历史人物故事(精彩20篇)

成康之治指西周时成王、康王相继在位的四十余年间，形成了安定强盛的政治局面。

为慑服商顽民而建的成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，坚持节俭，克制多欲，缓和了阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模推行自周武王时就开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。

康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。康王在位年间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。成康时期，是周最为强盛的阶段，史家称：“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”

每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。下面小编为大家搜索整理了初一历史成语故事，希望对大家有所帮助。

1、揭竿而起

【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。

【语出】 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

2、一字千金

【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。

【语出】南北朝?钟嵘《诗品?古诗》：“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”

【人物】战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人，原籍阳翟，今河南禹州)，有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。这些食客，各色各样，应有尽有。他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两(合黄金一斤)”。

3、一字之师

【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

【语出】《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有《早梅》诗云：前村深雪里，昨夜开数枝。’谷曰：数枝’非早也，不若一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为一字师’。”

【人物】唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“ 前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师” 。

4、一饭千金

【释义】比喻重重地报答对自己有恩的人。

【语出】西汉?司马迁《史记、淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时，时常往城下钓鱼，时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

5、东山再起

【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。

【语出】唐?杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成;早作丞相东山起。”

【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

6、图穷匕见

【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽;匕：匕首;短剑。

【语出】 《战国策、燕策三》：“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”

【人物】荆轲(卫国人，今河南省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求，接过秦舞阳手里装有地图的匣子，当场打开，取出地图，双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看。快展到尽头时，突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现，左手抓住秦王衣袖，右手举起匕首便刺。

7、纸上谈兵

【释义】 在纸上谈论用兵(兵：打仗;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。

【语出】 清、曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”

【人物】 战国时期，赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军，使得秦军无法取胜。秦国施行反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自自己也被秦军箭射身亡。

8、负荆请罪

【释义】负：背着;荆：荆条;古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。

【语出】《史记、廉颇蔺相如列传》记载;赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和;蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之;肉袒负荆;因宾客至蔺相如门谢罪。曰：鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”

【人物】战国时期，蔺相如(今河北曲阳人，一说山西临汾人)“完璧归”有功，又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严，被提升为上卿，位在廉颇(山西太原人，一说山西平遥人)之上。廉颇对此不服。蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军?不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。

9、卧薪尝胆

【释义】薪：柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

【语出】宋?苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

【人物】越王勾践(大禹子孙，姓姒si，名文命，今浙江绍兴人)回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

10、一鼓作气

【释义】一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

【语出】《左传?庄公十年》：“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”

【人物】曹刿(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。生卒年不详，春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人)，著名的军事理论家。鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。

战后，庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿说：“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻，士气旺盛;第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气，勇气十足，当然就把对方打败了。”

小青蛙有三个好朋友，它们分别是聪明的小鸡，顽皮的小花狗和可爱的小猫咪。

一天，小青蛙和它的三个好朋友坐着小木船来到海上捕鱼，它们在船上又唱又跳，玩得非常高兴。突然，一阵海风向它们猛扑过来，海面卷起了大浪。小猫咪使劲地划着船，划呀划呀，一不小心，小木船撞上了一大块礁石上，小船马上破了一个洞，海水慢慢地流进小木船里。小青蛙想：坏了，不好了!用不了多久小木船就会沉下去的，我会游泳，还是快快跑吧。于是小青蛙迅速地跳下了海，向岸边游去。小狗和小鸡一看到小青蛙跳到海里，连忙大声呼喊：“小青蛙快回来，我们一起把小船补好。”小青蛙连头也不回，一个劲地往前游。这时候，船马上就要沉下去了，小猫咪连忙找出工具，和小狗、小鸡一起补起小木船。不一会儿小木船就补好了。

船补好了，小猫咪说：“咱们去找小青蛙吧!”小鸡说：“不找，谁让它把咱们扔下的，让它自己走吧，咱们以后也不理它了。”小猫咪又说：“那多不好呀，我们是好朋友，怎能让它自己走呢!”于是小猫和小鸡争吵了起来。这时，小花狗突然看见了一条鳄鱼正在追小青蛙，它赶快喊：“别吵了，小青蛙快要没命了，我们快去救它吧!”它们三个急忙一起动手划动小船，向小青蛙追去。“快，把救生圈给小青蛙!”小狗大声喊着。“小青蛙，接着!”小猫急忙把救生圈扔给小青蛙。小青蛙接过救生圈后，快速地游小船旁，大家一起努力，终于把小青蛙拉到小船上了。小青蛙低下头，红着脸说：“下次我一定不离开大家了!”

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。……”

这豪迈雄放的词，出自北宋著名文学家苏轼的词《念奴娇?赤壁怀古》。苏轼的词一经出现，就一扫北宋词坛一百多年的靡丽风气，开创了一代新词风。他创立的宋词豪放派，大大拓展了词的表现方式和内容，打开了宋词健康发展的新局面，使词终于成为一种与诗一样流芳百世的文学体裁。

苏轼是眉州眉山(今四川眉山)人。他和父亲苏洵、弟弟苏辙，都还是北宋时的著名散文家，都名列“唐宋八大家”。后人把他们父子三人合称为“三苏”。

苏轼二十一岁那年，和弟弟苏辙进京考试，结果两人同时考中了进士。

当时，主考官是欧阳修，他一心想选拔一些有才能的读书人。他在试卷中看到一篇论文，题目是《刑赏忠厚论》，写得非常精彩。他本想把这个考生定为头名，但疑心是自己的门生曾巩写的，怕别人说长道短，就定为第二名。直到发榜以后，他方才知道原来这篇论文是眉山来的应试青年苏轼写的。

苏轼考取以后，去拜见主考官欧阳修。欧阳修与他交谈了好一会儿，更加喜欢这个才华横溢、气度不凡的青年了。事后，他感叹地对人说：“苏轼这青年可说是善于读书，善于用书了，将来他的文章一定独步天下。”又说：“我应该赶快退避，让他出人头地。”“出人头地”的成语就是这么来的。

人们听到了欧阳修这番话，开头很不服气。后来，大家看到了苏轼的诗文，不得不信服了。

苏轼考上进士以后，开始做官了。王安石变法期间，他接连两次上书朝廷，认为变法有问题。当时，正是王安石当政。苏轼不愿留在京城，就请求去外地做官。

苏轼为官，很关心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地当过地方官。每到一地，他总要为当地百姓办一些好事。

他在徐州的时候，黄河在澶州决口，洪水滔天，淹了很多州县。大水很快冲到了徐州，徐州百姓慌了手脚，富人纷纷出城逃命。苏轼担心富人一跑，民心动摇，就对富人说：“有我太守在，决不让洪水进城!”

把人心安定以后，苏轼请官兵一道抗洪，筑了一道长堤。大雨日夜不停，洪水不断上涨。苏轼在城头搭了一间小屋，日夜住在里面，指挥抗洪，即使经过自己的家门，也不回家探望。他派官吏分段防守，终于保住了徐州城。

他在杭州的时候，发现西湖淤塞。他奏报朝廷，疏浚西湖。他用了二十万民工，深挖河床，用挖出的泥，筑成一条长堤，这就是著名的苏堤。

长堤筑成了，苏轼又命人在堤上种植芙蓉、杨柳。这一来，西湖的景色更美了，简直像一幅图画。他曾写了一首诗，形容西湖在晴雨两种不同天气中所表现的不同风光：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。这首诗第一句写晴时的水，第二句写雨后的山，写出了晴雨时的不同景色。三、四两句把古代美女西施(西子)来比西湖，说不管她如何打扮，总是那么美丽动人。这首优美的小诗，历来被认为是歌咏西湖的最优秀的作品之一。这以后，人们又把西湖称为“西子湖”了。

苏轼一生做了四十来年的官，在朝廷中和地方上担任过各种官职，但他在政治上始终不怎么得意，经常遭到排挤打击。他曾经多次被贬官。有一回，他还遭人诬陷，被押到京城，在大牢中关了上百天。他在晚年还被贬逐到昌化军(今海南儋县)。他在那里住了三四年，好不容易恢复官职，迁还内地，第二年(公元1101年)，这个六十六岁的老人就在常州病死了。

苏轼是一个才华横溢的大文豪。前面说到，他的文章名列“唐宋八大家”。当时，欧阳修非常赞赏他的文章。宋神宗尤其爱读他的文章，进餐时，侍奉的人送上饭菜，神宗却读得忘了用餐，口中还连声称赞说：“天下奇才!天下奇才!”那时的读书人对他崇拜得不得了，把他的文章作为学习的范本。他们说：“苏文熟，吃羊肉;苏文生，吃菜根。”

苏轼一生留下了四千多首诗。他诗思敏捷，诗写得又快又好。有一回，他从老家去京城，坐船沿江东下，途中诗兴勃发，一下子写了四十多首。他的不少诗作都很出色，如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就富有哲理，已成为人们传诵的名句。

苏轼还是个大名鼎鼎的书法家。我国古代楷书最重要的流派有“颜(真卿)、柳(公权)、欧(阳询)、苏(轼)”等，在宋代，最著名的书法家有“苏(轼)、黄(山谷)、米(芾)、蔡(襄)”，苏轼都列名其中。直到现在，还有人写他的书体。

苏轼也是一个很有成就的画家。他善于画枯木怪石，自成一体，传世的不过两三幅，已都是稀世奇珍了。他自己评价他的画说，有一幅《寒林竹石》，“已入神品”。

说起来你也许不信，苏轼还通晓医药学。后人把他这方面的论著和大科学家沈括的医药书合在一起出版，称为《苏沈良方》。

苏轼可真是一个多才多艺的人啊!

柳宗元被贬到柳州去当刺史，他倒是很平静的。这不能不归功于他在永州(今湖南零陵)的经历。

柳宗元是河东(今山西运城)人，所以人们也称他柳河东。他从小就非常聪明，能写一手好文章。十三岁的时候，他写过一篇文章呈给唐德宗，唐德宗看了非常欣赏，大家都传着看，都认为了不起。他在二十一岁的时候考上进士，在京城做官。后来因为支持王叔文改革的关系，王叔文倒了台，柳宗元受了牵连，跟刘禹锡一样发配到边远地方去当刺史。

公元805年，柳宗元到永州当刺史，心情一直不好。怎么样才能使心情舒畅一些呢?他在公务完成后，就到附近的山野去游玩。有一次他到冉溪，果然景色宜人。他非常喜欢，就在那里安了家。但是，给这个地方取个什么名字呢?他想来想去，还是取了个“愚”字：溪称为愚溪，丘称为愚丘，泉称为愚泉，沟称为愚沟。他觉得他是因为“愚”而被贬官的，所以得用这个“愚”来命名。他终究没有让自己高兴起来。

柳宗元还游了小石潭，听到流水的声音，就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声，真叫人高兴啊!他看到潭中的小鱼，大约有一百条左右，就好像在空中游动，阳光照着，影子落在石上，一动也不动。有时突然游得好远，就好像跟柳宗元逗着乐似的。美景叫他流连忘返，他应该是很高兴的了，可是一想到自己被贬，他又很痛苦。

但是，柳宗元毕竟心里关切着百姓，常常到民间去考察百姓的生活。永州出产一种很毒的蛇，把它风干制成药，可以医治许多疾病。他特地访问了一个姓蒋的以捕蛇作为职业的农民。那个姓蒋的农民说：“我的祖父因为捕毒蛇，稍不小心被毒死了;我的父亲也是这样死的;我捕毒蛇已经有十二年了，差一点死去的次数也有好多次了……”

他说着说着，脸色变得悲哀起来。柳宗元看他痛苦的样子，非常同情，就说：“你既然怨恨捕蛇，那么我去跟当官的说一说，更换这个捕蛇差役，恢复原来的赋税，怎么样?”

不料那个姓蒋的慌忙摇着手，更加悲伤了，他说：“您千万别这样!我虽然苦，但是比我的邻居要好多了。我只要捕到蛇，还能太太平平过日子。我的邻居们天天有死亡的危险啊!我就算因为捕毒蛇死了，也要比我的邻居们死得晚一些……”

柳宗元听了非常有触动，写了一篇名为《捕蛇者说》的文章。他由衷地说：“官府的赋税对人民的毒害原来比毒蛇还厉害啊!”

柳宗元对当时社会的腐败有了更深刻的认识。他除了写游记外，还采用寓言的形式写了不少作品进行讽刺。他的《临江之麋(麋，鹿的一种)》，写一只麋得到主人的宠爱，狗怕主人，所以只能跟麋玩但不敢吃它。三年后，麋外出，见到其他的狗还以为是同伴，结果被狗吃了。柳宗元借这个寓言讽刺那些依仗权贵得意忘形的小人。在永州，他还写了不少其他寓言，有的讽刺贪官污吏，有的讽刺剥削人民的封建地主。他的寓言，大家都很爱看，流传很广。

就这样，柳宗元在永州呆了十年。

公元815年，柳宗元又回到长安。他当时还想为朝廷做点事。可是他怎么也看不惯那样官僚只顾升官发财，拍马奉承的坏风气。不久又被排挤，贬到更远的柳州(今广西栉州)。

柳宗元已经养成了习惯，常常到民间走走，了解一些情况，为老百姓做一些好事。一次，他看到几个凶横的家伙抓住一个中年汉子，后面，这个中年汉子的妻子和儿女在悲惨地哭哭闹闹。一打听，原来这个中年汉子欠了债，到期还不出，债主就把他抓去当奴隶。柳宗元实在看不过去，就下令全带到官府去。经过审问，柳宗元才知道这是柳州的一种陋习，有许多奴隶和奴婢就是这样失去自由的。柳宗元非常心痛，他决心要改变这种情况。他下令，所有的奴隶或奴婢一律可以由亲人或朋友按原来所借的债还清赎回;要是因为贫困一时没有能力赎回，可以为债主打工，等工钱和债务相当的时候，就应该解除债务关系。柳州的贫苦人民听到这个消息，都高兴得奔走相告。

可是不久柳宗元就发现没有根本解决问题，因为有些奴隶或奴婢，已经失去劳动能力，他们没有办法打工，又怎么能赎回自己呢?看到这种情况，柳宗元心里非常悲痛。他拿出自己的俸禄，送到债主家里，把赎回的奴隶和奴婢送回他们的家中。柳宗元在柳州废除了人身典押的陋习，对附近的州县也有深远的影响。柳宗元还引导人民发展生产、兴办学校。柳州人民怎么能不爱戴他呢!人们都亲切地称他“柳柳州”。

公元819年，柳宗元在柳州病重去世。

在唐代，柳宗元还跟韩愈一起倡导了古文运动，对改变当时只注意形式不重视内容的文风起到了积极的作用。他写了不少寓言、传记、政论散文，还写了许多诗歌。有一首诗是我们熟悉的，其实也是他为人的象征：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

传说在很久很久以前，天上住着三个美貌的仙女，她们是同胞姐妹。老大叫恩固伦，老二叫正固伦，老三叫佛库伦。三个仙女都玩够了那天上的宫殿和彩云，没有地方可玩，想找个地方玩一玩。到什么地方去呢?她们早就听说地上果勒敏珊延阿林①山上有个天池，池水象镜子一样清澈透明，池周围飞禽走兽，树木花草样样都有。怎么才能从天上下来呢?三仙女佛库伦聪明伶俐，她用采来的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊当翅膀，摇身变成一只雪白的天鹅。两个姐姐也学着她的样儿，从天上飞下来，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁边。

满族神话：天鹅仙女的故事

三个天鹅仙女下凡来，正赶巧被三个猎人看到了。这三个猎人是同胞三兄弟，老大二十岁，老二十八岁，老三十六岁。兄弟三人都能射猎、斗兽，他们整年在果勒敏珊延阿林山里钻来钻去，靠打猎为生。

兄弟仨朝天鹅落地的地方奔去，追到天池边上，见三只天鹅变成了三个美貌天仙，脱下衣服“扑通”、“扑通”，跳进天池水里。立时把三个兄弟惊呆了：从长这么大还没有见过这么漂亮的姑娘呢!老大说：“让她们给咱们做媳妇该有多好啊!”老二说：“就怕人家不干。”别看老三小，心眼最灵，他说：“咱们把她们的衣裳偷偷拿走，她们回不去天，就得留在地上。”老大、老二觉得老三说的办法好，就一起悄悄来到天池旁边，将三个姑娘的衣服拿走了。

三个仙女在天池里洗澡，边洗边玩，越玩越乐，等到日头快落山了，大姐恩固伦说：“咱们该回去了。”正固伦、佛库伦说：“走吧!”可上岸一看，衣服没有了。三个仙女急得哭了起来。正在这时候，兄弟三个走到姐妹三个跟前，老大把自己身上的兽皮衣服脱下来，披在恩固伦身上;老二把自己的兽皮衣服脱下来，披在正固伦身上，老三把自己的兽皮衣服脱下来，披在佛库伦身上。

三个兄弟领着三个姐妹离开了天池，在大森林中架起干柴，烧烤野鹿、野牛、野猪的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小块块，请三个姐妹吃。吃完，老大扯着大姐，老二扯着二姐，老三扯着三妹，各自进了自己的小马架子。

三个姐妹过腻了天上的生活，从来没穿过这么暖和的兽皮衣服，没吃过这么香的烤肉，更没有过丈夫的恩爱。她们舍不得这人间的生活，干脆不走了。

三个姐妹在人间一年，学会了钻火、烤肉、缝皮衣，又都生了一个大胖小子。她们和丈夫相亲相爱，过得很美满。

一晃又过了两年，一天，大姐对两个妹妹说：“天上一天地上一年，咱们已经出来三天了，哪天给玉帝知道了，就要受到天规惩罚。趁时间不算长，快回去吧!”

两个妹妹也觉得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受连带。三个姐妹找出了丈夫收藏起来的衣裳穿在身上，胳膊一抬，两脚起空了。地上的三个孩子，都两岁多一点，刚会答答话，见三只天鹅在头顶来回飞，一齐扎撒②着小手，说：“鹅，鹅!”www.gs5000.cn

兄弟三人打猎回来，不见了妻子，只听孩子说：“鹅，鹅飞走了!”一找衣服也没有了，知道三个仙女回天上去了，就对孩子说：“那鹅，就是你们的娘，知道吗?”

传说满族人管母亲叫鹅娘，就是从这儿起始的。后来受到汉族人称呼母亲为“妈妈”的影响，叫成了“讷讷”。

兄弟三人的妻子走后，三个孩子渐渐长大了。后来这三个孩子顺松花江走到与牡丹江汇合的地方，觉得那里宽敞，就定居下来。后来兄弟三人的后代家口越来越多，三支人分开，各支都有了自己的姓，三支人分为三姓。因此这地方就叫做“三姓”③了。

三个仙女回到天上，吃饭不香，喝水不甜，日夜想念人间的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就这么过了九百九十九天，正赶上王母娘娘开蟠桃会，天兵天将们把守不严，姐妹三个一核计，无论如何也得到人间看一看，就是看上一眼，也免得这样牵肠挂肚。

姐妹仨还是采天上的白云做羽毛，变成三只天鹅飞了下来，落在果勒敏珊延阿林山上。她们找丈夫、找孩子，都不见了。她们在人间时夏天住的小马架子，没有了影儿;冬天掘的避风寒的地窨子，也早已填满了泥土。姐妹仨不禁落下泪来，边哭边沿着松花江往下飞。冷丁在一处密林中有个百十户人家聚居的部落。一打听，才知道这地方叫三姓，正是她们姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年，不但她们的丈夫早已不在人世，儿子也早就死去了，已不知传了多少代了。三姐妹见三姓人虽然象自己的丈夫样勇敢，却不象三兄弟那样和睦相处。他们生性好斗，常互相抡刀动捧，打得头破血流。仗越打越凶，仇越记越深。

怎么才能让他们不打仗呢?三姐妹很着急。一边往回飞，一边想，不知不觉飞到了天池边。她们脱去外衣，跳进天池里，一边想着心事，一边洗起来。

正洗着，三仙女见天边飞来一只喜鹊，飞到天池上空，将嘴里衔着的东西吐在她的衣服上。她本来已经不想在水中多呆了，就游着上了岸。见衣服袖上放着一枚熟透了的红果，大得出奇，红得透亮。她在山上呆过三年，还没有见过这样的果子，拣起来含在嘴里，准备穿好衣服等大姐、二姐上岸给她们看。谁知红果一含进嘴里，哧溜一下从嗓子眼滑进肚子里去了。

大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子发沉，说什么也飞不起来。大姐、二姐知道她是误吃红果怀了孕，劝她不要着急，等生完孩子再来接她。说完后先飞走了。

三仙女留在人间，渴了喝天池水，饿了捕野兽、采野果，冷了点篝火，一过过了十二个月，生下一个浓眉大眼的孩子。这孩子下生就会说话，不一会儿就满地跑，过了不几天，竟和十七、八岁的小伙子长得一般高大，非常英俊了。三仙女见孩子这么快就长大了，心想这一定是天意。她知道人间最贵重的是金子，就说：“孩子，你就姓爱新觉罗④吧。”她又望望眼前的布库里山，说：“你的名字就叫布库里雍顺吧。”她想起正在成天打仗的三姓人，又说：“天生你，是要你停止械斗，平息战乱，统领人民过安定日子，你懂吗?”

爱新觉罗?布库里雍顺点点头，三仙女指着松花江说：“孩子，你就顺这条江下去吧!”说完，她变成一只天鹅飞走了。

爱新觉罗?布库里雍顺砍下天池旁的小树做成筏子，折下柳树枝叶盘成套圈戴在头上，然后跳上筏子，盘膝端坐上面，顺着山口进了松花江。小筏子穿过九十九道弯，闯过九十九道滩，经过九十九天的漂流，来到了三姓地方。

小筏子搁浅了，岸边一个汲水的姑娘看见他，跑回村子，告诉了村里的人们。大家争着来看，见他头戴柳枝围成的圈，盘膝端坐在筏子上，那模样很象一尊天神，便问：“你从哪儿来的?”布库里雍顺一指江上头，说：“从上边来的。”大家寻思是说他从天上来的，布库里雍顺想起讷讷嘱咐的话，就势说：“我是天女生的天童，来管理你们的。”大家见他英俊魁伟，确实与众不同，就相信了他的话。布库里雍顺又指着汲水的姑娘说：“是她先看见我的，我就到她家去了。”大家把他让进了姑娘家，姑娘的父母听说布库里雍顺还没成家，就把姑娘许给了他。几位穆昆达⑤也认为这样合适，就做了主婚人，当天举行了婚礼。他们将猪在祖先前领了牲，在院子里架起火堆，全村的人都来上礼，通宵唱歌跳舞，从此以后再不打仗了。

布库里雍顺在三姓地方居住下来，劝大家和好。各家之间发生纠纷经他排解，大家都和和乐乐，都拥戴他，推举他为部落长。他带领三姓地方的人们，建立了鄂多哩城。

布库里雍顺就是满族的祖先，他的传说也一直流传到今天。⑥

讲述人：李成明

流传地区：岫岩一带。

搜集整理者：张其卓、董明

后注：

①果勒敏珊延阿林：满语，长白山。

②扎撒：张撒变音，即摊开。

③三姓：今黑龙江省依兰县，在佳木斯西南。

④爱新觉罗：满语，金子。

⑤穆昆达：满语，族长。

⑥这篇传说和满文老档及《清史稿》记载相同。但它当然是口头流传下来的。

秦始皇“焚书坑儒”之谜

提起秦始皇，人们就会想起“焚书坑儒”这一典故，但是秦始皇到底有没有“坑儒”呢?

秦始皇统一六国以后，采取了一系列的措施，以便加强中央集权。在完成政治上的诸多加强控制的举措之后，秦始皇便开始了精神上的控制。公元前213年，秦始皇在咸阳宫为群臣及众多的儒生大排酒宴。在宴会上，围绕着是否实行分封制，众多儒生之间发生了激烈的争论。丞相王绾、博士生淳于越等人主张实行分封，而丞相李斯等则赞同郡县制，并指责淳于越等“不师今而学古”，“道古以害今”。最后秦始皇支持李斯的观点，并采用、实施李斯的“焚书”建议，下令：除了秦纪(秦国史书)、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语以外，凡列国史籍、私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍，统统按时交官焚毁。同时，禁止谈及《诗》、《书》和“以古非今”，违者定当严惩乃至判其死罪。百姓如想学一些法令，可拜官吏为师。从这一点来看，焚书的举动秦始皇肯定做过。

秦始皇称帝以后，力求长生不老，迷恋仙道，不惜动用重金，先后派徐福、韩众、侯生、卢生等人寻求仙药。侯生与卢生当初是秦始皇身边的方士，由于长期为秦始皇求仙人和仙药，却始终没有找到，而心急如焚，忐忑不安。依照秦国的法律，求不到仙药就会被处死。因此他们深发感慨：像这样靠凶狠残暴而建立威势并且贪婪权势的人，不值得给他求仙药。于是，侯生、卢生悄悄地远走他乡。

这件事使秦始皇十分恼怒，于是他下令，对所有在咸阳的方士进行审查讯问，欲查出造谣惑众的侯生、卢生两人。方士们为保全自己的性命，只得相互告发，秦始皇最后把圈定的460余人，都在咸阳挖坑活埋。

秦始皇的“坑儒”是“焚书”的继续。至于坑杀的人究竟是方士还是儒生，学术界各持己见。从分析“坑儒”事件的起因看，秦始皇所坑杀的人应该是方士;但从长子扶苏的进谏“众儒生都学习孔子的学说”来看，秦始皇所坑杀的又好像是儒生。

而且东汉卫宏在《诏定古文官书序》中记载，秦始皇在骊山温谷挖坑用以种瓜，以冬季瓜熟的奇异现象为由，诱惑博士诸生集于骊山观看。当众儒生争论不休、各抒己见时，秦始皇趁机下令秘杀填土而埋之，七百多名儒生全部被活埋在山谷里。于是有人便根据这一点而偏向于传统的说法，认为秦始皇确实有过“坑儒”的行为。

但有人研究诸史籍，认为“焚书”有之，“坑儒”则无，实是“坑方士”之讹。“坑方士”事见始皇三十五年，因为侯、卢二人求仙药不成，他们惧“秦法不得兼方，不验辄死”，骂了秦始皇一番后逃走。既然事端由方士引起，那么就只能是“坑方士”，当然不能说被杀的四百六十余人中没有儒生，而全是方士，但是由其代表人物可推知，被杀的主体应该是方士，而被杀的原因更与儒家的政治主张和学派观点无关。所以即使被杀者有儒生，也并非因其为儒生而得罪，总是与方士们有某种牵连之故。因此绝无理由说秦始皇“坑儒”。尽管秦始皇早因“坑儒”之举背上千古骂名，然而，直到今天，秦始皇究竟有没有“坑儒”这一谜团还是没有解开。

导语：范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

汉灵帝刚即位的时候，窦太后临朝，封她父亲窦武为大将军，陈蕃为太尉。窦武和陈蕃是支持名士一派的。他们把原来受到终身禁锢的李膺、杜密又召回来做官。

陈蕃对窦武说：“不消灭宦官，没法使天下太平。我已经是快八十的老人了，还贪图什么?我留在这里，只是想为朝廷除害，帮助将军立功。”

窦武本来就有这个意思。两人一商量，就由窦武向窦太后提出，要求消灭宦官。可是窦太后跟汉桓帝一样相信宦官，怎么也下不了这个决心。

陈蕃又向窦太后上奏章，举出宦官侯览、曹节、王甫等几个人的种种罪恶。窦太后仍旧把奏章搁在一边不理。

这一来，倒是打草惊了蛇。曹节、王甫来个先下手为强。他们先从窦太后那里抢了玉玺和印绶，把窦太后软禁起来;又用灵帝的名义，宣布窦武、陈蕃谋反，把他们杀了。

这样一来，宦官又掌了权，凡是窦武、陈蕃提拔的人统统被撤职。

李膺、杜密被撤职回到家乡，一些名士、太学生，更加推崇他们，也更痛恨宦官。宦官也把他们看作死对头，找机会陷害他们。

有个名士张俭，曾经告发过宦官侯览，侯览一心想报复。正好张俭家赶走了一个仆人。侯览利用那个仆人，诬告张俭跟同乡二十四个人结成一党，诽谤朝廷，企图造反。

宦官曹节抓住这个机会，吩咐他的心腹上奏章，要求汉灵帝再一次下令逮捕党人。

汉灵帝才十四岁，根本不懂得什么是党人。他问曹节：

“为什么要杀他们，他们有什么罪?”

曹节指手划脚把党人怎样可怕，怎样想推翻朝廷，图谋造反，乱编了一通。

汉灵帝当然相信了他们，连忙下令逮捕党人。

逮捕令一下，各州各郡又骚动起来。有人得到消息，忙去报告李膺。李膺坦然说：“我一逃，反而害了别人。再说，我年纪已经六十了，死活由他去，还逃什么!”

他就自己进了监狱，被拷打死了。杜密知道免不了一死，也自杀了。

汝南郡的督邮奉命到征羌(今河南郾城)捉拿范滂。到了征羌的驿舍里，他关上门，抱着诏书伏在床上直哭。驿舍里的人听到哭声，弄不清是怎么回事。

消息传到范滂那里，范滂说：“我知道督邮一定是为了不愿意抓我才哭的。”

他就亲自跑到县里去投案。县令郭揖也是个正直人，他见范滂来了，吓了一大跳。他说：“天下这么大，哪儿不能去，您到这儿来干什么?”

他打算交出了官印，跟范滂一起逃走。

范滂感激郭揖，他说：“不用了。我死了，朝廷也许能把抓党人的事停下来。我怎么能连累您。再说，我母亲已经老了，我一逃，不是还连累她吗?”

县令没有法子，只好把范滂收在监狱里，并且派人通知范滂的老母亲和他的儿子跟范滂来见面。

范母带着孙儿随着公差到监狱来探望范滂。范滂安慰她说：“我死了以后，还有弟弟会抚养您。您不要过分伤心。”范母说：“你能和李、杜(指李膺、杜密)两位一样留下好名声，我已经够满意了。你也用不着难过。”

范滂跪着听他母亲说完，回过头来对他的儿子说：“我要叫你做坏事吧，可是坏事毕竟是不该做的;我要叫你做好事吧，可是我一生没有做坏事，却落得这步田地。”

旁边的人听了，都禁不住流下了眼泪。

像李膺、范滂这样被杀的一共有一百多人;还有六七百个在全国有声望的，或者跟宦官有一点怨仇的，都被宦官诬指为党人，遭到逮捕，不是被杀，就是充军，至少也是禁锢终身。

只有那个宦官侯览的对头张俭，却逃过了官府搜捕。他到处躲藏，许多人情愿冒着生命危险收留他。等到官府得到消息来抓他的时候，他又躲到别处去。于是，凡是收留过他的人家都遭了祸，轻的下监狱，重的被杀，甚至整个郡县遭到灾殃。

经过这两次“党锢之祸”，朝廷里的比较鲠直的官员遭到沉重打击，大小官职差不多都由宦官和他们的门徒包下了。

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从古至今，有多少文人志士，他们高贵的品质值得我们赞颂，他们渊博的学识值得我们赞扬。我读懂了历史人物即便是读懂了他们的品质与精神。

您胸怀大志，通晓军事，还是一位才华横溢的大诗人，您凭一己之力和刘备，孙权两人抗衡。当您失败时，却只想“胜败乃兵家常事”，毫不气馁，还重振旗鼓，准备再与之一战。得胜时，您也毫不骄傲，还作出《观沧海》等好诗，风流一时。您的军令十分严格，您带着大军走在田间小路时，严禁士兵践踏粮食，违令者斩。当您的马一时受惊，踏入了田中时，您毫不犹豫的割发代头，为士兵做榜样。

曹操，我读懂了您，读懂了您的军令严格，以身作则。

您忠厚老实，武功高强。为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火。路见不平就会拔刀相助，您拳打镇关西，可后来闹出了人命，您被官府抓捕，于是，您便去当了和尚，身旁有一群不怀好意的强盗，您便倒拔垂杨柳，即是力量也是智慧。最后你当上了梁山好汉，凡事都冲在前面，立下了许多大功。为后人所赞颂。

鲁智深，我读懂了你，读懂了你对朋友的忠诚义气。

太多太多的英雄人物都是值得我们读懂的，他们有着良好的品质和高贵的精神值得我们学习，值得我们赞颂，也值得我们骄傲。

以他那非凡的大胡子而闻名的亚伯拉罕·林肯是一个古怪的人。尽管实际上他并非出生在小木屋，但他却有一个相对悲惨的童年。在他出生的地方，繁重的劳动成了他日常生活不可分割的一部分，在他几岁时，他的母亲又因为乳毒病而去世。作为总统，他六尺四寸(约1.93米)的身高也足以令他自豪了，他大概是美国历史上最高的总统。即使在他死后，他的故事也没就此画上句号。1876年，一个制造假币的团伙想要将林肯的尸体作为向联邦政府讨价还价的筹码，他们不仅索要20万美元赎金，还要求释放他们的一个同伙。这个团伙最终被捕并判一年监禁。

秦始皇是中国历史上一位赫赫有名的君王。但古往今来，人们对他的争论不断，褒贬不一。在大多数人的心目中，他不仅是一个至高无上的皇帝，更是一位昏庸无道的暴君。人们可以众说纷纭，百家争鸣，但面对历史我们必须还以尊重和客观的态度。我认为秦始皇有对有错，有功有过，甚至在他所在的特定时代功大于过。

在连绵不绝的900年春秋战国之乱的中国历史长河中，是他“有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心”仅用短短的九年时间，横扫天下，因而，我国第一位前无古人的皇帝横空出世，他，就是秦王赢政，也是他首创了中国第一个封建帝国之先河。军事上，“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，长城——中华民族精神和智慧的象征，2000多年过去了，她依然光彩夺目，岿然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中华炎黄子孙世代引为骄傲；依然是他——秦王赢政，政治上，“内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，从而，结束“烽火连三月”的无休止争战，开辟了天下一统的旷世新局面；还是他——秦王赢政，文化上，书同文、车同轨、度量衡、被列为世界八大奇迹的秦兵马俑，不也是空前绝后，蔚为壮观吗？他所创造的一个又一个奇迹，哪一件不引以为中华民族的骄傲！

不是吗？“惜秦皇汉武，略输文采：唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天娇成吉思汗，只识弯弓射大雕”，倍受伟大领袖毛主席推崇的千古历史人物中，秦始皇首当其冲。凡此种种，秦始皇对中华民族的贡献可见一斑。

然而，辉煌一时的秦王朝大厦却只短短的14年便轰然瓦解。“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，是什么原因？“仁义不施而攻守之势异也”。天下已定，“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”的秦始皇，“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”。“水能载舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也为这位千古一帝的功过落下了重重的不光彩一笔和付出了秦王朝早早夭折的巨大代价。

“创业容易，守城难”。当冷静思考秦始皇的是非功过的同时，我们客观地分析便可知，如果没有秦始皇的不顾当时的国力和不惜劳动人民的血汗，也就筑就不了今天依然闪烁着的“万里长城”、“秦兵马俑”之中华民族精神辉煌，我国古代劳动人民的智慧也许会就此消逝不存，也许秦王朝还能再存在一个又一个14年。因此，对于历史人物功过自可评说，但必须尊重历史，尽可能还以历史人物一个基本真实面目。

[介绍历史人物作文

导语：马赫不仅成了一位用双手创造财富的火柴富翁，而且还成了一位了不起的火柴艺术家。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

30年前，年轻的戴维·马赫创办了一家小型火柴厂，然而只经营了四年就倒闭了，银行把厂房收了回去，只把一大堆火柴留给了他。

马赫每天晚上都忙着把这些火柴装进盒子，白天拿到街上去卖。然而火柴实在太不值钱，无论他如何努力，卖火柴的收入都难以维持他的正常开支，马赫的生活一下子陷入了困境。马赫心想，如果这些火柴会突然变得更加有价值该多好啊，那样就什么问题都没有了，但这又怎么可能呢?

一天傍晚，马赫像往常那样在家门口一边乘凉一边为火柴装盒，隔壁的一个小男孩则站在他的身边陪着他聊天。突然，那个小男孩兴奋地朝他喊：“马赫，你看这堆火柴真像是一张人脸，而且似乎还张大着嘴巴在喊什么呢!”

马赫往地上看去，发现那堆火柴还确实有几分像一张人脸，他淡淡地一笑说：“它只是一堆火柴，能喊什么呢?”

“或许，它是在为你喊加油吧!”那个小男孩说。

马赫听了小男孩的话，心里猛地一怔，他想连这堆几乎毫无价值的火柴都在为我喊加油，我还有什么理由继续难过和沮丧呢?马赫从这堆酷似人脸的火柴上得到了灵感：能不能用火柴加工成工艺品呢?如果可以的话，那这些火柴的价值就会陡然增加了!想到这里，马赫顿时来了兴趣，他立刻停下了手中的活计，开始琢磨如何制作火柴艺术品。( 励志天下 www.lizhi123.net )

从此后，马赫再也不出去卖火柴了，而是成天待在家里钻研如何把火柴制作成艺术品。火柴又细又小，要把它们组合成一件艺术品非常困难，马赫尝试着用针缝，用线绕，用胶水粘，但是都失败了。为了捣鼓他的火柴艺术品，马赫没少被周围人笑话，就连他的父母也指责他不务正业，光想些不切实际的事情，但马赫却一直没有放弃。

终于有一天，马赫想到了一个模具成型法，先用橡胶制作一张空心的人脸模具，然后把火柴按照不同需求，涂上各种颜色，之后再粘上胶水，放进模具上固定，等干燥了以后，再把模具拆下来，这样，一件艺术品就诞生了。听起来这似乎挺简单，但事实上并不是这么一回事。因为无论有没有模具，火柴又细又小都是事实，所以要把火柴在模具里整齐地排列起来，也是非常困难的。

马赫所制作的第一件火柴艺术品就足足花了他两个星期和四千根火柴，那是一张歌坛巨匠“猫王”的脸，完工后，马赫把它拿到艺术品市场上去销售，居然卖出了1.8万英镑的好价钱。四千根火柴装进盒子里只有四十盒，而四十盒火柴的价值甚至不到两英镑，但马克把这些火柴做成艺术品后，足足使它们的价值翻了九千倍!

经过此后26年坚持不懈地刻苦钻研和反复实践，现在，马赫不仅能够用火柴制作人脸艺术品，还可以制作各类动物和宗教、政治图标等造型的“雕刻”，这些精美的艺术品使各国收藏家争相购买，每件艺术品的出售价都不会少于5万美元。前不久，已经53岁的马赫在爱丁堡举办了他的个人艺术品成就展，这次展览一共销售出了300万美元的火柴艺术品，仅其中一件高达1。80米的“火柴猩猩”，就卖到了40万美元的天价!

马赫不仅成了一位用双手创造财富的火柴富翁，而且还成了一位了不起的火柴艺术家。在展览会结束后的庆功宴上，马赫感慨地说：“我所有的成就都是因为最初的困境，我知道每个人都不喜欢自己处在困境里，但只要我们有一颗积极之心，困境也会成为我们的朋友，也会为我们喊加油!”

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”这首豪情壮志的满江红·怒发冲冠作者就是伟大的民族英雄岳飞。

岳飞的童年是艰苦的，父亲早逝，只留下母亲与自己相依为命。岳飞十五、六岁时北方的金人入侵，岳飞小小年纪便去投军，为宋朝做出贡献。岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字，岳飞在母亲的鼓励下勇敢作战，成为了著名的抗金英雄，为历代人们所敬仰。

岳飞经过战争的磨练，成为了优秀的统帅。他所带领的岳家军百战百胜，所向披靡，在抗金过程中做出了巨大贡献。岳飞在与金国抗战中，收回了许多失地，正在他胜利在望，准备收复中原时，朝廷连下数道圣旨，命令岳飞班师回朝。

可岳飞这么伟大的爱国英雄，最终还是死在小人的手下。秦桧等人给了岳飞“莫须有”的罪名，岳飞含冤而死。“莫须有”三字，何以服天下？多年之后岳飞也永远被人们怀念，他的正气凛然、光明正大、精忠报国，这些珍贵的精神，是值得我们永远的学习和传承的。

古人并未远去，他们用自己的身躯为后人搭了一座前进的桥。听，那遥远的号角，昭示着战争的到来，那飒爽的英姿，彰显了岳飞的精神！古人不远，我们永远怀念你——岳飞。

于谦，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同时身兼我的偶像。

于谦的仕途是一帆风顺，四十余岁就已经是三品的兵部侍郎了，如果他安心过日子，可能能混个尚书退休。可是天不如人愿，很快，异族骑兵重振雄风，蒙古铁骑冲进了关内，围困了都城北京。这时，大部分官员主张学着宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于谦却坚持要守住北京，受到了皇帝的赞赏，被任命为北京最高军事统帅。在于谦的率领下，蒙古铁骑又被击退，被迫回到漠北荒原。

后来，于谦被小人陷害，在刑场被处死。在牢里，他的附属们都惊慌失措，有的出钱买通权臣，有的那声喊叫，请求面见皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一动不动……可他却是稳如泰山，不但不向小人屈服，还写下了千古名篇《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。最后，英勇就义。

于谦不但文武兼备，不屈不挠，而且还是个大清官。他死后有官员去他家抄家，却只见满屋破布，于谦的妻子儿女，仆人随从全是布衣平民的样子，身上破烂不堪。官员们不信于谦这样的大人竟一贫如洗，便探头探脑地四处张望，最后真让他们找到了屋后有一个封得严实的木屋。官员们大喜过望，打开门后，里面竟是皇帝赏给于谦的华丽服装，尚方宝剑和一些皇族送的古玩器物。官员们不禁惭愧不已，各自离开。

我心目中的于谦就是这样一个人：智勇双全，有胆有识，不畏权暴，清廉公正。你喜欢他吗？

郑成功收复台湾后，派何廷斌前往高山族聚居的山村了解情况，并向当地民众说明义军来此是为了赶走荷夷，收复国土，拯救人民的。

原来，荷夷利用传教士散布谣言，说“国姓爷”打来，为的是抢夺财物，见土番就杀，见番舍就烧。吓得高山族同胞人心惶惶，把粮食都藏起来，把壮丁送往深山石洞里躲避，不敢呆在村社里。

何廷斌回来把详情报告以后，郑成功屈指一数，登陆已经十二天，该到高山族同胞那里走走看看了。于是就携带烟、布，由何廷斌带路，往新港、目加留湾、萧垄和麻豆四大社去了。一路上，何廷斌向郑成功介绍当地的风土人情、物产资源。高山族的酋长，召集全村同胞，载歌载舞，欢迎郑成功到来。

酋长恭恭敬敬地献上了四项礼品：黄金、白银、稻草、泥土。

郑成功收下泥土，高兴地说：“我们都爱土地，这是祖先开拓的土地，闻到泥土的香味，我们的心就贴在一起了。”

酋长问：“四项礼品，黄金为先，怎么不收金，只收土?”

郑成功满脸笑容，回答说：“土地里面出黄金呵!”

酋长说：“那么就请再选一项礼品，作成双吧!”郑成功就又收下稻草，激动地说：“我们一起在土地上耕种收获，年年五谷丰登，人民安居乐业，该多好呀!”

酋长明白了郑成功的心意，再也不劝他收金银了。

另外，民间还流传着郑成功帮助当地同胞发展生产的故事。

相传，郑成功收复台湾，常常带杨英他们在高山族聚居的山林察访。一路上，他只见刀耕火种，农作活儿未免吃力费事，心里惴惴不安，说道：“应该帮他们改进农技!”杨英提出了倡议，给高山族村社每处送去一付铁犁铁耙，一头耕牛;同时选派一些熟悉农耕的士兵，赶牛犁田耙地，好让高山族兄弟看得懂，学得来，推广农耕操作技术。

水虞厝是最早学会使用耕牛犁田、深耕细作的地方，这里年年农业丰收，粮食成倍地增加，日子好比芝麻开花节节高。喝水不忘掘井人，农业收成好，当然忘不了郑成功的恩德。

因为水虞厝和虞溪两岸，住了一些来自晋江、泉州的居民，开拓荒地。郑成功特地送来了八头水牛，鼓励发展农耕。这八头水牛越繁越多，替附近的高山族兄弟耕田犁地，处处生产都有了好收成。

不久，当地人募钱盖了座大庙，要给郑成功塑像。可是长辈们说：“郑成功再三嘱咐，开发祖祖辈辈的土地，是中华民族的大事，决不能把功劳归给他一个人。”为了尊重郑成功的叮嘱，水虞厝的大庙就塑了一头大水牛，让人们祭祀。

不过每当人们朝拜大水牛的时候，都会记起郑成功赠牛送犁耙的功绩，都会讲述郑成功造福于台湾人民的故事。

导语：李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，下面是语文迷小编为大家整理的关于李白的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【李白简介】

李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

【历史影响】

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

【轶事典故】

黄鹤楼搁笔

李白《登金陵凤凰台》(3)在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“一拳捶碎黄鹤楼, 一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，崔颢题诗，李白搁笔，从此黄鹤楼之名更加显赫。

李白后来，李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

生死考证

上世纪90年代，吉国考古学家曾在碎叶城遗址进行发掘，除了许多佛教 文物，他们还发掘出一块唐代石碑，其上有“安西都护府侍郎李某……”字样，这又进一步证实了郭沫若最早考证的李白故乡在碎叶的说法。其父李客，生平事迹不详。20世纪60年代前，中国学者普遍认为李白出生于四川江油(今四川绵阳江油市青莲乡)。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

安史之乱发生的第三年(756)，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。

第一种说法：那是李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字。李白的父母亲就酷爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。

父亲平时喜欢教孩子看书作诗，父亲在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”母亲接着道：“火烧叶林红霞落”。

李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去。他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白”。

“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗?父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”。

第二种说法：李阳冰的《草堂集》序中说：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”。

范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道：“公之生也，先府君指天(李)枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。

从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是李白的父亲回到蜀中先给自己恢复了李姓后才给后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的。

历史人物千千万万，有战功屡屡的英雄、有江湖上厉害的武林高手、有英勇无比又不失美丽可爱的巾帼英雄、也有智慧过人的伟大谋士。

我喜欢的历史人物那可谓是家喻户晓、妇孺皆知啊！就是三国鼎立、聪明过人、人称智多星的诸葛亮。诸葛亮字孔明，号卧龙。隐居乡村，后来因为刘备的“三顾茅庐”把他请到了刘备的阵营。

原来刘备的两个义弟非常不满诸葛亮，因此处处和他作对。可一次战役改变了关羽、张飞。他的看法，那就是——长坂坡之战，诸葛亮的聪明确实让关羽张飞刮目相看、甘拜下风，当然最高兴的是刘备。因为请到了这么聪明的谋士，还不愁统一江山？

在吴国也有一位聪明的人叫周瑜，也非常聪明，但就是小气，枉送了这么一位英勇聪明的大将，他一听说蜀国也有一位聪明的人，就很生气。把他叫到吴国对她说“孔明兄，咱们两国除了魏国很轻松，但我们却少箭，你去造十万支箭，给你十天时间，造不好可要砍头！”诸葛亮一听说“周兄，十天时间太多了，三天就够了。”说完一阵仰天长笑，离去留下的是目瞪口呆的文武百官。第二天，诸葛亮就去找鲁肃向他借十万支船、稻草人，鲁肃一听立马借给他，又不解的问“孔明，你能告诉我船、稻草人和造箭有什么关系？”诸葛亮神秘一笑的说“想知道答案吗？那请君卯时到江边来。”到了晚上，船到了曹营，突然一阵急促的鼓声，曹操吓了一大跳，看不见虚实，不敢轻易出动．只好射箭，就这样，不一会诸葛亮就得了十万支箭，曹操知道上了当想追也来不及了。鲁肃一看恍然大悟，连忙称赞诸葛亮聪明，就这样诸葛亮不费一兵一卒有了十万支箭。

诸葛亮聪明吧？诸葛亮就以七个字，气死了周瑜，这七个字就是——赔了夫人又折兵，既体现了诸葛亮的聪明，又体现了周瑜的小气。

诸葛亮超凡的智慧、伟大的人格，他的聪明着眼于国家大局百姓大利。他的智慧体现了中国传统文化中的儒家、道家的思想精华，而我们要发扬这种精神

在我的日常生活中，我喜欢历史，我喜欢历史的原因是因为我被这些人物的的形形色色被吸引，在我认识或者也可以说我喜欢的历史人物中有许多的人物，比如：项梁、项羽、刘邦、韩信、司马迁、李世民、武则天等。好了，再多的历史人物，我就不多说了，我就说一下我最喜欢的历史人物，也就是我们都很水洗的武则天。

我是一名女生，学了历史这门课，如果我穿越时空来到唐朝，来到武则天统治时期，我不禁意道：虽说武则天是一个女人，但是在那个封建社会，男尊女卑的时代里，武则天却成功的成为了我国历史上唯一的一个女皇帝，的确不容易，我们现在虽不讨论她是怎样历经千辛万苦，饱受是人另类的眼光没才走到人生的最高地位，那就是文人之上，拥有九五之尊身份的皇帝，可说一下她给中国历史的重大贡献。

她给中国历史的重大贡献：她大力提倡科举，把武举也带出来了，也出现了殿试，也培养了很多人才，比如狄仁杰，他在当时社会破了很多奇冤案，受到人民的爱戴。

她是一名女子，她是如何成了最终的胜利者呢？她出生富贵人家，她是才女，可是她的一生有是如何呢？今日我就来讨论一下这个问题。

她因父亲的原因，被李世民招进宫，封他为才女，后来李世民逝去，因为后宫职工所有女子如果被混各地临幸，就要去皇家守庙当尼姑，随意她也在其中，也就去当了尼姑。

后来被唐太宗李世民的儿子李治，也就是历史上的唐太宗，看武则天多才多艺，又看上了她的美色，所以受美*惑，又把她招进宫，封他为武媚娘，后来又封为皇后，因为她为唐高宗生了三男一女，她生的一女也就是太平公主，太平公主后来也和她的母亲武则天抢政，可不幸的是太平公主被唐玄宗杀害。

唐高宗体弱多病，最终逝去，这是就有武则天来赦政。

其实，人生道路中，就有我们的转折点只要我们努力，就能成功，就如我们今天讨论的武则天。

[我最喜爱的历史人物作文

华佗是古代三国时的神医，他料病如神，预知生死，治疗神奇，手到病除，但你知道他是怎么把医术学得那么好吗?请接下来看。

华佗小时候失去了父母，母亲因病而死。华佗发誓，长大以后一定要做个医生，治好百姓的病。于是，他踏上了学医的旅程。

华佗出了京城，听说某某山上有一座庙，庙里有一位长老医术高明，他风餐露宿，爬山涉水，不管乔风下雨，还是不停止学医的征途。过了一个月左右，他终于到了，但由于过度连劳累，突然放松所经以就倒下了。

那位长老救了他并收他为徒。长老开始让华佗干些粗活，但华佗做什么事都全心全意，没有半名抱怨的话。后来，华佗发现，长老把自己的医术的精华和心血都记录在几本题目叫《医案》的书上，量是他总是找准时机看上几眼。长老正在看那本书，华佗见了，急忙抢过小徒弟给长的洗脚水，冲上了楼。他一边给长老洗脚，一边悄悄地看着《医案》，长老猜透了他的心思，于是说：“华佗啊，你想看这本书就拿去吧!”华佗大喜过望 ，他顾不着给长老洗脚了，拿起书便冲下楼去。

经过几天的学习，华佗的医术大有长进，但他还是虚习求学。长老时不时也带他去看病。

一天，华佗在看《医案》。一个小徒弟跑过来了，他大声说道：“华佗，师父生病了!”华佗急急忙忙地跑上楼，摸着师父的脉，华佗的脸逐渐从紧张到放松。原来，师没生病，而是在试探他的医术呢!当 华佗下去的时候，一看糟了，《医案》被蜡烛的火烧了半边了。他急得像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转，于是，他凭着自己的记忆重新写了《医案》。

第二天，师父说：“华佗，那本书带来了吗?”化佗把自己抄得那本给了师父，他说：“师父，这本不是原来的那本，这本是我凭记忆重新写的，原来那本已经烛火烧了。”师父一看，微微一笑，说：“华佗，你真过目不忘啊!”原来的那本并没烧，而是又在试探他呢!华佗长大后，为百姓治病，成了人人夸赞的“神医”。化发圾了麻沸散和“五禽戏”。

但是，一代神医最终死在曹操的监狱里了。

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When talking about the history of Three Kingdoms, Cao Cao comes to my mind with no hesitation.Cao Cao was a warlord of the Eastern Han Dynasty who had great power in his times. As a central figure of the Three Kingdoms period,Cao Cao laid the foundations for his son to establish the state of Wei. Although he often was portrayed as a merciless tyrant,Cao Cao was also a brilliant ruler and military genius. He was also talented in poetry.

Cao Cao always paid great attention to the bases of society - agriculture and education when he was alive. At that time, famine often killed many people and wore down the economy and army forces. Without food, armies failed without fighting. Knowing that, Cao was aware of the significance of food supply in building a strong military and a strong state. He carried a series of agricultural programs in cities of his state. He recruited refugees and gave them wasteland to cultivate. Later, encampments not faced with imminent danger of war were also made to farm. This system was continued and spread to all regions under Cao. As a result, his realm expanded largely. Although Caos main purpose was to feed a powerful army, the agricultural program greatly improved the living standards of the people, especially war refugees. Fortunately, Cao had eliminated his biggest enemy-- Yuan Shaos force. This spared him more time and energy on the construction within his realm. Cao ordered a rule decreeing the promotion of education throughout the counties and cities within his jurisdiction. An official in charge of education was assigned to each county with at least 500 households. Youngsters with potential and talents were selected for schooling. This prevented a lapse in the output of intellectuals in those warring years and benefited the people.

Cao Cao was very talented in military. In order to explain this, I need to mention a famous battle in the history---Guandu Battle. In 200, Yuan Shao amassed more than 100,000 soliders and marched southwards on Xuchang in the name of rescuing the emperor. On the contrary, Cao only gathered 20,000 soliers in Guandu, a significant place on theYellow River. Thinking that Caos men was only 1/5 of his army, Yuans pride guided him to meet Caos force head-on. Despite his overwhelming advantage in terms of manpower, Yuan lost this battle because the rebellion of his followers and Cao’s leadership and wisdom to make full use of the internal conflicts among Yuan’s large troop.

Besides,Cao Cao was an accomplished poet. A few of Caos works remain today but each poem is outstanding. His profound verses helped to reshape the poetic style of his time.Cao Cao was specifically noted for developments to the characteristic yuefu, which was very easy for singing and spreading. One of his most celebrated poems is in the old four-character line style: Tortoise Lives Long, in which he expressed his ambition. This poem inspired many people to pursue the dream desired all along the time, especially the people in their old age.

In my mind,Cao Cao is a big hero in his age. He realized the biggest dreams of the people in his age: to be the most powerful governor of a country, to win as many times as possible on the battlefield and to leave poems for the people to read even after thousands of years. He was talented in leadership, military and arts, which could make up for his shortcomings criticized by the people who couldn’t do better than Cao Cao.

唐太宗是个精明能干的皇帝，但是他的儿子高宗却是个庸碌无能的人。唐高宗即位以后，自己不会处理朝政大事，一切靠他的舅父、宰相长孙无忌拿主意。后来，他立了皇后武则天，情况就发生了变化。

武则天本来是唐太宗宫里的一个才人(一种妃嫔的称号)，十四岁那年，就服侍太宗。当时太宗的御厩里，有匹名马，叫“狮子驄”，长得肥壮可爱，但是性格暴躁，不好驾驭。

有一次，唐太宗带着宫妃们去看那匹马，跟大家开玩笑说：“你们当中有谁能制服它?”

妃子们不敢接嘴，十四岁的武则天勇敢地站了出来，说：

“陛下，我能!”

太宗惊奇地看着她，问她有什么办法。武则天说：“只要给我三件东西：第一件是铁鞭，第二件是铁锤，第三件是匕首。它要是调皮，就用鞭子抽它;还不服，用铁锤敲它的头;

如果再捣蛋，就用匕首砍断它的脖子。”

唐太宗听了哈哈大笑。他虽然觉得武则天说的有点孩子气，但是也很赞赏她的泼辣性格。

唐太宗死了后，按照当时宫廷的规矩，武则天被送进尼姑庵。这当然是她很不情愿的。

唐高宗在他当太子的时候，就看中了武则天。即位两年后，他把武则天从尼姑庵里接出来，封她为昭仪(妃嫔的称号)。后来，又想废了原来的王皇后，立武则天做皇后。这件事遭到很多老臣的反对，特别是高宗的舅父长孙无忌，说什么也不同意。

武则天私下拉拢一批大臣，在高宗面前支持武则天当皇后，有人对高宗说：“这是陛下的家事，别人管不着。”唐高宗这才下了决心，把王皇后废了，让武则天当皇后。

武则天当了皇后以后，就使出她那果断泼辣的手段，把那些反对她的老臣一个个降职、流放，连长孙无忌也被逼自杀。

不多久，那个本来已经十分无能的高宗害了一场病，成天头昏眼花，有时候连眼睛都张不开。唐高宗看武则天能干，又懂得文墨，索性把朝政大事全交给她管了。

武则天掌了权，渐渐不把高宗放在眼里。高宗想干什么，没有经过武则天同意，就干不了。唐高宗心里气恼，有一次，他跟宰相上官仪(上官是姓)商量。上官仪是反对武则天掌权的，就说：“陛下既然嫌皇后太专断，不如把她废了。”

高宗是个没主意的人，听了上官仪的话，说：“好，那就请你去给我起草一道诏书吧。”

两个人的说话，被旁边的太监听见了，那些太监都是武则天的心腹，连忙把这件事报告武则天。等上官仪把起草好的诏书送给高宗，武则天已经赶到了。她厉声问高宗说：“这是怎么回事?”

唐高宗见了武则天，吓得好像矮了半截。他把上官仪起草的诏书藏在袖子里，结结巴巴地说：“我本来没这个意思，都是上官仪教我干的。”

武则天立刻下命令把上官仪杀了。

打那以后，唐高宗上朝，都由武则天在旁边监视;大小政事，都得由皇后点了头才算数。

公元683年，高宗死了。武则天先后把两个儿子立为皇帝——中宗李显和睿(音ruì)宗李旦，都不中她的意。她把中宗废了，把睿宗软禁起来，自己以太后名义临朝执政。这一来，又遭到一些大臣和宗室的反对。

有个官员徐敬业被武则天降职，借这个由头，在扬州起兵反对武则天。武则天找宰相裴炎商量。裴炎说：“现在皇帝年纪大了，还不让他执政，人家就有了借口，只要太后把政权还给皇帝，徐敬业的叛乱自然会平息。”

武则天认为裴炎跟徐敬业一样，都想逼她下台，一气之下，就把裴炎打进牢监;又派出大将带领三十万大军讨伐徐敬业。徐敬业兵少势孤，抵抗了一阵，就失败了。

接着，又有两个唐朝宗室——越王李贞和琅琊王李冲起兵反对武则天，也被武则天派兵镇压了。

经过这两场小小的兵变，全国恢复了安宁，没有人再敢反对武则天。武则天巩固了她的统治，就不满足太后执政的地位了。

有个和尚猜到了太后的心思，伪造了一部佛经，献给武则天。那部佛经里说，武则天本来是弥勒佛投胎到人世来的。

佛祖派她下凡，就是要让她代替唐朝皇帝统治天下。

又过了几月，有个官员名叫傅游艺，联络了关中地区九百多人联名上书，请求太后即位称帝。武则天一面推辞，一面提升了傅游艺的官职。结果，劝她做皇帝的人越来越多。据说当时文武官员、王公贵族、远近百姓、各族首领、和尚道士，上劝进表的有六万多人。

公元690年九月，武则天接受大家的请求，自称圣神皇帝，改国号为周。她就成了中国历史上唯一的女皇帝。

[名人故事：女皇帝武则天的历史典故

哈哈，我 利用了一个寒假 的时间 ，读完了我 国古典四大名著之一———鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名著后，也有许多我 喜欢 的人物啦！嘿嘿，就让我 一一介绍 吧！

我 最喜欢 赵云，他字子龙，家乡 在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之

一。他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护 着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我 喜欢 姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我 还喜欢 诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人———魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我 说得都是真的哟！若你不信，可以在《三国演义》里面查找哦！