超好的作文素材【汇集20篇】

我的心愿是当一名科学家。

到时候，我会发明一种神奇的“水碗”。我的水碗上有一个红色的按钮和一个绿色的按钮，它能带我环游世界。

当我看到干旱和荒凉的地方时，只要按一下绿色按钮，我的小水碗会流出许多的水，滋润这里的土地，让这里的土地变得湿润肥沃，人们就可以在这里植树种草。这里也会是一派生机勃勃的景象的。

我看到那里发洪水了，我就会按一下红色按钮，水就会连绵不断的涌进我的水碗，我要减轻抗洪救灾工人们的辛苦。我会用我的小水碗的神奇力量解除灾害，让勤劳的人们过上富裕的生活。

到时候，我的这种发明会畅销全世界。

我要实现我的心愿，把现在的想象变成现实，我要努力学习，刻苦拼搏才能实现自己的理想。我们一起努力，长大后要把我们的家园建设的更美丽。

我上大学时，学英语，把托福听力存进MP3，一天到晚就放在耳边听。反反复复听，每天听十小时以上，整个人都想吐，还是听不懂。

为什么听不懂呢？因为我没有背单词。连单词都不认识，句子怎么可能听得懂？但是，我相信潜移默化的力量，相信听得多总是好的。后来，它每讲一句话，我都知道下面要出来的是什么音节，但是没有用，什么意思还是不知道。

背单词，为了方便，只背第一个意思，而且只记拼写，不看音标。这就是为什么很多单词我也背过，但因为不看音标，不知道怎么读，听听力时仍然听不出来，全部抓瞎了。后果就是，我过四级和过六级中间隔了五年，而且这五年我一直都在努力学习英语，努力考试。为什么效果这么差？因为我把邪路认成正路，把错误的方法认成正确的方法。

今天，很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的，就不会错。哪怕没读懂，也有潜移默化的好处。听起来好像不错，但并不是那么回事，只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的，就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。

看事情不能稀里糊涂，要去推究背后的原因和理由。同样是上学，同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大学了，有人要复习到高四高五。考20分的人，他也潜移默化了呀！复习到高四高五的人，潜移默化的时间更长呢！

潜移默化的作用是有的，但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化？“勿以恶小而为之”，第一次做坏事，很紧张，很害怕，下次再做，就没那么紧张和害怕了，做十件百件，整个人就完全变了。这种事上，一定要谈潜移默化。

但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化，倒爱在另外的事情上谈：看一本书，没看懂——“我潜移默化啦”；办一件事，掉链子了——“没事，吸取经验，潜移默化啦”。

为什么会这样？做了恶而无益的事，不谈潜移默化，就可以把大过失看成小过失，把有过失看成无过失；做了劳而无功的事，谈潜移默化，就可以把沒长进看成有长进，把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢，总爱把事情往让自己舒服的地方想。

孔子讲“好学”是“不迁怒，不贰过”，如果一次做砸了，下次在同样的地方还做砸，就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口，就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。

我听爷爷说，爷爷小时侯家里穷，年轻的时候，为了家里的生计，风里来雨里去，靠的就是一双脚。去一趟县城就要一天一夜，每次回来满脚都是水泡，躺在床上三两天都不能下地。讲到这儿，爷爷唉声叹气地说;“那时侯，我最大的愿望就是能有一辆自行车。”

爸爸小时侯，一家人省吃俭用好几年，攒钱买了一辆上海产的永久牌自行车。从此，爷爷整天骑着自行车，为了家里的生计，到处奔波，虽然腰酸背痛，但是爷爷蛮知足的。“这车总比走路好得多，不但跑得快，而且后架上能驮很多东西，省得肩扛手提...”爷爷自豪地说。

在我六岁那年，爷爷把他那辆永久牌自行车换成了一辆嘉陵牌的摩托车。摩托车停在院子里，阳光照在车身上闪闪发光，我东瞧瞧，西看看，上摸摸，下碰碰，围着车了好几圈，还缠着爷爷，让他载着我，出去兜兜风。爷爷自豪地说：“这家伙不用脚蹬，加大油门就能向前跑。”看着爷爷那副洋洋得意的笑容，我也不由自主地笑了起来。

大前年，我回乡下过春节。一进爷爷家院子，呀!院子里有一个庞然大物，原来爷爷的“坐骑”又换了，换成了一辆宝典牌的皮卡车。我问爷爷：“爷爷，你那辆摩托车呢?”“那辆车已经下岗了。”爷爷风趣地说。我又问：“爷爷，这辆车要多少钱?”爷爷回答说：“不贵不贵，只要十几万。现在有了这辆车，不但风吹不到，雨淋不着，而且这辆车拉的货又多，这辆车可是我的‘银行’啊!”爷爷笑呵呵地说。我开玩笑似地说：“爷爷，你真是越来越酷啦!别人没车时你有自行车，别人有自行车时你有摩托车，别人有摩托车时你有汽车。”爷爷说：“对，对。都因为党的政策好，所以才有爷爷的今天。现在咱们的生活可真是拔节的竹子――天天向上。一天比一天好，过几年，我再买辆像样的轿车。到时候，带你天南地北地去玩……”说到这儿，爷爷又笑了。

望着爷爷雄心勃勃的样子，我心里默默地祝福爷爷梦想成真。

亲爱的妈妈：

您好!

“世上只有妈妈好没妈的孩子像根草……”妈妈您知道吗?我从小到大最爱听的一首歌就是《世上只有妈妈好》。每当我听到这首歌就不由的想起您。

妈妈，如果我是小船，那您就是柔和的风，用您那无尽的爱伴我在知识的海洋里畅游。如果我是烛光，那您便是红色的蜡烛，用您的一生使我尽情的燃烧。如果我是一盆植物，那您就是温暖的阳光，哺育我成长。啊!母亲!您辛苦了!在我的童年里，每个成长的足迹都有您的陪伴，每个足迹都使您开心的笑了。“妈妈”这是一个多么朴实而又倍感亲切的呼喊。

从幼儿园开始，您就无时无刻不关心我，教育我。您每天都会来接我，不论风吹雨打。您总是把我的事情放在第一位，自己的事情放在第二位。上了一年级后，每天都得早点上学，我有时都赖在床上不起床，快迟到了，我还懒洋洋的吃饼干，您却急如热锅上的蚂蚁，手忙脚乱地为我弄好了早点。要考试了，您比我还紧张，千叮咛万嘱咐：文具要准备好，要认真答题，还要好好检查。

记得还有一次在老家上大班时，天突然下起了大雨，我的小朋友都带了伞，只有我忘记带了。站在校门口，看着同学们一个个离去的背影。我就像热锅上的蚂蚁，急得团团转。心想：“等雨停了再回去吧!”可又一想：“等雨停了，天不就黑了吗?我作业还没写完呢!”我正在犹豫，这时，一个熟悉的身影打着伞从雨中跑来，原来是就是您呀!妈妈!我接过您手中的雨伞才发现您全身都湿透了!顿时，泪水模糊了我的双眼。

如果说，花儿有扑鼻的芬芳，是因为得到了爱，那它得到了阳光温暖的爱;梅花有不屈的品格，是因为得到了爱，那它得到了风雪磨练的爱;那我们有幸福缤纷的童年时光，是因为我们得到了世界上伟大，无私的爱—母爱!感谢您，母亲，感谢您和我一起走过风雨岁月!

祝您

身体健康

《昆虫记》是

法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力对昆虫进行了大量的观察和实验写成的，是法布尔呕心沥血之作。

《昆虫记》是一本不可多得的好书。不仅生动活波向世人展现了昆虫的生活和习性，还反省了社会状况，人们的习性法布尔一个有一个关于昆虫的生动故事展现了出来。用大量的拟人、比喻等修辞，巧妙地将昆虫的生活与人类的社会联系在一起，把人类的社会知识和道德理念运用到了昆虫世界中，赋予了昆虫生命。

法布尔为了完成这本书，不畏困难，向前人的理论挑战，不清楚的东西一定要弄明白，不迷信，相信科学。那种追求真理而百折不挠的精神令人赞叹，向世人展现了一幅幅生动的画面，为科学做出了卓越贡献。

《昆虫记》向我们展现了法布尔那种对真理探求的勇气和毅力，令人折服。做人就要像法布尔一样要有严谨的科学态度，即使条件艰难，也要为了理想而奋斗!

这是一件冬日的早晨，太阳暖烘烘的，我们课外采风团在校门口集中，乘着玉湖社区的中巴车前往玉湖农场割稻子。

十几分钟后，我们来到了水稻丰收的地方，放眼望去，一大片金黄的稻子，仿佛是一张宽大无比的床。“如果能躺上去，那一定很舒服。”我自言自语地说着。这时，老师给我们分成五组，一位农民叔叔带来了五把镰刀，给我们一组发了一把，让我们轮流割。说着，大家脱下鞋子争先恐后地跳了下去。

我随叔叔下了地，便感觉一阵冰凉从脚底袭来，又感觉自己在慢慢地陷下去，都快要被这一片金黄色给融化了。我努力地让自己站稳。这时，那位叔叔来到身边给我做了示范。只见他弯下腰，边割边对我说：“割的时候，应反手抓着稻子，这样才不会伤到手。”

我似懂非懂地听着。等叔叔示范了三遍后，便把镰刀交给了我，我漫不经心地接过叔叔递过来的镰刀，刚要割，叔叔急忙纠正了我，说：“你把镰刀拿反了，应该有锯齿的一边向内。我说的反手抓应该是把稻子抓向外。”说着，叔叔又示范一下。哦，这时我才恍然大悟，原来，割稻子也有学问呢，看来，我刚才太粗心了。我学着叔叔一手反手抓着稻子，另一手紧握镰刀，吱溜几下，终于，一把稻子被我割下来了。我把它们往地上一扔，又去割第二把了。正要放下时，同组的汉铭提醒了我，说：“刚才叔叔说了放稻子要往一个方向放好，不然下一个工序脱粒的时候就麻烦了。”啊，我真没想到割稻子还处处有学问呢。

随着我们各组割的稻子越来越多，老师建议我们比一比谁割的稻子多。“比就比!”说罢，我们便卖力地割起稻子来。但因为我们的稻子太少，比不上别组，我就想出一个妙计——把附近的的已经割好的稻子拿到我们的稻子堆里。于是，趁着大家正热火朝天地干着，我带了几个人去偷边上的稻子。一眨眼功夫，我们的稻草果真变成了一大堆。这时，黄志鑫加入了我们的队伍，只见他熟练地挥舞着手中的镰刀，不一会儿，就割了一大片，大家拍手称奇，小李老师说：“黄志鑫是袁隆平第二，真是把老手!”因为他的加入，使我们组如虎添翼，当老师宣布我们组获得冠军时，我们兴奋地拍了照留作纪念。

这真是一件有趣的事，整个上午，稻田里充满了我们的欢声笑语。当然，有趣的事还有很多，我们抓稻田里的昆虫去吓唬女生;我们把脚丫踩得黑黑，爸爸妈妈再不说我们脏;我们还挖了一些泥巴制作起各种玩意儿;我们捡起掉在地上的稻谷责怪到底哪个调皮的家伙“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

闺蜜高高兴兴出去了，为什么呢，因为她的高富帅男朋友要请她吃饭。吃饭自然是次要的，感情才是重要的。

可是，很快，闺蜜沮丧的回来了，眼睛还红红的。这可不得了，闺蜜高高兴兴出去吃饭，回来怎么成这样了?我闺蜜却倔强的摇摇头不愿多说，只是一个劲的哭，过了好久，她才絮絮叨叨的给我说出了事情的`缘由，原来，今天她和男友出去吃饭，可是，她的男友一看到他就皱眉头，脸上的笑容也凝固了。接着，便让闺蜜回去。闺蜜的固执却不是一般的固执，非要去吃饭，她对象也只好答应了。可是，到了那里她才发现，不仅仅是男友在那里，还有一群男友的朋友。后来聚会结束后，闺蜜男友直接和她提出了分手。

原因很简单，也很可笑。她男友嫌闺蜜出来不换件衣服，不洗个头，头发油的能……总之，那个人的意思就是闺蜜给她丢脸了。闺蜜当时就哭了，狠狠甩了那男生一巴掌就打车回来了。

闺蜜说，她以后再也不要见到那个渣男。这算什么分手理由?我当时就愤愤不平，闺蜜昨天熬夜补课到很晚，早上醒来她是趴在桌子上睡着的。没洗头发没换衣服还不是因为太想见到他。我告诉闺蜜，这样的人有病，不值得。

闺蜜摇摇头，生气的大骂，“旧，你根本不懂。他一直就高人一等，因为他是高富帅，咱们是穷矮搓!”闺蜜大吼道。我沉默，但是闺蜜的身材也算不上矮啊，中等个，而且她家也算个小康家庭啊。

后来，闺蜜昏昏沉沉的趴在我的膝上睡着了，梦中的她还呢喃着忘不了那个人鄙夷的目光。

最后值得欣慰的就是闺蜜再没有交过男朋友，学习却一直蹭蹭的往上涨。

沟通是什么?沟通是一把可以打开对方“心门”的钥匙;沟通时一部留声机，可以让彼此留下心声;沟通是一盏明灯，照亮通往彼此心灵桥梁的路;沟通是一滴甘霖，湿润着那干裂的、缺少“理解”的心田……

要创建和谐社会，沟通必不可少!人与人要沟通，集体与集体之间需要沟通，国家与国家之间要沟通。但是人们往往缺少沟通，特别是处于青春期的我们与我们的父亲、母亲更加的缺少沟通，于是在两代人之间便会产生代沟。

我们由于处于青春期，所以“叛逆”的心理普遍存在，与此同时，由于社会、工作、家庭的压力会使父母变得爱唠叨、脾气暴躁。只要我们犯了错或学习名次下滑，带来的往往是父母的唠叨、呵斥，而我们对付父母的态度要么是顶撞，要么是沉默。每当这时，大家为何不冷静思考一番呢?为什么不为自己的父母想想呢?养你这么大了，当然希望你有一个好的前途，但父母同时也应该反思一下，这样过度的唠叨，会不会给孩子压力呢?如果想到了，就去做，不管用任何方式，一定要把心中所想的表达出来，这样，大家就可能减少一些不必要的争吵。其实这一切的一切，都可以用沟通化解，为何非要用不正当的方式解决矛盾呢?父母和孩子只需坐在一起，花半个小时去谈心、交流，听听彼此的心声，然后共同解决问题，这样一来，代沟消失了，矛盾减少了，关系融洽了，家庭更和睦了!

与人沟通其实也很容易，不需要复杂的语言来表达。它可以是一个微笑，一次握手，一个温馨的问候。不过，你一定要敞开心扉，让别人去拥抱你的热情，就足矣了!

同学们、伙伴们，让我们勇敢的去和爸爸妈妈沟通吧，那么你们就拥有了打开对方“心门”的钥匙!

今天是国庆节长假的第一天，爸爸妈妈因为太忙，并没有带我出去玩。可我在家里也体会到了快乐的滋味。

“当——”墙上的钟响了，已经七点了，爸妈都还没回来，但然而我肚子已经打起了小鼓，于然而，我决定自我做饭，我又开始发愁：“吃什么呢?”忽然，我看见碗柜的小篮里满满的鸡蛋，我眼前一亮，“啊!对了!荷包蛋吧!”我叫了起来。

煎荷包蛋，我从来没有做过呀!因为平时学习紧张，我哪有时间做这些麻烦的家务事。唉!还然而学着妈妈的样貌做吧。

我先把锅放在炉子上，然后倒好油。听妈妈说过：“油热了，才能放鸡蛋。”谁知，就在我拿鸡蛋的时候，锅里的油“吱吱地响着”，冒起烟来。我急忙跑到锅旁，但然而烟越升越高，立刻把我包围了。我一边咳嗽，一边慌忙拿起鸡蛋，在碗边敲开，把蛋青和蛋黄一齐倒进锅里。哪知，锅里有水，油在锅里“噼噼啪啪”地爆开了，油飞溅出来，我手忙脚乱地抓起布把锅端下来，锅里的鸡蛋也成了“四不像”

我的脸熏得通红，火辣辣的，真不想再煎了。应对眼前的情景，我又不由得想“爸妈忙了一天，每一天回到家还要做家务活，多辛苦啊!想到这儿，我重新放好油，不慌不忙地开始煎了。这次，十分成功，那黄澄澄的蛋黄的点缀，还有那白嫩的蛋清和我通红的小脸蛋，真像一朵黄蕊雪莲花。我又顺利地把第二个煎蛋弄好了。

爸妈回来后，露出了欣慰的笑容，只夸我懂事了，我心里美滋滋的，因为我体会到了用自我的劳动换来大家的幸福然而多么愉快啊!

我的家乡是--，各地过年的习俗也是不同，五花八门，但都有幸福美满的欢乐寓意。

农历十二月是最冷的天气，我家乡的腊八节差不多就算是春节的开始，也就是说开始准备过年的年货了。特别是家乡的农会，商店的老板会把店里的商品都搬出来，给客人们选购。家乡的腊八节标志着春节的慢慢到来，同时家乡还有说这样一种说法“腊七腊八，冻死寒鸦”，这一天还要喝上一碗香香的腊八粥，胃里热热的，心里暖暖的，在这个粥里放入了各种豆、米，足足有八种以上的谷类进行熬制，这不仅是粥，而是小型农业展览会。

现在农民生活好了，鸡鸭鱼肉是必不可少的，而孩子们最喜欢的却是那甜甜糖果儿，有的晶莹剔透，有的“红红火火”，这也是春节必备之一。再有就是买花炮了，那包装精致的柳叶鞭，更是我们男孩子的最爱。还有就是增添新衣服了，这是家乡的孩子所盼望的，穿着新衣服，心里那个美呀!

年三十那天走在大街上更是热闹，孩子们成帮结队的在大街上放花炮，无忧无虑的跟朋友们走街串巷。特别是各家各户都做着美味的佳肴，散出的那个味道，那真是香味扑鼻呀。下午黄昏时，火红的对联开始上门了，喜气洋洋的对联迎接着祝福，迎接着春天，迎接着各路大神的到来，晚上的除夕大餐就是饺子了，我们在家门口放鞭炮，而奶奶们却在自己家的院子里烧香拜神，烧元宝，拜五神，企求他们保佑我们一家平平安安。吃着香香的饺子，看着好看的春晚，一家人其乐融融，快要睡觉的时候，长辈们会在我们的枕头下面放上盼望已久的压岁钱。

正月初一的早晨四五点钟，老家还有起五更的习俗，我就跟在爸爸、妈妈、叔叔、婶婶后面就开始先给袓爷爷们袓奶奶们磕头，然后再给爷爷、奶奶磕头，哈哈哈，小孩子们就可以得到更多的糖果了。吃完早饭，我们就开始去逛庙会、走亲戚了，我们小孩子就可以跟在大人的后面，去买好吃的东西，在亲戚家还可以挣到压岁钱，呵呵，心里那个美呀!真希望天天过大年!晚上的节目就是放烟花了，看着那一朵朵绽放的花朵，真是心花努放。这就是我农村老家的春节，是不是很美呀!

亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。 如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

阅读下面的材料，根据要求写作。

多年前，数千名交通大学的师生告别上海，扎根古都西安，为建设大西北，发展西部教育事业奉献出宝贵年华。其中“中国电机之父”钟兆琳先生，以花甲之年赴陕，满怀豪情带着学生在一片空地上建起电机实验室;陈学俊教授和夫人西迁前将上海的房产捐出，扎根在西北大地，为一事，尽一生……”“西迁人”将民族和国家置于的地位，“舍小家为大家”“心有大我”，一个个闪光的名字永远镌刻在交大西迁的史册上，成为“西迁精神”不可磨灭的注脚。

2020年4月22日下午，在陕西调研的新时代领路人，专程前往西安交通大学，参观西迁博物馆，勉励广大师生大力弘扬“西迁精神”，抓住新时代新机遇，到祖国最需要的地方建功立业，在新征程上创造属于我们这代人的历史功绩。

热血青春，永不凋零。这些西迁背后的故事跨越时空，至今依然让人热血沸腾，激励着当代青年奋斗前行，在新时代建功立业。

阅读材料后，作为新的历史时期的青年人，我们该如何走好自己的人生之路，相信“西迁人”已给出了的启示，某学校组织观看了“交大西迁”纪实片，并要求写一篇观后感，谈谈“年轻人如何扣好第一粒扣子”。

要求：自定立意，自拟标题，自选角度;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

读一本好书，是和许多高尚的人交谈，而看一部好电影，又能留给观者许多心灵的震撼。“交大西迁”中每一位讲述者铿锵的话语，时时震撼着我，他们“心中有大我”的万顷胸怀，时时鼓舞着我，让我每临事辄以西迁精神砥砺自己。在青春的交叉路口，选好自己的路，扣好第一粒扣子。

“上海的房子，后来我就送给了上海的房管局，留到现在，那是很值钱的……我觉得不可惜，我支援西北了……”这是陈学俊“心中有大我”的奉献精神。

陈学俊教授和夫人是第一批交大西迁人，他们捐献了上海的房子，扎根在西北大地，为一事，尽一生。这是一种美德的升华，这种美德就是无私奉献。“我将无我，不负人民。”新时代领路人的“无我”，其实质正是胸怀天下的“心中大我”。而我们，处于人生的转折点，书生意气，挥斥方遒，正应把奉献的精神传承下来，要学习张玉滚担起乡村教育的无私，要学习秦玥飞扎根黑土的坚韧，还要学习黄文秀义无反顾回到百色扶贫奉献自己的精神。作为青年人，去除心中的冷气，要心中有爱，眼里有光。当走出大学校门的时候，要到祖国最需要的地方，为心中爱的信念，为国家建设的新征程，在付出中收获甘甜，在奋斗中体味人生的快乐。

“不把西北开发建设出来，中国就没有真正的繁荣。”这是钟兆琳胸怀大局的家国情怀。

新中国成立之初，中美冷战、国际排挤，中央决定把沿海重工业内迁，而作为科技后盾的大学也必须内迁。上海交大便在西迁之列，交大师生毅然抛弃上海优裕的生活，来到周天寒彻、一派萧瑟的西安。此时的电机之父钟兆琳先生，已届花甲之年，他安顿好卧病在床的妻子，独自西去，他满怀豪情，带领学生在一片空地上建起了电机实验室。不惟钟兆林，每一个交大的西迁人，想的都是祖国的大家庭，他们认为：只要国家需要，就义无反顾。是呀，国是人的根，有了爱国之志，才能有这不渝的接力赛。而我们，作为国之“后浪”，定要像青年医师朱斌一样“以梦为马，不负韶华”，也要像护士长胡慧那样“为维护人民的生命健康安全奉献力量”，还要像扶贫干部马晓军一样“奋勇搏击，向党和人民交出满意答卷”。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。在奔小康的路上，我们定将用我们的爱心与汗水，为祖国的锦绣献上自己的力量。

周恩来说：“中国革命发源于东南，成功于西北，青年要到最艰苦的地方去磨炼，太舒服了不能锻炼培养青年，应该去锻炼，经得起风霜。西北是苦，不仅有风而且有大风，引导青年克服困难，应该是求之不得的。”

西安，虽是风沙漫天，虽是凋敝不堪，虽是凄冷荒凉，但每一个西迁的交大人，都义无反顾，毅然西行。风越大，越能锻炼人的意志，培养人的才华。“西迁故交桑榆落，满园桃李旭日升”，如今西交大为大西北的建设培养了一批又一批的科技人才，这些西交大人，承袭了前辈艰苦创业的精神，为陆上“一带一路”经济带打开了筑梦的空间。而我们，作为年轻的追梦人，更应无惧无畏，带着青春与汗水，为国之所需，迈向碧海深空，走出人生辉煌的征程。

“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦创业”，这是交大西迁人的精神内涵，也更应是我们青年一代不变的情怀。壮志凌苍兕，精诚贯白虹。作为新时代的青年，我们必将以浓厚的爱国情怀、无私的奉献精神、无畏的吃苦品质，虑国之所需，筑青春辉煌!

我父亲是个普普通通的大学老师，他是爷爷奶奶唯一从农村里供出来上大学的孩子。父亲似乎天生就不是能安逸的人，他大半辈子都忙忙碌碌的，白了双鬓。他为了评副教授费尽了精力，都四十不惑了，还是拼了命地又取得了博士学位，但也总算是结束了。用父亲的话说，“总算是熬出来了。”

父亲是一个很能说话的人，他也是一个很能做事的人，邻里们总戏称他是“劳动模范”，“家庭主夫”。父亲最让我难以忘记的就是他的手。

父亲的手虽然并不能说是有多好看，但确实是比其他许多人的白许多。或许是他经常做家务的缘故吧，他的手总泡在水里头：洗菜，洗衣服，洗抹布……泡着泡着，手就白了。于是乎，父亲总跟我炫耀：“看看我的手，比你的还白嘞!我还年轻着呢，别总说我老。”可每当我看着他的手，总有种说不出的心疼。虽说是白，但他的手上到处是深深的皱纹，青筋也凸起得很高，手背与掌心上的皮肤凹凸不平。

在我小时候，便沉溺在电子产品的海洋中，玩物丧志，日渐消瘦，无法自拔。依稀记得在三四年级的时候，我偷偷地拿走了父亲的手机去玩游戏。父亲发现后怒气冲冲，一副恨铁不成钢的样子，右手反手一巴掌扇在了我的脸上。我的上牙狠狠地顶在了嘴唇上，嘴唇破了，血沿着嘴角淌了下来。从此，我就讨厌上了这双手，尤其是那只右手。

直到六年级，大概是因为步入了青春期，我成熟了，也懂事了些，在不经意间就改变了曾经对这只手的看法。

记得那是一个冬天，寒风呼啸，吹得我瑟瑟发抖，双耳冻得通红，像被火烤了似的。如同往常的每个早晨，上映着巨制灾难电视剧——上学，一个令无数学生、老师、父母痛不欲生的灾难。其实，我本是可以坐汽车上学的，但因为我与父亲都不太喜欢车里那封闭、拘束、不透气的环境，还是选择了低碳环保的方式，骑电瓶车上学。

父亲僵直地坐在电瓶车上，他只穿了三四件衣服，因为走得急，连大衣都来不及套上，脚底下还踩着一双冰凉的拖鞋。他双手赤裸裸地扶着车把手，没有任何抵御寒风的物件。他的手套呢?只留给了我。他双手冻得不停地颤抖，皮肤干巴巴的，像是要冻得裂开来似的。他双手紧紧地握着车把，想凭借这么一点力量来给自己增加些热量。那一刹那，这双手苍老了许多，却变得可爱了许多，在那一整个冬天给我带来了温暖。

写到此处，泪水湿润了眼眶，我仿佛又看到了那双在寒风中冻得通红的、苍白衰老的、父亲的手。

“过年、过年，全家团圆”!只因为有了这一句话，所以，每当我向爸爸妈妈提出我们全家要旅游过年的时候，爸爸妈妈都不同意，认为在过新年的时候，只有回老家才算的是过新年!

因为父母们一直不同意在过年时一家人旅游过新年，所以，在每个新年即将到来的时候，这永远都是我最大的心愿!

在放假之前，老师读了一篇文章，这是我们班同学写的，她的父母为去奶奶家还是姥姥家意见一直不统一，当问她的时候，她一锤定音，这个新年全家一起出去旅游，当我听到这里的时候，不得不对她产生一种羡慕的情感，她的父母可以与她一起旅游过春节，而我的父母为什么偏偏要回奶奶家过呢?

新年、新年，一切都是新的，但是我们家过年的方式为什么不能掀开崭新的一面呢?过新年就意味着一切都重新开始了，我们过年的方式为什么不能重新开始呢?

爸爸妈妈，我要对你们说，我过年的心愿，一直就是全家人一起出去旅游过新年!直到你们可以为我达成这个心愿!

秦兵马俑，中国的骄傲!世界的奇观!秦兵马俑出土地为西安市临潼县，是古代秦始皇的陪葬品。但目前，完好无损的已聊聊无己。现在我就带你们去西安参观琴彬马俑吧!

我们带着无比的好奇心与满怀的好心情，坐了一天半的车，终于到西安市临潼县。

我们请了一位导游，跟着导游的步伐，来到了一号坑。首先印入我眼帘的是一个庞大的阵容。一号坑占地面积为一千三百多平方米，虽然因为岁月的洗礼，它们已不再五彩缤纷了，几乎全变成了灰色。但是从它们的排列和气势上来看，无不显示出军队的雄威和当时工匠的高超、精湛技艺。最引我注目的是一个小士兵，他拿着弓箭，跪在地上，炯炯有神地望着我们，像是欢迎我们来到这里的礼仪小姐。看着这一个个灰色的秦兵马俑，我想：经过专家的不懈努力才色的秦兵马俑一定会更栩栩

如生的展现在我们眼前。

参观完了一号坑，我们跟着慕名而来的人流，来到了二号坑。二号坑里有几匹威武的战马。年复一年，日复一日，但战马们仍英姿飒爽。只见他们昂首阔步，似乎做好了冲锋陷阵的准备。我一直有一个疑问?为什么战马的尾巴要打一个结?导游认真的讲解了起来，我也津津有味地听着，终于豁然开朗了!如果战马的尾巴不打一个结，在战场上，可能与其他战马的尾巴系起来。我又不得不赞叹古代那些能工巧匠的精湛技艺。

我还沉浸在战马的联想之中，只见导游喊道：“走，三号坑的风景更精彩。”于是我们又来到了三号坑。三号坑里有一位指挥官，只见他牵着几匹战马，炯炯有神的望着战马，似乎马上要出战。右侧还有几位将军在讨论作战方案。从他们的眼神中可以看出他们讨论得非常认真。他们手里还拿着一样武器，那是什么呢?我定睛看了一段小资料，终于明白了，原来那不是作战武器，而是向对手致敬的礼仪兵器。此时此刻我仿佛看见了在两方对战之前，汉方拿着这兵器向对手致敬，接着便是一阵金戈铁马冲锋向前!中华不愧是礼仪之邦呀!看来秦兵马俑不仅仅是一些工艺品，更重要的展示了中华上下五千年的文化!

最让小孩儿留恋的还是那家商店，里面绒绒的玩偶;有秦兵马俑的模仿品;还有各式各样的手机挂饰……但我还有一个问题不明白?为什么这家商店玩具都是以熊猫为主，我将去探索这个问题。

不知不觉，秦兵马俑已深深映入了我的脑海!我不得不对他们肃然起敬!中国的骄傲，秦兵马俑!秦兵马俑，中国历史的辉煌灿烂!

海明威在我心目中是一个传奇般的人物，他参加过两次世界大战的经历、他获得过诺贝尔文学奖的荣誉、他铁血硬汉的精神、他离开世界的方式，都带给人们无尽的想象。说起海明威，就不得不说他的代表作《老人与海》，很遗憾以前从没能够完整地阅读过这部家喻户晓的名作，最近闲暇，将这部作品完整看过之后，它带给我的不仅有感动、震撼，还有关于人生的启迪。

《老人与海》是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，海明威以摄象机般的写实手法记录了圣地亚哥老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。当年这部小说曾创下了人类出版史上空前绝后的一个纪录：48小时售出530万册!作品在当年就获得了普利策奖，两年后又获得了诺贝尔奖。

小说描写的是一个名叫圣地亚哥的老渔夫，在海上连续84天没有捕到鱼。起初，有一个男孩跟他一道出海，可是过了40天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了大马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，但回到海港时，马林鱼只剩下一副巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。孩子来看老头儿，他认为圣地亚哥没有被打败。那天下午，圣地亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。

“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是圣地亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。

人生不如意十有七八，没有一帆风顺的人生，没有一路平坦的旅途。我们都会遇到这样那样的困难与挫折。在这个时候，就应该做精神上的强者，胜利者。不要抱怨任何，只需面对挫折，做圣地亚哥一样的“硬汉”。而在现实中，有多

少人面对考验却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们因为一次考试的失利，而对自己失去信心，而放弃了继续努力。或者因为别人的一两句批评就自暴自弃，怨天尤人。在这样的时候，我们应该想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。

一个年事已高的老人还能够与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老人相比，真的只是小巫见大巫。老人的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。虽然最后失败了，但是老渔夫那种不言败的精神，他面对挑战的坚强与勇气却鼓舞着我们。

在我们的现实社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。不必去探寻那些经历磨难终获成功的名人的经历，只需在我们周围看一看就可以找到这样的人。那些农民工、小贩、修补匠??他们都是在艰苦的环境下活着，他们肩头的担子很沉重，每天辛苦劳作却经常得不到应有的回报，他们小心翼翼却得不到社会应有的尊重。许多人歧视他们，是因为他们的社会地位低，但是我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒起来的。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，只是分工不同，不应该有什么高低贵贱之分。我们不仅不能看不起他们，我们更要尊敬他们、学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，面对生活的艰难他们也是那么坚强，他们挥洒汗水去迎接生活的考验，并且坚持着，对生活充满着热爱。面对这样的一群强者，我们应该问一问自己是否能够像他们一样坚强乐观。

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——

超越极限!”这是作者海明威对《老人与海》的评价。这是最贴切的评价，人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

合上书本，我一直回想着文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

1、回想起来，童年是多么令人难忘！小时候，我的床上堆满了画报玩具，每天玩到很晚才睡觉；爬到高高的铁杆上面看着小伙伴们羡慕的目光，高兴地冲着下面喊“我爬到顶了”；看灯展的时候趴在爸爸背上玩气球，一不小心让气球飞到了天上就哇哇大哭；买了新书包以后不管什么都往里边塞，结果把书包撑坏了；解方程的时候把“x”放错地方，发下作业后的批语是“重改”；遇到难题的时候绞尽脑汁也想不出来，但是让父母一指导，便迎刃而解，豁然开朗了。这些事情在现在看来，好像就发生在昨天。我多么想再回到童年那无忧无虑的美好生活中去！可是，时间不允许，我被时间的河流冲到了少年时代。

2、是呀！时间是宝贵的，又是无情的，它总是不知不觉地在从我们身边匆匆流逝。能抓住时间并刻苦学习的人，才能成为有用的人。而不能抓住时间的人，只能是做天和尚撞一天钟，在不断等待“明日”的蹉跎中，闲白了少年头，空悲切！

3、盛夏之夜，我与妈妈一同坐在沙发上，妈妈随手举起放在桌旁的地球仪，指着英国伦敦说：“这里有个举世闻名的格林威治天文台，世界时间就从这里开始。”“时间？时间在哪儿？我怎么看不见它的影儿？”我发问道。“时间来无踪去无影，看不见摸不着，但我们可以感受到时间的痕迹。”妈妈回答说。

4、多深奥多抽象的“时间”概念啊，以前我对“时间”的了解甚少，只知道它是由秒分时日月年组成的，而今我明白了时间是会留下痕迹的。

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

我有一只小乌龟，它背着一个又重又硬的壳，像它的盾。每次它遇上强敌时，都把它圆圆的头、锋利的爪子和小尾巴缩进壳里。别看它总是趴着不动，看起来很老实，其实它很淘气。

有一次，我把它放在着子上，转过身，给鱼缸换干净水。它趁我不注意悄悄地爬到门口。我过去抓它时，它竟然伸出锋利的爪子把我的手抓出了一个口子，唉!我就说它是一个淘气鬼吧!

我带它去晒太阳，晒着晒着，太阳被云遮住了，我说：“小家伙，我们回家吧!”它赖着不动，好像像在说：“不走不走，我就是不走!”我气得把它重重地扔进了缸里，可它一点都不痛——因为它早就缩进了壳里。

这就是我淘气的小乌龟。

到今天，我已在中学待了一个星期，也有很多朋友，可在我一个人时总会想起我小学时的朋友和老师。

我永远不能忘的是在小学六年级时教我语文的李老师，她有一双炯炯有神的眼睛，笑起来的样子是那么慈祥、和蔼。

记得我语文一向很好，可在一次期中考试中，我语文只考了89.5分，您把我叫到办公室，从您的眼里我看到您对我的失望，可是您并没有责骂我，而是耐心的给我讲解我错的题，分析我这次为什么会考不好。看到您的样子，我心里酸酸地。

不过，有时您也会生气，而且您生气时的样子，我也清楚的记着，有一节课您晚来十分钟，顿时，班里就乱成一锅粥了。等您进了教室，可我们像没看见您似的，继续各说各的。一直到您坐下，我们才意识到我们犯错了，接着您数落起我们。可事后，您还是像往常一样，不再去计较，只当那是六年级毕业生的一时放松。现在想起当时惹您生气真不应该。

而且，我记着您曾经在课上说过这样一句话，使我们至今都清楚的记着：“在课堂上你们是学生，我就是老师，我们就是师生关系，但是，在课下，老师可以是你们遇到困难时，请求支援的对象，可以是你们遇到挫折时，倾诉的工具……总之课下我们就是好朋友!”

老师，千言万语道不尽学生对您的感激，老师请放心我一定不会让您失望。

李老师，我想对您说一声，老师，您辛苦了!

阅读下面的文字，根据要求作文。

每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的，这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒，给人以温暖和力量;有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。

根据上述材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材：【无论日月，皆有光辉】

谈到生命，萧红在《呼兰河传》里写了这么一段话：“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。”

从中我们可以窥见的是，衡量生命的意义，并不在于他人的评定是非，而在于自己。

很多时候，我们习惯将生命囚禁在约定俗成的镣铐里，企图用同一个准则去猜想他人的生命。这当然难免武断，因为在我们眼中，好像只有牺牲和无私的奉献才具有成为“英雄”的资格，好像只有仕途顺利、盆钵皆满才算得上“成功”的生命——如本雅明所说：“一名在二十二岁就死去的诗人，在他生命里的每时每刻，就是一名在二十二岁就死去的诗人。”

但我们应当明白，生命的精彩和复杂，是绝不能够被死亡复刻，被世俗所禁锢的。

每個人的生命有属于每个人自我的轨迹和意义。这些属于自己的光彩，是构成这个世界的万千元素。很多时候我们怀疑自己渺小的力量究竟能否撼动大树，我们为未竟的事业和遗憾而埋怨自己，就像王小波说，自己在21岁的黄金年代，坐在屋檐下看着天暗下去，“感到自己的生命被剥夺了”，害怕着自己就这样衰老下去，直至死亡也无法变成“天上半明半暗的云”。可木心说，生命就是时时刻刻不知如何是好。而某种意义上，这些迷惘与自我怀疑恰恰造就了我们的独一无二。

如大家所知晓的那样，西西弗斯是荒诞的英雄，这既出于他的激情，也出于他的困苦。他的生命在徒劳又无望中消耗殆尽，但加缪说，他又是快乐的。尽管他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头;尽管竭尽浑身解数，却落个一事无成，但这是热恋此岸乡土必须付出的代价。而这代价，就像我们每个普通人在实现自我生命意义时所要向自己提问的：你是否看清生活的真相，却仍热爱它?

我们的力量有强有弱，但生命的力量却无关强弱。在绽放自我的意义时，在我们于平坦的大路和西西弗斯堆起石头的路之间做出选择时，我们已在交付着真心。无论日月，皆有光辉。

我希望我们每个人都对自己抱有信心，相信无论平凡还是伟大，都有意义，无论是微弱还是热烈，都能无悔地创造独一无二的价值。生命是开放的，所有可能性都能在连接中产生创意。人是会思想的芦苇，脆弱却囊括了一个特殊的宇宙。我们都能创造这一片宇宙，这是我们之所以高贵的原因，也是我们生命的意义。