关于人与动物和谐相处的素材通用20篇

“桂林山水甲天下”，桂林漓江总是给人美的享受。山清水秀，江水清澈见底， 在阳光的照耀下， 显得波光粼粼的， 江里的鱼儿随处可见，它们自由自在地嬉戏着;两岸青山耸立，美丽的凤尾竹随风摇曳;一群群鸬鹚在江面悠闲地游着，渔民在渔船上收着鱼网，夕阳洒照着岸边垂钓的渔翁……这是多么美丽的一幅人与自然的和谐景象！人与自然的和谐是最美丽的。

但我听爸爸说，漓江的生态环境也曾被破坏过。上世纪80年代，江里却出现了大量的塑料袋、白色泡沫盒之类的浮物，有些工厂还直接把污水排入漓江，使一些河段出现了半边黑半边清的状况。漓江也太变化无常了。当她涨水时像一条发怒的巨龙，横冲直撞地奔向大海，淹没了土地，冲毁了庄稼;而枯水时她则是一条涓涓细流，游船根本无法正常运行，根本不像“漓江”，更像是一条“漓河”，甚至是一条“漓沟”了。现在，经过多年努力，桂林漓江的生态环境又开始渐渐变好了。

漓江生态环境的变化说明了什么呢？说明了人与自然和谐是最美丽的。当人类与自然和谐相处时，自然是美丽的，美得像画，美得如诗;自然又是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。当人类违背自然规律时，不与自然和谐相处时，自然是愤怒的，自然是有报复性的，她变得可怕，变得不可驾驭，人类将受到毁灭性的打击。人类要与自然和谐相处！

作为小学生，我们应该怎么做呢？我们应该从我做起，从每一件小事做起，从小学习环保知识，增强环保意识，树立环保品德，形成良好的环保行为习惯;节约用水，节约用电，珍惜我们有限的资源;积极参加植树造林活动，拒绝使用一次性物品，主动捡起果皮纸屑，减少垃圾污染; 提倡垃圾分类装，集中堆放，防止再次污染;爱护野生动物，拒食野生动物，保护脆弱的生物链。

人与自然的和谐是最美丽的。朋友，我们不仅要做生态保护的执行者，而且要做好生态保护的监督者。让我们大家一起来维护人与自然的和谐相处，保护我们的这一份美丽吧！

一天下午，我正在给我那心爱的吊兰浇水，忽然看见一只鸽子正扒在窗台的栏杆上。它红红的嘴儿，灰白色的羽毛，可爱的小爪子，再衬上一双明亮的眼睛，可爱极了。

我想：它一定是找了一天的食物，又渴又累了。我便小心翼翼地把一碗水和一把小米放在窗台上，只见它的头伸向碗里咂咂地吃了起来。它一会儿兴致勃勃地吃着，一会儿又心不在焉地望着窗外，好象落下了什么东西似的，不一会儿，便拍击着翅膀飞走了。我想它一定不会回来了，谁知它不但回来了，而且还带回了几只小雏儿，这一定是它的孩子，同样也是灰色的羽毛，它们一齐扒在围栏上高兴地吃着，红色的小嘴不停地发出“嗒嗒”的声音。渐渐地，天色入暮，这么长时间它们都没有因为我的到来而感到意外，只是一如既往地吃着，我也不忍心惊动它们。当我再去观察它们的时候，它们已进入了甜美的梦乡，灰白色的羽毛盖住眼脸。看着这些小家伙的睡相，我仿佛听到了它们打呼噜的声音。不一会，妈妈回来了，我轻声地对妈妈说：“妈，有几只鸽子到咱家的窗外。”妈妈微微一笑说：“平安就要到来啦!”该睡觉了，我在床头前默默地欣赏这些小家伙，皎洁的月光照到我的床头，也照着这几只熟熟地、惬意地扒在窗头熟睡的鸽子。天亮了，几只小鸽子飞走了，脑袋不时地往回望，目光中流露出一丝丝的眷恋，好象要感谢我似的。我望着它们远去的方向，心中总有一种留恋与不舍。这时，我仿佛觉得它们是人，总是习惯性地挥挥手，说再见。

回想此事，心中会情不自禁地想：“人和动物如此和谐，这世界是多么美好呀!”

保护动物，与自然和谐

曾经，我就被一部有关动物的电视记录片深深地吸引。并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感，而是那在莽原旷野中，驰骋天地间的自由与彪悍，是那捍卫生命、繁衍生息的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志。

曾经，我见过一位摄影家从西藏拍摄的一幅照片，并为之振奋。那是雪地里一只双目凝视着远方的狼，那双在雪地里所独有的眼睛，坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。它的双目积聚着强大的力量，我想再奋勇无畏的人面对如此一双血腥的眼睛都会畏惧三分。它蓄势待发，随时攻击觅食或者反应攻击，捍卫自己生命的存在和尊严。不为别的，只为生存。

曾经，我观看过徐悲鸿的画展。一幅奔马图让人印象深刻。地面上扬起的尘土更突出了雄浑壮阔与豪迈。在铅灰色的乌云映衬下，越发荡起人潜在的一股力量，很莫名，只感到全身的血液在沸腾，就如同波涛汹涌，一发不可收拾。生命的存在，使它们凭籍着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志，大范围地迁徒，艰苦地寻找水源和草场，在充满危险的静谧中顽强地生活着，构成茫茫草原上跳动的生命旋律，成为美丽草原上的生命风景线。

欣赏，是必然的。因为我们毕竟生活在钢筋水泥构筑成的空间里，有时感到很压抑，潜在的想宣泄一番，爆发出野生动物似的英豪气度。在无数次挣扎后，我们常常被这种野性的激情感染，渴望如它们一样盎然的生机勃勃，激扬奔放，不受任何束缚地去做回自我;聆听着它们强劲的生命节拍，在心灵深处回荡起强烈的回应和信念，终于领悟了人生。

正是由于自然界的包罗万象，有如此之多生灵尤其是野生动物的存在，才使人类在这个世界中不再孤独。它们不仅仅是人类的朋友，它们更是世界中与人类一样的平等的生命，有个性、有灵魂，更有无限的激情为自己生命的尊严而怒吼。自由、自信、奔放、激昂，生命本该如此。如果没有了野生动物，我们将与自然隔绝，到那时，我们该何去何从?人类的道路又会有多远?生命的真正含义该如何获取?我茫然了，无助袭上心头。只为人类自己的所作所为而感悲哀!

对于自然而言，每一个生灵都是平等的、自由的。自然界充满了残酷的竞争：有骄傲的胜利，有惨烈的失败，更有无情的死亡;有甘甜，更有艰辛和苦难;但是无论如何，不能也不会没有生命的激情。

自然竞争是残酷的、野性的，然而整个自然界是和谐的、完善的。人类来到世界，也是自然界的一个组成分子，向往野性，回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。所以，我们更该约束自己，善待生灵，敬重生命，保护自然。地球上不能只剩下人类自己，地球也不只为人类而存在。

一幅画面在我眼前展开，一群充满野性的动物在呼唤!

保护大自然，让我们在自然成长

在这个瞬息万变的世界里，有太多的冷漠与无助，然而，从小便穿梭在钢筋水泥筑成的石头森林的你，是否曾将自己扔进那片奇妙无穷的大自然，抛开所有的世俗与功利，去真切地体会一下生命最原始的精彩?

春天，万物复苏，百花争艳。朋友，你是否因为早春的寒冷，把春天紧紧地锁在了门外?不，你需要为自己打开一扇窗，去呼吸大自然苏醒时的气息!拨开枝条上覆盖的春雪，去寻找那一丝新绿!撩开心头的愁云，去享受那一缕缕明媚的阳光!你尽可以让那一片片绿养养你的眼睛，让那一阵阵泥土的芳香熏染你的鼻子，让一颗颗野果塞满你的嘴巴，让那一声声鸟鸣充满你的耳鼓。你可以抛开一切让你烦心的事，拽着风筝的线，在草地上尽情地奔跑;你可以避开一切让你不开心的人，蹬上运动鞋，在野外采摘一朵朵美丽的野花;你可以……

夏天，大自然开始昌盛起来。朋友，你是否因为夏日的酷暑，而遗忘了那一轮明亮的圆月?不，你需要走出房门，抬起头，去观赏眨眼的星星!靠近墙角，去聆听那不知名的虫儿的歌声!赤着脚走进欢快的小溪，去感受那淙淙的流水从你指尖滑过!当然，你还可以折一枝柳条编成环，再插上几朵花儿，把自己幻想成一个花仙子。

秋天，对许多人来说，是伤感而哀愁的。朋友，你是否因为害怕哪一片凋零的树叶触及你不堪回首的往事，而拒绝感受那金灿灿的秋天?不，你需要为自己珍藏一片火红的枫叶，纪念那燃烧的青春，哪怕是痛苦也好沉沦也罢，青春终归无悔!对了，我们可不能忘了那些沉甸甸的果实，它们在这个收获的季节里笑得正欢呢!你看，它们那胖胖的身体已压弯了枝条，迫不及待地要跌落下来!还有那“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的秋天，正是文人墨客吟诗作赋的季节……是的，朋友，秋风吹来的不再是伤心的往事，而是那沉沉的希望与无尽的豪情!

冬天，冰雪裹住了世界。朋友，你是否因为冬日的严寒，而收起了那个银色的梦?不，你需要解开大衣，在自家小院里，做一个红鼻子的雪人，让它打开你记忆的门，回到天真烂漫的童年，你可以观赏那一棵棵挺拔的劲松在大雪中昂首挺立，你可以走近那一株株不畏寒冷的腊梅，看它静静地在寒风中微笑……

朋友，生活的琐碎已让你的心灵麻木，世事的变迁已让你的灵魂郁闷，也许你正抱怨，也许你正烦恼，可是你是否认真为自己寻觅过一丝欢乐，哪怕是最原始的?

朋友，走近那片精彩的大自然，让你的生活更精彩!

真好!一位素不相识的叔叔送我一只小仓鼠,放在一个建议有温馨的笼中,那是小仓鼠舒适又温暖的窝。

小仓鼠有一身细腻柔软的绒毛,一双炯炯有神的眼睛,一个巧克力豆似的,一张小巧玲珑的嘴巴,嘴巴旁长着几根短胡须。

刚开始,小仓鼠似乎很不喜欢这个新家,老是拼命地往上爬,想逃跑。于是，我便倒了一些黄豆吸引小仓鼠。“砰!砰!砰!”一阵响声后，小仓鼠连忙退到笼子的边缘。过了一会儿，小仓鼠见没有任何动静，便不动声色地慢慢靠近黄豆。然后，左顾右盼，才心安理得地吃起黄豆，有滋有味。

见我不伤害它，它的胆子便渐渐大了，经常将爪子伸到笼子外，似乎在向我讨要食物，我打开了笼子，小仓鼠使出九牛二虎之力，拼了命向上爬。我伸出“庞大”的手，小仓鼠急忙跑到我手上。我将小仓鼠放在地上，它好像解放了似的往前冲。渐渐的，我们越来越熟悉了，便玩起了游戏——抛豆。

我抓了一把黄豆用动作告诉小家伙怎么玩游戏。它却是一副胸有成竹的样子，瞧也不瞧我。我用黄豆抛向小家伙，它却毫无反应。“砰”!不仅没有吃到黄豆，还被黄豆砸了一下呢!我为它擦了把汗。小家伙蜷缩成一团，好似一个绒毛球。突然才发现，刚才偷袭它的是它的美味佳肴——黄豆。便冲到黄豆面前，刚想咬一口，却欲出又止。绕着黄豆转了个圈，仔细打量了一番，才捧起它，开始用餐。一吃完，聪明的小家伙又跑到我的手边，用乞求的眼神望着我，它的可爱征服了我，我不得不将黄豆给这个小家伙。它狼吞虎咽地咀嚼了起来，细腻的绒毛轻轻飘动着。

顿时，我流泻出一时的感受：

亲近，往往让动物与人之间有和谐的一幕。

很早以前，就听说上海有个野生动物园，比南京的红山动物园大很多，更特别的是可以坐在车里面看外面的狮子老虎等猛兽。今年大年初四早上，我和爸爸、妈妈去上海野生动物园游玩。动物园可真大啊！分为两大区域，步行区和车入区，爸爸说：我们先步行参观小动物然后再坐车去看野生动物。

进入公园，我看到了雪白的鸽子、红红的火烈鸟、长耳朵的小兔子、肥胖的企鹅、憨憨的大熊猫、伸长脖子的长颈鹿……正在参观时，忽然听到了一声“嗷嗷”叫的声音，感到很好奇，循声找去，原来是两只小胖猪在吵架呢，它们在争抢游客扔给它们的食物，互不相让，用嘴顶着对方，嘴里还发出“嗷嗷”的声音。听导游阿姨介绍，动物园有个“育婴苑”，里面都是刚刚出生的动物宝宝，怀着好奇，我去参观了，里面的动物宝宝很多，但我最喜欢的是小熊仔和细尾獴，小熊仔刚刚出生15天，它只有巴掌那么大，身上的毛黑黑的，小眼睛紧紧闭着，在那呼呼地睡觉，时而扭动着肥嘟嘟的身体，调整一下睡觉的姿势，让自己更舒服点。细尾獴是猴类的一种，只不过尾巴又长又细，它可机灵了，我一走到玻璃罩跟前，它立即跑到玻璃边，昂起头，两只小眼睛紧紧盯着我，小爪子拍拍玻璃，扭动着尾巴，在跟我打招呼呢！它真是一只懂礼貌的小家伙。

走出“育婴苑”，看到一群人围在一起，还在纷纷议论着，我挤过去一看，啊！原来是一只小老虎趴在桌子上，两眼直瞪着我，我吓得撒腿就跑。爸爸说：“这只小老虎才三个月大，不会伤人的，是给游客拍照留念的，你敢和它合影吗？”我心想：不咬人，有啥不敢的。我大声地说：“当然敢。”爸爸交了30元钱，我走到小老虎跟前，驯虎叔叔把我抱到桌子上，让我坐在老虎身边，一只手抱着老虎的身体。要我摸老虎，说实话，还是第一次，心里有点害怕，我的心怦怦直跳，腿有点哆嗦，额头上直冒汗，有点想逃走。但是那么多游客看着我，我怎么能临场脱逃呢？我胆怯地、小心翼翼地把手放在老虎的身上，摸着老虎的毛，呀，细细的、软软的、暖和和的，好舒服啊！爸爸赶紧抓住镜头，给我拍了一张珍贵的老虎合影照。看到这张照片，我就知道了做好一件事，其实没有你想象的那么害怕。

下午，我们坐车参观了野生动物区，坐在大巴车上，随着大巴车的缓缓行驶，我领略到了老虎的威风、狮子的凶猛、豹子的勇敢、黑熊的粗犷。大自然真是神奇，不仅能让人类生存，而且孕育出这么多神奇的动物，我们应该爱护大自然，保护小动物，让人与动物和谐共处。

早在100多年前，意大利传教士圣·弗朗西斯就倡导在每年的10月4日“向献爱心给人类的动物们致谢”。为了纪念他，人们把10月4日定为“世界动物日”。每年的这一天，世界各国的人们都会以不同的形式开展爱护动物的各种活动。

人类进化的每一步都离不开我们身边的动物。不幸的是，随着城市的扩张、环境的污染、人类对自然资源的无度开采，动物的家园被侵犯了，它们的生命正受到威胁。从娱乐项目中作为活靶子的野兔，到身体里永远插着管子被活取胆汁的月牙熊；从顷刻间轰然倒下的百年老林，到可可西里依偎在母亲尸体旁取暖的小藏羚羊……无不记着人类对动物、对大自然犯下的罪行。

在这个孤寂的星球上，动物是我们的芳邻，大自然是我们的家。爱护动物、保护环境就是爱护我们自己。同学们，一个人保护动物的能力有限，如果大家联合起来，力量就会无限！让我们每个人从“不吃野生动物；做动物园的好朋友，不残害动物；用实际行动宣传和落实动物保护措施；对残害动物园的行为予以谴责和举报”做起，以实际行动去抚平动物们流血的创口；构筑一顶屋檐，为那弱小的生命挡风遮雨；生出一对翅膀，插在地球背上，让她能够飞翔！

[保护动物和谐作文450字

是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空……

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演!

愿人与自然和谐相处!我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的!

和谐，是一张张欢乐的笑脸;和谐，是一个没有硝烟的和平世界;和谐，是人与自然和谐相处的美好境界。

当我读到《走进和谐的春天》第六章《亲亲家园亲亲世界》一文时，我不禁落下了痛苦的泪水。1992年，任青海治多县委副书记的索南达杰组建了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委。1992年的一天，天气异常寒冷，足有零下三四十摄氏度。索南达杰和往常一样率领4名工作人员进入可可西里，经过两天两夜没吃没喝的追捕，在可可西里泉水河附近，抓获了20多个偷猎者，缴获了1800张藏羚羊皮。偷猎者有两个伤病员，索南达杰派秘书和司机押送伤员乘小车连夜赶往400多公里外的格尔木治疗。下午索南达杰的车子爆掉了两个轮胎，他下车补胎。几个工作人员就地休息。狡猾的盗猎者乘机反扑，干掉前车的人

并抢夺了武器，几十支枪同时向正在补胎的索南达杰开火。最后，他多处中弹，倒在血泊里。盗猎者惨无人道得用捕杀藏羚羊的方法残忍地杀害了索南达杰。那一年，索南达杰正好40岁，正当人生的盛年。索南达杰离开了他热爱的可可西里，永远离开了工作岗位，离开了他的亲人。

看完这个故事，我不禁愤怒了，流泪了!地球不仅是人类的家园，也是所有地球生物的家园!人类作为其中的一员决不能忽视他们的存在，不能以各种理由掠夺他们的生存空间，更不能为一己私欲而掠夺它们的生命!就像《我的野生动物朋友》书中蒂皮说的：动物从来不凶恶，但比较好斗，只要理解它、尊重它、爱护它，不招致它的误解，就能从动物那里得到善意。蒂皮正是了解野生动物的这一特点，与素不相识的野生动物成了好朋友，就像一家人一样!她把大象阿布当自己的亲哥哥，晚上和小狮子穆法萨互相咬着手指睡觉，还和变色龙莱昂亲嘴呢!一说起蛇，可能很多人都会毛骨悚然。可是，即使是这样可怕的动物，只要你善待它，它也会善待你的。蒂皮就不觉得蛇冷血，她居然捧着蛇，和它说话，做游戏，全然不觉得危险。

无独有偶，我国海南省有一位农民叫黄开宁，曾经解救了一条长一尺，重二两的小蟒蛇，整整照顾了它11年。蟒蛇为了报答他，忠实地给他当保姆，照顾小孩。一次，蟒蛇帮他抓住了偷槟榔的小偷。还有一次，蟒蛇用它长长的身体把有一位落水儿童给拉了上来。我觉得只要我们善待动物，动物也会报恩，灵魂触灵魂，就算是凶猛残暴的动物也会有善良的一面!

自然界中，如果人与动物不和谐相处，那么受伤害的不仅是动物，人也难逃恶运。世间万物看似喧嚣纷乱，其实是有规则的。现代人对动物的冷漠与残忍，导致了人与动物关系的空前紧张并引发人与动物之战。在这场战争中，人类的被动已经暴露无遗。我们已到了最紧要关头，如果人类再不学会尊重动物、怜惜动物，不远的将来，人类的处境将岌岌可危!只有人类爱护动物，尊重动物，这场人兽之战很快就会平息的!

几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处，鳄鱼也从不伤害这种小鸟，这是为什么呢？原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助，鳄鱼上了岸，张开大嘴，牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去，清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子，又为鳄鱼清理了口腔，真是一举两得。有时，牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好“近水楼台先得月”，又好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们就一哄而散，使鳄鱼做好准备。因此，它们之间结下了深厚的友谊。

瞧，这不是大自然中动物互帮互助，和平相处的例子吗？也许你会说，这也许只是少之又少的例子罢了！不！

犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫，让犀牛觉得很舒服，还帮助嗅觉，听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人，做好防御的准备。

牙签鸟与鳄鱼，犀牛鸟和犀牛，论体型，论种类，它们可是八竿子打不着。但它们却零距离地全心全意为对方服务，与对方和平相处，是多么令人意外！连动物都能做到和平相处，何况我们呢？同学之间想请你帮个忙，借些东西，你能抛开自己的利益，帮助别人吗？生活中，与周围的人偶尔吵嘴，闹不愉快，你能“退一步海阔天空”吗？遇到需要帮助的，你能扶老携幼，做一个乐于助人的小雷峰吗？

相信在我们的共同努力下，一定能建立起你，我，他之间的和谐桥梁。

在远古时代，地球是一个美丽的星球，还有各类丰富的资源，为我们提供了良好的生存环境，我们更应该自理利用，把地球打扮得更加美丽。可是，却不然，人类在提高自身生活水平和科技发展的同时，不顾一切的破坏地球、破坏自然，使他遍体鳞伤：大量的森林被砍伐，大量的水被污染，大量的野生动物被捕杀……每天有55000公顷森林从地球上消失、15000万吨工业烟尘滞留在大气中、排放2-3立方公里工业废水、100多种生物灭绝、1400万公顷土地被沙漠吞噬……大家看看，这是多么惊人的数字啊!

头顶的天空不再那么蓝了，脚下也不再是一方净土了。人类究竟是聪明还是愚蠢?

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污水排放超过环境容量时，就将导致人与自然环境失衡，造成人与自然的不和谐。

够了!够了!我们人类是该好好反思一下了!地球与自然母亲太慷慨啦!一切都奉献给我们，我们却回报了什么?1998年，他们终于恼羞成怒，用特大洪灾给人类敲响了一次警钟。如果我们仍然执迷不悟，长此下去，后果将不堪设想。

对于人类的这些行为，自然和地球母亲给我们留下了一句话：“谁无过，而过而能改，善莫大焉。”人们仿佛已经理解了这句话的含义，开始在享受环境的同时保护环境，希望与自然和谐相处。

说到人与自然和谐相处，打个比方，我们看一棵树要栽一棵树，要尽我们一切力量来补偿以前的过失，善待一草一木，保护动物……

人们开始植树造林、保护动物了，电视上也大量宣传环保的口号。人们在沙漠附近再上了防护林，防止沙尘暴。记得有一则新闻上说：“一位老爷爷在他们附近的荒山坡上值树，树苗小的时候，他每天都来看一回，浇浇水或除除草，现在树苗长大了，他还要去其他地方种树，他说，他老了还有他儿子，他儿子老了还有他儿子的儿子。”老人种树也有大半辈子了，也乐此不疲。一位老人都能如此，我们有什么不能?这则兴文报道后，更多的人开始植树。很多调皮的小朋友不再掏鸟窝了，而是在家长的陪同下筑鸟巢。这些事现在已经屡见不鲜了。

我相信这样下去，地球母亲定能恢复原先的美丽，人与自然会更和谐地相处，是人类更加兴旺，生活更加美好!最后请记住一句话：“善待地球——科学发展，构建和谐。

在一个阳光明媚的清晨里，天空万里无云，小明正躺在一个大树下乘凉，心想：今天天气这么好，不如去动物园里玩一玩，不是很好吗?

于是，小明坐着2路汽车去动物园。小明一到动物园，就听到鸟儿的叫声，那声音听起来多么的清脆，多么的悦耳!再走进去瞧瞧那美丽的孔雀，还有那威猛的狮子，还有眉清目秀的丹顶鹤，真是让人目不暇接呀!

走着走着，不知不觉到了猴子展览区。他看见旁边有一把雨伞，于是他好奇地就拿来逗乐小猴子，他想：用雨伞尖去刺小猴的屁股不是很好玩吗?于是他小心翼翼地走到猴子跟前，用雨伞尖去刺小猴子的屁股，谁知，小猴子一点点声音也能听见，立马转身用手抓住小明手上的雨伞，他俩争先恐后，谁也不分上下，谁知小猴用力一拉，还有同伴的帮忙，一下子就把小明拉到笼子边，因为小明的头部太大了，被卡在笼子旁。小明气得火冒三丈，两眼发红，就像红宝石一样，脸色苍白，像一个老头子似的气喘吁吁。猴子们哈哈大笑，有的笑得前仰后趴，有的笑弯了腰，还有的笑得在地上打滚。小猴子们团结起来，好像在一起唱着：团结就是力量。突然小猴子们想到了一个好主意，它们同时放开手，小明就拉开雨伞一下子摔倒在地，来了个仰面朝天，像一只大乌龟四脚朝天。

小明生气地走了，他一边走，一边反省自己，是不是自己做错了事，不该这样对待这些动物，它们可都是人类的好朋友。

导语：和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;

和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、 “和处”、 “和顺”、 “和洽”等。人们常说的“和为贵”、 “政通人和”、 “家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐高考”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、 “言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

有一天我看了一篇文章，一位主人养了一条狗，狗儿很忠实，当时，他家的房子着火了，主人被压，出不去。于是命令狗狗出去找人救援，狗狗跑了好几里地，找到了人，及时救援。主人获救了。很多人为这条狗感到骄傲，警察还为它佩戴了勋章。

于是我上网，找寻着方面的资料，看到很多狗，在主人需要急救的时候，都会舍生取义。突然间感觉狗狗很可爱。不知不觉地我蹲到狗狗跟前去观察它。它白色的绒毛。黑黑的眼睛，看见我看它，还对我摇头摆脑，很欢喜的样子。我用手去摸它，它就躺在地上打滚，还用小爪子来拉我的手，真的很可爱。

它很爱干净，从来不会随地大小便，总会找到固定的地点。每次来生人的时候，它都会大声叫，好像在说：主人快出来，来客人了!妈妈每次走到它身边，它都会立正，敬礼，然后打个滚，再抖抖身子。好像一个乖巧的孩子。

这几天放假，我出去玩。狗狗跟在后面。正走着，不知道从哪个什么地方窜出来一条带有花点的狗，身上很脏，直冲向我，我被吓得大声叫喊。这时，我家的小狗狗冲了过来，我一看，完了，我家的豆豆那么小，而这条花狗是它的好几倍大，还不把它咬死?或许它会被吓跑，我怎么办?我的心提到了嗓子眼。

一场恶战开始了，那条大狗狠狠地咬住了豆豆的头，但是，豆豆也没有示弱，它在尽力地和那条狗撕咬，还大声叫。我吓哭了，一边哭一边喊，很多人围过来，那条狗被吓跑了，豆豆跑到我身边，我一看，太惨了，它的耳朵·脖子·身上很多处在流血，但是，它却不顾自己，还在深情地看着我，好像在说：“你没被吓坏吧?”我一下子抱起了它，我原本很爱干净，今天虽然豆豆身上很脏，但是我感觉好像不脏了，狗狗真的很可爱。

有时候，只有自己亲身体会了，才会感觉深刻。我知道了：无论是什么动物，你关爱它的时候，也在它的心里埋下了爱的种子。爱可以相互传递，世界才会更和谐。

野生动物是人类的朋友。这句话在加拿大决不仅仅是宣传口号。春秋季节，野兔常到居民的家门口观光，却不怕人们接近它;野鸭大摇大摆地横穿马路，汽车都要停下来让着它;松鼠窜到人的跟前，没有人会伤害它;鸟儿飞到游人跟前，游人会耐心地给它送食。这些人与动物和睦相处的场景在加拿大随处可见。因此，说加拿大是野生动物的乐园，一点也不过分。

人类的活动，如旅游、建设等都不可避免地会侵扰野生动物，但把这种侵扰降到最低程度，是人类应该努力做到的。为此，加拿大人对野生动物采取了各种各样的保护措施。比如，为了减少高速公路两旁森林里的动物横穿公路而死于“车祸”的危险，在通过森林地带的公路两旁竖有许多画有一只鹿的路标，以警示司机不要伤及横穿公路的野生动物。记者最近在加拿大西部的落基山区发现，横贯加拿大东西的一号公路两旁，有上千公里的路段设有阻止野生动物横穿公路的铁丝网。但为了让野生动物能穿过公路进入对面的地区，有关当局在公路上架起许多专供野生动物使用的拱型路桥。一网一桥足见加拿大人对野生动物的爱心。 加拿大首都渥太华与其他许多城市一样，有许多大大小小的水域分布其中，一些主要公园都建在河旁湖边。公园里常有成群的天鹅、野鸭和其他水鸟光临。游人手中拿着面包之类的食品在水边与野鸭水鸟嬉戏。由于游人对它们非常友善，它们常常围着人转。尤其是当你看到天真活泼的儿童和天鹅野鸭等一起戏耍的时候，你一定能感受到人类与野生动物和平共处的和谐之美。加拿大儿童在这样的环境中成长，从小就知道爱护动物。

加拿大人有很强的动物保护意识，与宣传和教育有密切关系。政府和非政府组织开设有许多介绍和保护动物的网站;加拿大电视和报纸等媒体常刊登保护动物的文章和广告;从小学到大学都有关于保护动物的教育;在一些大公园里，设有介绍相关动物和陈列动物标本的展览馆。正是这些长期的潜移默化的教育，使得山青水秀的枫叶之国成为野生动物的一片乐土。

在我奶奶家的小区。剑林丛里有四只可爱的小狗，他们受到了人们的关爱。喜欢。并与它们和谐相处。

2月3日天气格外冷，五(2)班的张文琦同学一个人走在小区的路上，突然听见“傲。傲”的声音。他以为听错了，可是过了一些时间，声音又出现了。于是张文琦循声找去，原来声音是从剑林丛里传来的，他扒开叶子眼前的景象惊呆了——里面有四只小狗在里面，他凑近一看其中两只是淡棕色的，一只是黑色的，另一只是黑白相间的。浑身油光光的皮毛。翘着小小的尾巴。身子胖乎乎的，十分惹人喜爱，没过多久引来了不少人。大家都很喜欢同它们玩。并拿好吃的东西给它们吃我奶奶就把家里的糖醋排骨拿下去给它们吃。它们的牙齿没有劲只好用舌头舔尝尝味道。四年级的王同学把他家里的牛奶给它们喝。我用一次性杯子做了个小杯子放牛奶。第二天邻居家的大哥哥将自己吃剩的木片便当给它吃小狗吃得津津有味，可爱极了。四只小狗吃好了以后就互相逗着玩、有的在地上打滚、有的互相咬打架。可好玩了狗妈妈也时不时的给小狗们喂奶。狗爸爸就在剑林丛旁不远处躲着真是一个幸福的小家庭啊!没几天其中两只小狗被人领走了…………

这四只可爱讨人喜欢小狗都被人领走了。我想小狗的主人一定很喜欢它们。我只能默默的为它们祈祷。祝它们一生平安，快乐。

夏花般的绚烂，秋叶般的静美，生活徜徉着跃动的旋律，亦是流光溢彩的。踮起脚尖转动，色彩杂乱地交织，飞舞的世界，是那么和谐地溶于一条旋转的长河。七色的光谱，包含了生命中的一切泪与笑。

期盼在某个阳光初醒的早晨，能背着行囊，扎紧鞋带，微笑地离开这个喧嚣的城市融入自然，去感受它的和谐与超然。

跟随着时间的脚步，我独自漫步于森林的阴凉下，倾听周围树木的喘息，感触空气的湿润，爽爽的，朗朗的，痒痒的。偶尔视野中闪出一两点红，体味着那点大自然带来的惊喜的喜悦；弯腰拾起一两片树叶，看看忙碌的昆虫世界。感受自然的神奇与神气。风掠过耳旁，带来悠扬的歌声，静默中被它的旋律所包围……

继续前行，风的歌声依旧在耳旁徘徊。突然眼睛被耀眼的太阳刺了一下，依稀中我仿佛来到天堂。蓝的天、白的云、红的花、绿的草，一切是如此熟悉而陌生。她们安静地接受阳光的洗礼、风的抚摸，脸上洋溢着幸福与微笑。双手合成一个四方视野，拍摄下这特殊又和谐的画面。我不愿忘记，也不会忘记！透明的风吹过耳旁，嘴角浮起幸福，那是笑。单纯的光线折射就能给予我温暖，是值得留念的，也是永存的！

更远的，我会走向期盼已久的雪峰，登上送入云端的山巅，在那冰清玉洁、无人问津的处女地上，留下自己征服自然的足迹，不，是拥抱自然的足迹。在那里，听着脚踩雪地“咯吱咯吱”的坚强。也许，在山脚会发现清澈的小溪，那是泉水吗？不是的，那是雪山笑盈盈的泪痕，是天上飘舞的哈达。

前进的脚步，永无停止。啊，是大海，是无边、无垠的大海！这时以日落西山，余辉懒洋洋地洒在海平面上，大海通红了脸。远处静静地驶来几只小船，他们迎着风，杨起风帆，这是最美的画面，也是远足着最伟大的梦想。因为，斩新的历史常常从这里出发。

夜幕降临，明亮的星星与月亮蒙着一层面纱，与我会晤了。我喜欢夜，万物沉睡，随即呈现出最真实的自己。当黑玫瑰妖冶地绽放，昙花害羞地展开身子，露出最美的自己时，一种凝重飘逸的香，隐隐约约，忽近勿远。微醺着醉意的月光娇羞地点缀糜烂的优雅。是夜，浸透了温柔……

很多个深夜后，我都是睁着眼睛，一幅幅明暗交替的画面白驹过隙般了又去，直到整个世界都安静了，我才忍不住沉沉地睡去；在很多个阳光灿烂的早晨我醒来，心中的焦躁与不安都会在阳光下遁形，然后逃窜得烟消云散，经过阳光的洗礼，我又会平静安逸地融入自然里……

回归，去感受自然的和谐。

仰望蓝天，安静的、悠扬的。可以笑，也可以哭。

冰心老人曾说:“美的真谛应该是和谐.这种和谐体现在人身上,就造就了人的美；表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美.”从这句话,我感到了和谐的美.可是“和谐”似乎是一个容易理解的词但是要真做到人与人,人与动物……和谐相处,却是难于上青天.有一次,我读过两则故事后,深深地感受到了和谐的真正意义.

一则故事是这样：一群猴子偷偷摸摸地跑到一个农家里偷吃花生,结果被农夫看到了.农夫随手拿起一块石头就往猴群扔了过去,恰好不偏不倚打到了一只猴子的腿.那只猴子和猴群们跑回了山里,就把事情的来龙去脉,告诉了它们的“大王”.于是,它们来到了农家里,刚刚好那一天农夫出去了,猴子们为了报“一石之仇”就把他家的鸡,毛拔了个精光,可怜的鸡们,便成了主人的替罪羊.

另一则故事是这样的：一位旅行者,在一望无际的沙漠里,见到了一只饿得生命危在旦夕的白狼.那位旅行者,把他带的能吃的都给白狼吃了,这只狼终于被救活了.有一天,旅行者被一群狼围住了,狼准备把他吃掉.旅行者知道：“自己是一个手无缚鸡之力的人.于是他闭上眼睛等着狼张着血盆大口,把他吃掉.可是等了许久却不见狼来吃他.他觉得很奇怪,便睁看了眼睛,这才发现上次他救过的那只白狼在身边……旅行者脱离虎口后,恍然大物,只要我们对动物好一点,它们也是知道报答的.

这两则故事告诉我们：人与大自然之间的一切事物,都要友好和谐的相处,才能避免发生各种各样的悲剧.

[人和动物和谐共处作文

在我们农村老家,是一个四面有山的地方,我们家就在山的中央.

我家有一只可爱的小白兔,它叫欢欢.它圆圆的头上长着长长的耳朵,吃东西的时候耳朵耳朵一动一动的,有时耷拉着,有声音的时候耳朵竖的直直的,很有警惕性,眼睛圆圆的、红红的真像两颗晶莹剔透的红宝石;三瓣嘴,左边有三根胡须、右边也有三根胡须;前两只腿又细又短,后两只腿又粗又长,尾巴很像小圆球,贴在屁股上.还长了四颗牙齿,它的胃口可好了,青菜、萝卜、小白菜什么都吃.妈妈给它准备的水,喝水的时候小舌头一舔一舔的.它睡觉不是趴着也不是躺着,而是缩成一团,不知道的还以为是个棉花团呢!它还长着短短的尾巴和四只小爪子,走起路来一扭、一扭、一蹦、一跳可逗了.

妈妈把它放在了一个大笼子里面,我没给它关门,晚上,我们回来的时候,发现笼子里面没有小兔子,原来它还很调皮,趁我们不在家的时候从里面跑了出来,我们赶紧找,最后在桌子下面发现了“欢欢”,它还睡呢!

有一次,妈妈在做饭,顾不上,让我给欢欢换沙子.我跑过去一看,欢欢拉了也尿了.我先把它抱到地上,然后把报纸拽出来,在给它放进去一张干净的纸.当我给他拽脏纸的时候,闻到了它的气味,可难闻了,我想妈妈每天给它换时也这样,我也学妈妈不怕难闻,赶紧换好.换好后,我去找小兔子,它却跑到妈妈那里要吃的了,我把它抱回来,它在我的手上一直舔我,好像在说：小主人,这下我又干净了.”这时的我一点也不觉得它脏,反而认为它既干净又可爱.

欢欢是我倾诉的对象,当我有烦恼,有委屈时,它都是我最忠实的朋友.那一次,在学校里我被同学误会了,回到家就哭.这时欢欢来了,在我脚边拱来拱去,用它特有的方式表示关切和安慰.于是我抱着欢欢,向它倾诉我的委屈,欢欢似乎听懂了,偎在我的手里,静静地扒着.

这就是我的欢欢,可爱,活泼,还会倾听我的苦与乐.

每个人都有一个难以忘怀的童年!

今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题：全球气候变暖，臭氧层的耗损与破坏，生物多样性减少，酸雨蔓延，森林锐减，土地荒漠化，大气污染水污染。

大量的森林被砍伐，大量的水被污染浪费，大量的野生动物被猎杀，头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土。水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。

自然妈妈她太慷慨了!我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她就要给我们颜色瞧瞧!那我们的下场只能是灭亡!如果人类不及时发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存需要依赖自然，我们是否该给她多一点关心、爱护呢?我们和自然必须平等对待，必须和自然结成一体!马克思说过：“人同自然界完成了的本质的统一，是自然界的真正复活。”

说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友。

有人说：“人类创造和发现科学，最终毁于科学!”这句话说得也不无道理，想一想，我们天天想着要怎么来更好地利用自然，拿自然来做实验，这样是生活得好了，那咱们的子孙后代怎么办呢?

要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。最后，还是记住世界地球日的主题吧：“善待地球——科学发展，构建和谐。”

和谐，是一只只翱翔于天空的白鸽;和谐，是一片片绿油油的树林;和谐，是鸟儿们快活的歌声;和谐，是人类与大自然的欢笑......可以说，这就是人与大自然之间美妙的和谐乐章。

然而，随着人类的发展，白鸽没了，树林没了，歌声没了，也没了那爽朗的笑声。多少年来，我们都把危害抛给了她--大自然。肮脏的大地，尘土弥漫的天空，倒下的大树......没了整洁的公路;没了蔚蓝的天空，也没了茂盛树林。换成了无数高楼大厦来主宰这个世界。

我躺在床上，想象着......突然，一只白鸽落在我的肩上，我似乎变小了许多，白鸽载着我飞向天空。我抬头仰望，啊?我不由自主地揉了揉眼睛，怎...怎么天空变得那么蓝啊!

?我又马上低头看了看大地，呀，大地被大片大片森林覆盖着;小溪、河流没有了一丝污染，欢快地唱着歌。我深吸了一口气，顿时，一股清凉的气息回荡。"嘿，姐姐你在想什么呢?"妹妹调皮的声音吓了我一跳，哦，我明白了，原来是我想的太入迷了，刚才只是想象呀。

突然，我脑子里闪现出一个想法：现在已经有些国家觉悟了，再这样下去，整个地球就会被我们这样毁了。其实，这些现象已经对我们做了一个无声的警告，告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源都要珍惜，不要去浪费、去破坏它们。

让白鸽重新翱翔于天空;让动物们重新建起家园;让美妙的歌声重新回荡在耳边;让欢笑重新洋溢在世界的每个角落。让我们共同生活在充满和谐之美的人间天堂。

关爱是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;关爱是沙漠中的一泓清泉，使频临绝境的人重新看到生活的希望;关爱是一首飘荡在夜里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;关爱是一场洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。有一件事正应对了这句话。

那天，我一如既往地回到家里，可家里却静得出奇，爸爸妈妈去哪儿了?正当我迷惑时，传出爸爸的声音：“今天我和你妈有事，要晚些回来。”我的心一下子揪紧了，听妈妈说：“现在有人抓小孩拿去卖，女孩卖几百，男孩卖几千。”我万一被卖了怎么办，再也见不着爸爸妈妈了……”我越想越害怕，我把电视声开到最大，可根本无心去看。

时间一分一秒地过去了。5点、5点半、6点。爸爸妈妈还不回来，我的肚子饿得咕咕叫。这时，门突然开了，我还以为是坏人来抓我，猛的站起来。啊，原来是邻居李阿姨，她用慈祥的眼神看着我，手里端着一盆香喷喷的炒米饭，温和地说：“孩子，饿了吧，吃点饭吧。”我有些害羞，说：“我不饿。”“吃吧，别客气。”我实在忍不住了，就拿起筷子，狼吞虎咽地吃了起来，阿姨用慈祥的眼神看着我，仿佛在说：“慢慢吃?”

晚上，阿姨又把自己的孩子抱来，和我一起玩，我们一会玩沙包，一会儿跳绳，玩得不亦乐乎，阿姨微笑地看着我们，眼里充满了慈爱。

爸爸妈妈回来时，不住地感谢阿姨，我也由衷地感谢她。

关爱，正如阿姨在爸爸妈妈不在时关心我一样，无处不在，如果我们人人有爱，世界处处就有爱，我们就会变得快乐、幸福。