铭记校训践行校训征文实用三篇 作文题目19篇

盛夏八月，翻开历史的画卷，掸去岁月的风尘。

——题记

“我们的敌人是世界性的敌人，我们的抗战是世界性的抗战。”

一场铁血之战。

阳光透过落地窗洒在地板上，翻开太爷爷那本老旧的相册，泛黄的纸业任凭微风吹起，一张张发皱了的黑白相间的照片展露在面前。

“看什么呢?”转头一望是太爷爷，“没事，我看看旧照片呢!”太爷爷轻轻地在我身旁坐下，“诺，这是阿拉班长，他身手矫健得很呢!可惜啊……”太爷爷没有再说下去，只是默默地低下了头。

气氛沉重得令人紧张。

午后，手捧着花，怀着无比沉重的心情，登上青龙山，来到烈士纪念碑前，我将白色的菊花轻轻放下，望着眼前这座挺立的烈士纪念碑，眼眶陡然湿润。

恍惚中，我仿佛看到炮台上弥漫的硝烟，日寇铁蹄践踏普陀山时的场景，一声声嘶吼，一阵阵枪声，还有那些不顾一切飞奔向前的背影。我闭上眼，尽量让泪水流回去，脑海里却全是枪林弹雨的场面，睁开眼绕着烈士纪念碑走了一圈，我看到许许多多烈士的名字印刻在上面，太爷爷他们班长的名字也显得格外耀眼!

“莫忘国耻，兴我中华;铭记历史，圆梦中华。小玙你要明白!”太爷爷微微颤抖的声音从后方传来。

是啊，我们现在幸福舒适的生活是谁换来的?是他们，是那些不畏生死，誓死捍卫祖国的人们，抛头颅洒热血甚至是用自己宝贵的生命换来的!历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。我们牢记抗战历史，并不是要延续仇恨而是要以史为鉴、面向未来，从历史中得到有益启示，汲取前行的智慧和力量。

我们绝对不能够忘记，忘记历史就是背叛，我们绝不能让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流，我们虽不能做出像那些烈士那样感天动地的大事，我们的任务只有一个：勿忘国耻，振兴中华!铭记历史，替中华圆梦。我们是祖国新一代的花朵，是祖国的未来的栋梁，更是祖国精神的寄托，我们应当铭记惨痛的历史，不要让那些烈士的鲜血白流，我们应当振作起来，铭记历史的悲惨，发奋苦读，替中华圆梦!

历史的惨痛教训告诉我们一个国家想要在世界上立足就必定要强，靠谁强?我们，少年。“少年智则国智，少年强则国强!”一场保卫战已经打响!

泛黄了的纸业，依旧在风中翻动，夕阳西下，是56个民族的人民坚定的背影：莫忘国耻，兴我中华;铭记历史，圆梦中华。

校训是学校的灵魂,她体现学校的办学理念、治校精神、人文精神，是一所学校教风、学风、校风的集中体现,承载着深厚的历史和文化底蕴。近一年来，铁民中学在师生中广泛开展校训育人活动，用光荣的校史、杰出的校友和校训背后的故事，用文化标识、文化活动等载体，让学生铭记校训、践行校训，用校训滋养学生心灵，以精神引领学生成长。

铁民中学始建于1908年，是由著名乡贤林菊秋等人于辛亥革命前夜创办，大门口悬挂的对联：“铁血世界、民族精神”，蕴其办学精神，意为用钢铁般的意志，不怕流血牺牲的精神，为中华民族的振兴勇往直前地奋斗。百年来，虽然几经搬迁，但“铁血世界、民族精神”的校训至今仍薪火相传。

铁民中学重视利用多种校园宣传渠道传播和解读校训。学校通过校园文化宣传栏、校报、国旗下讲话、校网、校园文化石等传播渠道，切实发挥好校训文化的育人价值，将校训根植于师生内心。另一方面，在一些重要场合,如新教师入职培训、学生入学典礼、毕业典礼上宣讲校训精神，让师生感受到校训精神无处不在、无时不有，进一步激发全校师生传承学校优良传统、践行校训的自豪感和历史使命感。

“百年校训，不能只挂在墙上，校训，要深入学生的心灵深处，需要创造贴近学生实际的教育方式。”曾令平校长说。自活动开展以来，学校围绕“铁血世界、民族精神”校训精心组织编排了大型舞蹈《血沃红土》，并在今年县文艺汇演中荣获一等奖、市文艺汇演荣获二等奖佳绩。为进一步传递铁民精神的正能量，把弘扬校训精神与培育学生坚强意志品质、吃苦耐劳拼搏精神结合起来,学校开展了“创建山区中学大课间体育活动特色学校”的省级课题研究。阳光体育大课间活动内容丰富，有第九套广播体操、舞蹈《小苹果》、武术《功夫扇》、集体跑操及手语操《感恩的心》共五项内容。形式多样的阳光体育活动，引导学生树立了“我能行”意识，既锻炼了学生强健体魄，顽强意志，又促进了学生团结协作、健康茁壮成长，给校园增添了一道亮丽的风景。

铁民中学坚持以系列特色活动为载体，引导师生践行校训，铭记校训……自觉做社会主义核心价值观的践行者。近期，学校举办了“传承铁民精神，弘扬高尚师德”教师征文比赛，举办了“传承铁民精神，激扬青春风采”学生征文比赛、主题班会，并拟在元旦举行学生演讲比赛。通过活动，校训不再是高挂在墙上，而是融入到平时的教学中;校训也不再是枯燥的说教，而是融入到学生的课外活动中，从而让校训精神真正内化于心、外化于行。

校园文化建设是时代发展的需要，更是提升学校教育内涵、促进学校可持续发展的重要途径。为进一步提升校园文化品位，打造铁中校园文化特色，学校已委托雕塑设计专家，围绕“铁血世界、民族精神”理念设计，拟在学校建一座大型雕塑《铁血铸梦》。“我们希望用这样一种方式，让更多的铁民学子‘传承校训文化，弘扬铁民精神’，为家乡的建设、为实现伟大的中国梦而奋斗!”曾令平校长说。

古老的东方，有一条孕育着56个民族的巨龙――中国。如今，巨龙已经腾空而飞了。但是，在60多年前，它在日本侵略者的伤害下被打的惨不忍睹。我们和日军苦苦地战斗了8年，但是最后我们把可恶的日军给赶出了中国，虽然我们中华儿女苦苦地战斗，但是最后还是成功了!但我们不能忘记中国的先烈们给我们留下来的并不是鲜血，而这些鲜血是为我们带来现在这样一个幸福快乐的家园!!

如今我们都在说中国梦，中国梦，是中国人的梦，是对未来的展望也是对历史的铭记，铭记白色墓碑下无名的尸骨;铭记寒光闪闪屠刀下无辜的灵魂;铭记那些挥洒热血英勇无比的革命先辈;铭记无数个被冲锋号角划过的黎明;铭记正义民众为伟大复兴付出的高昂代价。

多少坎坷动荡、多少豪情悲壮。为了祖国的伟大复兴，爱国志士历经了怎样的沧桑，回望160年前，中国从饱受欺凌、贫穷落后到奋起抗争艰辛探索，找到了复兴的正确的道路。

是否还记得一百多年前，我们的近邻日本，通过明治维新领先走上了资产阶级道路，综合国力超越了中国。于是，这个曾经是中国附属的资源贫乏的小国开始觊觎中国地大物博的壮丽江山，他们一再地以武力侵略中国，而我们这个曾经的泱泱大国，此时也只能任人欺侮，因为自身贫弱的我们，根本无法对敌人进行有力的抵抗。日本侵略者的铁蹄,践踏了祖国的河山,如秋风扫落叶般留下满目苍凉。从九一八事变到七七事变，从八一三事变到惨绝人寰的南京大屠杀，从残忍的细菌战到对根据地的疯狂扫荡。中华大地在侵略者的蹂躏下痛苦呻吟。

是否还记得，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;是否还记得，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎,一片片沃土染成了腥红的血色。难忘那，和平富强的梦想被所谓的“武士道”击得破碎不堪;难忘那战火纷飞中一双双渴求和平的目光,在无情的屠刀下不暝;难忘那悲怆的哭喊，在血腥弹雨中戛然而止。一切的激动与愤慨都是因为日本军国主义在我们伟大母亲身上所犯下的暴行。

还记得让所有人振奋的日子，1945年8月15日，早晨7时，经中美英苏四国政府磋商约定，从四国首都通过无线电广播用汉、英、俄语向战场上的海陆空部队、向世界各国发出“四国公告”：日本政府已正式无条件投降!中午12时，日本天皇向全世界广播诏书宣布无条件投降，全世界再次沸腾!艰苦卓绝、浴血奋战后取得的8年抗战胜利让中华人民喜极而泣!这是百年以来中华民族抗击外强入侵的第一次完全胜利!虽然已经过去了六十八年，但每当想起都激动不已，因为这个日子来之不易，革命先辈们八年浴血奋战，有多少先辈付出了生命，每一个战士都是一个动人的故事，每一个为战士都是英雄，所有人盼望的都是这一天的到来，而国耻又怎么能忘记?

七三一、南京大屠杀、毒气战、慰安妇、万人坑……历史渐行渐远，但那支野蛮军队的暴行，整个民族的同仇敌忾，我们不能遗忘!靖国神社、教科书、钓鱼岛、潜在的核大国，今日的挑衅扩张，我们更不能遗忘!勿忘国耻不只是一句誓言更是一种责任,是所有中华儿女的责任，铭记历史的实名我们再创辉煌，我们用青春热血圆梦中国。

今年是抗日战争战胜利六十八周年，也是中国乃至世界人民战胜法西斯，走向和平的六十八年。六十八年了，我们远离炮火，却从未熄灭对黑暗的怒火;我们告别战争，却一直持续和愚昧的战斗。在无数场有声无声的斗争中，我们的祖辈用生命换来和平，我们的父辈用艰苦换来安康，我们和全世界爱好自由和平的人们一起，捍卫这方缤纷美丽的土地。

我们是中国人，有同一种勇气同一种信念，同属一个名族同属一个国家，我们的根连在一起，我们华夏民族五千年的历史，是一个统一复兴的中国，历史车辄翻滚而过，经历的艳丽与沧桑，将让自己的心灵在追忆中得到涤荡，放牧自己的灵魂，但空谈误国，实干兴邦。用我们的实际行动圆梦中国。

校训是什么?校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现大学文化精神的核心内容。校训是一个学校的灵，它体现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。校训，作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。

转眼间，我们已经接受了超过十二年的教育，从小学、初中、高中，到现在的大学，每所学校都有自己的校训。随着科技的发达，网络的深入人心，有些人甚至通过人人网、微博等发表校训来找自己的校友，但不少网友都感叹自己的校训“不幸中枪”、“撞词”了。虽然总体来说，大多数学校的校训都是类似的，但作为一所具有历史的学校，这些校训俨然成为学校不可分割的一部分，它代表的是一个学校的记忆。

在网上看到过这样一个例子，因为一句校训顺利通过工作面试：在校园招聘会上，一个人过五关斩六将，好不容易通过前面的面试，在最关键的一轮，考官问道“还记得你的校训么”。在几秒的卡壳后，他慢慢回忆起校训，通过了最后的面试。那么你呢?你记得自己的校训吗?你的校训够特别吗?对你而言，校训到底有没有意义?

对于我来说，第一次真正了解校训“艰苦奋斗，勤于实践，面向基层，崇尚科学”这句话是在大一下学期的高党课上。高东副书记的讲话让我深刻了解到这句话的意义。作为21世纪的新青年，我们拥有幸福的生活。科技的发达，经济的增长，给了我们很大的享受与发展空间。但我们不能忘记历史的教训，如今的我们仍旧处于发展中，中华民族的伟大复兴承担在我们肩上。从小的方面讲，我们只有努力才能保证以后过得更好。所以就算是我们的生活水平提高了，为了未来更加美好，我们仍需保持着艰苦奋斗的精神。而这些话不能只是口头上说说而已，只有用心去做，敢于实践才能达到目标。同时作为农学院的一名，我们面对的是基层，应该把所学的知识用到实处，应该把科技的发展更加推广。而且面对现代社会就业的巨大压力，我们理应当在学习阶段努力锻炼自己，提高自己的能力，用它来作为我们以后走向社会的敲门砖，只有这样，才能保证自己不被社会所淘汰，只有不断往前进，才能保证自己不会落后。校训不仅仅是作为我们升大学的保证，更是我们提高自己的保证。想想自己经历的一年，从大一上学期的体操到一直延续至今的早自习;从刚进社团的小干事到现在管理别人的部长;从处处需要照顾的懵懂到现在独当一面的果断。我们在不断成长，这其中不乏校训对我们的激励。记得在军训的时候，每天喊着校训听着校歌，没有人叫苦叫累，每个人都坚持了下来，这也许就是校训的作用，无形中深入人心，激励着我们坚持着前进着。

中国是一个文明的古国，拥有五千多年的悠久文化与文明史，作为炎黄子孙，我感到无比自豪。但在历史的长河中，她也有屈辱的一面。

第二次鸦片战争期间，英、法组成联军发动侵华战争。咸丰十年(1860年)8月，英法联军攻入北京。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园。1860年10月6、7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下(拿破伦三世)，而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。10月18日、19日，三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄。这座举世无双的园林杰作、中外罕见的艺术宝藏，被付之一炬。

少年强则国强;少年兴则国兴;少年智则国智。我们中华民族再也不能受到这样的耻辱和伤害，中国要强大起来，中国人民要铭记历史，圆梦中华!

古人曾经说过：“少年强则国强，少年志则国志。”现在又有周恩来说：“为中华之崛起而读书。”他们的话虽然不同，但意思一样。

1949年11月27日的一天，我永远忘不了。八路军在歌乐山大屠杀，200多个生命死于枪下，在重庆解放前夕，恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!他们和敌人进行着一场僵持不下的战争。再现了八路军不畏艰辛，牺牲自己的生命，革命到底的坚强意志和名族气节;再现了他们的敢于自我牺牲的革命乐观主义精神。

我们的生活就像逆水行舟 ，不进则退，其中的艰辛，苦涩可想而知，即使如今社会飞速发展，我们也更应该保持这种优良作风，克服重重困难，艰苦奋斗在竞争中学会迎难而上，在逆境中学会坚持不懈，在困难中学会顽强拼搏，在诱惑中学会克制自己，在险境中学会斗智斗勇……不放弃，不退缩，敢于拼搏，勇于探索，不达目的誓不罢休的这种精神风貌和道德品质更是衡量我们的重要标准。作为新时代中学生我们更应以此为标准来要求自己，约束自己，让自己成为一名与时俱进的优秀学生。

1877年，一批学子登上海轮远赴英国，进入海军学院，学习知识，并驾驶铁甲巨舰驶回祖国。在紫禁城中，年轻的光绪皇帝正立志将国家变为强国，但是在慈禧太后的一言一语之中，她成为了真正的统治者，使整个中国腐败。日本长崎、舰长们用阴沉的目光“欢迎”着到访的治国舰队，仇恨的日本群众与中国水兵发生了血腥的冲突。

于是，“慈禧太后因自己的六十大寿而耽误了当时的情况，一声炮响，日军不宣而战，突然袭击。北洋官兵也奋勇抵抗，两边的战舰和指挥官实力其实差不多，但北洋的弹药实在太差，经常打中后不炸，否则至少可以击沉两艘日舰——松岛指挥舰和赤城号。真不知道她是怎么当上这个太后的，当上了太后，竟然可以做出这种令大清皇朝腐败的事!”

海战历时两个小时，日军三艘战舰重创退出战斗，北洋被击沉四艘，其中包括邓世昌的致远舰。此时邓世昌依然可以选择逃生，但是他想起了一种理念“舰在人在，舰亡人亡”，所以他选择了牺牲——永沉大海，同致远号一起。

圆梦中华，用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆;圆梦中华，用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章!中国人说 ：“少年强则国强，少年志则国志。为中华之崛起而读书。”

穿过历史的烟云，历经109年岁月的洗礼，河北正定中学以民族振兴，培育英才为己任，凝炼出明德、笃学、强身、报国的校训，积淀为团结、勤奋、求实、创新的优良校风，美誉播于华夏，英才遍布四方。如今，崭新的河北正定中学凭借丰厚的文化底蕴，科学高效的管理，独具特色的教学模式和突出的办学成绩成为石家庄市高考的旗帜学校，河北省领先的优质高中。在2011年高考中，我校不负众望，高考成绩稳中有升，以本一上线1603人，占石家庄市是重点上线总数四分之一的骄人成绩，勇夺石家庄市高考15连冠。

在刚刚迎来新学期的今天，我想 和老师们、同学们一起分享和解读我校宝贵的精神财富之一——校训：明德，笃学，强身，报国，激励我们凝心聚力，开拓进取，从我做起，再攀高峰。

千年传承，百年积淀，正中，让我们明德。校训头两个字“明德”语出《易经》：“君子以自昭明德。”孔子在《礼记·大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”具体说，“明”字第一点意思是明白、清楚，第二是懂得、了解，第三为弘扬、彰显;明德的“德”字，指品行、道德。概括起来“明德”的意思就是认同、践行和彰显美德。人应以德立学，以德立身，以德立行。学以人为本，人以德为尚;知识之道，重在人文，为人之道，重在人品。我们应该重视完善自身人格，修己立人，不违背最基本的道德原则，追求崇高的道德目标。而践行美德，需从自身做起，从小事做起，遵守规章制度铭记集体力量，时刻保持秩序做到处乱不惊，爱护周围环境彰显个人魅力。同学们，一切美好的品德必定表现为细小的善行，请记得，身处校园之内，我们是正中风景;离开校门一步，我们肩负正中荣辱。愿美德与我们常相伴，永相随。

学贵于精，术贵于行，正中，让我们笃学。“笃学”的“笃”字，意思是一心一意，坚持不懈，充实而有恒。“学”指学习知识。“笃学”的意思就是指专心好学。这两个字激励同学们用严谨认真的态度来面对学业，发奋学习，持之以恒。荀子《劝学》中说：“学不可以已。”明代的邵璨在《香囊记·讲学》这样描写勤奋者：“三年笃学不窥园，刺股悬梁志亦坚。”面对学习，我们应该具备这种心无旁骛、悬梁刺股的精神。专心学习，刻苦勤奋，是每一位正中学子必备的素质和成功的经验。教室里凝神静思的神情，操场上争分夺秒的精神，黎明中朗朗的书声，路灯下攻读的身影，无数正中人专注学习，磨练出惜时如金、坚持不懈、勇于创新的优秀品质，发扬了勤奋自励、好学善思、刻苦钻研的拼搏精神，肯把冷板凳坐热，誓将热题集翻遍，终于创造了15连贯的辉煌成绩。同学们，人生当奋斗，学习当奋斗，经过地狱的磨练，一定会拥有创造天堂的力量，每一次发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。愿笃学精神激励我们成栋梁，创伟业。

锻炼身心，活力一生，正中，让我们强身。校训对我们的第三点教导是“强身”。从个人来说，攀登知识的高峰，永不止步的进取，需要强健身体的支撑。从国家来说，少年强则国强，少年弱则国弱，学生的健康关系到民族的未来，青少年的体质影响着国家的竞争力。如果我们的体质和精神不能适应国家未来建设需要，那么，国家很多发展目标就成空谈。所以，我们一定要随时注意锻炼身体、培养人格。学习任务重不是影响锻炼的借口，时间紧张不是减少锻炼的理由，全力付出的早操、给力到位的课间操、规范有效的眼保健操、认真充实的体育课、快乐向上的课外活动和积极参与的运动会等，都是我们锻炼身体、增强体质、培养乐观向上精神的良机。同学们，希望大家都能积极锻炼，培养健康的体魄和健全的人格，坦然面对来自学习和生活等各方面的压力。愿我们每一个人都能强身体，健精神，健康生活一辈子，快乐工作40年。

崇德尚学，志存高远，正中，让我们报国。“报国”的意思就是为国家效力尽忠，在我国历史上，历朝历代都有许多尽忠报国的人，他们为国家谋发展，为百姓计福利，为社会筹治平。“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武懂得，秋瑾懂得，鲁迅懂得，中华儿女、炎黄子孙都深深懂得，正中学子更应时刻铭记。我校本身就是一所有着光荣爱国主义传统的学校。五四风云社会动荡，正中师生急流涌进，激浊扬清，走在革命的前端。日寇侵略，民族危亡，正中师生，前赴后继，与国同难，筑起保家卫国的厚盾。共和国成立，举国欢腾，正中师生拼搏奋取，鞠躬尽瘁，为国家建设输送人才。同学们，报效国家应是我们明德修身、勤奋学习、练就强健体魄的必然结果。爱国之情，报国之志又会激励着我们勇于创新，不断登高。今日正中学子，明日国家栋梁，让我们立身正中，胸怀天下，一起为中华民族的伟大复兴竭忠诚，尽智慧。

各位同学，校训是我校的灵魂，代表了学校的办学精神，言近意远，令人警醒，催人奋进，深深砥砺着正中学子的人格品行，解读校训，感悟校训，是实践校训的开始，而践行明德笃学强身报国，要从我做起，行要到细节，乐会在其中。

老师们，同学们，如梭的岁月织出收获的金秋，辛勤的汗水浇灌成功的鲜花，让我们牢记校训——“明德、笃学、强身、报国”，用实际行动，为我校更加美好的未来而共同努力!

每当我们抬头走进校园时，映入眼帘的是四个醒目的大字：日进日新!“日进日新”是我校的校训，所谓“日进日新”，对于我们同学们来说，就是每天都要追求新的进步，每天都要有新的改变，追求新的发展。

今天同学们就做到了“日进日新”。参加升旗仪式时穿着整洁，队列整齐，姿态挺拔。

其实要做到“日进日新”并不难。

比如，你今天在集会时随便讲话了，以后不讲了，你今天就做到了日进日新。你刚才下楼梯时走急了，走乱了，马上进教室时走好了，你就做到了日进日新。你以前乱扔过垃圾，现在不扔了，你就做到了日进日新。你以前在学习上打折扣了，从今天开始你改正了，这就是日进日新。

在课堂上你今天又举手了，是日进日新;在校园你制止了别人的一个坏行为，是日进日新;在家庭你学会分担，学会感恩，学会报答，是日进日新;在公共场所你主动跟熟人打招呼，是日进日新。在创建文明城市期间你懂得了许多规范，如果能一直遵守下去，你就出色地做到了日进日新。

那么怎样要求自己做到“日进日新”呢?我国著名的教育家陶行知爷爷曾经教育他的学子要做到“每天四问”，那么作为学生我们就要努力践行他的谆谆教诲，围绕“日进日新”也要坚持做到“每天四问”。哪“四问”呢?

第一问：自己的身体有没有做到日进日新?

第二问：自己的学问有没有做到日进日新?

第三问：自己担任的工作有没有做到日进日新?

第四问：自己的道德有没有做到日进日新?

同学们，每天追求一点小的进步，小的改变，一星期，一个月，一学期你一定会有很大的改变，很大的进步!谢谢大家!

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记得小时候，爸爸经常给我讲党的故事，教我唱红色歌曲。《小兵张嘎》、《地道战》等红色电影在当时是看得最多的。影视歌曲中英雄人物的感人故事，使我深深地体会到了中国共产党的伟大。入党的情节就在那时悄然结下，在我幼小的心灵里种下了对中国共产党无限崇敬和热爱的种子。

上中学后，我开始慢慢接触到更丰富的文化知识。初二那年，我顺利地加入了共青团，在那里我加深了对党的认识，进一步了解了党的光辉历程。迈进大学校门不久，发生在我身边的一件事情，使我对共产党员有了更深刻的认识。新生入学教育结束后，学校举行合唱比赛，辅导员为了能展现我们学院新生风采，确保合唱比赛取得好成绩，她多次放弃了周末休息时间，放弃了与家人团聚的时间，把更多的精力投入到了工作中，而照顾老人和孩子的重担只能交给爱人。比赛的前一天晚上，辅导员正在指导我们训练，孩子发高烧了。一边是正在发高烧的儿子，一边是进行到一半的工作。思前想后，她始终没有向领导开口请假，晚上11点后回到家中看着熟睡的儿子心中充满了愧疚。一大早，她来不及看到儿子起床就又早早地来到教室，对待工作依旧是那么一丝不苟，从不懈怠。后来，辅导员告诉我说：“合唱比赛我们训练了那么久，大家都很辛苦，我怎么舍得独自离开呢。我不仅仅是你们的老师，我更是一名共产党员，这个双重身份让我必须有更多的担当。”辅导员说话语气坚定，深深地触动了我，更加坚定了我入党的信念。从那以后，我认真学习专业知识，积极参加学生工作，定期向党组织汇报思想情况。经过自己的不懈努力，大三那年，我成为一名中共预备党员。成为发展对象后，我并没有放松对自己的要求，而是更加积极地参加演讲比赛、授课大赛等各种活动，虽然有成功有失败，但每一次我都会收获很多东西。再后来，我从参加比赛到组织比赛，从最初的紧张怯懦到后来的自信从容，我才明白，入党这个理想，带给我的不仅仅是一种身份的改变，而是一笔宝贵的精神财富。

来到董集工作后，我更加严格地要求自己，因为在我身边还有许多优秀的共产党员奋斗在新董集建设的路上。我们忘不了炎炎烈日下同事们跑村串户时那汗流浃背的身影;我们忘不了综合考核期间同事们埋头苦干的日日夜夜;我们忘不了春夏秋冬晨曦夜色中拆除违章建筑时的忙碌;我们忘不了风雪冷雨中歌咏比赛唱出的自信与坚定;我们忘不了全镇机关干部上下一心、通力合作出色完成任务的自豪……

我们不能忘记，所以我们铭记，铭记我们的信仰，铭记我们的宗旨，铭记我们共产党员的责任与担当。

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在古老的东方，有一条孕育着56个民族的巨龙――中国。如今，巨龙已经腾空而飞了。但是，在60多年前，它却蒙受着巨大的屈辱，这是我们永远也不能淡忘的。

亲爱的朋友，你们可曾记否，1937年7月7日夜间，日本军队在北平南面的卢沟桥地区进行挑畔性的军事演习。他们谎称有一名士兵失踪，无理要求进入宛平县城搜查，但遭到中国守军的拒绝。于是，日本政府就以此为借口对中国发动了大规模的战争。枪声、炮弹声刹时间敲破了往日的宁静，千亿多的中国同胞被处身于水深火热之中。

残酷的日本侵略者对中国实施了灭绝人性的“三光”政策――杀光、烧光、抢光。日军所到之处，烧杀淫掠，无恶不作。他们把人当作刀靶练习刺杀;他们用铁丝将我们的中国同胞捆绑，然后进行密集的机枪扫射，在血泊中尚能呻吟者，均被用刺刀杀戮。残暴的日本侵略者还将大批的中国人当作是细菌和毒气的实验品，残害致死……流离失所的中国子民在沦陷的国土上苦苦挣扎，一片片沃土被染成了鲜红的血色。听见了吗?黄河在悲鸣，长江在呜咽!

1937年12月13日，对于我们中国人来说，是充满血腥的一天。因为日本侵略者就是在这一天攻打南京，开始对我国同胞进行长达6个星期惨不忍睹的残杀。被枪杀、活埋的人竟多达30多万，尸横遍野，血流成河。这就是让人触目惊心的南京大屠杀，我们永远不能忘记!

记得在我读幼儿园的时候，外婆就曾经对我说过，我们所在的三坑也曾遭受过日本侵略者的侵略。那时，敌机经常在天空中轰轰地转，偶尔还投下几枚炸弹，人们都赶紧带着自己的亲人逃亡。当然，也有人被那丧心病狂的日本侵略者残害了。可见日本侵略者是多么的残暴，就连三坑这样的小地方他们也不愿意放过。

正由于侵略者的暴行，而激起了全国人民的反抗，英明的共产党顾全大局，促成了抗日民族统一战线，经过八年艰苦卓绝的浴血奋战，终于，在1945年8月15日，日本侵略者宣布无条件投降，中国人民都为自己伟大的胜利而欢呼、自豪。

然而，也许有人还没有想，为什么一个国土只有37万多平方千米的岛国竟敢如此猖狂地侵略一个国土达960万平方千米、有4亿多人口的泱泱大国?那是因为日本有着先进的科学技术，而中国在当时却是一个贫穷落后的国家。那时候很多的西方国家甚至说中国人是“东亚病夫”。“东亚病夫”!这是一个多么讽刺的字眼。这样不但使中华儿女蒙受了巨大的屈辱，还使日本侵略者更加嚣张了。

我曾经听别人说：“跪着的德国人远比站着的日本人要高大!”“难道德国人的身材真的那样高大吗?”我不禁想道。原来，并不是这样的。那是因为德国也曾经侵略过别的国家，但是德国人肯为自己所犯下的错误而跪下向全世界表示真诚的歉意。这个举动使世人为之欣慰。相比之下，至到今天，日本政府不但没有承认错误，还不顾亚洲各国的强烈遣责，三番四次地到靖国神社拜“鬼”。除此之外，日本还千方百计地改编教科书，意图篡改历史，但是历史是永远也不能改变的，日本政府这样做只会再一次地伤害中国人民的感情。他们可知道，在中国的每一个角落都遗留着日本侵略中国的铁证!

朋友们，让我们铭记中国所蒙受的屈辱，牢记历史，不忘过去，因为忘记过去就意味着背叛。然而，我们牢记历史并不是为了向日本发动“复仇”战争，而是为了让历史沉痛的教训时刻提醒着我们：“落后就要挨打!”这个道理。

我们今天的幸福生活是来之不易的，是先烈们抛头颅、洒热血换来的，我们更应该好好珍惜，我们更应该好好报效祖国。

我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，建设祖国的重任就落在我们的身上，让我们一起把满腔的爱国热情转化为学习的动力，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

校训是学校的眼睛，是学校灵魂，是学校统率全局的旗帜，是学校品味高低的文化名片。

校训是立校兴学的宗旨，是师生立身处世、从教求学的规范。

校训一般要求尽量涵盖教育目标的三个方面：即知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观。

我校的校训是：厚德、笃行、精技、致业。这8字校训从历史的承传、现实的弘扬、未来的昭示三个方面来说，是意义深远。它对学生如何做人、如何做事，提出了方向性、针对性、激励性、规范性、简约性的要求。

厚德：以深厚的德泽育人利物，以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才;

笃行：《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的五个层次，或者说是五个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。 “博”还意味着博大和宽容。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。“慎思”为第三阶段，问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

精技：是指“精湛技艺”，“精”还有精益求精、精工细作之意。就是要通过认真、刻苦的训练，达到精湛技艺的程度。

致业：“致”有“集心、力于某一件事”之意，“业”是指事业。就是要专心致志于事业，要把所有的心思和力量用于开创美好的事业。

从整体上说：就是要求我校的学生要学会做人、学会做事、开创事业、走向成功。

综上所述，我们的校训是一笔十分宝贵的文化财富，随着时代发展，校训会像陈年老酒，越陈越香，散发出文化的芳香。目前，我们广大的施教者还没深刻认识到校训的巨大文化功能和教育功能，故在教书育人上还有所失缺。下面略谈几点想法，开启更多思路，以使我校的教育教学工作具备更多支撑点，形式更多样，更见实效。

一、做自觉的学习者。目前，我校虽已整理出校训，但宣传力度不够，还有部分教师、学生不知晓，有的即使知晓，也未探究其深刻含义，形成校训和学校、教师、学生分离的状态。我们必须改变这种现状，通过各种途径，认真宣传校训，督促师生学习校训内涵，让校训深入广大师生心中，并且学校有针对性地适时解读、指导学习，使广大师生对校训有明晰深刻的认识。

二、做自觉的宣传者。自觉的宣传者是针对广大的教师而言。我们教师都应有“教书育人”的意识，要做“德艺双馨”的楷模。古语云，“经师易得，人师难求”，为人师者，首先是一个育人者，育人的措施很多，大家不妨拿起校训这个有力的思想工具，介绍、传播校训，以校训的强大文化内涵来培育学生心智。

三、做自觉的践行者。这里的践行，含义有两层：一是自己践行;二是让学生践行。作为校训的精神指向，主要偏指于让学生践行。当然，教师的身先垂范、不令而行的作用也是巨大的。我们教师，特别是班主任要自觉承担这一教育的使命，督促学生敦品励学，在精神追求上，在学习刻苦勤奋上，在专业技能上，在创新、创优、创业的精神培养上，践行校训的思想实质，发挥校训的育人功能。

“一个民族，没有科学技术，一打就垮;没有精神和文化，不打自垮。”而这种精神和文化的形成很大程度上在教育，我们教育工作者要充分利用好校训去引导、凝聚和涵养。学习校训，践行校训，培育“三创”新人。

训，说教也。从言，川声。“川”本指“归向大泽大海的水流”，引申指“归顺”。“言”指“劝说”、“说教”。“言”与“川”联合起来表示“劝说归顺”。本义：劝说归顺。引申义：说教、教导。校训，《辞海》的解释是：“学校为训育之便利，选若干德育条目制成匾额，悬见于校中公见之地，是为校训。其目的在于使个人随时注意而实践之。”

校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现学校文化精神的核心内容。

自从三年前踏入蔷薇校园，我就被这里的一草一木、一砖一瓦，被师生的一言一行、一颦一笑深深吸引着，而给我的第一印象，就是面对校门、刻在教学大楼墙壁上的六个大字：尚德、善思、励志。

这是我们蔷薇小学的校训，是十年前建校之初为树立良好校风而制定的，要求全体师生共同遵守的行为准则和规范;集中反映了我校的办学宗旨和历史传统，体现了我校的文化追求和精神风貌。她是我校的灵魂，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。她作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。她还是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能让人们更快地认识蔷薇小学。

十年风雨同舟，老师们、同学们、领导们都在为蔷薇校园添砖加瓦，他们用自己的无私的汗水默默擦拭着这六个光亮的大字：尚德、善思、励志。愿蔷薇之花，恒久弥香!

校训是一所大学文化的精髓，是其精神和灵魂的重要象征。天津大学(原北洋大学)的校训为“实事求是”，由北洋大学老校长、著名法学家赵天麟首倡并承继至今。2015年适逢天津大学120年校庆，同时也是校训诞生的第一百个年头。为继承和发扬“实事求是”的校训精神，倡导师生品读校训、感悟青春、激励自我，学校党委宣传部决定开展“校训在我心中”主题征文活动。

一、征文内容

阐述对校训的理解;紧扣校训，围绕天津大学发展的多彩风姿，结合自己在学校的成长经历，抒发爱校情怀，畅想美好未来。

二、征文对象

全校师生及广大校友

三、征文要求

1、体裁、形式、字数不限，可以为诗歌、小说、散文等。题目自拟，内容积极向上，富有真情实感。

2、作品应为原创，不得抄袭、改编他人作品。违者将取消其参赛资格。

3、请参赛作者自留底稿，来稿一律不退。宣传部享有参赛作品的处置权。

4、作品以WORD文档电子版的形式上交。电子邮件发至校园网邮箱tjuhtj2015@163.com。请注明投稿人的姓名、单位及联系方式。投稿未注明真实姓名、单位及联系方式者视为参赛无效处理。

四、征文时间

2015年3月26日——2015年4月10日。

五、评奖及奖励方法

1、参赛者均可获得精美奖品。

2、由学校宣传部聘请资深教师担任评委，评审公正，严格把关，确保获奖作品质量。

3、优秀作品将在学校官方主页、校报等相关媒体和刊物发表。4月3日前投稿的优秀作品将在2015年天大海棠季开放日活动中公开展示朗读。

党委宣传部

2015年3月26日

亲爱的同学们，当你漫步在水光潋滟的西湖之畔时，当你沉醉在浩瀚书海自由徜徉时，当你偎在妈妈的怀里数看点点星光时，可曾记否，70年前的今天，中国的历史舞台上演绎着怎样一幕壮烈的史诗!日寇的铁蹄，肆意地践踏着祖国的河山，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎。

历史无言。

在纪念抗战胜利70周年之际，我和同学共5人组织了“西小.飞虎队”，“五虎将”参观了杭州革命烈士纪念馆，听着讲解员叔叔的耐心讲解，我们了解了抗战8年国人的苦难岁月。我们又寻访了杭州守桥三中队的英雄事迹，向他们学唱革命歌曲，并且亲手描绘出烽火硝烟中、和谐社会中的钱塘江大桥。以桥为史，以我们最深最真的心灵，穿越时间的沧桑，趟过空间的辽远，缅怀这场战争，向曾经浴血奋战的英烈们致以最崇高的敬意!

国难当头，英烈辈出。黑山白土上传诵着让敌人闻风丧胆的杨靖宇，呼啸的长江水颂叹着将军张自忠，还有杭州钱塘江畔的巾帼英豪孙晓梅……每一个名字背后，都有一段可歌可泣的英雄故事;每一个故事，都是一曲荡气回肠的爱国之歌。

说起抗战时期的杭州，怎能不让人想到中国史上第一座自主建造的公路、铁路两用桥——钱塘江大桥。1937年9月26日，由茅以升主持设计的钱塘江大桥开通，军火物资通过大桥运往抗战前线。8月，淞沪会战上海失守，战火烧到杭州。开通的短短3个月里，就有数以百万计的生命通过这座生命之桥而得救!

同年12月23日下午5点多，茅以升接南京政府密电，为抗战需要，他亲手启动了爆炸装置。随着14号桥洞里炸药的几声巨响，钢铁巨龙应声倒卧在滚滚江水中，阻断了日寇的进攻!

1945年8月抗战胜利，次年钱塘江大桥得以修复，“钱塘江桥，五行缺火”，经历了烽火硝烟的洗礼，五行俱全，屹立至今!

这就是钱塘江畔——滨江，这就是美丽的家乡——杭州，这就是生生不息的——我们!

历史浩荡了70年风云变幻了70年，70年的光阴掩盖不了那段血写的回忆!伤痛已成为过去，挺起不屈的脊梁，我祈求，我期望，我古老民族的觉醒——精神的觉醒!

一种精神，穿越历史，辉映未来。

校训乃一校之魂，是学校历史和文化的积淀，是长期办学过程中形成的办学理念的集中体现，同时也是校园文化的核心内容。四团小学经历百年沧桑，谱写了不朽篇章，岁月荏苒，时间已跨入二十一世纪，学校在各方面都发生了质的飞跃。新的世纪，站在新的起点，为承百年积蕴，创世纪辉煌，凝百年精粹，办时代新校，学校经广泛宣传，集思广益，提炼了新的校训——弘正育爱。四个大字镶嵌在教学楼门楣上方，白底红字，异常醒目。每天经过这里，总要抬头望望。

“弘正”意“弘正思行，抗直守正”，即要求师生弘正思行，抗直守正，始终做到：心灵纯正、为人正直、处事公正、作风清正、授业学习端正。“育爱”取自温家宝总理的题词“以爱育爱”。则要求师生以平等、民主、真诚、和谐的伙伴关系为基点，彼此以爱育爱，以自身的“爱”育出他人的“爱”，共同强化爱的情感、爱的行为、提高爱的能力、爱的艺术。校领导以此为办学方针，更精准的制定了学校的办学理念：教育让每一个孩子健康、快乐、自信地成长。学校让每一位教师智慧、幸福、自觉地发展;管理让我们的学校高效、特色、自主地提升。这也正是对“弘正育爱”的有效诠释。

校训，是我教师生涯起步和成长的舞台。

在四团小学工作的六个年头里，亲历和目睹了很多老师奉献出青春和寒来暑往的勤奋耕耘，我们的学校由一个乡偏远农村小学发展成远近闻名的有一定办学特色的学校。很多老师步入了中年，甚至老年。我也是伴随着学校发展和成长的亲历者和成长者。因此，学校的每一个荣誉和每一个成就，作为四小人，都为此感到欣慰和自豪。

我成长的过程，也是学校发展的过程，没有学校的坚强后盾，就无法实现自己的专业梦想。特别是近几年来，学校的师资结构、师资素质明显改善，营造了良好、积极向上的校园文化，如经过全校师生共同培育和创造的“诚对同事，爱对学生、礼对家长、严对自己、智慧自觉”等为核心价值的四小精神带给我很大的促动。“弘正育爱”成为了老师们的行为准则和奋斗目标。学校每年举行的“身边事身边人师德故事演讲”、“优秀班主任评选”“优秀教育工作者”评选，对专心教育事业、成绩突出的教师予以表扬鼓励，树立良好的榜样，激励全体教师的事业精神。在榜样的力量下，我也受到鼓舞，奋发努力。

现代社会是一个开放的社会，我们需要开阔眼界，用开放的心态去向别人学习，这对我们每个人的发展都是有必要的。学校每学期制定了适合我们教师特点的校本培训，有计划，有步骤地开展教学培养活动。“弘正育爱”的校训就是基于学校发展、青年教师个人发展的需要。从师德、专业能力、管理能力、教科研开发能力等方面加大专项培养，为我们青年教师的专业发展奠基!如：聘请专家指导我们教学，专家讲师团来校做讲座，分设各科备课组长，师傅带教徒弟，党员同志和教师结对。如：每学年两次的职初教师的评比课、骨干教师教学展示。我们还开展教师专业技能大赛，如教师备课比赛、教师钢笔字比赛。我校就为教师搭建了学习实践交流的平台，总是有意识有计划的主动与兄弟学校开展教学交流活动。20XX年3月成为浦东新区福山路外国语小学的结对学校，可以说这既是一个机遇又是一个挑战。我相信我会依靠自身发展强烈的内驱力和青春活力，在自己教育教学工作中不断进取、不断反思，让我的教育生命同青春一样热血沸腾、神采飞扬。

校训，指引我班主任工作的不断成熟。

学校作为培养人、发展人、为学生一生的发展和幸福奠基的重要场所，遵循人的成长规律和教育科学发展规律，遵从共性，张扬个性，培育创新精神，为每一位学生的和谐发展提供坚强基石。使之每一位学子都能成为自强、自立、自尊、自爱的人。

“以爱育爱”的工作理念蕴含着教师的为人之道，怎样做一个现代教师?怎样做学生喜欢的老师?这将是我这份职业的追求。作为教育第一线的班主任而言，肩负着引导学生成长的重任。我们的学生来自于不同的家庭背景，接受教育的环境不同，自身的能力和发展潜力也不同，这样必然造成学生与学生之间存在不同的差异。那些成绩比较差的学生或是行为习惯养成不太好的学生，常常被称为“差生”或“问题生”，其实这样的定位对于学生成长影响极为不利，作为班主任要能够善于发现这些学生身上的闪光点，给他们提供发挥自己才能的舞台，让他们得到同伴、家长、老师们的认可。作为班主任老师，全心全意为学生服务，时刻把学生的需求放在心上，真诚倾听每个学生的呼声，辨证地发展地看待身边的每一个学生，这正是“以爱育爱”教育观在我班主任工作中的实际体现和运用。是校训“弘正育爱”的指引，让我正在逐步实现由教书到育人的转变!在担任班主任期间，我幸福着!我也尽力让我的学生们幸福着!

校训，指引我自觉主动管理自己的职业生命。

我们学校通过多种途径，多项方法带领了我们加强治学。让教师有主动学习、主动研究、主动反思的意识，激励教师成长。一个追求专业发展理想境界的教师，应该具备自我生命发展意识，成为主动探究、积极反思、终身学习的“育己”专家。在生命理念照耀下，我认识到教师已不仅仅是一种职业，而是一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式。为此应努力成为自觉创造自身职业生命的主体，成为充满生命活力的自我主体，唤醒自我生命意识的觉醒，成为“有自主选择、自主反思、自主建构、可持续发展的自主成长型教师”。

人的青春是短暂的，我要让短暂的青春在教育事业中闪光。作为新时代的教师，我们不要热衷于追求洒脱与时髦，求真求实才真正跟得上时代的潮流。我们应时刻谨记四小的校训，它犹如一只号角，对内规范校规校纪，对外展示学校形象。校训，让我一步步成长，一步步成熟!也必将会鞭策我再接再厉，续写人生新篇章!

站在宁波开明街的侵华日军鼠疫细菌战遗址纪念碑前，我看见了日军犯下的滔天罪行。1940年10月27日下午2时许，日军用飞机空投下的染有鼠疫杆菌的跳蚤、麦粒、粟米、面粉，随着一场突如其来的雨落入水缸中。短短几天，开明街就成了鼠疫灾区。一个多月的时间，人们眼睁睁看着亲人死去却无能为力，甚至有12户人家绝户，惨死有名可查者达111人。为了控制疫情，政府忍痛烧毁疫区内的一切，这块地方后被称为“鼠疫场”。

我看见了日军累累的罪行，看见了无辜惨死的同胞，更看见了中国人永不磨灭的斗志。大大小小的战役，有的流芳千古，有的名不经传，但同样都是值得歌颂的。

站在慈溪的万岙山边，听着上了年岁的老人给我讲着几乎被遗忘的战役，我看见了当年在“清乡区”内的一场胜仗。1943年3月30日，在日军准备对三北地区进行大规模的“清乡”时，五支队二大队六中队的战士们已经悄悄埋伏在了山上，在三四十名日军经过时发动了突袭，令日军措手不及。战士们仅用了半个多小时就歼敌三十余人，取得了胜利。这场战斗沉重打击了敌人，也鼓舞了“清乡区”人民群众的抗日信心。

我看见了那一场大快人心的战斗，看见了岁月风沙下掩埋的胜利。纵使当年战士们借宿过的庵院已经荒草丛生，万岙山也已经被开发，记得这场战役的只有寥寥几人，但历史会将它和其他战役一起铭记。

胜利的战斗鼓舞了人们的信心，而一份奉化的爱国青年自创的报纸也给予了许多人抗日的勇气。我看见1938年一群爱国的奉化青年，满怀对祖国的热爱、对抗日的支持，创办了《战时大众》——这份适用于农村宣传共产党抗日主张和抗日近况的通俗小报。“一个人的力量是很有限的，无论在什么时候都要人多，方容易成功。救亡的事情是大家的事情，更需要大家去干。”这样激励人心的话语就出自于这份报纸，当年不知鼓舞了多少人。连毛主席也在收到报纸后从延安寄信表示鼓励，希望这份报纸继续宣传，进而起到组织群众的作用。

我看见奉化人民津津有味阅读报纸的模样，看见他们因为报纸上激昂的文字热血沸腾的模样。一份小小的报纸，带给人们抗日的信念和力量，那些熠熠闪光的文字到现在都不会褪色。

我还看见了许许多多或大或小的战斗，许许多多日本的罪行，许许多多前仆后继的勇士。不管日本承不承认，历史就在那里，我看见了，所有人都看见了。日本的侵略可以原谅却不能遗忘，9月3日的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，就是为了让我们铭记历史、正视历史而设立的。我们会永远铭记历史的一点一滴，纪念来之不易的胜利，缅怀逝去的同胞，不忘国耻，奋发图强，振兴中华。

退休后，爷爷成了个“电视迷”。中午饭后和晚上洗漱后这两个时间段，爷爷会雷打不动地坐在电视机前，手持遥控器，身体微微向前倾，眼睛不离屏幕，好像这个世界只有他和电视，而旁人，休想迈进一步。

时间久了，就引起了我的好奇：究竟是什么节目，能让爷爷如此痴迷?于是在爷爷看电视时，我也凑上前观察。我发现爷爷看的电视大多是连续剧，剧名如《潜伏》、《马上天下》、《和平战士》之类，隐约散发出硝烟的余味。听声音，枪炮、厮杀声不绝于耳;看人物，大多是军装严整，武器不离身。再细细琢磨，这些电视剧的主题都惊人的相似：抗日战争。从游击队到新四军、八路军，从地道战、地雷战到间谍战、细菌战，描述的都是中国人民团结一致、奋力顽强与万恶的日本帝国主义抗争到底的感人故事。

爷爷是一个老兵，1968年入伍的炮兵，对军队有深厚的感情并不以为奇。可反映战争的电视节目很多，爷爷为什么偏爱抗日系列剧呢?

有一天中午，爷爷没有像往常那样看连续剧，看的是中央国际频道的新闻。播放的内容和纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的活动有关，我似懂非懂。但爷爷边看边说的一番话却让我记忆犹新。爷爷说：“抗日战争的胜利，就是告诉世界——中华民族不可欺不可侮!我们现在要纪念这个伟大的日子，更是要告诉全世界——中国人民没有忘记血泪史，我们国富民强的梦想实现啦!”

我恍然大悟，原来爷爷时刻铭记抗战历史，是因为他心中有一个“强国梦”!这位白发苍苍的老兵，在浓浓的抗战情结中，还蕴藏一份炎黄子孙的博大情怀，这份情怀牵系着国家与人民，牵系着历史与未来!我不禁对这位老兵肃然起敬。

南京大屠杀是日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了6周，直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数。2014年确定，每年12月13日南京大屠杀死难者国家公祭日。

进城兵力约50000，执行军纪维持的宪兵却仅有17人的日军除了个别地或小规模地对南京居民随时随地任意杀戮之外，还对中国人，特别是解除了武装的军警人员进行若干次大规模的“集体屠杀”。大规模屠杀方法有机枪射杀、集体活埋等，手段极其残忍。12月15日已放下武器的中国军警人员3000余人被集体解赴汉中门外用机枪密集扫射，多当场遇难。负伤未死者亦与死者尸体同样遭受焚化。夜，解往鱼雷营的中国平民及已解除武装的中国军人9000余人被日军屠杀。又在宝塔桥一带屠杀3万余人。在中山北路防空壕附近枪杀200人。12月16日位于南京安全区内的华侨招待所中躲避的中国男女难民5000余人被日军集体押往中山码头，双手反绑，排列成行。日军用机枪射杀后，弃尸于长江以毁尸灭迹。5000多人中仅白增荣、梁廷芳二人于中弹负伤后泅至对岸，得免于死。四条巷屠杀400余人，在阴阳营屠杀100多人。

这么多中国同胞，一个个无辜的被杀，事情的经过是这样的悲惨，那时的中国是那样的落魄，被侵略者无情的践踏中国的土地，那段悲惨历史我们永远不会忘记!勿忘国耻，振兴中华!

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”咿呀学语时外婆时常在我耳边唱起这首《放牛郎王二小》，参加幼儿园故事大王比赛时我讲的题目是《海娃巧送鸡毛信》，现在老师教授的语文课本里的《小英雄雨来》，里边的主人公都是我们全国少年儿童心目中的英雄，而对我影响最深的要数抗日小英雄小兵张嘎了。

一九三七年七月七日，卢沟桥事变拉开了中国抗日战争的序幕。在艰苦卓绝而又漫长持久的八年岁月里，全国人民在共产党的带领下全面抗战，多少中华儿女前赴后继，抛头颅、洒热血，用青春和生命换来了今天的幸福生活。这期间涌现出的少年英雄的抗日事迹更是可歌可泣，感人肺俯。智勇双全的小兵张嘎就是我和妈妈两代人心中如数家珍的童年英雄。生活在晋察冀白洋淀的虎头虎脑的嘎子年龄比我大不了两岁，却做出了一番惊天动地的壮举。他乔装打扮成卖西瓜的小贩，用自己的木头手枪缴获了胖翻译的“真家伙”;在敌人的据点里，他和鬼子斗智斗勇，和主力部队里应外合歼灭了敌人，救出了老钟叔……

嘎子奋不顾身，坚持不懈的精神令我肃然起敬。上学期的科技节，我参加了纸车大赛。当我带着精心制作的浙F40524从刚上场时的踌躇满志到比赛后的失意而归，我的心情由阳光灿烂骤然转变成风雨交加。沮丧的我眼前浮现出嘎子在执行艰巨的任务时，屁股上中了敌人一枪，但他仍然不顾伤痛毅然追击的画面。嘎子的百折不挠和我的半途而废形成了鲜明的对比，让我惭愧不已。放学后，我把纸车进行了改造，在第二次选拔中，终于取得了优异的成绩。

嘎子不畏艰苦，坚强勇敢的意志让我受益匪浅。每到冬季学校为了增强我们的体质和培养我们的毅力都会开展晨间长跑。这对我来说是我不可能完成的任务。每次我都跑得气喘吁吁，上气不接下气的时候总是盼着每天都下雨。可是转念一想：嘎子生活在枪林弹雨的战争年代，别说可以在窗明几净的教室里学习，就连基本的温饱问题都不能解决。面对苦难的生活，他是如此的乐观和勇敢，拥有幸福童年的我，又怎么能这么轻而易举地被这些微不足道的困难打倒呢?

五星红旗迎风飘扬, 胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强。七十年前的九月三日，无数像嘎子一样的英雄用鲜血染红了我们的五星红旗，迎来了抗战的伟大胜利。自古英雄出少年，从小遇事多磨难，立下冲天凌云志，万水千山只等闲。

饮水思源，勿忘历史。为了我们心中的中国梦，我们还有什么理由不发奋向上呢?还有什么理由不能正确面对生活中的困难呢?同学们， 为了我们心中的中国梦，让我们都来做一名新时代的嘎子!