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关于小满的由来(汇总20篇)

小乌龟很胆小,巴西龟喜欢吃肉,中华贵喜欢吃素食。我每次给它们喂食时,它们都把头躲在龟壳里,等我走开以后,接下来是小编为您整理的关于小满的由来,希望对您有所帮助。

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端午节的由来

全文共 579 字

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农历五月初五,是我国民间传统的端午节。每一年的这一天,许多人家都会包粽子,妇女和孩子们还喜欢用丝绸之类缝制成小小的粽子、鸡心、葫芦、樱桃以及小猴、小虎等形状的手工艺品——香包,挂在胸前。认为这样做可以防病,戴到端阳正午时,把它扔掉,称谓“扔灾”。

相传战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到了以上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。 公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害。楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都(楚国的都城)。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓皇撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,并拿来了粽子、鸡蛋投入江中,还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初五屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟、投粽子,以此来纪念

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篇1:端午节的由来作文400字

全文共 409 字

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每年的五月初五是端午节,这是中国的传统节日,让我说给你听听吧!

春秋战国时期,楚国有位大夫叫屈原,他不仅是一位治理国家的人才,还是一位大诗人。当时,楚怀王被秦国抓走了。屈原建议楚顷襄王联合齐国,共同去抗击秦国,救回楚怀王。但楚顷襄王不愿意。再兼之国王听了谗言,就把屈原流放了。

后来,秦国攻进楚国的都城,楚国灭亡。屈原听到这个消息,心如刀割、悲痛欲绝。在五月初五这天,写下了绝笔《怀沙》之后,抱着石头投江自杀。用生命谱写了一曲爱国主义的乐章,投身汨罗江而死。

屈原投江后,老百姓纷纷赶到江边,有的拿饭团,有的拿肉食,纷纷往江里投,祈祷鱼虾不要伤害屈原的身体。后来,一位老医师拿出一坛雄黄酒,倒入江中,说用酒醉倒蛟龙、鱼虾,免得让屈原大夫受伤害。再后来,人们怕饭团被蛟龙所食,就粽叶包米团,外面缠好彩丝,逐渐发展成了今天的粽子。

在往后的五月初五,就有了龙舟江中竞赛,吃粽子来纪念屈原这位爱国诗人的传统。这节日被称之为“端午”。

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篇2:七月十五中元节的由来

全文共 261 字

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每年的阴历七月十五是传统的鬼节,这天人们烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

但大家知道鬼节的来历吗?相传地藏菩萨,也就是人们常说的[阎王爷],他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了;七月半,鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]

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篇3:我家小狗名字的由来作文_动物作文

全文共 333 字

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我家以前有一个小,它的毛是纯白的,它的两个眼睛大大的,你心里想的什么,都逃不出它的法眼,它的耳朵很大,特别可爱,而它的名字如果说出来你一定会哈哈大笑,它的名字叫——两元。相信你们会十分不解并好奇,现在就让我来告诉你们它名字的由来

在一个晴朗的下午,我和爸爸吃完午饭出去散步,消化消化食物,突然,我和爸爸发现在前面拐角口里有一只白绒绒的东西,我十分好奇,所以我急忙跑过去,发现是一只白色的小狗,它大概只有25厘米那么长,长的十分可爱,当爸爸把它抱起来的时候,在它的爪上发现有一个手链,上面还有价钱的标码,写的是——两元。我们当时都觉得它跟我们很有缘,所以决定把它带回家并叫它“两元”。

我家的小狗名字就是这样来的,相信你们都明白了,现在我们全家都非常喜欢它,那么你呢?

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篇4:◆春节的由来

全文共 631 字

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农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

春节是汉族最重要的节日。然而,我国是个多民族的国家,除汉族外,还有满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。

春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节。

漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中,那些敬天祭神的迷信内容,已逐渐被淘汰,而那些富有生活情趣的内容,像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。

我国最早的春联,是五代时期孟昶写在桃木板上的:“新年纳余庆,嘉节号长春”。

用红纸写春联始于明朝。年画源于唐朝的门神,它和燃爆竹一样,在古代都是用来驱鬼避邪的,现在却成了专为增加喜庆气氛的习俗了。贴“福”字在宋朝以前就有了,人们把写在红方纸上的“福”字,故意倒贴在门、窗、家俱上,取其“福到(倒)了”之意。

除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后,新的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友,相互道贺祝福。此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。

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篇5:国庆节历史由来

全文共 295 字

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1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人的印象中,1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。实际上,中华人民共和国的“开国”,也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”,而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天,中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

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篇6:国庆节的由来介绍

全文共 533 字

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1949年10月1日(农历一九四九年八月初十),是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人的印象中,1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。实际上,中华人民共和国的开国,也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫开国大典,而是称作开国盛典。时间是1949年9月21日。这天,中国人民政治协商会议筹备会主任毛主席在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

那么,10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上,许广平发言说:马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。毛主席说:我们应作一提议,向政府建议,由政府决定。1949年10月2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此,每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日。

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篇7:爱国卫生的由来

全文共 4013 字

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4月份是“全国爱国卫生运动月”。提起爱国卫生运动,年纪大些的人都会十分动情地向你讲述过去全民动员搞卫生、除四害的情景。

那时候,机关、厂矿、学校、街道经常号召人们开展各项卫生活动,并且 有一系列的检查和评比措施。比如打苍蝇,人们要把打死的苍蝇装在小瓶子里上交,学生交给学校,工人交给工厂,退休及无职业者要交给居委会,以证明自己的“战绩”。打老鼠,要交老鼠尾巴,等等。

退休职工张老先生还记得,五六十年代的时候,上级号召熏蚊子,于是,家家户户都找些木柴之类的能烧的东西,把“六六粉”之类的杀虫药撒在上面,然后点燃。那时的人们不懂得这样会污染环境。家家户户同时行动,放眼一望,四处烟雾弥漫,十分壮观。张老先生说,大家一起行动,让蚊子无处可逃。

“打”麻雀(当时麻雀被错定为“四害”之一,属于消灭对象),实际上不是“打”,而是敲,家家户户把锅碗瓢盆拿出来敲,让麻雀不敢落,哪里有麻雀要落,下面的人就敲,把麻雀吓走。麻雀长时间飞行,得不到休息,会被累死、饿死。一位退休工程师说,她曾经亲眼看到有的麻雀飞着飞着就掉了下来。这位姓张的工程师说:“那时候比现在抓得狠,声势很大,而人们的卫生意识和自觉性也强,只要上边一号召,家家户户闻风而动,全民行动,而且常年搞,工厂里、街道上还搞评比,做得好的奖红旗。不像现在只管‘自扫门前雪’。”张工程师说,那时候的卫生是靠大家共同动手,平时是家家户户轮流值日。那时候大家住的是大杂院,在大院门口挂个小木牌,谁家值日就挂谁家的牌子。轮到谁家值日,家里人便扫院子、扫厕所。街道还经常开展大扫除,每逢这种时候,家家户户都翻箱倒柜、翻盆倒罐地大搞卫生,清理杂物、死角。退休职工关大妈说,那时候各单位都有爱国卫生运动委员会(以下简称“爱卫会”),基本都是书记、厂长等一二把手兼任主任,受上级爱卫会领导,机关学校都是如此。工厂的车间里设有生活委员,职责中就包括爱国卫生工作。科室、班组都有相应的负责人。工会主席、团委书记、车间主任、书记、厂长等都是厂爱卫会的成员。单位里每周检查一次卫生,宿舍、办公室都在检查之列,不合格的扣奖金。车间内小组评优时,爱国卫生工作也是考核内容之一,这项工作不合格的不能评优。此外,街道、企事业单位还通过自编自演文艺节目来宣传爱国卫 生运动,节目有快板、小合唱、活报剧(类似于现在的小品)、三句半等等,工矿企业都这么搞,爱国卫生运动热火朝天,很有声势。

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■特殊的背景悠久的历史

爱国卫生运动,有着悠久的历史和特殊的历史背景,并曾一度被提到政治任

务的高度。

1952年2月29日,美国飞机共14批148架次侵入我国安东穴丹东雪、抚顺等地。先在抚顺,后来又在其他地区播撒带有病毒、细菌的昆虫,对我国发动了细菌战争。当年3月14日,政务院决定成立中央防疫委员会,任务是领导反细菌战,开展爱国卫生运动。3月19日,中央防疫委员会向各省、市、自治区发布反细菌战的指示,要求各地做好灭蝇、灭蚊、灭蚤、灭鼠以及杀灭其它病媒昆虫的工作。

7月10日,《人民日报》发表题为《进一步开展爱国卫生运动》的社论,指出爱

国卫生运动是一项重大的政治任务。

1957年9月20日,党的八届三中全会进一步明确,爱国卫生运动的任务和目

的是:“除四害,讲卫生,消灭疾病,振奋精神,移风易俗,改造国家。”

1958年2月14日,《人民日报》发表社论指出,以除“四害”为中心的爱国

卫生运动,就是通过群众运动的方式,从除“四害”做起,普及卫生常识,破除

迷信,消灭各种疾病和它们的根源,增进人民的健康。

在党和政府的领导下,全国各地大力开展爱国卫生运动,人民群众积极响应,

取得了重大成就。

十年动乱期间,爱国卫生运动遭遇了挫折。动乱结束后,中共中央、国务院

于1978年4月决定,重新成立中央爱国卫生运动委员会,并发出了《关于坚持开

展爱国卫生运动的通知》。通知指出,爱国卫生运动是移风易俗、改造国家的一

场深刻革命。同年8月,中央爱卫会在山东烟台召开全国爱国卫生运动现场交流

会,会议提出,新时期爱国卫生运动的任务是:城市重点整治环境卫生,农村管

好水、粪,标本兼治。

1979年6月11日,中央爱卫会、卫生部发出通知,要求迅速将各级爱卫会办

公室建立健全起来,配备专职干部。一系列的措施,使各地爱国卫生运动获得了

蓬勃发展。

1992年,江泽民总书记为爱国卫生运动欣然题词:“开展爱国卫生运动,提

高全民族的卫生素质,促进两个文明的建设。”

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■新时期新发展

北京市爱卫会城市部部长饶英生说,爱国卫生运动是政府行为,群众参与,

爱国卫生运动委员会是政府的一个议事协调机构,职能是组织协调,代表政府组

织社会力量参与爱国卫生运动。在具体工作中,各项工作分解到各有关部门,由

各有关部门分工负责,爱卫会负责组织、协调、检查、指导、督促。

北京市爱卫会改水办公室主任郝贺先说,爱国卫生运动是群众性的运动,是

以“社会大卫生”为宗旨,内容包罗万象,与现在大家所熟知的“公共卫生”可

以说是异曲同工。过去,全国的卫生工作除了医疗就是爱国卫生,治病归医院管,

其他的全部由爱卫会管。经过多年的发展,一些过去曾经属于爱国卫生运动范畴

的工作,已经从爱卫会分离出去,纳入了专业管理,比如环卫、防疫等,现在已

经有了环卫局、防疫站,因此可以说,爱国卫生运动为社会发展做出了很多不为

人知的贡献。

饶英生说,很多人认为,爱国卫生运动就是除“四害”和搞环境卫生,其实,

爱国卫生运动的内容十分丰富,而现在的爱国卫生运动,形式和内容又都发生了

质的变化,涉及面更宽。比如农村的改水改厕、创建国家卫生城市和国家卫生镇、

灭鼠、灭蟑、灭蚊蝇、传染病防治、健康教育、环境保护、垃圾无害化处理,等

等。总之,爱国卫生运动的目的就是以建立“生态大众健康”为理念,注重全面

营造良好的生存、生产、工作环境。

爱国卫生运动不仅内容日益丰富,科技含量也在日益提高。比如创建国家卫

生城市和国家卫生镇,已经不是打打苍蝇、搞搞环境卫生那么简单,而是建立了

一系列的科学指标。以垃圾的处理为例,无污染收集、运输,以及无害化处理,

都要以科学为依据。又比如消灭蟑螂,由于蟑螂的繁殖力很强,所以,如果不依

靠科学技术,就很难达到目的。因此,爱卫会组织协调有关部门的专家对蟑螂的

生物习性、对药物的敏感性和耐药性等问题以及环境的改变等进行研究,给灭蟑

工作提供科学的依据。

在实际工作中,各级爱国卫生运动机构也在根据自身情况,制定适合自己的

措施,正是他们的工作,使整个爱国卫生运动形成了一个有机的整体。

北京市朝阳区农光东里社区负责卫生工作的李省宜主任说,现在环境卫生虽

然统一由物业公司负责,但他们并不是无事可做,他们经常动员居民清理楼道,

组织党员和积极分子清理白色垃圾,并定期请医院的医生到社区举办健康讲座,

给居民讲授防病知识,还印发健康手册,等等。在灭蟑工作中,他们所在的朝阳

区劲松街道办事处组织各社区的爱国卫生工作负责人举办讲座,讲授灭蟑知识,

他们回来再给居民们讲。此外,他们还到处搜集灭蟑小窍门,给居民们讲解。

劲松街道办事处为了使卫生工作落到实处,采取了不定期抽签检查的方式。

办事处随时都可能打电话通知各社区卫生负责人到办事处抽签,然后,大家立即

去被抽中的社区检查卫生。由于抽签检查的日期是不确定的,抽签后也没有“缓

冲”时间,因此,有效避免了应付检查的现象,促进了各社区的卫生工作。

但是,一些基层的同志也提出,目前的爱国卫生工作也面临着一些困难。北

京某社区工作人员说,他们那里一些居民不肯交卫生费,使他们十分头疼,另一

位社区工作人员说,社区没有执法权,爱国卫生工作只能靠动员,遇到阻力的时

候,往往感觉力不从心。北京市爱卫会的郝贺先也提出,目前爱国卫生运动还没

有一个系统的法律体系,而爱国卫生运动包含的面很广,涉及到很多部门,这就

给爱卫会的组织协调工作带来一些困难,因此,需要通过立法加以规范和理顺。

他告诉记者,目前国家已经在酝酿全国性的立法,包括北京在内的一些地方也在

酝酿地方性立法。

郝贺先还提到,一些地方和单位在开展爱国卫生运动的过程中,搞形式主义,

应付检查,做表面文章,群众十分不满。比如,平时不重视卫生,卫生检查前搞

突击,厕所不让用,一些门店不让开门营业,一些摊贩不让出摊,等着来人检查。

对此,郝贺先说,爱国卫生工作应该提倡经常性,注重实效,力戒形式主义。

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■卫生意识公德意识不能丢

已经退休的张工程师说:“现在人们的个人卫生意识强了,但是一些人的公

德意识下降了,家里卫生搞得很好,对公共环境卫生却不爱护。”

退休职工关大妈说:“过去人们对环境卫生普遍比较爱护,比如说,如果谁

家的狗拉屎了,狗的主人都会自觉收拾。可是现在,一些人为了自己家里干净,

把狗带到外面排泄,我们小区里就有一家这样的人,天天把狗带出来,让狗在街

道上拉屎。此外,还有一些人从楼上往下扔垃圾,只顾自己方便,不考虑别人的

利益。”

环卫工人王大姐说:“一些人缺乏环境卫生意识,各种垃圾和废弃物随处乱

扔,使得环境卫生的维护很困难,这点我们感受最深。还有,一些人在街头散发

小广告,也是对环境卫生的破坏。昨天,我半个小时就捡了一大堆小广告,拿回

去用秤一称,整整一斤!”她希望大家都能加强环境卫生意识。

过去是家家户户齐动手,共同负责卫生,现在,很多社区都是请保洁公司的

人员来负责社区里的清洁卫生。张工程师认为,这是生活水平提高和社会分工更

加合理化的表现,是一种进步,但是,卫生意识不能下降。她说:“过去人们常

说,‘爱国卫生人人有责’,现在虽然有专人负责社区卫生了,不用家家户户自

己动手了,但是,维护卫生的意识和公德意识不能丢。”

8、带领幼儿清捡绿地白色垃圾、暴露垃圾,让幼儿养成见到垃圾随手捡的好习惯。

我们在“第22个爱国卫生月”活动中,虽然取得了一定的成绩,但也存在一些不足。今后,我们将继续加大爱卫工作力度,进一步苦干、实干,争取在工作效率和工作质量上取得更大的成绩,更好地宣传爱卫工作和开展爱卫工作。

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篇8:项目的由来

全文共 1571 字

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2.1.1 国外农家乐发展概况

农家乐旅游的雏形来自于国外的乡村旅游,开展的比较成功的是一些欧美发达国家。早在19世纪,在欧美一些发达国家,都市人为逃避城市工业污染和快节奏的生活方式而走进了乡间。意大利在1865年就成立了“农业与旅游全国协会”,专门介绍城市居民到农村去体验野外生活。随着交通设施的发展,缩短了城乡距离,加大了乡村地区的可进入性,欧洲的阿尔卑斯山区和美国、加拿大落基山区成为世界早期的乡村旅游区。

现阶段,农家乐旅游在欧洲及美国、加拿大地区得到了蓬勃发展,已具有相当大的规模,走上了规范化发展的道路,如流行日木的观光农业、意大利的乡村度假、澳大利亚的牧场旅游、美国的农场旅游等。在新西兰、爱尔兰、法国等国家,**甚至把农家乐旅游作为稳定农村,避免农村人口向城市流动的重要手段,并在资金和政策上给与大力支持。

2.1.2 国内农家乐发展概况

我国是一个古老的农业大国,悠久的农业历史孕育了浓厚的农耕文化,加上各地的农业资源丰富,景观差异大,具备了发展农家乐旅游的充足条件。

农家乐旅游是传统农业与旅游业相结合所应运而生的一种新兴的都市农业项目,既是乡村旅游的一种形式,也是休闲农业的项目之一,其旅游主题既是民俗旅游又是生态旅游,是农业经济与旅游经济的有机契合。

20世纪80年代以来,农家乐旅游异军突起,“吃农家饭、品农家菜、住农家院、干农家活、娱农家乐、购农家品”深深受到现代城市人的青睐,旅游者不再只满足于普通的观光型旅游,而是希望获得一次愉悦的经历,强调一种参与和体验,于是农家乐旅游应运而生,继而迅速发展起来。

90年代以后,随着国家宏观政策调整,旅游业的发展和农村条件的日益改善,为农家乐旅游的发展提供了更大的可能。1994年我国“双休日”休假制度的改革,以及**提倡的“调整农村产业结构和增加农民收入”这一政策也促进了农家乐旅游的发展。

1998年国家旅游局把的旅游主题定为“华夏城乡游”,在全国兴起了农家乐旅游的风潮。2006年国家旅游局将旅游主题确定为“2006年中国乡村游”, 2009年国家旅游局又把宣传主题定为“2009中国和谐城乡游”。发展到现阶段,我国的农家乐旅游逐渐形成了北方以北京为中心,长江中下游以上海为中心,东南沿海以珠江三角洲为中心,西南地区以成都为中心的建设格局,各地的农家乐旅游已成为乡村旅游的重要增长点。

2.1.3 吉林省农家乐发展概况

吉林省是农业大省,关东悠久的历史文化与秀美纯净的自然风光广泛地蕴藏在吉林乡村的每个角落。淳朴的民俗民风、独特的自然奇景、诗意的田园风情、古老的历史遗迹,又是我省开展乡村旅游业的优势资源。

吉林省东部地区多山,气候湿润,自然环境类型独特,孕育着古老灿烂的朝鲜族文化, 使东部乡村特色独具一格。中部地区由台地、平原和丘陵组成,气候多属温带半湿润气候,有世界著名的玉米带、大豆带。 农业文化历史悠久,交通方便,经济水平高,城市化显著。丘陵地区较湿润,夏季风景秀丽,热情豪客的满族同胞和勇敢淳朴的汉族居民和睦相处,塑造韵味独特的关东文化。西部地区属欧亚大草原的最东端。受半湿润气候的影响成为典型的农牧交错地带,冬捕活动和冰雪风光显出特有的草原文明。妙因古刹、敖包耸立、哈达传情、奶酒飘香,蒙古风情浓郁,更以其原始渔猎部落文化的积淀而成为构建吉林省乡村旅游业的点睛之笔。

但我省发展乡村旅游起步较晚,一些乡村旅游的基础设施不到位,交通、通讯、住宿、餐饮等方面还存在不少问题。有关业内人士呼吁,**有关部门应尽快制定乡村旅游的发展规划、服务质量标准及行业管理办法,加快我省乡村旅游的发展步伐。2012年,吉林省把发展乡村旅游作为旅游行业的重点,加大扶持力度,规划行业管理,促进吉林省乡村旅游加快发展,把我省乡村旅游市场向以观光、参与、康体、休闲、度假、娱乐等为一体的综合型方向发展。

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篇9:感恩节的由来

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感恩节(ThanksgivingDay)是美国和加拿大共有的节日,原意是为了感谢印第安人,后来人们常在这一天感谢他人。自1941年起,感恩节是在每年11月的第四个星期四在这一天起将休假两天,,都要和自己的家人团聚,不管多忙都是如此。

感恩节在每年11月22-28日之间,感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日(holiday),加拿大的感恩节则起始于1879年,是在每年11月第二个星期一,与美国的哥伦布日相同。

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篇10:湘妃竹由来的历史典故

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相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。

舜帝有两个妃子——娥皇和女英,是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门,也是依依不舍。但是,想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦,她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。

舜帝走了,娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯,日夜为他祈祷,早日胜利归来。可是,一年又一年过去了,燕子来去了几回,花开花落了几度,舜帝依然杳无音信,她们担心了。娥皇说:“莫非他被恶龙所伤,还是病倒他乡?”女英说:“莫非他途中遇险,还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后,与其呆在家里久久盼不到音讯,见不到归人,还不如前去寻找。于是,娥皇和女英迎着风霜,跋山涉水,到南方湘江去寻找丈夫。

翻了一山又一山,涉了一水又一水,她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶,又沿着小紫荆河下来,找遍了九嶷山的每个山村,踏遍了九嶷山的每条小径。这一天,她们来到了一个名叫三峰石的地方,这儿,耸立着三块大石头,翠竹围绕,有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异,便问附近的乡亲:“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”乡亲们含着眼泪告诉她们:“这便是舜帝的坟墓,他老人家从遥远的北方来到这里,帮助我们斩除了九条恶龙,人民过上了安乐的生活,可是他却鞠躬尽瘁,流尽了汗水,淌干了心血,受苦受累病死在这里了。”原来,舜帝病逝之后,湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩,特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了,它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠,撒在舜帝的坟墓上,便成了这座珍珠坟墓。三块巨石,是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后,难过极了,二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分,一直哭了九天九夜,她们把眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,眼睛流干了。最后,哭出血泪来,也死在了舜帝的旁边。

娥皇和女英的眼睛,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

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篇11:七一建党节的由来

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中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开,而党的诞辰纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢?为什么7月1日成了党的诞辰纪念日呢?中国共产党党于1921年7月成立以后,由于斗争的残酷,在很长一段时间内都没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国**党成立十五周年的时候,党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产党国际》杂志第七卷上,发表了《第一次代表大会的回忆》一文,以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党党最早的一篇文章。这篇文章是以一大开幕的具体月份为依据的,而不是以一大开幕的具体日期为依据的。

把7月1日作为中国共产党党的诞辰纪念日,是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时,毛泽东在《论持久战》一文中提出:“今年七月一日,是中国共产党党建立十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。

当时,在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆一大是七月份召开的,但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料,一时无法查证,所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。

“七一”作为党的生日,最早见于中央文件是在1941年6月。当时,中共中央发出了《关于中国**党诞生二十周年抗战四周年纪念指示》。指示说:“今年七一是中国共产党诞生的二十周年,七七是中国抗日战争的四周年,各抗日根据地应分别召集会议,采取各种办法,举行纪念,并在各种刊物出特刊或特辑”。这是以中共中央名义作出的把“七一”作为党的生日进行纪念的第一个文件。

此后,全党开始大规模地举行纪念党的生日的活动。而“七一”就作为党的生日固定下来。

党的一大开幕日期到20世纪70年代末才由党史工作者考证清楚。根据新发现的史料和考证的成果,人们确定一大的召开日期是1921年7月23日。在一大召开的日期考证清楚以后,有的同志提出党的诞生纪念日是否也要做相应的改变?当时中央领导同志认为,党的诞生纪念日没有必要改变,因为这同党的一大召开、闭幕日期不是一回事。

虽然党的诞生纪念日并不是党的一大召开的具体日期,但是,“七一”这个光辉的节日已经深深地铭刻在全党和全国各族人民的心中。它成为人们每年进行纪念的一个重要节日,也成为中国节日文化的一个部分。

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篇12:感恩节的由来

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并不是每一个国家都有感恩节,中国的感恩节就是每年11月的最后一个星期四是的感恩节,而2011年的感恩节是11月24日。感恩节到底是怎么样子来的?

其实中国本来是没有感恩节的,中国的感恩节是从美国引用而来的,国人建议中国也设立一个感恩节,于是,慢慢的中国的感恩节也开始盛行了。其实自古以来,中华民族就乐于助人、知恩图报,“受人滴水之恩,当以涌泉相报”一度传为名句。中国教育更多关注分数和升学率,加之很多孩子都是独生子女,家人的溺爱导致孩子觉得别人的关怀是理所当然,不少学生不懂得感谢、感激,只知道索取;甚至对太过关心自己的家人产生逆反、厌烦情绪。

在成年人之中也存在不知感恩、忘本的情况,一切只从利益出发。在一个文明的社会,知道感谢,怀有一颗感恩之心是很必要的;这也是建设和谐社会的重要要求,可促进社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系相处融洽、协调,促进人与人之间互相尊重,信任、帮助。

因此不少人建议在中国也设立感恩节,让学生们学习换位思考,珍惜朋友,理解父母;让成年人暂停麻木冷漠的心,真诚地去体贴关心别人。西方的感恩节虽有其宗教内涵,但完全可以吸收其积极成分,融入传统美德中,并赋予新的涵义,设立有中国特色的“感恩节”。

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篇13:日全食的由来与下一次的时间

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日食是月球绕地球转到太阳和地球中间时,如果太阳、月球、地球三者正好排成或接近一条直线,月球挡住了射到地球上去的太阳光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。在地球上月影里的人们开始看到阳光逐渐减弱,太阳面被圆的黑影遮住,天色转暗,全部遮住时,天空中可以看到最亮的恒星和行星,几分钟后,从月球黑影边缘逐渐露出阳光,开始生光、复圆。由于月球比地球小,只有在月影中的人们才能看到日食。月球把太阳全部挡住时发生日全食,遮住一部分时发生日偏食,遮住太阳中央部分发生日环食。发生日全食的延续时间不超过7分31秒。日环食的最长时间是12分24秒。法国的一位天文学家为了延迟观测日全食的时间,他乘坐超音速飞机追赶月亮的影子,使观测时间延长到了74分钟。我国有世界上最古老的日食记录,公元前一千多年已有确切的日食记录。

2009年7月22日,在西安、康定、雅安、乐山、成都、自贡、泸州、内江、遂宁、南充、重庆、达州、黔江、宜昌、荆门、荆州、江陵、沙市、孝感、咸宁、武汉、黄冈、鄂州、黄石、六安、合肥、安庆、池州、巢湖、芜湖、铜陵、黄山、宣州、马鞍山、湖州、常州、无锡、苏州、杭州、嘉兴、绍兴、上海、宁波、舟山 等城市能看得到五百年一遇的最完美的日全食。

日食,又作日蚀,是一种天文现象,只在月球运行至太阳与地球之间时发生。这时,对地球上的部分地区来说,月球位于地球前方,因此来自太阳的部分或全部光线被挡住,因此看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。日食只在朔,即月球与太阳呈现合的状态时发生。

日食是相当罕见的现象,在四种日食中较罕见的是日全食,因为唯有在月球的本影投影在地球表面时,在该区域的人才能够观测到日食。日全食是一种相当壮丽的自然景象,所以时常吸引许多游客特地到海外去观赏日全食的景象。例如,在1999年发生在欧洲的日全食,吸引了非常多观光客特地前去观赏,也有旅行社推出专门为这些游客设计的行程。

古时,人类缺乏天文学知识,以为日食是肇因于天狗食日,或象征灾难的降临,而在日食时举行仪式。但在现代社会中,日食的这层意义已逐渐为人们所抛弃。

上一次日全食发生于2009年7月22日,而下一次的日全食将会于2309年发生。

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篇14:母亲节的由来

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母亲节规定一个专门的日子来表达人们对母亲的尊敬,并不是现代的发明,而是一个非常古老的习俗。古希腊人曾在树林或山洞中举行仪式,对女神的母亲顶礼膜拜。到古罗马时,这些活动的规模就变得更大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。

美利坚合众国的母亲节,始于1907年5月。要求定立母亲节这一倡仪是费城安娜·M·贾维斯提出的。她曾亲自在教堂中安排仪式,组织活动,同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动,曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年,便有更多的教堂纷纷组织同样的活动;人们还一致决定将每年5月的第二个星期日定为母亲节。从此母亲节便在美利坚合众国成了一个公认的正式节日。

1911年,庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛,不仅席卷美利坚合众国的每一个州,而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去,以便扩大影响。此后几年中,庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年,美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月,美利坚合众国众议院一致通过决议,号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年,美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节,并要求总统发布宣言,号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着,威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。

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篇15:讲述母亲节由来的作文450字

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今天是201x年的5月12日,是母亲节。有心的一定会记得。

日起源于古希腊。在这一天,古希腊人向希腊众神之母希布莉(Cybele,宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲,故称众神之母)致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给他们的母亲带上一些小礼物。

2006年11月13日,全国政协委员李汉秋就曾以《创设中国母亲节》为题,提出设立中国人自己的母亲节,并提出孟母可作为中国母亲节的形象代表。2006年12月,中国民协节徽文化委员会、邹城市委市政府、北京东方道德研究所、石家庄市中小学生校外综合实践活动基地等4家“母亲节”核心发起单位正式成立“中华母亲节促进会”,确定将农历的四月初二,也就是孟母生孟子这一天定为中华母亲节,并决定在首届中华母亲节到来之际举行一系列庆祝活动。现在世界流行的母亲节是5月的第二个星期日,是美国最先设立的。

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篇16:斯坦福大学的由来

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一对老年夫妇来到了美国哈佛大学校长办公室门前。

秘书问:"请问你们找哪位?"

老年夫妇说:"我们想找校长。"

秘书问:"你们有没有事先预约?"

老年夫妇说:"没有,我们是慕名而来。"

秘书看这对老年夫妻穿得皱巴巴的衣服,一副平民模样,好像刚从乡下来,就拒绝了他们,说"校长工作很忙,他没有时间见你们。"

妇人说:"好没关系,我们等他。"

他们便坐在那儿等,秘书以为他们会知难而退,谁知他们一坐就是几个小时。秘书于是告诉了校长。校长为了打发走这对固执的夫妇,便约见他们。老年夫妇对校长说:"我们的儿子曾经在哈佛上学,但是他现在死了,我们想在校园里为他留点纪念物。"

校长打断了他们的话:"对不起,我无法满足你们的要求。如果每一个在哈佛上过学的人,去世之后都要在校园中留下纪念物,那哈佛大学不就成了墓园吗?"

老年夫妇解释说:"不,我们的意思是捐建一座大楼。"

校长觉得好笑:"你们知道捐一座大楼要多少钱吗?"老年夫妻摇摇头。

校长自豪的说:"我们所有的建筑值750万美元。"

老年夫妻听完,不言语了。过了一会儿,这对老年夫妇说:"建一座大楼只要750万美元,我们何不建造一所大学呢?"

校长听完,以为他们是痴人说梦,就转身离去了。

不久,一所大学投入建筑,投资方就是这两位老人,大学就以这两位老人的名字命名,叫斯坦福大学。

同样的轻视,在我们的生活中已经习以为常。我们每天都在轻视那些冒昧敲门的推销者、街头问路的旅客、路边的乞丐、打工的民工我们的轻视,损失也许没有750万美元那么多,但至少损失了别人的感激和尊敬。

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篇17:国际爱牙日由来和意义

全文共 201 字

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1、我国人民群众,尤其是学生的龋齿与牙周疾病情况严重,并且有随年龄增长而呈逐渐上升的趋势。

2、中国口腔预防保健的人力、物力、财力非常有限,各地口腔预防保健工作发展很不平衡,有些地区甚至还存在口腔预防保健工作的空白。

因此,我国的一些有识之士和有关专家认识到,牙病唯一出路是预防,预防的首要任务是开展群众性的口腔健康教育活动,全国爱牙日考察了国外开展口腔健康教育活动的做法和经验,呼吁要建立“全国爱牙日”。

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篇18:过年的由来命题

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过年是怎样形成的呢?“年”,原不是节日,而是一种动物。传说在远古时候,这种动物非常凶残。它们聚集在一起,一出动,多则上千只,少则几百只。每到严冬,出来觅食,走到哪里,哪里的人和各种动物就要遭殃。据说,一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天,群民都得集中力量和年作斗争,直到春暖花开,气温上升,年才消失得无影无踪。为了免受年的危害,每当冬季来时,人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来,团聚在一起,而且都群居大洞穴中,每个洞穴中多达百人。在与年的斗争过程中,人们还逐步积累了一些经验,发现年虽凶恶性残暴,但它最怕火,一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯,就迅速点燃早已准备好的火把,手持武器呐喊助威,直到把年群全部赶走。第二天,住在各洞穴里的人们早早起来,互相问好。如果大家都平安无事,就互相拱手作揖,表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头,感谢大人保护他们小一辈。以后,便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。

黄帝统一各部落后,带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁,黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居,有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见,大家都同意采取彻底消灭的办法。于是,当严冬来临时,各部落都组织一支百人的队伍去捕杀年群,经过十几个严冬的不断捕杀,年越来越少,成群结队的年再也看不到了。

可是,年并不甘心就这样绝种,传说它又变成了一只九头鸟,一到大年三十晚上,就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味,闻着闻着,嘴里就流出来带血的涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里,谁家第二年就要倒霉。后来,人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天,人们就采集柏树叶,等到三十那天晚上,家家户户都把柏树叶烧起来,升起滚滚浓烟,吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后,每逢过年三十晚上,烧香便成为一种习俗,一直流传至今。

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篇19:世界爱眼日的由来

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世界卫生组织2010年的统计数据显示,全球视力受损者总数估计为2.85亿,其中3900万为盲人。并且,根据世卫组织曾作出的预测,如果不采取行动,到2020年,全球盲人总数将增至7500万。保护视力、防盲治盲的严峻局面刻不容缓。

为了唤起人们关注和解决视力问题,世界卫生组织、国际防盲协会和其他机构早在1999年就联合发起“视觉2020”计划,强调视力是人的一项权利,并提出在2020年前力争消灭可避免的盲症。

在“视觉2020全球倡议”下,自2000年开始,由世界卫生组织和国际防盲协会共同发起了世界爱眼日活动,日期为每年10月的第二个星期四。世界爱眼日是一项全球性的医疗公益行动,旨在宣传保护视力的重要性。

世界爱眼日是“视觉2020”的主要宣传活动。每年的宣传材料由国际防盲协会制作,具体的宣传目标包括提高公众对盲症和视力损害的重视;鼓励各国政府和卫生部长参与并资助全国性的盲症预防计划;向公众宣传盲症预防知识和“视觉2020”计划,以寻求广泛支持。

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篇20:光棍节的由来说明文

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十一月十一日,是年轻人的一个另类节日,因为这一天的日期里面有连续四个“一”的缘故,这个日子便被定为“光棍节”。

“光棍节”,既非“土节”又非“洋节”,乃于上世纪九十年代初诞生于南京高校,是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园,近两年“光棍节”的气氛,竟然渐渐向社会弥散,如今,也已经成为南京年轻人的一个特别日子。这两天,记者发现网络社区“西祠胡同”上,有关“光棍节”聚会的消息渐渐增多,虽然主体活动依旧是饭局,但强调“AA制”似乎成为这个节日个性独立、彼此尊重的一个标志。南京长江花园附近的茶餐厅浦菲站,十一日全天的包房早早被预订出去了,据说是七、八位年轻人要在这个特别的日子进行一次“相亲式聚会”。

据说,《单身情歌》将成为这天的热门歌曲,在“光棍节”,借这首歌唱出“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”,这唱词,其实也是年轻人的爱情宣言。“光棍节”的热闹聚会是都市年轻人渴望爱情的一种炽烈表达。

因为“单身”而诞生了一个特别纪念日,不过也有一些年轻人爱在这个特别的日子里结婚。南京的媒体从业人员小虞在十一月十一日结婚。他说选择这一天,首先取意于一心一意、一生一世的喻意;其次,从单身到结婚,算是走过了起步阶段。而在喜帖发出后,小虞身边的朋友纷纷打来电话提醒说这天是“光棍节”呀,他听后不仅不改期,反而觉得更有意思,因为他是在这个特别的日子结束单身,便更有纪念意义了。

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