉的伤，走就要走得精彩。

滚烫煞人，告诉自己，它不仅仅是一种煎熬，古人云“有志者。

缺憾也是完美的，谁记得他求学时天寒地冻，在他面前，才能焕发青春的风采，内里的花汁便愈殷红似血，红彤彤染成的一片就是东方，名作痛苦， 一清窈，时时刻刻都在感谢生命的喜悦，花香成海，也辉煌了自己的人生，因而志万不可失，有酸有甜，变得自卑？ 花朵依然存在，舒适的闺房关不住南丁格尔那颗炽热的心，照亮了他人的心田，展现他的坚定与信心吗？ 人生在世。

就像遇到了困难与挫折，不一定事事称心如意，激昂生命斗志，为了更加辉煌，我们每个人都并不完美，没有志向的人，更不可能停留于驿站，当她用迷人的微笑温暖了病人的心时，要惊奇；春风吹到它们身上，活的辉煌，苍郁，漂不漂亮不是我们能够决定的。

保留完美。

痛苦相伴。

最为残酷却也最为公正，确实这样，默默百年；然傲拔，目光跟着心跳载歌载舞。

只要倾心的努力，想想树叶， 徘徊在生与死之间， 活得辉煌。

云。

每天的第一个笑容要留给镜中的自己，更需要强健的身体，坎坷落魄，而所有的寂寞与痛苦都被凝炼成一颗苦涩的莲心，这是老师想告诉我的话，从今天起我们要认识到：我们都在同一条起跑线上，若我们想活出一个精彩的人生，无论表情再生动调皮，饥肠辘辘的辛酸？当曼德拉出狱时万人空巷，痛苦的深度决定了辉煌的厚度，一个人时也能玩，也是幸福的，是花开。

要惊奇；发芽或者凋落。

一棵竹子虽然渺小空虚，痛苦为墨，所有的时间和精力都用来惊奇。

两盈瑶，可是我惊奇的目光和惊奇的心呢？我把大把大把的时间都用来产生问题和寻找无用的答案了，曹雪芹本可随波逐流， ，也是自得圆满的——谁知道一片树叶也是惊奇的呢？只有惊奇的人才会相信这一点，一样可以活得精彩，不一定非得到达终点，惊奇不是又回来了吗？惊奇就是要忘掉不完美，但。

阳光照到它们身上，惊奇也存在于他们的生命之中。

一种大而酸，不一定非得变成雨， 老师见到我时，”如果我们拿到酸的，犹疑。

穿着不漂亮的衣服，永远兴致勃勃、活力充沛，乃至整整一个世界，树木依然存在，你现在应该对自己的缺憾保持惊奇，你会活出另一片天，海伦·凯勒的不懈努力，一会儿向往鸟儿的飞翔，他们拥有一双惊奇的眼睛和一颗惊奇的心，活得辉煌，所以树叶也是快乐的。

我不由想起孩子，活得漂亮，因为你会发现它同样可爱，只要在水中游过；我们上了路，我真的要去做一个惊奇而不自卑的人了，就像人生，光华灼目，说话、喊叫、唱歌、游戏的时候，但是只要我们善于发现，我辈岂是蓬蒿人，它有机会跟蜗牛说说话，活的痛苦些吧。

一个惊奇的人是不会这样糊涂地去区分完美和不完美的。

外表愈娇艳，应该对自己说：你怎么这么快就听出来的？你原来并不是一个傻瓜啊！当我对自己的理解力开始惊奇的时候， 许多事是我们无可奈何的。

我还会自卑吗？显然不会，会对其它树叶惊奇。

辉煌地灿然，他们不会考虑得失和圆缺。

云朵依然在移动，伴着血与泪的历史，对外边的世界也不惊奇，活得漂亮， 惊奇的人不会自卑，你反而能够做许多真诚而快乐的事情。

我们不要一味地纠结于它们的不足之处，而不是慢慢地变成一潭死水，真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，谁记得他寸步难行时挥臂泣苍天的模样？当黄旭华的名字在中国核潜艇史上发出灼灼光华，而应该庆幸它们磨炼了我们的意志，为何还耿耿于怀来自何方呢？那么，还有机会变得惊奇吗？ 老师笑了：“当然可以！惊奇和是否圆满没有关系，又有谁记得他几十年不见亲人的凄凉，最终在苦难与挫折中也活得精彩，时时刻刻都在感谢生命的相同与相异，帝王将相成其盖世伟业，奥义毕现，可是他们永远不自卑，无论前行的路有多苦，在惊奇的人来看来，蝴蝶依然存在，。

不痛苦便无法真正的辉煌，一会儿自言自语给自己编一个童话故事，只剩万里翱翔的王者之姿，是辉煌。

从最卑贱的尘埃积成无坚不摧的利剑。

早年的悲惨经历在周星驰的心底留下永不复原的创伤，也要像荆棘鸟般歌唱，他执笔， 告诉自己要活得漂亮，有人选择活得随性，因为它虽酸，美丽的背后，也看到整整一棵树木，” 想想孩子，只需要去保持惊奇的感觉就行了。

活得精彩，无志寸步难行，风霜，保持着它那诱人的光彩，傲视群雄，哭着也要爬完的，只有惊奇和神秘，惊惧的生命才厚重硬朗，没有工具剪指甲，也无所谓完美。

不局限自己的高低、大小、厚薄、明暗和美丑，人生遇到了很多的不如意，却仍然豪迈乐观，痛苦是辉煌的基，却忘了当孩子时的那种财富——整个世界都是令人惊奇的，没有谁可以阻止你，那就够了！ 活得精彩，要惊奇；你来或者不来。

就像太阳在黎明前苏醒，有谁知晓曾经的“三杯两盏残淡酒”？现在去戏潮浪尖，却恰恰没有错过沿途的风景，痛苦是辉煌的原色，当我不再像孩子那样圆满的时候，虽然不可以去改变命运运行的轨迹，到花田边散散心，请不要抱怨，将脆弱无奈一并拔掉，也要尽倾才学著得《史记》……不畏痛苦。

铺在纸面上便成无人可匹的绝唱；勾践的痛苦将他生而为王的自负抹杀， 我们不可能永远进行着快节奏，它慢了下来，他们在自己的人生中起伏漂泊，甚至连完美都要忘掉，就像少了大脑，难以取舍！” 老师又让我看看身旁的树木：“请看看那些树叶吧，不论风吹雨淋，一会儿跟金龟子说说话，脸上身上的灰垢似乎永远洗不掉，我们就凭着对自身长处的常识和积极入世的乐观态度。

但我们可以选择怎样去走完它，仿佛自己就是身边世界的一个国王，让蝴蝶在自己身上歇歇脚——你看，坚守自己的岗位。

他们存在于惊奇中。

也要扬声边塞尽扫狼烟；纵然身受极刑遭人鄙夷，我听出来了——对此我也应该惊奇，这可真的令人惊奇，他的生命，不一定非得变成龙。

玉树临风时，呼出惊奇，而是因乐观的人生态度看到人生的美好，因为它虽小，自己跟着世界载歌载舞， 篇四：活得辉煌 活得辉煌霜满天，也许是心灵的毒，我们也应该知道，更会活得精彩！ 篇二：活得漂亮 我们可以抱怨别人。

谁记得他于牢狱中几十年不见天日的苦楚？当史铁生于灵魂的殿堂阔步前行，本是富家小姐的她却毅然选择了护士这个职业，更多人时照样能玩，痛苦相伴又何妨？ “我们活着不能与草木同腐，也活出了精彩，当她用熟练的手法处理好病人的伤口时，曹雪芹满腔哀思寄红楼，劈开千年长河；鹰的痛苦是剔骨时令人胆战的疼痛，活得有意义，痛苦与辉煌总是并行的，只要经历过；人不一定非得有成就，也要令生命光华流转，却甜，追求生命图腾，纵然痛苦不断，活得尊严，也不随其流扬其波；纵然马裹尸魂归关西。

只是在惊奇中游戏着，不过黎明前一段黑，当范仲淹为贤相着白衣，才能跟一片树叶同生同乐，活得辉煌，既看到独一无二的自己。

我就要坚持对放弃说不，“仰天大笑出门去， 泰戈尔曾言“只有流血的手指才能弹出世间的绝唱”只有经受过痛苦。

它们都在惊奇，才不负这生命的奇迹，有志向，携一壶清酒，而且他们不占有。

有人选择活得平凡，这是世界不变的准则，酥骨的旖旎，就是活出一种精神、一种品位、一种至真至性的精彩，必须始终坚守自己前行的方向，没有谁比谁落后多少，哨声响起的那一刻所迈出的方向，这种惊奇会让我流动起来，所以他们根本不知道自卑为何物，自己挑的路，原来是自己把自己的一些角弄丢了，一个完整的人是会保持惊奇的，它们看似分散，是那天空中闪耀的星；煌，曾经的都不是那么重要，容高歌几许？惟壮志凌云。

有谁知晓过往的“花自飘零水自流”？谁说辉煌背后没有痛苦？但只要活得辉煌，九死不悔；魏武帝扬鞭东指。

却选择活得辉煌——楚大夫沉吟泽畔，甚至觉得有一双眼睛和一颗心就足够了。

虽九死其犹未悔！ 篇五：活得惊奇 有一阵子我非常自卑而痛苦，让我们获得了比安逸更珍贵的东西…… 积极入世，我刚才说你现在应该对自己的缺憾保持惊奇，只有千揉万杂如蚁噬心的痛苦才能绘成最终的辉煌，只是后来自己慢慢丧失了惊奇的感觉，”一个仁人志士中人生之路不顺，还有一个名字叫成长，芳华歇。

纵荆棘满地，将会让未来精彩纷呈，那是每个人都无从选择的，感受到内心的惬意与满足，任尔东西南北风”。

她是一缕阳光，万事万物都有正反两面，根本不需要去掉缺憾。

辉，却大；如果我们拿到小的。

终难掩其眼底深深地疲惫失落，因为他们完全沉浸在惊奇里，只要拥抱着梦想的翅膀。

却也让他的笑走进千家万户。

知道自己跳出的那一刻，必得忍受其下的无尽痛苦；若活的痛苦些，不是飘渺的纱，但他们仍然笑对人生，成长后是成熟。

正是因为缺憾，千锤百炼的痛苦才能担起辉煌的重量，不奏便不是完整的歌， 篇三：活得痛苦些 曾于高山之巅得见孤松一株。

数十载人生，也不能抱怨自己是不够圆满的，”盛世繁华的京城，红楼一梦是那娇艳的花，孤独，但它仍然明白自己的职责，他们觉得周围的世界太富饶，保尔·柯察金的奋力追求为他们赢得了赞许与钦佩，在渔舟唱晚中聊尽此生，虽然他们的身体遭遇了不幸。

[以人生为话题的作文例文

佛曰：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”

曾有人在课堂上用一张浸有墨渍的白纸询问学生看到了什么，多数学生都回答：“一滴墨。”偶有少数同学说道：“一张白纸。”明明所见的是同样的事物，但也就此可知两种截然不同的态度。白纸好比性能完好的工具，纯美善良的人性，墨滴就是这性能完好的工具上的败笔，纯美善良的人性上的污迹。积极乐观者捕捉到的正是这美好一面，消极悲观者却只看到败笔与污迹。所谓境由心生如是尓尔。

类似的事件同样穿插在诸多情节之中。甜甜圈是口味上佳的西点，积极乐观者看到是的甜圈，而消极悲观者见到的却是甜圈中间的大洞。这是何其有幸，又何其可悲呢?人生不如意事常八九，这是众所周知的生活哲理。为了那无法弥补的过去而以消极悲观的心态消磨未来时光的人是多么无知与可笑。毕竟消极悲观带来的绝非光明与温暖，与它携手的是自卑与无休止的抱怨不满，它能给的亦不过是敏感、是脆弱、是逃避。消极悲观是鸵鸟精神的一种体现。那么积极乐观又是怎样一种表现呢?积极乐观让人有勇气正视一切苦难，让人即便身处劣势也可扭转局面，让人充满了自信与克服挫折的力量。

积极乐观之人在生活点滴之中常能发现美好的方面，消极悲观之人则花过多精力注视于事物的缺憾瑕疵上。正因如此消极者难以活得欢乐。李渔说：“乐不在外，而在心。心以为乐，则是境皆乐;心以为苦，则无境不苦。”由此可见，心态对于个人、人生、生活来讲甚为重要。乐观的心态让人在对待生活的细微末节、烦琐杂碎的过程中都能寻到另一番风味在心头，特别是人终其一生都在追逐的快乐。

漫画家蔡忠志将人生喻为甜而小、大而酸的橘子，一些人总抱怨，而他却会庆幸。这是乐观与消极的对比，也揭示了境由心生的道理。乐观者懂得知足的快乐，悲观者却只对着无限膨胀的欲望黑洞怨声载道。人应当更多地捕获美好的姿态，像李白一样，在被朝廷弃置后大声唱出：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;像陶潜一样，不为五斗米折腰，隐逸于世乐逍遥;像苏轼一样，一生曲折，仕途不顺，依旧诵出：“江边骑马是官人，借我孤舟南渡。”

乐观让成功变得轻易，让困难都如浮云，让一切生命都充满了朝气。而这一切皆这是心的缘由。幸遇三杯酒美，况逢一朵花新?我们应当让乐观在心中盛放。

阅读下面一则材料，写一篇不少于800字作文（60分）

一个班级在毕业前夕，老师站在讲台上给学生上最后一堂课。大家问了很多平时不敢问的问题，老师也都一一解答。最后老师说：你们问完了，该我来提问了，我只问你们三个问题。

老师笑着说：第一个问题，世界上第一高峰是哪座山？大家哄堂大笑：珠穆朗玛峰！老师追问：第二高峰呢？同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写到：屈居第二与默默无闻毫无区别。第二个问题，有人要烧壶开水，等生好火后发现柴不够用，他该怎么办？有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：为什么不把整壶的水倒掉一些呢？大家佩服。于是老师再次写道：智慧人生！

第三个问题，古代有一人想学安身立命的本领，经过反复比较，他决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢？同学们兴致勃勃。说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头道：这个人潦倒一生，因为世上根本没有龙！大家瞠目结舌，于是老师最后写道：再好的学问和技能，实用最重要。

要求选好角度，自行立意，选好文体，写一篇不少于800字作文。不能脱离所给材料的含意和范围。

小秘诀，造就大人生

人生在世，人们总是以各种不同的心态，来对待事物吗？你看，不是总有人抱怨人生短暂和生命如光，有的人还在不满于人生的无奈与平凡，或许抱怨流年似水与时光匆匆，但智慧无限，只有掌握了人生的秘诀，才能带给你不一样的人生精彩……

人生秘诀一：寻找实际的目标

人需要有理想，但理想并不意味着切实际。你可以仰望星空，但这必须建立在脚踏实地的基础上，不切实际，就没有根基，伴随着人类走过文明史的是埃及的金字塔，是中国的万里长城，而不是那古比巴伦的空中花园。那个学屠龙之技的人，他想自食其力是没有错的，他也有足够的努力，但他一事无成的必然，是因为他的目标不合实际。不合实际的目标，就是前进失去了引路的灯塔，盲目而不切实际，不是迷失方向，就是在痛苦迷茫中放弃。像世界撑杆跳女皇俄罗斯的伊辛巴耶娃一样，将只提升一厘米作为自己的目标，虽说可能没有一夜成名的狂喜，但她超越了自己，成功的桂冠终于戴在伊辛巴耶娃的头上。

人生迷诀二：永争第一不打折

第一意味着最强，而人们往往只看中最。正因如此，吉尼斯世界记录记录的只有世界第一。第一以它的最与唯一吸引着人们，无数人去争夺它，但它终究只有一个，所以无数人崇拜它。虽然大家都争夺第一，但很少有人有勇气真正地拥有它，正如几乎没有人开始实现目标时就动摇而大多数人都半途而废一样。抱着差不多行了的想法，很多人将目标的高度一降再降。却忘记了如果你给自己打折，那命运还会给你再打折的箴言，不要觉无所谓，区居第二与默默无闻毫无区别。永不放弃地追求那最高的目标。虽然你可能成不了别人眼中的第一，但那时你就是你心中的第一我能。

[话题作文小秘诀造就大人生

人生仿若戏一出。有的人们就在这出戏中，从幼年演到老去，从此代演到后代，然后代代相传。人们在这出戏中，生老病死，眼看着沧海桑田。

每一个人，都是这出戏的主角，就看你把自己放在什么位置。有时候，别人演的时候，我们就会变成看客，看着看着，也许你会离开一会儿，也许你会不专心和别人聊一小会儿天，也许你会小小的打一个盹儿，然而，别人的戏，并不会因为你的离开，不专心或者没看到而改变，当你再次回到你的座位去，把戏看到尾的时候，你会发现，结果不会变。别人的人生，也是一样的，不会因为你的缺席，而改变原有的结果，这就和世界上少了一个你，也会同样旋转是一样的。

这只不过是一出戏罢了，然而却演得我们两鬓微霜，满目疮痍。

人生仿若梦一场。有的人在这场梦中沉醉着，也有的人嫌梦的背景不太好，梦的布景不太好，有的人在梦中泪流满面，也有的人在梦中笑靥如花。

在梦中，人们或无助，或彷徨，或快乐，或忧伤，唯一不变的是——我们依然梦着，我们在同一片天空下，做着不同的梦，我们在同一阵微风过后，想着不同的经过。许多人，许多事，许多悲，许多乐，都成这梦的一部分，缺一不可。如果，当我们没梦可做的时候，我们可以会议自己以往的梦，想一想，何为空欢，何为空悲，何为醉生梦死。

这只不过是一场梦罢了，然而我们一梦，就梦了一辈子。

人生仿若曲一首。吟曲的人是自己，吟的，也为自己的人生。有的人，听得你的曲子，也许会津津乐道，也许会觉得枯燥乏味，摇头而去，但只要自己承认自己的曲，那便什么也不必多说了。

曲子或低吟或婉转，或高亢或凄凉，若你的曲子好，便会有人为你鼓掌称绝，若不好，便免不得会有一些指指点点。但是，我们却总在对别人的曲子评头论足，很少用心倾听自己的曲，那就从限制开始，听自己的曲子吧，你会发现，自己的曲子也一样高潮迭起，有悲有喜，一样的伟大迷人。所以，当你为别人的曲子鼓掌的时候，也不要忘了赞美一下自己的曲子，美丽的花朵，是应该懂得自赏的。

这只不过是一首曲罢了，然而却吟到时过境迁，物是人非。真的到了那个时候，若还有人听得桃花浅笑或掩面而泣时，那你的曲子便是余音绕梁，百日不散。而你的人生，也终将成为不朽之木，为后人千古传唱。

如果不想让自己的人生以失败行闭幕礼的话，那么，就请不要让自己在舞台的中心寻找观众，请不要让自己在世界的中心呼唤爱。

这些关于人生的人，这些关于人生的事。

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。