铭记校训践行校训征文实用三篇 作文题目【精选20篇】

第一篇：

历史，是容易让人遗忘的，但正是历史，那一篇篇陈旧的书页，却满满地写下了中国的荣辱兴衰。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。祖国啊，让我翻开你充满了辛酸和屈辱、压迫与反抗，不屈不挠、波澜壮阔的历史画卷吧!

万里长城，气势磅礴。是谁造就了他，一个声音高叫着，是英雄。不，我掩卷沉思，是人民，是人民用汗水筑起了万里长城。是的，是人民造就了英雄，是人民推动着历史的车轮滚滚前进。英雄只有代表着人民才成其英雄，没有人民哪来的英雄?林则徐引水销烟，是谁?是人民帮他造就了这个伟大的梦。“一代天骄”成吉思汗，是谁成就了这位马背上的皇帝?我仿佛听见了无数声音回答：是人民。

翻开中国的历史，它不仅记录着光荣，也有耻辱。众所周知，1926年下半年，北伐的广东国民革命军，在长江流域、江浙战场取得了辉煌战果。给了各国帝国主义，特别是英帝国主义沉重的一击。英国政府为巩固其在长江流域的势力，加紧了干涉中国革命的步伐。他们不仅调遣大批军队来示威，而且利用其商轮在中国内湖胡作非为。把浪沉中国木船、淹死中国人民为儿戏。这就是著名的万县惨案。

南京大屠杀，更是凶残。侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达六个星期的大规模屠杀、抢掠……，据中国学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万以上。

涛涛黄河水，记载着中华儿女的片片爱国之心。面对侵略者的种种丑恶行径，祖国没有沉沦，面对着锦绣山河的呼唤，中华儿女没有沉默。15岁的刘胡兰面对死刑，没有丝毫悔恨;江竹筠和同志们含着眼泪绣出五星红旗。赤胆忠心;淞沪之战，29军英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地;我们不能无视卢沟桥的第一声枪响。我们不能忘记多少中华儿女在这片热土上洒下了最后一滴鲜血。

第二篇：

如今，中国是多么繁荣昌盛，北京奥运会圆满举办，飞船、卫星连连成功发射，所有人都为自己是中国人而自豪。但有谁能想到，我们中国曾经有过那么一段屈辱历史。

说起屈辱历史，大家一定会想到令世界为之震惊的南京大屠杀。这场惨绝人寰的战争，让世人铭记。1937年12月10日，日军占领了我国六朝古都、当时国民党首都南京，开始了骇人听闻的屠杀;1937年12月12日，日军占领了雨花台;12月13日，日军从中华门开进了国民政府的首都，还下令实行长达6个多星期的大屠杀;15日，日军在汉中门外杀死两千多人，在鱼雷营杀死九千多人;16日，杀平民五千多人;18日，用枪射杀四千多人，在燕子矶江滩死亡人数达五万多。另外，在南京城一段三十里的江面上，日军用他们罪恶的双手洒下了十四余万人民的鲜血。六个多星期，日本人烧杀抢掠，共杀害了三十多万中国老百姓，让古老的南京城面目全非，抢劫的财产不计其数。

“两千，九千，五万，十四余万，三十多万……”这一个个数字，令人看了触目惊心，这一个个数字，令我们为日本人的残忍、野蛮和没人性而感到愤怒，为那么多的遇难同胞而感到悲哀。中国，一个历史文化源远流长的文明古国，竟然受到了这般屈辱，真让人愤愤不平。在大屠杀期间，每个日本兵以杀中国人取乐，被尸体填满的沟渠，更令人惨不忍睹。在南京，小学生们还举行了日军屠杀中国人的罪证展览，同学们纷纷行动，搜集许多血迹斑斑的侵华日军的罪证，还有许多当年南京大屠杀的幸存者出来指证日本人的罪恶勾当，提醒人们不忘国耻。

日本人在中国犯下的滔天罪行，令人发指，作为一名小学生，我们首要任务就是学习，将来用自己的能力让中国人民站得更高，让我们中国更加强大!

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4.高一作文：感悟生命

校训乃一校之魂，是学校历史和文化的积淀，是长期办学过程中形成的办学理念的集中体现，同时也是校园文化的核心内容。四团小学经历百年沧桑，谱写了不朽篇章，岁月荏苒，时间已跨入二十一世纪，学校在各方面都发生了质的飞跃。新的世纪，站在新的起点，为承百年积蕴，创世纪辉煌，凝百年精粹，办时代新校，学校经广泛宣传，集思广益，提炼了新的校训——弘正育爱。四个大字镶嵌在教学楼门楣上方，白底红字，异常醒目。每天经过这里，总要抬头望望。

“弘正”意“弘正思行，抗直守正”，即要求师生弘正思行，抗直守正，始终做到：心灵纯正、为人正直、处事公正、作风清正、授业学习端正。“育爱”取自温家宝总理的题词“以爱育爱”。则要求师生以平等、民主、真诚、和谐的伙伴关系为基点，彼此以爱育爱，以自身的“爱”育出他人的“爱”，共同强化爱的情感、爱的行为、提高爱的能力、爱的艺术。校领导以此为办学方针，更精准的制定了学校的办学理念：教育让每一个孩子健康、快乐、自信地成长。学校让每一位教师智慧、幸福、自觉地发展;管理让我们的学校高效、特色、自主地提升。这也正是对“弘正育爱”的有效诠释。

校训，是我教师生涯起步和成长的舞台。

在四团小学工作的六个年头里，亲历和目睹了很多老师奉献出青春和寒来暑往的勤奋耕耘，我们的学校由一个乡偏远农村小学发展成远近闻名的有一定办学特色的学校。很多老师步入了中年，甚至老年。我也是伴随着学校发展和成长的亲历者和成长者。因此，学校的每一个荣誉和每一个成就，作为四小人，都为此感到欣慰和自豪。

我成长的过程，也是学校发展的过程，没有学校的坚强后盾，就无法实现自己的专业梦想。特别是近几年来，学校的师资结构、师资素质明显改善，营造了良好、积极向上的校园文化，如经过全校师生共同培育和创造的“诚对同事，爱对学生、礼对家长、严对自己、智慧自觉”等为核心价值的四小精神带给我很大的促动。“弘正育爱”成为了老师们的行为准则和奋斗目标。学校每年举行的“身边事身边人师德故事演讲”、“优秀班主任评选”“优秀教育工作者”评选，对专心教育事业、成绩突出的教师予以表扬鼓励，树立良好的榜样，激励全体教师的事业精神。在榜样的力量下，我也受到鼓舞，奋发努力。

现代社会是一个开放的社会，我们需要开阔眼界，用开放的心态去向别人学习，这对我们每个人的发展都是有必要的。学校每学期制定了适合我们教师特点的校本培训，有计划，有步骤地开展教学培养活动。“弘正育爱”的校训就是基于学校发展、青年教师个人发展的需要。从师德、专业能力、管理能力、教科研开发能力等方面加大专项培养，为我们青年教师的专业发展奠基!如：聘请专家指导我们教学，专家讲师团来校做讲座，分设各科备课组长，师傅带教徒弟，党员同志和教师结对。如：每学年两次的职初教师的评比课、骨干教师教学展示。我们还开展教师专业技能大赛，如教师备课比赛、教师钢笔字比赛。我校就为教师搭建了学习实践交流的平台，总是有意识有计划的主动与兄弟学校开展教学交流活动。20XX年3月成为浦东新区福山路外国语小学的结对学校，可以说这既是一个机遇又是一个挑战。我相信我会依靠自身发展强烈的内驱力和青春活力，在自己教育教学工作中不断进取、不断反思，让我的教育生命同青春一样热血沸腾、神采飞扬。

校训，指引我班主任工作的不断成熟。

学校作为培养人、发展人、为学生一生的发展和幸福奠基的重要场所，遵循人的成长规律和教育科学发展规律，遵从共性，张扬个性，培育创新精神，为每一位学生的和谐发展提供坚强基石。使之每一位学子都能成为自强、自立、自尊、自爱的人。

“以爱育爱”的工作理念蕴含着教师的为人之道，怎样做一个现代教师?怎样做学生喜欢的老师?这将是我这份职业的追求。作为教育第一线的班主任而言，肩负着引导学生成长的重任。我们的学生来自于不同的家庭背景，接受教育的环境不同，自身的能力和发展潜力也不同，这样必然造成学生与学生之间存在不同的差异。那些成绩比较差的学生或是行为习惯养成不太好的学生，常常被称为“差生”或“问题生”，其实这样的定位对于学生成长影响极为不利，作为班主任要能够善于发现这些学生身上的闪光点，给他们提供发挥自己才能的舞台，让他们得到同伴、家长、老师们的认可。作为班主任老师，全心全意为学生服务，时刻把学生的需求放在心上，真诚倾听每个学生的呼声，辨证地发展地看待身边的每一个学生，这正是“以爱育爱”教育观在我班主任工作中的实际体现和运用。是校训“弘正育爱”的指引，让我正在逐步实现由教书到育人的转变!在担任班主任期间，我幸福着!我也尽力让我的学生们幸福着!

校训，指引我自觉主动管理自己的职业生命。

我们学校通过多种途径，多项方法带领了我们加强治学。让教师有主动学习、主动研究、主动反思的意识，激励教师成长。一个追求专业发展理想境界的教师，应该具备自我生命发展意识，成为主动探究、积极反思、终身学习的“育己”专家。在生命理念照耀下，我认识到教师已不仅仅是一种职业，而是一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式。为此应努力成为自觉创造自身职业生命的主体，成为充满生命活力的自我主体，唤醒自我生命意识的觉醒，成为“有自主选择、自主反思、自主建构、可持续发展的自主成长型教师”。

人的青春是短暂的，我要让短暂的青春在教育事业中闪光。作为新时代的教师，我们不要热衷于追求洒脱与时髦，求真求实才真正跟得上时代的潮流。我们应时刻谨记四小的校训，它犹如一只号角，对内规范校规校纪，对外展示学校形象。校训，让我一步步成长，一步步成熟!也必将会鞭策我再接再厉，续写人生新篇章!

在日前召开的培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上，中宣部部长刘奇葆说，要坚持立德树人，把核心价值观渗透到教育教学中，用价值观教育引领知识教育。校训传承着中华优秀传统文化，蕴含着社会发展进步的时代要求，是在学校培育和践行核心价值观的重要切入点。(中国文明网9月16日报道)

大学校训是大学理念、大学精神的集中体现;而且，大学校训对学生健康成长的目的性、导向性，也具有不可替代的作用。所谓“浓缩就是精华”，这一点，在高校校训中体现得淋漓尽致。相比于西方高校的校训，中国高校的校训，更多的是从古老的经典中提炼而成。清华大学的“自强不息、厚德载物”，北京师范大学的“学为人师、行为世范”，复旦大学的“博学而笃志、切问而近思”，南开中学的“允公允能、日新月异”等，均为此类。而有些大学校训，则是直接引用传统经典的核心概念，中山大学的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，暨南大学的“忠、信、笃、敬”，西北大学的“公、诚、勤、朴”等校训。这些校训，无论是对于学校的教学与科究，还是对于学生的为人与处世，都像一座灯塔一般，指引着高校与学生，在追求真理、追求科学、推动社会进步的道路上，砥砺前行。

但是，不知从何时起，一股对高校校训的吐槽之风，甚嚣尘上。新华网5月27日报道，“央视新闻”一条“还记得你的校训吗”的微博引发网友热议，随着毕业季的临近，不少大学生即将离开校园，大学生们对母校的校训怎么看?而武昌理工学院一项公布的调查显示，57%的人认为，我国校训趋同化严重，没有个性和创意。或许是受到个性与创新的极端化影响，面对校训，我们似乎也一心想着求新求异求怪了。也正是在这样一种心态的诱惑之下，诸如“此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦”这一类心灵鸡汤似的哈佛校训风行网络与其他媒体，而事实证明，这样鸡汤似的校训，纯属子虚乌有的捏造。比照一下，我们甚至发现，所谓的哈佛校训，不仅是纯粹的鸡汤，甚至连“现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪”这类无厘头段子，也堂而皇之地让我们许多人奉为圭臬。这种崇洋媚外的心理，也是导致对自己校训吐槽连连的一个关键因素。

而这一股吐槽与捏造之风，也恰恰是对我们的当头棒喝。为什么会出现这种劣币驱逐良币的现象，这与我们自身忽视了对校训的宣传、引导与践行，也存在着密不可分的关系。我们必须清楚的一点是，这些“传承着中华优秀传统文化，蕴含着社会发展进步的时代要求”的校训，其“母体”能够历久弥新，这就足以说明，我们的校训，是经典中的经典。因此，开展各类活动，引导大学生们关注校训、热爱校训，并将校训作为其人生财富中最宝贵的一笔，正是我们的当务之急。因为，在校训的引导之下，我们能够砥砺前行，传承文明。

此次活动主题是参观在绍兴博物馆展出的关于 “抗日烽火——纪念绍兴抗日战争胜利七十周年图片展”。

上午9点金熠、蒋宇航等十一个小队成员准时在绍兴博物馆集合。

为了同学们更深刻的体会中国人民英勇奋斗抗战的历史，博物馆特别为同学们准备了参观图片展、聆听爱国主义讲座、观看央视抗战纪录片《大抗战》三个环节。

馆员带领我们看图片展，一幅幅图片，一段段文字，深深震撼着同学们，手无寸铁的百姓，倒在日本侵略军的机枪刺刀下，惨烈的画面让同学们揪心、握拳。

卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略、全民抗战的序幕。庆幸我们有许许多多不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲的民族英雄，华夏儿女是打不死、吓不倒、压不垮的民族。

与此同时，处于浙东抗日前哨的绍兴人民，在中国共产党的正确领导、带领下以自己的血肉之躯，保家卫国，为民族的解放和世界的和平做出了重要贡献。

关心下一代工作委员会老师张寿泉爷爷，给现场同学们开设了一场《铭记历史 珍爱和平》的爱国主义课堂。张爷爷寄语：孩子们应该了解中国人民英勇奋斗的抗战历史，学习抗战英模的崇高品德和感人事迹，理解抗战胜利的伟大意义。

最令同学们专注的环节便是观看央视纪录片《大抗战》。影片中日本侵略者在我中华大地投放霍乱病毒、731细茵部队用我同胞身体做试验、无数次惨无人道的血腥杀戮，生与死、痛与恨、悲与愤同学们看得热血沸腾。“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!” 在中国共产党领导下的敌后抗日游击队到处逞英豪，雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。

中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。

最让同学们感动的是善良的中国人民，以博大胸怀收养日本侵略者在仓皇撤退时遗弃在中国的日本孤儿。

参观抗日图片展让今天的我们记住，虽然战争的硝烟早已散尽，但在我们脚下的这块土地上，曾经发生过最残酷壮烈的战争，我们少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活，继承革命先烈的遗愿，追寻先辈们的足迹，奋发图强，自强报国。

记得小时候，爸爸经常给我讲党的故事，教我唱红色歌曲。《小兵张嘎》、《地道战》等红色电影在当时是看得最多的。影视歌曲中英雄人物的感人故事，使我深深地体会到了中国共产党的伟大。入党的情节就在那时悄然结下，在我幼小的心灵里种下了对中国共产党无限崇敬和热爱的种子。

上中学后，我开始慢慢接触到更丰富的文化知识。初二那年，我顺利地加入了共青团，在那里我加深了对党的认识，进一步了解了党的光辉历程。迈进大学校门不久，发生在我身边的一件事情，使我对共产党员有了更深刻的认识。新生入学教育结束后，学校举行合唱比赛，辅导员为了能展现我们学院新生风采，确保合唱比赛取得好成绩，她多次放弃了周末休息时间，放弃了与家人团聚的时间，把更多的精力投入到了工作中，而照顾老人和孩子的重担只能交给爱人。比赛的前一天晚上，辅导员正在指导我们训练，孩子发高烧了。一边是正在发高烧的儿子，一边是进行到一半的工作。思前想后，她始终没有向领导开口请假，晚上11点后回到家中看着熟睡的儿子心中充满了愧疚。一大早，她来不及看到儿子起床就又早早地来到教室，对待工作依旧是那么一丝不苟，从不懈怠。后来，辅导员告诉我说：“合唱比赛我们训练了那么久，大家都很辛苦，我怎么舍得独自离开呢。我不仅仅是你们的老师，我更是一名共产党员，这个双重身份让我必须有更多的担当。”辅导员说话语气坚定，深深地触动了我，更加坚定了我入党的信念。从那以后，我认真学习专业知识，积极参加学生工作，定期向党组织汇报思想情况。经过自己的不懈努力，大三那年，我成为一名中共预备党员。成为发展对象后，我并没有放松对自己的要求，而是更加积极地参加演讲比赛、授课大赛等各种活动，虽然有成功有失败，但每一次我都会收获很多东西。再后来，我从参加比赛到组织比赛，从最初的紧张怯懦到后来的自信从容，我才明白，入党这个理想，带给我的不仅仅是一种身份的改变，而是一笔宝贵的精神财富。

来到董集工作后，我更加严格地要求自己，因为在我身边还有许多优秀的共产党员奋斗在新董集建设的路上。我们忘不了炎炎烈日下同事们跑村串户时那汗流浃背的身影;我们忘不了综合考核期间同事们埋头苦干的日日夜夜;我们忘不了春夏秋冬晨曦夜色中拆除违章建筑时的忙碌;我们忘不了风雪冷雨中歌咏比赛唱出的自信与坚定;我们忘不了全镇机关干部上下一心、通力合作出色完成任务的自豪……

我们不能忘记，所以我们铭记，铭记我们的信仰，铭记我们的宗旨，铭记我们共产党员的责任与担当。

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训，说教也。从言，川声。“川”本指“归向大泽大海的水流”，引申指“归顺”。“言”指“劝说”、“说教”。“言”与“川”联合起来表示“劝说归顺”。本义：劝说归顺。引申义：说教、教导。校训，《辞海》的解释是：“学校为训育之便利，选若干德育条目制成匾额，悬见于校中公见之地，是为校训。其目的在于使个人随时注意而实践之。”

校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现学校文化精神的核心内容。

自从三年前踏入蔷薇校园，我就被这里的一草一木、一砖一瓦，被师生的一言一行、一颦一笑深深吸引着，而给我的第一印象，就是面对校门、刻在教学大楼墙壁上的六个大字：尚德、善思、励志。

这是我们蔷薇小学的校训，是十年前建校之初为树立良好校风而制定的，要求全体师生共同遵守的行为准则和规范;集中反映了我校的办学宗旨和历史传统，体现了我校的文化追求和精神风貌。她是我校的灵魂，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。她作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。她还是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能让人们更快地认识蔷薇小学。

十年风雨同舟，老师们、同学们、领导们都在为蔷薇校园添砖加瓦，他们用自己的无私的汗水默默擦拭着这六个光亮的大字：尚德、善思、励志。愿蔷薇之花，恒久弥香!

今年是抗日战争胜利71周年，全国人民无不欢欣鼓舞，在庆祝反法西斯的伟大胜利。

所有的报纸上、电视媒体上，都在讲述着抗日战争的故事。

1937年7月7日，驻华日军悍然发动“七七事变”，日军开始全面侵华，抗日战争爆发，中国人民为了打击日寇，中国共产党和国民党不计前嫌，携起手来，共同合作，经过八年抗战，终于把日本人从中国的土地上赶跑了……

为了民族的解放，无数前烈不惜牺牲生命，他们抛头颅，洒热血，写下了一篇篇悲壮的、可歌可泣的历史——狼牙山五壮士，还有人人皆知的杨靖宇、左权，他们为了祖国的胜利，与敌人周旋、奋斗，终于取得了革命的胜利。

听爷爷奶奶说，血战台儿庄、平型关大捷是历史上举足轻重的战役，他们讲述了国民党与共产党的合作，共同对外的伟大情操。

前几天，我还看了《小兵张嘎》呢，嘎子机智、勇敢，小小年纪就能帮大人做事，真了不起。我们祖国饱受腥风血雨的煎熬，付出千万伤亡的惨痛代价，我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者，换来了民族的解放，用热血扞卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。

我们要牢记历史，呼唤和平，决不让历史悲剧重演。

“打倒日本帝国主义!”

“中国共产党万岁!”

这是狼牙山五壮士壮烈豪迈的声音，这是中华人民内心的呼喊!我的心在滴血!当我想到狼牙山五壮士那临危不惧、坚强不屈的精神时，手便会颤抖地紧紧握着，默默地叫道：“你妈真是好样的!”

《狼牙山五壮士》叙述了1941年的那个充满了火药味的秋天，七连六班五位战士胜利地完成了阻击敌人，掩护群众和连队转移的艰巨任务。就在弹尽粮绝、即将被敌人俘虏时，他们英勇跳崖、壮烈牺牲!在棋盘陀谱写了一首惊天地、泣鬼神的诗歌!

当我看到“不少敌人坠落山涧，粉身碎骨”时，我不禁对五壮士的气场给震住了，对他们竖起了大拇指，也对日本鬼子3000多人还敌不过五个人而感到骄傲;当我听到五壮士在纵身跳下悬崖之前喊着的口号声：“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁!”时，这简短而严肃的声音带着多少中华人民的期盼!这期盼中装满了多少人痛恨敌人的肺腑之言。当我读到“山坡上传来一阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷”时，我不禁感受到五壮士的坚强不屈，英勇无畏的英雄气概，表达出他们与我心中的对日军的痛恨!

想想现在，我们这些“祖国的花朵儿”是多么弱不禁风啊：记得一次，我在爬保俶山时一不小心摔了一跤，皮被刮破了一大块，我哭了起来。妈妈立刻把我抱下了山，送到医院治疗。而五壮士呢?他们身中过多少子弹，负过多少伤，仍然坚强不屈地抗击敌人。我的心中顿时充满了惭愧之情

视死如归，拥有崇高革命精神的五壮士们是一根笔直笔直的顶梁柱，无论暴雨狂风还是洪水泛滥，从来不会倒下;他们是中国的脊梁，不惜牺牲自己的生命，让人民健康快乐地生活;他们还是那一朵朵向着阳光、生长在陡峭山坡上的野菊花，不屈不挠，不向困难低头。

在五位抗日英雄相继跳下悬崖的那一刻，我的心中立刻升起一团熊熊燃烧的火焰，火焰中还不时的跳出几个名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林和胡福才!

让我们一起为死去的五位革命烈士鼓掌，让我们在这繁荣富强的21世纪好好读书!勿忘国耻，振兴中华!

校训是一所大学精神气质的凝练表达，是办学理念和办学原则的集中概括，它既凝练了一所学校的办学宗旨与办学特色，又承载着与时俱进的校园精神。校训与传统文化一脉相承，作为一种无形的力量，成为校园文化的“点睛”之笔，是学校形象的主要标志。坚守和传播校训，是大学培育和践行社会主义核心价值观的重要途径，是将社会主义核心价值观在青年学子中落细落小落实的有力抓手。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。作文

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

我们是中国人，有同一种勇气同一种信念，同属一个名族同属一个国家，我们的根连在一起，我们华夏民族五千年的历史，是一个统一复兴的中国，历史车辄翻滚而过，经历的艳丽与沧桑，将让自己的心灵在追忆中得到涤荡，放牧自己的灵魂，但空谈误国，实干兴邦。用我们的实际行动圆梦中国。

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》正在陆续播出，通过回顾鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路。

一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。不论发生过什么波折和曲折，不论出现过什么苦难和困难，中华民族5000多年的文明史，中国人民近代以来170多年的斗争史，中国共产党90多年的奋斗史，中华人民共和国60多年的发展史，都是人民书写的历史，不容置疑和篡改。

然而当下的舆论场却时时充斥着历史虚无主义的粗暴与狂热，舆论情绪裹挟着“呲必中国”的偏激和“造反有理”的狂躁，理性遭到抛弃、英雄被肆意污名，历史被无情调侃，甚至连党的历史功绩也被别有用心地诋毁……忘记过去的苦难，就有可能招致未来的灾难。厚重的历史文化是中华民族成长的土壤，忘却历史、不尊重历史就意味着国家精神的丧失、民族凝聚力的涣散，甚至是党执政地位的动摇和社会的动荡不安。

艰难困苦、玉汝以成。近代中国在沧桑和悲壮中砥砺前行，也正是这沧桑与悲壮成就了中华民族不屈不挠、自强不息的民族精神，锻造了中国共产党坚韧不拔、勇于担当的优秀品格——二十八年的新民主主义革命历程风雨如磐，无数革命先烈前赴后继地牺牲换来了民族独立和新中国的成立;社会主义革命和建设筚路蓝缕，逐步改变了中国积贫积弱的面貌，在不懈探索中找到了适合中国国情的发展之路;改革开放和社会主义现代化建设的伟大转折让经济发展突飞猛进,国家建设繁荣昌盛，中国取得了举世注目的辉煌成就，赢得了世界的掌声。

历史是民族记忆的见证者和记录者，忠于历史就是对民族精神最好的传承，遗忘历史就意味着数典忘祖，恰如前西德总统魏茨泽克所言，“对历史闭上眼睛者，望不见未来”。虽然许多人都没有经历过战争的残酷，没有目睹过山河破碎的凄凉，但我们生活在革命人曾经抛撒热血的土地上，享受着先驱者沥胆披肝创造的安定环境和丰衣足食，就没有割裂过去、抛弃历史的资格，更没有丑化领袖、戏谑先烈的权力。

“前事不忘后事之师”，铭记历史既是中国人饮水思源的道德传统，更是一个民族对自身负责、对未来负责的应有之义。铭记历史既体现在以国家意志的形式设立各种纪念日、公祭日，在国际事务中维护好国家利益与地区和平，更需要每一个公民牢记史实、不忘国耻，在别有用心的谣言前站稳政治立场，明辨历史是非。

当今的中国，虽然远离了炮火与牺牲，但仍要为捍卫和平发展环境尽心竭力;虽然击退了侵略与蹂躏，但冲破全面深化改革的藩篱仍要凝心聚力。民族的进步需要从民族的历史中汲取力量，中华民族正在伟大复兴的道路上阔步前行，而铭记历史正是拥抱未来最好的姿态。

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们这些21实际的孩子们为什么不用自己的实际行动来表达对祖国的热爱呢?少年兴则国兴，少年强则国强!我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后!祖国哪里需要我们，我们就必须不畏艰难险阻，勇敢地上前!

“凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛?”“落后就要挨打。”“灾难唯有进步来补偿，尊严唯有奋发来扞卫!”从万历帝到努尔哈赤的铭文明亡清兴，从康乾盛世到咸丰帝火烧圆明园，无一不让我们亢奋，历史的悲惨深深地刻在了我们沸腾的爱国之心上。各种血淋淋的惨案无一不让我们痛彻心扉，回忆那段惨不忍睹的充满血光的历史，我的心沸腾了。那一张张日军邪恶的嘴脸在我的脑海里充斥着，游荡着，嘲笑着我们中国的无能。想着想着，我愤恨地留下了泪。凭什么我们中国人就得被他们日本人欺负!凭什么我们就得被他们踩在脚底下!凭什么!

前事不忘后事之师，以史为鉴，努力学习，振兴中华!要让世界上的每一个人都知道，我们中国人是好样的!

历史的风，吹开了那张古老的黑白照片。那是1937年8月28日，外国记者在上海火车南站拍的真实情景。

在日本人轰炸车站的前一刻，南站里还是摩肩接踵 、人声鼎沸、小贩风风火火地卖东西，游客欢天喜地交谈••••••一派热闹的景象。突然，“嗡嗡”的敌机声传进人们的耳朵里，所有人都想：不好啦!日本鬼子来啦!顿时车站里炸开了锅，大家都使劲往外挤，一对夫妇和自己年仅四岁的儿子走散了。“轰轰”，炸弹如雨点般落下来。顷刻间，车站繁华的景象化作了一片废墟。

那个孩子奋力从废墟里爬出来，被眼前的一切惊呆了：天桥断裂了，上面的尸体一具具往下掉：月台倾斜了，仿佛再碰一下就会倒塌;铁轨已经被炸开了，像狰狞的面孔，天桥的残骸堆成了山，血流成了河，一具具血肉模糊的尸体浸在血里，很快就发出阵阵恶臭。孩子四处张望，偌大的车站只有他一个幸存者!

孩子跪在地上，充满了无助。他又孤独又害怕，还很饿。他的衣服哪里还是衣服，东一片西一片挂着。他的头、腿上都是殷红的血。他在废墟中嚎啕大哭，泪水和血溶为一体，滴在了铁轨上。他拼撕心裂肺地叫喊着：“妈妈!爸爸!你们在哪儿呀?••••••”一遍又一遍地哭喊着，喊得嗓子都哑了，喉咙都破了，可还不见有人回应。他孤苦伶仃地跪在那儿，就像一只嗷嗷待宰的羊羔，无依无靠。也许前一分钟，妈妈还慈爱地抚摸着他的额头，亲着他的小脸;也许前一天，爸爸还带他去公园玩他们在一起度过了一个难忘的下午;也许前一星期，他们一家三口还开心地庆祝他的生日，他手捧着玩具，喜笑颜开，爸爸妈妈也高兴得合不拢嘴。可一瞬间，这一切都只是美好的回忆了!

想到这里，我不敢再想下去了。这个孩子该何去何从?十有八九是被日本人狠心地杀害了。或许他很幸运，被八路军发现了并收留了，但这件事，会在他心里划下一痕，留下阴影，永远抹不去。我又想到，世界上还有许多孩子也像他一样，只有三四年的生命!酿成这一切的罪魁祸首是谁?究竟是谁?是那可恨的战争!可怜的孩子们!可恶的日寇!战争啊战争，你何时才能停止?!和平啊和平，你何时才能来到世界的每一个角落?!

现在的我们都不曾见过战火，更不曾闻过硝烟，这样的幸福生活来之不不易，是千百万英雄用自己的生命换来的。我们怎能不好好珍惜?!

那哭声永远的映在我脑海里••••••

我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂，我们的祖国地大物博，作为炎黄子孙，我感到无比的骄傲和自豪!我们骄傲，中国是四大文明古国之一!我们自豪，中国拥有五千年的灿烂文化!我们中华民族曾经有段屈辱的历史。

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去„„只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外„„种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。 最后，让我们高呼：勿忘国耻,爱我中华!

纵观世界风云，战争贯穿着人类的发展史，由古至今，大大小小的战争不计其数。据联合国统计，人类历史上真正没有战争的日子只有300多年，可见战争就是人类矛盾不可调和的产物。且不说古代，近代的诸多战争，尤其是两次世界大战把多少人类积累的财富毁于一旦，无论战争是正义还是非正义的都在怕坏着人类的发展。

由大导演斯皮尔伯格拍摄的《兄弟连》真是的反映了战争和战争中的人，他把战争描写的很贴切，很写实。因为他是以一群二战老兵的眼睛去看战争，而不是像无聊的国产剧是一群文人想象的。二战老兵经历了真正的战争，他们懂得珍惜生命，热爱和平。这样的人我们崇拜他，他在战争中为战友付出着，和平时期他们为人们讲述着战争的残酷性，他提醒人们不要忘记战争的危害。而美化战争的人，还有英雄主义的文人们，他们没有让人们看清战争，他们不应该得到尊重。所以英雄不是写出来的，英雄就在我们的身边。所以要反思战争，珍爱和平。

每一次战争损失的物质财富不计其数，就第二次世界大战中，我国的损失就有3500亿美元，伤亡军民达3000多万。整个二战中损失的财富用金条来计算，它可以绕地球三周多。然而在战争中失去的不仅仅是物质财富，精神财富也在不断的失去，遗迹的毁坏，文物的毁坏，亲人的丧失，战争对人们的摧残都是残酷的。

这些都是我们看得见的战争，还有许多看不见的战争，二战结束后美苏之间的冷战把德国一分为二，互相军事竞赛，每年用在军费上的开资就占GDP20%，有的更高。还有北约对第三世界国家的进出口限制，还有发达国家到落后地区去融资去掠夺财富，这些看不见的战争更为可怕。

战争的本质就是矛盾的激化，战争是统治阶级们为了满足自己要求而进行的，普通人，大兵们都充当着其满足欲望的工具，战争是统治阶级们的另一种发财之道。

如何才能消灭战争呢?只有民主制度才可以消灭战争，所以我们要求民主，建立民主制度。正所谓和谐社会，带来了一阵清风，发扬民主，弘扬民主，贯彻民主才是我们奋斗的目标。

我希望也能成为一株这样的小草。

从小到大，爸爸妈妈就教育我要成为一个诚实、踏实的人。人品要正，心地要善良，不欺骗不撒谎，连一个小小的词语默写也不能有半点虚假;做事不能浮躁马虎，要实实在在。因为只有这样，将来才有可能成为一个卓越的人，否则就是学习再好，才艺再多，也无济于事。

我像一株刚出土的小苗，努力地汲取着阳光雨露，学习科学文化知识。每一节课，我都会聚精会神、目不转睛地听老师讲课;每一个问题，我都会认真思考，积极发言;每一次练习，我都会专心致志，细心作答。因为我相信，只有努力把本领学好，才能为成为卓越之才增添砝码。

当然，光死读书也是不行的。课堂之外，我努力挖掘自己的潜能，培养自己多方面的兴趣，磨练自己的意志，力争成为一个全面发展的好少年。于是，我放弃了一部分休息玩乐的时间，用来学习书法和英语，我还积极参加多方举办的作文比赛。还不赖，小有收获呢!它们既丰富了我的生活，又增强了我的自信，还锻炼了我的能力。

闲暇时，我会随爸爸妈妈外出旅游，或者到乡下体验生活，要不就去参加一些社会实践活动。欣赏着大自然的美丽风光，吹着田野间清新自然的风，感受着浓浓的生活气息，我觉得我对这个世界和社会更多了一些了解，我对生活充满了热爱。

或许我很平凡，我却要向小草学习，通过自己实实在在的努力而不断超越自己，成就卓越。这就是我们平江实验学校的校训——“平实而卓越“!

我向往大海，更迷恋草原。今年暑假，我实现了我的草原梦，开始了我的呼伦贝尔之旅。

旅途虽然疲惫，但一望无垠的草原，成群的牛马羊，被洗净了的蓝天白云，令我们一次次惊呼，一次次陶醉。“奶牛，奶牛。”“哥哥，快看，好多好多的羊也。”这是弟弟在车窗内嚷嚷。从小生长于南方的我们从未见过如此广袤的原野，城市中的我们也极少见到成群的牛马羊。瞧它们优哉游哉地模样，好羡慕。时不时还有马儿、牛儿跑到公路上来，司机只能停下车，耐心等待它们的离开，因为这里是它们的天地，它们才是这里真正的主人，客随主便嘛!

美丽的草原之旅的最后一站停留在侵华日军海拉尔要塞遗址，一路的欢呼，一路的兴奋，此刻都被莫名的愤怒笼罩了，孩子们的嬉闹声不见了，大人们的说笑声也消失了。游客们跟随着解说员迈开了沉重的脚步。侵华日军海拉尔要塞(也称海拉尔筑垒地域) 始建于1934—1937年，是日本关东军在海拉尔修筑的以内陆防御为主的军事工事，共5个主阵地及4个辅助阵地，占地21平方公里。其中的北山阵地，是国内同类遗址中地上地下工事最为复杂、规模最大、设施最全、保存最完好的一处环行防御阵地，也是海拉尔防区的指挥中心。这里是日本侵华和我国各族人民反抗斗争的历史见证，同时也是第二次世界大战日本关东军在中国所犯罪行的有力证据之一，更是中国劳工修建工事的血泪史。军事工事在修建过程中，日本关东军从中国内地抓来数万名劳工，工程结束后，为保守军事机密，关东军将劳工全部杀害，海拉尔河北岸“万人坑”内的嶙嶙白骨就是铁证。

展厅内的一件件遗物在向游人诉说着这里曾经发生的血泪史，更是在鞭策每个中国人勿忘历史，奋发图强。少年强则国强，少年富则国富。小小的我心中油然而生的是大大的爱国激情，于是，对爸爸的那一身橄榄绿有了更高的崇敬之情。

人生的真谛不在于增加它的长度,而是不断增加它的宽度.岁月如梭.时光飞逝,人生当中又有多少个几十年可以让我们虚度.如果人生中总是一一味的追求物质生活，而忽视精神的丰富.那么，匆匆几十年我们又收获了什么?每个人都会遇到一些无法避及的挫折.对于勇敢者而言：它是垫脚石.对于懦弱者而言：它是绊脚石.在我看来,这取决与自身的看法,凡是都会有正反两面,关键在与我们去怎样思考.生活中为什么不多一份乐观,面对挫折,何不多份自信,每个人都会有他自身的闪光点!也许,此时此刻他还会被发现,因此我们应当正确的评价自己.

清华大学的校训是告诫所有的学子们做任何事都要:自强不息,厚德载物.是啊,生活中所需要的就是这样的精神.可是我们有如何做到呢?在我看来:自强就是自信.一个人想要自强,首先就应当对自己有信心.缺乏自信的人怎么会做到自强不息,他首先对自己就缺乏信心,那他又如何有足够的勇气去战胜挫折.他只会被困难踩于脚下.......自信还会是什么呢?自信就是种力量,他可以使人振奋.使人勇敢.但是,他也如同魔鬼一般,过多自信的人只会让自己沉沦, 无法自拔!总之,想要自强,首先就当自信.一位真正自强的人必定有足够的勇气去战胜挫折.所谓的厚德,也许就对他人的一份宽容!人与人相处总会发生一些矛盾,也许有时候我们会面红耳赤,可是冷静后仔细想想.朋友不就是互相理解,互相宽容的吗?如果凡是都去斤斤计较,那将永远心胸狭隘!

一位真正的成功者,他不会去计算今天挣了多少钱,他会思考今天有没有作些有意义的事.学习也是如此,学习中困难是无法避免的,我们所能做的只有坚强而不是自卑.学习是一个不断探索发现更是一个不断战胜自我的过程.自卑是人生的绊脚石,只有将这些绊脚石踩于脚下,努力的不断进取,才可以和今天的无知告别.从自卑中站起来的人,他将不会害怕,,他清楚自己的得失,不断进步.因此我们要超越自卑,正确的认识自己的不足,只有努力去做......

总之,无论自己作什么，都要有着那份:自强不息,厚德载物的精神.迷茫每个人都会有,因此我们应该拥有自信,同时也拥有那份宽容去面对他,拥有自信,拥有宽容,他将拥有不一样的蓝天!

“学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。”这条哈佛校训给了我很大的触动。我认为学习中虽然有短暂的痛苦，但大多数时候是快乐的。

如果年轻时不好好学习，忍受那短暂的痛苦，将来成得了大器吗?瓜儿总是先苦后甜，一个人年轻时不受磨难，没有学到重要的知识，只是玩，那就会是先甜后苦，苦是终生的，那甜却是短暂的。如果一个人年轻时受到了痛苦的磨炼，但老师、同学帮助你，你接受帮助，那你就会进步很快，苦的时间就会变得短暂，痛苦也会变得快乐，甜就会陪伴你的一生。那我们是不是现在只知道生活在幸福圈子里，用这种方法折磨自己的未来呢?的确不应该，应该把学习当作放风筝那样快乐，要持之以恒，永不言弃!学习犹如耕耘，辛勤地播下种子，收获丰硕的果实，是多么的快乐!

或许你认为学习很痛苦，每天背着沉重的书包，还有那一张又一张的试卷……但你想过吗，那是为了什么?那是为了你的未来过上幸福甜蜜的生活!所以我们要相信学习是快乐的!“不受苦中苦，难为人上人!”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”都说明了不克服学习中的暂时痛苦，就不可能取得成就。我们要相信现在的痛苦是短暂的，以后的美好是终生的!只有“苦尽甘来”才是真正的甜，才能让你回味无穷，终生受益。

同学们，我们要牢记这句哈佛校训，要把学习当成快乐的事、美好的事!要快乐学习，享受学习!

校有校规，家规家规 是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到 你家的家风是什么?家教是什么? 这些问题，同学们就会傻眼了。

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

“安全”，其另一曾含义那就是爱，您的安全就是您对家人的爱。

试问：谁不愿意在工作中实现人生价值，谁不愿意享受亲人团聚的幸福美满?强调安全不是历行公事，这些强调在强调的安全规则只要不被“充耳不闻”，就能防患与未然，达到“我要安全”而不是“要我安全”

安全是一种观念，只要我们意识中时刻想着安全，想着一个人牵连着许多人的心，想着家中翘盼你归来的家人，我们就应懂得保护和珍爱自己。

安全是一种行为，进入油站范围区内必须禁止吸烟，严禁打手机，高空作业必须正确使用安全带。工作中没有绝对的安全环境，只有相对可靠的措施。

安全是一种习惯。提高安全意识不要等事故之后，每天工作开始的时候就把安全放在第一，多留点心，不存侥幸心理，养成良好的安全习惯，每个环节做好安全措施，就把安全掌握在了自己的手中。

爱自己，就要保证自己的安全!保证安全就爱护了自己的家人和朋友!

“永定河出西山 碧水环绕北京湾 卢沟渡 摆渡船 渡走春秋渡秦汉……”《卢沟谣》悠扬的歌声飘散在飒飒秋风中。这首歌唱响了古桥卢沟桥。在这里，宛平城的中国驻军打响了全面抗战的第一枪。从此，抗日战争全面爆发。当夕阳的斜晖照射在卢沟桥上时，这座历经沧桑的古桥仿佛浴血一般。

相比辉煌的历史，中国的近代史是十分屈辱的。从1840年的鸦片战争开始，中国就进入了一场噩梦。中国人成了任人宰割的“东亚病夫”。清政府的腐败无能更是让中华民族这个拥有五千年文明的国度沦为半殖民地半封建社会。《南京条约》《天津条约》《北京条约》……这些丧权辱国的条约把中国的土地拱手让给列强。

但中国人终究不都是懦夫，政府的腐败终究不是人民的无能。奋起反抗的中国人把列强都赶出了中国。他们有的是孩子的父亲母亲，像赵一曼烈士，像左权将军;他们有的是父亲母亲的孩子，像放牛郎王二小，像小英雄雨来;他们还有敌后奋战的劳动人民。1945年8月15日，当日本天皇宣布投降时，所有中国人的内心都是欣喜若狂的，恐怕只有当时的他们才能体会到“漫卷诗书喜欲狂”的感觉。

现代的中国，站起来了的中国，是真正的东方雄狮。从中国自主研制出第一枚原子弹，到太空探月。中国人用自己的实力站在世界的舞台中央，让外国人了解中国认识中国。现在的中国是经济大国，是军事大国，更是传承了优秀文化的文明古国。我们为我们是中国人而自豪。

中国的成就是前辈们不畏艰辛不畏牺牲，用生命，用鲜血换来的。中国的明天，应当由我们来负责。平时都说，我们是祖国的未来。但我们心中只不过把它当做一种无趣的勉励罢了。可是，当你真正地去了解中国的历史，你就会深深的了解这句话的含义。

不必想一些激动人心却天马行空的大事，不必想着长大以后会怎样怎样，就想想现在，想想自己。从今天起，好好上课，学好每一门科目，关心家人，关爱集体。从今天起，提高自己的文明素养，做个彬彬有礼的中国人。从今天起，热心助人，日行一善;拾起墙角的纸片，扶起倒地的桌椅，为需要帮助者伸出援手，我灰心丧气者加油鼓励……就从这些小事做起，让自己在平凡中成为祖国的栋梁。

“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”是的，只有我们记住了屈辱，才能明白“落后就要挨打”。当回头看过历史，我们要更加努力的向前冲去，前方，是灿烂的星河。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”咿呀学语时外婆时常在我耳边唱起这首《放牛郎王二小》，参加幼儿园故事大王比赛时我讲的题目是《海娃巧送鸡毛信》，现在老师教授的语文课本里的《小英雄雨来》，里边的主人公都是我们全国少年儿童心目中的英雄，而对我影响最深的要数抗日小英雄小兵张嘎了。

一九三七年七月七日，卢沟桥事变拉开了中国抗日战争的序幕。在艰苦卓绝而又漫长持久的八年岁月里，全国人民在共产党的带领下全面抗战，多少中华儿女前赴后继，抛头颅、洒热血，用青春和生命换来了今天的幸福生活。这期间涌现出的少年英雄的抗日事迹更是可歌可泣，感人肺俯。智勇双全的小兵张嘎就是我和妈妈两代人心中如数家珍的童年英雄。生活在晋察冀白洋淀的虎头虎脑的嘎子年龄比我大不了两岁，却做出了一番惊天动地的壮举。他乔装打扮成卖西瓜的小贩，用自己的木头手枪缴获了胖翻译的“真家伙”;在敌人的据点里，他和鬼子斗智斗勇，和主力部队里应外合歼灭了敌人，救出了老钟叔……

嘎子奋不顾身，坚持不懈的精神令我肃然起敬。上学期的科技节，我参加了纸车大赛。当我带着精心制作的浙F40524从刚上场时的踌躇满志到比赛后的失意而归，我的心情由阳光灿烂骤然转变成风雨交加。沮丧的我眼前浮现出嘎子在执行艰巨的任务时，屁股上中了敌人一枪，但他仍然不顾伤痛毅然追击的画面。嘎子的百折不挠和我的半途而废形成了鲜明的对比，让我惭愧不已。放学后，我把纸车进行了改造，在第二次选拔中，终于取得了优异的成绩。

嘎子不畏艰苦，坚强勇敢的意志让我受益匪浅。每到冬季学校为了增强我们的体质和培养我们的毅力都会开展晨间长跑。这对我来说是我不可能完成的任务。每次我都跑得气喘吁吁，上气不接下气的时候总是盼着每天都下雨。可是转念一想：嘎子生活在枪林弹雨的战争年代，别说可以在窗明几净的教室里学习，就连基本的温饱问题都不能解决。面对苦难的生活，他是如此的乐观和勇敢，拥有幸福童年的我，又怎么能这么轻而易举地被这些微不足道的困难打倒呢?

五星红旗迎风飘扬, 胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国, 从今走向繁荣富强。七十年前的九月三日，无数像嘎子一样的英雄用鲜血染红了我们的五星红旗，迎来了抗战的伟大胜利。自古英雄出少年，从小遇事多磨难，立下冲天凌云志，万水千山只等闲。

饮水思源，勿忘历史。为了我们心中的中国梦，我们还有什么理由不发奋向上呢?还有什么理由不能正确面对生活中的困难呢?同学们， 为了我们心中的中国梦，让我们都来做一名新时代的嘎子!