趾高气扬的来历(通用20篇)

盼啊盼啊，终于盼到了这一天——过年。过年对于每个小朋友来说是一个非常快乐的日子，因为我们不仅有新衣服穿，还有吃不完的东西，最让人开心的是我们高兴地得到长辈们的压岁钱了。我们要实现自己的愿望，有时候就指望这压岁钱，不过对压岁钱如何使用，我有着自己的想法。

除夕之夜，全家人其乐融融地吃着晚饭。忽然，妈妈从钱包里拿出了七百元，放我手上。过了一会儿，爸爸又给我了七百，奶奶和爷爷各给了我三百。拿到这么多钱，内心兴奋不已，恨不得马上跑到书店购买我最爱的小说。只见妈妈语重心长地问我准备如何使用这两千元。往年我的压岁钱都交给了妈妈，由妈妈安排这笔钱的用处。我觉得这样不能发挥压岁钱的最大意义，于是想了想，对妈妈说：“妈妈，以前每年都是由您来安排我的压岁钱，现在我想自己建一个银行卡，把我的压岁钱都存放在银行卡里。我每年的学费都由这笔压岁钱来支付，或者买一些心仪的文具或书籍。”妈妈听了之后，连连点头。她摸了摸我的头，夸我懂事了，有自己合理的想法了。妈妈的支持让我甚为欣慰，心里暗暗下定决心，要好好地使用这笔压岁钱。

春节过后，妈妈带着我去银行办了一张银行卡，将这笔看似不多却十分贵重的压岁钱存起来了。拿到卡的这一刻，我的心里别提有多高兴了！

我觉得我这样做是最合理不过了，你说呢？

In the Western countries, have "Halloween" on October 31 every year,the dictionary makes an explanation for "The eve of All SaintsDay " , Chinese translates work: "Night of All Saints Day". All Saints Day is the Western countries tradition festival. This one night is one night "being haunted " most among 1 year, therefore also calling "spirit festival".

Before more than two thousand years, European Roman Catholic Church fixes November 1 for "Japan of land under heaven believer" (ALL HALLOWS DAY). "HALLOW" is intention of believer.

Legend Celt (CELTS) who lives in fields such as Ireland , Scotland has moved this festival forward since B.C. for 500 years, being October 31 one day. They think that should gradually are the day being over formally in summer, is just a New Year beginning, a day that grim winter starts.

People believes that the soul of a deceased person of old friend meeting returns to the former home field look for the people on living person , borrows this regeneration in this day at that time, this is person unique hope being able to gain regeneration in postmortal and.

The alive people seizes but a life coming the soul fearing to die then , people puts out away fire , candela thereupon right away in this day , lets rigid soul have no way to look for living person , self soul of dressing the dead up as all sorts of evil-doers is frightened off. Afterwards, they meeting candela ignites kindling again , start new life for 1 year.

The Celt tribe still has legend at that time in the convention living person is killed on October 31 being used in holding a memorial ceremony for the dead. Have arrived at A.D. 1 century, Roman who has captured the Celt tribe manor has accepted All Saints Day convention also gradually , has abolished but the barbarous method of work burning living human sacrifice dead herefrom. Roman celebrates the good harvest festival and Celt ceremony combines, be wearing the dreadful mask , be dreessed up as animal or ghosts and monsters, be then for driving demon wandering all around in them away.

This is just that the whole world most people is skill in strange dressing with acient bier today , comes to celebrate the All Saints Day reason.

Gradually, the time lapse , the All Saints Day significance have got change , have become active happy get up, rapturous implication has become main current.

Rigid soul looks for a stand-in to return to the world statement also gradually, be got rid of and be forgot. Have arrived at the image , picture symbolizing All Saints Day today, if the witch , the black cat wait , have had lovable and comical friendly face mostly. USA Buddha State: Undersea All Saints Day

That the facial make-up type puts on makeup is an All Saints Day tradition program Halloween "one word creation Or many nations is had celebration to get together all in All Saints Day eve , this is called "the All Hallow Een " ", The Eve of All Hallows " ", Hallow een ", "The eve of All SaintasDay ".

Ultimate common run of mankind has developed to have become "Halloween" , Chinese intention has translated into night of All Saints Day. The All Saints Day convention does not ask being going to make trouble A amusing content of All Saints Day is "a Trick or treat " , that this convention but is not originated from Ireland, is to start from A.D. nine centuries Europes Body of Christ but. At that time (Japan of "ALL SOULS DAY " Wan Ling ) being called by Christians on November 2. Trudge in this a day , disciples in out-of-the-way place province in the countryside, suffer from village "cake of going begging for the soul" using flour and raisin to be made from from door to door.

Contribute the cake household allegedly believe in prayer of church monk, blessing expecting to get Gods from this protects, let passed-away relative enter Heaven soon.

This is conducted by the tradition that the family goes begging for asking for the game that candy eats one by one till developing unexpectedly nowadays to have become the children being carrying the Spanish gourd lantern. The children who is dressed up as damned spirit appearance needs to send out the threat "not asking being made trouble " right away all in the same key all, but the host does not dare at ease when meeting, cold-shoulder, doctrine repeatedly eats, "please! Eat please"! Candy put into big carry-on the children bags lining at the same time.

Still have Spanish gourd vulture empty space besides pawning the lantern story. This is to originate from Ireland the ancient times. That the story is to criticize a people who is called JACK, is a drunken man and loves a practical joke. One day JACK has deceived a demon into having mounted a tree , has carved a cross immediately on the stump, frighten a demon to make him not dare come down, JACK makes a few simple rules with the demon and then right away , let a demon promise Shifarang JACK to will never commit a crime for condition lets him go down a tree.

JACK postmortal , the person soul both can not go up to the sky and can not go to hell but, his soul of a deceased person can only choose that the small by one candle wanders about leisurely to guiding him between the scope of operation thereupon. All sorts of evil-doers dances trippingly On October 30 , 2004, one famous artist holds the balloon Romania children participating in the All Saints Day activity in capital Bucharest.

Within antiquited Ireland legend, this small candle has been to there be "JACK LANTERNS " , be called in radish digging empty space in one , that antiquited radish light develops but to today, has been Jack-O-Lantern that Spanish gourd makes then.

It is said that Irish has arrived at USA being the pet discovering Spanish gourd disregarding all, one has prepared , Spanish gourd has become thereupon right away All Saints Day from that the source and sculpture come than the radish wins before long. The Brussels All Saints Day Festival the children is fond of All Saints Day is that children play with happy regards as much as one likes moment.

It is hit by in the children eye , is is a festival being full of the mysterious color. The veil of night comes , colourful putting on makeup of the children field put on just too impatient to wait is accustomed to , puts on the exceedingly strange mask, mention previous "Jack light " running go out to play. And then "Jack light " appearance is very lovable , method of work is that Spanish gourd is hollowed out, outside engrave be all smiles the eye and big mouths, having inserted a candle , it is ignited in melon, people just can see this charmingly naive smiling face in very distant place. The portable child "Jack light " punishing the ready queen , disguising self as all sorts of evil-doers group, runs before the neighbour door of a house , intimidates as the field is shouting: "Ask a practical joke to still be to being entertained " ", given money to still being eaten".

If the adult entertains them without candy , small change,those naughty children will abide by ones promise: You do not entertain , I make fun of you right away well. They cover the household doornob with a soap sometimes , cover otherss cat with colour sometimes.

These small practical jokes often make an adult be able neither to cry nor to laugh. Certainly, great majority households are happy to entertain these naive young guests all very much. Therefore the children of All Saints Day eve abdomen Saide is always full , the bag pretends chockfully. The most popular All Saints Day eve game is "to bite an apple ".

七夕节的来历

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕的习俗：

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

农历九月九日，是中华民族的传统节日——重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。

当时汝南县有个青年叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了!”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，立即奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。

据说，在中原人的传统观念中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。

九九重阳，还有历史渊源。早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。至明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

但愿人长久千里共婵娟

“十五的月亮，照在家乡，照在边关——”

中秋节到了，八月十五的中秋节，它寄托了思念和团圆;我和爸爸妈妈在奶奶家过节。我们一边吃团圆饭，一边听着音乐。

中秋节是中华民族的传统节日之一。传说后羿射日后，向王母娘娘讨了一颗不死仙药。但是因为舍不得妻子嫦娥，所以把不死之药交给嫦娥保管。一天小人蓬蒙威逼嫦娥交出仙药，嫦娥情急之下吃了仙药飞向月亮成了仙。后羿为了向嫦娥表达思念之情，便在后花园放上嫦娥爱吃的食物，百姓也在那一天放上吃的纪念嫦娥;于是中秋节就因此而来。

晚风习习，天空蓝的透明，一轮明月刚刚从东方升起，像一个害羞的姑娘，马上就钻进了树林里藏了起来。

我们一大家子在饭桌上唠起了家常，脸上洋溢着幸福;尤其是奶奶，奶奶平时最盼望着团圆了。妈妈端上一盘月饼，我开心的从椅子上跳了起来，“吃月饼喽!”吃月饼是中秋节必不可少的习俗之一，还有另一个必不可少的习俗就是赏月。

饭后，我们齐聚院中，静静地赏月。这时，圆月当空，像一个大圆盘，她把那皎洁温柔的月光洒向大地;犹如一面明镜的圆月中隐约有些许影子，传说那是小玉兔在陪着嫦娥。不知谁家的窗户里传出了阵阵婉转的古筝曲，时而行云流水，清耳悦心;时而婉转沉郁，荡气回肠。这天籁之音让中秋的夜晚显得更加诗意，如水的月光中仿佛有一首古风在悄无声息地流淌，让人为之沉吟为之心醉。

爸爸低声咏道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”我知道爸爸定是想念他远在内蒙古的哥哥了。

“对了!”忽然爸爸那忧伤的神情全然不见了，他高兴的说;“走，咱们去打个电话给你大伯去。”“遵命!”我开心地说。

中秋佳节，万事团圆，有人欢喜，有人忧愁。远在他方的人们，也同样通过这轮明月来向亲人们表达思念之情。他们也知道有人在思念着他们。

“宁静的夜晚，你也思念，我也思念…………”

歌声伴随着我们度过这中秋之夜。

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

清时期把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛。

到了元时期，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述大都城的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。《宛署杂民》中记载：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明朝时，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

愚人节也称万愚节，是西方社会民间传统节日。节期在每年4月1日。愚人节与古罗马的嬉乐节(Hilaria，3月25日)和印度的欢悦节有相似之处。从时间的选择上看与“春分”(3月21日)有关。在这期间天气常常突然变化，恰似是大自然在愚弄人类。对于愚人节的起源众说纷纭。有种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”。诠俚节规定每年3月31日这天，不分男女老幼，可以互开玩笑、互相愚弄欺骗以换得娱乐，这点与愚人节相似。

传说：

农业女神得墨忒尔，在希腊是个妇孺皆知的神祇。她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。在希腊众神中，她也是最受尊崇的女神之一。万神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。仅仅这个身份，就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。

但是，这位权势无比的女神的生活并非十全十美。宙斯凭借着神王的地位，到处拈花惹草，闹出了许多风流韵事，给得墨忒尔带来了无穷无尽的烦恼。唯一能够让她享受生活乐趣的，还是她和宙斯生的女儿佩尔塞福涅，一个聪慧、美丽、天真、活泼的姑娘，和她在一起，任何人都不会悲伤和忧愁。

这一天，冥王哈得斯驾车巡视西西里岛，恰好被在云端中走过的爱与美女神阿芙罗狄忒看到了，同时让她看到的，还有正在田野里散步的佩尔塞福涅，以及她的伙伴女战神雅典娜，狩猎女神阿尔忒弥斯。

一看到这几个人，阿芙罗狄忒就气不打一处来。这几个男女，从来不议论爱情，也不谈婚论嫁，眼睛里可还有她爱神的地位吗?雅典娜和阿尔忒弥斯是出名的贞洁女神，又都以武艺高强，神通广大，闻名神界天国，还是不惹为好。但对佩尔塞福涅这小丫头，可就不必客气了。

于是，头上晃动着神圣光环的阿芙洛蒂德唤过自己的儿子?小爱神厄罗斯，对他说：“看看吧，这几个人是怎洋对待爱情的?如果人和神都学他们的样，我们还怎样统治这个世界?来，给哈得斯射上一箭，让他疯狂地爱上佩尔塞福涅!”

厄罗斯是个百发百中的神射手。他弯弓劲射，一技无形的情欲之箭，正扎进哈得斯的心窝。然后，他便跟随着阿芙洛蒂德，扬长而去，静等着看好戏了。

果然，哈得斯中箭后，对佩尔塞福涅产生了刻骨铭心的爱。但他明白得很，这个远近闻名的美人儿，绝不会情愿放弃阳光明媚的大地和天空，跟他到阴暗的冥府中去。因此，他找到自己的兄弟?众神之王宙斯，请求他做主将女儿嫁到冥府。

“这个么……我作不了主”，众神的主宰沉思着说，“你也知道，得墨忒尔难缠得很。不过，你要是有本事把佩尔塞福涅抢走，我倒不反对。”

得到了神王的默许和暗示，哈得斯满心欢喜，他立刻返回冥土，做好抢亲的准备。

一天，佩尔塞福涅在田野里正欲弯腰采摘一朵野花时，大地突然裂开了一条宽宽的地缝。随后，一辆闪闪发光的金车，冲上了地面，驾车的就是威风凛凛的冥王。他不由分说，一把抱起佩尔塞福涅，放到他身边的座位上，一声吆喝，马车便以迅不可及的速度沉入地下。裂开的大地倏然合上了，依然是阳光灿烂，绿草如茵，除了天空中还回荡着佩尔塞福涅的呼救声外，好像什么也没发生过。得墨忒尔在很遥远的地方，听到了女儿撕心裂肺般的呼救声。但当她以最快的速度飞回来时，女儿已经不见了。她只知道女儿被“强盗”劫走了，但是，这个强盗是谁，却一点蛛丝马迹也寻不出来。那些知道佩尔塞福涅下落的神灵们，全都缄口不言。他们知道这件事的背景，宙斯和哈得斯都不是好惹的，谁也不想引火烧身。有几个神祇被*问急了，也是东西南北瞎扯一通。女神按照他们的指点，没头苍蝇般乱闯乱撞，不用说，这些都成了徒劳无功的跋涉。

然而，对女儿的爱，促使得墨忒尔永无休止地找下去。无论哪个神说了什么，她都确信不疑。虽然后来的事实证明，那些都是彻头彻尾的谎言。无奈之下，她在深不可测的埃特纳火山口点燃了两支松木火把，把整个世界照得一片通明。从那时起，无论黎明女神还是黑夜女神，都未见她坐下来休息片刻。

就这样，得墨忒尔走遍了世界上的每一个角落。但是，女儿成了水汽和浮云似的，仍然踪影全无。众神对她也逐渐由同情转为厌恶。因为这个“女疯子”为寻找女儿，搅得世界上没有片刻安宁。他们越加拿她开起心来，忽而指向东南，忽而指向西北，无非是想把她支走，过几天太平日子。

最后，得墨忒尔只得拖着疲倦的身子，返回了西西里岛，佩尔塞福涅失踪的地方。奔波了这许多天，连罪魁祸首是谁都不知道，女神的气恼可想而知。于是，她便把一肚子的怨气，都撒到了西西里农人身上。她杀死了岛上所有的耕牛，命令土地坚如钢铁，封住地里的种子，让所有的植物都枯黄凋零。把这个地域辽阔的大岛弄得赤地千里，饿殍遍地。

宙斯见她闹得太不像话，就“好心”地劝她再到别处看看，别拿无辜的农民出气。得墨忒尔不知其中有诈，再一次踏上了东西逛的征途。这一下了可不得了，不知多少地方，由于女神的愤怒，变得颗粒无收，到处都弥漫着饥馑和灾荒的绝望气氛。

当她明白自己又上了丈夫一个大当时，才静下心来，想一想到底该怎洋办，无意中她抬起头来，看到了驾着金车，在茫茫太空巡行的太阳神赫利俄斯。猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下发生的任何事情，都不可能逃过他的双眼。这才手执火把，飞到赫利俄斯面前，请他指点迷津。

伟大的太阳神怜悯女神的遭遇，又无需畏惧冥王的权势。而且，他也不愿意得墨忒尔再这样大闹下去，让众神看笑话，让老百姓受难，便把哈得斯抢亲的情况，仔细描述了一番。得墨忒尔恍然大悟，但为时已晚。此时此刻，佩尔塞福涅在哈得斯的威*利诱下，已然成了尊贵的冥后，无法再到地上和母亲团聚了。何况，得墨忒尔再神通广大，也没本事把女儿从哈得斯手中硬夺过来。

待墨忒尔知道自己受了众神的欺骗、愚弄，愤懑和气恼又加深了一层。她干脆下了一道命令，让全世界的植物一起凋零，所有的庄稼全部枯死，大地上不允许出现一丝绿色。自己则躲到一个偏僻的地方，不再露面。

这一来，天上地下全部乱了套。老百姓没有粮食吃，每天都有成千上万人饿死。成群结队的亡魂拥入冥府，吵吵闹闹，把哈得斯弄得心烦意乱，狼狈不堪。众神也因为得不到人间的祭祀和礼物，一个个饿得面黄肌瘦。宙斯没办法，只好让佩尔塞福涅每年有1/3时间住在冥府，2/3时间则返回人世，侍奉她的母亲。以后，每当佩尔塞福涅留居冥土时，得墨忒尔便愁眉不展，大地也是一片萧条。而女儿一旦和她团聚，女神便喜笑颜开，世界也重现草木复苏，群芳争艳的勃勃生机。

很明显，在这个故事里，得墨忒尔是一个十足的傻瓜。她不知道爱神的把戏，不知道丈夫和哈得斯的同谋，事件发生后，又被众神支得团团转，屡屡受骗上当，被人戏弄。此后，人们便设立了愚人节，用善意的谎言，告诫那些自以为聪明的人，不要由于轻信，干出贻笑大方的蠢事。

每年的农历七月十五是传说中的鬼节。也叫盂兰盆节. 在我的家乡，鬼节有三天，各家过的不一样，有些人家鬼节过七月十三，有些过十四，有些过十五。我家就是过十四，鬼节的这天，我们要准备很多东西给逝去的人在阴曹地府用。比如以前的老一辈会给祖宗准备一顿丰盛的晚餐，有酒有肉，给他们准备金钱，轿子，衣服，鞋子，房子，丫鬟等等一系列的生活用品，让他们好保佑我们在世上好好生活，家人健康平安，生活富足。所以鬼节是中国节日最传统也最不能忽视的节日。

关于中元节的来历有两种说法，一种是，每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。 本文来自第一作文网:zuowen.3eyes.org

第二种说法是 ：传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

鬼节这天，晚上在吃饭之前，先给祖宗敬酒，请他们先吃。吃过晚饭以后，我们就要烧掉给他们准备的东西，在烧的时候，要叫着他们的名字，好让他们在阴曹地府收到，不要让其他孤魂野鬼抢走。烧完以后，就回家关门睡觉了，鬼节这天是不要出门的，以免晚上遇见鬼魂。

谷雨是春季的最后一个节气。这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。在这个春季将尽、夏季将至的季节，池塘里的浮萍开始生长，春茶也在这个时节前后采收。此时此刻，给人一种万物生长、蒸蒸日上的景象，正所谓“一年之季在于春”。关于谷雨节气来历大家了解一下吧。

关于谷雨节气来历，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。

在民间，陕西省关中流传着这样一个故事：相传在四千多年前，轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天，黄帝发现了德才出众的仓颉，任命仓颉做了史官。他以结绳记事，国家大事记得清清楚楚，很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。一次，仓颉随一个猎人外出狩猎，猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发：“一个足印代表一种事物呢!”回家后，仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形，始创文字。因他制字有功，感动了天帝，当时天下正遭灾荒，便命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场谷子雨，天下万民得救了。

仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天，也就是现在的“谷雨节”。如今，每逢谷雨节气这天，白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。

关于谷雨节气来历也是众说不一，也只能根据古书记载，所以谷雨节气来历这些说法也仅供大家参考。

[谷雨节气来历400字作文

扫尘，“ 腊月二十四，掸尘扫房子。”即在春节来临之际，家家户户都要清洗家具，拆洗被褥，搞一次卫生大扫除，干干净净迎新春。这一习俗，由来已久。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。《礼记》中，有“ 凡内外，鸡初鸣，??洒扫室堂及庭”的记事；周书《秘奥造宅经》有“沟渠通浚，屋宇洁净，无秽气，不生瘟疫”的记载，

说明古代的人们早就知道污秽、尘沫与疾病传播有关。

《吕氏春秋》载：“岁除日，击鼓驱疠疫鬼，谓之逐除，亦曰木难。”后来，逐渐演变为年终大扫除，谓之“ 扫年”。到了唐代，“扫年”之风盛行。宋人吴自牧《梦粱录》载：“十二月尽，??不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，以祈新岁之安。”

关于“扫尘”，还有一个传说。很久以前，玉皇大帝为了掌握人间情况，就派三尸神常住人间。三尸神是个阿谀奉承、搬弄是非、在人体作祟的家伙，据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”每逢庚申那天，他们便要上天去向玉皇大帝陈说人间的罪恶。久而久之，玉皇大帝认为人间是个丑恶肮脏的世界。一次，三尸神更危言耸听，密报人间咒骂玉皇大帝。

玉帝大怒，降旨查明人间犯乱之事，并将犯乱人的姓名、罪行书于墙壁之上，并让蜘蛛结网遮掩以作记号。又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇有记号之家，满门抄斩，一个不留。三尸神好不高兴，乘机下凡，恶狠狠地在每户人家墙壁上做上记号，好让王灵官来斩尽杀绝。此事灶王府君知道了，大惊失色，为了搭救凡人，各家灶王爷聚集商量，想出了一个办法：即在腊月二十三日“ 送灶”之日起，到除夕“ 接灶”前，每家每户必须清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗。否则，“接灶”时灶王爷拒不进宅。果然，王灵官于除夕之夜来察看时，家家窗明几净，焕然一新，灯火辉煌，团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到所谓“ 劣迹”的记号，立刻返回天上，将人间祥和安乐，祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉帝大惊，立刻降旨拘押三尸神，掌嘴三百，永拘天牢。

从此，人们为了感激灶王爷除难消灾、赐福呈祥的恩典，总是在“送灶”开始，直到大年夜，进行“扫尘”。

端午节的由来。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，

后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

你们想知道端午节是怎么来的吗，就让我来告诉你们吧。

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

我喜欢端午节。因为这天不仅仅能吃到粽子和绿豆糕，而且还能表达我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

中秋节是团聚的日子。每逢中秋佳节，大家总是围在一起，吃吃月饼和水果，然后坐在院子里静静地观赏月亮。那么你知道中秋节的来历吗?下面是小编为大家带来的中秋节的来历作文五年级15篇，希望大家能够喜欢！ Mid-Autumn Festival is a day of reunion. Every Mid -Autumn Festival, everyone always surrounds them, eats moon cakes and fruits, and then sit in the yard to watch the moon quietly. So do you know the origin of the Mid -Autumn Festival? The following is the fifth grade of the origin of the Mid -Autumn Festival brought by the Mid -Autumn Festival. I hope everyone can like it!

很久很久以前，有个人叫重耳。他离家出走了，身边还带着一位大臣，叫介子推。

一次重耳突然晕倒了，他告诉介子推：我已经三天都没有吃饭了，你去给我找点东西吃吧!介子推找了半天，连根草都没有。介子推从衣服里拿出一把匕首，从自己腿上割下一块肉来，烤了烤给重耳吃了。重耳就问：这里连根草都没有，你从哪里找来的肉呀?介子推说：这肉是从我腿上割得下的。重耳大吃一惊，连忙把介子推的裤子挽起来看，说：等我成为了国王，我一定好好报答你。

过了不久，重耳真的成了国王。有的大臣分了银子，有的大臣分了地。可是介子推还是没有点到名。有位大臣和介子推说：国王一定把你排在最后面了。当重耳要宣布下朝的时候，一位大臣站出来说：您怎么把介子推给忘了呀?重耳找了一会也没有找到介子推。重耳听说介子推在民山里，他就派上好几百位士兵向民山出发，去找介子推。

他们找了好几天也没有找到介子推。重耳想到了一个好办法，说：三面放火，把他烧到我们这里，介子推会从这里出来的。可是大火烧了好几天，一个人影也没有。重耳命令灭火，重耳要进去亲自寻找。当他看到介子推的时候，他已经去世了。

为了纪念介子推，重耳每当那一天到来的时候，人们就要吃冷的食物。所以这个节日就叫做“寒食节”。

导语：趾高气扬形容骄傲自满，得意忘形，傲慢不可一世的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：趾高气扬

【汉语注音】：zhǐ gāo qì yáng

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.桓公十三年》：“楚屈瑕伐罗，斗伯比送之，还，谓其御曰：‘莫傲必败，举趾高，心不固矣。’”

【成语语法】：联合式;作谓语、状语;含贬义;重在形容得意忘形。

【趾高气扬的意思】：趾：脚趾;扬：高举、向上。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形，傲慢不可一世的样子。

【趾高气扬的近义词】：目空一切、不可一世、得意忘形、耀武扬威、挺胸凸肚、高视阔步;

【趾高气扬的反义词】：低首下心、奴颜婢膝、妄自菲薄、卑躬屈膝、下气怡声、低声下气;

【趾高气扬的故事】

春秋战国时期，楚国有位掌管军政的大将叫屈瑕。屈瑕为人骄傲自大，自以为是常胜将军。有一次，楚武王派屈瑕带兵攻打罗国。出战那天，屈瑕全身披挂，威风凛凛地扬长而去。大夫斗伯比为屈瑕送行。他看到屈瑕盛气凌人、不可一世的样子心里十分不安，就对身边的人说：“屈瑕这次肯定要吃败仗，你看他那副神气的样子，走路时把脚抬得高高的，怎么能冷静地、正确地指挥作战。他根本没有把敌人放在心上。”斗伯比越想越不放心，就驾车到王宫，向楚武王禀报了屈瑕的行为和态度，请求武王派兵援助屈瑕，武王听后不以为然，认为斗伯比是杞人忧天了。但是武王把斗伯比的劝谏告诉了王后邓曼，邓曼说：“我看斗伯比不是让大王派兵增援，而是怕屈瑕居功自傲、轻视罗国。是希望大王告诫屈瑕。”武王听了恍然大悟，连忙派人骑快马去追赶屈瑕、可是已经太晚了：楚军全军履没，只剩下屈瑕一个人，出征时那种趾高气扬的样子早已不见了，孤身一人悲伤的跑到楚国境内一个叫荒谷的地方自杀了。

【趾高气扬例句】

西汉.司马迁《史记.管偃列传》也载：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”

清.孔尚任《桃花扇.设朝》：“旧黄扉，新丞相，喜一旦趾高气扬，廿四考中书模样。”

明.冯梦龙《东周列国志》第八十五回：“羊受觞饮之，趾高气扬，大有矜功之色。”

萧乾《南德的暮秋.纽伦堡战犯营》：“配戴‘卐’字章的党卫军，趾高气扬地由这古老街市走过。”

【趾高气扬造句】

他在赌场里刚刚羸了一点点钱，出来的时侯走路就是一副趾高气扬的样子。

自从他被提拔当了车间主任以后，看到领导他便低声下气，见到工人他便趾高气扬。

相传，春秋时节的一天，楚昭王路过长江，看到江面上有漂浮着的东西，便命人打捞上来，仔细一看是一种外白内红可以吃的东西。为了弄清楚它究竟是什么，楚昭王便前去请教孔子。孔子看见这种飘在水上的东西之后，说：“这个东西名叫浮萍果，谁要是得到了它，就表明着个人将要复兴国家。”楚昭王便下令每年的正月十五，每家每户都要煮这种外白内红的元宵吃。

千百年来人们都还在吃着元宵，以表示人们对亲人的思念。每当过元宵节的时侯，我们一家人聚在姥姥一起聊天，等爸爸和妈妈把元宵煮好了的时侯，我和表弟表妹一起拥上去争着吃那又香又甜很滑嫩的元宵后。大家又热热闹闹地聚在一起看电视，吃糖，大家欢乐无比。

听姥姥说，原来的元宵仅是放了红糖，白糖和豆沙等普通的原料。现在已经用了一些上好的黑芝麻，巧克力，水果等。真是应有尽有。现在的元宵和原来的元宵相比味道更好、营养价值更高了。

我特别喜欢我们中国的传统节日。不仅可以吃到美食，还可以让我门团圆在一起，开开心心地渡过一个欢乐的节日。

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。

自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节的来历--传说

中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

关于春节的来历

我国古代民间虽然早有过年的风俗，但那时并不叫春节。因为当时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

由于春节过后不久，春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来载歌载舞迎接这个节日。于是，节前就在门联上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等。

春节习俗：

①过年全家人一起吃的年夜饭是春节每年必须的团圆饭，时间点是除夕晚上。

②除夕晚上有守岁的习俗，全家人一起吃各类茶点瓜果，而这些食物寓意要吉祥。有关要守岁的传说有三，迎接灶王奶奶、抵抗一种名为年的猛兽、灯火通明驱逐邪气瘟疫。

③压岁又名压祟，最初压岁钱是用来驱逐镇压邪恶的，长辈们为了防止小孩子被灵异侵害，所以用压岁钱放在枕头下帮助孩子过一个平安年。现在只是长辈分给晚辈的红包了，成了小孩子“收入”来源了。

名字就像大自然给自己的称号，让自己的生活方便起来。名字就像就像用一支什么东西都擦不掉的笔写在了你的脑门上。谁的名字后面都有一个小故事，我的当然也有，下面就让我给大家讲讲我名字后面的故事吧！

那天我出生以后，爷爷就一直想，给我起什么名字，爷爷想啊想时不时抬头凝视着蓝天，好像想让老天爷给我起一个好听的名字。突然爷爷眼前冒出一个故事，这个故事就是我名字的起源，这个故事就是：从前，有一个人叫翻峰，他是一个有勇有谋+力气大的人。他住在一个小村子里，这里一向都很和谐，可是在不久前有一条巨龙霸占了天空让村民不见光阴。这时翻峰说：“我要到珠穆朗玛峰去杀死恶龙。”说完便去了那里， 经过重重危险终于到了那里，（而且还获得了青法剑和九天凤凰）翻峰骑着九天凤凰找巨龙，找着以后，二话不说便开打，打了九百九十九回合以后巨龙被翻峰打败了。回到村子以后，村子里的人都称他为王，翻峰又说：“我以后要好好保护蓝天。”就成了“王卫天！”所以我的名字就叫王卫天。

爷爷奶奶，我一定会好好的保卫祖国的蓝天。

[名字的来历作文500字

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，

皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

正月十五元宵节是我国的传统节日，这一天的夜晚是一年中的第一个月圆之夜，人们团聚在一起，表示对新春的祝贺。这也是我盼望了好久的节日，今天它终于来了!

有关元宵节的由来，据说是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。”

果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子(其实是元宵妹妹扮的)。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示，果然见到自己的家人;从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。

每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。