关于勤俭节约的议论文素材分论点（精品20篇）

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

班会目标

通过活动使学生懂得勤俭节约是中华民族的传统美德,懂得勤俭节约的重要性。勤俭节约要从平时的一点一滴做起,从节约一粒米、一滴水、

一度电做起。勤俭节约的好习惯要从小养成。

班会过程

主持人：勤俭节约对于我们有何意义?

勤俭是什么?传统文化推崇它，那是一种行为，更是一种品德;哲人推崇它，那是一粥一饭，当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰;现

代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的钳制。

有人说今天我们的物质生活已经非常丰富了，没有必要再那样的节俭，事实上，我们的国家很多资源还是很紧缺的，为了我们更好地生活

以及发展，我们还是要提倡勤俭节约。一个没有勤俭节约精神的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的;一

个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

主持人：由三位同学介绍名人的节俭故事。

主持人：事实上，我们国家也已经采取了很多节俭的措施，出台了很多相关政策，下面，请同学来介绍一下其他国家的比较好的节俭做法。

1：日本

日本是一个资源极为匮乏的岛国，但它不仅创造了战后迅速崛起，在短时期内发展成为经济大国的奇迹，而且在建立节约型社会方面也走

在了全世界的前列。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的

换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，

令人赞叹。

2：比利时

比利时不缺电，但节约用电的观念却深入人心。据欧盟统计局统计，2002年比利时的发电量高于用电量。比利时联邦政府能源主管部门的

发言人埃尔曼告诉记者，比利时不存在电力短缺问题，但比利时联邦政府仍关注电力发展的未来，鼓励公民节约用电。

调查反馈。

根据前面的调查：(1)零花钱(2)纸张 (3)饭渣。请两位同学进行反馈：1：基本数据 2：反映出的问题 3：引发讨论：如何节约水电

、粮食、有效使用零花钱，使用纸张等。

主持人：前面我们已经讨论了如何节约水电、零花钱、纸张等等，事实上，浪费现象涉及方方面面，请大家再来讨论，我们看到的浪费现

象还有哪些，可以如何改进等等。

主持人：大家都积极地参与了刚才的讨论，很多同学已经有很好的节俭意识以及做法，我们不仅要身体力行，而且还要发动更多的同学一

起参与节俭的行动，因此，我们向全校师生发出倡议书：勤俭节约，从我做起，请班长宣读倡议书。

班主任小结：

今天，我们讨论的主题非常有意义，大家都热情地在参与，老师很高兴，希望以后，对大家而言，节约是一种习惯，是我们学习、生活的

一部分。作为倡议者，我们首先要做好表率，因此我们一起来许下一份承诺：我，小留镇中学的一员，从现在起，珍惜每一滴水，节约每一度

电，用好每一张纸，不浪费一颗粮食，节约每一分零花钱，珍惜每一分钟。为了表示我们的决心，请大家都在倡议书上签上自己的名字……

主持人宣布班会结束。

活动反思

节约不仅仅是一种美德，也是一种责任。建设节约型校园，营造节约型社会，我们能做的其实很多很多。在“勤俭节约从我做起”的主

题班会中，同学们认识到勤俭节约的重要性，并提出很多不错的点子：节约用水，适度用电，随手关灯，合理饮食，变废为宝等。这些虽然都

是小事，如果大家都能做到，每年也可以为国家节省很多资源。勤俭节约，从自我做起，从小事做起，共创节约型校园。

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。”是呀，农民伯伯一年到头在田地里干活，流了很多汗水、很多累，才浇灌出我们离不开的粮食。他们是多么幸苦，我们怎么能不珍惜粮食呢？

走进食堂，首先映入眼帘的是泔水桶里堆的满满的剩菜、剩饭，甚至连一口也没吃的包子也扔进了泔水桶里。如果农民伯伯看到了，他们是多么心疼、伤心啊！他们的幸苦又被你们是为了什么呢？

有一个故事是这样的，很久以前，一个大财主家的儿媳妇，看到家里家财万贯，金银珠宝应有尽有，怎么也用不完，而每日饭菜做很多，吃不完就倒进泔水缸里，不久后，被灶神爷告到了玉帝那里。玉帝一听很吃惊，就下令叫天兵天将在第二天的时候，下凡到财主家做实地调查，如果情况属实，定严惩不贷。仁慈的观音菩萨听到这个消息，想给这家人一个改过的机会，便托梦给财主的儿媳，要她把倒在泔水缸里的饭菜捞起来吃干净，不然她和她的家要遭灭顶之灾。这儿媳睡到半夜一下子惊醒了，醒来清楚的记得观音菩萨所说的话。想起平常生活中自已奢侈的行为，她立即起床把泔水缸里的饭菜捞得一粒米都不剩，把这些饭菜用清水洗干净，用油炒了让家人吃掉。次日，晴朗的天气忽然变得风雨大作。天兵天将来到她家厨房，在泔水缸里捞了三次，也没捞着一粒米，只好回天庭向玉帝复命。有了这一次的教训，从此这家人勤俭持家，不敢再浪费一粒米。

我建议大家：吃多少，就盛多少，不乱扔饭菜。在餐馆点菜时要适量，而不应该摆阔气，乱点一气……还有，不要在学校里不剩饭菜，到了家里，便开始剩饭菜了。

我希望，从现在起，我们每个人都要珍惜粮食、节约粮食，感受劳动的艰辛和粮食生产的艰难，培养艰苦奋斗、勤俭节约的美德。

[五年级作文素材：节约粮食

节约，是对幸福的盘算，也是一分社会义务的担当。

曾经，有么几个声音出现在我的耳畔：“人类，快救救我吧。我在哭泣，因为此时我正和死神作捶死挣扎，或许有那么一天，我无法给你们光明了，那时，黑暗将主宰世界了、、、、、、对，这是灯的呼唤。

想起以前，每每写完功课，我总会不屑地伸个懒腰，然后美美的往床上一躺。进入了梦乡。从来都不会随手关灯，更不会刻意去留心这些小小的细节，只觉得它们的微不足道。到现在，我终于领悟到了，节约用电是多么的重要啊!

“妈，灯怎么还亮着呢。”这是我对妈常说的一句话，她听了总笑着说：“妈忘关了，现在就关。”从此，我竟成了家了的小护卫，专门负责提醒家人。

曾几回听到“锄禾日当午，汗滴禾下土、、、、、、”我不禁感觉粮食多么珍贵啊!再说我们学校的饭堂，有些同学吃不完的饭菜随地乱扔，弄得整个饭堂都是剩菜剩饭，同学们，我们如果不吃或吃不完的饭，可以放在装剩饭的桶里啊!我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的铜色的脸膛儿，每一粒大米，都凝聚着人们辛勤劳动的汗水、、、、、、

再说节约用水，同学们啊，当你作为旁人看见水龙头正“哗哗”地流淌着泪水，你有没有主动地去随手关掉它。节约用水就应该做到一水多用，像我们在家里淘过米的水、洗衣服、洗菜的水我们还可以把它再度利用，如：浇在菜园中等。据说人可以三天不吃饭，但不可三天不喝水啊!由此可见，水对维持我们生命多么重要啊。据统计，只要人人能节约一滴水，就能解决上一个城市一年的生活用水。

所以，我们要节约每一度电、珍惜每一粒粮食、爱惜每一滴水啊，它们当思来之不易。

节约是一种远见，是一种态度，节约更是一种时尚。大家跟我一起节约吧，让节约成为习惯，让节约成为生活方式。

钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。作者:谚语

十匙合成一碗饭。作者:(朝鲜族)谚语

丰收当歉年过。作者:(裕固族)谚语

由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。作者:警言

布袍草履耐风寒。作者:谚语

合理的安排时间，就等于节约时间。作者:培根

学问勤中得，富裕俭中来。作者:谚语

一星半星，凑两成斤。作者:谚语

紧紧手，年年有。作者:谚语

嘴是无底洞。大吃胜过小赌。作者:谚语

浪费无底洞，坐吃山要空。作者:谚语

节约时间就是延长生命。作者:谚语

春天种下秋天收，如今存下将来用。作者:谚语

毛毛雨湿透衣裳，杯杯洒喝垮家当。作者:谚语

当花的，十个钱要花，不当花的，一个钱要省。作者:谚语

吃千吃万，不如吃饭。作者:谚语

成家子，粪如宝;败家子，钱如草。作者:谚语

粮再多，野菜也要备几锅。作者:谚语

冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。作者:(锡伯族)谚语

好雨落在荒田里。作者:谚语

粗茶淡饭，细水长流。作者:谚语

穿破才是衣。作者:谚语

布衣暖，菜根香。作者:谚语

吃饭不忘农人苦，穿衣不忘工人忙。作者:谚语

生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。作者:谚语

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。作者:谚语

俭可以助廉。作者:谚语

思前顾后，衣食常够。作者:谚语

克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。作者:警言

勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。作者:谚语

吃不穷，穿不穷，打算不到就受穷。作者:谚语

节约莫怠慢，积少成千万。作者:范继亭

一两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。作者:谚语

笑破不笑补，穿旧不算丑。作者:谚语

新三年，旧三年，缝缝补补又三年。作者:谚语

行船靠掌舵，理家靠节约。作者:谚语

浪费是支出，节约是收入。

今日省把米，明日省滴油，来年买条大黄牛。作者:谚语

零钱凑零钱，到时不费难。作者:谚语

节用免求人。作者:谚语

俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。作者:警言

一切节约，归根到底都是时间的节约。作者:马克思

粮食打进仓，莫忘灾和荒。作者:谚语

省吃餐餐有，省穿日日新。作者:谚语

节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。作者:谚语

借人衣，不整齐。作者:谚语

细水和流，吃穿不愁。作者:谚语

黄金本无种，出自勤俭家。作者:谚语

家有千金，不点双灯。作者:谚语

节约与勤勉是人类两个名医。作者:卢梭

一天省一口，一年省一斗。作者:谚语

出门走路看风向，穿衣吃饭量家当。作者:谚语

只与人家赛种田，莫与人家比过年。作者:谚语

任何节约归根到底是时间的节约。作者:马克思

合理安排时间，就等于节约时间。作者:培根

取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。作者:警言

有勤又有俭，生活甜又甜。作者:谚语

细水长流年年有，大吃大喝不长久。作者:谚语

衣食俭中求。作者:谚语

论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣。作者:谚语

吃饭穿衣看家底。作者:谚语

君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。作者:警言

真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。作者:谚语

省下烟酒钱，急难免求人。作者:谚语

一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。作者:(哈萨克族)谚语

食不过佳，充饥则可;身不过华;遮身则可。作者:谚语

粗茶淡饭就是福。作者:谚语

只有勤来没有俭，好比有针没有线。作者:谚语

笑脏笑破不笑补。作者:谚语

大吃大喝顾眼前，省吃俭用度灾荒。作者:谚语

[勤俭节约的名言警句摘抄

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我很小的时候爷爷就教我背诵了，但不懂得其中的道理。随着慢慢懂事，长辈们的一举一动影响着我，使我懂得了其中的道理。

爷爷是个老党员，生产队长，他对工作特别认真，谁也别想占生产队的便宜，更不能给生产队浪费，村民们还给他起了个外号“老党”。对待家里“更”严。从我记事起，爷爷就把“勤俭、节约、不浪费”作为全家的口头禅，当然全家也是这样做的。现在我又拿“勤俭、节约、不浪费”的美德教育着自己的孩子，。

记得在我七岁刚刚懂事的春节，全家人都聚在一起吃饭，妈妈端上了一年都没吃到过的鸡、鱼，我一筷子夹了一块大鱼头放到了自己的碗里，奶奶也恐怕我吃不上似的，往我的碗里不断的夹菜，我狼吞虎咽的吃着，由于自己碗里的饭菜实在太多了，再怎么努力也吃不下了，我瞪着眼睛，摸着肚子，端起碗就要去倒掉，爷爷一眼就看到了我的心思，“孙女，把你的饭拿来给我吃，一米一粟来之不易，千万不要浪费。记得爷爷曾经教给你《锄禾日当午》的诗吗?”我点了点头。从那时候起，我学会了不浪费粮食。

如今爸爸又开始教育起他的外孙，要爱惜粮食。

现在我们的生活越来越富裕了，但勤俭节约的传统不能丢。我们要珍惜眼前的美好生活，珍惜每一个人的劳动成果，倡导全社会人人勤俭、节约、不浪费。

我从小就是外婆在照顾我，对我特别地关心，对她的感激当然是有的，但是也有一些不满，因为外婆太节约了。

就说今年春节吧。我们全家老少回到老家过年。就在吃团圆饭那天，爸爸点菜点多了，先前没发现。等到上菜了一看。哎呀!这么多菜吃不完啊!算啦，吃一点算一点吧。当大家都在狼吞虎咽地吃饭时，外婆却吃一口菜就停下筷子，一定要等到有人叫她吃才动筷再吃一口，还不时地叫我多吃点儿，嘴里念叨着：“我不饿，你多吃一点!”散席前二十分种(大概是吧)，舅舅突然说：“剩下饭菜就不打包了吧，不好带回家。”“也是。”四姨符合到。外婆一听，什么，不打包，太浪费了。接着，一番口水战开始了。外婆说：“不打包太浪费了。”其他人都说没有必要。僵持十分钟后，外婆无语了，就使出最后绝招：打吃特吃。哇!原来外婆有这么好的饭量!吃罢，桌上的菜所剩无几了。本以为这事儿就这样过去了，但外婆第二天就开始闹肚子，一闹就是两天。哎!谁叫她生在一个吃不饱的年代呢?太节约了。

还有一次，我洗澡忘拿衣服了让外婆帮我找，可是过了好久外婆都没来。这可是冬天，虽然有浴霸照着，但还是冷得发抖，我想：再忍忍，一会外婆就来啦。忍耐一下。又等了一会儿，外婆还没来，我受不了啦。只好叫妈妈去看一下，结果是外婆没开灯。她视力不好，晚上天也黑了，不开灯衣服要找到猴年马月去呀?后来，我的下场是感冒了。

外婆还有好多节约的事例，我就不一一地说了。虽然结果大多是不好的，但是节约也是一种美德嘛!值得我学习。不过，我可不会因为节约而使自己生病哟!

古人云:“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自我首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自我主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也就应向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起，从自我做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，持续和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记:平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

从小父母都教我们要养成勤俭节约的好习惯，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起。

周总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身。

勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德；贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。勤俭，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。但随着人们生活条件的逐步提高，浪费现象也越来越严重，一些饭店、家庭、学校等浪费现象随处可见。而现代化的工业生产、人们的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各种资源日益枯竭，节能减排迫在眉睫。

勤俭节约，从我做起，说起来容易，做起来难。所以大家应该从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手，把节约落到实处。

奶奶，有着一双不大的眼睛，深深的眼袋和眼角的皱纹显出了她的苍老，皱纹已悄然爬上了奶奶那饱经风霜的脸，像是岁月老人留下的痕迹，银黑相错的头发自然卷曲着，看上去真美！

说起我奶奶，她给人最大的印象就是节约，她啥都节约，节约水，节约电，节约……每次吃剩的饭菜，她总是舍不得倒掉，奶奶说她小的时候经常饿肚子，曾一度为了弟弟们的温饱去乞讨过。常说我们没有经历过，无法体会那种心情，什么人不能忘本之类的话，“小处不省钱袋空”这是奶奶的口头禅。

记得有一回，全家聚在一起吃饭，晚餐充满了欢乐的气氛。但因为我的毛手毛脚不小心碰翻了自己的碗，幸好本小姐手疾眼快，伸手接住了那个碗，但饭却倒了一地，我心想：家里粮食还多着呢，何必小题大做。等会儿扫掉不就得了。想着，于是装做若无其事的样子，重新盛了一碗。

吃完了饭，我兴冲冲地赶去看电视，奶奶却把我叫住了，她严肃地对我说：“你是不是还有什么事情没做好？”是吗？难道奶奶指的是我刚才倒翻的饭？

我支吾起来：“我……我没什么事啊！”奶奶一听，板起了脸，指着地上的米饭，说：“这个不是吗？！现在都在提倡节约资源，如果每个人都像你那样浪费，全国那么多人，该是多大的数目呀！你知不知道，以前的孩子生活条件远远没有现在优越，连饭都吃不饱呢！你们真是身在福中不知福！”说着，把地上的饭小心翼翼地扫进畚箕里，我忽然感到脸上火辣辣的。

奶奶的态度稍微改了一点，她语重心长地对我说：“唉，佳佳，虽然现在生活条件已经今非昔比了，但咱也不能忘了黄连苦呀。这一粒粒米饭，都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，咱也得珍惜他们的劳动成果……”

望着奶奶慈祥的目光，我羞愧得满脸通红，真恨不得找个地缝钻进去。

不过，通过这件事，奶奶那种勤俭节约的品质开始影响我。

大家好!我今天演讲的题目是《勤俭节约，从我做起》。记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”小时候老师和父母就教育我们要节省每一粒米，农民伯伯太辛苦了，我们吃的每一口粮食都是用雨水和汗水浇灌的。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

随着生活水平的提高，人们渐渐地将过去勤俭节约的生活作风抛弃，而悬着了奢侈安逸的生活。人们似乎已忘了，今天的美好的生活是老一辈无产阶级革命家用血汗、拼出来的。许多革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的;敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的;无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢?那便是为了替国家省下建设的资金!

有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的!的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，没用一两次便又扔掉了。有一些同学一直嫌学校的饭菜不好吃，时常倒饭菜。要知道我们的一顿饭，凝聚了多少人的汗水啊。农伯伯顶烈日，冒风雨;食堂叔叔阿姨，买菜、拣菜、洗菜、炒菜，热腾腾的饭菜送到我们手中时，多少人付出了辛勤的劳动，我们怎么能不好好珍惜呢?

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

“勤俭节约”是我们耳熟能详的一个词。但是你做到“勤俭节约”了吗？你懂得什么是“勤俭节约”吗？

有一天，我十分兴奋，因为我来吃自助餐啦！刚刚坐下，我就像出膛的子弹一样，去横扫整个“战场”。鸡腿来两个，奶油汤来一碗，银丝饼来五个……不一会儿，盘子里的食物，就堆得跟小山一样高了。我端着盘子来到座位上，开始消灭这些食物。不一会儿“小山”被我吃到“半山腰”，我感觉自己快吃不下了，就跟妈妈说：“我吃饱啦，可以下去玩了吗？”妈妈看着盘里的东西，皱着眉头说道：“你还没吃完呢？吃完了再下去玩儿吧！”“可是妈妈，我已经吃饱了。”我说道。“儿子，你知道吗？据统计，我国2007年到2008年浪费的食物就达800万吨，相当于2。6亿人一年的口粮。这可是多少穷苦人民的救命稻草啊！”妈妈严厉地说道。我听了以后羞愧地低下了头。

从此以后，我的生活就发生了“翻天覆地”的变化，我不只注意到舌尖上的浪费，也关注了生活的方方面面。人不在房间的时候，我会自觉把灯关掉；以前纸写了一面就丢掉了，现在我会把两面写完；我意识到洗菜水也可以循环利用；我不再用一次性塑料袋，而是用布袋代替……

同学们，让我们贡献出一分自己的力量，告别浪费，把节约的理念变成自觉的行为。

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

从很小的时候妈妈就教给我这首诗，告诉我农民叔叔很辛苦，一定要节约粮食，不要浪费粮食，每一粒米都来之不易。在饭桌上，妈妈从来不让我剩饭菜，总是吃多少盛多少，剩下一点都是妈妈吃掉。在上幼儿园的时候，老师在吃饭的时候就告诉我们不要掉饭粒，不要随便把饭扔掉，如果每一顿都浪费一点粮食，一年下来，可以够那些没饭吃的小孩吃上一个月。

在中国，不是每个地方都过着小康生活，向我们这样吃喝不愁，还有许多的孩子没钱上学，没钱吃饭，他们买不起书本，有的地方甚至连老师都没有，所有，每年都是有人捐款去构建希望小学，去献爱心娟自己的书籍，衣服还有一些其他的生活用品。我们虽然有条件上学，买衣服，吃好吃的，过富裕的生活，但是我们也不应该浪费，自国以来，勤俭节约就是中华民族的美德，我们要发扬优良传统，不要铺张浪费，有的小朋友过生日的时候喜欢请同学在饭店吃饭，同学们还要为他准备生日礼物，而且有时候还有攀比的心里在作祟，这样真的很浪费，不仅给家长造成经济上的压力，还容易给小孩子培养成铺张浪费的还习惯，所以，我们要一切从简，不要浪费，应该把钱花在值得的地方，那样才会更有价值。

小朋友们，你们知道吗，中国是一个缺水的国家，同时又是一个人口大国，水资少，所以我们也要节约用水，从这一刻起，不浪费粮食，节约用水，发扬优良的传统美德使我们义不容辞的责任，时刻记住，勤俭节约，从我做起。

导语：境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生在世，无不渴望成功，但成功似乎喜欢和我们藏猫猫，主动找上门的总是以失败为多。成功，固然有层次之分，失败，同样也是分层次的。有的失败，一败涂地，万劫不复;有的失败，不过小挫，尚可卷土重来;有的失败，是胜败乃兵家常事的失败;有的失败，一次就永无翻身之日。

偶有小挫，是失败的第一层次。两军对垒，阵前较量，或偶尔失手，或实力稍逊，一时败下阵来，都不足为奇，养精蓄锐，改日再战，或许就会占了上风。如果在这一层次落败，完全不必在意，三十年河东三十年河西，稍许坚持，调整好状态，就能见到成功的曙光。反之，倘若连这一点失败都经受不起，那就趁早不要出来混了，还是回家抱孩子去吧。

寻常败绩，是失败的第二层次。孙中山为推翻清朝政府，屡次起义，屡次失败，多达十几次。爱迪生试验灯泡里的灯丝，共用了6000种不同材料，最后才获得成功，这也就是说，他失败了5999次。这种失败，是对毅力与意志的考验，也是成功前的必要练兵，只要顶住了，咬紧牙关，就不难收获成功的果实。怕就怕成为习惯性失败，不思进取，还自得其乐，就像一直在失败阴影里徘徊却永远感觉良好的中国男足。

遭受重挫，是失败的第三层次。这种失败，伤筋动骨，损失惨痛，对人的信心、信念都是沉重打击，意志薄弱者，往往会一蹶不振，但意志坚强者，仍能自我疗伤，走出失败阴影，屡战屡败，屡败屡战。拿破仑第一次兵败，虽然是重挫，但没有挡住他后来的重整旗鼓，卷土重来。司马迁受宫刑，也是遭受重挫，简直是奇耻大辱，令其痛不欲生，“肠一日而九回”，可他忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业，写成“无韵之《离骚》，史家之绝唱”。

一败涂地，是失败的第四层次。曹操赤壁大败，那是一败涂地，望风而逃，幸亏关羽念旧，华容道上放他一马。这一败虽伤了曹魏元气，八十万大军折了大半，但毕竟实力雄厚，休养生息几年，最后还是灭了蜀、吴。倘使当初曹孟德也学楚霸王，羞于见江东父老，一头跳进长江，哪还有后来的一统大业?所以，即便一败涂地时也别灰心丧气，以为天就要塌下来了，只要心不死，志不灭，有一线生机也不放弃，从头干起，“天不灭曹”的厚爱，说不定也会落到你的身上。

全军覆没，是失败的第五层次。赵括的长平之败，勾践的会稽之败，项羽的垓下之败，石达开的大渡河之败，北洋水师的甲午之败，拿破仑的滑铁卢之败，就是如此，基本上是盖棺论定，大势已去，没有东山再起的可能。您要是也失败到这个分上，我也就不再给您打气了，就请您节哀顺变吧。不过也有例外，就说勾践吧，当初不仅败得军士片甲不留，自己也被迫以俘虏身份去伺候吴王夫差。都以为他是彻底死定了，而且会死得很难看，可万没想到居然咸鱼翻身，他卧薪尝胆20年，报仇成功，创造了由惨败而大胜的战争奇迹。境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香;小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待!毛泽东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢?现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了!

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢?就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难;欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头!

今天，我要向大家说一说有关“勤俭节约”的话题。“勤俭节约”这个词语人人都会说，可是你们能真的做到吗?勤俭节约就是生活简朴，珍惜劳动成果，不奢侈腐化、不铺张浪费。勤俭节约是我们中华民族的传统美德，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。例如毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

可是，在我们的同学中间就有很多人铺张浪费，生活不简朴。例如在日常生活中有很多同学挑衣挑食，父母辛辛苦苦做的饭菜不好好吃，而向父母要钱去买一些健康的零食吃。甚至还有些同学吃饭时，遇到不合胃口的就不吃，或吃一半倒一半，一点儿都不珍惜劳动成果。穿衣服要穿时髦的、名牌的，不是名牌的、新的就不穿。甚至还有些同学吃饭时，遇到不合胃口的就不吃，或吃一半倒一半，一点儿也不珍惜劳动成果。个别同学过个生日还要大摆筵席，大肆铺张，向父母长辈要贵重的礼物。学习上也一样，好好的铅笔、钢笔、作业本等，稍微一旧，说不要就扔了。还有许多浪费水、电、煤气的现象。

英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：英雄情结，希望对你有帮助。

一个士兵骑马飞奔，给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛，快到目的地时马失前蹄，就地气绝身亡。拿破仑读过信后，立刻写回信交给那个士兵，吩咐他骑自己的马火速传递。

士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽，不由自卑地说：“不，将军，我这么平庸的士兵，实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话，拿破仑慨然叹道：“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”

奥里森·马登有感而发说：“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低，别人所有的种种幸福，是不属于他们的，以为他们是不配享有的，以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念，往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”

英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。不论巾帼还是须眉，只要有那么一股子不服输的劲头，一马当先地跑在前边，总能做成一些事情，活出个人样来。一个人如果有点英雄情结，往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物，未必做出轰轰烈烈的事业，但尝试过，努力过，生命就会饱满无憾。

箴言链接：大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上，很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能，将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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快是一种速度，吗是一种心态。在快与慢之间，每个人有不同的看法。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地，痛快淋漓，不着痕迹;慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。

2、音乐节奏有快和慢，快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感，慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。

3、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电;该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。

3、小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。

4、俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出;三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。

5、生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。

7、古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。

8、诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗?如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢!慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。

范文阅读：

停一停，等待灵魂的脚步

印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”

随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了，从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机??快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张的工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地也要刻不容缓地劳作、赶农时??

可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死??因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪??

原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能品出味儿。就像功夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香萦绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰几十年武术的最高境界。

所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，更是一种坚守，一种心境。

一本《本草纲目》写了20年，一部《资治通鉴》写了19年，一本《红楼梦》

写了10年，慢慢磨出来的东西才是精品。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到?

停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬领“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”，方使人“一吟双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意;只有慢，才能使人体悟人生真谛。

请停一停，给心灵以小憩的时间;请停一停，给情感以宣泄的空间;请停一停，给灵魂以思索的机会。

请停一停，等待灵魂的脚步!

“一天为何要吃三顿饭？”大家不都是吃三顿吗？这么弱智的问题也能当标题？吐槽之余，受好奇心驱使我还是点开了那条微信，真是不读不知道，一读惊呆了。

读着微信，我知道了原来中国真的并不都像我们这里这么富裕，大山里还是有连饭也吃不上的人家。因为粮食不够，他们一天只能吃一顿饭，他们从来就不知道什么叫做一日三餐。在他们的饭桌上没有鱼肉，没有丰富的菜肴，有的只是咸菜加馍馍。换作是我，能咽得下？

读着微信，我知道了原来老师说的都是真的，当我们吃饱穿暖坐在宽敞明亮的教室里书声琅琅的时候，还有和我们一样年纪的小伙伴们却身处在截然不同的环境里。山坳里的小土坡上，所谓的教室仅仅是一间小小的泥土堆砌成的破房子。窗子，其实都不能叫窗，只是墙上开了个口子而已，没遮没挡的，风雨肆意。更别提什么崭新的课桌、磁吸黑板和多媒体，瞧那坑坑洼洼的桌面和折了腿的椅子，还有斑斑驳驳的黑板又让文字如何安放？那些小伙伴们只穿打着补丁的单衣，脸和小手都冻得通红，看着图片，我不禁打了个冷战，但他们却全然不顾这些，眼神紧紧地盯着讲台前的老师，跟着老师一起读书、写字。

同在一片蓝天下，为什么差距却如此之大？他们的生活那么窘迫，而我们却身在福中不知福。学校里，每天中午垃圾桶都是满满的剩饭剩菜，每天大鱼大肉，却还嫌饭菜难吃。据统计，在中国，每年浪费的粮食大约满足2亿人一年的需求，转换成人民币，约等于2000亿元啊。如果这些钱捐给贫困山区的小朋友，那可以解决多少人的温饱和上学问题啊。

不如我们从现在做起，把节约的每一分钱攒起来，支援贫困山区的小朋友，让他们能上好学，学好知识，然后用学到的知识支援家乡发展，摆脱贫困。