2020高考作文素材摘抄和分析及适用话题【最新20篇】

导语：培根说过：知识改变命运，的确，读书是我们的幸福。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在一个遥远的农村，有一个女孩，她的父母都是地地道道的农民，一辈子面朝黄土，背朝青天。小女孩小时候很懂事，会帮父母做许多农活，当然，女孩的学习成绩在班里也总是第一。

过了几年，女孩的家贫穷依旧，但这时正面临着一个紧要关头，女孩考上了县里最好的高中，正当女孩笑容满面的要和父母说时，看到的不是感动到落泪的父母，而是阴着脸叹气的父母。女孩深知，自己家境贫困，很难供起一个大学生，却没想到，她的噩梦来的这么快。

母亲对她说："娃啊，我们俩对不起你......我们没钱，你也知道，咱们家就这么点地，你还有两个弟弟等着吃饭，等着靠你养活呢!你是个女孩，读这些书我觉着没啥用，还不如帮着家里干点活呢，你看看你做活的时候手多快啊......我们俩决定了：你在家跟我们下地去!"

父亲在一旁直撮头发，什么话也没说。

女孩低着头答应了。这是多么大的痛苦啊，女孩哭了一个晚上，同时也决定了，和父母去种地!

爱读书的女孩一下子离开了书本、老师和讲堂，她是多么伤心呀!在烈日下，女孩不甘心，不甘心就这样颓废!

终于，有一天，女孩重新拿起以前的课本，温习以前的知识。因为，她爱读书，她离不开书!听说村里有一个孩子在上高三，正准备高考，她就去那个孩子家借书看。

白天，她辛勤劳作，从不懈怠，对于父母交给的农活儿，都是好好的完成。为了省下时间看书，她干活都带着一种坚毅。在晚上，他一个人坐在床头，捧着书本，努力地学习，每晚都熬到一两点。父亲曾多次劝她，不要学了，学了也没用的，她已经失去了读书的机会。

这并没有使女孩的心动摇，反而使它更坚定不移了。她一次次地对自己说，读书才是始自己和全家人幸福的捷径。

一天天下去，女孩的身体早已瘦弱不堪，繁重的工作没有压垮女孩的心灵，她依旧在灯光下安静的的读书。

这样的日子不知过了多久，到了那一年的夏天，高考就要开始了，女孩的心里也是十分矛盾，到底要不要参加?那个借给她书的孩子对他说："机会是要把握住的，一个人的机会并不多，像你这样已经失去了一次机会的人，更应把握住。每个人都有属于自己的理想，追逐自己的理想是每个人都有的权利。"

终于，在那天，女孩瞒着父母，独自踏上了去县城的道路。她以社会青年的身份参加了高考。

辛运的是，她考上了大学，虽然不是什么名牌大学，但她依然很高兴。终于，掩埋在沙堆中的珍珠被人发现了--家企业老板看中了她的才智与信念，同时更被她所感动，就带她去深造。

回来时，当年的稚气女孩已变亭亭玉立，事业有成。而她始终认为，是书给了她第二个灿烂的人生，是读让她脱胎换骨，拥有自己的幸福，是读书让她成功!

相信吧，书带给我们的远不止我们所看到的，几百年前培根就说过：知识改变命运，的确，读书是我们的幸福。

导语：有些事，挺一挺，就过去了;有些人，狠一狠，就忘记了;有些苦，笑一笑，就冰释了;有颗心，伤一伤，就坚强了。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

人生没有真正的绝望。树在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。

一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

路，不通时，选择绕行;心，不快时，选择看淡;情，渐远时，选择随意。

人生，只有你自己想努力，才能真正的努力。这是任何人都无法用逼迫让你达到的目的，它只能是出由你自己内心的意愿，你才会真正的着手去调整，去完善，去提升，去塑造一个更好的自己。

人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了;心清净了，处境就美好了;心快乐了，人生就幸福了。

人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人。一切喜怒哀乐都是自己造成。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。

学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好!

有些事，挺一挺，就过去了;有些人，狠一狠，就忘记了;有些苦，笑一笑，就冰释了;有颗心，伤一伤，就坚强了。

把自己活成一种方式，活得没有时间和年龄，这是最美的修为。与光阴化干戈为玉帛，把光阴的荒凉和苍老做成一朵花别在衣襟上。

人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。

走过的路，脚会记得;爱过的人，心会记得!我们最多也就是个有故事的人，当生活中、工作中遇到不顺的事，对自己说一声：今天会过去，明天会到来，新的一天开始，放下所有一切。

心态是心灵的窗口，心态决定我们看到怎样的世界。如果想要把世界看清，请别装上有色的玻璃，让你的心灵保持纯净;我们要学会经营自己的生活，天天享受日子。心境简单了，心态平和了，就能全然享受生活。

成熟了，就是用微笑来面对一切事情。水到绝境是飞瀑，人到绝境是转机。

今天再大的事，到了明天就是小事;今年再大的事，到了明年就是故事;今生再大的事，到了来世就是传说。

人与人之间，可以近，也可以远;情与情之间，可以浓，也可以淡;事与事之间，可以繁，也可以简。

不要苛求别人都对自己好，不要苛求别人都对自己不计较。

生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。

浓淡相宜间，是灵魂的默契;远近相安间，是自由的呼吸，是距离的美丽。

可以肆意畅谈，也可以沉默不语，因为心懂;可以朝夕相处，也可以久而不见。

瀑布的壮观是在没有退路的时候形成的，繁星的璀璨是在黑夜到来后弥漫的。

生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。

无常的生活将绝境横亘在你的面前，也是把你置于人生转机的悬崖!

是粉身碎骨还是奇迹生还?是飞珠溅玉还是化险为安?绝境之中的你处于什么样的心态，都将决定最后的结局。

所以，请你相信，也请你珍惜“置身绝境”的转机，惟有直面困难，锤炼自己，才会涌现新的智慧，绝境亦可转为佳境。

我们都知道，与日本苦战120分钟，中国女足姑娘的体能消耗有多大;我们都知道，带伤上阵的王霜，要忍受多少疼痛;我们都知道，在45分钟的时间里实现两球落后的逆转是多么困难……但是，我们更加相信，我们可以永远相信中国女足!史诗逆转、梦幻绝杀。重回亚洲巅峰，中国女足的姑娘们，你们值得一切赞美!

“铿锵玫瑰”再度怒放。王霜们身上，体现了老一辈中国女足拼搏精神的传承。祖国在她们心中。攻入制胜球的王霜赛后说，落后的时候从没有想过要放弃。

这就是精神传承的伟大之处——挽狂澜于既倒，濒绝境而重生，永远不向困难低头。

核心话题：永不言败、拼搏精神

导语：走个性之路，顺应潮流。当下是张扬个性、追求潮流的时代。萌经济的出现，以全新的视觉感将各种商品进行创新包装，让顾客在享受“萌”的过程中情愿消费。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

由“卖萌”变卖“萌”，尽管业界尚未对“萌经济”有明确的定义，但是这并不妨碍“萌经济”雨后春笋般出现。小到超市大妈卖的“龙猫柚子”、长“耳朵”的手机外壳，大到笑容可掬的大黄鸭、城市旅游推介，还有伦敦奥运会前夕大街上打太极、玩快闪熊抱的“大熊猫”和台北故宫博物院“朕知道了”胶带，都有卖“萌”的影子。

这种经济形式基于满足消费者情感诉求的全新营销模式，再借新媒体之力立体传播，从而形成一种新的经济形态。吃穿住行游娱购，都可以在“萌”上找到卖点。眼下，多肉植物正在进军到每家的生活之中，深得白领喜爱，而由它所产生的“萌”经济也让花卉市场再掀波澜。

【微评】

走个性之路，顺应潮流。当下是张扬个性、追求潮流的时代。萌经济的出现，以全新的视觉感将各种商品进行创新包装，让顾客在享受“萌”的过程中情愿消费。

“萌经济”产生巨大价值。吃穿住行游娱购，都可以在“萌”上找到卖点。透过“萌经济”，不仅体现出经营者创新的理念，还体现出新时期人们对情感的渴求。

【一材多用】

(1)个性;(2)潮流;(3)价值;(4)创新。

星尘散尽，日光乍现出

一次跨越，让我告别过去一次跨越，让我展望未来;一次跨越，让我坚信我可以。

动人的琴声从我耳边略过，我却无动于衷。脑海不断浮现赛场失利之景。自己就仿佛孤魂野鬼一般不知何去何从。

“这么快就丧失斗了?这可不像你。”面对老师的质疑，我也渐渐发现，这并不是最初充满毅力的那个我。那时的我，即使弹错，也不会气馁;即使失利，也会全心全意，实现一个更大的跨越。

我渐渐忘记失利的场景，一点点重振斗志，再次拿起谱子，拍手、落臂。行云流水般的音乐从我指尖缓缓流淌出来。

一个个音符就像精灵般活泼可爱，眼睛中散发中自信的光芒，音符婉转，琴声飞扬。

“这才是你嘛!”

时隔一年，我再次来到赛场。回想上次的我，还是胆小羞怯的样子。但现在，只有自信、坚定陪伴在我左右。

鞠躬、坐下、抬手、放于琴上，一切动作中只有自信与笃定。

万马奔腾在沙场，激昂的旋律把整个演奏厅变作一片疆场。

台下评委老师纷纷鼓掌。耳边也传来声声赞扬。

“你与去年相比，眼神中多的是自信与坚定。你做出了一个令人惊叹的跨越，让我们看到更好的你。”

我再次感谢评委老师。下台，等待我的是同学们声声赞许和老师肯定的目光。

一次跨跃，让我自信;一次跨越，让我坚定;一次跨跃，让我坚信我亦是夜空中最闪亮的星。

以梦为马，不负昭华。

导语：一个人永远不要做情绪的奴隶。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

不知什么时候开始，在人们的观念里，“不吵架”就等于高情商了。好像高情商人士都是一些打不还手，骂不还口的圣人。

朋友圈爆文刷屏的一个观念就是“远离垃圾人”，所谓垃圾人，就是那种以负能量为生，不断挑衅别人，你要和他争吵，最终会被杀害、被斩首，这样不值得，所以你得远离他。

这样的文章下面，点赞最多的评论往往都是：道理我都懂，但是我做不到。一旦情绪上来，谁都难克制。

克制情绪，关键并不是不吵架，而是要学会在吵架中学习和改变。

在吵架的过程中，你能学会一种识别他人情绪变化的能力，以便自己在发现对方情绪失控时及时评估危险，随时脱身。

比如，在武汉面馆砍头事件中，我提出了“心眼”的概念。所谓心眼，就是和猫一样，拥有较强的情绪观察能力。

即所有的对话，都建立在对对方的观察上，而不是推翻对方的论点。这和剑客决斗是一个道理，要学会观察对手，发现破绽一招制敌。招式用力过猛，过于大开大合会被对手秒杀。

然而当文章发表在知乎后，有位网友显然不同意我的观点，他单独私信我，语气十分恶劣。

大概意思是：对于精神病人，不该放出来危害社会，要把他们杀光杀绝。

尤其我们这种学心理的，都是些无用的蠢货，有本事去感化精神病人啊，我们第一个被精神病人砍头。

我被这种污名化精神病人，诋毁心理学整个学科的言论激怒了。我一看他居然标签是985大学学生，我一气之下，把他的私信挂到了文章底下。告诉他，这种三观极为扭曲的言论，会给他的母校丢脸。

第二天，助理告诉我，有人在微博上找我。

原来此人在知乎被我拉黑后，在微博上发表了一条说说，傻傻地挂上了他私信的截图，自称私信内容被我曝光后，受到了无数来自我粉丝的网络暴力，还人肉了我的全部信息，@了我工作的单位。

看家伙太惨，我在文章中删掉了他的私信，但显然这个家伙并不解恨，电话打到了云南省主管心理学的上级部门，要求严查我。

结果接电话的人，看到了他出示的证据(他的私信截图)，气得怒骂了他，并威胁他再散布这种三观不正的言论，就要通报他的学校，结果他吓的删除了所有微博。

当天下午有朋友电话我，说我做的太棒了，网络上维护了心理学的尊严。

我简直哭笑不得。

仔细思考了这件事后，此后私信谩骂我的人，我的情绪系统自动帮我无视他们了。

类似这样的事情多了以后，有一些人你确实没必要和他撕，因为不会有结果，他们具有以下特点：

(1)价值观极端，喜欢使用“我最恨你们这种XX”句式，喜欢认定某一人群“恶劣、下等”，该“死光死绝”。

(2)假定自己是受害者，但又无法明确，到底是谁迫害了他，也无法理会自己是否做了过分的事。当然，一旦和你吵起来，他就认定是你，就算是他先发出的攻击行为。

这样的人言语中，会出现这样的句式，“就是XX这种人，污染糟蹋了社会”。

(3)不懂退让，当你发出了退让行为，试图缓解矛盾时，对方甚至咄咄逼人，这时你便无需和他争论，因为这场争论不会有赢家。

其实，我应该感谢这位网友，他可以说是我生命里的一个贵人，他用一种极端的形式帮我认清了现实，建立起了情绪回路。最重要的时候，这个过程我没有付出代价。

如今随着读者数量的增长，私信谩骂的人也日渐多了起来，但我却不再愤怒了。经历了这件事后，我的情绪系统会优先调用其他情绪。

首先是恐惧，这样执意把事闹大，也不管自己有理无理的人，让我感到害怕。

毕竟这个社会不是个完全公正的地方，万一他站在我面前，他很可能砍我。就算他只是告状，万一告到了一些某些希望我完蛋的人那，他会被人当枪使。

其次是怜悯，什么样的遭遇把人逼成了这样?正是因为这样的人存在，你会明白，这个社会充满扭曲，而你无论如何，不能成为扭曲的一员。

最后是对自己的嘲讽，虽然自己写文章时振振有辞，但实际上，在这个庞大的社会中泛不起一点涟漪，也许你谁都帮不了。

就算拥有百万粉丝，你也是个弱者。所以，情绪不是用来克制的，情绪是用来释怀的。

当你用全面的眼光去看待你的困境时，你会发现骂人解决不了问题。你会问自己一个问题，你是该证明你的观点，还是该去影响别人?

所谓克制愤怒，最好的方法就是，你必须意识到。你不是英雄，别人也不是反派。

我很想定义那个网友是疯子，而我是维护了心理学尊严的英雄。我为什么想这样呢?因为这样做最容易。

但是人性选择中，最容易的那个，永远是最错的那个。

实际上，只要你把一个团体或者个人“恶魔化”，那么你本身就在推动一种对抗，对抗的结果自然是要有一方人头落地。

在这种“打赢进牢房，打输进医院”的文化背景下，恐吓、羞辱于事无补。

强调“垃圾人定律”的文章，会不会有一个误区，既然垃圾人是一个不愿倾听、不愿改变、只懂发泄的群体。

那我们定义他们是“垃圾人”，然后我们远离他们，会不会自身更像垃圾人。

艾利斯的合理情绪疗法中，把这样的思维错误叫做“绝对化”。

人习惯把别人的“不良”行为和人品挂钩，这里面隐含了一个事实，那就是我是“好人”，我只会做正确的事，而我做的事情，一定能得到观众的理解。而他是“坏人”，他所做的事，一定会得到惩罚。

事实上，真实世界没有那么单调的剧情，以偏概全的全盘否定和“绝不应该”思维，只会让我们的情绪更加不可控，也无法更加理智地看待事情本身。

遇到冲突时，我的内心里有两个小人会对话。

A：“他侮辱你，你为什么不冲上去弄他?”

B：“因为我影响不了他。”

A：“那他可是个坏人唉!”

B：“坏人，我也是啊!”

A：“你这么忍，不憋屈吗?”

B：“我这么忍，正是为了当我重大利益受侵犯时，我才有全力一搏的勇气啊!”

A：“你怎么那么不听话?”

B：“老师，当一个学生长大后，就不只是听话，而该是青出于蓝而胜于蓝，不是吗?”

我相信你明白，这里的A是先天原始情绪系统，这里的B是后天认知情绪系统，B成长的越快，你的人生也就越稳。

克制情绪从来都不靠忍，而是靠学习。

还是那句老话：一个人永远不要做情绪的奴隶。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。

导语：不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

少壮不努力,老大徒伤悲。

冰冻三尺非一日之寒。

不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海 ——荀子

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

1、北宋史学家司马光曾编撰了我国最大的一部古代编年史--《资治通鉴》。他治学严谨、刻苦，为编撰《资治通鉴》，他每天天不亮就起床，一直工作到深夜。他对书稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿时只剩下80卷，而且全部用工楷字写成，没有写一个草字，剩下的废稿把两间屋子都堆放满了。全书上起战国，下至五代，共写了1360年的历史。他这种认真踏实的治学态度，受到人们的赞扬。一次司马光问他的朋友：你看我是怎样一个人?朋友答道：你是一个脚踏实地的人。

2、达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他很失败时，他脚踏实地认认真真练习，耐得寂寞，坚持得住，审视自己的不足，苦练基本功，最后才成为赫赫有名的画家。越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴” 的神话，吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。

3、悬梁刺骨、凿壁偷光、囊萤映雪

李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成。

欧阳修“三上”(枕上、马上、厕上)苦读，争分夺秒，珍惜光阴

4、孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经.易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止.因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重.把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书.由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次.后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神.

5、东晋大书法家王羲之自幼苦练书法.他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水.后来,人们就把这个池塘称为“墨池”.王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。

曹雪芹写一部《红楼梦》，洋洋洒洒几十万字，大大小小几百号人物，性格全都不尽相同。一个小小的大观园，都有这千般性格，万种风情，何况这芸芸众生?大千世界五彩斑斓，人的性格也是千差万别。

每个人都有一种属于自己的性格，就如同一棵树上有成千上万的叶子，却无论如何要找不到一摸一样的。然而叶子有大小之分，而人的个性却没有觉得好坏，只有优势和缺陷。外向不一定就好，它可能会让我们可最很多人;内向不见的就坏，那些搞文学搞研究的大多都是内向的人。关键是看你怎么利用它。用得好，它们就是动力，否则，它们就是阻力。智者说“死亡+智慧=新生;劣势+智慧=优势。”我们可以说：“性格给我们的失败+跨越性格障碍的智慧=伟大的成功。”

因为刚强不屈，《史记》谱一曲史家之绝唱;因为忍辱负重，“三千越甲可吞吴”;因为因为恃才放旷，曹一操一怒斩杨修;因为生性暴躁，桀纣灭国亡家。性格中的优势可以助你成功，但性格中的缺陷可能造成最后的失败、造成故事的悲剧和不可挽回的遗憾。因此，就有跨越性格障碍之说。人生性格完美的人是没有的，人或多或少会有一些性格上的缺陷。所以跨越性格障碍势在必行。

那么我们应当如何跨越障碍呢?首先我们应该看清自己的性格。唯有看清的自己的性格是什么样子的才可以知道要跨越的是什么;只有知道自己应该跨越什么的时候，才可以进一步的去跨越。我们要学会和别人比较，去认识自己的不足，然后对症下药。如果只是井底之蛙，只会看见头顶的一皮片圆形的天空和一个渺小得自己，谈何障碍，谈何跨越。

再者，要对自己的性格进行分析。比如自卑并不见得是一件坏事，少许的自卑会给人前进的动力，让人避免自负，但是过度的自卑会使人变得消极，认为自己很没有然后慢慢的对生活失去信心。所以我们要对自己的性格进行深入得分析，再决定是否需要跨越，要跨越到哪里为止。

最后就是要坚持不懈。俗话说：“江山易改，秉性难易。”但也说了：“天下无难事，只怕有心人。”既然是一件难事，那么我们只有痛下决心，从一点一滴做起，行为成习惯，习惯成性格，才可以跨越这条天堑的，才可以在最后时刻自信地说：“江山易改，秉性可移。”

让我们跨越性格的障碍，这样我们会多一片成功，少一份失败!

让我们跨越性格的障碍，这样世界会多一片平和，少一份苦难!

让我们跨越性格的障碍，去成就一番事业，实现人生的价值，书写美好、灿烂的明天，谱写人生的华章!

尽管性格千姿百态，但尽量扬长避短，努力跨越性格障碍，这人生之路，倒也会变得顺畅许多了。

25岁的郎平横扫各事，职业生涯正盛，本该蓄力再创。然而长期的高强度训练，让她在收获成功的另外也被伤病折磨。郎平是一个非常清楚自身想要什么的人。1985年，考量过自身的身体情况后，郎平毅然选择退役，进入北京师范大学攻读英语专业。后与丈夫白帆共同赴美留学。

出国前，郎平是排球赛场的王者，可是，经历了一无全部的生活后，她要历练成为生活的王者。郎平在自传里这样写道：“由于我拿的是公派自费的签证，因此不能工作，没有经济来源。以前都是高高在上的，现在，一下子落到比较底层，还得靠人家借我汽车，给我买衣服，我全部的优势一时都没了，心里很难平衡。……后来，我慢慢地想通了，我来美国学习，便是要掌握自身过去没有的东西，开始新的奋斗。这段8年的海外生活经历，历练了我的心智，我已经把自身这个‘世界冠军’一脚一脚地踩到地上了，踩得很踏实。假如我没有经历过出国后‘一文不名、一无全部’的生活，没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历，我的人生不会有第二次起航。”

1995年，中国女排陷入低谷，在退役十年之后，郎平回国担任女排主教练，她抛家别女一个人回到北京。仅仅一年，她就率领中国女排走出低谷，得到亚特兰大奥运会银牌和第十三届世锦赛亚军。

成绩背后是常人难以想象的付出。1996年亚特兰大奥运会半决赛前，郎平曾因过度疲劳、血液含氧量过低，跟队员说话时突然晕倒，她却凭借惊人的毅力坚持上场，稳定军心。

在郎平带队的1995—1998年这个阶段，中国女排两次都闯入决赛，不过比较终惜败正处于白金一代阶段的古巴队，屈居第二。后来郎平辞职了。

22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上……

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

导语：若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

摘要：如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

(1)引言

如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

(2)事实论据

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。

日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去******的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。

(3)理论论据

君子以反修德。 《易经.寒卦》

见利不亏其义，见死不更其守。 《孔子家语.儒行解》

土无求于世，惟求无愧于世。 明.何良俊《语林.语言下》

好名好利，均为失德。 宋.俞文豹《吹剑录.外集》

修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 晋.傅玄《傅子.正心篇》

正心以为本，修身以为基。 宋.司马光《交趾献奇兽赋》

修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 《汉书.司马迁传》

修身不言命，谋道不择时。 唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。 冰心《春水》

养身者忘家，养志者志身。 汉.韩婴《韩诗外传》

日盼夜盼，终于盼到了2020的新年。我早就想好了要写一幅春联，挂在自家的大门上，映照自己追梦的脚步。

我从家里翻出文房四宝与红纸，也顾不得乱七八糟的桌面，就端起砚台，握住墨汁瓶倒，浓黑的墨汁倾泻了出来，我迅速拿起毛笔杆，等毛笔吸足了墨汁，提笔便写。谁知，因为墨汁太足，我刚一下笔，就晕了开来，黑乎乎的墨汁在红纸上随意流动着，如同一条四处泛滥的黑河。

我只得用手指捏着红纸较干净的一角，把这张惨不忍睹的红纸丢进纸篓。我抽出第二张红纸，静下心来，又信心满满，同时处处留心。可是天有不测风云，我本以为第二张会一帆风顺，就在写最后一个字时，“瑞”字与上一字距离太紧，而下面留白空间太多了，整体显得很不均称。就这样，我第二次打了败仗。

两张红纸都浪费进了纸篓，太奢侈了。我想到，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。不如先练习吧，我拿出稿纸开始练习，为了写出满意的春联，似乎练习成了我唯一之事。手中的毛笔不停的挥写着，仿佛打开了艺术的自由之门，这里弥漫着书香气息，没有轻浮急躁，墨香笼罩着我，这里与世隔离，无喧闹之声乱耳，我在这艺术的世界、文墨的海洋自由飞跃翱翔……

练习完之后，我再次抽出一张红纸，重新振作，静心书写，果然功到自然成，但出乎意料的是写完之后我才发现怎么多一个空位?原来我漏写了个字……

我不得不把春联背诵出来，再开始写，经历重重磨难与坎坷，我的第一幅春联诞生了——“春光满院增祥瑞，喜气盈门添福康”。它高高地贴在门前，给这个新年，给这个家，给我增添了不少喜气和快乐。

月落柳梢，新年进入了我的梦乡，春联映照了我的追梦脚步。而那飞驰而过的汽车依然不止，那是祖国人民追梦的脚步，是中国的经济在流动，也是华夏大国一步步走向成功历程的写实。

参加冬奥会、取得好成绩，是苏翊鸣从小到大的梦想。

出生在吉林的他，4岁就被父母带上雪场，在懵懂的玩闹中逐渐喜欢上滑雪。

此后，他的雪上人生仿佛“开了挂”：

7岁时签约成为世界知名单板滑雪品牌的赞助滑手，

12岁跻身国内顶尖滑手之列，

14岁成功入选国家集训队，成为职业滑雪运动员，

同年12月，就在全国单板滑雪大跳台和坡面障碍技巧锦标赛上，

夺得单板滑雪大跳台男子组及男子U18组两块金牌……

因为这些成就，他一度被媒体称为“滑雪天才”。他和谷爱凌一样，是被媒体和大众偏爱的“天才叙事”的核心主角，但比起他的天赋异禀，“努力”和“坚持”更像是他的人生底色。

“一个新的难度动作，我每天练6个小时，一直重复练这一个动作，可能需要一个夏天才能去完成这个动作”。

单板滑雪需要扎实的基本功和长时间的训练，苏翊鸣曾在社交平台上说，自己练得狠的时候，一周就练坏4块板子。

更多的时候，苏翊鸣在社交平台上的记录的每一个新的高难度动作都潇洒如风，但这份在空中驰骋的轻松表象下都是他无尽的努力和汗水。

即使在去年12月，苏翊鸣以155.25分的总分成为中国首位单板滑雪大跳台世界杯冠军得主后，作为中国历史上首个站上该项目领奖台的中国运动员，他的访谈感言里仍然只有两个字——努力。

努力让自己的成绩变得更好，努力让国歌在世界的每一个地方都奏起。

在所有公开的图文和视频访谈中，“努力”二字，是苏翊鸣答案的高频词汇，“坚持”更是贯穿他整个滑雪生涯。

7岁的时候，去雪场滑雪，被一个不会滑雪的大叔压到大腿骨折。

手术后，年幼的苏翊鸣并没有因为疼痛和受伤，就选择退缩和放弃。

日复一日的训练，一次又一次的摔倒，旧伤好了又受新伤的他，一步一步地用努力和坚持，朝着自己的梦想前进。

2019年，苏翊鸣首战世界杯，但未能晋级决赛。

遗憾退场后，他仅用两年时间就成功摘得2021年的世界杯冠军，完成了从“新秀菜鸟”到“世界顶级选手”的跨越。

光鲜背后的这两年，仅“空中旋转1980”这个动作，苏翊鸣就在气垫上练习过成百上千次。

苏翊鸣的教练佐藤康弘曾说，苏翊鸣14岁时就很辛苦，承受着超过同龄人的训练量。

他培养一个高水平运动员，一般要经过10年左右的训练，但苏翊鸣仅用三年半的时间就成为世界顶尖运动员。

冬奥会摘银后，苏翊鸣说：“希望大家可以尽自己最大的可能，去尝试一下想尝试的东西，因为努力永远不会欺骗你的。”

1、《勾践灭吴》：勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

2、《死水》:如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

3、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

4、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

5、海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

6、朱自清《荷塘月色》:外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

7、《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

8、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

9、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

10、史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

11、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

12、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

13、《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

14、《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

15、孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

16、荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

17、鲁迅《为了忘却的纪念》：用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

18、《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?": Nine stories from different angles, or interpretation or reasoning or changing conditions to read different new ideas.What about your fables?

19、马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

20、王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

21、韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

22、杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

23、苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

24、王安石《游褒禅山记》：世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

25、归有光《项脊轩记》：轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

26、龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

27、屈原《离骚》：为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

28、《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

29、陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》：不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

30、曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

导语：父母的修养，是孩子的教养。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

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看一个孩子是否有修养，看他的家庭，他的父母，与贫富无关。

在地铁站看到一对父子，父亲一看就是很朴实的农民，身上背了个很大的编织袋。在走过道的时候，儿子说，"爸爸，小心你的袋子不要把别人撞着了"。父亲回答道，"哎，好嘞。"

--@晴天虎

生活中也有很多会"教"的父母：

早晨我妈出去锻炼，正好赶上环卫工人给绿植喷水。有一对父子就站在那里，小男孩5、6岁，觉得浇水好有意思也想浇。他爸就很有礼貌地问环卫工人：师傅请问能不能让我儿子浇几下?师傅说，好呀。小男孩就浇得特别认真开心。

过了一会儿小男孩问爸爸：爸爸我长大也想当环卫工人浇水!他爸语气很平和地说：好呀，只要好好学习努力工作，行行出状元。

--@狮子牌的兔啊

父母的修养，是孩子的教养。

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在美国哈佛大学任教多年的戴晓雪老师曾分享过：

刚去美国的时候，我觉得那儿的人好像都特别绅士，我还没走到门前，就有人面带微笑帮我开门。我想这或许是西方人讲究"女士优先"的缘故吧，于是就满足地径直穿了过去。一段时间我特别享受这一"待遇"。

慢慢地我发现，规矩并非如此，而是"后来者优先"。凡是公共场合有门的地方，总会看到这样的情形：走在前面的人，推开门后都要回头看看后面有没有人进门。无论男女，都会扶着门让后面的人进去，而后面的人进去后，也总要向扶门的人说声"谢谢"，并接着扶。

我去孩子学校，特别留意观察，我给后面的小学生扶门，发现没一个不说"谢谢"的。无论在学校还是商店门口，很少有人进去后一甩门扬长而去的。

在我们看来是蝇头小事，别人则看成大事。你不扶门，大家第一个反应就觉得奇怪，然后判断你缺乏基本的礼貌和教养，更谈不上举止优雅了。

一些国家的人看到我们不扶门这件小事特别不顺眼，而且更受不了你旁若无人地径直通过。别人扶门因怕门撞到你的脸，而不是为你专开绿色通道。

另一细节是，当遇到别人为你扶门时，虽然还有几步，也要加快步伐，不可慢悠悠地溜达过去。然后你也得接着扶，直等到后面客人鱼贯而入，或有人半途接棒，再缓缓放手，这才算完成了一套"爱的传递"的基本标准动作。

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早前，刘诗诗又上了一回热搜。明星出行，离不开飞机。比起普通大众，空姐接触到明星的机会更多。他们能够看到明星荧幕形象外的另一面。

一位空姐在微博上说刘诗诗给她留下了深刻的印象。

"今天从国外回京的航班上见到刘诗诗，落地之后我们整个组的组员都为诗诗点赞，礼貌温和，眼神不躲避，会直视你微笑讲谢谢，更赞的是落地之后我们看到位置上整理好的被子，更是大大的赞!"

有人说，不就是个叠被子嘛?谁不会。

坐过国际航班的都知道，上下飞机大都要先经过头等舱，上飞机那里是最干净整洁的高端服务区，下飞机时，头等舱客人早就无影了，留下的常常是丢得满地都是的被子，一次性拖鞋，还有报纸，经济舱比它都整齐多了。

乘客离开飞机后，空姐需要整理好座位上的毯子，结果发现刘诗诗在离开飞机之前把自己使用的毯子叠好放在位置上。

一般的乘客，都是直接团成一团放在位子上，有些人甚至丢在脚底下。乘客的逻辑大概是："我支付了费用享受服务，这就不是我的事情。是空姐该完成的工作!"

逻辑上一点错误都没有但这种逻辑显得精致而且利己。所以，有一个客人这样做，而且是一个生活在娱乐圈的女明星，空姐就拥抱了内心的感动。

这种温暖，沁人心脾，折射出当事人的教养。

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所谓教养，与家境无关，飞机的头等舱里也有刁蛮撒泼的，乡间的小道上也有懂得礼义廉耻的。孩子的教养在家、在父母，父母的修养，才是孩子的教养。

教养是家庭教育的综合体现，良好的礼仪行为受用一生。

以下这21个礼仪好习惯，从简单普通的生活细节中，逐渐引导孩子们成为讲礼貌的人，同时作为父母的，虽然我们不强求孩子做到"人见人爱"，但也希望他们可以成为举止得体的人。

吃饭时：

1、让孩子怀着一颗感恩的心来享受每一顿饭。

这种感恩包括对大自然各个季节给我们带来各种当季的美味，包括对培育这些食品的人，也包括给我们补充营养和能量的这些食物。

2、培养孩子先让长辈先入座，并先给长辈盛饭。

敬老是中华民族的传统美德，在孩子小的时候，家长就要做好示范，吃饭时先请家中长辈入座，并先给长辈盛饭。在长辈还未动筷之前，晚辈不应自顾自地先吃起来。在家长把碗递给孩子时，孩子应双手把碗接过来，表示对长辈的尊敬。

3、培养孩子正确地拿筷子。

其实只要1个小时就可以教会孩子用筷子，单单是一个用筷子，就可以让一个人显得很有教养，我们老祖宗发明了筷子，一种道具可以用于各种食物，蕴含着深厚的以不变应万变、以简单应对复杂的传统文化精髓，这也是我们必须要传承的。

4、避免让孩子在盘中翻来翻去。

不要为了挑自己喜欢吃的菜而用勺子或筷子在盘中翻来翻去，有的人甚至将自己喜欢的菜从盘中全部调走，而把不好吃的留给别人，这是一种很失礼的行为，并且显得比较自私。

5、要求孩子不要一边吃饭一边干别的事情。

吃饭的时间是一家人聚在一起的时间，也是加强亲子沟通的最佳时间，孩子也会有很多事情想与爸爸妈妈分享，请珍惜这段时间。

提醒孩子，吃饭时不可以玩玩具。吃饭时也尽量营造一个安静的环境，不要让孩子边吃饭边看电视。同时也要提醒父母，再忙也不要在吃饭时长时间接手机了，毕竟在这么繁忙的现代社会，一家人和和美美地、不受任何打扰地在一起吃一顿饭，其实是多么幸福的一件事。

6、培养孩子饭后帮助清理餐桌、收拾碗筷或者帮助洗碗。

对大部分家长来说，春节期间，跟家人、客人一起进餐的机会比平时多很多，而这也是对孩子进行餐桌礼仪教育的极好机会。

每个家长都希望带孩子出去时获得朋友的赞赏，不过，家长的功课要做在前面，要从平时就开始关注孩子的餐桌礼仪，这样到了一定的场合，才不会出现一些本不应有的尴尬。

在公众场合时：

7、咳嗽或打喷嚏时，尽量捂住嘴;千万不要在公众场合挖鼻子。

8、开门的时候，先环顾四周，看下是否有人也需要开门，不要立刻松开门把手。

9、入座时，在膝盖上放一块纸巾，必要时就能拿它擦嘴。

10、正确使用餐具。如果你不知道如何使用，可以询问爸爸妈妈，或者看看周围的大人是怎么使用的。

11、即使现场演出或讲座很无聊，也要安静地坐着。因为演员、演讲者在尽力做到最好。

和别人谈话时：

12、在请求别人做事的时候，要说"请"字。

13、在接受别人帮助时，要说"谢谢"。(这个人往往就会愿意再帮你一次哦!)

14、如果你需要立刻获得某人的关注，用"不好意思，打扰了"来开始谈话是最礼貌的方式。

15、如果你撞到了人，就立刻说"对不起"。

16、除非有紧急情况，不要打断大人之间的谈话。等他们谈完事情后，自然会注意到你，并且会给你相应的回应。

和朋友相处时：

17、不要随意叫他人绰号。

18、除非是赞美别人的外貌，否则不要去评头论足。

19、不要以任何理由对他人开过分的玩笑，这对于别人来说，都会是残忍的。

20、当别人问你近况时，回答完问题后，你可以同样地反问他，以示关心。

21、当你在朋友家的时候，同样要对ta的爸爸妈妈表示感谢。(去别人家做客，都要感谢主人的招待哦!)

今(6月16日)晨从“开国将帅”任荣将军长子任戎征处获悉：“任荣同志2017年6月16日2时28分因病救治无效在武汉去世，享年一百岁”。

任荣，四川省苍溪县人，生于1917年。1933年加入中国共产主义青年团，同年参加中国工农红军。1934年由共青团转入中国共产党。

他戎马一生战功卓越，经历了长征、抗日战争、解放战争，还主动请战参加抗美援朝，担任了近9年的朝鲜军事停战委员会委员。新中国建国后，他又请缨西藏，在雪域高原贡献十六年的岁月。

到了晚年，任荣将军仍一心求学，进入老年大学学习，以“活到老学到老”的态度孜孜不倦。任荣将军一生共有8个子女，前两个都在战争年代夭折了。

就在今年4月底，新闻记者采访到了任荣将军的长子任戎征，听他讲述战火年代的革命传奇(开国将军任荣之子：兄妹6人从不敢借父亲之名做事)。

据了解，在1955年至1965年这十年间，我国共有1614名“开国将帅”被授衔。如今，健在的仅29位，军衔皆为少将。其中，1917年出生的任荣将军在今年正式迈入“健在的百岁开国将军”之列……

据了解，任荣同志出生于1917年, 四川省苍溪县人，1933年加入中国共产主义青年团，同年参加中国工农红军。1934年由共青团转入中国共产党。解放仪陇之后，任荣被任命为第八十八师侦察队队长，实施先遣侦查。

1935年7月，任荣被调到红军大学学习。8月下旬，跟随“红大”过草地。1935年10月10日红一，二，四方面军三大主力在甘肃会宁胜利会师之后，抗日军政大学成立，任荣是抗日军政大学的首批教员之一。

1937年8月1号以后，任荣被调到警备一旅，大生产运动时任政委。1945年，部队南下湘粤边，创建五岭抗日根据地，任荣时任警一旅政治部组织科长。参加了辽沈战役，时任8纵134师副政委兼政治部主任。

1950年主动请求参战“抗美援朝”， 先后担任志愿军政治部组织部部长(当时组织部兼管干部工作)、政治部副主任，1955年后担任了9年的朝鲜军事停战委员会中方委员。1958年志愿军回国后，在担任停战委员会中方委员期间，任荣兼任三十八军政委，五十军政委。1964年8月21日，被任命为西藏军区副政治委员。

为西藏建设奋斗了16年。自 1971年起，任荣任西藏自治区党委第一书记，自治区革委会代主任、主任，自治区政协主席。1980年8月4日，任武汉军区副政治委员。1985年该军区撤销后任全国政协第七届常委，1988年离休。

1955年授予少将军衔。曾获八一勋章，解放勋章，独立自由勋章。

在1955年至1965年这十年间，我国共有1614名“开国将帅”被授衔。如今，健在的仅29位，军衔皆为少将。其中，1917年出生的任荣将军今年正式迈入“健在的百岁开国将军”之列……近日，新闻记者专访了任荣将军的长子任戎征，讲述战火年代的革命传奇。

在整个访谈的过程中，任戎征始终精神饱满，虽然已是古稀之年，交谈许久也丝毫不见颓困，仍给人一种干练朴实的感觉，谈起父亲时言语间十分敬重。

​​近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。

谁才是今天社会中的“贵子”?“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”

同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。

现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。

一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己!所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

陈女士拿着天河区人民医院车陂门诊部盖章的书面证明，该证明上写着该门诊部检验科医生二次使用针头为她儿子扎手指头。

针对有媒体报道称“广州天河区人民医院车陂门诊部出现‘小孩抽血一个针头两个人用’”，5月1日晚，广州市卫生和计划生育委员会通报称，经调查，该门诊部采血人员黄某存在有用一个针头给两个人采血的行为，而调查组对该门诊部2017年1-4月一次性使用末梢采血针的进货和使用情况摸底调查，排除日常末梢采血技术操作存在重复使用针头的情况，上述事件属检验人员操作不当的个案。

据《南方都市报》4月28日报道，4月11日上午8时许，市民陈女士带儿子去广州天河区人民医院车陂门诊部看病，由于孩子腹痛，医生要求孩子去检验科抽血检测。陈女士表示，孩子抽血完成后，她听到在场一名女性大声质问抽血的男医生“到底有没有换针头”，男医生回答“这个应该没有什么，就扎两三个而已”。担心孩子因此传染疾病的陈女士，要求院方给个说法，后在陈小姐的要求下，院方才写下事情经过，并盖上医院公章，确认医生操作失误未换针头。

针对此事，广州市卫生和计划生育委员会官方微博@健康广州 5月1日晚通报称，天河区卫计局高度重视此事，经过深入调查取证，进一步核查相关信息，该门诊部检验科为患儿扎手指采血人员黄某存在有用一个针头给两个人采血的行为。调查组对该门诊部2017年1-4月一次性使用末梢采血针的进货和使用情况摸底调查，排除日常末梢采血技术操作存在重复使用针头的情况，该事件属检验人员操作不当的个案。

上述通报称，检验员黄某是该门诊部4月份新应聘工作人员，医案发生时处于试用期，医案发生后已自行离开门诊部，目前已请公安机关协助联系黄某。门诊部提供黄某《专业技术资格证书》复印件为广西壮族自治区某医院，现已向广西壮族自治区卫生和计划生育委员会发函，进一步核实该资格证书情况。

通报表示，经过调查发现，该门诊部存在对新入职人员资质审核把关不严，岗前培训未落实，人员管理不到位等情况。对此，天河区卫计局责令立即整改，停业整顿1个月，依据《医疗机构管理条例》、《消毒管理办法》等相关规定予以处罚，并予以不良执业行为扣分处理。对该门诊部相关责任人予以免职，对医院相关责任人予以追责。

天河区卫计局及时与该儿童家长联系，反馈该事件处理情况，表示密切关注该儿童健康情况，指定医疗机构定期对该儿童开展健康监测，及时掌握健康情况。目前该儿童和排在该儿童前面的被采血人的血液相关项目检测结果均为阴性。该儿童家长对调查处理情况表示满意。

天河区卫计局表示，对此事件的发生表示歉意，将引以为戒、举一反三，切实加强对医疗机构执业行为的监管，督促辖区医疗机构加强医疗核心制度和诊疗规范知识培训，严格落实各项规章制度，确保医疗安全。同时对此事件进行全系统通报，即日起进一步全面深入开展全区医疗安全管理、风险防范和医院感染防控管理专项整顿工作，加大日常监督管理力度，多途径开展医疗安全督导督查工作，确保医疗安全工作监督管理到位。对于疏于医疗质量管理、存在医疗安全隐患的机构，将进行严肃处理，坚决预防和遏制医疗质量安全事件发生。

哥伦布发现美洲大陆加英国，沙皇宴请时，有人开始瞧不起哥伦布说：“那有什么了不起，如果我们也去航海照样可以发现美国大陆”。这时，哥伦布举起一个鸡蛋，说：“谁能把鸡蛋立起来?”人们纷纷跑动试，却没有一个成功的，哥伦布拿起鸡蛋，轻轻住桌子上一磕，鸡蛋就立在桌子上。如果那些嘲笑哥伦布的人换个思维想一想，没必要要把鸡蛋完整地立起来，那鸡蛋就早被他们“征服”了。

一次，姑夫问我一道题，一个西瓜，切四刀，怎样才能切成十块?我想到了把那四刀切成“井”字，而那样是九块，我凝思苦想了好半天，也没有想出来，姑夫说：“如果你把中间一块咬一口，不就成十块了吗?”(虽然有点荒唐，但也可以这么做)。“切”十块西瓜，没必要只能切，其他什么都干不了，换个思维想一想，可以“掰”、也可以“摔”，这道题不早就被我解决了?

很多事情，虽然有时你不想干或干不出来，你如果换个思路想一想，有的事情也能想的通，也能快快乐乐的把事情完成。就拿暑假妈妈让我洗碗的事情来说吧，这是我按老师要求“承包”的家务活，开始几天还可以，后来就坚持不住了，总是找理由让__代劳。这样混过了几天，我的“聪明智慧”被妈妈识破了，她严肃认真地同我谈心，并让我认识自己的错误。开始我想不通，觉得洗碗与学习没关系，只要完成与学习有关的作业不就行了?但冷静下来再想想：“一屋不扫何以扫天下、一碗不洗何以学习好”，骗得了一时、骗不了一世，光靠小聪明是没有好前途的。想通道理后，我给妈妈承认了错误，并坚持整个假期洗碗，我也为能认真完成作业感到骄傲。

所以，很多事情不妨换个思路想一想……

尊敬的各位朋友：

春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

河南广播电视台根植于中华传统文化，积极探索创新传统文化视听节目的艺术展现、时尚表达及传播技巧，实现了传统文化的创造性转化，呈现了传统文化之美。实践证明，广播电视媒体只有立足优秀文化资源，唱响“中国风”，紧跟“中国潮”，传承创新，深耕细作，才能把中华传统文化深厚的底蕴精彩展现出来，讲好黄河故事，讲好中国故事。

河南卫视在官方微博晒出龙门金刚众多精彩动图，并表示：“龙门，在中华文明中表示一道大坎”。在这里意味着跨沟过坎后的升华。金刚，在传统文化里有辟邪镇恶的意义，更寄托了人民对幸福安康的期盼!

核心话题：传统文化、文化传承、文化创新、创新才能更好地传承