创新驱动发展议论文（精选20篇）

管仲改革：春秋时期，齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施，取得了显着成效。他打破井田制，提高土地利用率，以发展经济;整顿行政机构，分设官员管理各地;还改革军制，施行推举制度，重视人才选拔。这些措施，顺应社会发展趋势，使齐国在短短的几年内国富兵强，夺得了“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，对后世起了积极的影响。

日本明治维新：19世纪中叶，日本的资产阶级和武士联合，进行了“倒幕”活动，胜利之后，建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着，明治天皇实行了一系列改革措施：废除封建领地，划分直属中央的政区，统一货币，鼓励工商，允许土地自由买卖，等等。这些改革措施虽并不彻底，但却是日本历史发展的一个转折点，日本的经济和国力渐渐强盛起来，走上了资本主义发展道路，也免于沦为西方列强的殖民地。

彼得大帝改革：17世纪晚期，俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后，先到欧洲各先进国家考察，回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡，使之成为通向大海的门户，面向西方的窗口;他积极发展工业，推动贸易;他改革行政体制和军制，建立了正规化军队，为平民提供了上升的阶梯;他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍，改穿轻便的匈牙利军装，等等。改革虽遭到了激烈的反对，但彼得大帝力排众议，采取强制的手段，使改革取得了成功，从而巩固了俄罗斯中央集权的统治，国力大大增强，成为欧洲强国。

创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现，小编收集了精选创新发展的名言，欢迎阅读。

1.如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特

2.企业竞争力的实现取决于创新的细胞——SBU。——张瑞敏

3.非经自我发奋所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

4.致富的秘诀，在于“大胆创新眼光独到”八个大字。——陈玉书

5.一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——司汤达

6.遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。——朱清时

7.创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力。——江泽民

8.没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。——阿法纳西耶夫

9.我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光

10.一个没有创新潜质的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民

11.凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

12.干部怎样对市场?创与闯。既要创新创造;又要有闯劲冲劲。——张瑞敏

13.如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

14.若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

15.我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯

16.作为一个未来的总裁，就应具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼

17.科学技术史证明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。——朗加明

18.渐进就是守旧。因此经营理念创新，就要反渐进，务必一步到位。——张瑞敏

19.可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新潜质。——詹姆斯·莫尔斯

20.商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。——郭光华

21.天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。——亚瑟·柯斯勒

22.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

23.在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

24.对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。——郎加明

25.人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

26.咱们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。——钱学森

27.随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度——塞·约翰逊

28.大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。——赫胥黎

29.企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。——张瑞敏

30.想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温

31.创新――“创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”。——郭台铭

32.创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

33.科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若

34.独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

35.凡事力争最好的可能性，但务必做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。——王世真

36.有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔

37.太平之世无所尚，所最尚者工而已;太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——康有为

38.蓝海方法是以创新为中心的方法，强调的是无人竞争的全新的市场空间和全新的商机。——杨丽

39.任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。——王鸿祯

41.创新人才的基本要件――负“职责”肯领悟，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结。——郭台铭

42.如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D·洛克菲勒

43.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——斯威尼

44.在领悟上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。——佚名

45.对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

46.科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦

47、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

48、在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫

49、或者创新，或者消亡。尤其是在技术推动型产业，再也没有比成功消失得更快的了。——比尔·萨波里托

50、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦

所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性.

实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水.经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业.中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源.鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服.第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者.

人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗.这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积.人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造.

创新,需要诚实和谦逊的态度.有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格.时代在发展,社会在进步.在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新.

这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!

创新，是一个品牌发展的动力，是一个国家强大的动力，是一个民族文化源远流长的原因。所以创新，是发展的动力。

创新，是一个品牌发展的动力。

中国科学院院士袁隆平，通过对水稻种子的创新培育，使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻--南优二号，解决世界和中国人民的粮食问题。中国知名电商企业家马云，通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西，网络购物平台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列，受到世界人们的喜爱和追捧，也是，因为创新使得它们的名字家喻户晓。

创新，是一个国家强大的动力。

德国，这是一个引发两次世界大战的国家，通过科技的创新，使它成为欧洲经济最强的国家。苏联，虽然已经解体，但是它对社会制度的创新，对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。中国，这个后起的国家，通过抗日战争取得国家独立。之后，又通过一系列的创新：改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。

创新，是一个民族文化源远流长的原因。

中华民族，这个有着五千历史文明的伟大民族，通过四，大发明成为享誉世界的文明古国，形成黄河文明。古埃及，这个因尼罗河而文明的国家，通过金字塔，狮身人面像等一些创新的文明古迹，使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团，日本的大和民族，通过对国外先进文化的创新和学习，创造出了更为先进的文化文明，这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一，这些国家的文化创新，创造了先进的文化辉煌。

因此，创新是一个品牌，一个国家，一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药。

省经信委主任谢超英表示，学习贯彻五中全会精神，最重要的任务就是大力坚持创新发展，推动制造强省建设。要大力推动并切实抓好《制造强省建设五年行动计划》的贯彻落实，打造一批标志性产业、标志性企业、标志性品牌，推动产业向品牌化、高端化发展;要继续实施“311工程”和实行重大技术装备首台套、重点新材料首批次推广应用制度，围绕产业链部署创新链，加快建立和完善以企业为主体的技术创新体系;要不断发现培育新兴产业，打造新的产业高地和增长点，构建更加完善更具竞争力的多点支撑多极发展的产业格局。

省国资委主任丛培模表示，全省国资监管系统要通过完善各类国有资产管理体制，进一步健全国有资本监管体系，准确把握依法履行出资人职责的定位，以管资本为主，加快实施国资监管转型，重点管好国有资本布局、规范资本运作、提高资本回报、维护资本安全;加快推进省属国有资本布局结构战略调整与省属企业战略重组整合，不断推动全省国有企业改革向纵深发展。

传承中华文化，发扬中华美德

中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

“不听老人言，吃亏在眼前”，父母长辈的训诫时常在我们耳边环绕，但我认为虽然他们的人生值得我们借鉴，但如果过度只听老人言，我们会失去创新能力，要珍视上帝给了我们一个独一无二的自己，捕捉自己的灵感吧，哪怕只是一闪念，它可能会改变世界。

纸做衣服——不荒唐

和纸是日本一种特殊的纸张，井上和夫就是一家制和纸工厂的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越来越差。一天，他看见身为服装设计师的女儿正在用和纸做样衣，便想出了个荒唐的主意：用和纸做日常衣服投入市场去卖，那厂里的和纸就有销路了。于是便和女儿着手去做，马上边设计制成了第一件成品：女式衬衫。当和纸衬衫投入市场后，销量意外的好，紧接着的男式衬衫也得到了同样的响应。现在，日本许多公司的老板都爱上了和纸服饰，这看似荒唐的想法让这特殊的服饰“火”起来了。

鹦鹉领工资——合情理

英国有一家酒店，一天一只鹦鹉就在这家酒店栖居下来。他每天在树上表演着只属于他的绝活，找来了许多客人。可有一天，鹦鹉却突然不见了，这家酒店的员工都出来寻找，经一番调查后发现，这鹦鹉是一位名叫切丝的落魄动物学家派去当员工的，收到奇效后，切丝便把它关了起来。酒店很快找到了切丝，并与切斯签订合同，为鹦鹉支付工资，时薪400欧元。这还不说，切丝训练的其它鹦鹉也被其他公司看中，与切丝签订了许多合同，切丝也因此“复活”。顺便说一句，切丝的爱好就是训练鹦鹉。

瓶子上印报纸——好点子

安藤修德是一家报纸公司的发行部总监，但随着科技的发展，报纸早已淡化在人们的生活中，销量锐减，为此他非常烦闹。一天，安藤到市场上调研，发现卖报纸的青年不多，但买矿泉水的青年却不少。于是，安藤大胆的设想，如果把报纸印在矿泉水瓶上去卖，销量会不会很好。第二天，他向上级汇报了自己的想法，报社定投资让他试一试。于是，安藤顺利地与一家矿泉水公司合作。这新闻矿泉水一上市，安藤所在报社出版的报纸《每日新闻》的销量就增加了不少，知名度也大大提升。一个好点子拯救了一家报社，也赢得了声誉。

罗斯福说：“失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试”的确，罗斯福新政不也是一个大胆的创新吗？所以，生活的真谛在于创新，不要再一成不变地迷信经验，因为这些可能会成为禁锢我们创新的牢笼，大胆地想，勇敢地做，创新的世界很美丽！

创新与进步——议论文

工匠创新,让技术进步;学者创新,使学术升华;科学家创新,推动科技发展;政治家创新,促进社会民主;人民群众创新,推动社会进步.创新之重要,不言而喻.木匠鲁班,以割草为鉴,创新发明木锯,迅速提高了古人的建筑水平,使人们在建造房屋木器时又快又省又美观,而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度.商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜,以青铜制制作武器,加强国家军事实力;以青铜做器皿,制作出大量精美的青铜器,使之成为中华文化瑰宝.秦王朝丞相李斯,创立郡县制,意在防止亲王作乱,巩固中央政权统治.从汉唐至明清,统治者无不抛弃分封制,以郡县制为主流,促使王朝的制度进步.宋人毕昇,发明活字印刷,使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大减少,促进文化传播,文化进步.

历史经验表明,任何进步,无不与创新直接相关.

春秋战国时期,儒家学说守旧,以三皇五帝为效,以周礼为仿,法家思想创新,以社会向前发展为根本,以致于以法家思想治国的秦国灭六国,统一中国,完全中国历史上的第一次统一.北宋神宗时期,王安石变法图强,在北宋复兴有望之时,新法被废除,朝纲以祖先旧法,以至朝廷腐败,社会动乱,民不聊生,最终被金国灭亡.清朝高傲自大,闭关锁国,基本与世隔绝.统治者天下唯我独尊,关起门来自娱自乐,殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命,最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门,从此,中国进入屈辱的一百年.

历史经验也表明,任何守旧,将导致社会落后,国破家亡.

所以,生在今天的我们,应该摒弃任何守旧的思想,用于创新开拓.

小学五年级时，读《西游记》，似懂非懂，现在反复读已到了几乎能背诵的程度，于是发现《西游记》并不十分完美。当然，不可否认，《西游记》是有它独特魅力的。首先，人物刻画非常成功，很有典型性;另外，想象丰富，夸张恰到好处，但是比起四大名著中其他三部却略显单调。

八十一难中的每一难似乎都只是唐僧被掳走，妖怪大多数是某个神仙的坐骑，最后都要请神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果构思再新颖一些或许能为《西游记》平添一些亮点。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有恶，诸如此类。如果当时吴承恩能想到创新，或许我们今天看到的《西游记》会更吸引人。

在现实生活中，我们也要学会创新，学会从另一个角度考虑问题，这样便会有新的见解与收获。

小学时学的《乌鸦喝水》，我现在还记忆犹新，讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子喝到水的经验，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我帮它想了一个办法：用吸管喝。我的作文受到老师的表扬和同学们的赞赏，但不久报刊上出现了一篇《新编乌鸦喝水》，和我的作文构思惊人的相似!

尽管被冠以抄袭的恶名，但我的心中仍会涌起莫名的欣喜。只因为有这样一个创新，并且被报社认可，虽然那不是我的名字，但我相信我就是它的原创!我第一次知道了“创新”的价值。

创新思维是人共有的，从不同的角度思考同一个问题，就会有所创新!

小时候做风车，没有铁丝，就用牙签代替。看到电视里用鸡蛋壳做烛台，看着那摇曳的烛火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因为烛火里有创新，它和你的思想擦出虽小却无比明亮的火花。

创新能让你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。

“颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词，而如果要在三者当中选一个的话，那么，我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。

不可否认，“颜值爆表”是多数人所追求的。一张有颜值的脸，可以倾城，可以倾国。同样，“气质上佳”也是非常完美，是注重内在者渴望登上的那个巅峰。

但是，我还是更看重“自主创新”，因为它能给一个时代带来不一样的色彩。“创客”们通过自己的努力，凭借自己在生活与实践中的创造，让新事物不断展现在人们的眼前。创客即使没有很高的颜值，却能创新出美的事物，让它惊艳四座；虽然没有出尘的气质，但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物，追求进步，追求发展的精神，令人钦佩。

如果说，追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的明月，追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。那么，“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日，给一个黑夜的时代画上句号，象征着希望，带来了光明。在这些创客身上，我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志，可以看到巧匠鲁班的身影，可以发现蔡伦的灵魂。他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般，给新时代的高楼添砖加瓦，为新时代的画卷涂上新的色彩。

所谓的“颜值”只不过是一副美貌，一张绝世容颜的脸，只能闪耀于它所存在的那个时代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吴王夫差因西施而被灭。但即使再娇美容颜，又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮？而注重“气质”者，往往修炼在内，将浮尘置之身外，将精华隐匿于心，这些人匿身于一个时代之中，追求心平气和，高山仰止，如同将自我置身世外，对时代、于社会又有何益？只有那些不畏艰难的“创客”们，与时代共同进步，每一个脚印上都烙着他们的记号。一个人或许是一小步，但一群人就是一大步，推动着时代的发展迈出更大的一步。

“创客”们明白，前进的道路是曲折的，但是前途却是光明的。未来必定是开拓者创客们的创新时代，因为只有创新，才能推动时代的发展！

光阴似箭，日月如梭，转眼间2016就快过去了，即将又会迎来崭新的一年。在21世纪里，改革开放引领我们挥洒青春，施展才华，成就一个个精英人才，祖国的未来。也正因如此，新世纪的我们更要努力学习，奋发向上，从民族传统和先辈楷模中汲取力量，开创新世界。创新是遨游人生的翅膀，是民族傲然的资本。正如江*民所说过的一句话：“创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力”。所以我认为，我们只有创新才会让生活变得更加美好，让世界变得更加美丽！

在我的记忆中，曾经看过这样一则故事：列文胡克是一位没有受过正式教育的英国皇家学会成员。年轻时的列文胡克是一位看门人，偶然的一次机会让他从朋友口中听说了“放大镜”，充满好奇心的列文胡克便想体验一下这种神秘的装置，于是他跑到眼镜店观察店里的师傅磨制镜片。经过仔细观察一番，列文胡克决定自己也尝试磨制放大镜，因此，他便成了一名“磨镜片爱好者”，经常夜以继日地用显微镜观察各种事物，用各种材料磨制镜片，组装各式各样的显微镜。最后，经过坚持不懈的努力，列文胡克将自己的发现记录下来邮寄给英国皇家学会，通过英国皇家学会刊登出来，和全世界科学家分享他的发现，他也因此成为皇家学会的成员。后来，列文胡克成为了显微镜的发明人，还成为了“微生物之父”。

列文胡克的故事使我受益匪浅。所以说，好奇心的是创新的源泉所在。列文胡克强烈的好奇心驱动了他勇敢地去挑战“放大镜里的秘密”，在实践的过程中，他不怕苦，不怕累，夜以继日地努力工作，最终凭自己持之以恒、坚持不懈的精神获得了全世界人们的认可，成为了创新的主人。相反，整天优哉游哉地在脑子里光想不动的人，永远不会成为创新的主人。我们应该学习列文胡克这种做事情坚持不懈、持之以恒的精神，认真，努力地做好每一件需要自己完成的事情。

有的人会认为，“创新”可能只有伟人或者有能力的人才能做到。其实，我认为这种说法并不正确。也许，对于“创新”，我们就是大海中渺小无比的小沙粒，在茫茫人海中并不起眼。但是，对于“世界”，我们都是其中的一分子，每一份努力和创新都会让世界走向强大。在生活中，我们应该学会释怀一切，从身边的小事做起，把握住每一个今天，营造每一份美好，让“创新”的脚步跟上时代的步伐。年轻是我们唯一拥有权力去拼搏的时光，有时，越不起眼的人。往往会做出些让人想不到的事，所以说，每个人都有成功的机会。天再高又怎样，踮起脚就更接近阳光，不努力的人生只是从零到零的虚线。在能“飞”的时候应该潇洒地向前飞，即使远方有难以想象的困难，我们都应该凭着自己坚强勇敢的意志，克服重重困难。忍受别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。对我而言，世界的“创新”离不开个人的努力，我们都应该努力地做好自己，用最憧憬的青春和辛勤的汗水，让最优秀的自己去开辟一个史无前例、超乎人们想象的崭新世界。

“有志者事竟成”。只要我们努力，我相信，在不久的将来，我们一定会创造出包罗万象的新世界，就算风雨过后才会有阳光，我们也要让未来的世界更加辉煌！

如果说成功是一颗茁壮成长的杨柏，那么浇灌它的必定是创新的泉水;如果说成功是一副传世之画，那么描绘它的必定是创新的染料;如果说成功需要一双翅膀助它翱翔天际，那么这双翅膀的名字一定是创新。

北京为奥运会修建了鸟巢、水立方和国家大剧院，首次在首都修建了标志性的西方文化建筑，虽在当时遭到极力反抗，但如今却正是这些建筑为北京增添了更多的光辉。难道不是创新让北京更加辉耀吗?

有这样一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。爱迪生就是这样的一个人，当他发现世界需要光明的时候，他便义无反顾地踏上了，那条毫无足迹的道路。他一次次地寻找合适做灯丝的材料，一次次地实验，却一次次的失败。当时无数人劝他放弃，这是一条没有终点的路。他却继续寻找人们未曾发现的新材料。最终，他成功了，当那一盏耐用碳丝灯泡发出稳定明亮的光时，他为世界带来了光明。那一缕微光穿过时间，越过空间，照了人们的心中。正是他的创新精神让他寻找新的材料，寻找世界的希望。当乌云遮住了阳光，他用肩膀抗起了世界的希望，当灯丝发出光芒，他为世界带来了光明，他的成功源自创新。

“要么赶紧死，要么精神的活着。”一句简单却又锐利的话语完美的诠释了刘伟内心的强大。本欲大展宏图的他，却因意外而失去了双臂，只剩双腿的他会自甘堕落吗?还是再次站起?他没有放弃。“没有规定钢琴一定要用手弹。”一句表明了他的选择，他要继续他的钢琴梦。经过无数的汗水滑落。一首由脚弹出的钢琴震惊了世界。他开创了一个前无古人的弹琴方法。他的成功同样源自于创新。倘若无此创新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫无方向地流浪。憨豆先生拥有极为严重的口吃，他清楚自己不可能治好这种怪病，于是他另辟途径，自导自演了一场只有动作的幽默动画，从此闻名世界。假若无此创新的想法，他或许会一生默默无闻，忧郁而终。

只有插上了一双创新的翅膀，成功才能飞向天际，展现撩人的芬芳。

创新驱动的互联网黄金时代观后感（一）

15世纪中期，大航海时代开启，新航路的开辟带领西方进入黄金时代。现如今，移动互联时代揭幕，网络经济的蓝海上又展开了一场开辟新航路的竞赛，而站在风口准备千帆竞渡的正是中国创新企业。

据美国咨询公司数字资本的报告，2014年中国估值超过10亿美元的初创企业达19家，总估值达470亿美元，全部来自移动互联网领域。

在这些崭露头角的标杆典范身后，是中国大地上大众创新、万众创业的时代热潮。2015年两会期间，李克强总理提出"互联网+"理念，即将互联网的创新成果深度融合于各经济领域，提升实体经济的创新力和生产力，是一种以互联网为基础设施和实现工具的经济新形态。

在4月1日的国务院常务会议上，李克强再次力挺电子商务等新兴业态，认为电子商务大大降低了流通成本，带动了实体经济的发展，极大地促进了就业，"对激发中国经济的活力功不可没。"

"互联网+"的风一起，传统行业就展开了解放生产力的翅膀。创客不再纠结于资本的原始积累，任创新萌芽在政策力挺的土壤里成长发芽，催生许多新鲜事物，有些甚至在两年前都不存在。

"互联网+"加出了上门理发、上门做饭乃至上门洗车等一个个代表不同服务的手机应用，与早些年电商和餐饮等行业的"送货上门"不同，这种附着在互联网上的创新开辟出了一条条"送服务上门"的新航路，使服务业摆脱线下门店的限制，让供需双方得以高效联通，直接牵手。

近来包括美国《福布斯》杂志在内的不少西方媒体都承认，中国一些创新在满足人们需求以及推动进步方面，做得比世界其他老牌竞争对手要好。

美国智库布鲁金斯学会发表的报告说，中国政府逐渐意识到互联网对经济的变革潜力，致力于将现代制造业与移动互联网、云计算、大数据、物联网等信息技术相融合，这或将为中国带来最好的结果。

互联网+银行诞生了互联网金融，互联网+卖场诞生了电子商务，互联网+教育诞生了在线教育……在产业融合的大趋势下，互联网是集聚创新能力的催化剂，发挥着产业革新的倍乘效应。新兴资本公司联合创始人戈登·里特尔认为，"互联网+"将通过深耕垂直领域，促进传统行业的销售和流程。

过去，传统产业发展先是需要工厂、道路、机场、水电等诸多大型基建支持，因此大量制造业一度集中在东南沿海和少数大型城市。在"互联网+"时代，凭借移动互联这种基础设施和7.8亿网民组成的大市场，就可让生活在中国大部分地区的居民，即便处于欠发达地区，也能充分享受长尾市场被激活后的红利，避免输在起跑线上。

在大量初创企业的支持下，"互联网+"的服务业吸纳了大量剩余和新增劳动力，帮助中国实现了经济软着陆。2014年，在经济放缓至7.4%的情况下，中国就业不减反增，城镇新增就业超过1300万。据咨询公司麦肯锡的调研报告，到2025年互联网预计将为中国累积创造4600万个工作岗位。

为配合"互联网+"战略，国家还设立了400亿元新兴产业创业投资引导基金，为产业创新加油助力。

在网络经济的蓝海上，中国创新企业万舰齐发，还有太多的新航路等待开辟。对于充满活力和希望的创新企业，正如李克强总理在两会后的记者会上所感叹的："真是高手在民间啊，破茧就可以成蝶。"

创新驱动的互联网黄金时代观后感（二）

由国家互联网信息办公室指导、央视网中国公开课频道策划制作的《网络大讲堂》系列原创公开课（wldajiangtang.opencla.cntv.cn）邀请中央民族大学历史系副教授蒙曼、资深互联网从业者韩坤等嘉宾聚焦互联网文化与创新，从技术和理念、思索和交流等不同维度，分享对于网络文化热点现象和互联网创新浪潮的观点和看法。

其中，《网络文化源于网络归于文化》一集中，蒙曼副教授从"杜甫很忙"、"呵呵"、"点赞"等贴近网民生活的案例讲起，生动点评网络文化热点现象，全面解析网络文化与优秀传统文化的关系。她强调，社会和文化的发展不能缺少主流价值观，因为它决定了文化的性格和走向；()也不能没有精英，因为他/她代表了文化能够达到的高度。主流价值观和精英的存在性对于文化的保存、传承和创造都至关重要。

《创新驱动的互联网黄金时代》一集中，主讲嘉宾韩坤从资深从业者的视角，与现场观众共同探讨创新为网络科技发展和生活方式改变带来的深刻变革，朴实真挚地分享了自身从草根至创业者的故事，鲜活展示互联网产业中实施创新驱动发展这一战略决策取得的系列成果，理性解读产业创新为新常态下拉动国家经济增长的引擎作用。他强调，了解市场需求是抓住互联网创新机遇的关键，资源整合能力是培养创新思维的重点，专注用户需求和体验是网络创新的核心，政策支持是拉动创新经济发展的引擎。

据了解，网络大讲堂节目将借助央视网一云多屏跨平台、多终端传播优势，充分发挥国家级新媒体传播平台的影响力和公信力，深度融合台网资源，将精彩内容进行多终端、立体化传播。已经上线发布的《网络安全漏洞的罪与罚》、《网络不是法外之地》和《网络道德从心开始》等三集节目，已在多省电视台陆续播出，形成传统媒体和新媒体融合互补的传播格局，持续发酵社会影响。

一、问题的原因分析

第一，农村干部综合素质匮乏。大部分农村干部都是从当地农村选举或举荐出来的，大多文化水平有限，也没有经过正规的合同管理方面的培训，缺乏做好合同管理的思想、信心和能力。缺乏相应的法律意识。干部较低的文化水平直接限制了他们对相应法律法规知识的学习和接受能力，大部分农村干部都没有相应的法律常识和政策积淀，使得合同管理存在很大的盲目性。第二，缺乏专业的合同常识和知识。农村经济承包合同的不合理性主要表现在，有些合同在订立和变更时，并不是以书面的形式出现，而是以口头形式，这使得合同当事人双方在时间较长的合同期限内很容易改变约定，很容易产生合同纠纷，给双方都带来麻烦和损失。很多合同并没有将双方的权责做出明确规定，使得违约、追责等无法解决。有的合同中缺乏相关法律条款的引用，使得合同失去了应有的科学性。而上述几个问题出现的直接原因就是农村干部的文化水平、法律常识较低，从而在经济承包合同内容方面做不到专业化和科学化。第三，自身条件的限制和外部环境的影响。农村合同管理受到诸多自身条件的限制，比如理论和实践的匮乏、物资的紧缺、专业人员的缺乏、思想意识方面的薄弱等，使得农村经济承包合同管理工作较于一般的合同管理工作存在很大的特殊性和困难。另外，由于许多外部环境的影响，比如政府和农民的不支持、政策法规的变动、经济承包市场的变化等，使得农村经济承包合同在制度的确立和执行方面得不到理想的效果。

二、对策与建议

根据以上出现的问题以及原因分析，我们提出对农村经济承包合同的几点建议。

1.提高农村干部综合素质首先，在广大农村干部中大力宣传农村经济承包合同管理的重要性和必要性，让他们树立合同管理意识，从思想上重视对合同的管理；其次要重点培养农村干部的责任心，采用责任制和奖惩制相结合的方式，软硬兼施，提高农村干部的责任心，并且注意在合同管理机构及部门重点选用责任心较强、综合素质较高的干部人员；第三提高干部员工的文化水平。政府部门应该定时对员工进行培训，并提供机会鼓励他们继续学习或深造，切实提高他们的文化水平，做好法律法规和政策动态的宣传和培训工作。综合利用各种媒体，宣传并坚持中央及本省对于农村经济的法律法规和政策规定，向广大农民群众和农村干部进行法律普及，帮助农村经济承包合同管理和执行工作更顺利地展开。

2.明确规定统一合同形式乡镇政府行政部门要对上交的各种农村经济承包合同进行强力管理，按照同省、同地区或同范围对合同的格式进行统一，对于原有的合同要进行清查和整理，并及时补全相应的手续，尽可能地将农村经济承包合同带入规范、标准的作业道路上来。尤其对于合同中的合同基数问题，要确立以指标为中心的管理方式，对可能影响指标变化的因素进行及时排除，比如为了不使物价上涨对指标产生影响，就可以在条件允许范围内将货币指标改为实物指标，按当年产品的实际价格，换算为实物指标。

3.建立健全的经济承包合同管理体制明确合同管理组织机构职责权限，可以将县乡两级划分为同一级成立农村经济承包合同管理机构，并办理工商物价准发的县乡两级合同鉴证、仲裁纠纷等事业性收费许可证。成立县级合同仲裁委员会，委派一名专人专门负责经济承包合同业务，使得各级合同管理组织机构具有明确的职责权限。应该明确规定各类农村经济承包合同都要一式四份，一份由本村合同管理小组保管，一份由当乡合同管理委员会保管，剩下各一份由两个当事人保管。无论是乡还是村都要将合同进行分类整理归档。相关的业务主管部门要做好定期业务报表的制定和上交，以乡为单位起报各项经济承包合同指标，从而为上级部门宏观决策提供参考。

三、结论

农村经济承包合同管理是一项复杂、繁琐、全面的工作，其质量的好坏受到多方面因素的相互影响，仅仅依靠某一问题的解决或某一方面的改善是无法提高农村经济承包合同管理质量的，只有在充分结合当地经济特点的前提下，客观、认真分析经济承包合同中存在的问题及问题产生的原因，并参照管理目标统筹兼顾，寻找出切实有效的对策和措施，才能顺利展开农村经济承包合同管理工作。

带着浓浓的年味与满满的幸福从老家回来，我迫不及待的推开房门。眼前的景色令我喜出望外，积压了十天的紧张心情如刀割皮球式的瞬间消失了，于是高声对妈妈叫道：“快来看啊!花儿都没事……”

哦，这事可得从年前说起了……

过年回家和亲人们团聚是令人无限向往的。但是，这边家里种了几盆心爱的花儿却不大耐旱，哪怕一天不浇水，它们也会无精打采地耷拉着脑袋。十天的快乐旅程，对花儿来说简直就是一场灾难性的“干旱”。正所谓“淡云微雨养花天”，现在怎么办?

不行不行，绝不能让这种事发生!我们马上就要走了，必须想出行之有效的办法来。但是，该怎么做呢?我的脑海里立刻卷起翻腾的波浪;思想的小船一会儿被推上顶峰，一会儿又被波浪吞没……

思考中的我，不小心把几滴水洒在了沙发上。我看着这几滴水缓慢渗入沙发，忽然灵机一动：如果水是源源不断地往外流的，就像“泉眼无声惜细流”，既解决了花儿“口渴”，又不会被淹，那该多好。这时，我就想起平时和小伙伴常在饮料瓶上扎洞洞喷水玩——即使你不去挤压，水也会自动往外流;如果利用这种简单装置来浇花，说不定行得通呢!

说干就干。我搜索出家中所有的空饮料瓶，以及一根较粗的针，开始了实验。不到一分钟，这“伟大的实验”便“大功告成”。装水一试，发现却是一个彻头彻尾的失败品，水流太快，照这个速度下去，花虽不会旱死，但必然会被淹死……

第一次的尝试可谓是铩羽而归，当然，创新需要筚路蓝缕的精神。我决定再接再厉，应该在水流上做些改进，换一根更细的针来扎孔。

紧接着，又一件“伟大”的发明诞生了!水流不紧不慢，很显然这是件成功品。于是我立即启动我的“佛山无影手”，不一会儿这几盆花便都被我安上了这装置，我用无限期待的眼神看了看我的小发明，心中默念“花儿们的安全就拜托你了”，同时也为自己的创新点赞。

生活离不开创新，而创新则又反哺于生活。愿这枚创新的种子，于我青春岁月的浇灌下，结出硕硕果实。

俯仰一城，两代鼎盛帝国，二十四位黄袍天子，六百年的沧海桑田，足够这座城最终的失落，只留下断壁残垣，为后人唏嘘凭吊。但是，曾经辉煌的紫禁城并没有荒芜，今天的故宫，名列世界五大博物馆之首，早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目，都要归功于故宫人的创新精神。

有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎，此言大谬。过往皇权之威严，早已随历史淡去，而他们给后人留下的印记，便是这座城。这是中国人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的，那流入宫墙的护城河，流淌了多少故事；那亭台楼阁，承载了多少悲喜；那奇珍异宝，见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物，一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城，只会让中华文化慢慢流失。

故宫的与时俱进不禁让人点赞。从2016年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》，从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会，无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库，其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服，更让人叹为观止的是，纵岁月风沙，终万丈光华——故宫辗转至今，依旧有生生不息的强大生命力与创造力。

对此，世界最大四合院看门人——故宫博物院院长单霁翔——在采访时表示：“需求多样化，这样应变必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势，把这些叠加起来，满足于不同人的需求。”单霁翔院长对于文化的态度无疑为故宫文化注入一股鲜活的生命力。刚接手博物院院长之职，他便一改故宫往日的灰暗封闭，大范围地将故宫开放。他装了3500元的椅子足足1858把，理由是要让游客有尊严。他免费开放了六万多次青少年活动，不计风险，原因是孩子们喜欢。故宫文化早已不拘泥于传统文化，而上升到文化传承与文化尊重。

毋庸置疑，当今社会，唯有创新才能立足于世，墨守成规，只会被时代遗弃。英国哈格里夫斯的创新推动了工业革命的进程，美国苹果公司的创新使他们迅速占领世界手机市场，中国铁路技术的创新造就了世界最强铁路网。相反，柯达的胶卷的消失，诺基亚的手机的落败，都无声地告诉我们：一个人，一个企业，乃至一个国家，唯有创新，才不会被时代淘汰出局。

创新，便海纳百川；鼎盛，须与时俱进。就像《国家宝藏》中说的：我们有多年轻？上下五千年！这般铿锵，这般骄傲，这是每个华夏儿女特有的文化自信。只愿守护我们的历史，通过创新的力量，让它们在人间流光溢彩。纵岁月风沙，终万丈光华。

全会强调，要实现“十三五”时期发展目标，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这是关系我国发展全局的一场深刻变革。公方彬指出，贯彻这“五大”发展理念，即创新、协调、绿色、开放、共享，有助于进一步推动中国未来发展模式的突破和转型创新。“当年，中国在发展过程中的基础设施建设已经较为完备，未来如何突破发展瓶颈，推动在新常态下进一步发展，主要就是靠‘创新’。”公方彬指出，这种突破包括了主客观的突破，也就是创新。不仅是发展方式、方法的创新，更重要的是思想的创新。所以，全会提出，坚持创新发展，必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。

在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧?是人类必须面对的问题。 In all fields of human life, there are innovation and conservative shadows.Choosing innovation or conservation? Is it a problem that humans must face.

守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。

在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。

创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。

善于创新的人也会有所成就。

创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。

发展中国家为何落后?因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。为国家，为全人类，为世界，做出贡献!

创新，是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一潭；没有了创新，一个民族前进的脚步将步履维艰；没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。当600岁故宫成为“网红”，当《上新了·故宫》等文化节目相继播出，我想竖起拇指，为故宫新院长单霁翔点赞；我想伸出双手，为故宫上新喝彩！

有道是：一流的人创新；二流的人模仿；三流的人盲从。创新，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。过往的故宫，表面上看，它是世界五大“博物馆”中的一个，可是游客走进故宫，大多数宫殿都看不到，只能沿着中轴线走1700多米，而且看不到什么文物——故宫的绝大多数国宝都堆积在灰暗的仓房里，蓬头垢面，不见天日……长期以来，“故宫博物院”其实徒有其名，它仅仅是作为一个旅游景点的存在而与“博物院”没有多少关系……

随着单霁翔院长的上任，故宫一夜之间成了“网红”，不断出现在人们的视野里。故宫，在这位“北京最大的四合院的看门人”带领下，近年来实现的一系列的“创新改革”——紫禁城上元之夜、大型现场灯光实景秀、角楼火锅店、故宫口红、故宫日历、雪后故宫……各种关于故宫博物院的创新话题持续霸占热搜。故宫，从一个让人走路的地方，成为了一个让人走心的地方——这样的创新，不仅不是对传统文化的不尊重，还让中国人民更好地感受到了中国文化的强大魅力。

有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”斯言不谬！单霁翔院长没有沿袭前五位院长的脚印把自己局限在原来故宫的“空洞”里，而是走出了自己的一条创新之路，于是，单霁翔院长不仅收获了属于自己的创新果实，还为中国百姓带来了一个全新的、趣味十足的故宫，让人们真正领会了中国故宫文化的气魄与魅力。

诚然，创新，是信息时代天然的伴随物，但并不是少数高精尖科学家的专利。创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。从单霁翔院长身上，我们知晓，创新是一种勇气，创新是一种智慧。无论我们在哪个领域，如果我们有创新意识，敢于独辟蹊径，就可以在未知的森林里发现前所未有的美丽与神奇……

故宫上新了，文化创新了，中国传统活起来了——我要为单霁翔院长的创新精神点赞，我要为故宫上新喝彩！

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

机遇是通向成功的桥梁。但机遇神出鬼没，不易捕捉;机遇变幻莫测，难以捉摸。

一天，智者立志要抓住机遇，懦夫、愚人和懒汉向往着成功，也跟随智者一同去捕捉机遇。

四人在茫茫雾海中上下求索，苦苦探寻。突然，机遇化作一只硕大的鹏鸟从天而降，她拍打着强劲的双翅向懦夫扑来，懦夫吓破了胆，口吐黄绿色的苦水，瘫倒在地，再也没有起来。智者说：“那正是千载难逢的机遇啊，只要勇敢地抓住她，便会走向成功的巅峰。真可惜，他不仅失去了机遇，甚至还赔上了老命呢!”

智者、愚人与懒汉继续寻找机遇。

一会儿，机遇化作一团闪光的火球晃晃悠悠地向愚人飘来。智者大声喊道：“注意啦，那正是机遇，看准时机抓住她!”

愚人一听，便迫不及待地跳了起来，他伸手猛抓，而机遇还没有到位，等他双脚落地时，机遇却刚刚从头顶飘飞过去。愚人急得直跺脚，埋怨智者捉弄他，智者说：“要想抓住机遇，必须要看准时机，过早过迟的行动都将丢失机遇啊!”愚人不理解，赌气回去了。

智者只好与懒汉继续上路。

又过了一会儿，太阳驱散了迷雾，大地一片光明。机遇幻化成和煦的春风暖洋洋地吹来，懒汉陶醉在春风里，伸个懒腰便迷迷糊糊地睡着了，智者怎么也推不醒他。智者只好独自撑开绿伞，春风将他轻轻托起，在春天的旋律中自由翱翔。智者立即把成功的种子撒向高山、撒向平原、撒向江河……

当懒汉从甜梦中醒来时，智者正在收获成功的硕果。

懒汉生气了，责备智者独自抓住了机遇，智者说：“别埋怨了，看来懦夫、愚人和懒汉都是与机遇无缘的!”