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尊师题材的作文(热门19篇)

根据同名的大热游戏改编、由贾斯汀·库泽尔执导,迈克尔·法斯宾德、玛丽昂·歌迪亚、亚里安妮·拉贝德、迈克尔·威廉姆斯等主演的尊师题材的作文。接下来开学吧为同学们整理了一些尊师题材的作文优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对大家有用。

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禁毒题材的电影《凤凰花开》观后感

全文共 619 字

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为全面开展文昌市禁毒三年大会战,深入推进青少年毒品预防教育“6.27”工程,近期,文昌市禁毒办会同市教育局、市总工会组织多个乡镇广大党员、干部职工、在校学生观看《凤凰花开》禁毒题材影片。

影片《凤凰花开》取材于云南发生的真实禁毒故事,由公安部宣传局、上海国际文化发展有限公司和云南民族电影制片厂联合出品,是一部融缉毒、戒毒工作于一体的禁毒教育主旋律作品。影片以戒毒所民警的创新治理和关爱为主线,讲述了在禁毒民警、毒贩、吸毒者和戒毒者这些特殊群体中,展开的一场“摧残与关爱、狡猾与智慧、犯罪与正义、血腥与奉献”的较量,热情讴歌了常年奋战在禁毒第一线公安民警的感人故事。

观影结束后,大家纷纷表示《凤凰花开》这部电影极具代表性,让他们了解到戒毒人痛苦的戒毒过程,以及毒品对人体、对社会造成的巨大危害。同时,让群众对战斗在一线的缉毒民警十分敬佩,是他们英勇无畏,用生命拉起毒品隔离线。督促群众提高与毒品犯罪行为作斗争的自觉性,更要告诫身边的亲人和朋友远离毒品危害,为之后的“6.27”青少年毒品预防教育工作开展提供良好的基础。

《凤凰花开》电影亦为禁毒工作者提供了指导方向,使其充分认识到影视禁毒教育的重要作用,更加理解禁毒工作者的使命和职责,在今后的禁毒工作中将投入更大的力度和热情,组织开展形式多样的禁毒主题活动,坚决打赢禁毒三年大会战,打造无毒家园。

观影活动在全市多个乡镇持续掀起禁毒宣传和预防教育活动新高潮,为构建和谐、平安文昌作出新的贡献。

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篇1:革命历史题材电影《忠诚与背叛》心得体会

全文共 1003 字

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9月12日下午,大西沟矿业公司在下梁六楼会议室组织公司领导和支部书记进行集中党课学习,重点学习了习近平总书记《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》相关章节,并观看了电影忠诚与背叛》。 观赏完影片《忠诚与背叛》,给我印象最深的一句话就是“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在”。古往今来,正是因为这样一种信仰,才有无数大义凛然的共产党员为之前赴后继。

影片讲述的是中国共产党成立之初,蒋介石不顾第一次国共合作期间共产党员浴血奋战,一同取得了北伐战争胜利的事实,背地里勾结帝国主义势力,背叛革命,大肆屠杀共产党人和无辜民众,导致第一次国共合作破裂。在白色恐怖笼罩下,有的共产党员登报脱党,有之投敌叛变,有之腐化堕落。维护党的纪律,纯洁党员队伍,加强党内监督,成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波、中共广东区监察委员会的杨匏安等同志,在中国共产党第五次全国代表大会上提出议案,排除各种困难和干扰,创立了中国共产党第一届中央监察委员会。着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安同志的英雄形象,热情讴歌了老一辈纪监干部为党的事业威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。

看完《忠诚与背叛》,我深深的被那个时代所震撼,为那个时代共产党员的热血和激情所动容。我们的先辈如王荷波、杨匏安那样,在当年白色恐怖下,甘愿放弃个人利益,家庭幸福,敢冒抛头颅洒热血的风险,无怨无悔的为党的的生存和发展殚精竭虑,死而后已。也正是这群人放弃了权利名望地位财富,选择了一条凶险万分,环境恶劣的人生道路,从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国富强民主独立而奋斗,甚至献出生命。

回望历史,革命先烈为信仰而战的真实场景历历在目,他们的伟大丰碑永远矗立在我们心中。所以,作为和平时代的共产党员,我们更要时刻保持对党和人民的绝对忠诚,坚定共产主义理想信念,始终保持共产党员的高尚情操,自觉抵制各种诱惑,增强反腐倡廉意识。列宁同志说过,“革命的堡垒最容易从内部攻破”,只要我们每位党员守住底线,落实好中央的一系列部署,严格按照“两学一做”的要求对照检查自己的所作所为,我们的事业就会勇往直前。

虽然我们公司目前生产经营遇到了前所未有的困难,但是这些困难同我们先辈从事的共产主义革命斗争相比,又算得了什么?只要我们所有人心往一起想,劲往一处使,就没有过不去的坎,我们的矿山企业一定会走出困境,为陕钢集团再立新功!

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篇2:2024抗疫题材纪录电影武汉日夜观后感

全文共 863 字

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__,男,_岁,汉族,中共党员,现任__镇__村党总支书记。自疫情爆发以来,__深知疫情就是命令,防控就是责任,他积极听从镇党委、政府号召,放弃休假主动请战,第一时间回到工作岗位,肩扛责任、顶住压力,坚守在基层疫情防控第一线,带头发挥了党员先锋模范作用。

面对疫情,他靠前指挥,带头落实落细防控举措。在防疫工作上,__积极履行村书记第一责任人职责,带动村民组长及党员代表,对本村外出返乡人员,重点是湖北、武汉返乡人员“地毯式”逐户走访全面排查,认真询问基本信息并登记在册,排查出外出返乡人员_人,其中武汉返回_人。对居家整户隔离的湖北返乡人员及密切接触亲属,主动为其代买药品、蔬菜等生活物资,在保证其生活质量的同时拉近了距离,通过多次微信连线做思想工作,安抚了紧张情绪,没有出现任何不稳定因素。

面对疫情,他以身作则,带头学习宣传防控知识。积极参与疫情防控知识普及,帮助村制作宣传牌_个,撰写宣传标语_条,在村民群、党员学习群、亲属群等网络群中发送官方疫情动态、防疫知识、防护措施等防疫信息_条;为有效切断病毒传播途径,带头做到不串门走亲访友、不参与聚会聚餐,积极帮助群众疏导情绪、解答疑难点,并主动劝导群众不要聚众打麻将、打牌、唠嗑,引导群众信科学、听官宣,不聚会、不扎堆,不造谣、不传谣,切实稳定人心、树立信心,为维护社会安定团结贡献力量。

面对疫情,他亮明身份,带头坚守岗位无私奉献。义务、主动储备口罩、消毒液等相关防疫物资,并免费提供给村干部、村民代表、党代表等工作人员使用,做好工作场所和个人的防护,保证防疫中坚力量不受损。为解决村内无流动宣传车这个困难,主动无偿提供车辆给村防疫期间使用,在他的带动下,党员__也提供了车辆,_辆宣传车让党的声音传遍__。在防疫工作中,充分发扬不怕困难、连续作战的作风,带头走访入户,带头在村值班,带头在卡值宿,带领村班子和党员先锋服务队站在防控疫情最前沿,让党旗在防控疫情一线高高飘扬。

面对疫情,他不畏惧、不怕难、不退缩、勇向前,以实际行动践行共产党员初心使命,当好疫情防控“带头人”。

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篇3:禁毒题材的电影《凤凰花开》观后感

全文共 423 字

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2017年4月18日下午4点30分,阿左旗第六小学党支部书记召集教职工在会议室观看禁毒片《凤凰花开》。电影《凤凰花开》是一部融戒毒和缉毒于一体的新型禁毒类主旋律影片,剧中的“雨露社区”就是云南省开远市第十九社区——雨露社区。而剧中女主角宋婷的原型就是开远市雨露社区第一任居委会主任宋丽娜。该片以戒毒所民警的创新治理和关爱为主线,同时汇集了缉毒、卧底、枪战、追捕、杀戮、情感多种影片创作元素。

影片通过一系列情节安排、人物设计,讲述了在禁毒民警、毒贩、吸毒者和戒毒者这一特殊人群中,所展开的一场“摧残与关爱、狡诈与智慧、犯罪与正义”的较量。影片热情讴歌了常年奋战在禁毒第一线公安民警的感人故事。

通过观看电影《凤凰花开》让我们看到了像宋丽娜这样工作在戒毒一线的干警,她们虽然不像缉毒警那样需要出生入死,但他们也要面临很高的职业风险、很艰苦的工作环境,却并不一定不为外人了解。作为教师我们也要认真对待我们的工作,坚守我们的岗位,担起我们的教书育人的责任。

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篇4:2024孙中山先生诞辰150周年金银纪念币题材背景

全文共 666 字

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中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。以下是小编带来的2016孙中山先生诞辰150周年金银纪念币题材背景,希望对你有帮助。

孙中山(1866-1925年),学名文,字德明,号日新,后改逸仙。1905年,孙中山领导并成立中国同盟会。1911年10月10日,武昌起义爆发,孙中山闻讯后回国。辛亥革命后,孙中山被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世,终年59岁。1929年6月1日,根据其生前遗愿,葬于南京紫金山中山陵。

孙中山著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等,其著述在逝世后多次被结集出版。

2016年11月12日是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋,学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神,巩固和发展海内外中华儿女的大团结,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,维护两岸关系和平发展,共同推进祖国和平统一大业,最大限度地把全民族的力量凝聚起来,致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会第十三次会议(2015年11月8日)决定,届时举行隆重的纪念活动。

为纪念孙中山先生诞辰150周年,中国人民银行定于2016年10月发行孙中山先生诞辰150周年金银纪念币一套。该套金银纪念币共2枚,其中金质纪念币1枚,银质纪念1枚,均为中华人民共和国法定货币。

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篇5:以感恩为题材高二

全文共 641 字

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感恩的心,感谢的你,伴我一生,让我有勇气做我自己。”三尺讲台上,是伟大的你,灯光照射下是默默的你,学生成功时默默流泪的是自豪的你……你是谁?你就是我的恩师。

可否记得那日演讲时,我十分害怕,有那么多老师,有那么多同学在下面看着我,如果说错怎么办?如果没说好怎么办?我的心就像一团乱麻。这时您看着我,眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”!那眼神犹如一把快刀,斩断了我心中的那团乱麻,我又重新拾回了信心。比赛终于结束了,我得了第四名,是二等奖,心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊!老师谢谢您的目光。

临近考试的那天,我到您家去送腰鼓比赛人员花名册,您陪我一起选人数,这时,我看见了几根银丝在闪闪发亮,我知道那是您对我的操劳的见证,为了这几根银发,我一直在努力,因为除了期末成绩,我没能力去回报您,莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师,您放心,我定会考出理想的成绩。

我要飞翔,是您给我插上了翅膀;我要奋斗,是您为我刷新起跑线;我们要超越,是您为我们点燃斗志,您为我们传道、授业,却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您;在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您;在成功背后默默付出的是您;您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子,您也一样,为了我们宁愿付出自己的青春,您把我们视为宝石,我们把您视为母亲。一句话语,一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩,我们又怎能忘记感恩?

十年树木,百年树人;“授业”之恩,终身难忘!

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篇6:反腐题材作品沉寂十年2024开年横空出世

全文共 945 字

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上世纪90年代以来,以直面改革、反腐倡廉为主题的官场政治小说曾风靡一时,不乏一批佳作。如周梅森的《人间正道》、陆天明的《省委书记》、张平的《国家干部》等作品,均在广阔的时代背景与社会场景上,表现置身其中的各色人等,既以惊涛巨澜书写他们的精神风骨,又以细波微澜刻画他们的个性心态,在保守与改革、营私与为公、腐败与反腐败等多种戏剧矛盾冲突中,写出了正面力量的英气与一个时代的正气,读来既引人深思,又催人奋起。

十八大以来,以习近平总书记为核心的中央领导集体坚持铁腕反腐,从严治党。在这场关系着党和国家生死存亡的硬仗中,中央立下了猛药去疴、重典治乱的决心和刮骨疗毒、壮士断腕的勇气。大仗之初,习近平总书记便提出了“把权力关进制度的笼子”的根本之策。此后,中央“打虎”的力度愈来愈深,“下无死角、上无禁区”,有腐必反、有贪必肃。而如何在文艺作品中,用现实主义精神和浪漫主义情怀正面观照党和国家的现实政治生活,创作出更多无愧于时代的优秀作品,用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶,便显得尤为重要且迫切。

值此之时,为充分展现中央“坚持以零容忍态度惩治腐败”的反腐精神和国家当前轰轰烈烈、气势如虹的反腐斗争局面,素有“中国政治小说第一人”美誉的著名作家、编剧周梅森先生时隔八年之后,于2017年再次推出当代大型反腐题材鸿篇巨制——《人民的名义》,为这一领域的文学写作填补空白的同时,更是为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀,真实表达出了人民对于党和国家的美好前景及社会公平正义的渴盼。

全书讲述了最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平临危受命,调任地方检察院审查某贪腐案件,与腐败分子进行殊死较量的故事,艺术再现了新时代、新形势下党和国家反腐征程的惊心动魄,深情讴歌了反腐斗士的坚定信仰和无畏勇气,并最终揭示出党的领导干部应如何树立正确的权力观这一宏大的政治主题,其格局之宏大、思想之深刻、情节之动人,均罕见于同类作品。作为一部在新时代、新形势下创作的反腐作品,《 人民的名义 》延续了周梅森作品格局宏大、抽丝剥茧、悬念丛生的艺术风格,整个故事一波三折、高潮迭起、荡气回肠。而这部作品,也是国内首部反映副国级“大老虎”贪腐问题的长篇小说,大大突破了这类题材以往“写到副省级为止”的红线,成为当今文学创作中的最大尺度。

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篇7:历史题材电影《遵义会议》观后感

全文共 317 字

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遵义会议》再现了中国共产党历史上那个生死攸关的转折点,反映了红军长征的艰苦卓绝,反映了毛泽东所代表的正确的军事路线方针发挥的重要作用,反映了党结束“左”倾教条主义思想、不断走向成熟的成长印迹。该片在表现重大人物、重大时刻的同时,特别注重用几个成功塑造的小人物,展开宏大历史场面的微观叙事,激发观众的情感共鸣。

国家一级编剧刘星表示:拍好重大历史题材电影,只有一个角度,即历史的角度,要尊重历史、敬畏历史、歌颂历史、弘扬历史。

电影《遵义会议》真实还原了红军长征的伟大革命进程,再现了遵义会议的光辉历史,充分体现了毛泽东的军事才能和政治魄力。 赵滨饰演的方云霄在影片中是一名营长,战场上犹如野兽,浑身是胆的耿直军人在革命立场上从未动摇。

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篇8:题材方面没有继续创新

全文共 669 字

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第三是题材方面没有继续创新。2015年贵金属纪念币项目发行计划之所以给人留下比较深刻的印象,主要在于题材选择方面的大胆突破以及造币技术新工艺的采用。2015年贵金属纪念币项目发行计划中,2015年贺岁纪念银币、2015吉祥文化金银纪念币、中国近代国画大师(徐悲鸿)金银纪念币等品种,一公布即赢得一片叫好之声,而这些金银纪念币品种的市场表现也都不错,非常给力,成为当年发行的金银纪念币品种中的翘楚(生肖题材除外)。在2016年贵金属纪念币项目发行计划中,贺岁纪念银币和吉祥文化金银纪念币继续发行,要说变化则是除了贺岁币的发行量大幅扩容外,就是吉祥文化金银币分为4个月连续发行。吉祥文化金银币,每套都有4个主题:即健康长寿、生儿育女、美满婚姻和幸福吉祥。每个主题1枚金1枚银币,图案相同,一套共计8枚。同一题材的金银纪念币新品种分批发行,估计是汲取了2015年吉祥文化金银币8枚一次发行面世导致市场压力较大的经验,这样分批发行的方式应该也是一种创新试验,市场将如何反应,还有待观察。

解读2016年贵金属纪念币项目发行计划,从题材选择方面而言,肯定不及2015年。至于少数金银纪念币品种的大幅扩容,则可以理解为:近年来中国金币总公司在销售渠道和销售模式上进行了一系列积极的探索和改革,比如,云电商概念的逐步落实;加大与商业银行的销售合作等,这些销售渠道和销售模式的改变,其对金银纪念币市场行情的正面作用是值得肯定的。正是这些改革举措,使得少数金银纪念币新品种的发行量大幅扩容,不能也不应该理解为金银纪念币市场行情本身已经转暖。

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篇9:反腐题材电影《守梦者》观后感

全文共 331 字

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影片《守梦者》讲述了纪委干部和腐败分子之间惊心动魄的生死较量,以独特的视角反映了党对惩治腐败工作的信心和决心。以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。

在观影活动结束后,全体人员心灵受到极大震撼,积极撰写观后感,深刻认识到遵守党纪国法的重要性,表示要自觉践行严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实,做一名纯洁、纯粹的共产党员,永葆共产党人的政治本色。

大家纷纷表示:今后更要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,时刻注意树立警醒意识,自觉维护党和人民的利益,正确行使好党和人民赋予的权力,用党章和党纪来约束自己,特别要严格遵守廉洁自律的有关规定,耐得住艰苦,管得住小节,挡得住诱惑,做一名清清白白的领导干部。

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篇10:2024抗战题材电影《诱狼》观后感

全文共 1563 字

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诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅在抗日战争期间的活动为主线,还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。"狼诱子"是男主角曾雍雅的外号,这外号说的是诱惑敌方进入陷阱的人。引诱狡诈日本军队的任务艰巨又危险,想要成为一名优秀的"狼诱子"没有过人胆识、谋略是不行的,而曾雍雅就是这样一个胆略过人的八路军战士。但在影片里,主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略,在对日军、国民党军队以及八路军中的女性军人描写方面,也着墨很多,在各方力量之间取得了影像平衡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信,没有用贬低敌方的方式处理历史题材,《诱狼》可谓是良心之作。

在《诱狼》里,日本军官不傻、日本兵也不傻。日军"名将之花"阿部规秀是日本的山地作战专家,既熟读《孙子兵法》、精通中国文化,又有极高的西方战术修养,喜欢咖啡、也喜欢饮茶。阿部规秀1939年晋升为陆军中将,同年秋天调集军队,对晋察冀军区进行冬季大扫荡,成功包围了曾雍雅的部队,若非曾雍雅判断准确选对了突围方向,恐怕早已全军覆没。在围剿八路军的同时,阿部规秀还下令屠杀无辜平民,执行枪决的日军中有一名新兵,面对行将被射杀的中国人瑟瑟发抖,阿部规秀将这名新兵连人带枪拖至被处决人跟前,握着他的手、逼着他将刺刀插入了中国人的胸膛,而这一切被张英(罗昱焜饰)看在眼里。

阿部规秀的形象正是历史上日军的真实面貌——既有超高的军事素养,又冷血残暴,但日本人也并非生性残忍、嗜杀,在射杀鲜活的生命时,也会有恻隐之心。一个战争机器的产生,需要反复的洗脑,泯灭其人性,所以普通的日本民众,也是战争的牺牲品。《诱狼》里清晰的传达出了这种观点,无疑是对战争进行了深入的反思。在影片的结尾处,日军溃败,新兵逃命,慌不择路,正好被八路军战士张英撞见,后者荷弹步枪在手,却给了日本新兵一条生路。正所谓恨有所起、恨有所终,不盲目仇恨、不扩大仇恨,才是完整的正义,才能永葆和平。

影片里的张英不但深明大义,而且能歌善舞、枪法如神,既是曾雍雅的亲密战友,又因为相互欣赏、暗生情愫。张英本是一所高校的校花,为了民族大义投身抗日事业,日军扫荡时背着伤员躲避日军;在曾雍雅脑子发热准备刺杀"叛徒"——国民党军队指挥官程步青(高明饰)时,及时劝阻(事实证明是误会一场)。大决战的前夜,我军战士发动了攻心战术,张英演唱的日本民谣令日军将帅潸然泪下、军心大乱,而张英与日军狙击手的对决更是惊心动魄、荡气回肠。《诱狼》这一"巾帼不让须眉"的女性形象无疑是成功的,在丰满抗战影片中女性军人形象的同时,也让观众看到了军中儿女内心的真挚情感。

在描绘国民党军队方面,《诱狼》同样做到了公正客观、尊重历史。在抗日民族统一战线中,国民党军队消极抗日,甚至充当伪军是事实,但《诱狼》没有将国民党军队全盘否定。国民党军队指挥官程步青与曾雍雅曾有联合抗日的兄弟誓约,前者虽不愿违背誓约,但又惧怕日本人,只能诈病不参与日军对八路军的围剿,不曾想被侄子夺了权力,部下成了伪军。待与曾雍雅再次会面时,不仅诚心悔过、坚决抗日,还开枪打死了自己的汉奸侄子,在家国大义面前赎回了尊严。虽然国民党在抗日问题上,有其反复性,但《诱狼》并没有将人物刻画脸谱化,如实描绘了国民党人在人格与人性上的缺陷,肯定了其在大是大非面前的决断。 《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片,有力地回击八路军在抗日战争中"游而不击"的诬言。同样难能可贵的是,影片能够尊重电影艺术创作规律,不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉,而是将所有历史人物全景展现,将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像,合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史,才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动,才能让更多的人反思历战争,才能更明白今日和平的不易,才能用行动保卫和平。

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篇11:中考押题作文题材最新版

全文共 978 字

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当你做病毒检测的时候,一定会用到显微镜,那样你就能清晰地判断出病毒的类型,以便对症下药。当然,如果你不幸选择了望远镜,那我敢保证,你眼前一定是模糊一片,根本无法获得你想要的结果。但如果你用“显微镜”一样的方式,去审视你身边的每一个人,我想那是一个更糟糕的结果,我敢保证你最终一个朋友也找不到,因为在你的观察之下,他们会变得满身瑕疵,一无是处。

古人曾说过:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”确实如此吗?如果你有幸站在一面平整的镜子前,的确可以审视一下自己,但如果不幸,你面对的是一面“哈哈镜”,我想你不一定能笑得出来——因为你或许会丑态百出,或许会面目可憎,那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界,但在迈步之前,你应该学会观察或审视世界,不要盲目地行走。古人不是有“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的凝重一望吗?那是一种心态、一种境界,更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行,也是为了让我们跳出我们所处的坐标点,至少可以避免沉溺于“灯下阴霾”,摆脱因拘泥一点而一叶障目的困境。但要远行,自然要日积跬步。因此,我们还要善于低下头,脚踏实地,做好我们身边的每件事情,必要时,我们应该用“显微镜”,细心观察。

理想总是“丰满”,但现实却颇为“骨感”,因此,我们是需要乐观的,不妨站在“哈哈镜”前去自嘲一下,当然也包括接受别人的调侃,甚至讽刺。如果说“远望”与“显微”的观察,是为了处理好我们与我们所在世界的关系,那么,站在“哈哈镜”面前,其实是需要我们有直面现实与自我的勇气——我们不能像堂·吉诃德那样横冲直撞,独来独往,而必须学会合作与分享。但即使全世界都众星捧月般地支持你,你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾,就像真实的你和镜中的你,那么说服自己为信念而坚持,有时比说服别人理解、支持和尊重你更为重要。世界是我们的,我们是世界的,我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时,世界也在观察我们,因此,我们在改变世界的同时,还要学会适应世界。处理好我们与自然、我们与社会、我们与他人、我们与自己之间的关系,其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个问题。

如是,轻装上阵,带着理想,向着目标进发,离“众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处”的美妙境地其实就已经不再遥远。谋事在人,成事在天,天人合一,谁奈我何?

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篇12:全国高考预测题目热点题材

全文共 639 字

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人类命运共同体

“没有一个国家是一座孤岛,没有一个国家能独善其身。”

——题记

那什么叫人类命运共同体

你知道吗?我们穿的衣服都是纤维制品,而纤维是石油做成的呢!我们国家人口众多,又是世界工厂,所以是服装大国,我们自己的石油产量毕竟是有限的,所以我们自然而然要从中东等石油丰富的国家和地区去进口一些石油。

不仅仅是石油,中国每年要从海外国家去进口一些矿产、木材、精密仪器,还有粮食……

当然中国也常常向外国出口一些商品,比如说向日本出口一些玉米,大豆,鸡肉,新鲜蔬菜,冷冻蔬菜,新鲜水果,还有酒精饮料;向韩国出口一些水、海产品,水产品制品,禽肉,大米和油籽;向美国出口一些玩具,家具,鞋,纺织品……

所以国家与国家之间只有互相依存,休戚与共,才能发展更好的未来。

就像这次新型冠状病毒肺炎疫情,我们中国生病的时候,日本,韩国,意大利等多个国家向我们伸出援助的双手,到了后来,当他们陷入困难之际,中国疫情迅速好转的情况下,立马去援助帮助过我们的国家,并在“救援日本的物资上,我们写下了‘青山一道,同担风雨’;在援助韩国的物资箱上,我们写下了新罗旅唐学者崔致远的名句,‘道不远人,人无一国’;在援助意大利的物资箱上,我们写下了古罗马哲学家的名句‘我们是同一片海洋的浪花,同一棵树木的叶子,同一个花园的花朵’……这些物资箱,既体现了中国践行人类命运共同体

“是啊,‘大道之行也,天下为公’,让我们更加紧密地团结在一起,让铸剑为犁,永不再战的理念深植人心,让共同发展,一起繁荣,公平正义的理念践行人间。”

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篇13:全国高考预测题目热点题材

全文共 1500 字

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校服涂画当休矣

【作文题目

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出,下面是他的采访记录。

学校门口

记者:同学,你校服上画了机器猫,为什么又用涂改液涂掉?

同学:班主任让我全部洗掉,洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。

记者:同学,你校服上有歌星张靓颖的签名,是真迹吗?

学生:百分百真迹。

文具店。

记者:哇,你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!

学生:校服很便宜呀。

要求:①自选角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体,自拟标题。③不得套作,不得抄袭。

【优秀作文】

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出,于是采访调查,结果发现,校服涂画的形式、原因千奇百怪。教育的话题从来不缺,但这次由校服而引发,虽有点意外但也不愕然。

校服,学生的身份标识,而校服往往有学校的区别,于是校服也是一间学校形象的外在认知。但是如果记者在采访中问:“你喜欢学校的校服吗?”估计大部分学生都会摇头,对于崇尚个性自由的年轻学子而言,那统一的款式、单调的色彩,是无论如何也不会和潮流沾上一点关系的。所以,若非学校有统一的着装规定,校服,这个连鸡肋的地位都不如的校服,自然就不受待见,在校服上涂画也就是见怪不怪的事情。

其实,何止学生喜欢涂画,我们中国人历来就有涂画的习惯。古时诗人喜好游历,每到一地,诗兴大发,往往喜欢在庙宇的墙壁上、高山的绝壁上、甚至酒楼茶肆的柱子上题诗一首。不少题诗也成为了千古名篇,传唱至今,而题诗之地往往也成为了名胜古迹。苏轼的《题西林壁》不就是题在庐山西林寺的墙壁上的吗?文人骚客,绝地胜景,两相辉映,倒也显得人杰地灵。但麻烦的是我们没有诗人的才情,却有着诗人一样的情怀,每到一地,在乎的不是景观,而是那“到此一游”的铭记,甚至这样的涂画还漂洋过海,走出国门,等到埃及名胜卢克索神庙的石壁上出现了“丁锦昊到此一游”的涂画时,我们才意识到,原来这是一个陋习。

所以,面对无处不在的涂画现象,中学生在校服上涂画这又是多大的事呢?甚至根本就不是事。中华民族素来是天生的乐观派,若非无处可逃,是绝不会深刻反思的。我们从来没有意识到乱涂乱画的背后其实是自身价值取向混乱的体现。在这个崇尚个性自由的时代,我们极度排斥共性,无时无刻不想体现自己的标新立异,好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来,只有如此才能宣示自己的存在。所以,在校服上涂画,其实只是时代思潮在中学生身上的投影而已。

因此,一个中学生虽早过了追看《哆啦A梦》的年龄,但依然会把机器猫画在校服上,因为这样会显得与众不同。一个学生把张靓颖视作偶像,能让偶像的名字涂画在校服上,这样独特的标识绝对是“一家,别无分店”。而直接在认为很便宜的校服上试笔,这样的行为该是多么的另类而潇洒。其实,我们到处留下“_到此一游”,不也是为了证明自己的存在,自己的与众不同吗?强调自我,甚至标新立异,其实并不是问题,毕竟时代的发展也赋予了我们多元表达的权利和自由,但是当自我意识的膨胀突破了自身的形象素质、社会公德的时候,则显得不合时宜了。校服既是学生的身份标识,也是学校形象的外在认知。就如一个国家的国旗、国旗,代表的也是一个国家的形象,对国旗国徽的不敬既是对国家形象的抹黑,其实也是对自身身份的否定。同理,一个学生,张扬个性没有错,但是在代表学校和自身形象的校服上乱涂乱画则显得不妥。

所以,如果你有一身校服,那么就请你珍视它,尽管它并不新潮,但是它是你学生时代纯真生活的见证,生活确实也需要多姿多彩,但是,没有了那纯真的黑白时代,何来日后的色彩斑斓?既然是学生,就请保持生活的原色,校服,不需要“抹黑”。

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篇14:红军题材电视剧绝命后卫师观后感

全文共 495 字

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昨日,纪念中国工农红军长征胜利80周年重点献礼剧《绝命后卫师》剧组在北京举行首播媒体见面会,导演、编剧携剧中主要演员共同出席。据悉,该剧将于10月17日晚21:00在 CCTV—1黄金档播出。

《绝命后卫师》是由知名制作人芶鹏出任总制片人,著名编剧钱林森、实力导演董亚春携手打造,张桐、李强、郭广平、郑昊等众多实力派演员联袂主演的史诗大戏,讲述的是以6000多名闽西子弟为主的红军第5军团第34师在长征时承担后卫作战任务,一路喋血鏖战,以坚定的信念和不怕牺牲的精神,在中央红军纵队的身后筑起了一道血肉屏障,而这支英雄部队也为中国革命走向最后的胜利几乎全师牺牲,“用生命和鲜血来投中国共产党的赞成票”。八十多年过去,《绝命后卫师》剧组将把这段慷慨悲壮的历史展现在观众眼前。

《绝命后卫师》剧组通过多地比选,最终决定将主场景搭设在我市,为了拍出高质量的画面,剧组上下赶赴我市实地拍摄,600余位演职人员排除万难,艰苦拍摄100多天。同时,为了保证战斗场景的真实感和视觉冲击力,剧组特别请了八一电影制片厂最好的烟火师,拍摄中共使用了2吨TNT、10万发子弹和数千次爆炸,重现了红军英勇战斗的历史画面。

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篇15:以保护环境为题材的

全文共 1287 字

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一个小孩牵着妈妈的手路过花园,捂着鼻子厌恶地说道:“好臭,好臭啊!妈妈你闻闻,真的好臭。”并死皱着小眉头。

一个小孩都已知现代的环境是如何地恶劣,人类无势地破坏,究竟能最终带来什么?金钱,亦是名利,荣誉。但又谁知,大地母亲在哭泣,她在呻吟,但却不让我们这些子女为之担心。她只是任由我们随心所欲,要自己所要的,她不在乎肉体上的折磨与疼痛,而在于那颗所爱我们的心。我们竟数百年浑然不觉,这是为什么?是那名利的熏陶盖没住了那本可以看见母亲的双眼,已被黑暗笼罩,光明只是一种奢求。

现在的地球,伤痕累累,体无完肤,一次又一次摄心的疤痕,早已不能再结疤。那金色的血照满了大地。绿茵不再天真烂漫,溪流不再清澈见底,鱼儿不再无忧无虑的嬉戏玩耍。这都“归功”与谁?是我们人类。是我们,大地美好;也是我们,让大地哭泣。从前那满怀的希望早已在不知不觉中变成了绝望。

那工业中流放出地狱般的恶魔,从贪婪变成了现在的欲求不止,是他们将小溪姑娘,湖泊阿姨,江河大叔变成了他们控制的傀儡,不再活泼好动,善解人意。

北极上空出现的臭氧空洞,是谁的造就?天空不再湛蓝,而变得灰暗,是谁的杰作?世界不再白而是黑,又是谁,谁的开拓?

天空在下着雨,痛苦的哭泣着,他的泪不再无色无味,而是贯彻心底的酸。酸到的口中,真正震撼到的是我们的心灵。

为什么还执迷不悟,冥顽不灵?难道母亲含辛茹苦的养育了你,你却不感恩图报,而要在恩上添一把刀,变成叛逆吗?

“无知的人类,你们将再也无法弥补大地之母无边的伤。。。哈哈。。。”神仿佛在嘲笑,嘲笑我们的愚昧无知。

“行动起来吧!行动吧!”一股力量的源泉在催导着我们,将我们带领出无尽的深渊,再次投入到母亲的怀抱。

酸,为什么会酸?

臭,为什么会臭?

这是母亲所需要的吗?错,她不需要。她要的是我们的爱戴与孝顺。

百善孝为先!民族的宗旨为什么那么虚伪?人类的表面做得那么完美无瑕,怎么不可以用实际行动去完成呢?困难虽然是让无数人挫败的,但有了信念,有何事,不可去战胜?大自然的任何都相生相克,一物降一物。正是有了如此,生活才能一直像钟表般到了终点,再从新的起点开始一分一秒地进行。

植树造林,绿化环境,保护生态资源,一直说着,但却影响颇小。有多少人,现在还在追着时间的战争奔跑,杀害野生动物,使生物多样性濒临灭绝的灾难。光有一手把的钱财有什么用,没了大自然,还能干嘛,坐着等着吃山吃穷吗?

一点小事,一滴激动地泪涌出母亲的泪眶。

地球再也经受不起了,每个人都有极限,地球也有,他的极限已在慢慢地向我们靠拢。在那边缘等待我们的是永生永世再也不能开启的枷锁。套着我们,无法再挣破的铁笼。

我问一句:“人类,群众,你们真得希望如此吗?”

请伸出手,手心靠着手背,让我们心连心,一起迈动强有力的步伐,朝着环保的目标前进。我相信,一切还有转机,只要我们有心,就会有强大的信念,最后心想事成。让母亲的泪不要再痛,不要再酸,而是甜,甜到我们心里的甜,充满我们的永远。

妈妈慈爱的对小孩说:“既然臭,那我们就从现在开始一起努力的把它变成香香的吧!好不好?”

环保在于你和我,心一直连着心。

小孩坚毅地说“好!”

[以保护环境为题材的作文

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篇16:小学作文题目关于唐山万达广场建筑的题材

全文共 480 字

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今天下午,我和老爸去了万达广场

虽说是广场,可都是商场了。我们先从正门进去,加上负一层一共是7层。这栋楼不仅十分干净,电梯的设计也别具匠心,两上两下,十分方便,不然在别处还要绕一个大圈才能上下电梯。这符合了群众的要求。每层都卖许多类型的商品。

接着,我们路过了KTV、电器城,来到了南门。南楼像哆啦A梦的口袋,里面包含了各种各样的小店铺。有像太阳城里花样繁多的小店,也有饮品产,甚至还有肯德基、沃尔玛。我们在饮品站喝了些饮料,便怀着好奇的心情走进了沃尔玛。

沃尔玛才开业几天。里面弥漫着面包的香味,鱼的腥味,还有挥之不去的油漆味。不过,这却无法阻止我们走进沃尔玛。刚进去,我们就发现沃尔玛实在是太大了,我都怀疑在里面是不是会迷路。商品琳琅满目,有玩具,有运动商品,有餐具,有食物,还有衣服、碟片、电脑配件!我一下子就被这个全能超市吸引住了。再看标价,嚯,真便宜呀!80多元的无线鼠在这儿只卖45元。老爸和我都觉得跟沃尔玛相见恨晚。这儿还有许多新奇的小玩意儿。我们在南楼逛了好一会儿,才走出南门。

在南楼边还在装修包河金街。我一边感慨万达广场之大,一边走出广场,回家。

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篇17:感恩作文题材

全文共 863 字

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感恩是春天花丛里的蜜蜂,帮助花朵传粉;感恩是漫漫大雪里的一把火,点燃内心的温暖;感恩是四季的旋律,用音符触动你的心灵。由此可以说感恩无处不在!感恩父母!我感谢父母给予我宝贵的生命,让我健康成长,让我快乐生活,尝遍生活的酸甜苦辣;我感谢父母伴我成长十几年,对我不离不弃。我高兴时他们陪我笑,我伤心时他们哄我开心,然后才告诉我在这件事的原由。当我遇到难题时,他们就会坐在我身旁,用那鼓励的眼神看着你,仿佛说:“没事,慢慢来,别着急,一定能解决的!”当我一点点的长大成为一名初中生后,回家的次数少了,爸、妈很不放心,每次往家里打电话,他们永远是那一句不变的话“一定要吃好饭啊,注意身体,别生病了!”两年了,虽然只是这一句句简单的话语,但我始终感觉心里很暖!默默在心里在答复着:嗯,我会的,你们也一定要好好的。爸爸妈妈,谢谢你们给了我呵护与温暖,谢谢你们给了我细心的照顾,谢谢你们给了我幸福的生活。感恩老师!老师如同我的再生父母!在老师辛辛教导下,让我学习科学知识、教我做人。凡是他们会都毫不犹豫的传授给我们,老师的孜孜不倦无私奉献,我怎能不感谢他们?在我陷入困境停滞不前时,老师帮我撑起前进的风帆;在我遇到困惑不知所措时,老师为我指点迷津把握方向;每一次成绩低落时,老师的教诲鞭策让我重获拼博的动力;每一次取得进步时,老师的点拨和鼓励让我更添奋斗的决心。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”都说老师是辛勤的园丁,我们就是老师细心培育下的花朵,是他们为了新一代的花朵日夜操劳,累白了头发但仍默默无闻毫无怨言。学会感恩!当父母絮絮叨叨重复那几句永远不会变的话语时,请你一定要耐心听他们说完!羊又跪乳之恩,鸦有反哺之义,父母恩情大于天更当永世不忘。当老师指正缺点悉心教导你时,你要虚心接受,老师的恩情如同潺潺春水滋润我们渴求知识的心田。最优美的诗篇无法称颂父母之爱的伟大,最嘹亮的歌声无法唱出师长之爱的无私。以我寸草心,难报三寸晖。愿用不懈的努力与无畏的勇气回报自己无法报答的恩情。以感恩为信念,我将踏出自己的一片精彩天地!

[感恩作文题材

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篇18:古代诗歌题材分类

全文共 3675 字

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导语:我国古代诗歌的主要功能是表达情感,题材众多,下面让我们了解一下古代诗歌题材分类吧!

一、借景抒情诗

借景抒情诗(写景抒情诗)或借景表达自己的美好志向,或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱,或借景体现不愿与世俗同流合污的品质,或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露,蕴藉悠远,情丰意密,深切动人。

杜甫《绝句漫兴九首三》

熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。衔泥点污琴书内,更接飞虫打著人。

二、咏史怀古诗

怀古(含咏史)诗是诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,引发出对时局或自己身世的共鸣,借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受,抒发自己的情感的诗歌。

咏史诗借凭吊古迹古人来借古讽今;或感慨昔盛今衰,今不如昔;或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

1.苏轼的《念奴娇  赤壁怀古》

大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。

表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

2.杜甫诗《蜀相》

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

抒发了对时事兴衰感慨和对三国时诸葛武侯的景仰之情

三、闺怨诗(闺情诗:闺中女子生活情趣。苏轼《初夏》)

闺怨诗以女性心态为描写对象,有浓重的感伤色调,细腻的心理描写。从创作特色上说,闺怨诗从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,悠长含蓄,有无尽之味。

闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。闺怨诗都以女性为描写对象,“怨”是这类诗的基调。

古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝,更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人,所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节,而指恋情)。

伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。

1.王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

四、羁旅行役诗

出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦,表达对家乡的思念,或由所见所闻所感触发思乡之愁,表达对亲人的牵挂。

这类诗词亦可称之为思乡怀人诗,其特点多借景抒情,寓情于景,望月伤心,见花落泪,听雨思亲,多少景物都被染上诗人的感情色彩,因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致,又很婉约、含蓄。

1.《踏莎行》 欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。

反映的是离别的愁苦之情。

2.枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

五、山水田园诗

中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,生机的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,或借以表达对现实的不满,厌恶官场、远离浊世,对宁静平和的田园生活生活的向往;或描写美丽的自然风光,表达对壮丽山河热爱;或表现归耕隐居之乐,多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情,表现不同流俗的清高,追求隐逸,有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高,具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真,情景交融,意境优美,诗风恬静清朴,而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、王维、孟浩然等。

1.孟浩然的《过故人庄》:

故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

六、托物言志诗。

古人很喜欢咏物,自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。

诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用比喻、象征等手法,把自己的某种理想和人格融于某种具体事物(常有松、竹、梅等意象),即借所咏之物表达自己的情操志趣,或托物显示自己的高洁品质,也可托物抒发怀才不遇的伤感。

在狱咏蝉  骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。

七、边塞征战诗

边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等,这些诗多以描写边塞山川景物、风土人情。他们的诗或描写塞外风光,或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮;或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神;或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦,将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇;或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者,表达对战争的厌恶,对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放而见长。

1.王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。

2.李益的《塞下曲》“燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。”借边塞人欢马叫的壮丽景象,赞美将士们慷慨激昂,为国献身的精神。

八、谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点,分析时要注意把握。

1.苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

诗中的“庐山”便含有比喻义,后两句的议论隐含许多哲理,既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思,又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理,还含有和俗话所说的“当局者迷,旁观者清”一样的道理,只不过这句俗话纯乎说理,而苏轼是以形象来喻理。

2.王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

三、四句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼过程,而含意深远,耐人寻味。这里有诗人的向上进取精神,高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。

九、赠友送别诗

“黯然销魂者,惟别而已。”(江淹《别赋》)作为至情至性的诗人,与挚友分别时,心中会产生一种不吐不快的激情。因此,在古诗词中国诗坛上,赠友送别诗是中占有相当大的比例,而且内容丰富,可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情,借对送别情景的描写,表达达依依不舍的离情别绪,或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿;有伤心、有惆怅、有期望等。

古代的交通不发达,人们“相见时难别亦难”,诗人们抒写了大量的这类诗词,给后人留下了宝贵的精神财富,其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切,感人肺腑,余味深长,令人击节叹赏:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中;“惟有相思似春色,江南江北送君归”,诗人的相思之情充塞在天地春色中;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中;“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……

十、闲适隐逸诗

一些诗人看惯了官场的勾心斗角、世俗社会的浑浊不堪,于是退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴,抒写清闲安逸生活,吟咏情性。反映这些生活的诗歌,或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往,有不少令人拍案之作。

这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同,在分析时可结合起来。

辛弃疾《清平乐》

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬

十一、悼亡游仙诗

诗人多有神奇的想象力,在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际,他们往往借助于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。

1.苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈

2.李白《梦游天姥吟留别》

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,表明了李白对封建权贵永不妥协的反抗精神,也曲折地反映出他对当时上流社会中污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。

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篇19:那棵树作文题材

全文共 501 字

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记得儿时,我家住兰州,特别喜欢在奶奶家门前嬉戏。同院的小伙伴也会一起下来玩。

我们玩过丢手绢、扔沙包、跳房子,那时,欢声笑语会遍布整个院子。但我们只能在夏天玩,所以一到夏天,家长会到门前的大下乘凉,我们就也在大树下玩耍,那棵树十分高大,也十分茂盛。

当时我们只是小孩。有注意到这棵树为我们的付出,我们只知道玩的快乐、开心。

时光流逝,我已8岁了。在这过去的4年里,年年夏天都是如此。可有是一天:

天花板上的吊灯晃了一圈,大家都冲出来喊:地震了!我急忙跑到操场,心中想着家人和小伙伴们怎么样。过了一会,老师说还不明确哪里地震,暂时请大家回家,躲避余震。

十分钟后,余震真的发生了,我刚到院子门口,并亲眼看到已被前次地震震得根松了的那棵树“砰”的一声,倒下了。那天是512大地震,震动使兰州受了影响。因此,不喜欢站在骄阳下玩游戏的我们不玩了,乘凉者的身影也随着那棵树的倒塌失踪了,自然,欢声笑语也没了,院子里十分静寂。大家毕竟受不了这种日子,就一起买了一个树苗,种在那棵树原来的位置,并精心照料它,盼望它早日成为大树阴。

从那以后,我总是用心灵感受别人的付出。我会把这种付出也种在心里,有朝一日,它们也会成为大树阴。

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