游览大槐树的作文汇总20篇

星期六，我和家人一起去游南山寺。早上九点多，我们出发了！一路上我看见了许多来来往往的车辆和人群，马路来年两旁的树木长得都郁郁葱葱 ，微风吹过，树枝摆动，好象在对我们微笑，欢迎我们到南山寺游玩似的。

到了南山寺，我们放眼望去，南山峭壁陡立，山势险峻，各种各样，有的像昂首的雄鸡，有的像奔腾的骏马，有的像展翅的凤凰等。山下还有桃花 园、荷花池、游乐园等，让人目不暇接，美不胜收。我和家人一起来到了公园内的千年古寺，这里更是历史悠久。充满神奇，石洞内佛像林立，神 情各异，栩栩如生。爸爸告诉我这里有一个流米洞的神奇传说：“很久以前，寺内住着一个和尚，每天只流出一斤多米，刚好够老和尚吃，有一天 老和尚动了贪念，以为把洞口凿大一些，就能流出更多的米，于是他就拿起工具，凿啊，凿啊。终于凿大了洞口。可是流米洞再也不流米了，老和 尚后悔极了。“

每当三月，桃花园里的桃花开了，它们又给公园添加了一芬生气，桃花有大红的，有粉红的，微风轻轻吹过，伴着阵阵的花香。桃花凋谢的时候也 是美丽的，地上像铺上了一张红地毯似的。

时间过得真快，我恋恋不舍的离开了南山寺。

这次去国子监已经是第二回了，临去之前舍友说“后悔了吧？要知道这会儿去，上回就别去了，白花门票钱。”我不以为然，谁也没有规定一个地方只能去一次，不然哪里来的“故地重游”这个成语？况且一个地方并不是一成不变的，而且你去一次不一定完全就能读懂她，所以虽说是重游，心境不减初次。

今天的气温很低，风很大，据说是北京今春的第一次沙尘暴，吹得人喘不上气来，但这才是北京春天的感觉嘛。坐419，安惠桥东转地铁5号线，雍和宫下，熟悉的路线，不知道走了多少回，和同学开玩笑：“我就是闭着眼睛也能找着这条路”。是啊，这条路在去年的夏天不知道走了多少回，从夏天走到冬天，酸甜苦辣咸，五味俱全，前段时间经过的时候心里或许还有些许的感慨，现在已经淡然适之了，时间真的可以冲淡一切记忆，尤其是痛苦，呵呵。

今年的国子监和去年的确实不同，去年还在修缮，为了奥运；今年已经修缮好了，因为奥运。孔庙和国子监是一体的，变化大的还是国子监，那里的科举展馆是新开放的，很好，让我们对科举有了一个全面系统的认识，尽管这种认识是表面的肤浅的感性的，但确感收获不少。想想古代读书人的生活真实不容易啊，十年寒窗金榜题名那还是幸运的，有的人一生都是童生，如范进，好不容易中了还乐疯了，真是不值当。考试条件真的很艰苦，同志们哪，我们现在很幸福了。和厕所一样大小的小隔间，一盏油灯，两块木板，一高一低做书桌，两者放平作床，除此以外，再无他物，要命的是在里面要呆好几天，又冷又拘束；试卷还那么难答，或许是因为我们是简体字的一代吧，题目都看不懂，忽然想起两会上有人提案要恢复“繁体字”，我不禁乍舌，好恐怖。我国的考试制度真得很健全，怪不得被称为继四大发明之后的“第五大发明”呢。当时就有准考证之类的东西啦，还有一点就是考试和作弊是孪生姐妹哈，那个时候的夹带条都是蝇头小楷，我们这些带着眼镜的人都看不清，很是佩服当时考生的勇气，不过那个时候要是发现作弊的人，是要被杀头的。

总之，那里承载了历代文人的仕途梦啊，有人说科举制促进了社会流动，有人说这是对文人的一种戕害，好也罢坏也罢，都已经存在了，存在即具有其合理性，这算是功能论吗？这次本不应该算是游玩，而是去探索中国教育精神的精髓，其性质应该是社会学作业，还是要写论文的，唉，又要生产论文了。要是论文也可以像日志一样不拘一格就好了，可是我知道自己是在做白日梦。最近在读吴敬梓的《儒林外史》，算是和这个有些关系吧。刚开始的一首词写得还是很好的，摘下来共勉哈：“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”

寒假里的一天，我们全家一起去绍兴的柯岩风景区旅游。一个多小时的车程后，我们来到了柯岩风景区。柯岩风景区分为三大景区，分别是柯岩景区、鉴湖景区和鲁镇景区。

进入柯岩景区，首先看到的是巨大而神奇的“莲花听音”。它半径9.9米，由99块巨石砌成，象征佛家的“九九归一”。再过去就是“天功大佛”。只见一块巨石上雕刻着一尊如来佛像，我细细地端详着大佛，只见他眉慈目善，仿佛也在细细地看着我。再绕过去就是柯岩风景区的象征——云骨了。云骨是当年采石场留下的一块巨大的天然形成的石头，真可以用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”来形容。如果从东往西看，就像一根狼牙棒;从北往南看，像一个葫芦;最典型的还是从东南往西北看，上粗下细，像一个火炬，又像冰激凌，变化多端。

接下来又来到了鉴湖景区，我们乘坐画舫来到湖中央的一个小岛上，这里的岛很多、很有特色，大岛连小岛，岛连桥，桥牵岛。

最后我们又来到了鲁镇景区，这里有以前的房屋、街道、有各式的店铺，卖着各式各样的商品。公社里面正演着《祥林嫂》，我还和两个穿着古装的人合影了呢!

柯岩景区的壮观、鉴湖景区的秀丽、鲁镇景区的古老，使人流连忘返，游玩了柯岩风景区就好像游完了整个绍兴!

我是沙洞小学六乙的一名学生，我来介绍一下我们美丽的校园吧。学校的大门朝西开的，在大门上你便可以看见上面写着七个大字-----荔城镇沙洞小学。

大门的前方是升旗台。每星期一我们在这儿举行庄严的升旗仪式，升旗台是我们学校最漂亮的地方，红旗在红旗台飘扬着。它象征着是我们学校的标志。

教学楼是我们学习的地方，它在学校的南边，是个漂亮的三层楼，它有15个教室。每个教室都宽敞明亮，干净。每天早上，这里都会发出同学们朗朗琅琅的读书声。同学们天天在这儿认认真真的学习。学校的北边是新建的食堂，它只有一层楼高，但它能为我们做出可口的饭菜。早上，我们吃着香香喷喷的桂林米粉，这可是学校专门请桂林米粉师傅亲自教厨房阿姨们做个我们吃的，可香了。

学校中间是操场，国庆期间，学校把操场重新翻修过了，而且还在操场四周立起了四根灯柱，每个灯柱上都有三盏灯，特漂亮。连路人都连称赞道，我们学校可真牛，那路灯和体育馆的一样漂亮。是啊，现在我们学校可牛了，。傍晚时。，都有一些人到我们学校打篮球，做健美操，我可自豪了。

你们看，这就是我们的校园。我爱我们的校园。

俗话说得好： 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。还有一句话是：织金洞外无洞天。这个意思就是说：织金洞是我国最美的洞穴。

今天，我们来到了中国排名第一的洞穴——织金洞。

织金洞的由来是：在很久很久以前，住在织金县城的人们非常喜欢斗鸡。有一次在斗鸡的时候，有一只鸡掉到了一个洞里，丢了鸡的人就下到那个洞里去找鸡，于是就发现了这个非常令人惊叹的洞穴。

那时候的织金洞还不叫织金洞，它原本因为斗鸡而得名叫打鸡洞。但是，后来因为打鸡洞这个名字不好听。又因为打鸡洞在织金县城里面，所以又叫了织金洞。

织金洞全长6。6公里，最宽处有175米，有上中下三层。在洞里游玩要走两个多小时呢。洞里由广寒宫，万寿宫，雪香宫，凌霄殿，以及十万大山组成。

在刚近织金洞里面，我们发现了一块非常像我们家的小狗嘟嘟的石头。还有的像圣诞树，还有的猛虎下山，还有的瀑布，还有的金箍棒，上面有许多只小猴子绕着金箍棒要爬到天上去呢。还有的像新娘的头盖，还有的像将军的头盔，还有的像十万大山，我们往前看的时候都分辨不出究竟是洞外的山还是洞里面的山了……织金洞的石头真是栩栩如生，千奇百怪，形态各异。

导游告诉我们，洞里的那些钟乳石都是经过25万年以上才形成的。其中有一株像松果的钟乳石跟真正的松果一模一样，这是大自然的鬼斧神工都雕刻不出来的。有一个游客小女孩说：这个洞不能用美丽来形容，应该用壮美来形容。

暑假里，我去了令我梦寐以求的苏州动物园。经过了数小时的颠簸，才来到苏州。我们买了票之后便兴致勃勃地走进园中。东园和动物园相连在一起。难怪来过这里的人都说：“动物园和东园是镶嵌在苏州古城区东垣的一颗绿宝石呢！”那里的动物种类可多啦！光鹦鹉就十几种，看得我是目不暇接。

我们首先一睹了华南虎的风采：公老虎精神抖擞，那条赛钢鞭的尾巴略微上扬，显出了王者的霸气。而且一直绕着四周在“走秀”；母老虎看上去像是很累，一直吐着舌头，不停地换气、喘气，走起路来肚子快垂到地面了，所以它很少走路，很多时间都是卧在那里的。看样子，它好像临近分娩了。

我们又来到孔雀园，想一睹孔雀的芳容。谁知，孔雀在暑假里刚好要换毛了，即使我逗它开屏，它也是极不情愿的抖动身体上的羽毛，但尾部始终是闭得紧紧的。有的甚至高昂着头走掉了！因为它宁可不张开，也不要把丑陋的一面展现出来，可见孔雀是多么注重自己的外表呀！

在动物园的重头戏就是那条大蟒蛇和杂耍。我喜欢那条黄金蟒。它的腰围是普通蛇的数倍，身披“白铠甲”身绕“金丝带”。可漂亮啦！只可惜那条金鳞巨蟒团成一团，把头深深地埋进团起的身子里。正在梦中仙境和蛇王们召开蛇类的“党的十八大”呢!所以我们没有这荣幸看见黄金蟒那高贵的脑袋呢！

杂耍是最有趣的。先是三只可爱的小狗站在小凳上，跳着狗狗迪斯科，逗得众人哈哈大笑。狗狗表演了一会儿之后，换成狗熊上台，笨的憨厚的大狗熊一上台，还没表演，那憨憨的姿态已赢得了观众的掌声。最后，大象上台了，随着音乐的律动，跳起了肚皮舞，快要结束的时候，工作人员还让大象向四周喷水，众人纷纷后退，有为遮阳而带伞的人则用伞挡住了水。互动好了，大象的前肢中的一条腿略弯，以示谢幕。

这次游览动物园不仅大饱我的眼福，还开拓了我的眼界，还让我了解到许多课本上提不到的知识。这就是大自然的课本。这次游览真让我受益匪浅呐！

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

放暑假了，与家人一起去北京郊外的红螺寺游玩。很多早就听说红螺寺，大家都说这所寺庙求因缘很灵，果然在山上有很多祈愿的红布条都是求因缘的。

红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”）。当时中国北方正处十六国时期后赵的统治时期。晋怀帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛图澄东来中国传教，受到后赵皇帝石勒、石虎叔侄的优礼，遂在后赵国境内弘法授徒，广建寺塔。他是经国家正式批准在中国授徒（中国人出家为僧）的第一人，后赵石虎建武末年（东晋永和四年，公元348年），卒于邺宫寺。据《高僧传》记载，佛图澄在后赵弘法30余年，先后建寺达893所，红螺寺即其中之一。

红螺寺为十方常住寺，是我国北方最大的佛教园林，千年来一直是佛教圣地，寺院内历届主持多有皇家命派，高僧频出，佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师，元代有云山禅师，清代际醒（梦东）大师主持红螺寺，创建红螺净土道场，佛教更为兴盛。光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后去普陀创建净土道场，所以世有“南有普陀，北有红螺”之说。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”一年一度的清明节又到了，我们学校今天组织去烈士陵园扫墓，学校还特意让我们亲自动手制作小白花，因为自已亲自动手才能显得更真诚些。

吃过饭，怀着对革命先烈的崇敬和缅怀，我们准备出发了，老师给我们分好小组，一路上，我们讨论着各位革命先烈的显人事迹，我心中的那股对先烈的仰慕之情变得更加浓重，今天天气很好，所以来到烈士陵园扫墓的人也特别多，不光是我们学校，还有其他学校的，也有好多成人也来纪念革命先烈。

校团委副书记发表讲话后，党委书记老师给全体同学讲了三位革命烈士的英雄事迹。听完书记的讲解之后，全体同学在雕塑前默哀三分钟。这代表着对烈士们的一份心意，代表着对烈士们的敬仰，代表着对烈士们的沉痛悼念!

大家排好队，按顺序在纪念碑前鞠躬、献花，寄托对革命英雄们的崇敬和哀思!同学们在英雄纪念碑前宣誓一定好好学习，将来报效祖国，做一个对社会有用的人。清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!

从烈士陵园出来后，老师让我们在禹王台公园游玩。由于是春天，公园里好多花都开了，还有一片片青翠的草地，在这里深深地吸一口气，仿佛置身于其中，我们还在公园里玩了许多好玩的游戏，我们几个同学还在那一朵朵盛开的樱花前和了影，留做纪念。

清明节不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，是那么的有趣不同寻常。

这次去扫墓，我真是受益非浅。

春天的植物园是五彩缤纷的。星期六，老师带我们去了美丽的植物园。

我们排着整齐的队伍第一站就来到了牡丹园，哇！那一朵朵五颜六色的牡丹花好漂亮啊！完全盛开的像美丽的花仙子，含苞未放的像一个个绿色的油桃。我们观赏了一会，又继续往下一个景点走去。

不知不觉，我们来到了一座弯弯曲曲的小桥上，桥底下是鱼塘，里面有好多金黄色的小鱼儿，有的同学忍不住给小鱼儿喂零食。好有趣啊！

伴随着同学们的欢笑声，我们又来到了一座流水的假山旁，假山上还有游人在拍照呢，从山上流下来的水清澈见底。在假山的斜对面有一个商店，同学们看到都一窝蜂似的去买冰淇淋、汽水、薯片等零食。我当时也有一点渴了，就去买了一块冰淇淋。

吃着香甜的零食，穿过一个白色的石桥，眼前又出现了一座雄伟高大的阁楼，阁楼共有五层，红柱、白墙、灰瓦，看起来古朴典雅。

我们继续往前走，一会儿，又来到了一片美丽的人工湖边。湖里的水清清的，绿绿的，湖面上还有小船在游荡。我和几个同学捉了一只蚂蚁放在竹竿上，又把竹竿往水里一放蚂蚁就淹死了。呵呵，真好玩！

玩了好长时间，我们才恋恋不舍地离开了美丽的植物园。植物园里每一个景点每一个角落都使我终生难忘！

去年放暑假，我们一家游览了敦煌的莫高窟。听说莫高窟被称为千佛洞，今天我终于可以看到这神奇的地方了。

于是我们跟导游进入了莫高窟，展现在我眼前的是人山人海的景象和一个个石窟。据导游解说这里共有492个石窟，彩塑2415尊没，壁画45000多平方米，唐宋木结构建筑5座。导游还说：隋代人们想象力不够所以雕刻的比较呆版。到了唐代人们对美的认识有所改变，雕刻的也更生动了……可是导游说的一句话我也没有听进去，因为我的心早已飞入石窟了。

导游终于带着我们进入了石窟，里面可真神奇有释迦牟尼佛及其他的弟子枷难、玄业，还有那就是世界有名飞天了……各个栩栩如生。

导游还给我们讲了一个关于释迦牟尼佛成佛前前世的故事，故事是这样的：从前有三个王子，他们都很善良，可最善良的还是小王子。有一天三位王子出门游玩，王子的两位哥哥被一只美丽的鹿吸引，哥哥们只顾着追鹿丢下了小王子，突然小王子发现了一只快要饿死的老虎，于是小王子躺下让老虎吃，可是老虎连咬人的劲都没有了，于是王子把衣服脱下让老虎吃……这个故事流传至今。导游还带我们看了32个石窟中的佛像，各个栩栩如生，有的盘坐、有的手托白玉瓶、还有的脚踩祥云……真让我难以忘怀。

啊!我喜欢着神奇而美丽的莫高窟。

一大早，我们起床去天安门和故宫。

出了门，我看见天非常蓝，像洗了一样。蓝蓝的天上飘着朵朵白云，有时像一群白羊，有时像一群小白兔，有时像一群奶牛，有时像一群北极熊，真是千姿百态！蓝色的天空配着雪白的云，我多想变成小鸟在天空中翱翔呀……

到了天安门广场，我们举行了短暂的开营仪式，导游姐姐就领着我们去故宫。

刚进故宫，有一扇红色的大门，大门上有九排金色的圆形门钉，一行九个，共八十一个。听导游姐姐说，只要摸摸金色的门钉，就会给人带来幸福。我和朋友们摸了好几遍还是摸不够！直到老师提醒我们说：“拉队了，赶紧跟上！”，我们才慌忙跟上队伍。

我的家乡是一座历史悠久的文化名城，众多的名胜古迹散布在城市的各个角落。济南又是一座现代化的大型城市，令人目眩的高楼大厦鳞次栉比，济南的名胜古迹吸引了众多的中外游客。趵突泉、大明湖、千佛山是每一个来济南的人都要去看一看的。

大明湖的湖面非常宽广，碧波荡漾，湖面的一角，荷花正悄悄地开放着，看看这一朵，很美。看看那一朵，也很美。湖面上各色各样的小船让人看得眼花缭乱，一行行柳树站在蜿蜒的湖岸上，千万条碧玉般的柳枝轻拂水面。这真是大自然创造的一幅让人赞不绝口的图画啊。

趵突泉是一座具有苏州园林风格的公园，园内有趵突泉、金线泉、漱玉泉等等名泉，以趵突泉最为着名，大大的泉池中，三股像小山包似的水柱，翻滚着涌了上来，发出“隆隆”声。我看到水下布满了光彩夺目的小石子，在太阳的照射下，像一粒粒珍珠、玛瑙，是谁放在那的呢?每次走来，我都这样想。

从趵突泉往南行，就是远近闻名的千佛山，千佛山上有众多的石刻、佛像。当年，舜帝曾在这座大山上耕种，在缆车上，我看到一个金色的大佛，半闭着眼，静静地卧在山脚。在山的另一边，还有一个盘着腿坐在那哈哈大笑的弥勒佛，真有趣。快到山顶时，一座寺院出现在眼前，这座寺院供奉着舜帝和他的两个妻子——娥皇、女英。站在这座山的山顶，我看到了济南的全貌，一座和谐美丽的城市。

我是多么的爱着这座城市啊，我爱它的一草一木，更爱它的锦绣山河。

寒假期间，我和爸爸的朋友吴叔叔一家坐飞机经过了三小时的飞行，从寒冷的北京到了气候闷热的三亚，仿佛从冰箱搬到微波炉里。祖国的气候差别如此之大，真是一种奇妙的感觉！

到了三亚，我们找到住的地方，安顿了下来。从第二天起，我们就开始了有趣的三亚旅游。万寿山是我们去的第一个景点。山上树木花草郁郁葱葱。万寿山的最大特色是有一尊高达100多米的佛像。

我们又去了亚龙湾。那里沙子又白又细，海水又蓝又清。我们上午在那游泳。到了下午，海水涨潮了，我们到海水的深处，大浪一过来，我们就被冲上岸了。真好玩。

接着，我们来到了天涯海角，那里天气十分炎热，我们为了凉快凉快，就慢慢的走进大海。开始海水刚到膝盖，突然，来了一个大浪，把我们全身都打湿了。哎，打湿了就在水里接着玩一会儿吧。

我们还泡了温泉。这可不是一个一般的温泉，温泉里生活着一种可以在热水里生活的小鱼，它们能吃你脚上的皮屑，小鱼咬着我脚上的皮，痒痒的，特别好玩。

沙滩是我们的天堂。我们玩各种各样的游戏，比如堆沙丘，做沙球…。其中最有意思的是埋鞋子让别人找。别人找不出来，就让我找，最后连我自己找都找不着了，我感觉莫名其妙，我想：我自己都找不着，别人怎么找？那我就再埋一只让别人找吧！我想着想着就埋了一只，好家伙儿！我刚把第二只埋好，站了起来，结果和上一次的一模一样，把大家乐得哈哈大笑，我也搞不清楚是怎么回事。

最后一天，我们去了蜈支洲岛。它是一个岛屿嘛，当然要坐船去喽。那天风很大，把浪乱的老高老高，船从浪上过去时，会有一种失控的感觉，挺好玩的。

我们一共在三亚玩了六天，每一天我们都有特殊的乐趣，特殊的感受，使我开阔了眼界。这一次旅游，让我得到了充分的放松，使我以饱满的精神迎接新学期的到来。

星期天早上，我来到东湖公园玩，这天，阳光明媚，鸟语花香，值得我们尽情游玩。

我走到大门前，发现那高大的大门是用许多巨石砌成的，站在大门旁的两只威武的雄狮，张开血盆大口，瞪大双眼真壮观。

走进东湖公园，看到了美丽的荷花湖。你看，荷塘里的荷花姐姐都露出了美丽的脸颊。荷塘里的荷叶一大片挨着一大片的像一把把撑开玲珑的小伞。荷塘里的小鱼儿姐姐在自由自在地捉迷藏嬉戏。

其中，我最喜欢的要数音乐喷泉了，随着音乐跳舞的喷泉，那种音乐是多么感人肺腑，十分动听，那喷泉的形状像天女散花，像一把大巨、伞像一束花，使人心旷神怡，人们个个听的入迷。

我走进了动物园，看到了美丽的百灵鸟在树枝上唱着歌。老虎哥哥张开了血盆大口，扭了扭头帅极了。那大黑熊迈着笨重的脚步，尽情地跳着舞……

我走到出口回头望去，那一排排柳树姐姐在照着镜子梳妆打扮。最后，我依依不舍地回家了。

春回大地，万物复苏，阳光明媚，景色宜人，户外踏青，美不胜收。趁着大好春光，我们一家便驱车前往莲花湖。

渐近莲花湖，远远地就看见粉红的云霞中那一块明镜。下车进入景区，迎接我们的是一条林荫道，左右两边的大树在半空中形成拱形，阳光透过嫩绿的叶子照下来，在地上洒下一片片碎金。

顺着林荫道我们来到了湖边，只见太阳似乎像一个天真可爱的小孩子，在水面上漂来漂去，和着微波拍击湖岸的节奏，跳着轻盈的水上芭蕾。荡舟湖上，更是惬意。蔚蓝的天空，深蓝的湖水，墨绿的远山，翠绿的近岛，加上四周的田园、村居，就像坐在影视厅看风景大片那样舒服，轻松愉悦之感会油然而生。

踏上中心岛，迎面是一片翠绿的竹林。一根根修长竹子直刺蓝天。我压抑不住心中的喜悦穿梭在竹林中，摸摸这根，抱抱那根，心想，要是我能像这竹子一样肯长那该多好，要不了几年我也就成了英俊的帅哥。

走出了竹林，我们便来到桃林。这时的桃林满是粉红的桃花，一朵朵，一簇簇，一片片的，让你看不够。有的含苞欲放，有的抿嘴微笑，有的一脸灿烂。几只黄色的蝴蝶在花间飞来飞去，像一朵朵黄橙橙的小花在空中飞舞。漫步桃林，真是满眼的粉色，满鼻的馨香，满心的清爽。

又走出桃林便是一片嫩绿的草地，其间不乏几朵不知名的小花，红的，粉的，黄的，紫的，煞是好看。本要上前摘几朵，却被妈妈拉住了。我顿时明白：大自然是要靠大家来保护的，美是供大家欣赏的，切不可据为已有。

中心岛的山顶是一棵棵翠绿的小树。这是鸟儿的天堂。它们一会儿跳上这棵树，一会又飞到另一棵树上，一个个自由自在，既调皮又可爱。真是燕子呢喃，杜鹃嘀春，百鸟争鸣。就连小虫子也不甘示弱，啾啾地附和着。它们是那么和谐，犹如演奏着美妙的轻音乐。

久居城之中的我偶赏其景，偶闻其声，真是感到这莲花湖是那么生机盎然，那么景色迷人，那么魅力无限，让人留连忘返。

雁栖湖是我国北京怀柔区的一个旅游景点，那里风景优美，景色宜人，是一个美丽的地方，作文 雁栖湖，小学三年级作文《作文 雁栖湖》。

雁栖湖大门上刻着“北京雁栖湖”这五个金光闪闪的大字。一进门，就可以看见一座庞大而美丽的喷泉，喷泉旁边有好多个小孔，一眨眼的功夫就能喷出很多水来。喷泉中央有一座雕像。喷泉四周有一圈花，花朵颜色有黄的、 红的，好看极了。雁栖湖还有题的“雁栖湖’’这三个大字。

雁栖湖湖水清澈见底，看着那湖水，所有不快乐的事都会忘掉。雁栖湖小路上有翠绿又茂盛的竹子，空气被它们净化得真清新呀！

我喜欢雁栖湖，雁栖湖给我带来了快乐，我真想每天都来欣赏这里的美丽的风景。我爱你，雁栖湖，再见了，以后有时间我还会来的。

阳春四月，在一个鸟语花香的日子里，我校六年级的同学一起结伴去唐一岑墓远足扫墓。

一路上，我们深情地唱着革命歌曲，大声地诵读着革命口号，好似已经感受到了革命先烈们的悲壮情怀了。

一个多小时后，我们终于到达了目的地。顺着一条泥泞的小路，踏着青石砖，展现在我眼前的是一个气派的石碑坊，两边各蹲着一只威武的石狮子。走进石门，两边尽是郁郁葱葱的树木，有青松、黄杨、翠柏等常绿乔木，空气十分清新。跨上两个台阶，边上便是唐一岑墓的一些介绍。再往上跨三个台阶，便是唐一岑的墓碑了，上面是由中国佛教协会会长赵朴初居士手书的几个刚劲雄健的大字“明唐一岑墓”，后面就是一个椭圆形的墓冢，上面长满了青青的绿草，一派生机勃勃的景象中又充满了庄严气氛。

我们十个班按着顺序站在了烈士墓前，有两个学生代表送上了花篮，并代表我们全体学生发表了我们对革命烈士唐一岑的敬佩，慷慨激昂的演讲深深的触感了在场的每一个人，加深了我们对烈士的缅怀。

后来听录音中介绍说，唐一岑是广西府临桂县举人，在明嘉靖三十三年年）来崇明县任知事。那时，倭寇屡次侵扰崇明县城，杀人放火、抢劫财物，崇明百姓深受其害，对他们恨之入骨。唐一岑到任后，听到这件事后，迅速修筑工事，训练沙民，采取了一系列积极防范倭寇骚扰的措施，并发动组织全县军民，亲自带阵，齐心协力抗击倭寇的屡屡进犯。后因奸人与倭寇内外勾结，破了县城，唐一岑怒不可遏，带领军民和倭寇展开巷战，斩杀数寇后，只身负伤，终因流血过多以身殉职。

多么伟大的烈士啊！是他们的用鲜血换来了百姓的安全，换来了我们民族的尊严，是他们的付出铸就了中国的辉煌！

在我七岁的生日时，爷爷说最近要带我去上福州的大姑家，我听了，真恨不得现在就到大姑家，这样，我就可以立刻看看大海的样子了。

一天，爷爷带着我去火车站，火车站的人非常多，真是人山人海。过了一小会，爷爷就买了两张去福州的车票，爷爷说：“想要去福州，要等好长时间才行，你能等得及吗？”我听了说：“能。”上了火车，我等着等着，不知不觉地睡觉了。一直睡到第二天中午，爷爷把我扶下车，我看见大姑来了，我迎上去就给大姑讲，我要去海边玩，大姑听了说：“好。”爷爷说：“你真是个捣蛋鬼。”

到了海边，我一眼就看见海水是这么清澈呀！海水的颜色全都是碧蓝碧蓝的，一眼也望不到边。大姑从那边的一个小卖部里买了一包盐给我，我好奇地说：“这盐是干什么的呀？”大姑说：“可以抓螃蟹用……”大姑没有说完，我就跑了。正好我发现了一只大螃蟹正在向自己的家里爬去，我耐心地等一会，只见这只大螃蟹已经进了自己的家里了，我拿着盐倒在了大螃蟹的家门口。过了一会，大螃蟹出来了，连旁边的大螃蟹也出来了，我看见它们吃得正香着呢！我上去拿起了它们，它们发现了我，还用自己的大钳子，夹我的手指头，我被它们夹得哭了起来。我生气地把它们踢飞了。

我看见了飞翔在海面上的海鸥，它们好像在欢乐地唱歌。突然，我不知道有的海鸥为什么要落在水里，我等了一大会，那只海鸥才飞上天空，只见它的嘴里还叼着一条小鱼，我这才明白，原来它们要落在水里找食物吃呀！这样的鸟，我还真是第一次看见呀！

大海里还有海豚、鲨鱼和海龟……可是，这海里都有了鲨鱼和海龟，为什么有人还要在那里游泳呀！多危险呀！我怎么想也想不明白。

这福州大海的景色真美呀！还有很多景色没有说完，希望你亲自去福州的大海边去看一看。

春日里，太阳像是画了一个烟熏妆，浓厚，热烈，想黑森林蛋糕一样，如幻似影的气息，为大地抹上神秘而鲜活的油彩。

四月里天气这样好，自然不可辜负。我们踏上春游的末班车向着宜兴出发！

首先来到的是世界三大奇洞之一——宜兴善卷洞。单单是在洞外，就可以听闻甘泉。清澈的声音好像是朦胧的月光，若隐若现。在聒噪的人群中显得格外的悦耳、清朗。洞前溪流鸣歌，竹林茂盛。

到了洞内，只觉得流光溢彩，那多年沉淀下来的钟乳石竟能够形成如此美妙的情景。今我印象最深的还是那嵌在墙上的象王与狮王，惟妙惟肖，栩栩如生，它是自然之子，是自然的奇迹，到大陆地需要坐船，那是我平生第一次坐船，做这样原生态的“船”。停船的底板划过水面流畅的声音，这令人的心情分外的灿烂。

到了陆地上，小憩一会，吃罢午饭，便又开始了新的旅程。坐上通往龙背山的客车，四月的阳光这样好，照在我的衣服上，云朵像精致的慕斯，飘着淡淡的香甜。

我想，这龙背山游乐场定是每个孩子梦寐以求、相见恨晚的地方。而我选择睡在一张长椅上，看来往行人的面貌。即使有许多人对我只看不玩有一丝丝质疑，但我总是想起我心中那片羽毛般洁净的云，我想，手里和心里有一片属于自己的天空，不用管别人在意不在意你，他永远是你的，碧蓝碧蓝的和宝石一样漂亮。

身后一排叫不上名儿的树，叶色嫩绿，在浪漫的摩天轮下一圈一圈的为她晕染出快乐的光晕，似乎每一段都能定格成美轮美奂的油彩。

时间到了，只是觉得这儿是个值得珍惜的地方。为什么，只有我自己知道。

厌倦了城市浮华与喧嚣，这两处地儿也许是可以让你心静的地方。

一天下午，我们全家人吃完饭，我说：“我们去广济门城楼吧！”，爸爸妈妈拍手赞成：“好主意，我同意！”我说：“出发吧！”随着我的一声令下，我们穿好衣服，坐着摩托车，到了广济门城楼。

广济门城楼是一座宫殿式三层歇山顶阁楼，外城门原有“东为万春”门额。楼置于高大厚实的台基上，拱门中开，面阔七间，进深五间，前后面为木石柱相衔接支撑，并跨出城墙外，成为骑楼。屋面铺双层大青瓦，各层出檐均嵌蓝琉璃勾头滴水，雕栏画栋，四面环窗，飞阁流丹，巍峨壮观。登楼四望，但见韩水北下，长桥卧波，远山如黛。如遇夏秋，水涨潮急，舟帆点点，随波而下。时见江涛拍墩，时见浪花溅岸，画意诗情，殊足欣赏。楼内有联云：“万峰当户立，一水接天来”，正是这一景观的大写意。暮春三月，登楼眺望，韩江水涨，江面开阔，长桥卧波，烟波浩渺，笔峰如画，行船如梭，别有一番景致，故潮州内八景有“东楼观潮”之胜。

我们游览了一番之后，大有感触：广济门城楼原来真的这么巍峨壮观呀！广济门城楼真不愧为潮州八景之一啊！

在回家的路上，我说：“随着祖国建设事业的发展，广济门城楼一定会变得更加巍峨壮观的！”爸爸妈妈笑着说：“对呀！你以后也要认真地学习，将来为祖国的建设事业做贡献，知道了吗？”“知道了！”我回答。我们全家人开心地回家了。