蝴蝶给我的启示作文【汇总20篇】

别看漫画只是没用的消遣品，可是它在很多时候却能够给我们简单、易懂的启示。

一天，天气晴朗。小红和小明走着走着，一股臭味扑鼻而来。顿时，小红在一个垃圾箱旁边停住了脚步，皱起了眉头。“是谁这么不讲礼貌啊，垃圾也不扔进垃圾箱里，却偏偏扔到地上，唉!”小红生气地说。小明看了看手表，着急地说：“快走吧，时间来不及了!”小红大声对小明说：“如果不把这些垃圾捡进垃圾箱里，就会影响我们生活环境!”说完，便弯下了腰，把垃圾捡进了垃圾箱里。小明在一旁急得像热锅上的蚂蚁，可是，一听小红这么一说，还是很有道理。便放下了书包，从里面取出了一支笔和一张纸，在纸上写着六个大大的字：“礼貌——只差一步。”便把这张纸牢牢地贴在垃圾箱上头。小红捡完了，擦了擦手，对小明竖起大拇指：“你真棒!”太阳暖洋洋的照着，小明和小红又急匆匆地上学了。

这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。

这个十分平凡的、常常在人们身边发生的小故事却正是反映了人们为了少走一步而将垃圾扔在垃圾桶旁的恶习。大家要记住，城市就是我们的家，我们必须要爱护它，不能让它被破坏。乱扔垃圾就是破坏环境，所以，我在此提倡：不要因为想少走一步而将垃圾扔到垃圾桶旁，要保护环境，爱护我们的地球。

在车站旁的一块牌子上，写着“母子上车处”这几个字。

一位母亲抱着熟睡的孩子小跑到了“母子上车出”，母亲长舒了一口气，说：“终于到了，‘母子上车处’应该有上车的优先权吧!这样就可以早点回家了!”孩子好像和母亲心有灵犀似的，睁开朦胧的睡眼，向母亲微微咧嘴一笑。“嗒嗒嗒”，四个男人跑了过来。第一个脚踏油亮油亮的皮鞋，穿着一件皮大衣，手插在口袋里，一看就是某个公司的大老板。第二个戴着一顶军帽，身着一件军大衣，脚踏一双绿布鞋，貌似是个军人。第三个人个子矮矮的，戴着裘皮帽，穿着大棉袄，脚踏一双名牌短靴，怎么看都是一个老干部。第四个人戴着大口罩，穿着羽绒衣，脚踏一双球鞋，应该是个医生。他们一拥而入到了“母子上车处”，把那对母子挤到了“母子上车处”牌子的外面。那个母亲哀怨地看了他们一眼，但敢怒不敢言。我疑惑不解，为什么这几个大男人知道这是“母子上车处”还要排在这呢?他们也不可能不认字呀!

“那几个人还真是不要脸，明明是‘母子上车处’，却硬是要装文盲!”那是一个中年妇女，她一脸嘲讽地看向那几个人，眼中全是蔑视。我仔细观察那几个男人，他们有时闭眼，有时低头看向地面，有时还东张西望，压根不听中年妇女说的话，也不看竖着的牌子上写着“母子上车处”这五个字。

我立刻明白了这几个男人为什么要站在“母子上车处”了，原来他们是想装文盲，先上车。不一会儿，许多人附和着说起来，“他们四个人真是太可恶了!”“几个大老爷们还在‘母子上车处’等车，难道一点也不感到羞愧?”“他们可真是败类呀!”……

那几个男人听了，开始变得不自在起来，却还是没有理会周围的人，依旧继续装文盲，装耳聋。我想：这几个人穿得这么华丽、体面，却没有一点公德，我以后可不能学他们，我要做一个有公德的人。

这一篇漫画主要讲了人们刚将一颗小树苗栽进土中，一个人就坐了下去，其他人问他干嘛，他说等着乘凉。

这是一篇非常可笑，非常富有逻辑性的漫画，虽然它给人的印象只是仅仅那么几秒钟而已，但是它蕴含的道理却很深。

它的道理是一份耕耘才能有一份收获，你给别人指引过什么东西，别人自然也会回报你。漫画中等待乘凉的那个人非常的可笑，也非常的荒唐，他竟然没有对小树施过肥，浇过水，耐心地呵护她，就想等着乘凉，所以这样的人也是非常的愚蠢，总想着不劳而获。

说这些话的时候，我突然想起了一个成语故事——守株待兔。讲的是一个古代的农民，他很勤劳，每天都耕种着自己的那几亩地，直到有一天他在耕地的时候，一只兔子冷不丁地窜了出来，撞在了树桩上死了，于是农夫赶紧跑了过去，把兔子捡起来回家炖了兔肉吃了，他想如果天天有兔子跑到树桩上撞死，那自己岂不是可以不用耕地了。于是第2天他就守在树桩旁，等待兔子出来，守了一天又一天，一只兔子也没有来，结果他的几亩地全枯竭了，后来别人炫耀着自家的收成的时候，经常会提起有那么一个农民特别的愚蠢。

其实两者的道理都是一模一样的，有付出才会有回报，当你有着侥幸心理想要不劳而获的时候，你的报应可能就会要来了。

这是一个故事，一只小猪和一只蜘蛛之间的故事，一个诠释了爱与友谊的故事。

威尔伯，它是一只猪、落脚猪。威尔伯一出生就要面临死亡的命运，弗恩救了它，并照顾了威尔伯一个多月。一个多月后，威尔伯来到了新“家”。他认识了许多“邻居”：老鼠、鹅、羊、马以及改变了他一生、拯救了他未来的好朋友——蜘蛛夏洛。

故事由此展开。威尔伯在新家生活一段时间后，他得知，不久后的将来他将变成熏肉火腿。从此，威尔伯整天精神恍惚，寝食难安，总感觉自己的生命已走到了尽头。可是，弱小、并在威尔伯看来生性嗜血的夏洛却挺身而出，说：“我救你!”于是，夏洛用自己的细细的丝担负起了拯救威尔伯的使命。夏洛用丝在网上织出了奇迹般的文字，不仅救了威尔伯，还让它一举成名，为它迎来了美好未来。但是，一只蜘蛛的生命是短暂的，哪能陪伴威尔伯一生?夏洛日益憔悴，在威尔伯得奖后，死了，留下了它的孩子。威尔伯哭了。

相信大家也一定想要一位像夏洛一样的朋友?估计只有少数人能忠心的对待彼此之间的友谊，让彼此间的友谊无坚不摧吧。谈到这点我真是自愧不如：一次，和我认识了几年的好朋友不小心把我弄伤了，于是她无意间说的几句话竟把我激怒了，于是，我们一连几天都有言语上的冲突，过了一个星期才勉强和解。如果我们当中的任何一个人肯先低头道歉的话，估计也不会产生任谁都感到难堪的事了，真是悔不当初啊。好在几年后的今天我和她还是像以前一样的好朋友。

这本书让我对爱与友谊得到了更深一步的认识，也相信所有人都会从这本书中得到启示的。

（遵守规矩企业才能稳固发展）

规矩通常以规章制度等形式表现出来。规章制度对企业的兴衰和个人的发展都有至关重要的作用。违反规章制度而为，终究会导致恶劣的后果。巴林银行的倒闭给了我们这方面的启示。

巴林银行成立于1763年，被称为英国银行界的泰斗，享有“女王的银行”之美誉。1995年2月27日，国际银行界传出一条举世震惊的消息：有着232年光辉灿烂历史，曾一度排名世界第六位的巴林银行因过度炒卖金融衍生品而宣布倒闭。全球愕然的同时，人们不禁要问：到底是什么导致了这一悲剧？

造成这一悲剧的直接原因是该行新加坡分行交易员尼克？利森在做日经股票指数期货交易时违反了规章制度，出现了14亿美元的损失，几乎是整个巴林银行资本的两倍。

1995年1月，利森认定日本股市和利率将会上升，在未经批准的情况下，他即开始大量买进日经指数的“买入”期货和日本利率的“卖出”期货。结果满盘皆输。

把巴林银行破产原因归罪于尼克？利森。从表象上看来，这是对的，但从深层次分析，根本原因则在于巴林银行内部管理制度松散，缺乏严格的规章制度所致。

我跟妈妈到公园里去玩儿，我们玩着玩着，发现蜻蜓与往常相比飞得很低。于是，妈妈赶紧拉着我跑出了公园。但是，为什么就要回家呢?

到了家，我很奇怪地问妈妈：“为什么蜻蜓一低飞，我们就要回家呢?”妈妈指了指窗户外边，原来下雨了。但是，妈妈怎么知道要下雨了呢?难道是看天气预报了吗?我好奇地问她：“您怎么知道要下雨了?”妈妈答道：“你先看看这本昆虫百科，就能找到答案。”妈妈一边说一边把昆虫百科递到了我的手里。于是，我像闪电似的奔向我的卧室。一到我的卧室里，我便翻开了书。看着看着，我就知道了答案。原来，雨和蜻蜓是有亲密关系的。古谚语讲得好：“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”虫子一要搬家，蜻蜓就低飞，等着吃小虫子。

不过，我还是想自己再验证一下。一天天过去了。突然有一天，天气预报说要下雨了。我拿起雨具，向门外跑去，想去看看这次蜻蜓有没有低飞。果然，我再次看到了蜻蜓低飞的现象，虫子也出来了。蜻蜓争先恐后地吃小虫子。每个蜻蜓吃得饱饱的，心满意足地展翅飞翔。

通过读书与观察，我不仅知道了蜻蜓低飞的原因，还了解了其它的昆虫知识。大自然还有许多奥秘等着我们去探索，我以后会继续坚持学习与思考。

这是一个正值种树的季节，一位叔叔在路边种了一棵小树苗，正准备给小树浇水，却看见一个人倚靠在小树苗旁，把小树都给靠弯了，他又生气又奇怪，便问：“你在干什么?”那个人扭过头，一副漫不经心的样子说：“等着乘凉。”

看着这幅漫画，我真是又生气又好笑。你看看这个人，不给小树施肥，不给小树浇水，就想等着享受阴凉，都像他这样小树能长大吗?不付出就想获得回报，用“不劳而获”、“坐享其成”形容他不正合适吗?咦，我总感觉这个人有些眼熟，这是为什么呢?原来，这种人在我的日常生活中大有人在呀!

记得有一次，班级进行大扫除，大部分同学在老师的带领下干劲儿十足，把教室打扫得窗明几净、清爽舒适。虽然大家的脸上挂着汗珠，但是都露出了舒心的笑容。用劳动换来在美好环境中学习，怎能不开心?可偏偏有几个人借着打扫卫生区的名义在操场上疯玩，迟迟不肯上楼，直到玩得满头大汗才回教室。回到教室，他们欣赏着大家的杰作，似乎也有属于他们的功劳。结果可想而知，老师严厉地批评了他们：“如果都像你们这样，我们有这么舒适的学习环境吗?”说得那几位同学惭愧地低下了头。

我又想起了《守株待兔》的故事。一位农民伯伯在田里劳动，突然，有一只兔子在奔跑中迷失方向，一头撞死在他田边的树桩上。当天他美美地饱餐了一顿，从此便不再种地，一天到晚守着那棵神奇的树桩，等着再有一只兔子撞上去，可是奇迹怎么会再次出现呢?结果他的田里长满了杂草，庄稼颗粒无收，只能饿着肚子过冬了。

唉，梦想不劳而获的人终将一无所有!

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

这节语文课，老师给我们看了两幅漫画，其中一幅简单明了，但却令我感触最深。

漫画中，有一个人栽好了一棵树。树枝上叶子都没几片，树干细细的，他正准备给树浇水时，突然发现一个人，戴着一顶鸭舌帽和一副眼镜，他靠着树干，抱着双腿。他对那眼镜男喊道：“这是我刚种的树，还不是很结实，你坐这会把树干压弯的，快走开!”那人转过头：“等你的小树长大了，我就可以在这儿乘凉了。”

看到这里，我觉得那人十分可耻，只知道享受别人的劳动成果。这样不劳而获、好吃懒做的人真是令人可笑。

其实，在现实生活中，也有很多这样的人。像那些富二代，每天过着奢侈的生活，自己从来没去赚过钱，钱没了，就去向父母要;像一些学生，不努力，不学习，就只等着老师发答案再抄上去;像有些爱买彩票的人，不付出自己的劳动，就只想着中奖，然后一日暴富;还有一些人在大扫除时，就想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，就在一旁蹲着，拖拖拉拉的，消磨时间，等别人快干完时，自己也就假装摆一个擦桌椅的动作。这些期望不劳而获的人还有很多。

这幅漫画，讽刺了那些一心只知道坐享其成的人，正所谓：一分耕耘，一分收获。我们要做一个勤奋、懂得付出劳动的人。

今天，我看了一幅漫画，漫画中的场面一直在我的脑海中挥之不去!

漫画的内容是：一个男孩和一个女孩在回家的路上，看见一个垃圾桶旁边有许多的垃圾，女孩看了心里特别的难过，于是小女孩就把垃圾一点一点的捡起来，放进垃圾桶里，小男孩也从书包里拿出一张纸出来写，写完后放在垃圾桶上，纸上写着“文明——只差一步!”

我想起我读补习班的一个同学，他买了一些吃的东西，吃完后把垃圾从窗户扔下去，另一个人对他说：“你不应该向窗外乱丢垃圾。”他说：“怕什么，这个垃圾又没有扎到人，再说就算扎到人了又不会很痛。”说完就走了，我认为就算只是几个袋子也不应该往下面扔，扎到人就是对人的不尊重。

我想起补习班的那个同学的乱扔乱丢的行为我们不能够学习，而我一想起那一幅漫画就觉得我们一定要学习小男孩和小女孩的这种不怕脏的用自己的小手捡起垃圾放入垃圾桶的这一种很好的精神。

这一幅漫画让我知道了我们要保护好环境，不能够像那一个男孩一样乱扔垃圾。

我看了这一幅漫画我知道了我们不应该乱丢垃圾，乱丢垃圾只会破坏环境，我们应该保护环境而不是破坏环境!

我看到这样一幅漫画：漫画中爷爷、爸爸、孙子三个人坐在一起吃饭，爸爸孝敬爷爷把鸡腿夹给了爷爷，爷爷爱护孙子把鸡腿又夹给了孙子，孙子尊敬爸爸又将鸡腿夹给了爸爸，三个人脸上都洋溢着幸福的笑容。漫画里没有标注人物之间的对话，但是我在他们让鸡腿的行为中看出他们三个人是相互关心、相互爱护的。

这幅漫画让我明白表达爱其实很简单，它不需要华丽的语言，在平常的小事中就可以体现。它也让我想起以前发生的事情。

我还记得，去年老师布置的“三八”妇女节的作业——让我们向自己的妈妈表达爱意。我的第一反应就是给妈妈写一张充满“爱意”的贺卡。我去礼品店挑选了一张精美的贺卡，费尽心思地在上面写上了我学到的所有的赞美词汇来形容我的妈妈。妈妈看了贺卡，只是对我笑了笑，温柔地说：“谢谢儿子。”

又有一次，妈妈的手受伤了，我担心她的伤口碰了水会发炎，于是每天帮她洗碗，还帮她洗了头发。帮她吹干头发的时候，我发现她的眼圈红红的，眼里闪着泪光。头发吹好后，妈妈摸了摸我的头，对我说：“乖孩子，你长大了！”在那一刻，我明白了真正打动人心的并不是华丽的语言，而是真情的自然流露，是实实在在的行动。

生活就是这样，简单中显真情。表达爱也是这样，我们从力所能及的小事做起：给爸爸妈妈夹菜，给他们洗脚，在他们劳累时给他们捶捶背、捏捏肩……请记住，表达爱的方式很多，但行动永远比语言实在。

我家有一只小猫，它叫“蝴蝶”。它的毛色很特别，眼睛旁的毛是黑色的，就像戴了副墨镜；嘴巴和鼻子部位的毛是白色的，一双水汪汪的大眼睛和一个小小的、粉红的、三角形的鼻子。真是可爱的不得了！

它温柔可亲。记得有一次，爸妈都出去了，我一个人孤单地趴在床上看书。“喵——”响亮的叫声从门口传来。我一看，原来是蝴蝶，只见它跳上床，趴在我身边，还时不时地蹭我的手，枕在我手上休息。多亏有了它，我的孤独在此时被抛到九霄云外啦。

蝴蝶的吃相也很有意思。有一次，妈妈给它准备好了猫粮，我趁妈妈不注意，在里面拌了米饭。蝴蝶吃的时候，把米饭拱开，把猫粮全吃了，弄得嘴巴胡子全是米饭，成了“米胡子”。然后蝴蝶又甩甩头，把米饭弄得到处都是。我们被蝴蝶的吃相逗得哈哈大笑，妈妈却又气又笑。

有了蝴蝶的陪伴，我的生活不再孤单。

记得在书店里看书的时候，我无意中看到了一本连环画，精美的图画让我情不自禁的翻看了起来。书中的一副画面让我从中得到了启发。

书上画了一位漂亮的阿姨去洗手间洗手。走的时候只是随手一关水龙头，可水龙头并没有关紧，还在细细的流着干净的自来水。可是过路的人看到了，或是进去洗手，或是埋头看手机。没有一个人去把那个水龙头关紧。最后还是一位老奶奶带着一个只有三四的小女孩去上洗手间。小女孩去把它关上的。

这种事情在我们的身边常常发生，可没有人去关掉那个水龙头。我不相信所有人都是瞎子，可他们却不如一个三四的小女孩。明明那个水龙头是可以关上的，不浪费那些水的。可那位阿姨不知是怕用了自己的力气，还是怕自己吃了什么亏。就只一秒钟的事情，都不愿做。而且进来洗手的人看见了也可以随手把它关紧啊！可是就这么简单的一件事为什么都不愿去做呢？

我一定不会像那位阿姨一样，浪费水资源，假如我们每个人每天节约一滴水，那么上百人，上万人，上亿人不是可以聚少成多变成几杯水，几桶是，甚至是几吨水呢？水是生命之源。只要是有生命的，不论是人还是物都离不开水。看到浪费水的人都劝一劝。那么就可以节约很多的生命之源。

这幅画给我的启示是：争当文明市民，从我做起，从身边做起。

《人性的弱点》的作者戴尔卡耐基，可以说是当今世界成功学的鼻祖。这本书也可以说是成功学的圣经，后来编著的有关成功学的书籍，没有能超出其左右。这本书汇集了戴尔卡耐基有关人际交往的主要思想。作者用智者先贤的名言警句和名人、普通人的成功失败的各种小故事，纲张目举的讲述了在我们这个社会中，和他人相处的基本原则和技巧。这些技巧和原则，是基于卡耐基对人性弱点的洞见，而这些弱点，直指社会人的天性。读这本书，会让你觉得这本书充满了人生的智慧，读的时候让你感觉内心充满了力量，让你热血沸腾。这本书使你审视自己的弱点，反思自己的人生，试着克服自己的弱点，让你觉得在生活中，会给你带来诸多的启迪，从而使你自己成为人际交往的高手，拥有健康快乐、幸福美满的成功的人生。

这本书既然这么好，那我们如何来读。个人觉得比较适合15-25岁的年轻朋友以及做市场销售的朋友来读，对于其他人，倒是可以偶尔翻翻。因为这本书主要是讲解有关人际交往的书，这对于年轻人融入这个社会，适应这个社会有很大的帮助。从这本书的原有的英文名字来看，就是告诉你如何去赢得朋友和影响他人，这是年轻人在社会化过程中必须学习的课程，也是市场销售人员所必备的基本技能。如果你到了三十岁以上，再抱着这本书，手不释卷、奉为经典，那你遇到的问题，可能不是读这本书就能解决的了，这也是绝大多数成功学书籍的一个通病，中看不中用。俗语讲“老不看三国，少不看西游”就是这个道理。

周末上午，我蹲在门口吃饭，几粒米饭掉在地上，引来了一只“侦察兵”蚂蚁。

它急匆匆地走到米粒旁边，那样子好像是一个三个月滴水未进的饿汉看到了山一般大的面包。

蚂蚁想将食物全搬走，可心有余而力不足。

它使出全力，却只搬得动一粒米。

“唉，它太小了！”我自言自语道。

蚂蚁不肯死心，只见它抱紧米粒，一晃身子，将米粒背了起来，可怎么也走不动。

蚂蚁见毫无希望，只好悻悻而去。

“唉，毕竟是只蚂蚁！”我替它惋惜。

我刚要起身回家，突然发现刚才的蚂蚁“卷土重来”，身后还跟着大队人“蚂”。

一阵瞠目后，我平静了，蚂蚁力量太小，多来十个也无用的！我讥讽着这些小生灵，觉得它们是“吃”心妄想。

只见它们有的聚气凝神，紧“抱”米粒；有的两蚁连手，奋力拼搏；有的发起蛮劲，搬米疾走……不多工夫，米粒便像是返乡归国似的“移”向蚁穴。

听了我的叙述，你觉得蚂蚁力量小吗？有时，人的力量会比蚂蚁小，有时，蚂蚁的力量可能比人的力量还大。

为什么呢？因为：人心散，搬米难；人心齐，泰山移！

翻开这本略有些古朴的名著，我就被它深深吸引了。书中那些英雄好汉的故事栩栩如生的展现在我的面前。这部名著便是元末明初的作家施耐庵写的中国第一部章回体长篇白话小说《水浒传》。

小说以逼真生动的写法描绘出众多英雄好汉形象，生动具体地写出了梁山泊宋江领导的一百单八将起义，从小到大，由弱到强，最终又失败的全过程。小说揭示了当时社会的黑暗，谴责了封建统治阶级对人民的压迫，反映了劳苦大众的悲惨生活，表达了人民不甘受压迫、想要翻身的愿望。但最终因为自身的思想观念导致了起义失败。

在这部名著中，我认识了豪爽义气的宋江，抱负远大的公孙胜，知人善用的吴用，鲁莽却孝顺的李逵，有勇有谋的武松等众多英雄好汉。其中，我最喜欢的人物要属“智多星”——吴用。他足智多谋，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲，是梁山泊的军师，曾有一首《临江仙》，赞吴用的好处：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精，胸中藏战将，腹内隐雄兵，谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊，名称吴学究，人号智多星”。

读完这部名著，我明白了一个道理：不畏压迫，要敢于斗争，即使失败了，牺牲了，也曾经风光的、不受压迫的、自在的活过。在书中，许多英雄好汉因为受到官府的欺辱，而杀人，民反，被迫上了梁山，爆发了起义。在抗日战争时期，人民群众不堪忍受帝国主义侵略者对我们的欺凌，团结一心，用最硬的拳头赶走了侵略者，建立了新中国。

现在，我们生活在一个和平法制的社会，没有压迫，没有欺辱，我们更要不忘国耻，好好学习，把我们来之不易的生活好好珍惜，把我们的家园建设的更加美丽。

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……风风火火闯九州啊……”哼着这首《好汉歌》，我欣赏着名著中的经典。

在现如今发达的21世纪，“文盲“已经所剩无几了。可今天我语文书上看到一幅漫画，其中的内容实在让我唏嘘不已。

寒风凛冽的冬天，一个车站上，有一个大牌子上赫然写着“母子上车处”可有一对母子站在大牌子后边，呆呆地望着本该属于她们的地方，这怎么回事呢？原来“母子上车处”的地方被四个大男人抢占了。那四个男人的衣着，的风貌，的风度，一点也不像文盲的样子。即使是真的文盲，不认识牌子上面的字，也会去问女人为什么要站在那里。为什么他们站在那里没有丝毫愧疚羞耻之感呢？因为，他们是彻彻底底的心盲，是精神之盲，是道德之盲。

或许有些人看到这幅漫画会觉得好笑：只要是个正常人应该都不会这样干的吧！其实不然。

在野生动物园里，有些旅客不听导游善意的劝告，执意要下车“近距离”观赏，结果被动物咬了还怪动物园管理不当；在公园里，警告牌上明明明文禁止不允踩踏草坪，可某些人却对警告牌视而不见，在上面踢足球，玩耍；在公交车上，老弱病残孕的位子上经常能看见青年人在上边坐着；不能向海里投放垃圾，但还是有成千上万的垃圾漂浮在海面上……这些，不都是那些假文盲的缩影吗？

对于这些假文盲们，我只想说：“你们的公德心何在？你们的道德何在？当你们犯下错误的时候，良心不会痛吗？”

醒醒吧，如果再这样下去，顾自己利益而不管别人安危，我们这个国家将无立足之地！

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

春末夏初的一个中午，一个叫毛阿牛的小孩子，因为家里天气太热，就离开家到小河里戏水。

走出家门，映入眼帘的是如画一般的美景：路边稀疏的篱笆，是用长短不一的木柴拼结而成，上面长满了黑绿的青苔斑，好像是有人故意涂上去做装饰一样，一朵朵紫色的牵牛花缠绕在上面，散发着沁人的芳香。小路弯弯曲曲的向前延伸，给人增添了几丝神秘。绿茵茵的草地上，有一棵粗壮的桃树，上面的桃花已经落了不少，落下的花瓣为大树妈妈捂脚；为大地爸爸换上新装。可枝头的树叶很稀少，却嫩得让人不忍心去触摸。

忽然，一块金黄的“丝绸”向他飞来。他使劲揉了揉眼睛定神一看，哟，原来是一只美丽的黄蝴蝶呀！如果我抓住它，小伙伴一定羡慕不已的！于是，他一路跟在蝴蝶后面，在地上潜伏着，一到合适的时机，就扑上去。没抓到，又蹲下来准备着再一次进攻。

阿牛紧追蝴蝶不放，许久，蝴蝶似乎飞累了，停在一朵油菜花上休息。“哈哈，机会来了！等会儿就跟我回家吧！”他沾沾自喜道。说完就蹑手蹑脚地走到蝴蝶旁，迅速地像老虎一样猛扑上去，可一不小心被一个小石头给拌倒了，摔了个“狗啃泥”！等阿牛爬起来时，蝴蝶已经飞向了油菜花地，他连忙赶上去，“哎呀！糟糕！”蝴蝶和油菜花颜色相近，找不到了！

毛阿牛只好闷闷不乐地到小河里玩水去了。

在一个风和日丽的早晨，我在一个茂密的树丛里不经意地看着一本叫做《绚丽的一生》的小说，倾听蝴蝶之诉说。忽然，有一只很大的花蝴蝶从我的眼前飞过，我转过脸，发现在我身旁的一棵矮树上，有几个挂在树枝上的蝴蝶蛹和几条没有成蛹的毛毛虫。那些毛毛虫不停地蠕动吃着树叶，我真是不敢相信我的眼睛，美丽的蝴蝶是这种东西变来的。这时又有一只蝴蝶飞来，落在我的手掌上，我和它开始用心灵沟通，它告诉了我它的一生。

“没错，我们蝴蝶是毛毛虫变来的。但我们从不觉得毛毛虫是多么的丑陋。我们也是毛毛虫，也许是那对美丽的翅膀提高了我的价值，使人类喜欢。对于每一只蝴蝶，在毛毛虫的时期还不成熟，心中有一个绚丽的梦，那就是成为一只人见人爱的蝴蝶，但是，当以前的我们———毛毛虫成为蝴蝶后才知道，这对美丽的翅膀并没有给我们带来幸福，这个梦是一个错误，我们还是一只长着翅膀的毛毛虫。人类可以自己造就幸福，享受和改变人生，而我们的一生只是出生，变蛹，化蝶，起飞，最后死去，中学生作文《倾听蝴蝶之诉说》。尽管没有什么幸福可言，但我认为，我们的精神有一种内涵———从不放弃生命。就是我们在毛毛虫时期再丑，我们也要用一种虚拟的蝴蝶形象告诉自己我是美丽的：人为什么自杀？放弃生命，放弃自己的责任，放弃自己追求梦想的机会。我们生存的意义是完成了化蝶，完成了自己在空中美丽的展翅高飞的梦想，这也就是我们绚丽的一生。”我明白了，蝴蝶在毛毛虫的时期，并不因为丑而自卑，它们有一个梦，那就是成为蝴蝶，虽然蝴蝶并没有比毛毛虫幸福，但是它们有机会完成自己的化蝶，在空中美丽地展翅飞舞，实现自己的梦想，完成自己生存的作品———绚丽的一生，这也是毛毛虫不自卑，坚强生存，不放弃生命的原因，一定要完成化蝶的原因。这时，我眼前的毛毛虫是那么的美丽，是它们告诉了我生命的意义和生存的目的———追求我心中那个美丽的梦！

大自然的一切对我来说都是那么新奇，特别是鸟类。生活中遇到的小鸟，总是身材小巧，动作敏捷，在您眼前“嗖”的一下，就飞走了，还没等您回过神来，早已经消失得无影无踪。它们是那么神秘，炯炯有神的眼睛似乎总是闪着五颜六色诡异的光，直直地盯着您，让您不敢再看第二眼。而当您小心翼翼地眯着眼睛想再看一下它时，它却又不知何时飞走了。

真是神秘又孤僻的动物！我这样评价它们，但心底又充满好奇。最近我认识了一种新的鸟类——啄木鸟，书上说它是“森林医生”。

我看了许多有关啄木鸟的视频。它有不同颜色的羽毛，像是表示着它的性格，有着同样诡异的眼睛，看起来严肃又尖锐的嘴，这可是它的“手术刀”。啄木鸟给树木作“手术”时，只靠它那细长灵敏的舌头，像凿子一样有力的嘴也派得上用场。它把舌头钻进树洞里，用舌头上的黏液就可以粘出里面的小虫子来，一些啄木鸟的舌头上还有细小的钩子，能钩出小虫。看起来，它做这些“手术”一点都不费力气，很快看完一个“病人”，又匆匆飞去看一下个“病人”了。

这太神奇了。我想我们何不制作一种小机器，也为它装上小钩子或涂上啄木鸟舌头上的黏液，并用感应装置感知树木体内是否有小虫子。这样，在我们生活的城市里，也可以有“森林医生”了。有了这个“捉虫机器”帮忙，城里的树木就不会那么容易生病了。通过这次了解，我对鸟儿产生了比以往更深厚的兴趣。虽然我还是很担心它们吓人的眼神，但它们有太多吸引我的地方，让我去探索了。

大自然真的有太多的奥秘了。从世界到生活、从生活到点滴，一切都是那么神奇，只要我们处处留心，处处思索，小发现就能成就大发明。自然界的万物有太多启示，等着我们去发现，去创造呢！