2020高考作文素材摘抄和分析及适用话题【实用20篇】

导语：所谓“责任”，是指分内应做的事。每个人都有自己的责任，赡养老人是青年的责任，教育子女是父母的责任，保卫边疆是军人的责任……下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

社会是一个由众多个体组成的大家庭，唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展，因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来，这样才能更深刻更透彻。

责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地落在他的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类珍宝——人格的伟大。

责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠;逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。

一、名言警句

1、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武) 2、以天下为己任。(孙中山)

3、凡属我应该做的事，而且力量能够做到的，我对于这件事便有了责任。(梁启超)

4、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。 (刘易斯)

5、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。 (毛姆)

6、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 (歌德)

7、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。(西塞罗)

8、男子汉的责任就是竭尽全力去做能够做到的事。(爱默生)

9、实力永远意味着责任和危险。(罗斯福) 10、共同承担责任等于不负责任。(德国谚语)

二、相关论据

1、一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：

——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

——把车门打开，让乘客安全地下了车;

——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。

他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

2、鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张，直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表现了这一点。当时，他“已经没有力气了”，但他仍坚持修改，在这篇最终未能完成的仅有2600多字的短短文稿中，修改的痕迹竟达53处之多。

3、陈金水从气象学院毕业后，离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站。在卧室里悬挂着“祖国的气象事业高于一切”的横幅，以表明自己的心迹。他是这样说也是这样做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活环境极为艰苦，终年积雪，万里无人。由于低压高寒，他吃不上煮熟的饭，吃不到新鲜蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他为青藏高原的气象事业，做出了开创性的贡献。

三、参考论点

1、责任是一个人应尽的义务。

2、责任是一种良好素质的体现。

3、人要勇于承担责任。

4、不负责任，后果严重。

5、承担责任者会受人尊重。

6、责任重于泰山

导语：没有一种专注而执著的信念，许多事是注定不会成功的。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

大卫.柏培是美国一位伟大的植物学家，他的很多成果都是来自偶然的灵感加百分的努力。

一天散步时，他看到路旁有很多平凡的野花，于是突发奇想，虽然那些花很普通，猛然间观察不出什么，但只要善于发现，总能找到它们美丽的地方，于是他决定做一个实验。他选择了不为人所注目的金盏花。金盏花有一个致命的弱点，就是它的花散发出一种臭味。大卫.柏培决心培育出一种没有臭味的金盏花。根据以往的经验，他知道想要实现这个目标只有一种方法，就是找出金盏花的变种，一种没有臭味的变种。尽管希望很渺茫，但他说干就干。于是他向世界各地索取金盏花的种子，一共收集了六百四十余种。他把它们种植在花园里，等它们开花时，一个一个地闻，但它们都有臭味，虽然有些气馁，但他还是继续搜寻，最后终于找到了一株，是大洋彼岸的一位传教士寄来的种子发的，但它很瘦弱，也很难看。

大卫.柏培不满意，于是他下了一个更大的决心，大量种植各式品种，一共栽培了三十五亩。为了提高效率，当它们长大时，他找来了亲朋好友帮着寻找，要闻遍三十五英亩的每一株植物，只要发现一棵没有臭味，花朵又大的，就算是成功了。他的亲朋好友一株一株地检查着，当时的场面简直是叹为观止。但柏培先生意志坚定，不找到誓不罢休。终于有一天，他的一个朋友大声喊道："我找到了，我找到了。"他兴高采烈地告诉柏培。柏培来到那棵作了记号的金盏花旁，是的，的确是一株美丽而又没有臭味的金盏花。由于他出色的研究成果，柏培在植物学界的名声大噪。

有时，我们总是想得多，做得少，或者刚刚去做一件事，就被它的重重困难所吓倒，最后无果而终。没有一种专注而执著的信念，许多事是注定不会成功的。去拉萨的朝圣者，走一步，叩一个头，跋涉了遥远的路程，历经了许多的磨难，终于到达了心灵的圣地。

是的，只有恪守信念，执著地向前，才能成功。

问，是学习的一个重要途径和方法，这是大多数人都认识到的，但却不一定都能做到。

有问，必然就有所要问的问题。问题是多种多样的，我们面对是一个问题的世界，问题无所不在，它是那样的神秘而又复杂：宇宙、自然、生命、战争、饥饿、疾病。它是那样的贴近：学习的问题，生活的问题，交往的问题，情感的问题，前途的问题……这样的问题，那样的问题，你都知道这些问题的答案吗?很显然，答案是否定的，在我们这个大千世界里们这个大千世界里，问题在无止境的，那么就需要有人去探索，去猜测，而在这些探索、猜测的背后就是“问”!

有了问，才有了去探索的动力，才能推动人类文明发展史的进步。如孔子说过“敏而好学，不耻下问。”足以证明在春秋战国时期，人们就知道了“问”的重要性。对自己不知道的问题，而别人也许知道，那么就要问别人，得到问题的答案。哪怕对方是小人物，也不能嫌弃对方身份卑微而不肯委自枉屈。应该要具有如孔子所说的“不耻下问”的精神。

有了问，敢问，这还不够，还需要会善问，能够问出问题的精髓所在才是至关重要的。问题还要值得问，对于一些没有意义的问题就不要浪费时间去问。例如，现在有些中小学沉迷于玩电子游戏、网上聊天等。过后，他们还会常常追问自己：“这一关怎样才能过?”，“下次我要跟谁聊，聊什么呢?”，“再来时我要选几号马才能赢呢?”问这些问题，不仅一点意义也没有，而且浪费了大半时间，何不用这些时间做些有意义的事呢?

有问、敢问、善问、值得问，有了这四“问”，就能促使人思考，解决疑难，取得成功。如培根曾说过“多问将多得”。问多了，自然获得的知识也就多了，这样一来，思考起来也就快了，对于疑难问题也能解决，成功也就近在咫尺!

“问”，不仅要问，而且要问得清楚，问得透彻，才能真正地获得知识。因此，我提倡“打破沙锅问到底”的精神!

让我们问的明白，问的高兴，问的超脱!

导语：回味旧时光，也是很美好，很美好的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

太阳隐去，夜幕降临，一轮空灵的月亮悬挂在空中，向大地倾吐着光辉。蛐蛐也不鸣叫了，沉醉其中，回味着那已过去的光阴。

临近盛夏，天气渐渐闷热起来，当最后一场考试结束的铃声响起时，也预示着我们的小学生活即将画上句号。

吃完晚饭，悠闲的向班级走去，一轮明月高悬天际，偶尔一阵凉风掠过，顿觉清爽。走进教室，同学们已经到得差不多了，八盏荧光灯把教室照得如同白天，头一次这么安静，只听到班级后面的钟滴答滴答的响着。不知过了多久，班主任走进了班级，大家“蹭”的一下都坐直了，几十双眼睛齐刷刷的望着她，她也看着我们，没有说话，仿佛有一个世纪那么长，她终于打破了这平静。我一句话也没有听进去，只是盯着她看，恍惚间听到她说：“毕业了，你们每个人都送我一件礼物吧。”礼物?我一下回过神来，刚要毕业，就跟我们要礼物?大家都不由之主地低下了头，轻轻叹气，又摇了摇头。礼物，自然是没有的。

正当大家都摇头之时，教室里的一张凳子响了一下，只见一个身影穿过狭长的走道，站在了班主任的面前，抱住了她，时间仿佛定格在了那一刻。一会儿，她微微笑着说：“还是小杰最懂我。”又是一声凳子挪动的声音，又是一声，又是一声……就跟约好了似的，大家纷纷起立，自动站成了一排，向讲台走去，挨个和她拥抱。她的怀抱竟那么温暖，平日里对我们严格的她，此刻俨然是另一个人。

晚自修结束的铃声响了，月光下，她站在塑胶跑道边目送我们离去，我最后看了她一眼，她一点儿也没有变，和一年前一样，个子不高，脸颊因冬季寒风的凛冽而留下两抹化不开的红色，不漂亮，却很精神。她又好像变了，那说不出道不明的情愫就一直放在心中吧。不变的是人，变了的是心，是岁月的永恒。

季节更替，辗转流年，当我慢慢长大，我也逐渐明白，这何尝不是她送给我们的毕业礼物，她是用一种无声的语言教会我们爱，教会我们包容。我的眼前仿佛又浮现那天的场景，一轮明月高悬，塑胶跑道边树影婆娑，那个离别之时沉默不语的她，那个和我拥抱的她，那抹月光下微笑的她……

月光吐露着皎洁的光辉，没有发出一点儿声响，我凝望着那轮明月，在毕业季的回味中我已经从稚气未脱的孩童成为一个懂得爱和包容的少年。

山脚，是一个孩童奔跑的脚步;山腰，是青春轻快的脚步;山顶，是中年成功的脚步。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良，在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。

童年是人生中最纯净的回忆。它没有任何杂质，干净的像杯水。国王穿着他的新衣在街上游示，说这是一件只有聪明人才会看见的衣服，于是大臣、国王、百姓都为了显示自己不笨而连连称赞新衣的华丽与美丽。小男孩成了唯一“笨”的人，说：“他没有穿衣服。”就因为这样一句话，大家又纷纷显示自己“笨”了。童言无忌，为什么会有这样一个成语，只是因有些事只有小孩才会毫无顾忌的说出来。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良，敢于诉说，敢于呐喊，敢于青春。

青春是一个活跃的年纪，似乎是一个敢说敢做的年纪，面对坎坷会坚持，面对目标会奋斗。正是因为爱迪生的不断坚持，为我们的黑夜迎来了阳光;正是因为居里夫人的不懈奋斗终于提炼出了镭;正是因为艾金森不断的为表演奋斗，他成了“喜剧之王”，我们才有了“憨豆先生。”在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。在这个物质的社会，人很容易变得势力、好强，生活真的变成了物质生活。不要忘记你为必什么会在成功的.山顶。

你登上了成功的山顶，领略到了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的心境，不要忘了曾经“正入万山圈于里，一山放过一山拦”的困境。人生不过几十载光阴，要记住“逝者如斯夫，不舍昼夜”。不要用仅有的岁月与永恒的时间对抗，不要被这个社会所污浊。

尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看这个世界真美好。但是杜甫却认为“会当凌绝顶，一览众山小”。不同的高度有不同的景色，就像龙井与大红袍都是名茶，但是其中的韵味却极不相同。无论你是在高处，还是在半山腰，都要记得你当初爬上来前的模样，记住你是为了什么才爬上高峰的。

不要在高处狂妄，自己最初很简单，在山顶感受瞬息万变，天地浮云皆于眼前，用这份纯净找到自己的初心，做到攀于高峰，不忘初心。

一个国家的进步，印刻着青年的足迹;一个国家的未来，寄望于青春的力量。从百年前的五四运动开始，青年的身影不断出现在历史舞台上，为当时积贫积弱的祖国贡献出自己的力量;到了今天，山河犹在，国泰民安，生逢盛世而身为“后浪”的我们更应有所作为，不负前辈期待!

我辈青年，以理想为帆，不惧远航。君可见国民才女武亦姝，以理想为因，实行为果，在夺取《中国诗词大会》冠军后苦读两年，终考取清华大学;君可闻考古女孩钟芳蓉，以理想为灯，追逐光明，不惧世人非议选择考古学，终获热爱之果;君可知零零后大学生刘上，以理想为峰，不断攀登，三年时间让自制火箭发射升空，终圆航天梦。时代赋予我们选择理想的权利，我们理应以回报时代为目的，以报效创造盛世的祖国为最终理想，用个人的小梦编织祖国繁荣昌盛的大梦，扬帆远航。

我辈青年，以奋斗为桨，不畏风浪。有限的生命，无限的宇宙，徐颖在它们之间，用“探索”画上等号。她把青春奉献给科学，与团队合力把“北斗”送上星空，以一腔青年热血和奋发的斗志，为中国、为世界指引方向。身为当今中国年轻一代的科学家，包括徐颖在内的北斗导航系统科研工作者们，始终把奋斗作为前进的风向标，在一次又一次的攻艰克难中乘风破浪，书写着青年一代的辉煌。各类文案写作

我辈青年，以创新为刃，划破茧売。扮相儒雅，谈笑大方，一唱一转间焕发青春的光彩;承袭前辈，推陈出新，一颦一笑间传播京剧的魅力。王佩瑜作为年轻的京剧艺术传承者，把创新作为文化延续的突破口，将古典艺术与现代化元素结合，博得一众喝彩。处在中华传统文化日渐式微的当下，我们有责任且有能力将这些国粹继承发扬下去，而创新正是作为新青年的我们最拿手的利刃，冲破桎梏，走向世界，生逢盛世的我们将创造一个更美好的盛世年华。

时序轮替中，始终不变的是青年的身姿;历史坐标上，始终清晰的是青年的步伐。因为我们所站立的这个地方，正是我们的中国，我们有光，中国就不黑暗。

正如_所言，我国青年一代，必将大有可为，也必将大有作为，这是“长江后浪推前浪的历史规律，更是一代更比一代强”的青春责任。

我们这一代人，生逢盛世，重任在身，于人生定向之时，当立鸿鹄之志，让青春之花绽放在祖国最需要的地方，在实现中华民族伟大复兴的接力跑中，跑出我们的精彩!

最近班里发生了许多事，涉及了各种各样的方面。卫生、纪律、扣分……连平时一直压制火气的老程都禁不住爆发出来。那些痛心疾首无可奈何的话一字一字浮现在我脑海中，衍生出了一系列思考。

上课的时候聊天开小差，习题布满了刺眼的红色交叉，却不听讲订正;课间晚修发呆哄闹，笔丢在一旁，摊开的空白作业本放在桌上无人问津。可一下课，走廊教室充斥着各式各样的声音，在这当中，休息学习的都有，但更多的是无所事事的。求上进是每个人都应该具备的，每天都要往要求更高的地方突破自己，不能把目标局限于一个容易达到的点上，那样只会让自己停滞不前。听过这样一句话吗，比你聪明的人也许比你还努力。别人都在努力，你在玩，等别人都在玩的时候，你想要努力也来不及了。

“这个好难背啊”“怕什么，反正也不一定会考”“也对，那不管了”这个时候暗自耍小聪明的自己，绝对不会想到这些简单的难点是日后你想要拼命补救回来的空白。就好比好不容易背着一袋金子回到了家，却发现除了上面一层，余下的都是沙砾。几道不会的题是可能无所谓，但江河湖塘累积在一起终究会聚成一片海洋。我们偶然蒙对的考试不应庆幸，现在还有大把时间才值得庆幸。我们只是初中生，以前的错误还可以尽力挽救，没有学好的基础还能够再次打实。

请不要在以后美好回忆里掺杂后悔的字眼现，在所做的事情都将由未来买单，所谓给你力量的人只是一条导火索，真正的珍宝只有靠自己才能得到。

亲爱的自己，趁现在时间还有难点还少，做一只仰望星空脚踏实地的蜗牛可好?

在人生的道路中，在生活的指示牌里，总会碰到一些磨难和坎坷，当你渡过这个难关的时候，不知不觉中就形成了一个词——跨越。

不错，生活中的道路并不是一帆风顺，而是充满了酸甜苦辣。面对绝境或困难，是每个人必备的修养课!而跨越一词就在人生成长的过程中。跨越友谊的“海峡”，跨越精神上低沉的意志。一次次跨越，虽平常，却考验着我们，陪伴着我们。

那是在一个初秋，课余时间的培训补习班一直缠绕着我们，睡眠不足，生活乏味。自己犹如一台机器，日夜不停地转动。学习并没有一丝上升，反而像走了下坡路一样截截下降。老师失望的眼神，同学嘲讽的话语，使我不禁有些自卑，自己似乎没有动力，又何谈“跨越”一词。仰望湛蓝天空中翱翔的老鹰自由自在，没有一丝拘束!崇尚老鹰，可自己并没有一双自由的翅膀，只能羡慕它，瞻仰它，生活变得更加无滋无味!可妈妈那句：“你会被社会抛弃。”彻底激怒了我，发奋图强一词从此萦绕在心。

被命运推入绝境的我并没有选择畏惧与退缩，也并不是无药可救。只有在精神上克服自己，打败自己那丝放弃的念头，才能逆转现在的局势。外界的困扰只会让你更加激愤，最后达到难关山头的顶峰。在当时的情况下，只有把课内与课外补习班融合在一起，才能学好知识，冲破这面自卑屏障，但最重要的还是要放松心情，与自己心理做上抗衡，征服自己，相信自己!

这道坎虽不大，但足已销毁人的意志，在这种环境下，只有冲破外界的打扰，架立属于自己的天桥，才能帮助自己迈过这道坎。到了最后，无非是生活、命运、人生三者之间给你的答卷，题目无疑是生活小事所面对的考验。

珍惜每一次跨越，真正珍贵的就是跨越的艰苦过程。

每天推开窗，看见的是白茫茫的一片雾，于是怀念从前的蓝天;每天呼吸着的是含有PM2·5的空气，于是想念过往的空气;每当下雨，想要学诗中极其唯美的场景，在雨中漫步，却又害怕酸雨的危害，于是神往几千年前的细雨。就这样在这样一个充斥着污染的国家，人们开始呼吁绿色生活。可，什么是绿色生活呢?其实这个问题早在几千年前孔子就用行动作出了回答，“子钓而不纲，弋不射宿。”这是一种尊重生态的生活方式，不一网打尽，留有余地的方式，用如今的话来讲就是可持续发展。

我曾经听过这样一个故事20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。美国总统西奥多·罗斯福宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人去那里消灭狼。得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光后又啃食大树的树皮…。一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。过犹不及，就是这个道理，绿色生活就是要求我们在每个人学会适度二字。

我们的祖先习惯了挥霍，挥霍自己家园丰富的资源，于是遭到报应。黄土高原是世界上最大的黄土沉淀区，可据历史学家考证所得，黄土高原植被丰茂、人口密集，而如今成为了中国水土流失最严重的地区，归根结底就是历史上多次的大规模滥砍滥伐。还有历史上著名的楼兰古国，繁荣昌盛连当时的汉朝和匈奴也不随意对其用兵但最终消失的无影无踪其原因就是楼兰为了本国的利益过度垦种，使水利设施、良好的植物受到严重破坏。还有现如今干涸的罗布泊，是曾经新疆的生命之源，可现在却只残留一些植物，一年四季没有水流注入，也是因为过度开垦。不要因为自己拥有的多就相信自己有资本挥霍，这种自信的结果是以生态的严重破坏，几千年无法恢复为代价的。

学会绿色生活的前提是学会适度，孟子曾说不违农时，谷不可胜食也。

“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”昔有群贤坚定志向一往无前，今有青年人追求理想努力奋斗。加强修养，端正思想，以义为矢，付诸行动，是实现人生理想的必由之路，是促进自我发展的必然选择。

加强修养，是实现人生理想的基础。百年来，中华正在一步步崛起：从学习器物，到学习制度、思想。正是有志之士们不断学习加强自身素质，才迎来了新民主主义革命的胜利。我们作为新时代的青年人更要加强修养，在促进自身发展的同时也要帮助国家民族繁荣昌盛。

端正思想，是实现人生理想的指路明灯。梁启超曾在《少年中国说》里呼告：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”，鲁迅也曾呐喊：“愿中国青年都能向上走，不必听自暴自弃之流的话，能做事的做事，能发声的发声”。青少年应当端正思想，树立民族复兴远大理想，书写千秋伟业，再续华章。

以义为矢，初心不改。大山深处，学成归来的大学生毅然扎根，感念深恩，续写烛光;疫情当前，儿女学着父辈的样子，白衣执甲，星夜逆行;洪水肆虐，当年在地震中被解放军救下的孩子们身着军绿，守护家乡……河出潼关，因太华之阻而增其奔涌，风回三峡，因巫山为隔而显其怒号。在艰难险阻面前，青年们以义为矢，不忘 初心，踏平坎坷成大道，斗罢艰难再出发。

“不登高山，不知天之高也，不临深海，不知地之厚也”，我们要实现理想，需立足实践，付诸行动。从带领群众拔穷根的好干部焦裕禄，到当“樵夫”的县委书记廖俊波，再到驻乡村献青春的扶贫干部黄文秀……他们以“俯首甘为孺子牛”的奉献姿态，“泰山压顶不弯腰”的担当作为，告诉我们：路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。

华夏千载古悠悠，恰似江河向东流，纵有变乱未尝休，自由勇士立潮头。新时代青年跟随时代，以梦想为岸，以团结作帆，以奋斗为桨，恰乘着时代东风扬帆起航，在历史的洪流中屹立不倒。纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。让我们做纪德笔下燃烧的灵魂，把青春热血奉献给祖国人民!

生活中，值得道谢的事随处可见，“谢谢”随处可闻。生活中也总有些让人终身感动的事和让人从心底由衷地说声“谢谢”的人。

请以“感谢”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。

话题分析

在日常生活中，“谢谢”这一现象十分常见，她常常被视为人与人之间的一种心灵的回报，真诚的表述，是人类真诚相处的制胜法宝，因而把握感谢的心灵性与真诚性是十分必要的。并且由此出发，我们可以从正反两方面发自内心的，真诚而超越物质的，因而是纯洁而高尚的，有的感谢则非来自内心，并由于沾染了物质的欲望，因而是卑劣而可耻的;就真诚性而言，有的感谢是自由而自觉的高尚之举，有的则是非自愿的强制的卑下行为。

就文章写作而言，由于题目没有对文体作出限制;因而可以采用记叙文、散文、小说等多种艺术形式予以表现;其内容也可以涉及感情的各个方面，亲情、友情、师生情、人与自然的情感，几乎无所不包;就情感而言，由于感谢一词本身的情感性色彩，因而写作时当饱含感情，真切生动，方能动人。

佳作示范

昨天刚升职为商业街保安部部长的老赵穿着新发的制服，嘴里叼着新下属送的“三五”，在商业街里挨家挨户地溜达，后面紧跟着的是跟班儿小黄。

突然他们发现不远处有人在打架，便跑过去询问情况。

“怎么回事呀?”老赵瞥着打架的人，问道。

“他打人1

“是他先骂人1眼看两人又吵起来了。

“行了，行了，吵什么吵!都跟我到部里走一趟1老赵说完扭头就走，小黄带着两人跟在后面。

经老赵了解情况，原来是小贩白侃不给顾客退货，还出言不逊，顾客性急便出手伤人。

老赵先把白侃叫进办公室，一本正经地说：“你对顾客服务态度不佳，出言不逊，还出口伤人，破坏了街上的秩序，这罪过可不轻，按街上的规矩，最少得罚个百八十块的，没准还得让你搬出去呢1

“呦，那可怎么办呀!可您想想，是他先动手的呀，我能就这么干站着等他打不行?”

“那没办法，这国有国法，家有家规，你犯了规矩，我总不能装看不见吧!咱们都是自己人，我倒是想帮你说句话呢，可我也得说出个一二三来吧1

“这倒也是，要不这样，我那儿也没什么好玩意儿，您平时路过我那小店儿，看着什么用得着，就随便拿点儿。”

“那，”老赵故作思考的样子，“行，这事就先这样，我先替你扛着，你自己也小心点，但不保你没事。行!忙你的去吧，有空我去你那儿转转。”

“那就麻烦您了，真是太感谢您啦1白侃点头哈腰，笑眯眯地去了。

老赵又把顾客叫了进来，严肃地说：“现在这事可不好办啦!甭管是他态度不好还是别的什么，反正是你先动手的。一动手，这可就是派出所的事了，关你个十天八天都有可能1

那位顾客也有些心虚，问道：“照您这么说，事可就闹大啦?”

“那当然1老赵显出一副不屑置辩的样子。

老赵又回过神来接着说：“那白侃就是一外地人到这儿来摆摊的，您说您跟他一般见识个什么呀?再说，遇到这事我是帮你们俩谁呀?我也是爱莫能助呀1

“就是，要是不理他，也不用您替我劳神费心了。这样，您尽力，正好我刚买了一包上等茶，给您回回神儿，再好好教训教训那小子1说着，他便掏出一包茶叶，放在了桌子上。

“是，咱们都是明白人，以后别做这糊涂事。我先帮您盯着点，估计问题不大。白侃那儿，别说我，就是‘上面’也得狠罚他1

“那就谢谢您了，今天遇上您这么负责的人，真帮了我大忙了!非常感谢，非常感谢1顾客对老赵千恩万谢，然后离去了。

“谢谢”二字值千金，可这其中的价值何在呢?

我不解，到底是什么让人与人之间充满了虚伪的谎言，失去了真实淳朴的美;到底是什么让物质原本的美好变得肮脏，甚至成为万恶之源。可我相信，世间真情还在。得到他人帮助后的感激，为人所理解的感激，受人启发后的感激等等，这些真挚的感情终会打倒邪恶的势力。

愿“感谢”能保存它原始的美，不被扭曲本身的含义。

[高考优秀作文社会万象之话题感谢

通过文化扶贫，“扶志”以自强，“扶智”以自立，脱贫的内生动力才会奔腾而来，文化复兴的全面小康才会如约而至。

文脉同国脉相连。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。国家如此，地区亦然。要解决物质贫困问题，“志”“智”二字是关键。

因循这个逻辑，文化部近日出台《“十三五”时期文化扶贫工作实施方案》(以下简称《方案》)，旨在深入贯彻落实国务院“十三五”脱贫攻坚规划，进一步强化任务落实，加大对文化扶贫工作的指导，充分发挥文化在脱贫攻坚工作中的重要作用。《方案》提出，到2020年，贫困地区文化建设取得重要进展，文化发展总体水平接近或达到全国平均水平，人民群众精神文化生活更加丰富，人口素质和社会文明程度进一步提升，文化的“扶志”“扶智”作用充分体现。

凡事预则立。文化扶贫是精准扶贫的重要章节，《方案》提出“八项主要任务”等，就是从方法论的角度给具体工作划重点。就《方案》本身而言，起码传递了两个价值认知：一则，贫困是一种多维现象，经济贫困往往伴随着精神贫困、文化贫困的发生;二则，扶贫不是简单的给钱给项目，改良贫困地区的社会文化生态，不仅有助于物质脱贫，更有助于打破贫困地区代际固化的僵局。

《方案》里不仅有美好宏观的愿景，亦有新鲜热腾的“烙饼”。《方案》提出，2016年至2017年，利用两年时间，在国家级贫困县范围内的民族自治县、边境县的行政村建设2.2万个村级综合文化服务中心;启动“中西部贫困地区公共数字文化服务提档升级”建设项目，在中西部22个省份的839个贫困县，对乡镇文化站提升配置。这些见数字、见投入的制度安排，是文化扶贫的细微之处，更是扶贫效果的基本保证。

在文化扶贫工作中，需要澄清长期以来存在的两个误解：一是认为文化扶贫就是搭个台子唱场戏，形式上轰轰烈烈，内容上浮光掠影，不痛不痒不走心。对此，《方案》不仅关注文化扶贫的形式与内容，而且关注文化扶贫的硬件和投入。二是以为文化扶贫就是“额外的馈赠”，忽略了基层公共文化服务标准化、均等化的主线。今年3月，《公共文化服务保障法》正式实施，这是文化立法的一大步，标志着群众基本文化权益和基本文化需求从“行政呵护”迈向“法律保障”。具体而言，贫困地区文化扶持与建设不是施舍和赐予，而是法律责任和平权义务。

文化创造力就是经济发展力。通过文化扶贫，“扶志”以自强，“扶智”以自立，脱贫的内生动力才会奔腾而来，文化复兴的全面小康才会如约而至。

导语：生命的棱角就是必须寻回的一部分。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

青葱少年时，我们斗过、闹过、哭过、笑过。如今偶尔回想起这些场景，心中装的是满满的欣慰与满足。看似冲动、蛮横，但又何尝不是认准了对的美的好的，就决不妥协与屈服?

但是，随着时光的流逝，这股不妥协不屈服的劲头哪儿去了?阅读，是寻回生命之棱角的一条光明大道。在功利主义大行其道的社会里，它让我们懂得为自己卸掉多余的包袱，让我们逐渐懂得放弃什么。

放弃也是寻回，放弃就是为了寻回。生命的棱角就是必须寻回的一部分。陶渊明在《归去来兮辞》中写过的“富贵非吾愿，帝乡不可期”，似乎就是给现代人的一个意味深长的提醒。倘若非要“富贵”与“帝乡”，那么在人际复杂的社会里，圆滑、世故、投机、钻营自是不可免的。陶渊明毅然决然地抛弃了官场的昏暗，回归田园的清明，就是由外而内，寻回生命棱角的探求。

生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

最近几天，随着新型冠状病毒肺炎疫情不断发展，人们密切关注疫情相关信息与防疫工作。在疫情严峻的湖北，医护人员与人民群众众志成城，守望相助;在其他地方，人们的心也因病毒的挑战彼此相连。面对疫情，公众对各种信息高度敏感，既是一种面对紧急事态的本能反应，也体现出对患病同胞的真诚关怀。

保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。一方面，恐慌本身就是谣言传播的助力，各地频频流传的不实消息，便是恐慌的具象化表现;另一方面，谣言的传播也会让恐慌扩散，一度甚嚣尘上的“火神山医院重新选址”谣言，便在舆论场上骗过了许多关心防疫工作进展的人，进而催生了大量焦虑与恐慌。唯有及时澄清不实谣言，消除公众恐慌，才能避免这种疫情之外的“次生灾害”，影响防疫工作的大局。

真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。

不是真相的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。对此，有关部门还须以公开透明的原则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。

面对疫情，恐慌是一种难以避免的情绪，但越是如此，我们便越是要努力克服这种情绪造成的负面影响。过度的恐慌不仅是谣言的温床，也可能促使人们做出一些不理性的举动，譬如盲目就医、抢购物资等等。这些举动不仅会影响医疗秩序，冲击物价，还可能造成交叉感染，使疫情进一步恶化。为此，媒体、专业人士应努力将科学的防疫方法告知更多的人，让人们认识到恐慌无用，并掌握自我鉴别、自我隔离的基本方法，从而平抑恐慌情绪。这不仅能够降低社会风险、维护社会秩序，也能让有限的防疫资源用到最需要的地方。

为克服恐慌情绪，所有人都要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。具体而言，应当认真做好个人防护，已经生病的人要听从医嘱对症下药，而不是盲目就医。要减少不必要的外出与聚会，不轻信来历不明的防疫方法，不传播无法证实的虚假消息。不论是抵抗病毒、抵抗谣言还是抵抗恐慌，每个人都要把自己当成一道防线，由此成为防疫工作的正面助力。

面对那些蓄意编造、影响恶劣的谣言，有关部门也要践行正本清源的职责，该打击时严厉予以打击。那些心存恶意，恶意编造虚假消息或明知消息不实还蓄意传播的人，必须付出相应的代价。如此，真实、有用的信息才能更好地流动，而不至于被谣言和恐慌的恶性循环“污染”。

“俺孙子在学校要是不听话，该打的时候就用教鞭打，俺不怪您!”祖父带我到高中报名时，很是坚定地对班主任说。班主任乐了：“您孩子在学校里，我们自然是要严加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父无奈地变换了口气：“那就麻烦您了，班主任，您把他当成自家子女来教吧，该严的时候要严，不要放松……”

顽劣的学生被老师处罚是应该的，这是祖辈、父辈上学时就存在的老规矩。上课不听话，罚站在办公室门口;作业没来得及订正，完成再回家;做作业时出现失误，一个巴掌就落在头上;同学之间发生争执，两人互相打手掌直到红肿才作罢……总而言之，讲台上竹竿做成的教鞭，时常能派上用场。

该打的打了，该骂的骂了，该罚站的罚站了。学习呢?还是老样子，没有丝毫的进步。古语有言“子不教，父之过;教不严，师之惰”“严师出高徒”。在那个年代父亲没有成为大学骄子是因为受不了“打骂”，过早地进入社会，成为一名普通的农村青年。

时光在流转，昔日之规矩已不适用于当前之教育。祖父不知道的是《未成年人保_》《教师职业道德规范》早已成为老师们手头必备的读本。他们在细细的品读中，通晓学生的权利和义务，熟知新时期的教育方式。在讲究人人平等的时代，师生之间更多的是相互尊重和理解，旧时代蛮横无理、唯“师”独尊的教育方式，已经被法律所取代。

教师的职责是教书育人。传授知识是件容易的事情，根据教材要求，按部就班把知识传授给学生，就能完成任务。育人却没那么简单，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常识的基础上，才能够教育好学生。简单粗暴的教育管理方式难免会伤害年轻人的心灵。

十六七岁的高中生正值青春年少，自尊心强，也容易受不良社会风气的影响。如果教师和家长对事情的处理方式不当，不能做到让他们心服口服，势必影响他们的心理健康，结果只会适得其反。

教育已经改变了旧规矩，任何人都不可能抛开教育法规而奢谈教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老规矩教书育人。

在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后，国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的必修课，还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题，不可否认，在如今的大学课堂里，“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬，其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的，都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生，有的玩手机，有的窃窃私语，向前望去，“遥远”的讲台上有个单薄的身影，无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅，好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后，大学语文课即被重新提上日程，但近四十年的发展过程中，大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今，大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”，还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差，老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验，无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中，不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣，更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂，难以营造饱含美好情感的氛围，而信息碎片化的网络时代，学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往，大学语文的课堂越来越知识化，慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在20xx年全国大学语文年会中就提出，大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面，即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而，大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作，情感真挚、主题积极向上，但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业，有着不同的生活经历和学科背景，而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么，在此环境下，要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释，很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围，是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为，调整高校课程设置，继续提高对大学语文课程的重视，加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂，不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学，才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下，寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如20xx年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程，颁布之初虽引发争议，然而细究会发现，原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课，包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程，学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从20xx年起，每年招收“语文高等教育”博士生，加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。不管在阶梯教室，还是围炉而坐，大学语文课的真正价值，应是挖掘学生内心的那把人文之火。

导语：反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起，致使自己几门功课不及格。一个周末的早上，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你的母亲很为你的前途担扰。”

“有什么可担忧的，杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗?”

“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说，“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。”

“说有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了烟灰，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。”

“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。”

爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到了自己的小屋里。

从此，爱因斯坦时常用自己作为镜子来审视和映照自己，终于映照出了他人生的璀璨光芒。

自省的名言警句

1、吾日三省吾身。——孔子

2、知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚

3、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

4、最困难的事情就是认识自己。——希腊

5、最伟大的胜利，就是战胜自己。——高尔基

6、我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

7、只有在人群中间，才能认识自己。

8、不会评价自己，就不会评价别人。

9、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

10、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

11、要想了解自己，最好问问别人。

12、只有在人群中间，才能认识自己。——德国

13、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚

14、最灵繁的人也看不见自己的背脊。

15、每个人都知道鞋子挤脚的地方。

16、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

17、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

18、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

19、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉!——鲁迅

20、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国

21、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

22、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。——鲁迅

23、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙

24、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

25、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

26、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。

27、最困难的事情就是认识自己。

28、如果你一事无成，不是你父母的错，所以不要只会对自己犯的错发牢骚，要从错误中去学习。

29、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

30、要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号—叫艮好，假如是负号，那就采取措施。——李米特洛夫

若说学习是我们人生中的必经之路，那么阅读便是这条路上的精神支柱，它催我奋进，催我成长。

对阅读的喜爱，我似乎在很小的时候就已萌芽。路边的广告牌，公交车上的提示语，超市里的商品名……都是我阅读的条件，这些也为我今后的阅读之路奠定了基础。踏入幼儿园后，《帮我早读书》便成了我阅读的第一位“朋友”。或许是一种好奇，也或许是我与阅读有缘。慢慢的，我便成了妈妈的阅读者，也成了全班阅读的佼佼者。老师的夸奖与赞赏，同学的羡慕，还有妈妈那欣慰的笑容，让我深深体会到了阅读的快乐，收获到了阅读带给我的成就感。

我的知识在阅读中成长。

后来在曹文轩《草房子》的熏陶下，我的心灵开始成长。桑桑在“死里逃生”后的大彻大悟；杜小康的人格蜕变；秃鹤的重新认识自我，找回自尊……他们每一个少年都有一个属于自己的故事，每一个故事都有催人泪下的沧桑。我羡慕他们生活的充实，自然，向往他们性格的无拘无束，自由自在。或许对于同龄的我而言更多的是要珍惜，珍惜现在物质生活的优越，珍惜身边满满的关怀与爱。

我的心灵在阅读中成长。

初中以后的阅读空间几乎被繁重的学习任务占去，上课、作业、考试成了我生活的主旋律。慢慢地，听课不专心，作业不再一丝不苟，就连最爱的奥数课也没了兴趣。可是当我捧起《钢铁是怎样炼成的》时，保尔那信念坚定、自强不息、百折不挠的精神唤醒了我。我不再懊恼，不再彷徨，我开始认真对待每一项任务，我开始和同学们共同探讨，一起努力。我要向着我的梦想飞翔！

我的梦想在阅读中成长！

“读一本好书就如同和一个高尚的人在交谈。”成长路上有你们作伴，我不再孤单，更加坚强！

[阅读为话题的作文素材

从感恩出发

果实因懂得感恩而甘甜饱满，人因懂得感恩才能走向成功，感恩如一座稳重的大桥，架在人心之上，连接着财富与道德。

在现实社会中，真正懂得感恩的人又有多少?那些冷漠的人在成功之时，会看淡财富荣耀，而惦记着那个把他扶上马背的人吗?在报纸新闻中常常能见到有些不孝子女，在接受父母几十年养育之恩后弃他们而去。还有些学生，即使老师倾尽心血，他们也依然抱怨学业繁重，老师严厉。古人云：滴水之恩，当涌泉相报，上述种种，难道不觉汗颜吗?

带着感恩，能让你心无挂碍，勇往直前。三国时关羽被曹军围困，但由于他懂得感恩，拒绝曹操的高x厚禄，一听到刘备消息就深夜离开，过五关斩六将，回到兄长身边让他们亲人团聚。

带着感恩，能让你抛弃利益，反哺社会。因为心怀感恩，有多少知名的企业家、作家尽自己所能，帮着那些和他们曾经一样怀揣着梦想的年轻人。扎克伯格在母校哈佛大学演讲，鼓励学生们顺应时代潮流，应对当今多变的世界。他还捐出了他几乎所有的财产回报这个社会，并已开始有计划地兑现。因为感恩，他们可以成功。

带着感恩，更重要的还是拥抱平和快乐的生活。它让人们更多地想到他人，而不为追求更多的金钱名利而烦恼。古代，人们敬畏天地，也感恩天地，他们感恩上天给他们带来阳光雨露，珍馐佳肴，因而善待自然、尊重自然，自然也给了他们丰厚的回报。现代人总想着征服自然，一片片丰美的森林、草原上魔术般地升起摩天大楼，天空中飘起阵阵浓烟，自然也通过失常的天气报复人类，这就是不懂得感恩的后果。

带上感恩出发，以感恩的心态面对生活中的每一次成功，更好的未来一定等待着我们。

作为2020年的高考生，在新春佳节来临之际听闻新型冠状病毒的噩耗，我不觉恐慌。每天醒来看到手机最新的新闻总是感染人数又增加了多少、某地又增加了多少、疑似病例多少等令人惊骇的消息。21世纪以来SARS、MERS以及这次新型冠状病毒的爆发，你们一直在前线战斗，从未退缩。“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山。”军事家孙子这样描述一支强大的军队。疾和病组成疾病。疾，在汉语中也有快的意思，用“疾如风”“侵掠如火”来形容一场烈性传染病的传播扩散是毫不夸张的。而你们，不惧艰难竭蹶，不畏艰辛苦楚，在前线为国家争分夺秒，在医学的战场上浴血奋战。你们是最美的逆行者!

任何经历过非典的医护人员都十分清楚这次的病毒感染有多么严重，可是你们依然没有退缩。武汉的15名前线医护人员已经被感染，于1月28日上午十一时出院。协和医院西院胡医生表示，出院后，希望能尽快回到抗击疫情的一线。“做好科学防护，相信党和国家，相信一起奋战的白衣战士，一定会守护好我们的城，一定能打赢这场硬战!”你们感染治愈后立刻回归岗位的时候，是最美的;你们治愈一个一个的感染病人的时候，是世界的逆行者，是我们的照明灯。

“疫情就是命令，防控就是责任。”新型冠状病毒感染的肺炎防控工作开展以来，全国的医护人员全力以赴投入到抗击疫情第一线，涌现出一批敢于斗争、敢于担当的先进典型。

放弃假期，首个请缨，奋战在抗击第一线的中心办公室主任罗黎，下班回家后，一直关注新冠肺炎感染新闻，敏感地意识到了防疫事态的严峻，立刻向中心领导表示，取消春节期间外出计划，留守待命，随时听从中心的统一调度及安排。1月24日罗黎接到中心副主任佘毅的电话，辖区有一名密切接触者，需要立即转运到指定观察点。接到命令后罗黎立刻出发到中心，在中心守到凌晨收到任务取消的消息后，才返回家中。回到家中已是11点过，看着家人端上来的汤圆，没顾上吃晚饭的罗黎才想起今天是正月初一。“面对疫情，我选择迎难而上，冲锋在前，兑现一名共产党员庄严的承诺。”罗黎说。罗黎是家人的宝贝，更是祖国的坚守者。

中心医务科科长罗娟坚守岗位，大爱无疆，连续工作近10天。戴口罩、护目镜、橡胶手套、穿隔离防护服，是罗娟在发热门诊每天开始接诊前的首要工作。“这套防护装备的防护性虽好，但透气性确实不佳，常常会发现自己的发丝、眉毛上都沾满水汽。”罗娟说，“穿起这套防护装备，就不能像往常一样自由的转动头部，坐诊时间又基本在6小时以上，等离开诊室脱下厚重的防护服时，会觉得如释重负。但是为了患者和保护自己，我们必须坚持住。”罗娟是医护人员，更是抗击病毒的逆行者，国家的坚守者。

众志成城，在不经意的细节中展现，大爱无疆，是你们的职业品格。在这场没有硝烟的战争中，你们坚守岗位、恪尽职守，站在了防控疫情的第一线，将广大人民群众的健康放在心头、护在身后。你们是疫情来袭时最美的逆行者!是国家沦陷时最伟大的坚守者!