关于心胸宽广的事实论据汇集20篇

◇司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

◇吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

◇总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》："千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。"写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是"空囊以入"。好心人劝他："虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。"于谦哈哈大笑，举起双袖说："我带有两袖清风!"并就此作七绝一首："手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。"于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句："面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。"每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。

日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示"皇恩浩荡"，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。

一个你并不认识的人，你为何会因为她而嫉妒?

想想过去。想想以前的你，那个时候你虽然关注这些，但是你很真实，可是初二之后你就再也没有进入过这种状态，想想这是为什么?是什么东西让你十年没有进步而是在一个地方逡巡不前? 以前的你就是那样，丝毫不改变自己的观点，坚持己见，虽然有时候顽固，但是你从来是骄傲的，因为虽然你并不聪明，可是你肯努力，虽然你也没有那么大的雄心壮志，可是经过那两年的学习，你应该可以明白一个道理：虽然事情看上去很遥远，但是只要你肯努力，你就会达到甚至超过这个目标。

可是，你变了，变的自卑，这种自卑只有很少的一部分来自于自己的真正的学习能力，绝大部分都来自那些虚荣的东西，不够帅，不够高，家里没有钱，等等等等。于是，那个纯真的、勤奋的、和善的、坚持原则的那个你不见了，我只是悲哀的看见一个孩子慢慢地变得虚荣了，但是他的幼稚还是没有变的，虽然他现在已经很虚荣，但是我仍然愿意把你看成是一个可以救药的青年。

你开始变得浮躁了，你以为周围人的那一套是对的，因为你看见他们很容易的就获得了几乎所有人想要得到的东西，那些是大家认可的荣耀、诱惑，所以你以为这就是人生?

在任何一个社会，大多数的人失败的原因不是因为能力的不够，而是他们以为自己是特例，我们整天宣传的都是那些特例，可是那些因此而失败的人只能自己承担失败的责任，为什么有的人成功了，你却失败了，可是我们想过没有，如果这个社会我们把自己看做可以不劳而获或者轻轻松松成功的特例，那么人类的历史该怎样的书写?那些真正让我们感动的汗水、泪水里面又会有多少美好? 到那时，会不会美女，香车会让我们感到一种由衷的厌恶，真实的永远是真实。 十年了，初中以外，你再也没有替自己的理想睡不着觉，高中以外，你再也没有为自己的生存睡不着觉，大学四年，你甚至不曾为了自己的考试而睡不着觉，我看见的只是你的内心已经渐渐变得麻木了，所以，现在，我看不见你自己的灵魂，一切的一切让我觉得的，你已经深深的陷入到红尘之中，甘心为红尘所虏获。想想高中课本的《等待戈多》，你就是里面的那两个无所事事的只是一生都在无聊等待的人，可怜的人还以为自己的人生有多精彩，幻想可以填充你空虚的心灵、无聊的生活、以及虚荣的尊严。

难道这就是你以为的人生? 难道这就是你期盼的成功? 难道这就是你追求的快意人生? 难道你的一生就要这么度过，在你出生的时候你毫无选择，你死的时候，你依然还无选择，难道你的人生就只有这点勇气，难道你就要这样面对赐予你伟大生命的上苍?卑躬屈膝在命运的威压之下? 也许，我们穷其一生，也不会做出什么惊天动地的大事，也许，我们再怎么努力也不会过上世人期冀的美好的物质生活，但是本来是一个次等品的我们可以努力让自己成为一个合格品，成为一个合格品的我们可以再努力让自己变得更优秀一点，海明威的《真实的高贵》里面讲到的也许很让我们嗤之以鼻，但是只有真正照做的才会感到那种越来越大的责任，越来越大的阻力，越来越多的坎坷和荆棘，一个在内心生活的越严肃的人也会在外面表现的越朴素，事实上，人类所需要的物质其实是非常有限的。由于他人并不高贵，真正的高贵是由于过去的自己，只要我们都为理想做点什么，再苦的生活也甜如蜜糖。 莱蒙托夫 《假如》 你的生命曾有一段虚度的时光， 请不要以空洞的叹息作为补偿， 面对人生痛苦的回忆， 重要的品质是意志坚强。 明天的时光长于逝去的时光， 行动的动力是我们不死的愿望， 不管何处是生命的尽头， 活一天就要有一天的希望。 只要胸中有不灭的理想， 生命就永远充满新鲜的血浆， 只要每天都在为理想做点什么， 再苦的生活也甜如蜜糖。 成功者不断在追求中奔忙， 胜利者也要不断把新的目标酝酿， 追求吧! 即使从来没有获得过荣誉， 我们也同样幸福地迎接死亡。

十年以来，你着急过，但是你现在越来越不着急了，着急也好，不着急也好，没有绝对的好坏之分，关键是你怎么选择使用它们，最近的这五年你变得很不着急，有些情况下这是好的，而你不着的那些也是因为你并没有找到自己的方向，所以你不曾走过多少弯路，但你也错过了很多风景。现在我不想再以那中说教式的口吻来告诉你什么道理，十年之前你便听过这些话，但是它们并没有在你的心里留下深刻的印象，所以你知道很多，但是思想很浅，真正的思想是要和具体的实践相结合的，只有实践才能丰富你的思想，你的人生，只有实践才能让那些话深深地刻进你的心里面，才能让一个人变得厚重，变得不会因为周围的泡沫而舞动。 这一次想问的是怎么样才能成为一个心胸宽广的人，那就是按照你的原则去做，同时做一个真诚的人，不要那些东西了，虽然刚开始什么也不会顺利，因为“福无双至，祸不单行”，没有一个人在一开始的时候就会做得很好，这就是人生，没有经历你就只能停留在毛糙的阶段，永远也不会有心灵的提升，永远也不会有境界的升华。

有些人想象出这样一种人——相貌英俊，沉稳而不失幽默，开朗而不妄语，交际广泛而知道自重，外圆内方，内心境界高尚，这种人是存在的，但是大多数人经过一生的努力很少有达到这种境界的，所以你不必嫉妒这种人，相反你应该尊重他们，因为他们的一生是充实的，他们经历了无数的风浪而屹立不倒，他们对于人生的态度完全可以让你感到敬畏;如果这个人很年轻，那么就有两种情况第一中情况：他们从小经历的苦难和磨练促成了他们现在的境界，那就没什么好说的了，那是他们应得的，上帝是公平的;第二种情况那种人生而如此，那就更没有什么好抱怨得了，因为这种就是明显的天才，天才是用来欣赏的，况且天才有天才的痛苦，我们这些凡夫俗子又怎么会体会?他们有他们的人生轨迹，就算偶尔相交，最后也会分开，否则你不也是天才了?

况且，从这种思路想，你要找多少例子才能按下自己的妒火，记得海明威的话就好了。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

----题记

一个人的宽容市一种美德，一的人的胸怀是表现这个人品质的体现。

你读过《将相和》这篇文章吗?你知道曹操“烧信”的故事吗?两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火，然而，宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长，一生中又有多少荆棘和障碍，于此，有些人选择了怨天尤人，而他们却不知应放开胸怀，适应环境，让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击，在他们的生命中有多少的坎坷，然而，就因为他们敞开了胸怀，学会适应环境，才养成了坚韧不拔的品质，具有了坚定的意志。

宽容是一种心灵美。生活中，有谁没有不开心的事儿，这时候，你是选择斤斤计较，整天愁眉苦脸，还是选择心胸开阔呢?刘少奇说过：“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害你的时候，也应该受得起”。

古人说，将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人，还应该无论逆境都保持远大的理想抱负，保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志，病为之努力奋斗。朱德爷爷说：“我饿哦们共产党人的胸襟要广阔，气量要宏大，要求自己要比要求别人更严格一些，有功显贵群众，有过用于担当”。它的这一席话，使中国人民有了良好道德品质的标准，使中国共产党人永远活在人民心中。

当今社会，宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人，金无足赤”只要人与人能彼此宽容，心胸宽阔，就会化戾气为祥和，大事变小，小事化了。

大海因为对海浪的宽容，才创就了无数生命;森林因对动物的宽容，才会郁郁葱葱。所以，宽容创就友爱，友爱成就温馨。

【不能容物】：物：事物;容物：容纳事物，引申指容人。形容为人气量小，心胸窄。

【骋怀游目】：骋怀：放开胸怀，往远处想;游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。

【达人之节】：节：节操。心胸宽广的人的节操。

【达人知命】：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。

【达士通人】：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。

【东门之达】：东门：指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广，想得开。

【度量宏大】：度量：器量，涵养。指人有涵养，器量大，心胸宽广。

【恢宏大度】：恢宏：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。

【豁达先生】：指人心胸坦荡，头脑清醒。

【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

【旷达不羁】：旷达：心胸开阔，想得开;不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。

【旷心怡神】：舒畅心胸，愉悦精神。

【磊落不凡】：心胸坦荡，不同凡响。

【磊落轶荡】：轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。

【明月入抱】：抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。

【明月入怀】：比喻人心胸开阔。

【幕天席地】：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【平衍旷荡】：平衍：平坦广阔。形容心胸宽广，开朗豁达。

【屈一伸万】：伸：展开。能屈服于一人，才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广，能屈能伸。

【日月入怀】：旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

【三仕三已】：仕：作官;已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。

【神怡心旷】：精神愉悦，心胸开阔。同“心旷神怡”。

【帷天席地】：把天作帷幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

【睚眦必报】：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【英雄闲日月】：闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。

【游目骋怀】：游目：远眺;骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。

【直性狭中】：性：性格;狭：狭隘。性格直爽，但心胸狭隘，不能容人容事。

【志大量小】：志：志向;量：度量。志向虽大，但心胸狭窄。

【中通外直】：通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。

【钓鳌客】：钓：钓钩;鳌：传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

【风光月霁】：指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

【光风霁月】：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

【何思何虑】：虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

【豁目开襟】：豁目：开阔眼界;襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟。

【霁月光风】：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

【乐而忘死】：形容胸襟旷达，忘怀一切。

【晴云秋月】：晴空飘浮的白云，秋高气爽时的明月。比喻人胸襟高洁明朗。

【山包海容】：比喻器量宏大，胸襟开阔。

【无思无虑】：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

【小里小气】：行事吝啬，胸襟不宽广。

【胸次开阔】：形容人胸襟宽广。

有一天，在菜市场上，人们很多，也很挤，大家都在买菜。有一个穿着花花绿绿的连衣裙手提着一个小包包的女士正在看哪儿的菜便宜，这时她感到脚很痛，一看她旁边站着一个打着领带、穿着西服、戴着一副眼睛，看起来很有学问的男士。

那个女士双手叉腰，瞪了那男士一眼，气势汹汹地说：“嗨！嗨！嗨！没长眼那？”说完她还使劲踩了那个男士的脚。

那个男士忍住火气说：“年轻人，怎么说话呢？”说完还把那个女士推了一把。

那个女士火了，她蛮不讲理地说：“你踩了我，死猪！”说完又用劲地推了一下对方，还把他的领带揪下来，扔在地上。那个男士气的卷起袖子说：“想打架吗？老子不怕！”两个人你言我一语地连吵带推了起来。

这时一个被挤的东倒西歪的老爷爷和蔼地说：“年青人，把心胸放宽些就不挤了。”

听了老爷爷的话，他们两个人的脸刷地一下红了，惭愧地低下了头，互相小声说了一声：“对不起！”

还记得一篇文章吗，它的题目是《你也是个天使》，这是一个有关宽容的故事。

通过这件事，使我真正学会了怎样宽以待人。

故事是这样的：本是一个送牛奶的人，我每次看到他时，他都面色阴郁，总是闷闷不乐，经过一段时间后，我终于知道了其中的原因，是镇上有两个客户没结帐就离开了小镇，他不得不自己掏钱陪补，一个只欠10元，而另一个却拖欠了79元，他们没留下地址。本万分沮丧。“她是个美丽的女人，她有六个孩子，她总说等她丈夫找到第二职业就付钱!”“我真愚蠢，竟相信了她!原以为我做了件好事，但我得到了教训。”

我希望能帮助本恢复原来的平静的心情，而且圣诞节也快到了，并且记起我母亲所说过的话：“当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就永远都不会感到自己遭受了掠夺。”下一次，当本再送牛奶来，我要告诉他我有办法使他对79元感到好过一些。于是就叫本送给他们一些牛奶，当作圣诞礼物送给他们，让她的孩子们能冲他们的麦片粥。

本这样做了，他感觉很愉快，心情舒畅多了，脸上笑容绽放，两眼熠熠发光。两个星期后，那女人竟主动地付清了钱。在那时，本就成了一个天使!

也可以用两句谚语来形容这个道理：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如果我们能做到宽容，能退一步，那么世间有多少事可化解，有多少人能快乐生活!

其实宽容也是一种心胸宽广的表现。

1。文章边叙事边抒情。

2。充分运用动静结合的写法，并辅以比喻拟人等手法

3。小作者观察仔细，叙述时井然有序

4。一些精妙词语的使用，无形中为文章增添了不少情趣。

5。文章清逸婉丽流畅连贯，尤其人物语言幽默风趣

6。文章想象合情合理，

7。通过生动形象的语言的描绘，使读者仿佛置身于梦境一般。

8。文章线索明朗，主题突出，紧紧围绕…进行。

9。细节描写颇具匠心。极富功底。

10。对人物的语言神态动作等，进行精心细腻的描绘，这是本文的一大特色。

宽容，能使一场纠纷化解。宽容，能让一次争吵停止。俗话说，退一步，海阔天空。做一个斤斤计较的人，不如做一个宽宏大量的人。如果你每天都存活在怨恨中，你会快乐吗?

一个小气的人，朋友少、关心少，就连他是怎么离开这个世界的都没人知道。一个大方的人，朋友多、关心多，一有困难，朋友就是有钱出钱，有力出力。

别人不小心踩你一脚，你轻轻地说一声“没关系”，能够避免一次冲突。简简单单的三个字，为什么我们为了面子而说不出口呢?

类似的事情我亲身体验过，就是因为“对不起”这三个字使那位同学原谅了我：

那是一个炎热的夏日，将近二十分钟的晨会结束后，我们匆匆排好队回教室。可能我走得太急的原因吧，踩到了我前面的女孩，她摔了一跤，膝盖那里擦破了点皮，幸亏在楼梯的拐角处，幸亏那里是平地，不然可真是闯了大祸。她翻回头看着我，我慌了，因为我怕她狠狠地骂我一顿。“对不起，我不是故意的，真的对不起!对不起……”我一下子说了好几个对不起，我心里好内疚，很想敲醒自己的脑袋。她莫名其妙的看着我，“扑哧”笑了，说：“庞泳琪，我没必要怪你啊，而且，宽容是每个人都要学会的!”自从那次起，我就永远记住了一句话——宽容是每个人都要学会的。

宽容是一种美德，更是一种品质，我们何尝不去做宽容的自己呢?

宽容，是人的一种美德。宽容无处不在，只要你认真的去观察，就会随时出现。对于我们这个年龄的孩子来说，“宽容”这个词的含义很模糊，直到经历了今年暑假这件事后，我才了解了“宽容”的真正内涵。

在暑假学篮球，我们正在打比赛，同班同学周明尧在抢篮板的时候，把我一推，使我的脚在落地的时候踩空了，并扭伤了，我一下子发火了，“你是不是想挨打，手痒啊？”他得意地说：“怎么了，我又没有惹你。”“你再说一遍！”

他好像满不在乎的样子，我看见了火冒三丈，大声地说：“你等着！”凶得像只豹子。休息了一会，见他没有任何防备，我扑上去就只顾拳打脚踢，使他没有一点还手之力。

正打得解气，糟了，老师来了，叫我去他的办公室，我只好灰溜溜地来到了老师的办公室，老师严厉地对我说：“你不能因为一点小事，而出手打人，一个人要懂得宽容。”听了这句话，我的心终于平静了下来。即使他是故意的，我也应该以德报怨，毕竟他还是我的同学。

从那以后，我懂得了宽容，不再像儿时那样了。遇到和别人发生冲突，我极力克制自己；有时别人惹了我，我也能够忍让了。

不虚美，不隐恶

司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。

也不知是多久了，那一颗童真之心，也渐渐失去。“算计”“报复”一类词时常在耳边响起，似乎心中有芽，一颗不大不小的芽正在萌发。而浇灌这个芽的，是时光、泪水和迷茫。

曾经一度想除去，但一旦去除，便觉得是少了一层保护膜，终究还是留下了根……

也许是一年了吧从去年的9月份刚入高中，一张透明的面具，就始终带着了，那段时间中一但静下来，尤其是躺在枕边朦胧中回响的是过去的开心，和一帮如今已疏远的朋友称兄道弟，于是想到现在，我开始怀疑——这时我的生活吗?那是多少次的未能眠。

放下吧，却又在瞬间戴起，“真诚待人，必有真诚回报”的信念，被“拒之千里”完全抹灭，原本自认不俗的我，却在“沉府”中过俗不可耐，“逆来顺受”“人云亦云”“明哲保身”。一过了屏障，渗透进来，哪里还有会心的微笑……

幸好，那已是过去。

暑假语文作业，有一项便是翻译《魏晋士人轶是四则》，草草翻译后，却又细细、用心地重复去品味。上等茗茶带来的芳香，王子造门而不入，王建武与张玄误会后遂举对语;阮籍的不拘礼法;王羲之爱鹅的率真。

如此清晰脱俗，魏晋之风好是潇洒，快然的一瞬间，融化了我的根，热情再次燃烧，洒脱放达，问心无愧。心胸开阔的我，才能领略不凡的快乐。

一年的不堪已被洗，我已有已一片万里晴空和一片汪洋大海!

宽容是什么?宽容是一个人心胸宽广，气度从容的表现。

人人都应学会宽容。随着阅历的增加，随着书桌上的圣贤之书堆积愈厚，你会发现：你的一句宽容的话语，一个理解的微笑，一个大度的眼神，可以为他人，为自己冰释误会;使友谊常青;使心情轻松愉悦。

宽容在于忍耐。当别人触怒了你，不管是有意还是无意，有心还是无心，要想使误会不再升级，不由动口变成动手，你就要去忍。塞万提斯说：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。只有忍耐才会成就一颗博大的心，才会有宽容一说。

宽容在于调整心态。宽容寄宿在宽广的心胸中，生长在平等的目光中。它厌恶周瑜那狭窄的心胸，以平和的话语，真挚的感情，去制造友谊，创造快乐，解开心结。

宽容在于换位思考。误会，误解，斗气不是一方的责任，在于双方。也许是你一句不经意的话，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，伤害了对方的心灵，对方才会表现出生气，发怒。也许你会觉得他心胸狭窄，也许你会觉得他不值得去交朋友。我们何妨换一个角度去思考，拐一个弯想一想?

宽容不是表面上的原谅，是出自内心的真诚;宽容不是别有用心的施舍，是双方获益的美德。学会宽容，宽容者的胸襟才更显得博大，灵魂更趋于纯洁。有了宽容，世界将会变得和谐，和平，和气。

那是一个寒风刺骨的傍晚，妈妈让我独自去买菜，虽然裹着厚厚的羽绒服，风还是直往我的身里钻，我不禁打了个寒颤。

我来到了菜市场，走到菜摊前准备买菜，突然，传来一阵剧烈的咳嗽声。我扭头一看，原来是一位摆地摊卖菜的老奶奶。她头上扎着一块褪色的蓝头巾，身穿一件补了补丁的衣服，脚上是一双破烂不堪的拖鞋。老奶奶瘦骨嶙峋，一边咳嗽，一边哆嗦。她穿了这么单薄的衣服，也许还在生病，这么冷的天出来卖菜，我干脆把那剩下的菜全买下，让她早点回家休息吧。

我立刻走到老奶奶面前，指着箩筐里的菜说：“老奶奶，你剩下的白菜、菠菜和萝卜，我全买了。”老奶奶望着我说：“小朋友，这么多菜吃得完吗?”我骗老奶奶：“我们家今天请客。”于是付了钱，接过一大袋菜，一溜烟跑回了家。

妈妈看见我提回来一大袋菜，脸上露出惊讶的神色，双眼紧盯着我，责问道：“这是怎么回事!你买这么多想贩卖啊?”我说出了事情的来龙去脉，不出我的所料，瞬间，妈妈的脸绽开了笑容，并把我紧紧搂在怀中，内疚地说：“好孩子，你也懂得关心人、同情人了。”我靠在妈妈的怀里，觉得她的胸怀那么温馨、那么宽广。

1.鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿，希望实业报国，后改学医，欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木，他又弃医从之，欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪，捍卫正义与民主，成为中华民族的“脊梁”。

2.居里夫人命名钋玛丽·居里是法籍物理学家、化学家，她生于波兰华沙，后因求学留居法国。虽然身在他乡，但是她心系祖国。1898年7月，她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖国——波兰，新元素被命名为钋(波兰的意思)。

人人都应学会宽容。随着阅历的增加，随着书桌上的圣贤之书堆积愈厚，你会发现：你的一句宽容的话语，一个理解的微笑，一个大度的眼神，可以为他人，为自己冰释误会;使友谊常青;使心情轻松愉悦。

宽容在于忍耐。当别人触怒了你，不管是有意还是无意，有心还是无心，要想使误会不再升级，不由动口变成动手，你就要去忍。塞万提斯说：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。只有忍耐才会成就一颗博大的心，才会有宽容一说。

宽容在于调整心态。宽容寄宿在宽广的心胸中，生长在平等的目光中。它厌恶周瑜那狭窄的心胸，以平和的话语，真挚的感情，去制造友谊，创造快乐，解开心结。

宽容在于换位思考。误会，误解，斗气不是一方的责任，在于双方。也许是你一句不经意的话，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，伤害了对方的心灵，对方才会表现出生气，发怒。也许你会觉得他心胸狭窄，也许你会觉得他不值得去交朋友。我们何妨换一个角度去思考，拐一个弯想一想?

宽容不是表面上的原谅，是出自内心的真诚;宽容不是别有用心的施舍，是双方获益的美德。学会宽容，宽容者的胸襟才更显得博大，灵魂更趋于纯洁。有了宽容，世界将会变得和谐，和平，和气。

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

一、要注意事实材料的确切与真实，切忌胡编乱造。

有的同学由于材料记忆不准，又懒得再去核实，把爱迪生发明电灯的事情安到了爱因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的奖章，说成是金表。材料虚假，自然要影响论证的效果。

如果所选论据不真实，不但不能使论点得到证明，反而会动摇论点。一般说来，道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例……都不能用作事实的论据。同时，所选事例必须与论点有本质的必然的联系，必须能切实有效地支撑论点。

二、要注意材料与观点的一致性，特别是那些内含丰富的材料，一定要仔细斟酌。

有时，一件事情的成因是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会造成论据与论点脱节。有这样一个材料：一位科学家，平时工作很努力，业余又钻研围棋，在接受了一个重要课题之后，由于时间有限，他舍弃了自己的爱好，终于在限定的时间内取得了成功。一位同学用这个事例来证明“勤奋才能成才”，这在逻辑上显然不够严密。这个材料的核心应该是为了事业的成功，要舍得割爱。材料的主旨与论点的意思根本不是一回事，怎么能起到证明论点的作用呢?

论据的选择面很宽，人类社会、自然现象等都是论据的选择范围。耳闻目睹的、从书籍报刊上了解的典型事例及数据，都可以作为事实论据。一般说来，“孤证独据”是难以让人信服的，所以所选论据应力求全面些，充分些。另外，所选论据最好能涉及古今中外，并且最好是历史事实、现实事例和数字实例这三类都能涉及，因为，历史事实常常是最过硬最可靠的论据，可以启迪人们认请现实生活中类似的现象;现实事例又大都是人们熟悉的事实，这些事实刚过去不久或仍在眼前，不容置疑;统计数字则更精确可靠，用它们来证明观点，当然正确、真实、鲜明、令人信服。

三、事例的叙述要有鲜明的指向性和强烈的论证意识，要使用概述的方法，将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。

有些同学叙事时缺乏论证意识，洋洋洒洒地把事情的全部经过描述一遍，占用的篇幅很大，却不能有力地证明观点。可《谈骨气》的作者只写了文天祥拒绝敌方收买的短短几句，因为作者在这里需要证明的是“富贵不能淫”，能够说明文天祥不为荣华富贵所动就足够了。在能够有力论证观点的前提下，事例的叙述，应是越简洁越好。

四、论据表达应力求概括，注意顺序

议论文中的事例，不同于记叙文中的事例。在记叙文中，事例是情节的有机组成部分，本身就是一种描写对象，因而，对它要展开描绘，以情动人。在议论文中，事例只是一种论据，是为议论说理服务的一种手段，因此，要简明概括，即用三言两语勾勒出事例的轮廓及侧重点，突现出事物、人物的特征即可。当然，有些读者不熟悉的事物，多说几句也是应该的，但是，不宜像记叙文中那样细细道来。

事实论据常出现同类事实的并列在一起，即多例组合现象，对这种组合的论据，既要安排好它们的先后次序(或按照时间、空间顺序，或依照事理性质次序，或沿着说理的逻辑层次来组织)，更要注意克服以叙代议的倾向：多个事实论据概述以后，必须回到“议”上来，概述事实是为议论服务的，只“述”而不“议”就会降低或削弱事实论据的说服力。比如，为了证明“提倡大胆尝试”这个中心论点，作者先“议”--“综观古今中外，我们会发现世界上的每一种新发明、新创造都无不和发明创造者的大胆尝试紧密相连”;然后概述古今中外的三例--“就科技领域来说，诺贝尔制造炸药可以说是一次大胆的尝试。在文学方面，民国初年古今限制了写作自由，以胡适为代表的一些新青年创作了大胆的尝试，把白话文推广到了全国，使文学创作进入了一个崭新的历史时期。再比如我国的改革开放，从某种意义上，不也是一次大胆的尝试吗?”如果概述到这里就结束，好像也可以，但总觉得论点还不够鲜明，这就是因为在“述”后少了画龙点睛的“议”，如果再添上这样一句议论--“这样的例子举不胜举，可以说，大胆尝试是各种新发明、新创造得以实现的重要条件”，效果就大不一样了。

[作文训练]

经济学家说，包装是商品经济的产物，它可以促进销售，宣传形象。

生物学家说，包装是一种本能，一种通过改变外在形象而达到目的的本能。

政治学家说，包装是一种借口，一种在众目睽睽下干坏事而不脸红的借口 。

犯罪学家说，包装是一种欺骗，是一种能使人黑白不分的骗术。

广告商说，包装是作广告，把优点扩大一万倍，缺点缩小一万倍。

商品需要包装，精美的包装，可以引起人们的购买欲，扩大商品销路。

现代社会多姿多彩，各行各业甚至于人都在追求形式多样的包装，对此你有什么感想，有什么看法?请以"包装"为话题写一篇作文。

要求： 1. 立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。

今天我和妈妈一起阅读的故事是《鼹鼠的忠告》，

做一个心胸宽广、有度量的人

。这个故事让我明白了一个道理：别人的忠告有可能指出的是你的弱点，要是你能虚心接受，就会少犯错误、少走弯路，要是你不听别人真诚的劝告，就很有可能会吃亏的，我们要做一个心胸宽广、有度量的人。跟我一起来读读吧：

鹰王和鹰后从遥远的地方飞到了森林，它们挑选了一个枝繁叶茂的橡树，准备筑巢，等到了夏天养育后代。

橡树的地下住着一个鼹鼠，它听说了这个消息后，大着胆子对鹰王说：“这棵树的树根已经烂掉了，它随时都可能倒下去，所以你们还是到别的树上筑巢吧!”鹰王不屑地说：“我们鹰家族的事情什么时候轮到你一只小鼹鼠来管了，难道你想否认老鹰的锐利眼睛吗?下次我再听你说这些无聊的话，我就让你粉身碎骨。”

鹰王根本听不进去鼹鼠的忠告，立即动手筑巢，不久鹰后孵出了一窝可爱的鹰宝宝，这一天早上，出去捕食的鹰王带着丰盛的早餐回来了。然而它发现那棵橡树已经倒下了，鹰后和它的子女全都摔死了。鹰王看到这一切，它悲痛不已，放声大哭说：“我把鼹鼠的忠告当成了耳边风，所以上天才给了我这样严厉的惩罚，一只鼹鼠的忠告竟然会这么准确。”

鼹鼠谦恭的说：“鹰王，你不应该轻视来自下面的忠告，你想想，我每天在地底下挖洞，离树根非常的近，还有谁比我更清楚树根的好坏呢?”

这个故事告诉我们别人真诚的意见和建议都是非常重要的，也许你看不到的事情别人却有可能看的很清楚，这个世界上没有人是十全十美的，我们要谦虚的接受别人的忠告，做一个心胸宽广、有度量的人。故事中的鹰王虽然是天空中的霸王，可是它却看不到地底下的情况，在鼹鼠的忠告面前，它非常的傲慢，不听劝告，结果造成了家破人亡的结果。在我的学习和生活当中，妈妈经常给我指出一些错误和提一些建议，可有时候我会觉得她很唠叨，还有点烦。看了这个故事我明白了妈妈说的很多话都是有用的，俗话说：不听老人言，吃亏在眼前，我们现在经历的很多事情可都是大人们经历过的哦!我以后要虚心接受妈妈、老师和朋友的忠告，这样我才会不断进步的。

我们班有一位心胸十分宽阔的.同学，她十分大方、从不和别人斤斤计较。

同学们都喜欢和她玩，向她借东西，假如哪一位同学把她的东西弄丢了或者弄烂了，她从来都不和我们斤斤计较，他都会说：“没关系，注意点。”

想认识这位大方的同学吗？她就是——张露。

张露长着长长大的头发，一双炯炯有神的眼睛，一张樱桃般的小嘴，大大的耳朵，个子矮矮的，外表长得不怎么样但最主要的是她有一颗宽大、善良的心。

记得有一次，石子蕴和储隽宝不知怎么了，这两位形影不离的好朋友却打了起来，储隽宝没有石子蕴的体育好，所以常常吃亏。那天正好下雨，储隽宝看看自己的雨伞是新的，就不舍得用自己的雨伞去打，就把目标锁定了张露，她不由分说的把张露的雨伞拿来，不一会儿，储隽宝就打赢了，但是，张露的雨伞却毁了，上面的铁丝断了，可以看出张露十分伤心，储隽宝是我们班的小皮子，他知道张露的伞弄烂了，大家看出了张露伤心，班长就壮着胆子去和储隽宝说理，储隽宝不仅不和张露道歉，还反驳到：“那雨伞根本不是我弄烂的，是她自己弄烂的，你凭什么怨我？她是想让我陪她一个新雨伞，哼！我就不配！”向他这样说他还不红脸，居然还这样说。面对着这样的情况，同学也没有办法，大家的劝说的都没有用。这时，张露走来了，说：“弄烂就烂吧！没关系。”说着，就默默的走进了教室。大家都想：储隽宝这一次事过，张露一定不会在帮助他了。同学们都在议论纷纷，但是，让同学万万没想到的是——她居然还照样去帮助他……

像这样一位心胸宽阔的同学谁不喜欢呢？

比房子大的，是天空;比天空大的，是地球;比地球大的是宇宙;比宇宙大的，是人们拥有的一颗!一颗宽容的心!

古人常说，“海纳百川，有容乃大"，可见宽容在人们心中是非常重要的，可以说，在中国，每十个人中，就有七个人拥有宽容的美德，他们都拥有一颗宽容的心，那么，那三个人呢?他们很自私，凡事以个人为中心，从不会顾及别人的感受，他们认为“海纳百川，有容乃大"，这句话就是在说大话，而自己却从来没有从对方的角度去思考，这就印证了“己所不欲，勿施于人"的道理。

在人群中，在公共汽车上，不小心踩了别人的脚;在雨天，骑自行车上路的时候，不小心溅了别人一身水，这时候，我们应该站在别人的角度，从别人的角度想问题，这样，我们就做到了宽容。

宽容是中华名族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容包括着理解。有了理解，就会有谅解，有同情;多一分理解，就少一分误解，少一分怨恨，多一分融洽。

我听过这样的一个故事：有一天，小刚和小刘一起吃草莓，一共有十一个，他们一个人分了五个，还剩一个没有分，然而这一个，小刚和小刘都想吃掉，可是该怎么分呢?两个人发生了争执，大家猜，最后怎样呢?小刚主动的对小刘说：“小刘，你先吃吧，你是哥哥，你先吃”。“弟弟，你吃吧!当哥哥的应该让着弟弟。”最后，两兄弟最后把草莓给了妈妈吃!这样就多了一份融洽。

宽容是一种美德;宽容是一种境界。宽容可以体现个人修养，唯宽得以容人，唯厚可以载物，我们应该做一个宽容的人，弘扬中华名族的传统美德!