蝴蝶给我的启示作文经典20篇

大自然是个奇妙无比的世界，有许许多多让我们学习的知识。

夏天，我去桂林玩了一趟，在我们宾馆里的桌子上放着一盆含羞草。我每天观察它，发现含羞草是一个害羞的“小姑娘”只要一碰到“她”她就会立马合拢!我在想为什么含羞草一碰到就会合拢?我带着这个问题去问了大姑，而大姑说：“自己的事情自己做，才能加深记忆!”冲着这句话，回去以后，第一件事就是打开电脑查资料，最终在网上查到，原来在它的叶柄基部有一个膨大的器官叫“叶枕”，叶枕内生有许许多薄壁细胞，这种细胞对外界刺激很敏感。我从中得到启示，想一想在国内有很多次抢劫银行的事情，损失非常大，如果把银行的保险箱上安装了我想发明的感应器，肯定没问题了!因为当小偷一来抢劫时，要通过四个环节，一是要有钥匙，二是要有密码，三是要进行声音识别，四是要进行指纹识别。如果保险箱发现别人的指纹就会报警。

这天，我发现了含羞草的秘密，虽然这是一个小小的发现，但是它告诉我们这样一个道理：留心处处皆学问。看似平凡的大自然实际上有无穷的奥秘。

它是一种昆虫，全身黑乎乎的，喜欢成群活动，并且能搬动比自己重很多倍的东西。你们知道它是谁吗？没错，它就是蚂蚁。

一天下午，我走在放学的路上。在路过一个小公园时，我竟然看见了一块走动的糖。我走近一看，原来是一群蚂蚁在搬糖。但无数个问号又塞满了我的脑子：小小的蚂蚁怎么能搬动比它们大这么多的糖呢？是因为他们的力气非常大吗？

我又来到了家旁的小花园，那里的蚂蚁最多了。说曹操，曹操到，一只小蚂蚁爬到了我脚旁，我伏下身子观察了一会儿，确认他是在找食物。功夫不负有心人，不一会儿他就在一个菜花旁找到了一块被人丢弃的巧克力。我以为这只蚂蚁会立即饱餐一顿，但事实总出乎人意料。只见他在巧克力旁边观察了一会儿，便马上原路返回，爬进了一个隐蔽的蚁穴，我心想：哼！真是只蠢蚂蚁，有美食都不吃。但这回我又错了，只见一群蚂蚁，从蚁穴蜂拥而出，跑到巧克力的地方把巧克力搬回了蚁穴。我实在不理解这其中的奥秘，便回家查资料。

原来蚂蚁能搬动重物，不仅是因为它们的力气非常大，而且它们还非常团结。如果只看到一只蚂蚁，说明它是一个“侦察兵”，只要一遇到食物就会回到蚁穴召唤大军，把食物搬回去供养蚁后。

通过这件事我懂得了，只要我们细心观察，就一定会有意想不到的发现。

近日，我读了一本让我如痴如醉的好书，它就是法布尔以毕生的时间与精力观察昆虫、以其详细确切的笔记编写而成的《昆虫记》。

书中，生物学家法布尔一次又一次地将我带进那可爱的昆虫世界，让我明白了昆虫世界是多么的奇妙：小甲虫为它的后代做出了无私的奉献，“为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快的进食”，如果喂食稍稍“怠慢”了，它甚至会像“婴儿般哭闹”。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、燕子……在法布尔的笔下，一种又一种的昆虫栩栩如生地浮现在我们的眼前，一个又一个妙趣横生的故事在我们的面前上演……

《昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为繁衍种族所进行的斗争，涵盖了几近所有关于昆虫的细节，不但具有重要的科学价值，还富有浓郁的文学色彩，不仅体现了作者的感情，也体现了昆虫独一无二的特点。无论是哪一篇，都流露出了作者的敬畏之情，无论是哪一种动物，都蕴含着值得我们人类尊敬的品质。

以前，我总是为了自己的快乐而屡次伤害小昆虫，根本不顾及，也从来没想到过要顾及它们的感受。看了这本书，特别是看了《虎纹园蛛》这一篇后，我彻底改变了我原有的看法!当时读着读着《虎纹园蛛》时，我莫名产生一种感觉，仿佛自己也是一只正在逃命的，不起眼的小虫。回想起自己过去的种种，想起自己所犯的错误，我后悔万分。人的命是命，动物的命就不是命吗?生命没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。很多人之所以漠视其他生物的生命，那是因为他们没看到那微薄的力量中所蕴含的内在精神，只看自己高高在上，把对方“玩弄于股掌”的能力和实力;可反过来想想，如果我们人类哪一天也遭遇到比我们更强悍的生命，他们要对我们做我们曾经对其他生命所做过践踏和屠戮，我们会作感想呢?

所有的生命都是平等的，都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。因为世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。敬重卑微，敬畏生命，就是尊重我们自己，从这个角度上来说，《昆虫记》不愧为一部严谨的科学笔记，更是一首不朽的生命史诗!

我成功地读完了《三国演义》这一篇名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来认真、用心去读这本好书，幸好有了这样的暑假作业，才让我读到了这么好的小说书。

本篇小说是一步跨度进一个世纪作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理他神机妙算、足智多谋，是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五丈原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计、七擒孟获、以木牛流马退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的妙计，我们不仅要学习他的神机妙算，我们还要学习他的忠心，他认定了刘备做主公，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单!

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

美丽的大自然，给了我们许多启示，我们应该保护大自然，不能乱丢垃圾、吐啖、砍树，还不能浪费资源。一定要保护环境，保护大自然！

不能空口无凭，下面我就给大家介绍一下大自然的启示。

人类根据鲨鱼做出了飞机，根据蝙蝠做出了雷达。人类根据蜻蜓的翅膀发明了飞机，根据蝙蝠的嘴和耳朵发明雷达，根据鲸鱼的外形发明了轮船，根据青蛙的眼睛发明了“电子蛙眼”。

人们依据大自然的启示，发明了这么多东西，我也想发明一些东西。

上学带一大盒水彩笔很麻烦，而且十分浪费，在变色龙可以变色的启示下，我想发明一种可以变出很多颜色的水彩笔。每天上学，只带一支小小的水彩笔，不但可以画出锦绣的图画，还不用造那么多支水彩笔。有的同学戴着眼镜，十分不方便，几个月就得换一次，视力也越来越差。在猫头鹰眼的启示下，我想设计一种让眼睛越来越好的，能适应各种度数的眼镜。我知道蚂蚁是用触角来传递信息的，联想到盲人他们看不到东西和人，感到很心痛，于是，在蚂蚁的启示下，我想发明一种和蚂蚁触角一样，但功能是能辨认人和东西的仪器，把这个触角安装在盲人的手上，这样盲人就可以用它来感知外面的世界了。

大自然中，给我们的启示实在太多了，只要用心体会，都能让我们对生命有更深一层的体认，像鲸鱼、小鸟不都是很好的例子吗？

我现在看到的是一幅漫画，漫画中有两个人，还有一颗树苗。

树苗只有一个人高，看样子是刚栽下的。有一个人却坐在树苗下面，另外一个正拿着一个水桶，想来给树苗浇水。

“你干什么？”

“等着乘凉。”

那个等着乘凉的真是搞笑，明明是一颗刚栽下去的小树苗，却就想着乘凉。让别人去做事，自己却等着别人给他好处。其实社会上有许许多多这样的人。

最大的例子就是现在社会上的一部分贫困户。政府给了他们房子和各种优惠政策，他们却一天无所事事，在家里休息，等着政府给他们送生活用品。

这幅漫画让我想起了以前看过的一个故事。有一只狼和狐狸是一对好朋友。有一次，冬季快要到了，狼和狐狸说一起去捉过冬的食物。

第二天，狼去叫狐狸捉食物，狐狸却说：“狼兄，今天我头有点痛，不去了。”狼没有怀疑自己去了。第三天，狼又去叫狐狸一起捉食物，狐狸说：“狼兄我今天脚有点痛不去了。”狼依然没有怀疑。这样接二连三，狐狸全身上下都痛了一遍，冬天也到了。狼已经准备了充足的食物，它想：这个冬天我舒服了！

当进洞里去，本想吃一只鲜美的大斑马，进去一看，哪有什么鲜美的大斑马。只有一堆尸骨和它那“好兄弟”狐狸。狼气极了，原来狐狸一直在骗它，自己在洞里吃食物。

这个故事中的狐狸就像漫画中坐在树苗下等着乘凉的人一样。

我们只有自己努力打出的江山，种出的大树，才是自己的。却不要想着不劳而获。

我读过这样一篇童话，是丹麦著名作家安徒生的作品——《丑小鸭》。

这个故事讲述的是一只长得很丑的小鸭的成长史。丑小鸭在成长过程中因为长得丑而处处受人欺负，人们嫌弃她，动物不但不和她玩，而且 还 讽刺她，打她。丑小鸭受尽折磨，差点在寒冷的冬天孤独死去。风和日丽，当春天来临时，丑小鸭非常伤心，春天有这么美的景色，为什么我要受其他人和动物的欺负呢?一不小心，丑小鸭跌进了湖中，她绝望了，便决定任其沉下水。然而，丑小鸭不但没有沉下去，反而在水面上看到了一只白天鹅的影子。她是多么羡慕啊!抬头四顾，却见不到一只天鹅，后来一想，原来自己就是天鹅，她欣喜若狂!

这篇文章告诉了我们一个道理：一个人长得丑，不代表他们心灵不美;一个人长得美，却不能代表他们心灵很美。多少人都在追求美，却追不到，他们恨上天不公平，可以吗?这是不能改变的事实啊!于是有人去医院整容，强忍剧痛，换来的却不是真实的自己。我们不与人比美貌，要比的应该是自己的才能。外表的美是次要的，重要的是心灵美。

读了这篇文章，更让我懂得了一个很平凡却又很重要的道理：只要努力，就有成功的机会。我们都是平凡人，我们需要一步一步走向成功!自己的外貌并不重要,重要的是自己的美好品质。不管做什么事,都要坚持,坚持就是胜利!坚持就是希望!

来到花坛前，见少了一只蝴蝶，心情不由得低落了几分。“还好，没有全跑光。”我庆幸的说。于是，我展开了捉捕工作。我把目标对准一只最小的蝴蝶。我轻手轻脚地走过去，大气也不敢出一声。可是，终究没有套国蝴蝶的“千里眼”——被它发现了。

然后就飞走了。我又把目标转移但一只行动不大敏捷的蝴蝶身上。我轻轻地走过去，心里想：这回你肯定会被我捉住的。果然不出我所料，他真的被我捉住了。我高兴极了！但是，我转念一想：蝴蝶也是小动物，我门应该保护它才对呀！所以我依依不舍的把它放了。

看着花从中飞舞的蝴蝶，斑斓的翅膀在空中划出曼妙的曲线，引得路人不住对这边投来赞赏的目光。

蝴蝶不仅美丽，而且自在。虽说他们生命短暂。望着蝴蝶，我涌起了许多感叹。

蝴蝶的今天是美丽的，可谁又能想到，在这之前，它只是一只讨厌的虫子，遭受了许多人的唾弃之后，自己在茧中度过了漫长的时光，最后终能破茧而出，成为一只美丽的蝴蝶。在这之中，没有人能够帮它。

蝴蝶的一生坎坷，这不正象我们的人生一般吗?在成长的路上，我们有无数大大小小的挫折，这些只是我们旅途上的磨刀石，只有战胜它，才能够让我们成长起来，走向更辉煌的未来。

遇到了困难，这并不可怕，可怕的是我们连战胜它的勇气都没有。如果我们丧失了这种勇气，就好比一个懦夫上了战场，不敢去搏杀，迟早会被人给杀死的。

蝴蝶的精神是可贵的，但也有人不如一只小小的虫子，遇到困难转身就想跑，要不就躲到别人的身后，做一株温室中的花朵，到风雨来临之际，也只是不堪一击。

“不经历风雨，怎能见彩虹?”歌词在心中响起，我久久的沉思着。一只小小的蝴蝶给我带来无穷的启示。

水边风很大，被风掀起的水波不停地撞击着堤岸。澎湃款塞之声不绝于耳，近岸水浑远处水清，带着腥味的泡沫像一条漂浮的雪线，轻盈地颤动着，缓缓地舞着。一根枯枝斜插在浅水中，枯枝的顶端叮着一只蜻蜓，一任风浪起伏却纹丝不动。

我有点惊诧了，如此轻盈的小东西竟能在风口浪尖上岿然不定，那薄如蝉翼的翅膀竟然没有任何颤动。风的确很大，我的衣襟也在起戏劲地拌动，需要一定的阻抗才能维持身体的稳定，一只小小的蜻蜓又是如何做到如此平静的呢?

我蹲下身来好奇地观察。蜻蜓的身体确实没有任何颤动，四片轻薄的翅翼也是丝毫不动。蜻蜓的脚抓住露出水面的树枝，从浅水里伸出来的树枝应该是被水流从

泥土里淘出来的树根，一端埋在水里，一端露出水面，也是纹丝不动。水波一层一层的从远处撞过来，绵绵不绝毫不留情，结实的堤坝给予远道而来的水波以有力的

回应，一来一往之间泥土被涮洗了，水流变浑浊了，而立在枝条上的蜻蜓却依旧纹丝不动。

风水拍岸，浪花四溅，涛声如雷。蜻蜓稳稳地栖于枝头，浪花卷起于足下而不惊诧，劲风飘举而翅翼不动，默然淡然，陶然悠然，是欣赏还是在休憩我们不得而知，它那处风口浪尖而不慌乱，立波涛之上而能举轻若重的沉稳却实实在在触动了我。

举重若轻不易，举轻若重则更难。蜻蜓是如何做到的呢?根基稳则立足稳。蜻蜓立足的枝条是从泥土的长出来的树根，尽管已经枯死了，根基却深沉牢固，风浪难以撼动。立足稳固固然重要，轻飘飘的身体于风浪中纹丝不动却远不止足下稳固这么简单，得有定力，有智慧。蜻蜓直面风浪，身体与风向平行，四片薄翼与水面平行略带斜度，迎面而来的风与翼而所产生的升力经过脚爪的作用而得以调节，尽管风力不可控制但姿态调节的主动权紧紧地抓在自己手里了，只要心绪平稳应对得法，风浪又岂能奈何?

轻盈如蜻蜓却能沉稳如磐石这显然是对轻和稳之关系的一种颠覆。以蜻蜓的轻盈而能沉静于风浪之中，游戏于波涛之上，举轻若重，动则蝶舞自如，静则默然沉寂，其间的奥妙莫过于心灵的调节。物感于心，心亦动物物，事由心，心亦介于事，心静则事成，心正则行成，古人所谓养心之道在蜻蜓这里似乎也同样得以应证。

紫荆山公园里的许多景物都给我留下了深刻的印象，但最使我流连忘返的还是荷花池里那数不清的荷花。

荷花池里有黄色、白色和粉红色的荷花。其中粉红色的荷花最美。它的花瓣上透出一点雪白，看上去十分动人。那颜色既象朝霞，又象小姑娘脸上美丽的红晕。

雨过天晴，荷花上沾满了露珠。在阳光的照耀下，一颗颗露珠仿佛水晶一般。一阵微分吹过，荷花好像是一位纯洁的少女，带着一串晶莹剔透的水晶项链，在风中翩翩起舞，展示着优美的舞姿。

荷花代表着正直、光明。包公的官邸壁画就是一幅荷花图，上面有“光明正大”四个字。荷花又代表着善良和真诚。观音菩萨坐的不正是莲花宝座吗?

荷花不仅让人赏心悦目，它的种子还可以供人食用。莲子呈白色，营养丰富，味道甘甜，口感软糯。它可以补气养血。莲子芯可以入药，用它泡茶还可以去火呢!

深绿色的荷叶十分朴素。它圆圆的、大大的，好像一个大盘子。它的用处也很多。它可以用来泡茶，听说喝了它，还能治疗高血压呢!它还可以用作特殊的包装材料，不怕水浸，不怕油污;它还可以用来煮粥，碧绿清香，十分可口。

荷花，你代表着正直、光明、善良和真诚;荷花，你有着出淤泥而不染的品格。我爱你的美丽，更爱你那高尚的品格!

读书，能让人学到许多知识，让人明白一些人生哲理。

我读过一篇文章，叫《钓鱼的启示》，这篇文章使我受益匪浅。这篇文章讲的是：一个十一岁的小男孩，跟随爸爸去河边钓鱼。他在离允许钓鲈鱼的时间还差两小时的时候，钓到了一条大鲈鱼。虽然当时没有人在这里，但是爸爸却让他把这条鲈鱼放了。正因为他从小受到了这样的教育，长大后才抵制住了许多诱惑，走向了成功。把钓到的大鲈鱼放回湖里，看似一个简单的举动，却说明了只要遵守各项法律道德和规章制度，就会获得道德实践的勇气和力量的道理。

在生活中，我也曾遇到这样的经历。有一次，我在小区的路上发现了一部手机，当时我就想把它据为己有。可是我又想，这部手机是谁的呢？失主一定很着急吧？我思考再三，终于决定把它交到门卫手中。当找到失主的时候，我如释重负，看到她脸上洋溢着的笑容，我心里有一股说不出的高兴。

相信在生活中，也有很多人像文中的男孩一样面临“鲈鱼”。但是又有多少人，能做出正确的选择呢？要是人们从小就能受到像“把钓到的大鲈鱼放回湖中”这种事例的严格教育，就会战胜生活中的各种诱惑，坚持自己的道德信念和行为准则。各种各样的诱惑，常常会使我们在“明知不对”的情况下，还做出错误的选择。所以，面对这种问题就像做选择题，如果你选对了，将会受到终身的启示和益处，如果你一旦选错了，就会误入歧途，甚至于会影响自己的一生。

读了这篇文章，我明白了：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。我们要从小事做起，从一点一滴做起，时时刻刻警醒自己，千万不要“千里之堤毁于蚁穴”，只有这样，我们才能获得实践道德的勇气和力量。

人类通过动物、植物发明了很多东西。如：由萤火虫发明了人工冷光、由苍蝇发明了宇宙飞船、由蝙蝠发明了声纳和雷达、由蜻蜓发明了飞机……这些东西给人们带来了很大的方便。

就说人工冷光吧，人们有了电灯后，生活也变得方便多了。但是电灯只能将电能很少的一部分转化成光，其余的都以热能的形式浪费掉了，而且电灯的热线对眼睛有害(会危害到视力)。所以，人们只 好又把目光投向了大自然。

如甲壳昆虫、昆虫和鱼类等所发出的光都不热，还被人们称为“冷光”。萤火虫发出的光也是冷光，萤火虫有1500多种，它们发出的光都是冷光，但发出的冷光颜色不同，光的亮度和温度也各不相同。 萤火虫发出的冷光不仅有很高的发光率，而且发出的冷光一般很柔和不伤眼，这种光正是人类所理想的光。

萤火虫的发光，实际上是把化学能变成光能的过程。

早在40年代初，人们根据对萤火虫的研究终于创造出了日光灯，近年来科学家先从萤火虫的发光器中分离了纯荧光素、荧光酶，接着又用化学方法人工合成了荧光素，由荧光素、荧光酶、ATP和水混合生 成了生物光源，由于这种灯没有光源不会磁场因而在生物光源中做清除性水雷等工作。

现在，人们已经用掺和某些化学物质的方法得到类似生物光的冷光用来安全照明。

今天，我在作文课上看到了一幅漫画。

这幅漫画描述了这样的内容：假期结束就要开学了，爸爸妈妈一边把儿子从电视中拉出来，一边对儿子说：“儿子啊！快出来吧！该学习了！”

看完这幅漫画，我感慨万千。很多同学一放假就泡网吧，泡电视，完全忘了学习。网络有好处有坏处，好的地方是，它能开阔人的视野，坏的地方是它容易让人上瘾。因此我觉得网络的坏处要比好处多。

如果整天泡在网络，一旦爸爸妈妈不在家，就会忘记时间，忘记学习；如果整天泡在网络，到了考试的时候，我们脑子里还都是网络上的影像，大脑里就会一片空白；如果整天泡在网络，里面的暴力画面还会侵害我们年幼的心灵。这不仅对我们的成长不利，对我们整个社会，整个国家，甚至对整个世界都可能带来危害。

许多沉迷于网络的孩子，有的不服父母管教，还会被父母暴打，这对他们的身心造成巨大的伤害。我妈妈就有一个朋友，她的孩子周末天天泡网玩通宵，第二天白天困极了才睡一会儿。上学打不起精神，还经常捣乱，每次考试都不及格，他的妈妈特别伤心。

亲爱的同学们，不要再让我们的妈妈伤心了。请珍惜时间，远离网络！远离电视！远离电子产品！

在金风送爽，鲜果飘香的季节，我带着一群欢呼雀跃的孩子们徒步郊外，每人都捡回不少大小不同、形状各异的树叶，一次拓印画活动的启示。于是我脑中浮现一个念头：教孩子画一幅拓印画。

我觉得拓印画何其简单，只需教幼儿认识一下叶子的正面和反面，然后把正面朝下放，反面朝上放，叶子上面蒙上纸，用油画捧尽情摆涂一番，便可让孩子们品尝到成功的乐趣。然而没想到，出现在我面前的作业真可谓“糟透了”。

我仔细询问了孩子，分析了原因，而后在“效果评析”中写道：“这是一次失败的活动，原因有三：一是幼儿对叶子的特征了解不够，因此作画时有不少幼儿分不清树叶的正反面，以致把正面放在上面。二是画面安排随心所欲、五花八门。三是幼儿的两只手尚不能协调并用，一只手拿蜡笔作画，另一只则不能按紧叶子和纸；即使能，也没有坚持和耐心。根本原因是我没有用孩子的心理想问题，没有从孩子的角度想方法，急于求成，结果适得其返，幼教之友《一次拓印画活动的启示》。”

基于这三点，我重新安排了这项活动，分三步完成拓印画。

第一步：观察·辨别

首先，引导孩子仔细观察树叶的特征。树叶形状各异，但大多由叶面和叶柄两部分构成，而叶面又有正面与反面之分，摸上去光光滑滑的一面是正面，有棱的凹凸不平的一面是反面，从反面可以看到和摸到叶脉，叶脉有主叶脉和它的分枝……

第二步：拼图·粘贴

让孩子们在认识树叶特征的基础上做手工--树叶粘贴。在此环节中，可让孩子尽情发挥自己的想象，用树叶拼出各种形象。如小树、金鱼、小兔等等，拼好后再粘到稍硬一些的纸上，粘贴时提醒幼儿正面朝下。此举不仅解决了幼儿在布置画面时盲目和随意的问题，而且通过固定叶子这一环节，相对解放了幼儿的左手，使幼儿在作画时两只手可以根据需要适当移动。

第三步：固定·摆涂

用与粘贴画同样大小但稍薄一些的绘画纸覆盖在粘贴画上面，考虑到幼儿左右手尚不能协调并用，而覆盖纸随时有可能移动，就事先用夹子把粘贴画和覆盖纸夹牢，再让幼儿从上到下，从左到右进行全面摆涂。

经过一番改进后，孩子们所做拓印画的效果和第一次大不相同。孩子们不仅知道了拓印画是怎么一回事，看到了拓印画和一般蜡笔绘画的不同效果，而且通过“树叶粘贴”这一环节，充分发挥了幼儿的想象力，丰富活跃了画面内容，使孩子们有了新的收获，享受到了成功的乐趣。这也使我更明白了一个道理：对幼儿施行教育时必须考虑幼儿的年龄特点及其当时的发展水平，脱离幼儿的实际只能自食苦果。

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

有一天，我从语文书上看到一幅漫画，虽然画面简简单单，但发人深思。

漫画中有好多棵树被砍伐，只剩下了树桩，啄木鸟们守着树桩，等着树木长大。树桩旁的小树苗正在生长，可谁又能保证，它们长大不会变成树桩呢?众所周知，树木被砍伐后就再也不会生长，许多鸟儿没了家，啄木鸟也失去了食物—树干中的虫子。但我们(贪婪的人类)依旧没有停歇，树木被人类肆无忌惮的砍伐，只顾眼前的利益，破坏大自然，也是破坏自己的家园。

说来也真好笑，人类只会为了自己的利益而舍弃他人。你看，人类为了自己的需求而砍伐树木。现在，鸟没了家，没了食物，空气也变得十分糟糕了，泥石流等自然灾害也多了，地球破坏严重，如果地球毁灭了，我们人类怎么生存。

生活中也有很多这样的人，为了自己的利益，全然不顾及他人。历史上，我们人类几次过度砍伐树木，导致土壤松散，形成了泥石流，造成很多次自然灾害和人类伤亡。还有的地区，为了不让鹿被狼吃掉，就人为猎杀狼，结果时间长了，鹿过度繁殖，导致草地都被啃光了。同时随着现在工业化和能源消费增多，酸性排放物也日益增多，进入空气后就发生一系列反应变成酸雨。总之，人类不爱护环境，就是不爱护自己。不过，我们终于有了反思和对策，砍一棵树，就种一棵树，想办法保护水源、保护空气，这样既满足了人类的需求，也保持了生态平衡。

保护环境，就是保护自己，珍惜现在的好环境。现在人类虽然已经破坏了地球的一部分环境，但我们可以通过节约水、恢复森林、保护动物、减少排污、减少一次性无法降解的物品等方法，使地球环境变得越来越好，人与自然世界的动植物和谐共处，还原一个绿色的地球。

假如生命是草，不要自渐形秽，要抬起头颅在狂风暴雨中顽强拼搏;假如生命是梅，不要惧怕寒冷，要奋勇怒放在冰天雪地中傲视风霜。

小时候，我不知道何为生、死，看到那只蝴蝶后，我大彻大悟，才感到生命的卑微、短暂。

放学了，我同几个伙伴回家，一路上聊着有趣的事。我忽地发觉眼前飘过了什么东西，当它落地时才发现那只是一直死去了的蝴蝶。它被车的风力带动着飘起来，又落下去……一路上这样的蝴蝶很多，连路旁的的小沟里也有着飘在水面上的仙子。我疑惑地问身旁的伙伴，但我当时只记得她的一句话“把死去的蝴蝶放在树叶上。如果当天晚上打雷，那么这只蝴蝶便会成活。”我似懂非懂的点了点头。

第二天，第三天，我都看到了这个景象，心中不由得升起怜悯之情。一天，我独自走在回家的路上，凉爽的风吹在我的脸上，多么惬意啊。但是我似乎感受到了雨点的袭击，于是我开始跑回家。当我满头大汗时看见了一只蝴蝶飞落在脚下，我想起了那位同学的话，小心翼翼的把蝴蝶捡起来放在手心，然后望着天空开始默默祈祷：“天上的神仙们，请你们保佑这只可怜的小蝴蝶，让它复活吧!”我祈祷后把它放在擦干净了的树叶上，然后继续往回家的路上奔跑起来。

第二天，我在那片树叶上寻找那蝴蝶的踪影，但树叶上没了。当时我以为是那天晚上打了雷的，它复活了，我也在中心中暗喜。长大了，我才发觉当年的我多么愚蠢，那树叶上的蝴蝶只不过是在那天晚上被风吹走了而已。我不禁为蝴蝶逝去的生命而感到惋惜，也为生命有了更深层的理解。

蝴蝶美好的度过了几个月，它们美了，它们死而无憾。

[蝴蝶的启示高中作文

今日我翻开书看到了一幅趣味的漫画图，这一幅漫画给了我一个启示。

这幅漫画主要讲了小红和小明放学回家的时候，发现垃圾箱旁边有一堆垃圾，他们两个想了一好办法，小红打扫垃圾，小明写“礼貌——只差一步”。让大家不要乱扔垃圾，他们两个看了看，笑着走了。

这是，我想起了我又一次乱扔垃圾。那一天，我和妈妈出去玩，妈妈给我买了一包饼干，我一路上吃完了。当时，我想有没人看见我，随手把垃圾袋扔个地方吧。于是，我准备扔掉垃圾，可是，我看见了垃圾箱，就没多想去走那两步，扔掉就走了。妈妈看见了说：“你怎样能往路边上扔垃圾呢?”我说：“反正又没人看见，随随便便扔了就行。”妈妈又说：“如果，你在学校打扫卫生，看见垃圾一次比一次多，你心里是怎样想的。”我想起了语文书上的那一幅漫画上哪小红和小明他(她)们两个做的，赶紧把垃圾捡起来，扔进了垃圾桶。妈妈看见了，对我笑了笑。我们回家了。一路上，我老想着“礼貌——只差一步”这句话。

这件事，让我很难忘记，当初那个垃圾袋，我应当立刻扔进垃圾箱。从此以后，我最终明白了这幅漫画的含义，我们不要乱丢垃圾。

我们要做一个孝顺的孩子，不要做忘恩负义的人。

从漫画“破玩意儿”中我们可以看见，一只小鸡踏着矫健的步子，离开蛋壳，嘴里还骂道：“破烂玩意！”这只小鸡的行为，多么可耻啊！他竟然讨厌孕育它的蛋壳。这只小鸡的行为就是忘恩负义，如果没有这个蛋壳，就没有它。蛋壳将它孕育成长，小鸡就是那样报答的吗？

看到这幅漫画，我不由得想到那些不让父母回家的人，自己在城里的家中享乐，却让父母留在农村。我想问那些人：“你们有没有想过，你们的父母是怎样辛苦带大你们的？”“滴水之恩，当涌泉相报”，一滴水而已，尚且涌泉相报，更别说父母对你的养育之恩了。

我又想到，有一位已经做了父亲的儿子，都说养儿方知父母恩，可是他还是那样对待他的老父亲。他带着他的儿子去玩，把他的业已病重的父亲撂在一边，他就是这样孝顺父亲的吗？北京大学有一个所谓的天之骄子，竟然用自己学到的化学知识来杀害自己的母亲，把母亲杀害之后，竟然用他所学的高科技知识把母亲的遗体冷冻起来，逃避自己的责任，想起这样令人发指的事情，我就悲愤交加。

做一个懂得感恩的孩子吧，谁言寸草心，报得三春晖。作为儿女，就算是用自己的一生的努力来回报父母的养育之恩，都是报答不完的。